阅读下面的文字，完成13—14题。

最近，一组名为“杜甫很忙”的图片爆红网络，而今年又恰逢唐朝大诗人、有着诗圣之称的杜甫诞辰1300周年，因而，这一组让杜甫“时而手端机枪，时而挥刀切瓜，时而身骑白马，时而脚踏摩托……”的图片，让许多人痛心疾首，因为，被恶搞的是诗圣杜甫，是忧国忧民的杜甫，对这样一位心系百姓的诗中圣哲，我们怎能如此作践呢？但是，我们的这种紧张，是不是“反应过敏”了？

从看到的“杜甫很忙”的系列图片中，我们不难发现，年轻人，尤其是中小学生在无中生有地为杜甫“添枝加叶”时，基本还是能够摆脱低俗的，他们更多地，是将现实生活中的某些场景“嫁接”到这位诗人身上，其中，将杜甫“洋化”成NBA球星形象，就是一个典型的例子。而如果着眼于所添加的内容与课本中“原创头像”的关系，那天衣无缝的衔接与那独出心裁的构思，确实能够让我们惊叹于这些学生的想像力之丰富。因而，当我们要批评这些年轻人的胡思乱想时，我们自身就已经陷入了一个怪圈。一方面，我们哀叹今天的学生想像力严重缺乏，毫无创新能力；另一方面，我们对他们稍微出格的表现又大加挞伐。

我们之所以如此紧张，是因为这位被学生折腾成“很忙”的人是诗圣杜甫，不过，我们也不要忘了，去年就已经有人指出：“课本古人长相惊人一致。”课本中秦始皇、光武帝、诸葛亮、唐玄宗、颜真卿竟然长得一样，统一的“倭瓜脸、肿眼泡、鹰钩鼻”，唯一的变化是胡须的形状与长短。虽然现在的中学历史教材已经不再使用这些历史人物头像，但是，80后之前的一代又一代人，对此依然是印象深刻，他们戏称：“上了这么多年学，所有人都被骗了。”

在这样一个背景之下，杜甫其实只是一个符号，而不再是那位忧国忧民的诗圣，类似杜甫的辛弃疾等古人的头像，都被学生“添枝加叶”过。事实上，这样的“添枝加叶”，并不是现在才出现的新鲜事，随便翻开一名学生的课本，几乎都能看到他们对课本中的人物或景物进行“改装”的情况，只不过，在网络的推助之下，“杜甫很忙”显得更为社会所知而已。明白了这一点，我们就会坦然。“杜甫很忙”只是一种调侃，一种放松，或者是一种宣泄，我们没有必要将其上升到糟蹋圣贤的“高度”。

“杜甫很忙”，但我们用不着很紧张。国外，对兴师动众地调侃诺贝尔奖都能宽容，对调侃戏剧大师莎士比亚也能够宽容，我们对学生的即兴涂鸦，为什么就视如洪水猛兽呢？成熟的文化，本身就必须具有包容性与多元性，只要我们整个社会的道德取向不变调，“杜甫很忙”，总比“杜甫很闲”要好得多。

（选自2012年第6期《国学》）

14.下面关于“杜甫很忙”的解说，不正确的一项是（ ）

A.恶搞诗圣杜甫的基本上都是中小学生，从恶搞的情况来看，他们能够摆脱低俗。

B.不能否认的是，通过恶搞图片，我们可以看出这些学生的想像力非常丰富。

C.不要认为“杜甫很忙”是对圣贤的糟蹋，因为这只是一种调侃、放松，或者是宣泄。

D.在社会道德基调不变的情况下，对“杜甫很忙”应该持一种包容的态度。

15.下列对文章的理解和分析，不正确的一项是 （ ）

A.我们批评这些年轻人本身也是一种矛盾，因为我们哀叹他们没有想像力，但他们稍

出格又忍受不了。

B.作者认为被恶搞的是忧国忧民的杜甫，是诗圣，这是一种亵渎，所以很是痛心疾首。

C.既然以前教材中的历史人物他们的画像长相差不多，那么，其实杜甫只是一个符号。

D.“杜甫很忙”之所以显得更为社会所知，是因为有网络的推助，其实大可不必大惊小怪。

14.A “他们能够摆脱低俗”说法绝对，应该是“他们基本能够摆脱低俗”。

15 .B“很是痛心疾首”不当，对象错位，这不是作者的态度，而是有些人的态度。

阅读下面的文字，完成后面问题。

茶马古道

今天人们所说的“茶马古道”，源自古代的“茶马互市”，即先有“互市”，后有“古道”。而“茶马互市”是我国历史上汉藏民族间一种传统的贸易形式，唐代文献中就已经有所记载。

到宋代，内地茶叶生产飞跃发展，其中一部分茶叶“用于博马，实行官营”，在四川的名山等地设置了专门管理茶马贸易的“茶马司”。宋朝统治者为什么如此重视“茶马互市”呢?当时契丹、西夏和女真等少数民族的崛起对两宋政权造成严重威胁，迫使朝廷同西南地区少数民族保持友好关系，以便集中力量与西北少数民族政权抗衡。在这种情况下，“茶马互市”除了为朝廷提供一笔巨额茶利收入补充军费之需外，更重要的是，既满足了国家对战马的需要，又维护了宋朝西南边境的安全。

那么，藏族为什么也很重视“茶马互市”呢?因为藏族非常喜欢饮茶。招待客人，首先端出来的就是茶；外出旅行，必带的也是茶；累了，饮几口热茶能立即消除疲劳；病了，饮一口浓茶能解毒去病；用煮过的茶叶喂牲畜，马吃了长膘快，牛吃了增加奶量。尤其藏族平时食用肉、乳较多，喝茶可以解油腻、助消化。对于长期以自给自足的自然经济为主的藏族来说，他们并不需要外界供给很多东西，但茶叶却是绝对不可缺少的。

唐宋以后，汉藏人民之间通过“茶马互市”建立起来的友谊，一直延续到元、明、清。元代为了加强对藏区的管理，在“茶马古道”沿线推行“土官治土民”的土司制度，把以“茶马互市”为主的交通线路定为正式驿路，并设置驿站。从此“茶马古道”既是经贸之道、文化之道，又是治藏安藏之道。

到了清代，“茶马互市”作为一种重要制度逐渐从历史地平线上消失，取而代之的是“边茶贸易”制度。藏族对茶叶的需求有增无减，对其他产品如丝绸、布料、铁器等的需求也开始增加；而内地对藏区马匹的需求虽然减少，却对藏区皮革、黄金，以及虫草、贝母等珍贵药材的需求大幅增加。这样，汉藏之间的贸易范围更加广泛，骡铃声声，马蹄阵阵，“茶马古道”沿线的民间贸易更加繁荣。

“茶马古道”作为连接内地与康藏地区的交通大动脉，历经唐、宋、元、明、清，虽然最终消失，但它对促进康藏地区经济发展、加强汉藏民族融合、维护国家统一的历史作用不容低估。

7.下列关于“茶马古道”的表述，错误的一项是

A.所谓“茶马古道”是汉藏两族之间由于长期以茶易马而形成的贸易通道。

B.在宋代，“茶马古道”上的巨额茶利收入是当时全国军费的主要来源。

C.“茶马古道”到元代已成为一条经贸之道、文化之道和治藏安藏之道。

D.“茶马古道”为发展经济、团结人民和国家统一发挥了很大的历史作用。

8.关于宋朝统治者重视“茶马互市”的目的，下列表述错误的一项是

A.与藏族等民族保持友好关系，以便同西北少数民族政权抗衡。

B.以茶易马，可以满足国家连年战争中对马匹的迫切需要。

C.汉藏之间的贸易往来，有利于维护宋朝西南边境的安全。

D.藏族非常喜欢饮茶，以马易茶可以满足他们对茶叶的需求。

9.下列表述不符合原文意思的一项是

A.为了官营茶马贸易的需要，宋朝在四川一些地方设置了“茶马司”。

B.茶叶在藏区可谓物尽其用，除供人饮用外，煮过的茶叶还拿来喂牲畜。

C.历史上，藏族自给自足的自然经济不需要外界供给除茶叶以外的东西。

D.“边茶贸易”取代“茶马互市”，促使汉藏民间贸易更加繁荣兴旺。

 

【答案】

7.B

8.D

9.C

【解析】

7.

