阅读下面的文章，完成文后各题
科技的进步把人类的种种幻想变成现实，上古时代异想天开的“造人”神话，将在当代科学家手中实现，以人造肌肉为主要材料制成的“类人机器人”正款款向我们走来。
科学家发现，非金属材料能在电流的作用下运动，于是产生了制造人造肌肉的构想。研究表明，通过电流刺激，高分子材料能自动伸缩和弯曲，从而可用来制造人造肌肉。这种人造肌肉用黏合性塑料制成，是把管状导电塑料集束成肌肉一样的复合体。在管内注入特殊液体，导电性高分子在溶液中释放出离子，这种复合体在电流的刺激下完成伸缩动作，通过控制电流强弱调整离子的数量，可以有效地改变它的伸缩性。相反，通过改变复合体的形状也可以产生电。
人造肌肉具备人体肌肉的功能。在人造肌肉中，一根直径为0.25毫米的管状导电塑料可承重20克，相同的体积，人造肌肉比人体肌肉的力量强10倍。传统引擎驱动的机器人，除了关节之外，四肢没有任何可以活动的关联处，能量上自然是捉襟见肘。如果有了人造肌肉，机器人四肢就会更加发达，能将分子能量的70％转化为物理能量，其功率远远大于传统引擎机器人。近年来，一种名为Birod的生物机器人已问世，它可以负载超过自身许多倍的重量。科学家正在研制用于未来士兵装备的人造肌肉。这种人造肌肉一旦装入手套、制服和军靴，士兵就会有超人的力量，举重物、跳高墙均不在话下。
利用人造肌肉可以发电的原理，科学家正在开发一种“脚后跟”发电机，即把人造肌肉安装在军靴的鞋跟上，通过步行、跑步等运动就能发电。未来，凡是需要小型电动引擎的制造业，人造肌肉都有用武之地。
人造肌肉灵活柔软，还可以用来制造医用导管和在救灾中大显身手的蛇形机器人。目前已经有了利用人造肌肉制成的机器鱼，它在水中游动的姿态与真鱼没什么差别，“耐力”可保持半年时间。机器鱼既没有马达、机轴、齿轮等机械装置，也没有电池，完全是靠伸缩自如的高分子材料自行驱动。
下列对“人造肌肉”有关内容的理解，正确的一项是 ( )
A.人造肌肉可使高分子材料自动伸缩和弯曲。
B.人造肌肉的伸缩程度在电流发生变化时可以发生变化。
C.人造肌肉的巨大能量来源于其伸缩动作所产生的能量。
D.人造肌肉比人体肌肉力量更强，从而具有比人体肌肉更好的性能。
下列表述符合本文意思的一项是( )
A.人造肌肉的特征是可自动伸缩和弯曲，在自动伸缩和弯曲时产生电。
B.装有人造肌肉的机器人能在各个领域发挥作用，是因为人造肌肉具有灵活性。
C.装有人造肌肉的机器人四肢更发达，其功率比传统引擎驱动的机器人的功率大。
D.人造肌肉使类人机器人在军事和民用方面代替传统机器人完成了任务。
根据本文提供的信息，下列推断不合理的一项是 ( )
A.高分子材料在一定条件下释放出的离子数量与人造肌肉的伸缩程度有关。
B.采用了人造肌肉的机器人能将分子能量转化为物理能量，能自行驱动和负重。
C.未来装有人造肌肉的军靴既可使士兵具有强大的力量，又可充当小型发电机。
D.用人造肌肉制成的机器鱼，可以在没有外力作用的条件下持续不断地游动。
【小题】B
【小题】C
【小题】 D
【小题】A项与原文第二段“通过电流刺激……制造人造肌肉”矛盾；C项根据原文第三段可知，人造肌肉的巨大能量来源于“分子能量”，而非“其伸缩动作所产生的能量”；D项“从而具有……性能”的说法与原文文意不符。
【小题】A项的说法与原文第二段的意思不符；B项“能在各个领域发挥作用”范围过大；D项把未然当成已然，“代替”一说不妥。
【小题】D项“可以在没有外力……游动”与原文最后一段的意思相悖。
阅读下面的文字，完成1—3题。
历史不容回避
受难者在哭泣！怒火在燃烧！就在昨天，日本首相小泉纯一郎一脚迈进了靖国神社的门槛。
靖国神社是什么地方？它把战犯亡灵当作神来祭祀，它为战争罪魁树碑立传，它是日本右翼的精神支柱。
小泉说，参拜靖国神社是为了“祭祀英灵”。侵略者双手沾满鲜血，满身背负着无法偿还的债务，谈何“英灵”？小泉说，参拜靖国神社是为了“日本人的感情”。难道这就意味者可以任意伤害亚洲受害国人民的感情？
二战之后，先后有多名日本首相参拜靖国神社。日本的政治家们一次又一次把痛苦和愤怒强加给正努力医治战争创伤和营造和平的人们。亚洲人民是善良的，他们很容易接受曾经凌辱过他们的人的道歉并与之和平相处。他们要的，只是一句真心诚意的道歉以及公正地对待历史。可是看起来，这实在很难很难。
亚洲人民不会忘记惨痛的历史，他们的下一代和祖祖辈辈都不会忘记。受害者在警告日本军国主义分子，不要太顽固。既然每年都要抗议当年美国人对广岛和长崎扔下的那两颗原子弹，既然每年都要为20多万原子弹下的冤魂鸣不平，既然声称“决不能再次走上战争之路” ，那么，请正视当年的错误！
