阅读下面的文字，完成下面试题。
喊杀与不杀 林 维
①最近，__、王益等案件又将有关经济犯罪的死刑问题乃至整个死刑适用问题，重新引入公众视野。法学界越来越多的人认为死刑对于经济犯罪的遏制成效甚微，因而建议在非暴力犯中取消死刑。与此相反的是，公众要求对腐败分子更多适用死刑的呼声却犹如排山倒海一般越来越强烈。在这样一种极端对立的、民愤激涌的气氛下，讨论对包括贪污贿赂犯罪在内笼统所谓的经济犯罪废除死刑，实在是一件风险颇大的行为。
②学者主张减少经济犯罪的死刑，并逐渐全面废止死刑，这已经近乎成为国际通则。然而这样的主张要成为现实，关键之一在于能够获得所在国民众的认同。但是，中国民众对于腐败的厌恶、痛恨愈来愈烈，腐败的金额却又越来越巨，死刑的运用已然成为无计可施之下的不得已。这就形成了民众舆论和精英话语之间的巨大反差。
③对人民的呼声置之不理是一种极为偏颇的精英主义立场。学者们可以轻描淡写、不屑一顾地说，普通民众对于死刑的热情是非理性的、盲目的，然后一耸肩膀，继续在书斋中闭门鼓吹死刑废除。问题在于，刑法集中反映着当下社会的价值观，法律也必须能够反映最广大人民的意志，如果刑罚制度不符合国民的规范意识，不能得到公众对规范的认同，它就不能有效地发挥其机能。因此，不能简单地认为民众的想法是幼稚的，国民的朴素正义感和对死刑的认同感在正义的塑造过程中起着极为重要的作用。
④然而，对那些非暴力犯判决死刑，表面上似乎实现了刑罚的威慑力和特殊预防目的，但本质上，它仅仅是形式主义地呼应了民众对于社会公正的渴望，民众的每一次欢呼实际上都是一种对社会公正的虚幻满足。大家应该认识到，现实的社会公正问题没有随着任何一起非暴力犯的死刑而得到改善，层出不穷、愈演愈烈的腐败无数次验证了这一点，死刑并没有震慑腐败。
⑤国家有义务告诉民众另外一种遏制腐败的路径，而不是依赖于死刑来掩盖目前在反腐败工作上的深层次问题。对死刑的过度崇拜甚至迷信，必然导致对其他正常管控手段的轻蔑或者忽视。对某一个腐败官员的死刑，当然意味着反腐败事业的重大胜利，但是在某一层面上，反复的死刑适用同样意味着腐败预防工作存在着的体制性缺陷。
下列对文章有关内容的理解，正确的一项是（ 3分 ）
A.法学界对__、王益被判处死刑乃至整个死刑适用问题持有异议，因此将这些案件重新引入公众视野。
B.作者认为，同公众讨论经济犯罪问题，是一件风险颇大的行为，极容易激起民愤，与民众形成极端对立。
C.学者认为，因为普通民众对于死刑的热情往往是非理性的、盲目的，所以刑法没必要反映他们的价值观。
D.作者认为，我们有必要采取更为有效的管理体制，预防腐败，从而真正满足人民对公正的期盼，而不是一味依赖死刑。
对于经济犯罪的判决，民众舆论和精英话语之间存在巨大反差。从①②小节看，这种反差是怎么形成的？
▲
从④⑤小节看，作者为什么反对对非暴力犯的惩处过分依赖死刑？
▲
【小题1】D
【小题2】（1）民主舆论喊杀。（1分）民众对腐败的厌恶、痛恨愈来愈烈，腐败的金额却越来越巨。（2分）
（2）精英话语喊不杀。（1分）法学界越来越多的人认为死刑对于经济犯罪的遏制成效甚微，(1分) 同时，逐渐全面废止死刑已经近乎成为国际通则。（1分）
【小题3】（1）对非暴力犯判决死刑并不能震慑、遏制、预防腐败。（2分）
（2）仅仅是形式主义地呼应了民众对于社会公正的渴望，现实的社会公正问题并没有随之而得到改善。（2分）