试题分析：解答此题，要先在原文中找出各选项的相关内容，再对照它们的意思是否相同；还要注意题干要求的是选出不正确的一项。题中，B项的相关内容在文本第2段，原句的表述是这样的：“在这种情况下，‘茶马互市’除了为朝廷提供一笔巨额茶利收入补充军费之需外，……”该句是说茶马互市是军费的“补充”，显然不是宋时全国军费的主要来源。

考点：筛选并整合文中的信息。能力层级为分析综合C。

8.

试题分析：本题要求选出表述错误的一项，藏族喜欢饮茶，以马易茶是对他们茶叶需求的满足，这一表述在原文中找不到依据，从道理上看，宋代统治者怎么会关心藏族人的生活呢？

考点：归纳内容要点，概括中心意思。能力层级为分析综合C。

9.

试题分析：C项的载体是“他们并不需要外界供给很多东西，但茶叶却是绝对不可缺少的”。它的意思是，茶叶对于藏族人民来说必不或缺，但并不是说不需要外界供给其他物品，而是不需要“很多”东西。且后文又说“藏族对茶叶的需求有增无减，对其他产品如丝绸、布料、铁器等的需求也开始增加”。C错无疑。

考点：归纳内容要点，概括中心意思。能力层级为分析综合C。

阅读下面的文字，完成后面问题。

夏商周三朝，被中国传统史学家称为“三代时期”。商人性格活泼，注重感官享受，殷墟妇好墓挖掘出的210件礼器中，仅酒器就有方彝、尊、献、壶，爵等15种175件，占全部礼器74%，酒器在墓葬中的批量摆置反映了商人重酒的风气。

《诗•商颂•烈祖》中强调祭祖时美酒的重要性“既载清酤，赉我思成”。张光直在《商代的巫与巫术》中提出：“酒是一方面供祖先神祇享用，一方面也可能是供巫师饮用以达到通神的精神状态。”可见早期的祭祀离不开酒，而祭祀时候的饮酒也有特别的规定，一般先由巫师或祭司饮酒，传达神灵的旨意。

上世纪80年代出土的平民墓葬中，有随葬品的均为爵、觚等酒器。商代酒器最简单的组合是一爵一觚。现代考古学家认为，这种酒器之所以命名为“爵”，是由于它的造型像一只雀鸟，前面有流，好像雀喙，后面有尾，腹下还有细长的足，而古代爵与雀同音通用。宾主酒酣耳热之时，乐舞表演将把宴会的气氛推向高潮。根据《商颂》中的描述，重要的祭礼都以舞队的“万舞”开始，伴随着鼓、管、钟、磬等乐器的伴奏，最后在盛大的宴飨中结束。被总称为“万舞”的舞蹈包括舞者手持马辔的武舞，以及脚踩双杆，类似高跷的林舞。

与商代不同，周代的酒成为了王室弘扬“礼制”与仪典的载体，饮酒聚宴往往只是繁琐而庄重的祭祀典礼结束后的附属程序。对于饮宴具体制度，《礼记》记载了很多严格要求，比如参与祭祀宴会者的身份不同，其使用的酒器也有所差异：“宗庙之祭，贵者献以爵，贱者献以散；尊者举觯，卑者举角。”祭祀之时，酒之种类不同，摆放位置也有严格繁琐的规定，比如明确要求祭典时，淡薄的酒放置于内室，甜酒在门边，浅红色的清酒在堂上，清酒在堂下。周平王东迁洛邑后，周王室对诸侯国的控制能力一落千丈，随之的春秋战国时代 “礼崩乐坏”，个人生活自由化，诸子百家兴盛。春秋战国时代的饮宴突破了拘谨死板的周代礼仪，《晏子春秋》就记载了齐景公在饮宴__开表示“今日愿与诸大夫为乐，请无为礼”。

汉代宫室朝堂典章制度沿袭秦代，大大简化。从今天来看，唐、宋可称中国古代历史中的“第二帝国”时代，其强大壮盛，对外开放与交流程度较秦汉“第一帝国”，尤为过之。盛唐时的宫廷宴乐活动，较之秦汉魏晋，富于堂皇奢侈之象。到了元代，中原酒风为之骤然一变，由赵宋王朝时期的文弱细致，变得粗犷豪放。取代元帝国，复兴中原的明代从诞生伊始，就带有拘谨繁琐的作风，因为明太祖朱元璋极为推崇程朱理学。宴席开始，宫廷教坊司需跪奏一曲，这时所有与宴官皆跪，待皇帝饮毕，文武百官四拜而起，回到座位，各序班官员方进群臣酒盏。从第二爵酒开始，皇帝饮酒时群臣不必下跪，但需候皇帝举饮后，群臣才可自饮。

（节选自2013.3《三联生活周刊》朱步冲《中国酒史：文化的脉络》）

4.下列关于原文第一、二两段内容的表述，不正确的一项是（ ）

A.殷墟妇好墓出土的礼器中，大多数都是酒器，而且种类也多；可见酒器最初是一种礼器，而且商代人对酒的重视俨然已成风气。

B.据《诗•商颂•烈祖》记载，酒在当时的祭祀中是十分重要的，“既载清酤，赉我思成。”早期的祭祀离不开酒。

C.考古学家张光直认为商代的酒在祭祀中作用有二：其一，供祖先神祇享用；其二，巫师们饮酒达到一定的精神状态方可通神。

D.作者认为，商代祭祀时候的饮酒是有特别规定的，通常先由巫师或者是主持zōng jiāo 祭祀活动的人饮酒，以传达神灵的旨意。

5.下列理解和分析，不符合原文意思的一项是（ ）

A.现代考古学家认为，商代酒器最简单的组合是一爵一觚。“爵”的造型像一只鸟雀，而古代“爵”与“雀”同音通用，因此名“爵”。

B.据《诗经·商颂》描述，商朝重要的祭礼都以舞队的“万舞”开始，随着鼓、管、钟、磬等乐器的伴奏，最后在盛大的宴飨中结束。

C.周代饮宴制度有严格的要求，据《礼记》记载，参与祭祀宴会者的身份不同，所用的酒器也不同；酒的种类不同，摆放位置也不同。

D.春秋战国时代“礼崩乐坏”的现实，宴饮可见一斑：《晏子春秋》记载齐景公在饮宴__开表示“今日愿与诸大夫为乐，请无为礼”。

6.根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是（ ）

A.饮酒从“三代”开始延至今日，虽各个朝代宴饮制度有所不同，但无不传承着中华民族的礼制与传统酒文化。

B.酒在商代主要用于祭祀；而到周代则成为王室弘扬“礼制”与仪典的载体，饮酒聚宴往往只是祭祀典礼结束后的附属程序。

C.酒作为宫廷宴乐品，在“第一帝国”和“第二帝国”时代，呈现出强大壮盛和堂皇奢侈之象。

D.宋代酒风文弱细腻，元代酒风粗犷豪放；而明代由于明太祖朱元璋极为推崇程朱理学，致使酒文化带有拘谨繁琐的作风。

【答案】

4.C

5.A

6.C

【解析】

4.

