阅读下面的文字，完成后面题目。
流动的花朵为何难以与城市融合
王亮 张滢
当前，随着大城市对日益饱和的城市资源的不断“挖潜”、公共财政的不断增支、“两为主”（以流入地区政府管理为主，以全日制公办中小学为主）方针的贯彻落实，外来务工人员子女上学的问题似乎得到了初步解决。
流动的花朵在城市过得好吗？学得好吗？与学校老师、小伙伴的关系融洽吗？能适应城市文化吗？在异乡能产生归属感吗？将来会有发展吗？前不久，河南郑州一项大型调查显示，该市外来务工人员子女普遍易产生学习焦虑以及自卑、孤独、烦躁心理，很难融入同龄群体。2010年，上海市教科院普教所曾选取上海、南京等5市17所接收外来务工人员子女的公办学校，进行融合问题调查。这两次调查结果十分相似：外来务工人员子女进入了城市却难以融入城市。我们过去多是从宏观着眼，由政策入手来解决问题。如果解决外来务工人员子女的教育问题仅是简单地将他们从乡村带到城市，在公办学校寻得一张课桌，那么，造成一个独特群体成长缺失的症候便已隐约可见，整个社会也将为之付出巨大代价。
现在，到了从文化着眼、由个体入手解决外来务工人员子女教育问题的时候了。一个在浙江上学的孩子跟随父母回老家青海过年，刚住了两天，就说“我要回家了”。这个孩子指的“家”，是浙江。对他来说，家乡的概念和父母那辈人心中的家乡已经完全不一样了。外来务工人员子女是一个特殊群体，他们中的很多人出生在城市并在城市里成长。社会学上有一个“文化混血儿”的比喻：这部分人的身份意识是模糊的，心理状态呈现出既有希望又常怀失望，痛苦与憧憬并存、自卑与自强同在等特质。
新一代外来务工人员子女渴望融入城市社会，享受和城里孩子平等的待遇，但令人遗憾的是，他们在各个现实层面都遭遇“想融而不能融”的困境。身份意识影响着融合。有一个就读于打工子弟学校的小女孩在课堂上这样描述自己的理想：“我要好好读书，长大后当城管！我当城管，在街上碰到妈妈的菜摊时，就可以慢慢追，慢慢撵！”而在说这番话之前几天，她的妈妈卖菜时因为躲避城管追赶，撞在电线杆上受了伤。理想的存在，其意义正在于为平淡人生插上飞翔的翅膀。可“慢慢追”、“慢慢撵”，又是何等微不足道，让人在为小女孩的微小理想唏嘘不已的同时，不得不为外来务工人员子女的未来画上一个问号。文化冲突影响着融合。固守传统的乡土社会与具有现代性的城市社会，文化特质明显不同。最外显的表现，就是外来务工人员子女会感觉到自己的方言、衣着、饮食与城市学生格格不入。更深层次的文化冲突来自于行为习惯、生活节奏、价值体系上的综合差异。“台北不是我的家，我的家乡没有霓虹灯”，罗大佑的歌词反映的正是城市新移民因文化隔阂而产生的一种深深的心理孤独。不同文化的了解、交融显然需要一个漫长的过程。城市胸怀影响着融合。一些城市居民具有优越感，对外来人口天然具有排斥心理和偏见，一些机构和学校在公务中仍存在歧视现象。“我家大门常打开，开放怀抱等你”，让外来务工人员子女融入城市，需要的是城市和城市居民的大视野和大气魄。说到底，“融入”属于深层社会问题。户籍制度尚未“破题”，城市化浪潮已迅猛而来，经济社会快速发展带来令人措手不及的社会整合。原有的城乡二元结构下，城市居民在医疗服务、教育质量、社会保障等方面，都具有乡村居民无法比拟的优势，而大量外来人口涌入势必造成“争利”现象。要解决外来务工人员子女的教育问题，第一步是力争做到同城待遇，第二步才是消弭同城隔阂。因而，“融入”是一个时间跨度更长、更深也更难的问题。
破解外来务工人员子女融入难题的主阵地在教育。发挥教育“粘合剂”的作用，促进社会整合，让流动儿童健康快乐成长，是教育工作者义不容辞的责任。同时，我们不能把解决方案仅仅停留在“两为主”的政策层面，也不能停留在“适应教育”的微观层面，而要把教育放大到文化融合与创新的高度。
（《中国教育》2012.5.9有删改）
16.下列不属于“难以融合”的原因的一项是（3分）
A.城里人与乡下人身份的不同影响着融合。
B.城市文化和乡村文化的冲突影响着融合。
C.城市及城市居民狭隘的胸怀影响着融合。
D.外来务工人员子女较差的素质影响融合。
17.下列对原文思路的分析，有误的一项是（3分）
A.文章首先通过若干社会现象及调查数据，指出“流动的花朵”进入城市却难以融入城市这一严峻的社会现状。
B.文章接下来分别从“身份意识”“文化冲突”“城市胸怀”等方面分析说明“流动花朵”难以融入城市的原因。
C.分析原因之后，作者明确指出问题产生的根源，认为“务工人员子女难以与城市融合”的瓶颈是户籍制度的限制。
D.最后作者提出解决“难以融合”问题除了“两为主”“适应教育”，还要把教育放大到文化融合与创新的高度。
18.下列对原文内容的分析和概括，正确的一项是（3分）
A.“两为主”方针的贯彻落实，使外来务工人员子女入学的问题基本得到了解决。
B.外来务工人员子女难以融入城市，主要源于他们心理上的自卑所产生的压力。
C.要根治“难以融合”，只需站在文化融合与创新的高度就可以了。
D.彻底解决“难以融合”是一个时间跨度更长，更深也更难的问题。
【答案】
16.D
17.C
18.D
【解析】
16.
试题分析：“外来务工人员子女较差的素质”一说，原文无据。解答此类题一定要从整体上理解，原文中若找不到相关语句，就应考虑是否是无中生有。
考点：理解文中重要概念的含义。能力层级为理解B。
17.
试题分析：“瓶颈是户籍制度的限制”这一说法过于绝对化，它只是其中一个原因。类似绝对的说法一旦在选项中出现，就要高度关注。
考点：分析文章结构，把握文章思路。能力层级为分析综合C。
18.