（3）对死刑的过度崇拜甚至迷信，必然导致对其他正常管控手段的轻蔑或者忽视。（2分）
略
阅读下文，完成第5-7题。
“平民慈善”是社会风尚的一面镜子
汶川特大地震牵动着每一个人的心，灾难发生以后，全国人民捐赠热情如潮。“守望相助、出入相友、疾病相扶持”是我们中华民族的传统美德。灾难袭来，13亿人与灾区人民同甘苦、共患难，再次展现了中华民族博大的胸怀、坚毅的精神。这次灾难将中国的平民慈善推向高潮。
孟子说：“穷则独善其身，达则兼济天下。”慈善，似乎是“达官贵人”们的事。确实，慈善需要一定的经济基础。可是，在这次抗震救灾中，尽管有人捐赠5000万元，但也有乞讨老人把讨来的零钱换成整钱捐了105元，还有更多的人自发地从全国各地赶往灾区做志愿者，认领孤儿的热线电话也被打爆……可见，慈善并不是富人的专利。民政部救济司司长王振耀曾说：“中国人的风尚，为何不能用金钱表现？平民慈善不开发，中国的慈善如无源之水，无本之木。”
平民的慈善，是最可贵的慈善。每增加1块钱的慈善支出，对于一个富人和一个穷人来说，它的效用是不一样的。一个家产只有100块钱的穷人，如果他能捐出1％，他就是一个非常有爱心的人；而一个有数百亿资产的大富翁，即使捐出了一半，谁敢说他就一定比那个穷人更有爱心呢？
从理性角度来看，一个乞丐是绝对不会去施舍的；相同的道理，也只有充分盈余的人才会有能力在经济上去帮助别人。但是，“恻隐之心，人皆有之”，慈善作为一种以爱心为基础的道德事业，尽管受经济规律影响，但同样与社会和道德风尚紧密相连。受市场经济的负面影响，社会上有不少唯利是图、见利忘义的行为。可是，在这次汶川大地震中，大家有钱出钱，有力出力，通过慈善救助，营造出了一种诚信友爱的社会氛围。显然，从个体来讲，平民捐助的钱并不多，但是，平民慈善超越了施舍和恩赐的狭隘含义，而具有了建立在人格平等基础上的团结互助、共同进步的新内涵。
“平民慈善”是社会风尚的一面镜子。它让我们看到了这个社会积极、阳光的一面，也看到了人性中最光辉的一面。现在，随着我国经济的快速增长和消费时代的来临，老百姓的可支配能力越来越高。广大老百姓参与慈善救助活动，也从某种程度上反映出人们理性的财富观念。卡耐基说：“在巨富中死去是一种耻辱。”西方人乐善好施源于理性的财富观和基督文明的价值观。在我国，传统的儒家学说认为，义是人的立身之本，精神追求应重于物质追求。不散不聚，“积善之家，必有余庆”，正所谓“行善积德”，对个人而言，这也算是一种价值体现和精神满足了。 （选自《济南日报》，有删改）
下列各项中，不是“‘平民慈善’是社会风尚的一面镜子”的依据的一项是
A.“平民慈善”让我们看到了这个社会积极、阳光的一面。通过慈善救助，营造出一种诚信友爱的社会氛围。
B.“平民慈善”也让我们看到了人性中最光辉的一面，即建立在人格平等基础上的团结互助、共同进步的高尚思想品质。
C.“平民慈善”还从某种程度上反映出人们理性的财富观念。
D. 随着我国经济的快速增长和消费时代的来临，老百姓的可支配能力越来越高。
下列各选项是对“穷人”与“富人”慈善作的比较说明，错误的一项是
A.穷人的慈善与富人的慈善其边际效用不一样。
B.富人的慈善比穷人的慈善意义更重大，是社会风尚的一面镜子。
C.穷人的慈善超越了施舍和恩赐的狭隘含义，体现出团结互助、共同进步的新内涵。