试题分析：解答此题，要先在原文中找出各选项的相关内容，再对照它们的意思是否相同；还要注意题干要求的是选出不正确的一项。题中C项的叙述错误，可从文本第二段中“一方面也可能是供巫师饮用以达到通神的精神状态”一语看出，张光直的论断是“或然”而非“必然”。

考点：筛选并整合文中的信息。能力层级为分析综合C。

5.

试题分析：解答此题，要先在原文中找出各选项的相关内容，再对照它们的意思是否相同；还要注意题干要求的是选出“不符合原文意思的一项”。题中，A想相关内容在文本第三段，“商代酒器最简单的组合是一爵一觚”是本文作者的认识，而非现代考古学家的观点。

考点：归纳内容要点，概括中心意思。能力层级为分析综合C。

6.

试题分析：解答此题，要先在原文中找出各选项的相关内容，再对照它们的意思是否相同；还要注意题干要求的是选出“理解和分析不正确的一项”。根据文本最后一段，C项所说的“强大壮盛和堂皇奢侈之象”属于第二帝国时代，并不包括第一帝国时代。

考点：归纳内容要点，概括中心意思。能力层级为分析综合C。

阅读下面的文字，完成后面题目。

“达芬奇”出事至今，时常听闻有人暗自庆幸说：好在咱没钱，买不起“达芬奇”，上当的都是有钱人。其实稍一咂摸，这庆幸就成了很傻很天真：有钱人都捍卫不了私权的市场，穷人果真能幸运地享有公平正义?当“解码达芬奇”成为这个时代的“大家来找茬”游戏的时候，“达芬奇”的命运就是“假洋品牌中国行”的一个摹本，寄寓了意味深长的可复制性价值。从这个意义上说，与其说是买了“达芬奇”的消费者在与以潘庄秀华为代表的厂家博弈，不如说是国内消费市场的一次成熟度、规范度测试。“达芬奇”出事了，潘庄秀华哭了，退赔扯皮了……用流行的新句式说：不管你信不信“达芬奇”的彪悍，反正，我是信的。

彪悍的意思有三层：一者，其实卖“达芬奇”的远不是一家，因为媒体早就曝光了东莞的一些家具厂，假出口再转内销，身价暴涨，业内的说法是“司空见惯、不足为奇”。善于演绎思维的公众又陆续发现了身边诸多的“达芬奇”，“达芬奇奶粉”“达芬奇建材”……既然“不是一个人在战斗”，自然底气十足。二者，“达芬奇”事件就像牙膏，挤一挤，真相一直还是有的——起先，他们声明所有产品百分之百进口;后来，他们说有一些是国产的。起先，他们说和广东家具老死不相往来;后来，承认也曾去过那么两三回……若不是舆论的坚持，在真相面前，消费者不过是一只只蚍蜉而已。三者，“达芬奇”们深谙中国市场之道，山寨多了，信誉没了，人心散了，“贴牌创业”就成了不少“报效祖国”的“有识之士”的生财之道。换言之，“中国制造”一日不能硬气起来， “达芬奇”就一日不会退出失序的中国市场——而这种错乱的消费需求，绝不能简单地归罪于消费心理。

彪悍的人生不需要解释，彪悍的“达芬奇”也无须赘言。因此你很难理解的诸多诡异，正一一发生在“健全市场体制”的眼皮底下：自己的商品有问题，却在退货环节前置了消费者举证的义务;更荒唐的是，“假一罚十”公开承诺过后，愣是耍赖不兑现——强蛮如此，奈其若何?眼下，达芬奇家居被抽检产品已被权威机构判定为“不合格”，只要销售不合格产品金额达到5万元以上，达芬奇家居就涉嫌触犯这一罪名，应予以立案侦查。遗憾的是，你若正儿八经地辩解，反倒显得很无趣味。在这场撕破脸皮的肉搏战里，消费者与“达芬奇”的江湖决斗，完全是原生态的非均衡博弈——谁牙齿厉害谁老大。

(摘编自2011年8月3日《中国青年报》)

4.下列对“彪悍”一词的理解不恰当的一项是（ ）

A.在“达芬奇”事件的真相面前，消费者不过是一只只蚍蜉而已。

B.卖“达芬奇”的远不是一家，他们“不是一个人在战斗”，自然底气十足。

C.生产“达芬奇”这类产品，是“有识之士”为了“报效祖国”。这句话极具讽刺意味。

D.“达芬奇”在“假一罚十”公开承诺过后，退赔扯皮。

5.下列表述不符合原文意思的一项是（ ）

A.穷人没钱，买不起“达芬奇”，也不可能幸运地享有公平正义。

B.“达芬奇”是“假洋品牌中国行”的一个典型代表，我们身边有诸多的“达芬奇”。

C.消费者与“达芬奇”的决斗，是原生态的，体现了市场体制的健全。

D.只有“中国制造”硬气起来，山寨“达芬奇”们才会退出失序的中国市场。

6.根据原文内容，下列推断不正确的一项是（ ）

A.“达芬奇”出事至今，时常听闻有人暗自庆幸，这些庆幸的人往往是买不起或者没买“达芬奇”的人。

B.买了“达芬奇”的消费者在与以潘庄秀华为代表的厂家博弈中取胜了，国内消费市场就成熟了，规范了。

C.“达芬奇”事件就像牙膏，真相是挤出来的，但只有舆论的不断坚持，真相才能不断被挤出。

D.达芬奇家居，只要销售不合格产品金额达到5万元以上，就涉嫌触犯中国相关法律。

【答案】

4.A

5.C

6.B

【解析】

4.

试题分析：断章取义，原文说：“若不是舆论的坚持，在真相面前，消费者不过是一只只蚍蜉而已。”

考点：理解文中重要概念的含义。能力层级为理解B。解答此类题时要逐项与原文比较，比较时一定要细致。

5.

试题分析：颠倒是非，“消费者与‘达芬奇’的决斗，是原生态的”，正是“市场体制”不健全的表现。解答此类题时要回到原文，找到上下文的语境，仔细比较、分析。

考点：理解文中重要句子的含意。能力层级为理解B。

6.