试题分析：A“基本”说法有误，原文是“似乎得到了初步解决”；B“主要源于”说法片面，“心理自卑”只是主观因素之一，尚有其他主客观因素。C“只需”有误，表充分条件，原文“而要”强调是必要条件。解答此类题时要回到原文，找到上下文的语境，然后再仔细比较、分析。
考点：分析概括作者在文中的观点态度。能力层级为分析综合C。
阅读下面的文字，完成后面题目。
女航天员要面对哪些挑战
女性的体力不如男性。女性的平均体力只有男性的三分之二，其中女性上半身的体力为男性的50%，下半身的体力则为男性体力的70%。这种体力上的差异无论是在地面上还是在太空中都是一样的。
也许有人认为，在太空失重状态下男女在体力上的差异已没有意义了。其实不然，航天员在太空中也有许多体力劳动，特别是在太空中行走时，需要上半身大量的体力劳动。因为航天员在太空中其实并不只是在行走，而是要完成各种太空维修保养、设备安装和科学试验任务，这些工作都需要用上肢和手来完成。有些工作如果让女航天员来完成，可能就有一定的困难。女航天员在来月经期间不宜进行太空行走。因为在这种时候，女航天员的全身血容量减少，进行太空行走容易患减压病。
一般而言，女性的血压比男性低，外周血管阻力也比男性低，但心率却比男性高。在对航天员太空飞行后的立位耐力实验中发现，出现晕厥前期症状的航天员中女性比男性多，这些女航天员的心率明显增加，血压明显降低。所谓立位耐力实验就是在飞行以后，让航天员从躺卧位立即站起来，如果出现头晕眼花的情况，就是立位耐力下降。女性的立位耐力一般都不如男性，航天飞行以后女航天员的立位耐力下降得更为明显。
但另一方面，美国俄亥俄州医学院罗威廉教授研究发现，在30岁至40岁期间，男性患冠心病的风险增大，载人航天飞行可能进一步增加这种风险。相反，女性由于受体内高水平雌激素的保护，不易患冠心病。大量数据表明，在航天飞行中男航天员比女航天员更容易发生室性心律不齐，而且长期飞行比短期飞行更容易患这种疾病。第一次发生室性心律不齐的是“阿波罗15号”航天员欧文，他和航天员斯科特在月球上行走时都感到手指尖剧烈疼痛和肿胀。欧文在回到指挥舱后不久还出现短暂的意识丧失，返回地面21个月以后，欧文又发生心肌梗塞。
从生理构造、心理素质来讲，女性的耐久力比男性强，心理素质稳定性高于男性，耐寂寞能力也高于男性。男女搭配在空间站工作可提高工作效率，减少错误率。
欧洲航天局生命科学部主任施密特表示，空间站上的实验结果表明，全部由女航天员来完成的长期航天任务，其效果更为理想，因为女航天员在一起工作，积极主动，互相配合，没有竞争，因此更有利于完成任务。罗威廉教授更是建议未来人类的第一次载人火星旅行，最好全部由女航天员来完成。
另外，男性体内铁的含量比女性高，在太空失重环境中，男性体内铁的含量可能会升高到中毒水平。还有，女性体重比男性轻，需要的热量较少，产生的废物也比较少，因此女性更适合长期航天飞行。
人类探索太空和开发太空的进程是无止境的，如果没有女航天员，这一切都将无从谈起。
16.下列关于“女航天员”的表述，不符合原文意思的一项是（ ）（3分）
A.女航天员的立位耐力一般都不如男性，她们在来月经期间不宜进行太空行走。
B.女航天员能积极主动地互相配合，在一起完成航天任务工作效率高，错误率低。
C.女航天员与男航天员相比，不易患室性心律不齐，是因为她们受体内高水平雌激素的保护。
D.女航天员因体重较轻，需要热量较少，产生的废物比较少，所以更适合长期航天飞行。
17.下列表述中，不属于女航天员要面对的挑战的一项是（ ）（3分）
A.女性体力不如男性，特别是上半身的体力不如男性，心率也比男性高。
B.女性完成各种太空维修保养、设备安装和科学试验任务比男性更困难。
C.女性在30岁至40 岁以外的年龄段进行航天飞行，更容易患冠心病。
D.女性的立位耐力不如男性，易出现晕厥前期症状。
18.根据原文内容，下列推断不正确的一项是（ ）（3分）
A.女性的平均体力只有男性的三分之二，即使是在太空失重的状态下，也不能认为男女体力上的差别已经无意义了。
B.男性体力铁的含量比女性高，因此，在航天飞行中，一些男航天员可能会出现中毒现象，而女航天员出现中毒现象的几率较小。
C.人类探索太空和开发太空的进程是无止境的,这一过程离不开女航天员,她们将在其中发挥重要作用。
D.女性的耐久力比男性强,心理素质稳定性高于男性,耐寂寞能力也高于男性,因此比男性更适合从事航天工作。
【答案】
16.B
17.C
18.D
【解析】
16.
试题分析：通读全文，原文中第五段说的是“男女搭配在空间站工作可提高工作效率，减少错误率”，而B选项中说“女航天员能积极主动地互相配合”属缩小范围，错误。
考点：本题考查理解文中重要概念的能力。能力层级为理解B。
17.
试题分析：通读全文，原文中第四段只是说“在30岁至40岁期间，男性患冠心病的风险增大”，并没提到C选项中所说的内容，属无中生有。
考点：本题考查筛选并整合文中信息的能力。能力层级为分析综合C。
18.
试题分析：通读全文，原文中最后一段说的是“女性更适合长期航天飞行”，所以D项中女性“更适合从事航天工作”的推断错误。
考点：分析概括作者在文中的观点态度。能力层级为分析综合C。
阅读下面的文字，完成16——18小题。
“黑箱”是控制论中的概念。意为在认识上主体对其内部情况全然不知的对象。“科技黑箱”的含义与此有所不同，它是一种特殊的存贮知识、运行知识的设施或过程，使用者如同面对黑箱，不必打开，也不必理解和掌握其中的知识，只需按规则操作即可得到预期的结果。例如电脑、手机、摄像机、芯片，以及药品等，可以说，几乎技术的全部中间和最终成果都是科技黑箱。在科技黑箱的生产过程中，科学知识是基础，价值观和伦理道德则对科学知识进行选择。除此以外，科技黑箱中还整合了大量人文的、社会的知识，并且或多或少渗透了企业文化和理念。这样，在电脑或手机中就集成了物理学、计算机科学、管理学、经济学、美学，以及对市场的调研和政府的相关政策等知识。
科技黑箱是特殊的传播与共享知识的媒体，具有三大特点。首先，它使得每一个使用者——不仅牛顿，都能直接“站在巨人的肩上”继续前进。试想，如果要全世界的电脑使用者都透彻掌握电脑的工作原理，掌握芯片上的电子理论，那需要多少时间？知识正是通过科技黑箱这一途径而达到最大限度的共享。如今，计算机天才、黑客的年龄越来越小，神童不断出现，他们未必理解计算机的制作过程就能编写软件、破译密码。每一代新科技黑箱的出现，就为相对“无知识”的年轻一代的崛起与赶超提供了机会。其次，处在相对低端的科技黑箱往往与语境和主体无关，而处于高端的科技黑箱则需满足特定主体在特定场合乃至心理的需要。人们很少能对一把锤子做什么改进，而使用一个月后的电脑则已经深深地打上了个人的印记，这就说明，在认识变得简单易行之时，实践变得复杂和重要。最后，当科技为我们打开一扇又一扇门的时候，我们能拒绝它的__不进去吗？而一旦进去，我们的行为能不受制于房间和走道的形状吗？表面上是使用者在支配科技黑箱，然而科技黑箱却正在使用者“不知情”的情况下，对使用者施加潜移默化的影响，也就是说使用者被生产方对象化了。
值得注意的是，科技黑箱在使科技知识被使用者广泛共享之时，也往往使这部分知识因共享而贬值甚至被人遗忘。那么还要不要学习集成于科技黑箱中已经贬值的科技知识，例如电磁理论、牛顿力学，甚至四则运算？这是一个很有意思的问题。技术所构成的平台还有一个历史维度。时至今日，历史上的很多技术已经失传或过时，但是也有相当多的技术流传至今，例如中国的针灸，以及散落在各古老民族中的特殊技法等科技黑箱都是如此。这提示我们，对于历史上存在过的知识应予宽容。此外，由于使用者不必从头学起即可操作科技黑箱，于是就可能发生对科技黑箱的滥用。科学技术是一把双刃剑，科技黑箱无疑会使得双刃剑的哪一刃都变得更为锋利。
（摘编自吕乃基《行进于世界3的技术》）
