阅读下文,完成文后各题。

2009年的“人造云”

1889年,儒勒??凡尔纳在小说《2889年一个美国新闻界巨子的一天》中对未来景象作了各种畅想.其中就有人造云.布鲁塞尔自由大学教授莱昂布霄尼希表示,这个梦想很快就要实现.布霄尼希正和以色列的科研人员共同研究可能在2009年投入使用的云朵制造技术.墨西哥城这个大都市是地球上众多的“热岛”之一:城市中的黑色沥青路面吸收太阳辐射,使市区气温比周围地区高了5至10度.热空气和水蒸气上升到大气层高处.在那里凝结成云.布霄尼希的“基善”计划模仿的正是这种“热岛”效应,基善(Ccshem)是西伯来语中的“雨水”的意思.目前尚处于研究阶段的“基善”计划打算在靠近海洋的地区选择一块两平方公里的颜色较暗的地面??吸收太阳光热量,模仿云的形成过程.

试验区的气温升高后就会使空气中的水蒸汽上升.水蒸气上升到约1000米高度就会形成云.并产生降雨.目前科学技术可以通过向天然云层喷洒碘化银,增加云层中的水分,从而达到人工降雨的效果.但是“基善”计划希望能够达到人工创造雨云的目的.该计划的首个实验将在以色列的一个荒漠中进行.到2009年完成.将花费大约一亿美元资金.

“基善”计划是一大创举.因为它的目标是制造一片云.但其实很早以前人类就已经在无意中制造出了人造云.这是因为在大海里航行的大轮船和在空中飞行的飞机.它们的烟囱和引擎在大气层里洒下微粒.成为水滴的凝结核.也就是说.这些微粒便水汽在它周围凝结成云.这就是我们在天空中看到的像白带子一样的云.

尽管普通人对此不加注意.这一现象对科学家来说却意义重大.这些人造云覆盖了地球0.1%以上的面积.并且已经被证明能够对气候产生影响.威斯康星大学白水分校的科学家证实,在2001年“911”__之后.9月11日至1 4日期间下令停止一切商业飞行,科学家将这段日子的气温与首30年空中运输正书进行的同时期相比.发现这段时间美国全国平均气温上升了1.1摄氏度,气温上升情况在原来空中交通比较繁忙的州更加明显.这是因为天空中的人造云具有隔离效果,它们反射阳光,使部分太阳热量无法到达地面.美国哥伦比亚大学的科学家去年公布的一项研究成果声称.微粒在云朵中的作用相当于一个个“锚”,它有利于水滴的形成.但同时也使水滴变得更小,即重量太轻,不容易成为雨落到地面.结果她是云层的厚度增加了,向空中反射的辐射更多,但是下的雨却少了.某些科学家将此作为遏制全球变暖的方法之一:如果云层向空中反射更多的太阳光.到达地面的阳光将会战少.这意味着可以抵制温室效应,让天气变得凉快一些。代价是雨下得少了.

以下对“基善”计划的理解,不正确的一项是

A.“基善”计划是模仿墨西哥城的“热岛”效应而制定的,目前尚处于研究阶段。

B.“基普”计划打算在靠近海洋的地区选择一块两平方公里的颜色较暗的地面,吸收太阳光热量,模仿云的形成过程。

C.从现在到2009年,“基善”计划的全部试验将在以色列的一个荒漠中进行,将花费大约一亿美元资金。

D.目前科学技术可以通过向天然云层喷洒碘化银,增加云层中的水分,从而达到人工降雨的效果:而“基善”计划是人工制造雨云。

以下对文章的理解,正确的一项是

A.美国哥伦比亚大学的科学家的研究成果证实:云层可以抵制温室效,让天气变得凉快一些。代价是,雨下得少了。

B.“9.11”之后的三天美国全国平均气温比前30年同时期正常飞行的气温上升了1.1摄氏度.这是因为停止飞行后.空中没有飞机制造出来的人造云,降雨量也火大减少.

C.1889年,儒勒??凡尔纳畅想一千年后天空将飘起人造云,而这一畅想在一百多年后的2009年将提前变为现实.

D.空中的微粒有利于水滴的形成.但同时也使水滴变得更小,即重量太轻,不容易成为雨落到地面.

根据文意.以下推断不正确的一项是

A.“基善”计划制造出来的人造云和轮船、飞机制造出来的人造云都能向空中反射太阳光,使到达地面的太阳光减少.

B.科学可以拯救干旱地区,最有效的解决办法就是制造人造云.

C.“基善”计划是一大创举,因为它是人类第一次有意制造一片雨云.

D.如果一个城市吸收太阳辐射的黑色沥青路面越多,那么这个城市的“热岛”效应将愈加明显.

 【小题1】C

【小题2】D

【小题3】B


解析:

【小题1】(错在“全部试验”,因该是“首个实验”)

【小题2】(A错在 “云层可以抵制温室效应……雨下的少了”是某些科学家的看法,并不是哥伦比亚大学的科学家的研究成果。B项“降雨量耶大大减少”并不是气温升高的原因,气温升高的原因是天空中没有飞机制造的人造云,从而是跟多太阳热量到达地面。C项原文“共同研究可能在2009年投入使用云朵制造技术”,而C项将或然说成是必然)

【小题3】(错在“最有效”原文并无此意)

阅读下文,完成文后各题。

历史向世界历史的转变,是人类历史发展进程中的重要转变。此前世界处于相对隔绝状态下的国家发展传统模式将被彻底打破,从此,任何国家和民族都必须在参加普遍交往和国际竞争中求得生存和发展。也就是说,愈来愈多的民族、国家和地区间的闭塞或半隔绝状态被打破,世界逐渐连成一个整体,一幅全新的世界图景“呼之欲出”。

在这一历史转变的重要关头,越来越多的中外学者采用全球化视野来考察历史和现实。引人注目的是,全球化观点的主流,认为15、16世纪西方大航海以后开始了全球化的进程,从此中国卷入了世界大潮。

当代美国社会学家沃勒斯坦(Immanuel Waller-stein)以马克思主义、宏观经济理论、系统论为指导,采用法国年鉴学派的历史分析方法和素材,对16世纪以来的资本主义发展史进行了深入研究,提出了世界体系论。这一理论将整个世界看作一个统一的整体,分析整体的发展规律,并从整体发展过程中审视作为部分的国家与社会的发展现象。沃氏认为,在16世纪以前,“世界性体系”表现为一些“世界性帝国”,如罗马帝国、中华帝国等。这些“世界性帝国”有单一的政治中心,但却没有“世界性经济”。即使有也不稳定。到16世纪,随着资本主义生产方式的发展,才形成了“世界性经济体系。”他提出,“资本主义的世界经济是以世界范围的劳动分工为基础而建立的”,并据此把世界分为中心区域、半边缘区域和边缘区域,各自承担特定的经济角色。