（背景资料 靖国神社： 靖国神社位于东京都千代田区九段北，前身是“东京招魂社” ，是明治政府于1869年6月为追悼戊辰战争中战死的将士而设立的。1879年6月正式改称为“靖国神社”。“靖国”是“镇护国家”的意思。每年4月21日23日和10月17日~19日，神社都要举行春秋两次盛大的祭奠活动，特别是每年的“8??15”战败纪念日那天，靖国神社更是迎来一批一批的右翼政客、参加过战争的老兵以及战争中阵亡士兵的遗族们前来祭奠。）
1.简析文章开头两个感叹句在全文中的作用。
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2.请写出第四段中加点句子所包含的两层意思。
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3.本文有力地驳斥了小泉的谬论（错误观点），你能说说作者在驳斥对方观点时的成功之处吗？
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1. 奠定了全文的感情基调。
2. 善良的人们正在努力医治战争的创伤，并营造和平；日本的政治家们一次又一次地把痛苦和愤怒强加给这些善良的人们。
3. 作者极其善于用对方的错误言行来驳斥对方的错误观点（以子之矛攻子之盾）。
1.无
2. 无
3. 无
阅读下面的文字，完成6-9题。
对翻译文学之功能的理解，除了猎奇、救荒、模范、食粮、媒婆、奶娘之类的说法之外，鲁迅的“盗火说”值得重视，尤其适逢左翼文学勃兴，文学以批判的品格参与社会进程的时候。鲁迅弃医从文，本是认识到文学“第一要著”的功能可以改变国民的精神，因而“别求新声于异邦”，并把翻译纳入其新生的文艺运动的。即便后来身处左翼文学的漩涡中，他也认为，介绍外国思潮，翻译世界名作，可以打通“运输精神的粮食的航路”，打破文化上由聋致哑的封闭局面。把文学译介当作“运输精神的粮食的航路”，似乎也是一种“翻译食粮说”，却需要抗衡文化上聋哑制造者的刁难和压制，可见其中隐含着翻译选择的政治学。有什么样的政治学，就开通什么样的“航路”，而且“航路”上并非风平浪静，存在着急流险滩。由此可见，文学翻译并不仅仅是从一种语言形式到另一种语言形式的转换，转换的背后存在着社会文化的参数和意识形态的航标。
在鲁迅看来，翻译有助于拓展中国新文学的思想能力和表现能力，可以去聋哑而发新声。
因此他主张“直译”，有时是逐句、甚至逐字地译，有限度地采用一些外文句式，“这样的译本，不但在输入新的内容，也在输入新的表现法”。这种译法招致了1930年前后一些论敌关于“硬译近于死译”的抨击。鲁迅在起而还击中，提出了他的“翻译盗火说”。鲁迅在20年后重提普罗米修斯这位神话人物，以之自许，把翻译革命文学理论和作品喻为窃取天火赠人类，散发着坚忍的文化英雄的悲剧气质。他又给这则现代文化神话赋予新义“煮自己的肉”，不是隔岸观火，而是把火化作自己的生命形式，与左翼文学思潮一道经历水深火热的进程。而且他只要来填补从“无有”到“较好”的空间，寄希望于未来的较高阶段和较高层次的发展。鲁迅并没有把他的“直译”看作止于至善的，而是看作差强人意的“初善”的文化中间物。他在“初善”中经历着自煮其肉的精神痛苦。这样来看待和体验翻译文学，实际上就把它作为自己的生命历程和国家民族历程的一部分了。
（选自杨义《文学翻译与百年中国精神谱系》，载于《新华文摘》2008年第8期）
下列关于鲁迅的“盗火说”表述不正确的一项是 （ ）
A.“盗火说”是鲁迅对翻译文学功能的一种解释，它将翻译介绍外国革命文学理论和作品比喻为普罗米修斯盗取天火赠给人类。
B.“盗火说”是鲁迅弃医从文约20年后，为反驳论敌关于“硬译近于死译”的抨击，提倡“直译”法时提出的。
C.“盗火说”是与“猎奇、救荒、模范、食粮、媒婆、奶娘之类的说法”相并列的对翻译文学功能的一种解说。
D.介绍外国思潮，翻译世界名作，可以打通“运输精神的粮食的航路”。这一说法属于“食粮说”，不属于“盗火说”。
.下列表述不符合原文意思的一项是 （ ）
A.鲁迅弃医从文，其原因在于他认为文学可以改变国民的精神，翻译外国文学作品可以“别 求新声于异邦”。
B.鲁迅主张“直译”，因为他认为翻译有助于拓展中国新文学的思想能力和表现能力，可以去聋哑而发新声。
C.鲁迅赋予“盗火说”新的含意，认为翻译者不能置身事外，而要把火化作自己的生命形式，投身于火热的文__动。
D.鲁迅把他的“直译”作品看作差强人意的“初善”的文化中间物，期待未来的较高阶段和较高层次的发展。
根据原文内容，下列分析正确的一项是 （ ）
A.由于长期封闭，中国文学界形成由聋致哑的局面，介绍外国思潮、翻译世界名作是打破这一局面的最好办法。
B.优秀的、包含着人类先进思想的翻译作品能促进译入国文学的发展，甚至可能影响到译入国的社会进程。