16.下列对于科技黑箱的理解，不正确的一项是学科王
A. 黑箱，在认识上主体对其内部情况全然不知；而科技黑箱，则至少它的设计者理解和掌握其中所含有的知识。
B. 与黑箱不同，科技黑箱的操作是可控的，使用者不必透彻掌握其工作原理，只需按规则操作即可得到预期的结果。
C. 科技黑箱是一种特殊的存贮知识、运行知识的设施或过程，在科技黑箱的生产过程中，价值观和伦理道德对科学知识进行了修正。
D.几乎技术的全部中间成果和最终成果，如电脑、手机，都集成了物理学、计算机科学等知识，可以说，是科技造就了科技黑箱。
17.下列理解和分析，不符合原文意思的一项是
A. 在当今世界，每一个科技黑箱的使用者都能像牛顿一样“站在巨人的肩上”继续前进，这个“巨人”就是科技黑箱。
B. 知识通过科技黑箱这一途径达到最大限度的共享，这是现在计算机天才、黑客和神童不断出现的根本原因。
C. 越是高端的科技黑箱，主体对它的干预就越大；在认识和实践的关系上，实践也随之变得更加复杂和重要。
D. 使用者表面上是在支配着科技黑箱，但实际上他们是在“不知情”的情况下受到了科技黑箱潜移默化的影响。
18.根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是
A. 新的科技黑箱能够为相对“无知识”的年轻一代提供崛起和赶超的机会，他们即使没有掌握科技黑箱中的知识，也可以享用这些知识。
B.要不要学习集成于科技黑箱中已经贬值的科技知识，作者并没有给出直接的答案，但提示我们，应当对这些知识予以宽容。
C. 科技黑箱不仅包括当代的高科技成果，也包括历史上遗留下来的很多技术，如中国的针灸以及各古老民族中的特殊技法。
D. 由于科技黑箱使用简单方便，于是就可能发生滥用的现象，其直接后果就是科技这把双刃剑的那一刃都变得更加锋利。学科王
１6.C【解析】原文第一段第四句话“在科技黑箱的生产过程中，科学知识是基础，价值观和伦理道德则对科学知识进行选择”。原文是“选择”而备选项为“修正”，显而易见，不符合文意。
１７.B【解析】B项原文信息，“计算机天才、黑客的年龄越来越小，神童不断出现，他们未必理解计算机的制作过程就能编写软件、破译密码。每一代新科技黑箱的出现，就为相对无知识的年轻一代的崛起与赶超提供了机会。”备选项说法过于绝对。
１８.D【解析】将备选项与原文比较，“科学技术是一把双刃剑，科技黑箱无疑会使得双刃剑的哪一刃都变得更为锋利”。可以看出D项在说法上明显有问题，“科技黑箱”与“科技”在概念含义上是不同的。
阅读下面的文字，完成后面小题。
保护文化遗产与发展经济
发展经济与保护文化遗产两者之间的矛盾是客观存在的，这是任何一个国家都面临的问题。然而，如何处理发展经济与保护文化遗产之间的关系，必须引起重视。
对于文化遗产的价值要有一个正确的认知。因为，对于文化遗产的保护和态度是建立在对其价值的认识和判断基础上的，而这种认识和判断又与其所处时代和社会背景下人们的价值取向分不开。发展经济与保护文化遗产之间的矛盾在发展中国家似乎表现得更为突出与明显。在中国，伴随着经济的迅猛发展，城市化也在高速推进。我们遇到了其他国家或许是上百年间才可能遇到的各类问题。我们在看到人们物质和文化生活得到极大提高的同时，也看到了当今社会弥漫着的浮躁和过于功利之风。对于价值高低的判断，很多人使用了评价商品的方式来进行，比如价格、人气的高低。所以，我们才看到有人要把文化遗产产业化、把孔子产业化等种种新奇的提法。然而，如果采用这种方式对文化遗产价值进行判断，显然是错误的，甚至是可怕的。
文化遗产不仅记录着我们的过去，而且存在于今天人的生活中，它为人类未来的发展提供借鉴和有益的参考。文化遗产与人的生活息息相关，它应是动态的、发展的，有着不同时代的印痕。所以，保护文化遗产应该更重视遗产与人之间的血脉关系，关注他们之间的真实状态。文化遗产不仅要注重对其整体环境和原有历史风貌的保护，更要注意保护贯穿于其中的历史文脉和珍贵的人文元素。这种价值的重要性怎能仅用商业价值来衡量?这或许正是当今文化遗产保护的难点所在。
合理把握文化遗产保护和利用之间的关系，不管是保护还是利用，都要有一个合适的度。在一个浮躁的社会风气下，人们往往容易走极端，考虑眼前多，对于长远想得少。今天，很多人在谈文化遗产的保护或是利用时，往往采用了极端的方式，有时候甚至超越了其自身的讨论范围。实际上，发展经济与保护文化遗产两者之间的矛盾虽然是客观存在的，但并非不可逾越。文化遗产随着时代的变迁和社会的不断发展，也会发生变化。如果对于文化遗产仅是教条、机械地进行保护，并且希望其只处于某个历史时期的断面，与其相关的一切都一成不变，那么这种保护是不现实的。因为它忽视了与现实社会之间的关系，忽略了社会是发展的这样一个事实，特别是忽视了现实生活中人的现状与需求。这样保护往往不会被社会所接受，也对经济的发展不利。
文化遗产是要被利用的，也具有现实的价值和意义。是不是能够将所有的文化遗产都要商品化，都要产业化，都要能够产生出经济价值，这是需要商榷的。这些年，由于某些文化遗产的特质，像丽江、周庄、少林寺等文化遗产给当地带来了丰厚的经济效益和社会效益，但是也给许多人带来了一个对文化遗产的误区，似乎文化遗产只有通过产业化，才能发挥它最大的效益或者说是体现它的最大价值。文化遗产虽然可能会带来其相关产业的发展，但文化遗产本身并不是产业，也并非商品。类似“将世界遗产产业化”的提法是绝对错误的! 产业化的目的就是追求经济利益和效益的最大化。文化遗产的产业化会使开发者只注重遗产之中的经济价值，对于文化遗产背后的那些产生不了商业价值的文化价值缺乏应有的重视，导致开发过后的文化遗产形式与内涵分离，使文化遗产中蕴藏诸如信仰、风俗、艺术等文化内涵最终弱化乃至消失。
所以，无论是在文化遗产的保护上，还是在文化遗产的利用上，都不要走极端化。保护文化遗产，就是要保证传承给我们这个时代的遗产的真实性和完整性，尽量少受人为的干扰。
（节选自《光明日报》）
21.关于处理发展经济与保护文化遗产之间关系的选项中，不正确的一项是（ ）
A.如果对于文化遗产仅是教条、机械地进行保护，希望其不会变化，这样保护往往不会被社会所接受，也对经济的发展不利。
B.文化遗产要商品化、产业化，才能产生经济价值，但是文化遗产本身并不是产业，也并不是商品。
C.文化遗产是要被利用的，也具有现实的价值和意义。如丽江、周庄、少林寺等文化遗产就给当地带来了丰厚的经济效益和社会效益。
D.正确认知文化遗产的价值所在，用价格和人气等评价商品的方式来判断文化遗产的价值的做法是不可取的。
22.下列对原文中作者观点的概括，正确的一项是（ ）
A.发展经济与保护文化遗产两者之间的矛盾是客观存在的，因此很多人在谈文化遗产的保护或是利用时，往往采用了极端的方式。
B.文化遗产关系到人的生活，它是动态的、发展的，有着不同时代的印痕，代表着先进的民族文化。
C.对文化遗产要保护其整体环境、历史风貌、历史文脉和人文元素等，用商业价值来衡量文化遗产价值的重要性正是当今文化遗产保护的难点所在。
D.文化遗产的产业化会导致开发过后的文化遗产形式与内涵不能统一，使文化遗产中蕴藏的一些文化内涵最终弱化或消失。
23.根据原文提供的信息，下列理解和分析正确的一项是（ ）
A.重视文化遗产与现实社会之间的关系、社会是发展的事实以及现实生活中人的现状与需求等因素，保护文化遗产的愿望就能够实现。
B.发展经济与保护文化遗产之间的矛盾在发展中国家似乎表现得更为突出与明显，关于如何处理两者之间关系的问题已经引起了我国的高度重视。
C.所处时代和社会背景下人们的价值取向决定着对文化遗产价值的认识和判断，进而决定着对文化遗产的保护和态度。
D.保护文化遗产，就是要保证传承给我们这个时代的遗产的真实性和完整性，使之处于自然状态，避免人为的因素掺杂其中。
【答案】
21.B
22.D
23.C
【解析】
21.