事实上,近些年来西方学者已展开了对欧洲中心论的批判,为了求证,他们转向研究中国。国此,沃勒斯坦的世界体系论遭到了多方面的质疑。在这一过程中,有一种现象值得注意,即美国明史学会第一任会长范德(Edward L Farmer)所说:“明史研究在西方学者努力创造一个更平衡的历史观上起了重要作用。”西方学者弗兰克(Andre Gunder Frank)是反对者中最为突出的一位,在他的《白银资本》一书中,对公元1500年以来世界各地之间的经济联系作了宏观的论述。与世界体系论的现代世界围绕资本主义中心地带产生和发展完全不同,他提出在现代早期历史的大部分时间里,处于中心地位的不是欧洲,而是亚洲,是欧洲被吸收在一个早已存在的以亚洲为中心的世界体系之中,而不是相反。他认为,在公元1500—1800年,中国是整个世界经济秩序的中心,而白银导致了全世界的商业扩张。虽然中文译者将书名改成《白银资本》,但是原作者却不是从白银货币本身开始论证的,他甚至完全没有注意到,明代中国的白银有着不同寻常的货币化过程。弗兰克的理论不仅使我们思考16世纪以前世界中心区域定位问题,而且使我们加深了对晚明中国社会加强实证研究必要性的认识,更使我们了解实证研究对晚明社会定位的重要性。也就是说,中国学者应该发出自己的声音,这声音必须是建立在本土经验的实证基础之上的。那么,中国社会变迁以及中国与世界的关系可能就会与以往所认识的大不相同。

(摘自万明《全球的视角:一个整体概念的确立》)

下列对于“世界体系论”的理解,正确的一项是 ( )

A.“世界体系论”是建立在各民族、国家和地区已经形成一个统一的历史整体的基础上而形成的学说。

B.“世界体系论”由美国社会学家沃勒斯坦率先提出,但这一理论诞生后遭到了全面质疑和批判。

C.“世界体系论”的特点是用体系的观点看待整个世界及其各个部分的发展变化,采用法国年鉴学派的历史分析方法来研究社会体系的发展变化。

D.“世界体系论”是自16世纪以来,随着欧洲资本主义生产方式的发展,在欧洲中心论的基础上而建立起来的世界性帝国。

下列理解和分析,不符合原文意思的一项是 ( )

A.从全球的视角来看,随着世界各国、各民族相互影响的活动范围愈来愈扩大,历史也就在愈来愈大的程度上成为全世界的历史。

B.《白银资本》一书中关于中国部分的实证研究和分析明显不足,尤其缺乏对明代中国的白银有着不同寻常的货币化过程等方面的实证研究。

C.弗兰克同沃勒斯坦在观点上最大的分歧在于对欧洲中心论的认识,弗兰克的世界体系是建立在对欧洲资本主义为中心质疑的立场上的。

D.如果采用全球化视野来考察历史和现实,那么中国社会变迁以及中国与世界的关系就不会像以往所认识的那样。

根据原文的内容,下列推断不正确的一项是 ( )

A.根据沃勒斯坦“世界性经济体系”的划分,16世纪的西方资本主义国家应属于世界中心区域。

B.从全球化视角出发,历史研究走出了作为部分的国家与社会的发展现象研究的局限,进入世界历史整体性的考查和实证研究新视野。

C.世界体系论的反对者认为明史研究为西方学者创造一个更平衡的历史观有重要作用,所以他们把研究中国历史作为建立“世界体系论”的根本任务。

D.在全球化视野考察中国历史的过程中,中国学者更应该从中国本土经验的实证出发,探讨全球视角中的历史问题。

【小题1】C

【小题2】D

【小题3】C


解析:

 【小题1】A项中“已经”的表述不准确,原__调是“世界处于相对隔绝状态下的国家发展传统模式将被彻底打破…一幅全新的世界图景‘呼之欲出”’,所以错误;B项中错误在于“全面”一词;D项中偷换概念。

【小题2】“中国社会变迁以及中国与世界的关系就不会像以往所认识的那样”的表述与原文“可能”这一信息不符。另外,“如果采用全球化视野来考察历史和现实”这个条件也不会绝对改变中国社会变迁以及中国与世界的关系。

【小题3】“所以他们把研究中国历史作为建立”世界体系论“根本任务”这一表述属于无中生有。

阅读下文,完成文后各题。

此“春秋”,彼“春秋”

春是播种的季节,秋是收获的季节。于是,在重视农业生产的先民那里,“春秋”成为一年的代称。比如为了形容蟪蛄这种小生物生命短促得还不到一年,《庄子﹒逍遥游》中就说“蟪蛄不知春秋”。人世间的时光以年作为计算单位,于是“春秋”从指一年的时间引申为泛指光阴、岁月。

由于和时间的密切关系,“春秋”也和历史产生了某种联系。在《史记》出现之前,古代的史书基本上是编年体的,即按年代编写,所以“春秋”成为编年体史书的通称,像东周时期各诸侯国的史书一般就被叫做“某国春秋”,这种用“春秋”作编年史书书名的习惯一直流传后世,比如汉代陆贾的《楚汉春秋》、赵哗的《吴越春秋》,北魏崔鸿的《十六国春秋》等等。在所有的以“春秋”命名的史书中,孔子据鲁史编撰的《春秋》毫无疑问是最为著名的,此书被奉为儒家的经典,成为千百年来中国知识分子的必读书,“春秋”这个词也几处成了它的专称,一提到“春秋”,人们,尤其是读书人首先想起的多半是它,它所反映的时代也因此而被称为“春秋时代”。

和孔子的《春秋》相关的还有“春秋笔法”、“皮里春秋”等词。古代的经学家认为孔子作《春秋》,每用一个字必定寄寓了褒贬之意,比如臣子谋杀君主、儿子谋杀父亲,孔子就会用“弑”字而不用“杀”字,以暗示对这种以下犯上的行为的谴责,这种较婉曲但据事记录的写史手法被称为“春秋笔法”或“春秋笔”。后来“春秋笔法”这个词的适用对象并不仅限于史书,而是扩展到形容其它的曲折且意含的文字。“皮里春秋”往往指藏在心里不说出来的评论,据《晋书》《世说新语》的记载,晋代的褚季野从小就有简傲高贵之风,桓彝认为他“有皮里春秋”,意思是说他表面对其它人、事没有臧否,其实内心还是存有褒贬的。在《红楼梦》第三十八回,薛宝钗作了一首关于螃蟹的诗,其中有句“眼前道路无经纬,皮里春秋空黑黄”,此处的“皮里春秋”事实上是曹雪芹借螃蟹讽喻世人的虚伪、狡诈。