试题分析：以偏赅全，国内消费市场的成熟和规范，还需相当长一段时间的多方努力，不是一个事件解决好了，就“成熟和规范”了。解答此类题时要回到原文，找到词语出现的句子，然后结合上下文分析、判断。

考点：分析文章结构，把握文章思路。能力层级为分析综合C。

阅读下面的文字，完成后面题目。

“纠结”是社会心理之痛

《咬文嚼字》杂志公布了由国内语言文字专家评选出的2009年十大流行词汇，“纠结”榜上有名，可见其广泛深厚的群众基础。一段时间以来，纠结厚积薄发，不仅见诸主流媒体报道，还成为观察当下社会、经济动态的一大关键词，如新华社发的一篇今年上半年经济形势分析稿，标题即是“复杂内外形势下中国力破经济发展“两难”纠结”；《新周刊》在今年5月推出封面报道，总题为“100年来，那些纠结于中国的人和事”。

第五版《现代汉语词典》中，纠结一词解释为“相互缠绕”，作动词使用。从字形上看，纠结是一个极具画面感的词汇，它给人们带来的印象是一团团物体相交纠缠、枝杈重叠的模样。

事实上，在生活中，纠结一词的使用更加广泛灵活。它可以当动词，“最近的工作让我纠结”；也可以当形容词，如“这个电影情节看起来特纠结”；甚至可以当作名词，如“竟不知心中的纠结如何排遣”。无论是形容事件的态势，还是表达自己的心情，甚至是描述一个人的性格，纠结一词均能恰到好处地满足人们的要求。

纠结在表意上可以准确满足使用者的需要。纠结本意为“纠缠”，这恰恰是对客观状态的一种主观抽象；今天当人们选择用以形容自身心态时，纠结让人们难以言说的心情找到了一个恰如其分的表达，令人一吐心中之郁结，岂不快哉！

值得思考的是，纠结在让今人“一吐为快”时，潜伏着何种社会文化心灵密码？从社会心理学角度而言，流行语正是某种社会心理的体现。从“别理我，烦着呢”、郁闷、再到纠结，人们口中用以表达心情的词语随着时间游走也在渐渐变化。回望社会前行的足迹，从来没有这样一个时代，信息技术发展如此迅猛。每一个人都可以成为“自媒体”，随时发布信息，海量信息充斥着现代人每一寸空间；在这个时代，物质生产如此丰富多样，“物我”间的边界在物化社会中悄悄晕染；社会文化多元并进，个体有了充分的自由选择权利。虽然智者说，智慧和聪明的区别就在于懂得如何选择，然而当今人们面对诸多__时，如何更智慧，叫人如何不纠结？

面对诸多的选择与顾虑，面对两难甚至多难困境，人们在理性与感性、欲望与克制、道德坚守与缺失、梦想与现实之间挣扎与困惑；人们在历史与当下，自身与他人之间不断逡巡、追问。当其时，个体并不必然有疼痛感，而当纠结成为一种具有普遍性的社会心理标签，其间产生的价值迷失不能不说是社会之痛。

事实上，人们会抱怨生活让自己太纠结，却不知是想得太多，做得太少；常常迷惑于诸多选择而左右为难，却不曾思忖自己真正需要的是什么；痛恨不断在徘徊中受阻，却不愿突破自我。有些时候，遇到烦恼，我们纠结；遇到挫折，我们纠结；遇到不满，我们纠结；遇到迷茫，我们纠结……人们执著于生活中难以避免的磕磕碰碰，其实都是伪纠结。活在当下，挫折在所难免，以一种阳光心态直面挑战才是上选。抛开种种伪纠结，分清了哪些属于真纠结，又该如何把握呢？曾经有这样一个故事：一些美国大学生为反对快餐业对工人的剥削，体现劳动力的价值，发起了禁食汉堡包运动。很快，许多人加入了禁食汉堡包的行列。一段时期之后，人们发现正义之举造成了适得其反的效果。由于汉堡包销量下降，快餐企业收益减少，劳动者的境况不仅没有改善，反而面临失去工作的困境。

生活百味杂陈，纠结在所难免。多一点智慧和勇气，把握住自己心中的准绳，仰望星空，脚踏实地，理想的桃花源或许早已在不远处。

（选自《半月谈》，有删改）

6.下列说法，不符合文意的一项是（ ）

A.“纠结”一词可形容事态，可表达心情，也可描述性格，能恰到好处地满足人们的要求。

B.新华社和《新周刊》的稿件都用到“纠结”一词，表明该词语有着广泛深刻的群众基础。

C.“纠结”让今天的人们找到了一个恰当的表达方式来形容自身难以言说的心情。

D.文章以美国大学生发起禁食汉堡包运动例子作类比，论证人们应该分清真假纠结，准确把握事物本质。

7.下例说法，符合文意的一项是（ ）

A.在让今人“一吐为快”时，纠结背后潜伏的社会文化心灵密码不值得思考。

B.回望社会前行的足迹，不会有哪个时代信息技术发展会如此迅猛。

C.执著于生活，难以超脱，不具阳光心态，没有辨别力，因而烦恼、挫折、不满、迷茫，这些所谓的纠结都是伪纠结。

D.面对两难甚至多难境地，个体必然不会有疼痛感，而当纠结成为一种社会心理标签，其间产生的价值迷失会成为社会之痛。

8.请分别解释“最近的工作让我纠结”、“这个电影情节看起来特纠结”中两个“纠结”的含义。（4分）

【答案】

6.B

7.C

8.最近的工作让我纠结：感到郁闷（2分）这个电影情节看起来特纠结：纷繁杂乱（2分）

【解析】

6.

试题分析：论述类文体阅读的命题主要从概念、判断、推理三个角度命题，概念注意“答非所问”“内涵、外延不准”“误划类别”“张冠李戴”；判断类注意“范围不当”“偷换概念”“曲解文意”；推理注意“强加因果”“强行推理”等错误。答题的关键是审清题干、找准区位、对读原文、寻找细微的差别。选项B对应的原文“纠结厚积薄发，不仅见诸主流媒体报道，还成为观察当下社会、经济动态的一大关键词，如新华社……；《新周刊》……，表明“纠结”不仅见诸主流媒体报道，还成为观察当下社会、经济动态的一大关键词，选项为“表明该词语有着广泛深刻的群众基础”，强拉因果。

考点：筛选并整合文中的信息。能力层级为分析综合C。

7.

试题分析：选项A对应的原文“值得思考的是，纠结在让今人‘一吐为快’时，潜伏着何种社会文化心灵密码？”，选项“纠结背后潜伏的社会文化心灵不值得思考”和原文矛盾，曲解文意；选项B对应的原文“回望社会前行的足迹，从来没有这样一个时代，信息技术发展如此迅猛”，“这样”应是现在的时代，选项“从来没有哪个时代信息技术发展如此迅猛”对“这个”理解有误，偷换概念；选项D对应的原文“面对两难境地，个体并不必然有疼痛感”，选项把“不必然有”换为“不会有”，混淆逻辑范围。

考点：筛选并整合文中的信息。能力层级为分析综合C。

8.