试题分析：此题要在阅读并对文章整体感知的基础上，带着思考题回到原文中进行比较，筛选，然后做出判断。B原文是“是不是能够将所有的文化遗产都要商品化，都要产业化，都要能够产生出经济价值，这是需要商榷的”。故选C。
考点：筛选并整合文中的信息。能力层级为分析综合C
22.
试题分析：此题要根据对文章的大意的理解，并从原文中找出相关的语句进行比较，A强加因果；B无中生有，原文无“代表着先进的民族文化”之意；C未然变已然，原文第3段最后一句有“或许”一词。
考点：分析概括作者在文中的观点态度。能力层级为鉴赏评价D
23.
试题分析： A说法绝对化；B “已经引起了我国的高度重视”的说法没有根据； D应为“尽量少受”。
考点：筛选并整合文中的信息。能力层级为分析综合C。
阅读下面的文章，完成后面小题。
论考证
季羡林
考证是做学问的必要的步骤，必由之路。特别是社会科学，你使用一种资料，一本书，你首先必须弄清楚，这种资抖，这本书，是否可靠，这就用得着考证。你要利用一个字、几个字或一句话、几句话证明一件事情，你就要研究这一个字、几个字或一句话、几句话，研究它们原来是什么样子，后来又变成了什么样子，有没有后人窜入的或者更改的东西？如果这些情况都弄不清楚，而望文生义或数典忘祖，贸然引用，企图证明什么，不管你发了多么伟大的议论，引证多么详博，你的根据是建筑在沙漠上的，一吹就破。这里就用得着考证。必须通过细致的考证才能弄清楚的东西，你不能怕费工夫。
在进行论证时，我服膺两句话：大胆的假设，小心的求证。古今中外，不管是自然科学家，还是社会科学家，哪一个人在进行工作时也离不开这两句话。在开始进行一个课题的研究时，你对于这个课题总会有些想法吧，这些想法就是假设。哪里能一点想法都没有而进行一个课题的研究呢？为什么要“大胆”？意思就是说，不要受旧有的看法或者甚至结论的束缚，敢于突破，敢于标新立异，敢于发挥自己的幻想力或者甚至胡想力，提出以前从没有人提过或者敢于提出的假设。不然，如果一开始就谨小慎微，一大堆清规戒律，满脑袋紧箍，一点幻想力都没有，这绝对不会产生出什么好结果的。哥白尼经过细致观测，觉得有许多现象是太阳绕地球旋转说解释不了的，于是假设了日中心说。这真是石破天惊的假设，大胆的假设。没有这个胆量，太阳恐怕还要绕地球运转若干年。没有大胆的假设，世界学术史陈陈相因，能有什么进步呢？
有了假设，不等于就有了结论。假设只能指导你去探讨，去钻研。所有的假设，提出来以后，都要根据资料提供的情况，根据科学实验提供的情况来加以检验。有的假设要逐步修正，使之更加完善。客观材料证实了多少，你就要在假设中肯定多少。哪些地方同客观材料相违，或者不太符合，你就要在假设中加以修正。这样可能反复多次，十次，百次，几百次；假设也要修正十次，百次，几百次，最后把假设变成结论。有的假设经不住客观材料的考验，甚至必须完全扬弃，重新再立假设，重新再受客观材料的考验。这就叫做小心的求证。
也有人灵机一动，提出了一个假设，自己认为是神来之笔，是灵感的火花，极端欣赏，极端自我陶醉。但是后来，客观材料，包括实验结果证明这个假设不能成立。在这个关键时刻，真正有良心的科学工作者应该当机立断，毅然放弃自己的假设，另觅途径，另立新说。这是正途。可是也有个别的人，觉得自己的假设真是美妙绝伦，丢掉了万分可惜。于是不惜歪曲材料，顺我者昌，逆我者亡，只选取对自己的假设有利的材料，堆累在一起，形成了一个迁就自己的假设的结论。这是地道的学术骗子。
事情是什么样子，你就说它是什么样子。这是唯物主义，同时也是真理。同样是真理，事情却有大小。哥白尼倡日中心说，这是大事情上的真理。语言文字学家，训诂学家，弄清楚一个字或一句话的古音古义，这是小事情上的真理。事情有大有小，而其为真理则一也。有人夸大考证的作用，说什么发现一个字的古音，等于发现了一颗新星，这有点过分夸张。这样的发现与哥白尼的日中心说是不能比的。不管怎样，整个人类的历史，就是追求真理、探索真理的历史，这一点恐怕是无法否认的。从事各种工作的人，都在自己的领域内追求真理、探索真理。
（选自《季羡林自选集》，有删改）
21.下列对“考证”的理解，符合原文意思的一项是
A.考证的过程就是弄清楚所引用的资料是否可靠的过程，考证是做学问，特别是进行社会科举研究的必由之路。
B.我们使用某些字句时，要考证这些字句原来的样子及变动后的样子，弄清楚是否有人为添加或更改的情况。
C.考证能为一轮提供可靠的依据，不加考证而贸然引用材料证明观点，这样的观点就成了无本之木，不能成立。
D.考证一字的古音等于发现一颗新星的说法无疑夸大了考证的作用，因为考证的作用无法与哥白尼日心说的意义相比。
22.下列理解和分析，符合原文意思的一项是
A.本文作者推许“大胆的假设，小心的求证”的态度，并要求自然科学家和社会科学家在课题研究中秉持这一原则。
B.大胆地假设要突破旧有看法或结论的束缚，提出以前没人提出或没人敢提出的假设，但“大胆”并不意味着可以胡思乱想。
C.哥白尼提出日心说是建立在细致观测基础之上的，这一大胆假设改变了世界学术史陈陈相因的状况，推动了学术进步。
D.对假设中与客观材料相违背或不太符合的部分，都应加以修正，而对已被客观材料证实的部分都应加以肯定。
23.根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是
A.假设能够引导人们探讨和钻研，但它并不能直接作为结论。成为结论的假设都经过了检验，都经过了多次甚至数百次修正。
B.小心的求证的过程可以过滤掉经不住客观材料考验的假设，促成新的假设的产生，这一过程还考验着科学工作者的良心。
C.所提出的假设已被证明不能成立，还坚持己见，不惜歪曲材料，片面选取材料证实自己假设的科学性的人是学术骗子。
D.无论对学术领域里的小事还是大事，都要坚持实事求是、追求真理的态度，人类正是在追求、探索真理的过程中进步发展的。
【答案】
21.C
22.D
23.A
【解析】
21.