此外,在中国古代的典籍中,有些并非史书的书也冠以“春秋”的名称,比如《吕氏春秋》,它虽为子书,但它的命名和“春秋”表示时间的意义还是有关联的。《吕氏春秋》由十二纪、八览和六论组成,所谓的十二纪实际上是按一年的十二个月份逐月记载每个月的自然物候、阴阳五行、礼仪人情等情况,因为十二纪以时间为顺序,所以当十二纪放在全书的前面时,就以“春秋”来命名,叫做《吕氏春秋》;当十二纪置于书后,八览置于书前时,则称为《吕览》。

下列对有关“春秋”的几个名词的解释有误的一项是

A.春耕夏耘秋蕴冬藏,在重视农业生产的先民那里,“春秋”代指一年的时间,进而引申泛指岁月。

B.孔子“春秋”命名据鲁史编撰的史书是最为著名的,由此“春秋时代”代指孔子生活的时代。

C.“春秋笔法”原指较婉曲但据事记录的写史手法,后指文笔隐晦曲折而意含褒贬的文字。

D.“皮里春秋”“皮里”指内心,指内心深藏褒贬而表面不说出来。

下列推断不正确的一项是

A.东周时期各诸侯国的史书,汉代贾、赵哗、北魏崔鸿等用“春秋”作编年体史书书名的习惯都受孔子编撰的《春秋》的影响。

B.在中国古代的经、史、子、集各典籍中都有以“春秋”命名的作品,如史书作品《吕氏春秋》由十二纪、八览和六论组成,就以“春秋”来命名,叫做《吕氏春秋》。

C.与时间、历史关系密切,也和文化、哲学紧密相联。“春秋”已成为一门学问, 吸引人们去钻研。

D.“春秋”泛指岁月和光阴,也泛指历史与时代,作为儒家经典之一,是千百年来中国知识分子的必读书。

【小题1】B

【小题2】B


解析:

 【小题1】B(应指孔子编撰的《春秋》所反映的时代)【小题2】B(在中国古代的经、史、子、集各典籍中并非都有以“春秋”命名的作品,《吕氏春秋》也不是史书,而是子书。)

阅读下面的文字,完成下列各题。

情绪异常是一种非常复杂的现象,长期以来,各个领域的学者从自己的学科出发,对此现象纷纷做出各自的解释,但是始终未获解决。现在生物学家也开始涉足这个问题,并从生物学的角度加以探讨,他们的见解让人耳目一新。

我们经常说人的情绪多变,其实我们往往不是自己情绪的真正主人。在人体内,存在着多调控我们情绪的化学物质,我们的喜怒哀乐受到它们的控制。比如说,有时候我们会莫名其妙地感到心烦,究其原因是一种叫做“梅拉多宁”的激素在作怪;如果这种激素分泌过多,会导致心情烦躁、沮丧等。据研究,梅拉多宁也是导致一种叫“冬季抑郁症”疾病的元凶。得这种病的人,在冬季尤其是阴霾、缺少阳光的日子里,容易情绪低落、郁郁寡欢,甚至做出极端行为,为什么生活中有些人那么快乐,令人羡慕?这又涉及到一种叫“多巴胺”的化学物质。多巴胺是神经元中传导神经兴奋的一种化学物质,当多巴胺传导顺畅的时候,大脑内部就会产生一系列化学变化,使我们产生快感。

现代生物学家发现,大量的细菌寄生在我们呼吸道和消化道中,它们中的半数的中性菌,对我们既无害也无益,比如肠杆菌、酵母菌及肠球菌;约有10%是有害菌,如葡萄球菌、幽门杆菌等;还有约30%是有益菌,如乳酸菌、双歧杆菌等。对有害菌我们也不必担心,因为它们的活动严格受到有益菌和中性菌的管制。

别小看这些寄生在肠道内的小小细菌,它们对改变我们的情绪和行为有着不可忽视的作用。一方面,这些细菌影响人体的营养代谢,如果消化不良,会引起情绪异常;另一方面,假如人体的代谢紊乱,这些细菌会制造出硫化氢、氨等气体来毒害我们的神经,从而导致我们情绪异常,甚至做出极端行为。科学家做过这样一个实验:当给猪投喂高密度的发酵乳杆菌时,猪不仅长得快,而且争食咬斗现象明显减少。这是因为猪的肠道内有益菌受到强化之后,对猪的神经有毒害作用的气体硫化氢和氨等的生长大幅度下降,于是改善了猪的行为。

近年来,人们情绪异常和行为失控的发生频率逐年升高,从肠道内细菌的生存环境来看,导致这一现象主要有两个原因,一是农药、食品添加剂和抗生素等的滥用。这些药物或化学物质进入人体会大量杀死肠道细菌,导致人的代谢紊乱和消化不良,从而引发情绪异常和精神疾病。二是这几年生活水平提高后,部分人吃得太饱。由于摄入的过量高蛋白在人体内缺少有益菌或中性菌为其分解、代谢,它们会在杂菌的分解下产生大量的硫化氢、氨等对神经有毒害作用的物质。这些物质会破坏人体中起抑制冲动作用的五羟色胺的合成,导致人的情绪异常,产生过激行为。

(摘编自2010年4月29日《科技文摘报》)

下列关于情绪异常及其研究状况的表述,不符合原文意思的一项是 ( )

A.所谓情绪异常是指情绪低落、沮丧、烦躁、发怒,乃至做出极端行为等。心情愉快则是人的正常状态,不属于情绪异常。

B.人的情绪异常是一种非常复杂的现象,此前各个领域的学者虽然从不同的学科出发,提出了各种解释,但是始终未能解决问题。

C.与其他领域学者的研究不同,现在生物学家们另辟途径,从生物学的角度来研究,从而解决了情绪异常的防治问题。

D.科学研究已经表明,人体内的一些化学物质会影响人们的喜怒哀乐,所以许多时候人们并非自己情绪的真正掌控者。

下列理解和分析,不符合原文意思的一项是 ( )