C.持“直译近于死译”观点的人，其思想是保守的，受这种观点影响的翻译作品在内容和表现手法上可能无多少可取之处。
D.鲁迅因其对待翻译文学的态度和在翻译文学上的巨大成就而成为“左联”的一面旗帜，引领左翼文__动蓬勃发展。
根据原文提供的信息，以下推断不正确的一项是 （ ）
A.鲁迅将文学作为改变国民精神的“第一要著”，因而翻译世界文学名著自然成了他“运输精神的精食的航道”。
B.为了打破文化上的由聋致哑的封闭局面，并抗衡这种局面制造者的刁难和压制，鲁迅选择翻译是一种政治的需要。
C.鲁迅主张“直译”名著，并从“初善”进入到一种“至善”，所以其间经历过“煮自己的肉”的精神痛苦。
D.鲁迅选择“直译”名著的方式，并提出“翻译盗火说”，这实际上是两种社会文化与意识形态上的转换的抗争。
【小题】D
【小题】.A
【小题】B
【小题】.C
【小题】 “运输精神的粮食的航路”是“盗火说”的另一种说法，两者本质是一样的，第1段第6行用了“似乎也是一种”来修饰“食粮说”；随即用“却”一转，划清了“运输精神的粮食的航路说”与“食粮说”的界线。）
【小题】 “翻译外国文学作品可以‘别求新声于异邦’”不是鲁迅弃医从文的原因，强加因果。信息区在第1段第3-4行。）
【小题】. 信息区在第1段第2句和第2段第1句。A.绝对化，应该是“办法之一”；C.文中无据，无中生有；D.以偏概全，鲁迅不是单凭翻译文学领域的成就而成为“左联”旗帜的。）
【小题】 “从‘初善’进入到一种‘至善’”说法错误，应是并非当作“至善”，而是一种“初善”。）
阅读下面的文字，完成6—9题。
皮影戏
木 白
皮影戏是我国出现最早的戏曲剧种之一。它的演出装备轻便，唱腔丰富优美，表演精彩动人。千百年来，深受广大民众喜爱，所以流传甚广。不仅如此，皮影戏还对国内外文化艺术的发展起过一定的作用。有不少新的地方戏曲剧种，就是从各路皮影戏唱腔中派生出来的。
皮影戏所用的幕影演出原理，以及皮影戏的表演艺术手段，对近代电影的发明和现代电影美术片的发展都起过先导作用。西方世界从18世纪的歌德到后来的卓别林等世界文化名人，都曾对中国皮影戏艺术给予过高度的评价。建国后，__、__来等国家领导人，也曾多次以皮影来招待国内外宾客。然而，皮影戏艺术在遭遇“__”劫难之后，濒危的处境至今未能扭转。
另一方面，皮影戏中人物、景物的造型与制作，属于我国的民间美术范畴，它的艺术风格，在民族艺苑里独树一帜。
为了适应皮影戏的幕影表现形式，艺术家采取了抽象与写实相结合的手法，对人物及场面景物进行了大胆的平面化，艺术化，卡通化，戏曲化的综合处理。其脸谱与服饰造型生动而形象，夸张而幽默；或纯朴而粗犷，或细腻而浪漫，再加上雕工之流畅，着色之艳丽，通体灵活的工艺制作效果，着实能使人赏心悦目，爱不释手。皮影人制品（简称影人）不只是用于皮影戏的演出，而且每个人都可以用双手玩耍娱乐。还可以置于窗前或白墙之上，作为室内艺术装饰。由于皮影造形古朴典雅，民族气息浓厚，既有艺术赏析性又有收藏价值，所以国内很多博物馆、收藏家、艺术工作者和皮影爱好者都藏有中国皮影。在国际交往上，也常有国人以中国皮影为上等礼物赠予国际友人。
中国皮影戏约有1000年历史，据说元代曾传到西亚，并远及欧洲。由于流行地区、演唱曲调和剪影原料不同而形成许多类型和剧种。以河北唐山一带的驴皮影和西北的牛皮影较为著名。其中唐山皮影已发展成为具有精美雕刻工艺、灵巧的操作技巧和长于抒情的唱腔音乐的综合艺术。
下列不能体现“皮影戏还对国内外的艺术的发展起过一定的作用”的一项是
A.歌德，卓别林等世界文化名人，都曾对中国皮影戏艺术给予过高度的评价。
B.我国有不少新的地戏剧种.就是从各路皮影戏唱腔中派生出来的。
C.皮影戏对近代电影的发明和现代电影美术片的发展也都曾起过先导作用。
D.皮影戏约有1000年历史.据说元代曾传到西亚，并远及欧洲。
以下理解不符含原文意思的一项是
A.为了适应皮影戏的幕影表现形式,艺术家采取了抽象与写实相结合的手法，对人物及场面景物进行了综合处理。
B.皮影的脸谱与服饰造型或纯朴而粗犷，或细腻而浪漫，使人赏心悦目，爱不释手。
C.皮影人除供演出外，还可供娱乐、装饰之用。原料大多为牛皮或驴皮。
D.皮影戏对电影的发明和现代电影美术片的发展都起过先导作用，因而歌德和卓别林等世界文化名人给予了它高度的评价。
根据原文提供的信息，以下推断正确的一项是
A.皮影戏是我国出现最早的戏曲剧种之一，但皮影戏中人物、景物的造型与制作，则属于我国民间美术范畴的典范。
B.皮影戏深受广大民众的喜爱，流传甚广，这应该与它的演出装备轻便、唱腔丰富优美、表演精彩动人是分不开的。
C.皮影戏未受到国家领导人的高度重视，使它在“__”中遭遇了劫难，以致终不能走出濒危的处境。