试题分析： A原文中是“使用”，选项更改为“引用”，缩小了词语含义的范围。B前提条件不完整。根据文意，应是“当我们使用某些字句证明一件事情时”。D原文中“这样的发现”指的是“发现一个字的古音”，而不是 选项中的“考证的作用”。故选C。
考点：筛选并整合文中的信息。能力层级为分析综合C
22.
试题分析：此题要根据对文章的大意的理解，并从原文中找出相关的语句进行比较，A.“要求”这一说法与原文信息不符，原文只是客观交代古今中外自然科学家和社会科学家都秉持这一原则。B.由原文“敢于发挥自己的幻想力甚至胡想力”可知，大胆地假设是鼓励胡思乱想的。C.曲解文意。根据文意，“世界学术史陈陈相因”只是一种假设的状况；且说日心说改变学术史的状况，有夸大作用之嫌，文章的意思是各种大胆假设的提出使世界学术史避免了陈陈相因。
考点：筛选并整合文中的信息。能力层级为分析综合C。
23.
试题分析：此题要在阅读并对文章整体感知的基础上，带着思考题回到原文中进行比较，筛选，然后做出判断。 “都经过了多次甚至数百次修正”说法太绝对，由原文“有的假设要逐步修正，使之更加完善”可知。
考点：评价文本的主要观点和基本倾向。能力层级为鉴赏评价D
阅读下面的文字，完成后面题目。
“伪书”并不全伪
任继愈
中华民族文化源远流长,拥有丰富的文物、典籍。有些文物、典籍的内容,作者与产生它的时代不符,称为赝品。典籍中的赝品,学术界称为"伪书"。
伪书的出现,可以有多种情况:有伪造假古董以谋利的;有的为了传播某种观点,挟古人以自重的;zōng jiāo 经典多假托得自龙宫,仙山洞府以骗取信徒的。如果揭示出伪书出现的时代,伪书即成为可信的材料。《列子》一书托名列御寇作,经过研究,此书非列御寇作,它出于魏晋时期,反映了魏晋时期的一种流派的思想。从这个意义上说,《列子》一书用作研究魏晋时代思潮,有它不可取代的价值,放在先秦是伪书,放在魏晋就不伪。
与世俗典籍并行的fó jiāo 、dào jiāo 典籍中也有不少"伪经"。持正统观念的信仰者,为了保持zōng jiāo 的纯洁性,不能容忍"泾渭杂流,龙蛇并进"的现象存在。如果抛开正统观点,从客观研究的立场着眼,查明伪经出现的时代、作者,用它来说明作伪的时代以论证某时代思潮,找出它流行的地区以了解其传播的范围,其史料价值比号称"真经"的还矜贵。
有幸生为近代人,可以不受古人旧传统的局限,有可能从文化整体的高度来看待一切"伪书"、"伪文献",从而剖析它、驾驭它,使它为我所用。俘虏兵用好了,和正规军同样发挥战斗作用。好像对待污染环境的废气、废液、废渣三废一样,经过综合治理,收回利用,即可变废为宝。一切物质都在元素周期表中占有自己的位置,谁要说某种元素是有害元素,无用元素,那是无知。
人们习惯所指的伪书、伪经,无非是说它不是所标榜的那种作品。如确凿地指出它的来历,摆在应当安放的位置上,它就是"真书"、"真经",一点也不伪。《老子》说过:"圣人常善救人,故无弃人;常善救物,故无弃物"。这是说,只要善于用人,根本没有无用的人;只要善于用物,根本没有无用的物。弃人和弃物,不过是那些未被认识,未被发现,没有派上用场的人和物罢了。这一层道理,一经说破,不难理解。
伪书之所以引起人们的关注,不在于它的伪,而在于它有充实的内容,这些内容是不可代替的。经历了历史的考验,最后找到归宿,在历史文献中占有一席之地,并从此摘去了伪书的帽子。
历史上有更多的不伪的书,号称学术著作，却没有学术性;号称科学著作,却缺乏科学性,因缘时会,也曾行时过一阵子。时过境迁,便被人遗忘得干干净净,因为这类"真作品"内容空洞、价值不高,不具备充当"伪书"的资格,日后自然无人提起。这种自生自灭的不伪的作品是大量的,它曾大量产生,大批消逝。主持这个淘汰选择的就是广大读者。靠了这个权威最大的裁判者,才使得伪书得以正位,劣而真的作品得以自然消亡。天地间之大公无过于是者。
15.下列关于“‘伪书’并不全伪”理由的叙述，不正确的一项是
A.作为近代人，如果从文化整体的高度来看待“伪书”“伪文献”，则能发现它们的价值，使伪书得以正位，从而摘去“伪书”的帽子。
B.fó jiāo 、dào jiāo 典籍中的“伪经”，如果能够查明它出现的时代，以论证某个时代的思潮，从客观研究的角度看，是很有史料价值的。
C.《列子》托名先秦列御寇作，实际产生于魏晋时期，是典籍中的赝品，但从研究魏晋时代思潮这个意义上说，有不能替代的价值。
D.学术界所称的“伪书”是指内容、作者与产生它的时代不符的典籍，如果能确凿地指出其来历，将其放在产生的时代中，它就不伪。
16.下列说法符合文意的一项是
A.对于“伪经”，持正统观点的信仰者是不能容忍的。而作者不受古人旧传统的局限，认为它比“真经”矜贵。
B.伪书好像污染环境的废气、废液、废渣一样，虽然有害无用，但是经过综合治理，收回利用，可以变废为宝。
C.劣而真的作品不能称作“伪书”，这些内容空洞、价值不高的作品大批消逝了，主持这一淘汰的裁判是读者。
D.老子认为伪书本身有可以利用的价值，弃之不用，是因为人们还没有认识、发现伪书的价值，不善于利用它。
17.作者认为伪书的出现，有几种情况？成书于战国至秦汉时期的医学著作《黄帝内经》是一本伪书，你认为它的出现属于哪种情况？（4分）
【答案】
15. A
16. C
17.有三种情况：有伪造假古董以谋利的;有的为了传播某种观点,挟古人以自重的;zōng jiāo 经典多假托得自龙宫,仙山洞府以骗取信徒的。属于“为了传播某种观点，挟古人以自重的”这种情况 。（4分）
【解析】
15.