A.人们有时候出现烦躁、沮丧等情绪,其原因是体内的激素梅拉多宁的分泌超过了正常的水平。这种情况更严重的例子就是冬季抑郁症。

B.正常情况下人体肠道内的有益菌和中性菌会有效管制有害菌的活动,当有益菌和中性菌的数量大量减少时,这种管制就会消弱。

C.如果给猪投喂高密度的发酵乳杆菌,猪肠道内有益菌的数量大幅度增加,那么硫化氢和氨等有害气体的生成就会大量减少。

D.残存农药、食品添加剂和抗生素等杀死大量肠道细菌,高蛋白物质就会被分解出大量硫化氢和氨等有害物质,导致人的情绪正常。

下列推断,不符合原文内容的一项是 ( )

A.只有当人体内多巴胺的量超过一般水平,神经兴奋在神经元中才能得到有效的传导,人的大脑才能产生化学变化,从而获得快感。

B.即使人们不食用含有农药、食品添加剂和抗生素等的食物,而食用纯“绿色”食品,我们体内的肠道细菌也可能会导致情绪异常。

C.肠道内的杂菌会分解高蛋白物质,产生硫化氢、氨等毒害神经的气体,这就是说,可以通过杀灭这些杂菌来预防或治疗情绪异常。

D.近年来,某些人行为失控的现象屡有发生,看来控制农药、食品添加剂和抗生素的使用也应该是解决此类现象的有效措施之一。

【小题1】C

【小题2】D

【小题3】A


解析:

【小题1】C项设置了把未然当己然的陷阱。“从而解决了情绪异常的防治问题”不符合文意,“解决了”在文中没有依据,从第1小段末句来看,生物学家只是“开始涉足”,“他们的见解让人耳目一新”,显然并没有达到“解决了”的程度。注意第1小段中加点的对应依据语句。

【小题2】“残存农药、食品添加剂和抗生素等杀死大量肠道细菌”,“高蛋白物质就会被分解出大量硫化氢和氨等有害物质”是两个不同的原因。A项将冬季抑郁症视作更严重的例子,文中没有直接说明,可以从症状中勉强摊断出。

【小题3】多巴胺是神经元中传导神经兴奋的一种化学物质,当多巴胺传导顺畅的时候,大脑内部就会产生一系列化学变化,使我们产生快感。是多巴胺传导顺畅与否,不是多巴胺量的多少。

阅读下面的文字,完成下列各题。(每小题3分,共9分,)

亚洲人的智商全世界最高

最近,英国研究人种智商的学者理查德??林恩,得出了一个令亚洲人感到既惊讶又高兴的研究结论:中国人、日本人、朝鲜人是全世界最聪明的人,拥有全世界最高的平均智商,平均值为105。之后的排位是欧洲人(100)、爱斯基摩人(91)等。人种智商最低的地区是南非沙漠高原的丛林人和刚果雨林地区的俾格米人,平均智商为54。林恩教授对造成这一结果的原因也进行了研究。他认为,造成人种智商差异的原因主要是生存环境的影响和基因的突变。

林恩教授首先注意到了加州大学研究脑量进化的专家杰里森的观点:在物种进化的过程中,物种的智力进化受到了环境的重要影响,这也是物竞天择的一种体现。动物们要想在恶劣的环境中成为幸存者,就必须进化出足够大的脑容量,这样它们通过视觉、听觉和嗅觉得到的信息才能在大脑中进行充分的分析。林恩教授认为,这一理论同样适用于人类的进化。在对诸多的数据分析后,林恩教授指出,寒冷的气候让人类得到了更大的脑容量。比如东亚人的平均脑容量为1416cc,欧洲人的平均脑容量为1367cc,而撒哈拉地区非洲人的平均脑容量则为1282cc。寒冷的气候让早期的人类必须学会如何御寒。在寸草不生,动物也很少出没的冬季,努力寻找食物从而生存下去使得这些地区的人类获得了越来越高的智商,以求不被大自然淘汰。

当林恩教授提出他的研究后,很多人提出了质疑。既然东亚人拥有高于欧洲及美国人的智商,为什么欧洲人在科学技术研究和发明上要比东亚人更胜一筹。林恩教授认为这是由于东亚人在性格上比欧洲人更循规蹈矩,所以在发明创造上受到了一定的影响,但这并不能证明东亚人的智商低于欧洲人。林恩教授还提出,聪明的东亚人现在遍布在了世界各地,而他们在各个科学领域的参与和成绩也越来越突出。

其次,既然寒冷的气候让人类进化出最大的脑容量,并获得高智商,为什么生活在冰天雪地中的爱斯基摩人却是个例外。林恩教授用基因突变解释这个问题。他认为,在早期非洲直立人向世界各地移民进化的过程中,他们带着能够进化出高智商的基因。而这种基因在人口发展快、英才人口众多的地区得到进化的机会就更多,而在寒冷的地区,低智商的人类逐渐被淘汰,高智商的人类成为幸存者。爱斯基摩人的总人口只有5.5万人,很明显,控制智商的基因突变成高智商基因的机会也就少于欧亚人。

从原文看,下列表述与造成人种智商差异的原因无关的一项是( )

A.在物种进化的过程中,包括人类在内的物种的智力进化会受到其所处生存环境的重要影响。

B.在寒冷的气候中,那些为了不被大自然淘汰而努力生存下去的人类会获得越来越高的智商。

C.那些能够进化出高智商的基因,在人口发展快和人口众多的地区能够得到更多的进化机会。

D.东亚人性格上的循规蹈矩影响了他们的发明创造,但这并不影响东亚人的智商高于欧洲人。

下列表述,符合原文意思的一项是( )

A.林恩教授的研究结果表明,物种进化的过程中,物种的智力进化会受到环境的重要影响,人类的进化也是如此。

B.寒冷的气候让人类得到的更大的脑容量,使人类能够对从视觉、听觉和嗅觉得到的信息在大脑中进行充分的分析。

C.欧亚人控制智商的基因突变成高智商的基因的比例高于爱斯基摩人,这也是今天爱斯基摩人智商低的原因之一。

D.气候寒冷的地区,因为智商低而无法努力寻找食物从而生存的人,将会逐渐被大自然淘汰。

依据原文提供的信息,下列推断正确的一项是( )

A.气候越寒冷,相应地区人类的智商就越高。

B.动物们进化出的脑容量越大,就越有可能战胜恶劣的环境。

C.爱斯基摩人现在大力发展人口,就能提高人种的智商。

D.东亚人智商高于欧美人,会比欧美人更适应现代生活。

【小题1】D

【小题2】B

【小题3】B


解析:

【小题1】答非所问。不是对差异原因的说明,而是对差异客观结果的说明。

【小题2】第三段“动物们要想在恶劣的环境中成为幸存者,必须进化出足够大的脑容量,这样它们通过视觉、听觉和嗅觉得到的信息才能在大脑中进行充分的分析”一句。分析:A.曲解原意。“物种……影响”是杰里森的观点。C.偷换概念。“机会”不等于“比例”。D.因果倒置。注意原文第3段“努力寻找食物从而生存下去使得这些地区的人类获得越来越高的智商,以求不被大自然淘汰”的说法。