D.不能因为富人的捐助比穷人的多，就说明他们的慈善意义重大，更能体现出爱的价值。
下列表述不符合原文意思的一项是
A.慈善是一种以爱心为基础的道德事业，与社会和道德风尚紧密相连。
B.不开发平民慈善，中国的慈善只能走向消极，并将成为一句空话。
C.中国平民越来越多地参与慈善活动，这反映出中国人越来越理性的财富观念。
D.卡耐基认为“在巨富中死去是一种耻辱“，西方人的乐善好施体现出其理性的财富观和基督文明的价值观。
【小题1】D
【小题2】B
【小题3】B
【小题1】D项是解释可能老百姓参与慈善救助活动的原因；
【小题2】不是富人的慈善比穷人的慈善意义更重大，是穷人的慈善意义更重大；
【小题3】文章第二段民政部救济司司长王振耀说的“平民慈善不开发，中国的慈善如无源之水，无本之木”只是一个比方，意在强调平民慈善开发意义重大，而B项的表述完全绝对化了，从文中看不出“走向消极”的结果。
阅读下面语段，按要求回答问题： 世界上有两种人，他们的健康、财富以及生活上的各种享受大致相同。结果，一种人是幸福的，另一种却得不到幸福。他们对物、对人和对事的观点不同，那些观点对于他们心灵上的影响因此也不同，苦乐的分野主要也就在此。 文中划线的“此”指的是( )。
A: 他们对物、对人和对事的观点不同 B: 他们的健康、财富对他们的影响 C: 他们生活上的享受不同对他们的影响也不同 D: 他们对物、对人和对事的观点不同，那些观点对于他们心灵上的影响也不同
阅读下面语段，按要求回答问题： 民间剪纸是劳动人民为了满足自身精神生活的需要而创造，并广为流传的一种艺术样式，它生存于劳动者深厚的生活土壤中，体现了人类艺术最基本的审美观念和精神品质，具有鲜明的艺术特色和生活情趣。 由该段文字可知，剪纸艺术的产生主要是为了满足()。
A: 社会物质生活的需求 B: 社会艺术情趣的需求 C: 社会精神生活的需求 D: 社会价值取向的需求
阅读下面语段，按要求回答问题： __说：“只有让人民来监督政府，政府才不敢松懈。只有人人起来负责，才不会人亡政息。民主管理的一个重要内容就是对经营者的监督，监督其经营行为的合理性、科学性和可行性，民主管理的另一个重要内容就是劳动者主人翁地位即人人负责的管理环境的建立。 对这段话的理解不正确的是：
A:__的话在此更加形象深刻地揭示出民主管理的必要性 B:民主管理包括两个方面的内容 C:民主管理重在强调对经营者的监督 D:民主管理的这两个方面同等重要，不可偏废任何一方
阅读下面语段，按要求回答问题： 东方文化是崇尚谦虚和待人宽厚的。所以，我们一般乐于接受那种态度平和的主持人，而对咄咄逼人的主持人则会敬而远之。同样面对采访提问，我们比较喜欢回答平易友善的问题，而不大欣赏那种尖锐挑战的追问。 这段话的主要意思是( )。
A:反对咄咄逼人的主持风格 B:提倡平易友善的提问方式 C:崇尚谦虚和待人宽厚是我们东方人日常交往喜好的原因 D:东方文化是平易近人的
阅读下面语段，按要求回答问题： 美国经济形式当时处于上升阶段，这是里根获胜的首要原因。现任总统竞选连任，向来都占了很大的便宜；如果当时国内经济情况良好，更是十拿九稳。战后美国历届竞选连任的在职总统中，杜鲁门、艾森豪威尔、约翰逊、尼克松都取得胜利，失败的只有两个——福特和卡特。福特是尼克松因水门事件下台后以副总统接任总统的，当时共和党声名狼藉，自然不免受到连累。卡特竞选连任时则碰上了两件倒霉事：一是经济情况不好，通货膨胀严重，经济增长也停滞；二是伊朗扣留美国人质的事件整整闹了一年。 根据这段话下列说法正确的是（ ）。