试题分析：通读全文，细读第四段语句“有幸生为近代人,可以不受古人旧传统的局限,有可能从文化整体的高度来看待一切"伪书"、"伪文献",从而剖析它、驾驭它,使它为我所用。”可知A项中说法强加条件关系。
考点：筛选并整合文中的信息。能力层级为分析综合C。
16.
试题分析：通读全文，从文中第二段可知A项说法过于绝对；从文中第四段语句“好像对待污染环境的废气、废液、废渣三废一样,经过综合治理,收回利用,即可变废为宝。”可知B项说法曲解了对象；从文中第五段“《老子》说过:’圣人常善救人,故无弃人;常善救物,故无弃物’。”可知D项说法对老子的话理解错误。
考点：筛选并整合文中的信息。能力层级为分析综合C。
17.
试题分析：解答此类题目要先确定答案范围，进行合理理解。关于伪书出现的情况在第二段，概括即可。
考点：分析概括作者在文中的观点态度。能力层级为分析综合C。
阅读下面的文章，完成后面题目。（每题3分，共9分）
微力量：微博彰显影响力
随着社会信息化进程的加快，微博在中国快速地发展和普及，大量传统媒体、政府机构、公私企业、公众人物入驻微博。随着微博对社会生活的日益渗透，微博充分彰显了它对中国社会的影响力。
长期以来，传统媒体一直身兼双重角色——信息中介者和议题主导者。受众作为信息传播的终端，对新闻信息的处置是完全被动的。微博的兴起彻底打破了传统媒体的“专业主义壁垒”，为普通公众提供了一个更为便捷的话语平台。这是一个“人人都能发声，人人都可能被关注的时代”。任何人只要拥有一定的技术知识和设备，都可以成为传播的主体，甚至成为“公民记者”。微博关于突发事件的报道已达到“秒互动”地步，它可在几秒钟内向用户报道事件实况，用户甚至可以不到1分钟就做出反馈，其实时性、现场感以及快捷性，超过了传统媒体。
微博带来的改变已经不只是媒介传播方式的改变，而且是新闻传播主体的移位。现代社会快速发展，信息瞬息万变，各种新情况、新问题随时随地都有可能涌现；受人力、物力等条件的限制，任何传统媒体不可能在全国各地都设立分支机构，更不可能将触角延伸到社会的每个角落。数量庞大的微博则不同，它散布世界各地，就像是无所不在的眼睛，可以深入到生活的每一个角落，以一种旁观和参与兼备的姿态，注视和记录着身边发生的大小事件，并以更为多元化的观点和方式对事件进行传播和诠释。
微博在直接发掘新闻议题的同时，也从传统媒介那里“抢”走了部分议题设置权。目前国内正在形成一种新的舆论机制，即微博率先报道，传统媒体不断跟进，通过议题互动，共同掀起舆论高潮。2011年1月26日，由中国社会科学院农村发展研究所某教授设立的“随手拍照解救乞讨儿童”微博，仅开通10余天，粉丝数量达到16万多人，有1000余张网友拍摄的乞讨儿童照片被发布在微博上。截至3月8日，通过网上照片辨认，已发现被拐卖儿童6个，目前他们已被解救。
作为现实社会与网络社会的媒介节点，微博在用“微力量”改变中国媒介生态的同时，也见证着社会生活方式的变迁。目前, 微博已经渗透到社会生活的方方面面。互联网数据中心调查报告显示, 微博用户使用微博发布信息、记录心情、消磨时光、结交朋友、拓展知识、讨论同感兴趣的话题、关注有兴趣的名人等。由此，微博延展了社交的网络，重塑了社会关系的总和。它甚至聚集民众的智慧与力量，通过关注来改变社会，微博的社会救助和社会公益就充分体现了这一点。
透视中国的“微博热”，碎片化的信息形式、裂变式的传播方式、日益深化的媒介融合，决定了微博的影响力及其发展趋势。随着社会信息化进程的加快和深化，越来越多的机构与个人入驻微博, 微博对中国社会的影响将更为显著。
（摘自《现代传播》2011年第4期）
20.下列有关微博“打破了传统媒体的‘专业主义壁垒’”的说法，不正确的一项是
A.微博的兴起可让普通公众从新闻信息的受众变为信息的传播者。
B.微博对于突发事件的报道比传统媒体更快捷更易抢得报道先机。
C.微博具有强大的直接发掘议题的能力并决定着公共舆论的走向。
D.微博可以一种更为多元化的观点和方式对事件进行传播和诠释。
21.下列对文章内容的理解和推断，正确的一项是
A.微博直接对传统媒体的权威地位形成挑战，独特的优势使受众不再是信息传播的终端。
B.“随手拍照解救乞讨儿童”事件说明，微博已形成了新的舆论机制且对社会有所改变。
C.微博信息形式、传播方式决定了其影响力和发展趋势，它成了生活中不可或缺的部分。
D.微博成为了公众新的生活内容的一部分，它促进了社会的交往，对社会关系的总和进行了重塑。
22.对“微力量”的理解，下列说法不正确的一项是：
A.“微力量”是指由于微博的快速发展，伴随其对社会生活的日益渗透，微博充分彰显了它对中国社会的影响力。
B.数量庞大的微博像是无所不在的眼睛深入到生活的每一个角落，比传统媒介对突发事件的报道更快，更有力度和深度。
C.微博的社会救助和社会公益聚集了民众的智慧与力量，通过关注来改变社会，也延展了人们的社交网络。
D.随着社会信息化进程的加快和深化，微博热将持续, 微博的“微力量”对中国社会的影响将更为显著。
【答案】
20.C
21.D
22.B
【解析】
20.
试题分析：“并决定着公共舆论的走向”错。文章谈到国内新的舆论机制时说：“微博率先报道，传统媒体不断跟进，通过议题互动，共同掀起舆论高潮”故应是微博对公共舆论有影响，但并不意味着决定。解答此类题时要逐项与原文比较，比较时一定要细致。
考点：理解文中重要句子的含意。能力层级为理解B。
21.
试题分析：A“直接对传统媒体的权威地位形成挑战”错，为外加信息；“受众不再是信息传播的终端”也错，有违事实。B“已形成了新的舆论机制”错，不合文意。根据文意，应是微博的出现引起社会形成新的舆论机制，而不是“微博”本身。C “成了生活中不可或缺的部分”错，不能必然地推断。解答此类题时要回到原文，找到上下文的语境，仔细比较、分析。
考点：筛选并整合文中的信息。能力层级为分析综合C。
22.