D.中田皮影戏以河北唐山一带的驴皮影和西北的牛皮影较为著名，西北的牛皮影也将发展成为一门综合性很强的艺术。
【小题】A
【小题】.D
【小题】B
【小题】“高度评价”未必就是“起过作用”的理由
【小题】 断章取义，理由不详尽
【小题】 A项“属于我国民间美术范畴的典范”错。C项“以至终不能走出并为的处境”错。原文只说“濒危处境至今不能扭转”。D项“西北的牛皮影也将发展为一门综合性很强的艺术”无据）
阅读下面文章，完成下列题目。
把“不能”埋葬起来
唐娜是美国密歇根小学的资深教师，再过两年便要退休了。这时她志愿参加了一个旨在借着一些表达的方式来鼓励学生对自己有信心，进而爱惜自己生命的活动。唐娜的工作是借着参与训练进而将这些理念实现。
她教的第一堂课就是让学生填写自己认为“做不到”的事情。
所有的学生都十分认真地填写。有的写道：“我无法将足球踢过第二条底线”，“我不会做三位数以上的除法”，“我没办法让麦克喜欢我”；有的写道：“我没法做十次的仰卧起坐”，“我发球无法超过前边的球网”，“我不能只吃一块饼干就停止”等。
而此时，唐娜也正认真地写着诸如“我无法让约翰的母亲来参加母子会”，“我无法不用体罚好好管教亚伦”的句子。
等大部分学生都填满了整张纸，甚至有人开始写下页时，唐娜告诉学生将纸对折到前面来。学生依次到教师的桌子前，把纸张投入一个空的鞋盒内，把所有学生的纸张收齐之后，唐娜把自己的也投进去。她把盒子盖上，塞在腋下，带头走出教室，沿着走廊走，学生也跟着老师走了出去。
走到一半，整个行列停了下来。唐娜进入守卫室，找寻铁铲、铁锹，带领大家到运动场最远的角落边，大家开始挖了起来。
原来，他们打算埋葬“我不能”。整个挖掘过程历时十分钟，因为每个孩子都要轮流挖。直到洞有三尺深的时候，他们将盒子放好，用泥土把盒子完全埋葬。
三十多个十几岁的小孩，围绕着这刚埋好的“墓地”，每个人“力不能胜”的事情，都深深地埋藏在了三尺的泥土下。
此时唐娜开口了：“小朋友，现在手牵手，低头默哀。”学生牵手绕墓地围成了一个圆圈，低下头来等待。唐娜念出一段悼词：
“各位朋友，今天彳艮荣幸能邀请各位来参加‘我不能’先生的葬礼。他在世的时候，参与我们的生命，甚至比任何人影响我们还深。他的名字，我们几乎天天挂在嘴边，出现在各种场合：如学校、市政府、议会甚至白宫。
“现在，希望‘我不能’先生能平静安息，并为他立下墓碑，刻上墓志铭。死者已矣，来者可追，希望您的兄弟姐妹‘我可以’‘我愿意’能继承您的事业。虽然他们不如您有名，有影响力，但如果您地下有知，请帮助他们，让他们对世界更有影响力。
“但愿‘我不能’先生安息，也希望他的死能鼓励更多的人站起采，向前迈进。阿门!”然后她带领学生回到教室，大家一齐吃饼干、爆米花，庆祝自己解开了“我不能”的心结。
唐娜用纸剪成墓碑形，上面写着“我不能”，中间加上“安息吧!”再把日期填上。
唐娜把这个纸墓碑挂在她的教室里。以后每当有学生无意说出“我不能……，’这句话的时候，唐娜只要指着这个象征死亡的标志，孩子们便会想起“我不能”已经死了，进而想出积极的解决方法。
后来，唐娜所带的这个班的31名学生在事业上都取得了非常大的成功，有的还成为政治、经济领域的领军人物。
唐娜作为一名教师，也像学生一样认真填写好自己的“做不到”，她想用这种方式告诉学生什么?有何作用?(5分)
唐娜为什么没让学生们把所有的“做不到”写完之后再上交? (3分)
唐娜为什么让每个孩子都轮流挖土? (4分)
文中的“力不能胜”具体指什么?(举2例) (4分)
“我不能”还有哪些像“我可以”、“我愿意”一样的好“兄弟姐妹”?(再列举3个) (3分)
你认为这种活动有无意义?简要谈谈你真实的想法?(5分)
【小题】(5分)告诉学生老师也有“做不到”的。或：老师也想埋葬自己的“做不到”。(3分)
作用是老师的行动能消除学生的自卑感。(2分)
【小题】写得越多越增加孩子的自卑感，不利于实验活动的开展。(3分)
【小题】必须让每个人都直接参与才能切身感受“做不到”已被埋葬了。(或：必须让每个人都
直接参与才能真正“解开‘我不能’的心结”)(4分)
【小题】指“我无法将足球踢过第二条底线”、“我无法不用体罚好好管教亚伦”等。(4分)
【小题】我(能)行、我能够、我希望、我会、我应该、我决心等。(3分)
【小题】.(5分)好。现代生活愈来愈注重心理调节。它能给人积极的帮助。这是一种很
有创意又带有幽默感的活动方式，它能起到奇特的效果。我们应多开展类似的
实验活动。
或：不好。它仅仅是一种形式，无法从根本上消除自卑感和其它心理疑惑。形式
上太假，含太多做戏的成份，达不到效果。
无
阅读下面文章，完成下列题目。