A:福特是因为国内经济情况好而当选总统的 B:美国总统要获得竞选连任，国内经济情况好是惟一原因 C:美国总统要竞选连任，国内经济情况良好是一个十分重要的原因 D:卡特竞选连任时美国经济很好
阅读下面文章，完成下题。
曹操墓出土？
千余年来，关于曹操墓，众说纷纭，莫衷一是。而2009年末，在河南安阳县安丰乡西高穴村南发掘2号墓却被认为是曹操墓——高陵。
此墓规模巨大，占地面积约740平方米。平面呈甲字形，坐西向东。这座带斜坡墓道的双室砖券墓主要由墓道、前后室和四个侧室构成。其墓室的规格与已知的汉魏王侯级墓葬类似，与曹操魏王的身份相符。
该墓虽多次被盗，但仍幸存一些遗物。250余件器物有金、银、铜、铁等多种质地。器类又分铜带钩、铁甲、玉石圭等。这些器物绝大多数非常小，也很粗糙，符合曹操“薄葬”的主张。
此次出土的8件圭形石牌极为珍贵，因为它们上面分别刻有“魏武王常所用慰项石”的铭文。史载，曹操生前先封为“魏公”，后晋爵为“魏王”，死后谥号为“武王”。其子曹丕称帝后追尊为“武皇帝”，史称“魏武帝”。出土石牌、石枕刻铭称“魏武王”正是曹操下葬时的称谓。
在墓室中，人们发现有人头骨、肢骨等部分遗骨。经专家初步鉴定为一男两女3个人体，其中，年龄在60岁左右的男性遗骨应该是曹操——文献记载曹操终年为66岁。
此外，该墓位置与文献、出土鲁潜墓志等材料记载完全一致。《三国志·魏书·武帝记》载，曹操于建安二十五年正月病逝于洛阳，二月，灵柩运回邺城，葬在位于“西门豹祠西原上”的高陵。调查资料显示，西豹祠当时就在今漳河大桥南行一分里处，地属安阳县安丰乡丰乐镇。1998年，西高穴村出土的后赵建武十一年大仆卿驸马都尉鲁潜墓志中也记载了魏武帝陵的位置就在这里。
据此，以潘伟斌为首的河南省有关文物考古考家认定这就是迷团重重的曹操高陵。
但国家社科院考古研究所所长王巍却出言谨慎。他说，据《魏书》载，曹操的夫人死时为70岁，并与曹操合葬于高陵，而现在两县女性遗骸年龄最大的才50岁。另外，现在还不能有力地说明到底是同穴还是并穴，如是并穴，帝边就该有他夫人的墓。将来发掘1号墓时如确认有70岁女性的遗骸结论才能充分。而资深考古专家、南京大学历史系教授蒋赞初也谈到，虽然《吕氏春秋》说“世无不盗之墓”，我们现在考古发掘的古代墓葬九成以上都被盗过，对那些追缴来的器物的来龙去脉要搞清楚，比如，收缴过程、如何盗掘等，这样可以减少对于器物真伪的争论。
潘伟斌等人认定此墓是曹操墓的依据是什么，请分条概括，每条不超过5个字。
对全文提供的信息，下列分析和判断不正确的一项是
A.考古认定墓主身份的比较重要、可靠的方法，就是考察随葬器物和墓中遗骨。
B.依靠历史文献可以非常准确地判定墓葬的地点、墓葬的规模以及墓主的身份。
C.王巍之说表明“曹操墓”尚不能盖棺论定，因为从文献学的角度看还有漏洞。
D.蒋赞初希望搞清楚追缴器物的情况，是因为现在假冒古文物的事情时有发生。
【小题】①墓葬规格②随葬器物③曹操称谓④人体遗骨⑤历史文献
【小题】（3分）B
【小题】 [（本题考查对文中信息的分 析、筛选和概括）评分标准：本题5分，每点1分。]