【小题3】从第三段推断可知。分析:A.与末段矛盾,变或然为必然。C.过于绝对。D.强加因果。

①水与空气、食品是人类生命和健康的三大要素。

②人体内50%(女)到60%(男)的重量是水分,儿童体内的水分多达体重的80%。没有水就没有生命。地球上的淡水资源只占地球水资源的3%,而这3%的淡水中,可直接饮用的只有0.5%。所以说,水是人类的宝贵资源,是生命之泉。

③然而,水污染在世界上相当普遍而又严重。当水中的有害物质超出水体的自净能力,这就是发生了污染。这些有害物质包括农药、重金属及其化合物等有毒物质,有机和无机化学物质,致病微生物、油类物质、植物营养物,各种废弃物和放射性物质等。水污染的来源主要是未加处理的工业废水、生活废水和医院污水。

④大量的污染物首先排入河流,造成内陆水域污染。80年代初我国5.3万公里的河段进行调查,水质合乎饮用标准的仅占14%。湖泊和海湾的污染也相当严重。就是地下水也难逃厄运。

⑤水质污染对人类健康危害极大。污水中的致病微生物、病毒等可引起传染病的蔓延。水中的有毒物质可使人畜中毒,一些剧毒物质可在几分钟之内使水中生物和饮水的人死亡,这种情况比较容易发现。最危险的是汞、镉、铬、铅等金属化合物的污染,它们进入人体后造成慢性中毒,一旦发现就无法遏止。据世界卫生组织的调查,世界上有70%的人喝不到安全卫生的饮用水。现在世界上每年有1500万5岁以下的儿童死亡,死亡原因大多与饮水有关。据联合国统计,世界上每天有2.5万人由于饮用污染的水而得病或由于缺水而死亡。

⑥水污染给渔业生产带来巨大损失。严重的污染使鱼虾大量死亡;污染还干扰鱼类的洄游和繁殖,造成生长迟缓和畸形,鱼产量和质量大大下降。还有许多水产品因污染而不能食用,许多优质鱼濒于灭绝。污水还污染农田和农作物,使农业减产。污水对运输和工业生产的危害也很大,它严重腐蚀船只、桥梁、工业设备,降低工业产品的质量。水污染还造成其它环境条件的下降,影响人们的游览、娱乐和休养。

1、为什么说水是人类的宝贵资源,是生命之泉?

2、水污染有哪些危害?

3、第⑤段中划横线语句说明的内容是

4、请你为治理水污染献计献策,你有什么好的创意?

1、A、人体内的水分所占比重非常大,没有水就没有生命。 B、地球上的淡水资源非常少。 C、可直接饮用的淡水资源

2、对人的健康危害极大;给渔业生产带来巨大污染;污染农田和农作物,使农业减产;危害运输和工业生产,腐蚀船只、桥梁、工业设备,降低工业产品的质量;使环境条件下降,影响人们的正常生活.

3、水质污染对人类危害极大,影响人们的正常生活。

4、例:积极推行清洁生产,进一步消减污染物排放量,加大对工业污染源的治理。


解析:

1、据第②段,可以概括为三个方面

2、集中在第⑤⑥两段

3、可结合本段的中心句“水质污染对人类健康危害极大”归纳。

4、答案不限,但要具有创意。

阅读下文,完成文后各题。

瓷的中国心

对只是浅浅地面对过它的人们来说,应该是还有一些的。譬如瓷的形制,看得出人们对于自然的依恋。譬如柳叶瓶,就像柳叶给人的感觉,这线条清新中总有些凄婉。这柳叶就不仅有对自然界的柳叶的临摹,还有柳叶在中国人心里的晓风残月杨柳岸的凄婉回味。再如海棠碗,曾见过唐越窑的一个海棠碗,那种雍容和大度,怎么看也感觉它只能出生在盛唐了。大抵有花瓣口的碗,往往唐代是四瓣,五代是五瓣,宋代是六瓣。有时细细想来,这四、五、六的区分,还是有心迹可寻的,那就是人心在渐渐变得细致了。再譬如斗笠碗。斗笠是古人和自然交往中最贴己的产物。古人对斗笠的依恋,其实就是对自然的依恋。斗笠作为碗的形制,吃饭喝茶都不必扬起脖子就可以把碗中的饭和茶吃喝干净。不扬起脖子就可以保持正襟危坐的端庄,这是古人把斗笠作为碗的形制的又一种依恋的原因。还有如橄榄瓶、蒜头瓶、凤尾尊、鱼篓尊、马蹄杯、菊瓣盘、梨壶、秋叶洗,真是举不胜举,中国瓷在和自然的因缘上,实在是密不可分。

还譬如瓷的釉色。青花是对青色和花容的认同。青花之前,是先有单色釉。单色釉的单纯和清澈的美,是中国文化纯美境界的一种表达,或许也可以说,单色釉甚至比青花更接近瓷的本意。单色釉有燕支水、豇豆红。燕支也就是胭脂,从草中提炼出来,是古代女子用来抹口红的。豇豆红红中带紫,这种美色在自然界也就是豇豆才有,而这么美的颜色,瓷上还真有了。单色釉中黄鼬为贵,黄是帝王的颜色。藤黄是色彩中的名贵。而瓷让许多的黄都上了釉面。有意思的是鳝背黄,活脱是鳝背的黄色,只是这黄现今的鳝背上很难见到了。只有在野生的黄鳝背上才能见到了。瓷上的鳝背黄,黄釉中依稀可见墨纹和散点,而且这黄厚道和沉稳。物是人非,黄鳝背上的这点美意,如今也没了。还有青色。青色可以说是瓷的本色。宋影青,釉上的划花,或是草或是鱼,都像真的活在水天之间。越窑是青瓷的重镇。晋时清峻,唐代肥润,之后真可以说是宋元青未了。梅子青,粉青,都是刻骨铭心的气色。蚕豆青,从蚕豆的出落到最后的干枯,所有经历过的青色,在瓷上都留下了痕迹。最让人心动的大概是雨过天晴的那一种青色,那时最名贵的宋代汝窑的釉色,也是所谓秘色瓷的釉色。人居住在天空之下,头上的天空永远让人敬畏,也永远让人向往。而瓷正是以敬畏和向往之心,临摹着雨过天晴的青色。