①也许有人会说，知识和道理，可以从书上读到，老师也会给我们讲解，只要努力学习，牢牢记住就成了，何必多问？说这话，大概自以为是。可是仔细想想，就会看出漏洞。
②第一，书本的记载，老师的讲解，大都是前人思想和研究的结果。可是世界是天天在变动，在进步的。变动和进步又不断地给我们带来许多新道理，新知识，新问题，往往不是前人留下的知识和道理所能包含的，有时甚至彼此冲突。假使墨守旧说，不能发问，那怎样能研究，文明又怎样能进步呢？
③其次，知识和道理，是各个人研究出来的。各个人或少数人的见识有限，不免要弄出错误来。而各种知识和道理，经过传播，往往会有歪曲和失实的地方。我们若是一味而吸取，不去审问，岂不会把错的、伪的当作了对的、真的，使那些对的、真的反而永不可见？再说，即使我们所吸取的都是真的、对的，经过反复的审问，真的自会益见其真，对的自会益见其对。这样一来，我们可以得到切实和透彻的了解，获得正确的定论。
④更进一步说，求知识明道理，不光是懂得了、记住了就算完事，更要紧的，是把知识和道理贯穿到生活和习惯里去。必须这样，知识和道理才能让我们终身受用，才不会失去学习的价值。怎样贯穿到生活和习惯里去呢？第一步就要把书本上看到的，从教师那里听到的，同实际生活里的事物参照比较。以参照比较中，发问是最重要的。发现的问题越多，对于事物一定看得越清楚；同时对于自己的所学也一定更有把握，知道怎样把它安排到生活里去。
⑤你忍心让你的智慧之门永闭吗？你愿意永远盲目地让别人带着你走吗？你愿意永远只做两脚书柜吗？假如你的答复是否定的，那么，你万不可忘记带那把钥匙，你得能发问，勤发问。
节选的这段课文可以看成是独立成篇的驳论文，作者在这段文字中反驳了什么论点？（可以引原文，也可以自己归纳）（2分）
答：
根据你对第⑤段的理解，谈谈“两脚书柜”是什么意思？（3分）
答：
作者在反驳了错误观点之后得出了什么样的结论？
答：
【小题】知识和道理，可以从书上读到，老师也会给我们讲解，只要努力学习，牢牢记住就成了，何必多问？
（自己归纳，只要意思对即可）（2分）
【小题】比喻人和书柜一样，只会装书本上的死的知识和道理，而不会动脑思考。
（答案不唯一，意思对即可）（3分）
【小题】不要让智慧之间门永闭；不要盲目地让别人带着走；不要只做两脚书柜。万不可忘记带那把钥匙，得能发问，勤发问。
（意思对即可。只答最后一句也可得满分，但如果只答前三句不答最后一句，要扣2分）
无
阅读下面的文字，完成下面题目：
中国建筑中的塔
梁思成
现在说到砖石建筑物，这里面最主要的是塔。也许同志们就要这样想了：“你谈了半天，总是谈些封建和迷信的东西。”但是事实上，在一个阶级社会里，一切艺术和技术主要都是为统治阶级服务的。过去的社会既然是封建和迷信的社会，当时的建筑物当然是为封建和迷信的社会服务的；因此，中国的建筑遗产中，最豪华的、最庄严美丽的、最智慧的创造，总是宫殿和庙宇。欧洲建筑遗产的精华也全是些宫殿和教堂。
在一个城市中，宫殿的美是可望而不可及的，而庙宇寺院的美，人民大众都可以欣赏和享受。在寺院建筑中，佛塔是给人民群众以深刻的印象的。它是多层的高耸云霄的建筑物。全城的人在遥远的地方就可以看见它。它是最能引起人们对家乡和祖国的情感的。fó jiāo 进入中国以后，这种新的建筑形式在中国固有的建筑形式的基础上产生而且发展。
在fó jiāo 未到中国之前，我们的国土上已经有过一种高耸的多层建筑物，就是汉代的“重楼”。秦汉的封建主常常有追求长生不老和会见神仙的思想；幻想仙人总在云雾缥缈的高处，有“仙人好楼居”的说法，因此建造高楼，企图引诱仙人下降。fó jiāo 初来的时候，带来了印度“窣堵坡”的概念和形象------一个座上覆放着半圆形的塔身，上立一根“刹”竿，穿着几层“金盘”。后来这个名称首先失去了“窣”字，“堵坡”变成“塔婆”，最后省去“婆”字而简称为“塔”。中国后代的塔，就是在重楼的顶上安上一个“窣堵坡”而形成的。
选文介绍了塔的哪些特点？
“这里面最主要的是塔”中“最主要的”不能删除，为什么？
“塔”是怎样形成的？
【小题】（１）历史悠久；（２）寄托着人们对家乡和祖国的情感；（３）与封建主和fó jiāo 有密切的关系；（４）是中外建筑结合发展而成的。【小题】“最主要的”在这里表明这个“塔”是这里所说的“砖石建筑物”中最重要的，起决定作用的，去掉之后就成了一般的，或者是全部的，不符合实际情况，显得不准确，所以不能去掉。【小题】汉代的“重楼” （１分）结合印度“窣堵坡”的概念和形象（１分），在重楼的顶上安上一个“窣堵坡”（１分），并且名称逐步演变成“塔”。
无
阅读下面的文字，完成7-10题。
美国为什么要求人民币升值？人民币升值能为美国带来什么好处呢？目前国内流行的理解是，汇率之争的实质是贸易问题，美国希望通过人民币升值来解决美国对中国的高额贸易逆差问题。