试题分析：“更有力度和深度”错。解答此类题时要回到原文，找到词语出现的句子，然后结合上下文分析、判断。
考点：理解文中重要概念的含义。能力层级为理解B。
阅读下面的文字，完成后面的问题。
今天人们所说的“茶马古道”，源自古代的“茶马互市”，即先有“互市”，后有“古道”。而“茶马互市”是我国历史上汉藏民族间一种传统的贸易形式，唐代文献中就已经有所记载。
到宋代，内地茶叶生产飞速发展，其中一部分茶叶“用于博马，实行官营”，在四川的名山等地设置了专门管理茶马贸易的“茶马司”。宋朝统治者为什么如此重视“茶马互市”呢?当时契丹、西夏和女真等少数民族的崛起对两宋政权造成严重威胁，迫使朝廷同西南地区少数民族保持友好关系，以便集中力量与西北少数民族政权抗衡。在这种情况下，“茶马互市”除了为朝廷提供一笔巨额茶利收入补充军费之需外，更重要的是，既满足了国家对战马的需要，又维护了宋朝西南边境的安全。
那么，藏族为什么也很重视“茶马互市”呢?因为藏族非常喜欢饮茶。招待客人，首先端出来的就是茶；外出旅行，必带的也是茶；累了，饮几口热茶能立即消除疲劳；病了，饮一口浓茶能解毒去病；用煮过的茶叶喂牲畜，马吃了长膘快，牛吃了增加奶量。尤其藏族平时食用肉、乳较多，喝茶可以解油腻、助消化。对于长期以自给自足的自然经济为主的藏族来说，他们并不需要外界供给很多东西，但茶叶却是绝对不可缺少的。
唐宋以后，汉藏人民之间通过“茶马互市”建立起来的友谊，一直延续到元、明、清。元代为了加强对藏区的管理，在“茶马古道”沿线推行“土官治土民”的土司制度，把以“茶马互市”为主的交通线路定为正式驿路，并设置驿站。从此 “茶马古道”既是经贸之道、文化之道，又是治藏安藏之道。
到了清代，“茶马互市”作为一种重要制度逐渐从历史地平线上消失，取而代之的是“边茶贸易”制度。藏族对茶叶的需求有增无减，对其他产品如丝绸、布料、铁器等的需求也开始增加；而内地对藏区马匹的需求虽然减少，却对藏区皮革、黄金，以及虫草、贝母等珍贵药材的需求大幅增加。这样，汉藏之间的贸易范围更加广泛，骡铃声声，马蹄阵阵，“茶马古道”沿线的民间贸易更加繁荣。
“茶马古道”作为连接内地与康藏地区的交通大动脉，历经唐、宋、元、明、清，虽然最终消失，但它对促进康藏地区经济发展、加强汉藏民族融合、维护国家统一的历史作用不容低估。
25.下列关于“茶马古道”的表述，错误的一项是
A.所谓“茶马古道”是汉藏两族之间由于长期以茶易马而形成的贸易通道。
B.在宋代，“茶马古道”上的巨额茶利收入是当时全国军费的主要来源。
C.“茶马古道”到元代已成为一条经贸之道、文化之道和治藏安藏之道。
D.“茶马古道”为发展经济、团结人民和国家统一发挥了很大的历史作用。
26.关于宋朝统治者重视“茶马互市”的目的，下列表述错误的一项是
A.与藏族等民族保持友好关系，以便同西北少数民族政权抗衡。
B.以茶易马，可以满足国家连年战争中对马匹的迫切需要。
C.汉藏之间的贸易往来，有利于维护宋朝西南边境的安全。
D.藏族非常喜欢饮茶，以马易茶可以满足他们对茶叶的需求。
27.下列表述不符合原文意思的一项是
A.为了官营茶马贸易的需要，宋朝在四川一些地方设置了“茶马司”。
B.茶叶在藏区可谓物尽其用，除供人饮用外，煮过的茶叶还拿来喂牲畜。
C.历史上，藏族自给自足的自然经济不需要外界供给除茶叶以外的东西。
D.“边茶贸易”取代“茶马互市”，促使汉藏民间贸易更加繁荣兴旺。
【答案】
25.B
26.D
27.C
【解析】
25.
试题分析：原句的表述是这样的：“在这种情况下，‘茶马互市’除了为朝廷提供一笔巨额茶利收入补充军费之需外，……”该句是说茶马互市是军费的“补充”，显然不是宋时全国军费的主要来源。
考点：理解文中重要概念的含义。能力层级为理解B。
26.
试题分析：本题要求选出表述错误的一项，藏族喜欢饮茶，以马易茶是对他们茶叶需求的满足，这一表述在原文中找不到依据，从道理上看，宋代统治者怎么会关心藏族人的生活呢？
考点：分析概括作者在文中的观点态度。能力层级为分析综合C。
27.
试题分析：C项的载体是“他们并不需要外界供给很多东西，但茶叶却是绝对不可缺少的”。它的意思是，茶叶对于藏族人民来说必不或缺，但并不是说不需要外界供给其他物品，而是不需要“很多”东西。且后文又说“藏族对茶叶的需求有增无减，对其他产品如丝绸、布料、铁器等的需求也开始增加”。C错无疑。
考点：归纳内容要点，概括中心意思。能力层级为分析综合C。
阅读下面的文章，完成后面题目。
“气味专家”破解嗅觉之谜
美国科学家理查德•阿克塞尔和琳达•巴克有着“气味专家”之称。由于他们在气味受体和嗅觉系统组织方式研究中做出的贡献，昨天由瑞典卡罗林斯卡医学院宣布授予他们2004年诺贝尔生理学和医学奖。
阿克塞尔和巴克于1991年联合发表论文，宣布他们发现有气味的物质会首先与气味受体结合，这些气味受体位于鼻腔黏膜上的气味受体细胞中。人体基因总数中3％即大约1000个基因用于对气味受体细胞进行编码，以分辨不同的气味，而这些细胞与人体大脑有直接联系。气味受体被气味分子激活后，气味受体细胞就会产生电信号，并将其传输到大脑特定区域，进而传至大脑其他区域，结合成特定气味模式。由此，人们能有意识地感受到诸如丁香花等香味，并在另一个时候想起这种气味。
两位科学家还发现，每个气味受体细胞会对有限的几种相关气味分子做出反应。绝大多数气味都由多种气体分子组成，其中每种气体分子会激活相应的多个气味受体，尽管气味受体只有大约1000种，但它们可以产生大量的组合，形成大量气味模式，这也就是人们能够辨别和记忆大约1万种不同气味的基础。
除了在理论上揭开了人类嗅觉机能的秘密，阿克塞尔和巴克的实验还得出许多宝贵的数据和一些重要的结论。研究发现，鱼的嗅觉器官中大约有100个气味受体，而老鼠的嗅觉器官中却有大约1000个气味受体。研究结果显示，人在进化过程中丧失了一些嗅觉功能。两位科学家所做基础研究的理论或是科研成果如今已经运用到了实际生活中，或是对其他科学研究起到了帮助作用。
14.下列对“气味受体细胞”的理解，不符合文意的一项是（ ）（2分）
A.分布在鼻腔黏膜上，受到大约1000个基因的控制，与大脑有直接的关系。
B.被激活后产生电信号，并将其传输到大脑特定区域，进而传至大脑其他区域，结合成特定模式。
C.就其中的一个个体而言，只会对有限的几种相关气味分子做出反应。
D.其中的气味受体可以产生大量的组合，形成大量气味模式，成为人们能够辨别和记忆大约1万种不同气味的基础。
15.以下推断不正确的一项是（ ）（2分）
A.人类在进化过程中丧失了一些嗅觉功能。尽管人的气味受体数量与老鼠的一样多，但人的嗅觉功能很有可能比不上老鼠。
B.人体中大约有1000个基因用于对气味受体细胞进行编码，以分辨不同的气味，整个人体基因总数约有3万—3.5万个。
C.因为人们能够辨别和记忆大约一万种不同的气味，所以具有同性相吸、异性相斥的气味选择。
D.通过研究，人们可以发现具有更多气味受体的动物，并训练它们帮助人类做一些特殊工作。
16.能够形成“大量气味模式”的原因是什么？（不得超过50个字）（4分）
【答案】
14.B
15.C
16.组成气味的每种气体分子都能激活相应的多个气味受体，而大约1000种气味受体又可以产生大量的组合。
【解析】
14.