【小题】（本题考查对文中信息的分析和依据文本内容进行合理的推断）。[仅靠历史文献不能完全确定墓葬的地点、墓葬的规模以及墓主的身份。]
阅读下面的文字，完成下列各小题。
“圣城”之谜
公元1～7世纪建造的“圣城”特奥蒂瓦坎，在墨西哥被称为“众神降生的地方”，是印第安文明的重要遗址，1987年联合国教科文组织将其列入《世界遗产名录》。它以几何形排列的建筑遗址及其庞大规模闻名于世，最突出的是形状独特的“太阳金字塔”和“月亮金字塔”。这两座金字塔也同埃及金字塔一样，有着许多扑朔迷离的传说和未解之谜。
这座曾经繁华的城市，在13世纪阿兹特克人进攻墨西哥中部时，就已被它的神秘建造者遗弃多时了。阿兹特克人根据信仰，将遗址中最壮观的建筑称为“太阳金字塔”和“月亮金字塔”。由于是陵墓，主要大街被称为“亡灵大道”。事实证明，阿兹特克人的命名准得出奇。由墨西哥国家人类学暨历史研究院的鲁文·卡夫雷拉·卡斯特罗和日本爱知县立大学的杉山三郎率领的考古队，最近在“月亮金字塔”挖掘出一批既丰富又可怕的墓葬。考古队在刮去最后一层泥土后，一幕幕的屠杀景象出现在队员眼前：一具具身首异处的尸骸，有外族武士和权贵；也有肉食性哺乳动物、猛禽类；以及可致人于死地的爬虫类。考古证据显示，所有受害者都是在金字塔各个建造阶段的献祭仪式中被杀死的。一个很有可能是战俘的受伤外族双手反绑，显然是遭到活埋，他的四周围绕着代表神力和武力的动物，有几头美洲狮、一匹狼、几只老鹰、一只隼、一只猫头鹰和几条响尾蛇.有些动物是关在笼子里活埋的。令人不解的是，这座城市在公元600年时突然毁于一旦，大部分居民纷纷逃难，惟有城池的断壁残垣和扑朔迷离的蛛丝马迹，诉说着一个曾经强盛的文化。
自从1960年特奥蒂瓦坎的首批空拍照片问世后，这座城市特殊而精准的布局，便始终困惑着科学家们。整座城市以中央大道一一“亡灵大道”为中心，而呈现严谨的格状结构，然而这条主街并非真正呈南北向，而是向南偏离了15.5度。这一点让学者困惑不已，多年来也产生各种不同的解释。上世纪70年代早期，美国科盖特大学天文学家兼考古学家安东尼·亚凡尼提出，亡灵大道以西90度的一个点，是二十八宿之一的昴宿星团在特奥蒂瓦坎被发现时落下的位置，而这个星团与古中美洲历法有关联。
现已退休的美国达特茅斯学院教授文森·梅尔史东声称，亡灵大道以西90度的点所标示的，是太阳每年两次(4月30日与8月13日)从“太阳金字塔”正对面落下的地点。而8月13日就是古玛雅人所认为的“世界初始日”。
关于特奥蒂瓦坎创建者以这种特殊方式制定方位的原因，目前未有确切解释。科学家倍感困惑，也将继续寻找线索，解开这个城市的诸多谜团。
从公元300年的墓葬出土的考古文物，拼凑起来依然是个谜。一尊独特的绿岩马赛克小
雕像很可能是仪式用物品。40多只动物“祭牲”中有一只美洲狮，这些动物腿大部分都被绑了起来；一个人类“祭牲”的嘴里塞满了散落的珠子。考古学家莱昂纳多·洛佩斯·汉说，“这些祭品像句子，但我们还没掌握全部的字符，也不完全了解顺序，因此它们很难被解读。”持续在特奥蒂瓦坎进行的考古工作，或许能以惊世骇俗的方式，填补其中的一些空白。
1.下列各项的说明不属于“圣城”之谜的一项是( )
A.这座城市为何在公元600年时突然毁于一旦。
B.金字塔中那些“生灵”为何被杀甚而活埋。
C.“亡灵大道”的走向为何向南偏离了15.5度?
D.从公元300年的墓葬出土的考古文物到底向人们述说着什么?