试题分析：这是解释词语在具体语境中的含义的题目，前面列出了“纠结”的含义，它可以当动词，“最近的工作让我纠结”；也可以当形容词，如“这个电影情节看起来特纠结”，解释是第一要解释为动词，第二要解释为形容词。

考点：理解文中重要概念的含义。能力层级为理解B。

阅读下面的文字，完成后面题目。

《Nobody》已是浮云，《PokerFace》也过时了。如今神曲界的当红炸子鸡，是一首叫作《江南Style》的韩国舞曲。

这首歌的MV于7月中旬在互联网上发布，截止到前天，点击数已达3.25亿次，破了吉尼斯世界纪录；而在过去一年里，还没有任何一个视频的点击数超过一亿次。在英国，它成为本月第一周UK单曲专辑排行榜冠军。在美国，它位居10月4日第41期公告牌榜单的第二名，“小甜甜”布兰妮和罗宾·威廉姆斯加入了模仿大军，影星汤姆·克鲁斯为它卖力吆喝。在我国，它也成为从明星到草根竞相模仿的对象。不仅如此，这首歌还在全球引发了一股改编狂潮，出现了“奥巴马竞选Style”“美国海军Style”“周星驰Style”“客家话Style”等多个版本。

如今，和所有横空出世的神曲一样，关于《江南Style》，有一半人的问题是“它到底是个什么东西？”而另一半人则在问：“这首歌为什么一夜爆红？”

歌曲描述了一个生活在江南地区(韩国首尔的汉江以南地区)的有钱人向性感的姑娘发出邀约的情景。整首歌的MV大部分都在该地区取景，比如游艇、沙滩、桑拿房、旅游巴士等都曾先后出现。身兼词、曲创作和演唱的“鸟叔”(原名朴载相)自我剖析说：“我不帅，不高，也没有肌肉。我的成功在于灵魂和态度。”这种灵魂和态度，具体到《江南Style》里，就是质疑江南地区所引领的物质至上的生活观念。虽然歌词里把“我”塑造成一个“高帅富”，但在MV里，“我”却是一个不折不扣的“穷小子”，做着成为江南名流的黄粱美梦，讽刺意味十足。而在很多韩国人心目中，以经济奇迹姿态出现的江南地区正像一个抛弃了传统价值观念的暴发户。对此，心怀不满的大众从这首歌中找到共鸣不足为奇。

但相比于歌词，韩国以外的人们更感兴趣的似乎是MV里“鸟叔”独创的“骑马舞”。于是破解《江南Style》的走红密码，成为各路人马津津乐道的事情。种种解读又进一步构成了“《江南Style》现象”的重要组成部分。

韩国的科研机构研究发现，它以3.6秒为一个周期将五个音节重复4次，而整首歌中五个音节的核心节奏重复了100次以上，这样的节拍和人在慢跑半小时后的心率几乎同步——这也正是感觉最为兴奋的瞬间。这一说法，解释了为什么大多数人都会不自觉地跟着这首歌摇晃起身体。而另一个激发人们生理反应的元素则是其朗朗上口的旋律和节奏。科学研究发现，当一个人对一段音乐的旋律和节奏产生共鸣时，这段音乐就会在其大脑中不断重复，科学界把这称为“耳虫”现象。韩国的心理学家表示，《江南Style》通过简单的重复节奏来刺激身体反应和自律神经系统。尤其是高潮部分，能够激发出人们摆脱心理压抑和格式化生活的本能。甚至有临床案例证明，一些精神病患者在听了这首歌以后都会开心大笑。音乐评论家则表示，《江南Style》恰好和近年来风靡欧美主流音乐界的电子乐潮流相吻合；而其副歌部分，则又是韩国音乐风格。二者相结合产生出奇妙的效应。

此外，审丑文化、从众心理、群体效应和偶像崇拜，都为《江南Style》的流行推波助澜。不过，可以预见的是，无论人们将《江南Style》分析得多么透彻，都无法决定乃至预料下一首神曲会以怎样的面貌出现。这正是流行文化的诡异之处。

5.下列理解和分析，不符合原文意思的一项是 (　　)

A.《江南Style》从本土迅速蹿红全球，在英国和美国分别成为本月第一周单曲专辑排行榜冠军和10月4日第41期公告牌榜单的第二名。

B.尽管江南地区以经济奇迹姿态出现，却因为抛弃了传统价值观念，令许多韩国人对此心怀不满，这种情绪在《江南Style》里得以找到共鸣。

C.《江南Style》的节拍和人在慢跑半小时后的心率几乎同步，这也正是感觉最为兴奋的瞬间，于是人不自觉地就有了跟着节拍一起舞蹈的冲动。

D.歌曲通过简单的重复节奏来刺激身体反应和自律神经系统，激发出人们摆脱心理压抑和格式化生活的本能，聆听《江南Style》甚至能令精神病患者病情好转。

6.根据原文内容，下列理解和推断不正确的一项是 (　　)

A.因为质疑江南地区引领的物质至上的生活观念，因而“鸟叔”运用了讽刺手法，在MV里把“我”塑造成一个“高帅富”，却在歌词里揭示“我”只是一个做着成为江南名流的黄粱美梦的人。

B.在音乐评论家看来，《江南Style》的音乐风格既没有违背韩国歌迷的偏好，又贴合了其他一些国家和地区受众的音乐审美趣味。

C.尽管文化背景不同，语言不同，但丝毫不妨碍《江南Style》像瘟疫般在全球流行开来。尤其是MV里“鸟叔”独创的“骑马舞”。

D.《江南Style》的一夜爆红，也可以从审丑文化、从众心理、群体效应和偶像崇拜等方面去寻找原因。

7.作者认为流行文化有其诡异之处，请简要回答流行文化的诡异之处究竟在哪里。(3分)

【答案】

5.D

6.A

7.在现代社会，流行文化的元素是多样和多变的，没有哪一样可以照搬模仿。因此，正像《江南Style》一样，流行文化的成功往往不可复制。

【解析】

5.

试题分析：论述类文体阅读的命题主要从概念、判断、推理三个角度命题，概念注意“答非所问”“内涵、外延不准”“误划类别”“张冠李戴”；判断类注意“范围不当”“偷换概念”“曲解文意”；推理注意“强加因果”“强行推理”等错误。答题的关键是审清题干、找准区位、对读原文、寻找细微的差别。选项D对应的原文“甚至有临床案例证明，一些精神病患者在听了这首歌以后都会开心大笑”，而选项为“甚至能令精神病患者病情好转”，选项把文中的“开心大笑”变为“病情好转”，犯了偷换概念的错误。

考点：筛选并整合文中的信息。能力层级为分析综合C。

6.

试题分析：选项A对应的原文是“歌词里把‘我’塑造成一个‘高帅富’，但在MV里，‘我’却是一个不折不扣的‘穷小子’”，选项正好和原文相反，曲解文意。

考点：筛选并整合文中的信息。能力层级为分析综合C。

7.