试题分析：论述类文体阅读的命题主要从概念、判断、推理三个角度命题，概念注意“答非所问”“内涵、外延不准”“误划类别”“张冠李戴”；判断类注意“范围不当”“偷换概念”“曲解文意”；推理注意“强加因果”“强行推理”等错误。答题的关键是审清题干、找准区位、对读原文、寻找细微的差别。选项 B对应的原文“气味受体被气味分子激活后”，而选项是“气味受体细胞”，张冠李戴。
考点：理解文中重要概念的含义。能力层级为理解B。
15.
试题分析：这是一道推断的题目，推断一定要一原文为依据，选项A的依据“人体基因总数中3％即大约1000个基因用于对气味受体细胞进行编码”“老鼠的嗅觉器官中却有大约1000个气味受体”“人在进化过程中丧失了一些嗅觉功能”；选项B的依据“人体基因总数中3％即大约1000个基因用于对气味受体细胞进行编码”；选项D的依据“两位科学家所做基础研究的理论或是科研成果如今已经运用到了实际生活中，或是对其他科学研究起到了帮助作用”；选项C“所以具有同性相吸、异性相斥的气味选择”文中没有依据，推测有误。
考点：筛选并整合文中的信息。能力层级为分析综合C。
16.
试题分析：这是一道信息筛选的题目，在文中找到区位，然后提取关键词语作答即可，答题区位集中在第三段的“其中每种气体分子会激活相应的多个气味受体，尽管气味受体只有大约1000种，但它们可以产生大量的组合，形成大量气味模式”。
考点：筛选并整合文中的信息。能力层级为分析综合C。
阅读下面的文字，完成后面的小题。
中华文明到底有没有五千年的历史？中国作为世界上唯一未曾中断、延续至今的文明是如何起源、何时形成的？——这是全世界关注的话题。7月12日，中国社科院考古研究所公共考古中心和北京大学公众考古与艺术中心共同主办“文明探源公众考古论坛”，第一次面对公众讲述了“中华文明探源工程”10年取得的初步成果。正如中华文明探源工程项目负责人、中国社会科学院考古研究所所长王巍研究员所言，根据大量考古发掘和多学科研究的成果，可以说，中华五千年文明并非虚言。
“中华文明探源工程”是由多个国家级科研机构、10余个省级考古研究机构、近10所大学的数百位学者参加的国家“十五”、“十一五”、“十二五”重点科技攻关项目，多学科的合作攻关初步构建了中华文明演进的总体脉络和时空框架。
探源工程初步建立起在精确测年基础上的各个地区公元前3500年至公元前1500年期间考古学文化的年代序列，对中华文明形成和早期发展的过程、环境与各地区文明兴衰演进的关系有了总体性的认识。
距今6000年前，在中原、长江中下游等地区开始出现社会的分化，文明进程呈现出加速度的状态。辽宁牛河梁、安徽凌家滩等年代距今5000年左右的遗址，发现了随葬精美玉器的高等级贵族大型墓葬和规模宏大的祭祀遗迹，可以推测，当时已经出现了王权或其雏形，或者已经进入初期文明阶段。
良渚、陶寺等年代在公元前2500年前后的巨型都邑、大型宫殿基址、大型墓葬的发现表明，早在夏王朝建立之前，一些文化和社会发展较快的区域，已经出现了早期国家，进入了古国文明的阶段。而在夏代后期，以二里头遗址的宫城、具有中轴线理念的宫室为代表的宫室制度，以青铜礼器、大型玉石仪仗器具为代表的礼器制度，以青铜器和绿松石制作作坊为代表的官营手工业作坊的出现为标志，中华文明进入了王国文明的新阶段。
动植物考古在探源工程中也取得了重要进展。中国社会科学院考古所袁靖研究员带领的团队，对公元前3500年至公元前1500年西辽河流域、黄河流域、长江流域进行了动物考古学研究，发现西辽河地区和黄河流域具有一种共性，都是由饲养猪和狗为主，逐步增加了牛和羊，4种家畜的兴旺促进了中原地区的经济发展。中国社会科学院考古研究所研究员赵志军认为“五谷丰登”并不只是一句歌功颂德的话，而是文明产生的一个必要条件。古典文献中记载的五谷与研究人员在大量的重要遗址中浮选出的五谷是一样的，中原地区包括了稻、黍、稷、麦、菽5种农业作物，但在长江流域和西辽河流域农作物品种单一，种植农作物品种的多少显示了生产力水平的高下，种植农作物的区域经济基础更加稳定，这也是中原崛起的原因之一。
北京大学考古文博学院院长赵辉说，目前所有的成果只是初步的成果，要真正勾勒中华文明的起源，是整个考古界一项长期的艰巨的任务。
（摘自《人民日报》2012年07月13日，有删节）
4.与“中华文明探源工程”有关的内容，下列表述不符合文意的一项是（ ）（3分）
A.“中华文明探源工程”经过十余年的合作攻关初步构建了中华文明演进的总体脉络和时空框架。
B.“中华文明探源工程”对中华文明的早期发展过程以及兴衰演进的年代序列有了总体性的认识。
C.“中华文明探源工程”的一个初步成果是勾勒了中华文明的起源，证明了五千年文明并非虚言。
D.“中华文明探源工程”发现中原地区五谷丰登，经济基础也更加稳定，是中原崛起的原因之一。
5.下列理解和分析，符合原文意思的一项是（ ）（3分）
A.辽宁、安徽等地在5000年前就已经出现了高等级贵族，表明了王权的存在，进入了初期文明阶段。
B.公元前2500年前后在夏王朝的一些文化和社会发展较区域，已经出现早期国家，进入了文明阶段。
C.探源工程中的动植物考古发现辽河流域、黄河流域、长江流域的家畜饲养兴旺促进了区域经济发展。
D.长江流域相对于中原地区而言，农作物品种单一，显示了生产力水平相对低下，经济基础相当薄弱。
【小题3】下列对原文内容的分析和概括，不正确的一项是 （ ）（3分）
A.中原、长江中下游等地区从出现社会分化文明进程加速到进入初期文明阶段，历时1000年左右。
B.二里头遗址的宫室、礼器制度及手工作坊，标志着中华文明在夏代后期即进入王国文明新阶段。
C.“中华文明探源工程”初步成果是，证明了中华文明是世界上唯一未曾中断、延续至今的文明。
D. “中华文明探源工程”涉及宫室、礼器制度以及动植物考古等众多学科，是考古界的长期任务。
【答案】
4.C
5.D
【小题3】C
【解析】
4.
试题分析：文章结尾的意思是“要真正勾勒中华文明的起源，是整个考古界一项长期的艰巨的任务”。
考点：理解文中重要概念的含义。能力层级为理解B。
5.
试题分析：A项，原文是“推测”，并未表明；B项，原文是夏王朝建立之前；C项，不包长江流域。
考点：筛选并整合文中的信息。能力层级为分析综合C。
【小题3】
试题分析：“探源工程”证明“中华文明是世界上唯一未曾中断、延续至今的文明”，原文无凭。
考点：分析慨拈作者在文中的观点态度。能力层级为分析综合C。