根据美国的统计数据，2002年美国对华贸易逆差为1031亿美元，中国已取代日本成为美国最大的贸易逆差来源国，同时也成为继加拿大和墨西哥之后的美国第三大商品供应商。于是，美国政府和美国的制造业今年频繁指责中国__纵人民币汇率，有意压低人民币汇价来促进出口，这对美国的制造业造成了极大的损害，并且抢走了大量美国工人的饭碗。
此外，由于中国低成本的生产优势，吸引了许多美国的跨国公司将生产基地转移到中国，美国也以此指责中国在“挖空美国的工业基础”。如果人民币对美元大幅度升值，一方面可以极大地削弱中国产品在美国市场的价格优势，阻止中国产品大量涌入美国；另一方面，提高美国公司投资中国的投资成本和使中国的生产成本上升，以抑制美国公司将生产基地转移到中国。
目前国内流行的这种理解方式只是看到了美国的表面意图，还没有真正洞察到美国要求人民币升值的深层次战略考虑。
实际上，人民币升值既解决不了美国的巨额贸易逆差问题，也解决不了美国制造业工人高失业率的问题，更解决不了美国传统制造业向低生产成本地区转移的问题。从中美贸易结构来看，中国出口到美国的大宗产品主要是劳动密集型产品，这些传统制造业产品美国现在根本就不生产，即使不从中国进口，美国也要从其他国家或地区进口。
由此可见，美国人的指责是毫无道理的，聪明的美国人怎会不明白这些简单道理呢？
如果美国政府真想缩小美中贸易逆差，其实非常简单，只要放松对中国进口美国高新技术产品和相关技术的管制就能做到。美国政府对中国进口产品的种种限制是造成美中贸易逆差的主要原因。中国目前正处于新型工业化发展时期，需要进口大量高新技术产品和相关技术，但美国至今以种种理由限制中国的进口，不准美国企业向中国出口这些产品。
因此，要真正理解美国政府要求人民币升值的深层次意图，就必须从美国对中国的战略定位上来分析。众所周知，目前美国已把中国看作潜在的战略竞争对手。美国要保持世界霸主的地位，就必须遏制任何潜在竞争对手的发展，并且要采取“先发制人”的战略。把人民币升值问题放在这一战略背景上来分析，我们就会发现，美国积极要求人民币升值是其对华战略的一个重要策略，美国当初就是通过逼迫日元升值最后实现其阻击日本经济对美国构成的战略挑战，美国想在中国故伎重演。
（选自《国际金融报》）
7.对第3段中“挖空美国的工业基础”一语，理解不正确的一项是
A.强调中国的生产优势对美国工业的影响之大
B.说明现在美国工业基础的薄弱是中国造成的
C.说明美国跨国公司将生产基地转移到中国。
D.表明中国经济的发展对美国的发展构成威胁。
8.对“美国要求人民币升值”的根本原因理解正确的一项是
A.通过人民币升值来解决美国对中国的高额贸易逆差问题
B.抑制美国公司将生产基地转移到中国
C.减少中国产品出口对美国制造业造成的损害
D.阻止中国经济的发展，永远保持其世界霸主的地位
9.下列说法，不符合原文意思的一项是
A.因为人民币汇率低，所以中国出口的产品成本低，在美国市场上具有价格优势。B.要解决中美贸易逆差问题，一方面人民币要适当升值，另一方面美国政府要放松对中国进口产品的种种限制。
C.美国现在根本就不生产传统制造业产品，这表明将传统制造业向低成本国家转移是美国的一个策略。
D.即使人民币升值，美中贸易逆差缩小，美国的巨额贸易逆差问题仍然存在。
10.根据原文所提供的信息，以下推断不正确的一项是A.如果人民币大幅度升值，外资的引进及中国产品的出口都将受到影响，从而影响中国经济的发展。
B.平衡贸易往来，根本之策不在于人民币的升值，最关键的问题还是贸易结构和贸易政策。
C.希望进一步发展本国的传统制造业是美国要求人民币升值，阻止中国产品大量涌入美国的 重要原因之一。
D.美国曾逼迫日元升值导致日本经济发展受阻，历史的相似提醒中国要谨慎对待和高度关注人民币升值问题。
7. B
8. D
9. B
10. C
7.考查对具体词语的理解能力。这是美国指责中国的话，加引号以示强调，突出影响和威胁。B组说现在“美国工业基础薄弱”不合实情，不是美国人说话的本意。
8.考查文意、关键信息的理解筛选。第4、8节点明了美国人的真正意图。A、B、C只是表面意图，也是国内流行理论的理解。
9.考查文意的理解。中美贸易逆差问题的造成，根本原因在于美国，“人民币适当升值”不是作者的原意。
10.考查根据文意进行合理推断的能力。美国传统制造业都向低生产成本地区转移了。“转移”说明美国并没有想发展本国的传统制造业，所以C的推断不正确。
阅读下文，回答问题。
①民间剪纸是劳动人民为了满足自身精神生活的需要而创造，并广为流传的一种艺术样式。它生存于劳动者深厚的生活土壤中，体现了人类艺术最基本的审美观念和精神品质，具有鲜明的艺术特色和生活情趣。