2.下列理解，符合原文意思的一项是( )
A.特奥蒂瓦坎这座“圣城”建造于公元1—7世纪，在13世纪阿兹特克人进攻墨西哥中部时被毁弃。
B.“圣城”以几何形排列的建筑遗址及其庞大规模同埃及金字塔一样，有着许多扑朔迷离的传说和未解之谜。
C.自从1960年特奥蒂瓦坎的首批空拍照片问世后，科学家们对这座城市特殊而精确的布局便有了许多迷惑。
D.特奥蒂瓦坎城以并非呈南北向的“亡灵大道”为中心，呈现严谨的格状结构，是印第安文明的重要遗址。
3.根据原文的内容，下列分析正确的一项是( )
A.“亡灵大道”走向的特点是由在特奥蒂瓦坎发现的二十八星宿之一的昴宿星团落下的
位置所决定的。
B.“亡灵大道”走向体现古玛雅人对所渭的“世界初始日”的基本认知的科学性.带有鲜明的zōng jiāo 色彩。
C.“太阳金字塔”和“月亮金字塔”两座金字塔.由于年代久远，其中的祭品像古玛雅人的语言一样.已经让人无法解读
D.“圣城”特奥蒂瓦坎在墨西哥被称为“众神降生的地方”，是印第安文明的重要遗址，因此1987年联合国教科文组织将其列入《世界遗产名录》。
1.B考古证据显示，所有的受害者都是在金字塔各个建造阶段的献祭仪式中被杀死的
2.C（A.原文说“已被它的神秘建造者遗弃多时了”B“同埃及金字塔一样”的是“太阳金字塔”和“月亮金字塔”D原文说“并非真正呈南北向”）
3.D（AB两项将可能性的信息当做确定性的信息；C原文说“难以解读”并不是说无法解读）
略
阅读下面的文字，完成下列各题。
唐诗的建筑美
唐诗不仅在语言上具有音乐美，而且在结构上具有建筑美。所谓建筑美，不是说唐诗与建筑具有同样的美学特点，而是说唐诗像建筑一样，善于通过具体意象的描写和组合，把本来是按照时间顺序流逝的时间艺术，转化为具有空间的立体感。杜甫的“星垂平野阔，月涌大江流”，王维的“大漠孤烟直，长河落日圆”，都是化动为静，把生生不已的宇宙壮观，转化为像建筑一样巍然屹立的立体形象。然而，静中又有动，实中又有虚。建筑看起来，完全是静的、实的，建筑所用的材料，如砖、瓦、木料等，无一不实，无一不静。然而，建筑师通过对门、窗、房间、走廊等结构的安排，却不仅使建筑内部具有广阔的活动天地，而且外部也与整个宇宙相联系，具有无限广阔的空间感。这样，建筑本身也成了一个小宇宙，它把上下四方与古往今来，融合汇通在一起。唐诗也有这样的特点。它所描写的多是实实在在的具体的意象，但它所表现的却是无穷无尽的诗思和感情。例如司空曙的“雨中黄叶树，灯下白头人”，李白的“浮云游子意，落日故人情”。“雨中黄叶树”与“灯下白头人”，这是两组看似各不相关的具体意象；“浮云”与“游子”，“落日”与“故人”，更是看似毫不相关的各自独立的意象；诗人只是并列地把它们罗列在一起，不加任何分析性的说明，可是我们一读，却好象蒙太奇一样，不同的镜头组合在一道，自然而然地产生出了某种深永的感情。唐诗的建筑美，就来自这种具体意象的罗列与组合。
这样的建筑美，还和汉字的结构形式有关。汉字是从象形字产生出来的，象形字的特点是摹拟具体的物象。唐诗充分利用汉字摹拟具体物象的特点，去塑造富有建筑立体感的诗歌形象。例如李白的“凤凰台上凤凰游，凤去台空江自流”，这里写了凤凰、凤凰台、长江三个具体的物象，然后用三个动词描述它们各自的状态，然后再把它们组合在一道，成为凤去—台空—江自流，这难道不像建筑的门、窗与墙壁，各自独立，而又相互融贯，从而产生出建筑的美吗？凤去、台空、江自流，我们读着，我们的眼前不仅浮现了它们作为物的形象，像建筑一样竖立在我们的面前，而且从它们的关系中，我们看到了空间的并列关系转化成了前后流逝的时间关系，江山长在而人事沧桑的感慨，不禁油然而生。唐诗的建筑美那以具体的物象的描绘来打动我们的感染力，就是这样产生出来的。