瓷对自然的依恋,还在于它关系着天意人心。哪怕一个瓷杯,也要经历七十二道工序。然而这样的流水作业,还是少不了天意的参与。譬如釉色在烧制过程中的所谓“窑变”,这种釉色只能归之于天生地养。这样的釉色不能复制,是永远的唯一。宋代五大名窑中的哥窑,就是在烧制过程中,出现了冰裂的纹路,之后也就有了哥窑的冰裂面貌。瓷在英语里就是中国的意思。全世界后来早早晚晚都有瓷的制作。然而瓷毕竟在中国生成了它最美的形象。瓷对自然的依恋,除了上述的天意,还有就是人心。中国人对釉色和形制的感觉,无一不在中国人审美的范畴里。譬如釉色,无一不在中国人的生活和风景里可以找到;譬如形制,大大咧咧或者精致入微,和中国人端庄谦和的模样完全一致。观看瓷器,如果感觉釉色不舒服,到不了心里去,很大可能是外销瓷。如果是形制看上去不舒服,哪怕是一处线条有些别扭,就可能是东洋瓷。中国瓷旷世无双,因为它凝聚的是中国人“天人合一”的思想。

(选自《解放日报》2007年7月3日,作者:陈鹏举)

不属于“瓷的中国心”含意的一项是( )

A.中国瓷器反映的中国人对自然的留恋。

B.中国瓷的釉色和形制丰富多彩,举不胜举。

C.中国瓷蕴含的中国人独特的生活追求和审美理想。

D.中国瓷凝聚的中国人“天人合一”的思想。

最后一段中,“观看瓷器,如果感觉釉色不舒服,到不了心里去,很大可能是外销瓷。如果是形制看上去不舒服,哪怕是一处线条有些别扭,就可能是东洋瓷。”对这两句话的理解不正确的一项是( )

A.这两句从瓷的釉色和形制两个方面说明了外来瓷的特点,目的在于和中国瓷对比。

B.“就可能是东洋瓷”反映了语言的严密性,因为形制的别扭不排除是国内的劣质产品。

C.这两句话都是推测语气,推测的肯定程度有差异,前一句的语气更肯定些。

D.这两句话从反面说明了正宗中国瓷的独特性。进一步验证了全文的说明主旨。

下列说法符合原文意思的一项是( )

A.从唐代到宋代,花瓣口的碗花瓣数量的变化,反映出中华民族的心渐渐变得细致了,由此可以寻查到人的心迹。

B. 生活中,人们喜欢“斗笠碗”形制,是和追求“保持正襟危坐的端庄”心理一致的,这其实就是对自然的依恋。

C.“物是人非,黄鳝背上的这点美意,如今也没了”这句话,隐含了作者对这种“美意”丧失的伤感。

D. 宋代“哥窑的冰裂面貌” 实际上是在烧制过程中出现的“冰裂”纹路,是自然天成的杰作,体现了天意的参与。

【小题1】B

【小题2】A

【小题3】B


解析:

【小题1】B(“釉色和形制”丰富多彩属于表象,且釉色并非举不胜举。)

【小题2】A(第一句话的“外销瓷”不是外来瓷。)

【小题3】B(“保持正襟危坐的端庄”并非是对自然的依恋。)

阅读下面的文字,完成下面试题。

散文的知性与感性 余光中

①文学作品给读者的印象,若以客观与主观为两极,理念与情感为对立,则每有知性与感性之分。

②所谓知性,应该包括知识与见解。知识是静态的,被动的,见解却高一层。见解动于内,是思考,形于外,是议论。议论要有层次,有波澜,有文采,才能纵横生风。不过散文的知性仍然不同于论文的知性,毕竟不宜长篇大论,尤其是刻板而露骨的推理。散文的知性该是智慧的自然洋溢,而非博学的刻意炫夸。说也奇怪,知性在散文里往往要跟感性交融,才成其为“理趣”。

③至于感性,则是指作品中处理的感官经验,如果在写景、叙事上能够把握感官经验而令读者如临其景,如历其事,这作品就称得上“感性十足”,也就是富于“临场感”(sense Of immediacy)。一位作家若能写景出色,叙事生动,则抒情之功已经半在其中,只要再能因景生情,随事起感,抒情便能奏功。不过这件事并非所有的散文家都做得到,因为写景若要出色,得有点诗人的本领,叙事若要生动,得有点小说家的才能,而进一步若要抒情,则更须诗人之笔。生活中的感性要变成笔端的感性,还得善于捕捉意象,安排声调。

④另一方面,知性的散文,不论是议论文或杂文,只要能做到声调铿锵,形象生动,加上文字整洁,条理分明,则尽管所言无关柔情美景或是慷慨悲歌,仍然有其感性,能够感人,甚至成为美文。且以王安石的《读孟尝君传》为例:

“世皆称孟尝君能得士,士以故归之,而卒赖其力,以脱于虎豹之秦。嗟乎!孟尝君特鸡鸣狗盗之雄耳,岂足以言得士?不然,擅齐之强,得一士焉,宜可以南面而制秦,尚何取鸡鸣狗盗之力哉?夫鸡鸣狗盗之出其门,此士之所以不至也。”

⑤短短九十个字,回旋的空间虽然有限,却一波三折,层层逼进,而气势流畅,议论纵横,更善用五个“士”和三个“鸡鸣狗盗”形成对照,再以鸡犬之弱反比虎豹之强,所以虽然是知性的史论,却富于动人的感性。在美感的满足上,这篇知性的随笔竟然不下于杜牧或王安石自己咏史的翻案诗篇,足见一篇文章,只要逻辑的张力饱满,再佐以恰到好处的声调和比喻,仍然可以成为散文极品,不让美文的名作“专美”。

⑥因此感性一词应有两种解释。狭义的感性当指感官经验之具体表现,广义的感性甚至可指:一篇知性文章因结构、声调、意象等等的美妙安排而产生的魅力。也就是说,感性之美不一定限于写景、叙事、抒情的散文,也可以得之于议论文的字里行间。