②从技法上讲，剪纸就是在纸上镂空剪刻，使其呈现出所要表现的形象。劳动群众凭借自己的聪明才智，在长期的艺术实践和生活实践中，将这一艺术形式锤炼得日趋完善，形成了以剪刻、镂空为主的多种技法，如撕纸、烧烫、拼色、衬色、染色、勾描等，使剪纸的表现力具备无限的深度和广度。其线条细如春蚕吐丝，粗如大笔挥抹。不同的花式可粘贴摆衬，亦可悬空吊挂。由于剪纸的工具简便，材料普及，技法易于掌握，有着其他艺术门类不可替代的特性，因而这一艺术形式从古到今，几乎遍及我国的城镇乡村，深得人民群众的喜爱。
③中国的剪纸起源于汉，至南北朝时期已相当精熟。然而真正繁盛起来，却是在清代中期以后，这是由于近代中国城市的崛起。古老的剪纸多在乡间，以剪子铰出为主，趣味质朴，都是出自农家妇女之手。剪纸进入城市后，不仅市民情趣和生活理想要渗入其中，而且千家万户聚居在一起，相效成习，所需颇巨。剪纸艺人为了省工，弃剪用刀，一刀多张，雕镂更加细致，风格转向精巧，艺人也就不止于妇女了。这些民间艺术家创作的目的在于建立自己的理想世界，在于为生活创造美好的形象。他们各自有着不同的经历和人生的艰辛，但对于世界都寄予了满腔的热情。民间剪纸中，很少出现伤痕和眼泪，体现着民间艺术家对生活充满了信心和对理想的追求。由单幅剪纸组成的窗花图案，常见的题材有"吉祥喜庆"、"五谷丰登"、"贵花祥鸟"等，也有的表现戏曲故事或传统故事，还有一些表现动物、神仙、花卉等与节庆有关的内容。它们虚实相生、简练鲜明，具有强烈的装饰性。然而，随着时代更迭、生活改变和审美转化，传统民间艺术渐渐不能适应现代需要。比如旧式窗格多，便有"窗越"(越过窗格的窗花)与"气眼"(窗户糊纸时留一孔，贴此窗花以便透气)等品种，虽然灵巧又优美，但在当今宽大的玻璃窗上则不再有用武之地。再比如现代妇女多有社会职业，不善针线，作为刺绣用的剪纸"花样子"也就逐渐绝迹。而且，旧剪纸模式较为单一，花样已显陈旧，如果总是"门花"一对，"肥猪拱门"，千载不变，便很难与现代家庭的气息和谐起来。现代人追求变化，对一成不变的事物失去兴趣。任何实用的艺术，倘无需求便要消亡，若能顺时应变， 自然获得新的生命。
④新兴的剪纸艺术，切合了现代人的社会心理与审美要求，尤其时下人们切盼富有，剪纸艺术投其所好，契合其心态，注重盼富、图利、求吉和祈安的内涵。画面饱满，不避繁琐，反受欢迎，这也是目前人们的生活要求在审关心理上的反映。此外,新剪纸增加了生肖内容的画面，龙蛇马羊，年年更换，甚至将传统的"马上进宝"图案也改为相应的生肖属相。比如今年是鸡年，便是"金鸡进财"；明年是狗年，便改成小狗拉着装满财宝的车子跑来，成了"爱犬送宝"了。这种生肖剪纸，让人感到既亲切又应时。
⑤新剪纸的另一特征，是借用一些其他艺术形式来丰富自己，使其面貌一新。比如这几年兴起的国画样式的剪纸，从形式(中堂、条幅、扇面等)到内容(花鸟、人物、山水等)，类似国画又不失剪纸趣味，使人感觉熟悉又新颖。特别是在贴年画的传统风俗日渐衰落之际，剪纸艺人便将百姓喜闻乐见的一些年画图样刻成剪纸，如缸鱼、门神、婴戏娃娃等，这些工艺精关的剪纸就容易被接受，甚至招人喜爱。
⑥新剪纸还有一个显著特点，是朝着精细化、高档化、豪华化发展。新剪纸不仅雕刻要求精工，有的细若发丝，曲若流水，千变万化，而且以大红和金色的纸张为主要材料，配以彩纸衬托，艳丽多彩，益显华贵。在设计上融入现代工艺设计趣味，具有时代性，与现代家庭的室内装潢能够协调起来。那些高档和豪华类型的剪纸，不仅平添节庆气氛，更增加了室内的富丽感，受到现代家庭尤其是年轻人的欢迎。特别是年年都有一大批新图样出现，加上彩色剪纸和"梅兰竹菊"等类似文人画的幽雅题材的画面，这对人们就更有吸引力了。
1.剪纸艺术的产生主要是为了满足(2分)
A. 社会物质生活的需求 B.社会艺术情趣的需求
C.社会精神生活的需求 D.社会价值取向的需求
2.以下说法正确的两项是(6分)
A.剪纸艺术遍及我国城镇乡村的主要原因是表现了劳动群众的聪明才智。
B.民间剪纸中很少出现悲苦凄凉一类的题材是由于当时社会稳定、百姓安居乐业。
C.民间艺术家创作了丰富多样的剪纸图案，其价值就在于具有强烈的装饰性。
D.传统剪纸中的窗花如"窗越"、"气眼"等，已难以适应当今民居的窗户结构。
E.第③段介绍了剪纸艺术的历史、题材，阐述了传统剪纸需要革新的原因。
F.生肖属相是传统剪纸艺术的主要题材，如"金鸡进财"，让人感到既亲切又应时。
3.通观全文，剪纸艺术经久不衰的主要原因是(3分)
(1)
(2)
4.从全文看，民间剪纸在两方面"体现了人类艺术最基本的审美观念" (3分)
内容：
形式：
5.你将受邀参加全国民间工艺研讨会，请就如何振兴剪纸艺术准备一份发言提纲。(4分)
1. C
2. D E