建筑善于以小见大，在极小的空间中展示出广阔的人生。唐诗在结构上，也具有建筑的这种特点，在短短的绝句或律诗中，包孕着广阔的生活内容。例如王维的《息夫人》，短短二十个字，不仅写了历史，而且写了现实。在写历史和现实的时候，更重要的，它描写了深厚的令人难以言说的内心的悲哀与感情。唐诗的建筑美，在绝句当中得到了最充分的表现。我们说，绝句的结构，有如中国亭子的四根柱子。就是这么四根柱子，它一方面塑造了一个完整的空间形象，自成一个天地，另一方面却又吞吐着整个宇宙，与天地精神相往来。
（选自《唐诗十二讲》，有改动）
1.下列关于“唐诗的建筑美”的表述，不符合原文意思的一项是（ ）
A.唐诗的建筑美是指唐诗在结构方面体现出来的美，它是一种让人在诗歌中体会到的具有空间立体感的美。
B.唐诗的建筑美是通过对具体意象的描写和组合，使得按照时间顺序流逝的时间艺术具有空间的立体美感。
C.充分利用汉字摹拟具体物象的特点，去塑造富有建筑立体感的诗歌形象是唐诗的建筑美的表现形式之一。
D.短短的绝句和律诗中包孕着广阔的生活内容，展示出广阔的人生，使唐诗的建筑美得到了最充分的表现。
2.下列理解与分析，不符合原文意思的一项是（ ）
A.唐代诗人往往通过化动为静、虚实结合的手法，把生生不已的宇宙壮观转化为像建筑一样巍然屹立的立体形象。
B.建筑通过门窗等结构，使之具有无限广阔的空间感，而唐诗则通过具体意象的罗列与组合表达某种深永的感情。
C.唐诗的建筑美体现在把时间艺术转化为空间立体感上，更体现在把空间并列关系转化成前后流逝的时间关系上。
D.建筑通过以小见大的手法，把宇宙浓缩到房屋之中，唐诗则通过这种手法，用简短的诗展示出广阔的生活内容。
3.根据原文提供的信息，下列推断不符合原文内容的一项是（ ）
A.既然唐诗在语言上具有音乐美，在结构上具有建筑美，那么我们可以对唐诗进行多角度、多层面的品味和解读。
B.只要诗人并列地把毫不相关的各自独立的意象罗列在一起，不须分析说明，读者就可以领会其中的深永的感情。
C.唐诗之所以美，与汉字的结构形式有着重要的联系，所以许多唐诗一旦翻译成别的语言，它的美就会被削弱。
D.唐诗绝句中每一句都好比中国亭子的一根柱子，因而诗的内容犹如亭子的空间，诗的思想情感犹如广阔的宇宙空间。
1.D（本题考查理解文中重要词语的含义以及筛选并整合文中的信息。弄错范围，使唐诗的建筑美得到最充分表现的不包括律诗）
2.C（本题考查理解文中重要句子的含意以及筛选并整合文中的信息。按照第一段对唐诗的建筑美的定义，所谓建筑美，是说唐诗善于通过具体意象的描写和组合，把本来是按照时间顺序流逝的时间艺术，转化为具有空间的立体感。“更体现在把空间并列关系转化成前后流逝的时间关系上”是对唐诗的建筑美打动我们的原因的分析）
3.B（本题考查根据文章内容进行推断和想象。“我们一读，却好像蒙太奇一样，不同的镜头组合在一道，自然而然地产生出了某种深永的感情”说明并列在一起的意象之间有内在的联系，并不是随便把意象罗列在一起，就能产生某种深永的感情）
略