1.联系全文,选出下列选项中,符合原文内容的一项是

A.知性,应该包括静态的、被动的知识与见解。所谓见解,分为两个层次:见解动于内的,是议论;见解形于外的,是思考。

B.散文的知性不是博学的刻意炫夸,而是智慧的自然洋溢;在散文里,感性知识与理性见解的有机交融,就能成其为“理趣”。

C.散文的感性是指议论抒情时善于捕捉意象、安排声调,令读者如临其景、因景生情,如历其事、随事起感,使生活中的感性要变成笔端的感性。

D.感性应该有以下两种解释:感官经验之具体表现,是狭义的感性:知性的文章因为美妙的结构、声调、意象等安排而产生的魅力,是广义的感性。

2.下列选项中,对符合“散文极品”条件的解说,最正确的一项是

A.议论文或杂文尽管所言无关柔情美景或慷慨悲歌,但只要能做到声调铿锵,形象生动,能够感人,就可以成为“散文极品”。

B.知性散文,包含议论文和杂文等,要成为“散文极品”,就必须做到声调铿锵,形象生动,文字整洁,条理分明,有其感性。

C.知性散文,尽管所言无关柔情美景或慷慨悲歌,要成为“散文极品”,就应富于动人的感性和铿锵的声调。

D.知性的散文,即使是议论文或杂文,只要逻辑的张力饱满,声调和比喻的恰到好处,就可成为“散文极品”。

1. D

2 D


解析:

1. A项的“见解动于内的”应是“思考”,“见解形于外的”应是“议论”。B项的“感性知识与理性见解”错,应该是“知性与感性”;C项“议论抒情”错,应该是“写景叙事”

2从第五段的“足见一篇文章,只要逻辑的张力饱满,再佐以恰到好处的声调和比喻,仍然可以成为散文极品”可知,D项既抓住知性特点,又抓住感性特点,所以正确;ABC三项均只抓住感性特点,没抓住知性特点

阅读下面语段,完成文后各题。

孔子的“仁”到宋明理学的“理”(或“心”),再到现代新儒学的“心”、“性”等。这种范畴的演变原因是多方面的。从思想资料上看,孔子的思想资料主要是《周礼》,而宋明理学除孔子著述、儒家经典外,还有道家、佛家的东西。现代新儒学除继承宋明理学的遗产外,还有西学的成份。这不同是思想资料多寡、丰贫的不同,更是社会时代的不同,因为这多寡、丰贫不是从头脑、观念中产生出来的,归根到底是由社会的变迁提供的。

孔子处于社会大变动时期,“礼崩乐坏”,周公那一套不再行于世。孔子虽四处奔走,讲学授徒,也没能奏效。持续到任用法家治国的秦始皇时代,儒学还处于低谷。孔子之被立为正统,是从汉代开始的。刘邦接受了陆贾马上取天下不能马上治天下的建议,拉开序幕,到汉武时代推行董仲舒“罢黜百家,独尊儒术”的政治文化策略奠定基础。但是,孔学并非像孔子儒家所创立的系统那样被原封接受,而是有一个从礼仪到其社会地位逐渐确立的过程。它适应建立新的中央集权和稳定社会的需要。刘邦刚当天子,君臣关系一如征战中的兄弟,一塌胡涂,是儒臣叔孙通制定的“朝仪”,才使尊卑贵贱的地位和交往通过法定的“仪”严格确立下来。刘邦之后,到文帝、景帝,礼仪虽有,但孔学不显,黄老的“无为而治,与民休息”成为治国之道。到武帝刘彻时儒学才超越黄老诸家,成为“显学”。之后,代之而起的是魏晋玄学的兴盛和佛学的崛起。被称为“三玄”的《周易》、《老子》、《庄子》,登上了时代的祭坛。“独尊儒学”的外在束缚不再存在,自由“空谈”的风气油然而起。如果说先秦的儒道互补以儒为主,那么在魏晋则是以道为主,严分亲疏,位主贵贱的礼仪受到双重挑战,它一方面表现在曹操的实践中,如求贤非求德,有才可重用;另一方面表现在名士们不拘小节,非圣无法的言谈中。

从汉的外在宇宙论到宋的内在心性学,有唐一代是一个关键环节。表面上看,儒、释、道同尊共奉,既始于唐也终于唐,但从深层看,却是封建社会三教合流——合到统治主流的一个开端——儒治世、佛治心、道治身。大批经由考试而进入各级政权的世俗地主阶级分子在新的局势支配下,不能再作注经的事业,也不能清谈哲理,而要为新政权的巩固和意识形态的转换作工作。在这种潮流影响之下,鲜有绝世独立的人,于是,塑造了一个儒、释、道互补共济的人格化身——白居易。旧唐书本传说:白居易“放心于自得之场,置器于心安之地。优游卒岁,不亦贤乎?”所谓:“无论海角与天涯,大抵心安即是家”(《种桃花》)云云,不就是宋代祥意甚浓的苏东坡所津津乐道的吗?其实,从此已开了宋学的先声。

宋学之所以能以理学(程朱)心学(陆王)为正统,自有其社会的本身特征的原因。自北宋起,中国形成了权力空前高度集中的绝对君权,已没有别的力量能制约它。于是“格君心之非,正心以正朝廷”和“明天理灭人欲”就成了制约君权、训导百姓的不二法门。理学汲取了唐代盛行的fó jiāo ,融化在变 “外王”为 “内圣”的张力中。一切 “外王”都只是为了“内圣”,外王便成为次要的了。

新儒学产生的一个根本原因,是中国近代的被动、挨打的局面刺激造成的。新儒家尽管利用了西方的分析方法,对中国思想史粗疏笼统方面进行了改造,使之趋于明晰准确,但他们要求回到宋明理学、心学以“返本开新”,强调可从“内圣”(道德)“开”出“外王”,民主、科学却是南辕北辙。

1.对文中有关语句的分析理解不正确的一项是( )

A.“这种范畴的演变原因是多方面的”。这里的“这种范畴”指的是孔子的仁学、宋明的理学和新儒学;“原因”有思想资料的不同和社会的变迁两个方面。

B.“‘独尊儒术’的外在束缚不再存在,自由‘空谈’的风气油然而起”意思是说“独尊儒术”的一切障碍不再存在,自由“空谈”的风气盛行,形成了儒道互补的局面。

C.“鲜有绝世独立的人”是说很少有只信奉一教教义的,大多数是像白居易一样儒释道互补共济,思想信仰三教兼容。

D.“一切‘外王’都只是为了‘内圣’,外王便成为次要的了。”这里指宋学强调“内圣”,一切“外王”只是为了“内圣”,而新儒学则强调由“内圣”开出“外王”,两者强调的重点完全不同。

2.下面的叙述,符合原文意思的一项是( )

A.孔子的儒学被社会接受“有一个从礼仪到其社会地位逐渐确定的过程”,这个过程从春秋到西汉时期才完成。

B.孔学在战国和秦代并不被社会接受,就是刘邦之后的文景之治的时期也没有作为治国的指导思想。

C.宋代理学和明代心学来源于孔子的著述,而新儒学思想资料来源于宋学。

D.唐代白居易是儒释道互补共济的人格化身,但个人生活态度仍以儒为主导。

3.从第二段第三段看,儒、道、佛在先秦、魏晋、唐代的地位及其关系是怎样的?(不超过35个字)