3.(1)能满足不同时代群众精神生活的需要 (2)工具简便，材料普及，技法易于掌握 (3)从形式到内容不断革新
4.要点：内容：表现了劳动者对理想与美好生活的追求 形式：追求丰富多彩的式样
5.要求：建议合理，措施可行，富有创意。
无
阅读下面的文字，完成6～8题（9分，每小题3分）
以诗赋取士与唐诗的繁荣
宋人严羽在《沧浪诗话》中说：“唐以诗取士，故多专门之学，我朝之诗所以不及也。”在这里，严羽已触及到以诗赋取士与唐诗繁荣的关系。事实上，也正是初唐诗歌的兴盛、初唐诗人的辈出，才引发出唐廷对进士科内容进行改革，使试诗赋成为进士科的一项主要内容，从而进一步促进了唐诗的繁荣，使诗歌成为唐代的首要文学。
由于寒门士子可以经诗赋考试而进士登科入仕，而男丁一旦入仕，还可免除赋役，这样，诗赋便自然与功名利禄联系起来，从而使得天下士子尤其是广大庶族寒士都倾心于诗歌学习与钻研，并乐此不疲。高适、孟郊、张籍、韩愈、李商隐、聂夷中等大诗人都是少时家境贫寒，全靠私塾、家教以及自学而成才。孟郊为登“龙门”，做诗真可谓“呕心滴血”。他与贾岛的“苦吟”，不仅在唐代，即在整个中国古代诗歌史上，也是出了名的。
一方面，“以诗赋取士”使诗歌成为唐代知识分子的主要求生求官之术；另一方面，“以诗赋取士”也从诗人中造就出诸如贺知章、张九龄、韩愈、刘禹锡等一代名相、名臣和杰出思想家。而一旦求生、求仕特别是求仕不成、报国无门时，诗人们自然将诗歌用来作为抒发性情、表达心志的最直接方式。这样就不仅玉成了一批科举不第、仕途失意却诗名显赫甚至万世景仰的大诗人、名诗人（如李白、杜甫以及孟浩然、贾岛等），而且使得唐代诗歌更具有了人文方面的深刻内涵和丰富色彩。你看：“我本楚狂人，凤歌笑孔丘”（李白《庐山谣寄卢侍御虚舟》）；“儒术于我何有哉？孔丘盗跖俱尘埃”（杜甫《醉时歌》）；“谁人得似张公子，千首诗轻万户侯”（杜牧《登池州九峰楼寄张祜》）……这是何等的张扬狂放、淋漓痛快！这是一种具有独立人格、自由头脑与开放胸襟的愉悦和豁达！当然，李白之所以可以“凤歌笑孔丘”，杜甫之所以竟将孔丘与盗跖相提并论而轻蔑之，张祜之所以敢于以诗歌去“轻万户侯”……诗人们之所以竞相无所顾忌地敞开心扉，信口（笔）宣泄胸臆，不畏惧任何权贵、权威而抒发性情，粪土“万户侯”，其大前提均在于唐代尤其是初、盛唐开明、宽松的政治环境和开放自由的文化氛围，在于从武则天以后历代皇帝们“以诗赋取士”的人才政策。
陈寅恪说：“当时汉文化之中心在长安，以诗赋举进士致身卿相为社会心理群趋之鹄的。”而这种情况，也必然会引起世家大族的强烈嫉妒与不满，其声讨之音时起时伏，一直贯穿于武后以后的两百余年里。然而以武则天为代表的君王们要的却是源源不断的大批新锐人才来参政议政，至于这些新锐的出身、地位如何，则是不予计较的。（选自《文史知识》2007第4期，有删改）
.下列对“以诗赋取士”或“以诗取士”的解说，正确的一项是
A.宋人严羽认为“唐以诗取士” 不仅促进了对诗歌的专门研究，而且使诗歌成为唐代的首要文学。
B.《沧浪诗话》里明确论述了唐代朝廷采取“以诗赋取士”的政策与唐诗繁荣的密切关系。
C.作者认为正是由于初唐诗歌的兴盛和初唐诗人辈出的原因，才引出唐王朝采取“以诗赋取士”的政策。
D.“以诗赋取士”，可理解为“凭借诗歌和汉赋的写作才能来选取读书人做官执政”。
.依据原文，下列对“以诗赋取士与唐诗的繁荣”之间的关系理解不准确的一项是
A.初唐诗歌的成就，引发了唐王朝统治者对科举取士内容进行改革，使试诗赋成为进士科的一项主要内容。
B.诗赋与功名利禄联系起来，使得广大庶族寒士倾心于诗歌学习与钻研，从而进一步促进了唐诗的繁荣。
C.“以诗赋取士”，从诗人中造就了像贺知章、张九龄、韩愈、刘禹锡等一代名相、名臣的杰出思想家。
D.“以诗赋取士”，成就了一批像杜甫、孟浩然等这样的科举不第、仁途失意却诗名显赫甚至万世景仰的大诗人、名诗人。
.下列说法不符合原文意思的一项是
A.“以诗赋取士”，对寒门士子们学习、钻研诗歌起到了积极的推动作用。
B.孟郊、贾岛少时家境贫寒，作诗“呕心滴血”，都以“苦吟”著称，世称“郊寒岛瘦”。
C.不少大诗人求仕不成使唐代诗歌更具有了人文方面的深刻内涵和丰富色彩。
D.武则天在选取参政议政的人才方面是开明的，不计较人才的出身、地位。
【小题】. C
【小题】. C
【小题】. B
【小题】. A项“使诗歌成为唐代的首要文学”不是严羽的观点；B项作者所引《沧浪诗话》里并没有对明确论述；D项将“诗赋”理解为“诗歌和汉赋”错误。）
【小题】 与“唐诗繁荣”无关）
【小题】 “贾岛少时家境贫寒 ”无据）
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