试题分析：这是一道文意概括的题目，注意结尾“不过，可以预见的是，无论人们将《江南Style》分析得多么透彻，都无法决定乃至预料下一首神曲会以怎样的面貌出现。这正是流行文化的诡异之处”，这指的就是前面的“法决定乃至预料下一首神曲会以怎样的面貌出现”，及无法不可能复制。

考点：理解文中重要句子的含义。能力层级为理解B。

阅读下面的文字，完成后面问题。

中华文化是追求美好的，它所有的发展，都是向着“一天比一天更加美好和谐”而来的。所以，我认为美好和谐是文化的核心要求，也是中华文化的核心要求。像这样公平、和谐相处，达到全人类的美好和谐，没有一个共同的约定，定出一个共同规范，是很难达到的。我们的先贤对这个问题早有认识，他们提出了一些要求和规范。我们可以通过几个汉字来分析一下。

首先是“仁”。“仁”在中华传统文化中占据着不可动摇的核心地位。如果把“仁”这个字拆开来看，就是两个人。人与人之间，应当相爱，而这个“仁”就是爱。

其次是“德”。“德”字，右半边除了心，写全应当是“直”，所以古人常说“直心为德”。“直”就是正直，正直向上即为“德”。“德”要求很高，加个“心”字，是说明思想，加个“彳”，是说明行动，那就是说，不管在思想上还是在行动上，都要求正直向上，这就是“德”的含义。我们讲究“仁德”，是为了保证全面的“美好和谐”的要求。可以说，“仁德”是中华文化的核心所在。为了保障“仁”“德”的正常发展，我们需要做有规范的活动，然后把它定成制度，这就有了“礼”和“法”。 人们怎么样才能达到“仁”和“德”，走到规范的制度当中呢？有一种办法——那就是“化”。“化”字很了不起，篆书的“化”字，无论怎么看都是两个人，一个倒着，一个正着。这样一来，这个字就倒不了了，怎么看都是正着。这个“化”，反和正都可以，也就是说可以化和、化解，想办法在各种情况下都能成立。这应当是走向美好境界的一种渠道，有许多事情，只要一“化”，就能解决。

我们一直在利用并遵循“化”这个规律，或者说这个原则。为什么中华文化越来越博大，越来越精深，源远流长，长盛不衰？首先因为它是全人类的追求，它代表了全人类的、共同的、追求美好的愿望；其次就是中华文化强大的包容性和融合力、化和力。因为在文化发展的过程中是不可能没有碰撞的。碰撞不怕，在于协调，在于怎样解决。归结起来不外乎两种，一种是让，一种是抢。抢的没有好结果，今日的胜者，明日可能又是败者，今日失败者明日可能又是胜利者。打打抢抢不是解决问题的好方法，都不如一个“化”字，通过一个“化”字，可以化解、化和、转化，很协调地往前走。我们“化”过来的东西很多很多，靠着“化”，我们形成了一个多民族的大家庭。

所有的这一切归根结底都是为了一个字——“和”，这是人们追求的最高境界。和，是两个事物，或者不同的许多事物很协调、很和谐地相融，比如各种乐器，不同的乐器吹拉弹唱，构成很好听的旋律，但它不是两个不同的事物各自失去了自己。

我们的思想和行动，要尚仁德，尊礼法，要通过“化”的办法，最终达到“和”的境界。

（摘编自欧阳中石《中华文化的核心内容和主要特征》）

4.下列关于“化”的表述，不符合原文意思的一项是（ ）

A.要使人们达到“仁”和“德”，走到“礼”“法”等规范的制度当中，“化”是最好的一种办法。

B.篆书的“化”字怎么看都是一个倒着、一个正着的两个人，怎么看都是正着，反和正都可以。它意味着在各种情况下想办法都可以化解、化和。

C.生活中有许多事情，只要利用并遵循“化”的规律，问题就能解决，就能走向美好境界。

D.中国形成一个多民族的大家庭，与我们“化”过来很多很多东西是密切相连的。

5.下列理解和分析，不符合原文意思的一项是（ ）

A.“仁”意味着人与人之间应当相爱，“仁”就是爱。爱在中国传统文化中占据着不可动摇的核心地位。

B.不管在思想上还是在行动上，如果我们都做到了正直向上，那么我们的言行就符合了中华文化“德”的要求。

C.碰撞在文化发展的过程中是不可避免的。正确的解决办法在于协调，抢是没有好结果的。

D.好听的旋律是由不同的乐器吹拉弹唱构成的，各种乐器在旋律中充分表现了自己，并没有失去自己。

6.下列推断不符合原文内容的一项是（ ）

A.体现协调、和谐的“和”是人们追求的最高境界，因而我们应该特别注重在“和”上下工夫，花大力气去做，其他的一般对待就可以了。

B.中华文化能够博大、精深、源远流长，长盛不衰，与我们民族一直利用并遵循“化”这个规律密不可分。

C.作者认为，“仁、德、礼、法、化、和”这六个字，概括了我们中华文化的核心内容和基本特征。

D.中华文化具有强大的包容性和融合力、化和力，对待外来文化，能够做到化解、化和、转化，很协调地往前走。

【答案】

4.A

5.A

6.A

【解析】

4.

试题分析：解答此题，要先在原文中找出各选项的相关内容，再对照它们的意思是否相同；还要注意题干要求的是选出不正确的一项。题中，A项的错误在于， 原文只是说“有一种办法”，并未表述为“最好的一种办法”。

考点：筛选并整合文中的信息。能力层级为分析综合C。

5.

试题分析：解答此题，要先在原文中找出各选项的相关内容，再对照它们的意思是否相同；还要注意题干要求的是选出“不符合原文意思的一项”。题中，A项的相关内容在文本第2段，原文是“仁”占据核心地位，不能偷换成“爱”。

考点：归纳内容要点，概括中心意思。能力层级为分析综合C。

6.

试题分析：解答此题，要先在原文中找出各选项的相关内容，再对照它们的意思是否相同；还要注意题干要求的是选出“推断不正确的一项”。题中，A项所说的“其他的一般对待就可以了”，在原文没有依据。

考点：归纳内容要点，概括中心意思。能力层级为分析综合C。

现代文阅读（9分，每小题3分）

美国细菌学家卡梅隆·柯里在《科学》杂志发表了研究论文，声称从5000万年前开始，以真菌为生的蚂蚁就有了自己的抗生素。研究者对一种名叫“真菌蚂蚁”的蚂蚁身上的白色斑点进行研究，发现不同“真菌蚂蚁”依靠种植不同的真菌类蘑菇来作为惟一的食物来源。这些蚂蚁的嘴巴和前肢上隐藏着许多细小的腺窝，里面寄生着一种能产生抗生素的细菌。这些腺窝有一些细小的孔通向蚂蚁身体外部，这样它们就可以将抗生素传播给作物。抗生素可以杀死会使作物生病的寄生虫，从而确保它们主人的食物来源不受破坏。

这种蚂蚁腺窝的特殊结构使得蚂蚁与作物的这种共生关系非常和谐。研究者发现，一些近缘的不种植真菌的蚂蚁身上则没有腺窝，也没有寄生菌。

科学家们研究了中美洲热带丛林中的切叶蚁的生活习性。切叶蚁只种一种蘑菇，这相当于人类的单一作物制，虽然开始时产量高，但重复种几季以后很容易遭受病虫害侵袭，人类是采用轮作不同作物来解决问题的。生物学家们采用基因分析法，确定了切叶蚁所种的菌种是源于2300万年前的单一菌株，从未换过品种，却能延续至今。