1.B

2.B

3.先秦儒道互补,以儒为主,都处于低谷;魏晋儒道互补,以道为主;唐代儒道佛同尊共奉。


解析:

1、“‘独尊儒术’的外在束缚不再存在”指“独尊儒术”对魏晋玄学的兴盛不再产生束缚,因而形成魏晋以道为主的局面,自由空谈的风气因而兴起。

2、A项西汉时期并没有“完成”;C项文中第四段指出“理学汲取了唐代盛行的fó jiāo ”,可见C项说法不正确;D项“但个人生活态度仍以儒为主”,文中并没有谈到这一内容。

3、本题考查考生对信息的加工整合能力,按照历史顺序从语段中概括归纳。

阅读下面的文字,完成下面试题。

磁浮列车

世界第一条商业运营的高速磁浮交通系统——上海磁浮示范运营线于2002年2月31日举行通车典礼,中国____和德国__施罗德出席典礼。两国__为运行通车剪彩后,从示范运营线始发站龙阳路站乘列车前往终点站上海浦东国际机场,全程30公里只用了不到8分钟的时间,运行期间的最高时速达到了每小时430公里。

高速磁浮列车是20世纪的一项技术发明。自20世纪60年代以来,以德国、日本为代表,对常导和超导两种磁浮技术模式,进行了深入研究和反复实验。上海磁浮示范运营线采用的是德国的常导模式,引进的是德国技术。

高速磁浮列车运行时,与轨道完全不接触。它没有轮子和传动机构,列车的悬浮、导向、驱动和制动都是利用电磁力来实现的。悬浮电磁铁以电磁力将车辆往—上浮起,电磁控制系统保证磁浮列车与轨道保持约10毫米间距。导向电磁铁保证列车沿线路两侧的定位。列车通过长定子同步直线电机来驱动和制动。直线电机的原理可以从旋转电机引申出来,即将旋转电机定子和转子剖开再展直,安装在线路两侧的下面。直线电机定子线圈中的电流产生一个运动磁场,在这个运动磁场的作用下,推动磁浮列车前进。

磁浮列车快速、安全、舒适:常导磁浮列车时速可达400至500公里,超导磁浮列车时速可达500至600公里。它的高速度使其在1000至1500公里之间的旅行距离中比乘坐飞机更优越。

能耗低是它的又一优点。由于没有轮子、无摩擦等因素,它比目前最先进的高速火车省电30%。在500公里/小时速度下,每座位每公里的能耗仅为飞机的1/3至1/2,比汽车也少耗能30%。因无轮轨接触,震动小、舒适性好,也减少了车辆和路轨的维修费用。

磁浮列车交通有利于保护环境。它在运行时不与轨道发生摩擦,且爬坡能力强、转弯半径小,所以发出的噪音很低(只有当时速达到200公里以上时,才会产生与空气摩擦的轻微噪音)。它的磁场强度与地球磁场相当,远低于家用电器。由于采用电力驱动,避免了烧煤烧油带来的污染。磁浮列车的爬坡能力为10%,而一般铁路的最高坡度只有4%。磁浮列车一般以4.5米以上的高架通过沟渠或翻越山丘,从而避免了开山挖沟。

磁浮列车安全、舒适、维护少。磁浮列车在路轨上运行,按飞机的防火标准实行配置。它的车厢下端像伸出了两排弯曲的胳膊,将铁轨紧紧搂住,绝对不可能出轨。列车运行的动力来自固定在路轨两侧的电磁流,同一区域内的电磁流强度相同,不可能出现几辆列车速度不同或相向而动的现象,从而排除了列车追尾或相撞的可能。据专家介绍,为确保安全万无一失,每节列车还安装4套蓄电池,只要有2套能工作,就能在外部系统停电的情况下让列车平稳地停在预先设定的位置。列车底部还有16个由碳素纤维制成的滑橇,紧急情况下,也能让列车在高速运行时平稳停下来。列车的整个安全系统可以相互检测,自动替补,这是其它交通工具不具备的,因而它是一种高安全度的交通工具。

关于磁浮列车,下列解释最准确的一项是( )

A.磁浮列车是20世纪的一项技术发明,有常导和超导两重磁浮技术模式。

B.磁浮列车是一种采用电力驱动、无废气排放、无车轮与轨道摩擦、对环境影响很小的高速火车。

C.磁浮列车利用电磁力来实现悬浮、导向、驱动和制动,没有轮子和传动机构,是一种快速、安全的交通工具。

D.能耗低是磁浮列车的最大优点,它比高速火车、飞机和汽车的能耗都低。

下列对高速磁浮列车运行原理的解说,错误的一项是( )

A.悬浮电磁铁以电磁力将车辆往上浮起,电磁控制系统保证列车与轨道保持约10毫米间距。

B.车厢下端像伸出了两排弯曲的胳膊,将路轨紧紧搂住,绝对不可能出轨。

C.直线电机定子线圈中电流产生一个运动磁场,这个运动磁场推动了磁浮列车前进。

D.导向电磁铁保证列车沿线路两侧定位,列车通过长定子同步直线电机来驱动和制动。

下列对磁浮列车的优点,表述不准确的一项是( )

A.与传统的高速轮轨列车相比,磁浮列车速度快,常导磁浮列车时速可达400至500公里。

B.磁浮列车比高速火车、飞机、汽车的能耗都低,因此它的运行成本就比传统交通工具低。

C.安全性高、舒适、维护少,这也是磁浮列车的一大优点。

D.磁浮列车启动快,爬坡能力强,转弯半径小,噪音低,对环境影响小。

根据原文提供的信息,以下推断正确的一项( )

A.磁浮列车在上海通车具有重大意义,它标志着我国交通史上的一次恢宏创举,是标志着科技进步的一次精彩跨越。

B.磁浮列车的磁场强度与地球相当,这对通讯的干扰是很大的,在磁浮列车上手机一般是不会有信号的。

C.磁浮列车排除了追尾和相撞的可能,这为解决高速公路上汽车追尾事故提供了范例。

D.既然磁浮列车轨道避免了开山挖沟,它的建造成本就比高速火车降低了很多。

【小题】C

【小题】B

【小题】B

【小题】A


解析:

【小题】抓住了主要特征)

【小题】不是对运行原理的解释,而是说明它的安全性的)

【小题】文中没有表述)

【小题】B高速公路车速不同,无法模仿;C磁场相当,手机信号不受影响;D虽避免了开山挖沟,但技术、设备价高

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