这个谜由多伦多大学的C·R·居里解开了。居里对包括切叶蚁在内的22种蚂蚁进行了仔细观察。他首先发现蚂蚁的蘑菇农场偶尔也会受到一种名为Es-covopsis的霉菌感染，使蘑菇在几天内全部死光，结果是整穴蚂蚁全部饿死。但尽管如此，切叶蚁还是有办法控制这种灾难。其奥秘在于，雌蚁会排出寄生在身上的活细菌分泌出的链霉素。切叶蚁蘑菇园中那些忠于职守的蚂蚁勤于察看，一发现Escovopsis霉菌就用随身携带的链霉素就地将之消灭，以防止其蔓延。而且这种链霉素还能刺激蘑菇的生长，真是一举两得。切叶蚁分群时，蚁后将蘑菇菌种含在口中，连同随身的会分泌链霉素的细菌带到新穴传种，所以切叶蚁的单一品种的蘑菇农场能延续至今，历经千万年而不衰。人类所用的抗生素多次使用后会使病菌产生抗药性而导致药效减弱，但蚂蚁所用的抗生素却并未使病菌产生抗药性。卡梅隆·柯里研究小组发现，蚂蚁身上的抗生素不但是蚂蚁赖以战胜自然环境的法宝，亦是人体必需的抗生素，今后应可仿此研发新一代的抗生素，更有效地治愈人类的疾病。

5.下列对“真菌蚂蚁腺窝”的特殊结构或功能的理解，不正确的一项是（3分）

A.蚂蚁的嘴巴和前肢上隐藏着许多腺窝，这些腺窝非常细小。

B.蚂蚁的腺窝里寄生着一种细菌，这些细菌能产生抗生素。

C.为将抗生素传播给作物，蚂蚁的每一个腺窝上都有一个小孔通向身体外部。

D.传播出的抗生素可杀死使作物生病的寄生虫，确保蚂蚁的食物来源不受破坏。

6.对“切叶蚁的单一品种的蘑菇农场能延续至今的原因”分析，不正确的一项是（3分）

A.尽管Es—covopsis霉菌会危害蚂蚁的蘑菇农场，但切叶蚁有办法控制这种灾难。

B.雌蚁分泌出的链霉素活细菌除能消灭Es—covopsis霉菌外，还能刺激蘑菇的生长。

C.忠于职守的蚂蚁勤于察看，发现Escovopsis霉菌就用随身携带的链霉素将之消灭。

D.切叶蚁分群时，蚁后会将蘑菇菌种连同随身的会分泌链霉素的细菌带到新穴传种。

7.下列说法，符合原文意思的一项是（3分）

A.研究人员发现，各种“真菌蚂蚁”的食物是一样的，都是靠种植同一种真菌类蘑菇来生存。

B.切叶蚁不换作物品种，是因为单一作物的种植方法产量高，轮作的不同作物很容易遭受病虫害侵袭。

C.卡梅隆·柯里研究小组根据蚂蚁身上细菌产生的抗生素特征，正准备着手研发新一代的抗生素。

D.人类现在使用的抗生素同蚂蚁所用抗生素的不同在于，长期使用，前者会使病菌产生抗药性，后者却不会。

【答案】

5.C

6.B

7.D

【解析】

5.

试题分析：首先找到原文与“真菌蚂蚁腺窝”相关的语段，把选项带回原文进行分析比较做出取舍。C项，“蚂蚁的每一个腺窝上都有一个小孔通向身体外部”表述不准确，原文是“无一个腺窝对应一个小孔的信息”。所以选C。

考点：理解文中重要概念的含义。能力层级为理解B

6.

试题分析：此题要在对文章整体感知的基础上，带着选项回到原文中，找到原句，结合上下句进行比较、理解。B项“雌蚁分泌出的链霉素活细菌除能消灭”表述不准确，能刺激蘑菇生长的是“链霉素”，而不是“活细菌”。所以选B。

考点：理解文中重要句子的含意。能力层级为理解B

7.

试题分析：带着思考题回到原文中，找到原句，结合上下句进行比较、理解，可以用排除法。A.“真菌蚂蚁”的食物是不一样的，原文是“不同’真菌蚂蚁’依靠种植的真菌类蘑菇来作为惟一的食物源”；B.“很容易遭受虫害侵袭”的是“种植单一作物的方法 而不是“轮作”；C.原文语句是“今后应此研发”，而未“正准备着手研发”。所以选D。

考点：筛选并整合文中的信息。能力层级为分析综合C

阅读下面文字，完成后面题

改变从自己开始

自从李开复创业的那一天起，他和他的创新工场就注定是中国商业社会中的一只“出头鸟”。

李开复是个善于制造话题的人。从高调地从谷歌离职到出版自传再到创新工场的成立，以及在之后持续不断地与科技领域的新闻点和焦点人物的紧密结合，让他一路走来从没缺少聚光灯的关注。

他也是个深谙新媒体传播能量和传播技巧的人。在新浪微博还在内测时就成为了第一批名人用户，如今，他已经成为新浪微博平台上商业领域最有影响力的商业人士，近1000万的粉丝数量让无数圈内大佬难以望其项背。

他还是个对青年人和商业圈子都有着巨大影响力的人，在大学生群体中人生导师的形象使得他的创新工场在刚一创立甚至连项目都没有的时候就能收到纷至沓来的7000多份简历；而在商业圈中，他的人缘和口碑也聚拢了一大批朋友，他们从掏钱支持到紧密合作，以及到“微博打仗”的站脚助威。

但最显眼的还是，李开复是个不回避说出理想的人。他会对媒体毫不讳言地表述希望创新工场的愿景是可以作为一个推动中国科技创业文化和发展模式演进的关键力量，他的理想是想让年轻人创业成本更低，创业成功率更高、甚至想让创业者们拥有他和创新工场所推崇的更好的企业文化……

但是，在中国这个崇尚“闷声发大财”的商业社会中，任何一只“出头鸟”都不是那么好当的。创新工场最初两年一直在被人注视的过程中走来，有人盼望着他的成功，同样也有人在等着他跌倒。

现在，我们可以看到的创新工场的成绩单大概是这样的：截至2011年11月，创新工场投资孵化了超过30个项目，其中10个项目进入A轮，融资规模从500万到1000万美元不等；两个项目被收购，其中魔图被百度收购；有两个项目最终失败关闭。而从吸引融资的层面来看，从创业初期郭台铭等朋友支持的1500万美元启动资金开始，创新工场已经募集了1.8亿美元基金，投资者包括Foundation Capital，联发科，投资Facebook的DST等国际著名的投资机构。

这更像是一个阶段性总结，因为创新工场的价值还需要通过旗下更多优秀创业公司的商业成功来印证，而这还需要2～3年的时间才会真正体现出来。现在唯一可以确认的是，创新工场已经走过了最初最艰难的时期，开始赢得了主流投资圈和创业者的认可。

对于李开复的理想和创新工场的愿景而言，这两年或许可以定义为在其推动中国科技创业的愿景下迈出了比较靠谱的第一步。

但是这一步，首先是改变自己。

在创新工场初期，一些相对成熟和有经验的创业者，恰恰对于创新工场的孵化器模式并不认同。在他们看来，创新工场的孵化就是李开复、汪华几个经验丰富的人来指导创业者怎么做产品，对于那些摸爬滚打多年的成熟创业者，这并不那么关键；更何况创新工场在孵化的初期还要占有比其他VC更高的股份，这对一些成熟创业者来说就更无法接受了。在他们看来，那时的创新工场要资金没资金，要服务没服务，只有一些创业者并不急需的孵化和自己股份的损失，实在不是一个让他们心动的合作伙伴。

这个时候，李开复等人只好一边继续碰壁，一边开始充分利用招来的毕业生和技术人员，真正成了“工场”——开始自己定方向，搭团队，做产品了。

从学生时代起就几乎一直一帆风顺的李开复在创业一开始就遭受了打击，一时间他也很难理解创新工场这个在他看来将能够改变中国青年创业环境的孵化器模式，为什么到了这些创业者面前就没人买账？是他们对自己的价值判断过高？还是这种孵化器的思路出了什么问题？

如同大多数波澜起伏的戏剧，当主人公完成了痛苦的坚持和自我重塑后，那些柳暗花明的节点往往总是毫无征兆地随之而来。

对于创新工场，重新厘清自己的定位至关重要，当创新工场开始把对自身产业大方向和产品感觉，以及辅助服务的估值调低，开始认真做好“投资＋服务”的角色之后，这种从企业最基础的思维层面的调整让整个公司运营逐渐步入正轨，这让其产品价值和对创业群体的影响力也开始加速提升……于是，我们看到了之前的截至2011年11月的创新工场的成绩单。

11.下列对传记的分析和概括，最恰当的两项是（5分） （ ）

A.李开复一路走来从没缺少聚光灯的关注，就是因为他善于制造话题，并从中为自己和自己的团队谋求利益和发展机会。

B.在创新工场初期，一些相对成熟和有经验的创业者，对于创新工场的孵化器模式并不认同，使得李开复遭遇了人生中的第一次滑铁卢。

C.中国商业社会中崇尚“闷声发大财”，对李开复这只“出头鸟”，有人盼望着他成功，同样也有人在等着他跌倒。

D.创新工场，重新厘清自己的定位之后，如同大多数波澜起伏的戏剧，它完成了痛苦的坚持和自我重塑，迎来了柳暗花明的节点。

E.截至2011年11月，创新工场投资孵化了超过30个项目，绝大多数项目取得了阶段性的成功，创新工场的价值已完全得到了印证。

12.创新工场是怎样实现现在这个阶段性的成绩的？请简要分析。（6分）

答：

13.作为一篇传记，作者是从哪几个方面“认识”李开复的？ （6分）

答：

14.请结合原文及自己的生活经历，谈谈你对标题“改变从自己开始”的理解。（8分）

答：

【答案】

11.CD

12.①首先是改变自己。在创新工场初期，一些相对成熟和有经验的创业者，恰恰对于创新工场的孵化器模式并不认同。李开复等人只好一边继续碰壁，一边开始充分利用招来的毕业生和技术人员，真正成了“工场”——开始自己定方向，搭团队，做产品了。②创新工场重新完成了痛苦的坚持和自我重塑。创新工场重新厘清自己的定位，开始把对自身产业大方向和产品感觉，以及辅助服务的估值调低。③开始认真做好“投资＋服务”的角色之后，这种从企业最基础的思维层面的调整让整个公司运营逐渐步入正轨，这让其产品价值和对创业群体的影响力也开始加速提升。于是创新工场走过了最初最艰难的时期，开始赢得了主流投资圈和创业者的认可。（一点2分）

13.①从李开复的思想方面:他是个不回避说出理想的人.他会对媒体毫不讳言地表述希望创新工场的愿景是可以作为一个推动中国科技创业文化和发展模式演进的关键力量，他的理想是想让年轻人创业成本更低，创业成功率更高、甚至想让创业者们拥有他和创新工场所推崇的更好的企业文化:②从李开复的行为方面:他善于制造话题，深谙新媒体传播能量和传播技巧，敢于打破中国商业社会崇尚“闷声发大财”的“传统”，充当“出头鸟”.在创业遇到挫折时敢于改变自己:③从李开复的影响方面:他还是个对青年人和商业圈子都有看巨大影响力的人，在大学生群体中人生导师的形象使得他的创新工场在刚一创立甚至连项目都没有的时候就能收到纷至沓来的7000多份简历:而在商业圈中，他的人缘和口碑也聚拢了一大批朋友，他们从掏钱支持到紧密合作以及到“微博打仗”的站脚助威.(一点2分)

14.从学生时代起就几乎一直一帆风顺的李开复在创业开始始就遭受了打击，但他和他的创新工场首先是改变自己，重新厘清自己的定泣。创新工场开始把对自身产业大方向和产品感觉，以及辅助服务的估值调低.开始认真做好“投资+服务”的角色之后，这种从企业最基础的思维层面的调整让整个公司运营逐渐步入正轨，这让其产品价值和对创业群体的影响力也开始加速提升，于是，我们看到了之前的截至2011年11月的创新工场的成绩单.而在我们的生活、学习和工作中，（结分文章及自身的生活经历，宫之成理即可)

【解析】

11.

试题分析：本题考查理解文章内容及筛选并整合文中的信息的能力。解答此题，首先要在整体上理解文章内容的基础上，带着选项回到原文进行辨析。A 项“就是因为”表述不正确，太绝对化了。B 项“遭遇了人生中的第一次滑铁卢”表述不准确，从原文可知，应为“只是一次碰壁。”;E项“绝大多数项目取得了阶段性的成功”表述不准确，原文是“创新工场的价值并没有得到完全印证，还需要通过旗下更多优秀创业公司的商业成功来印证，而这还需要2～3年的时间才会真正体现出来。”所以选CD。

考点：本题考查理解文章内容及筛选并整合文中的信息的能力。

12.

试题分析：此题要在速读全文，对全文整体感知的基础上，找到与创新工场取阶段性成绩相关的语段，然后进行分析概括。如文章第十段，“但是这一步，首先是改变自己。”可以结合着第十一、十二段段内容，从“改变自己”的角度来分析概括。再如，从文章第十三、十四段“对于创新工场，重新厘清自己的定位至关重要，当创新工场开始把对自身产业大方向和产品感觉，以及辅助服务的估值调低，开始认真做好‘投资＋服务’的角色之后”，可以直接引用这句话，并结合着这两段内容进行分析。

考点：分析语言特色，把握文章结构，概括中心意思。能力层级为分析综合C、筛选并整合文中的信息。能力层级为分析综合C

13.

试题分析：此题要在理解整体内容上的基础上，从人物形象的角度来分析概括，也就是从李开复的言行举止的角度来分析，如，从李开复的思想方面，从李开复的行为方面，从李开复的影响方面，结合着文章具体内容来分析评价即可。

考点：分析语言特色，把握文章结构，概括中心意思。能力层级为分析综合C、从不同的角度和层面发掘文本所反映的人生价值和时代精神。能力层级为探究F。

14.

试题分析：此题是一道相对开放的试题，分析思路就是从李开复的创新工场成长经历中，李开复的言行举止所带给我们的思考，要先结合着文章内容进行分析李开复的成长改变，然后再结合着自己的生活及经历进行对比，要着重阐述，对我们人生的影响和启发。

考点：探究文本中的某些问题，提出自己的见解。能力层级为探究F

阅读下面的文字，完成后面题。

戏曲脸谱与中国传统文化

中国戏曲脸谱，是戏曲文化现象中一个重要的组成部分，有着深厚的文化意蕴和丰富的历史内容。戏曲脸谱不仅仅是供悦目的，而且是戏曲艺术家与观众进行对话的一种极富表现力的文化语言。正是习惯成自然的民族文化习俗和生活习俗给了这种特殊语言以约定俗成的语义，赋予它多方面的表现功能。

传统文化以儒家文化为主体，儒家文化又以伦理道德为本位，因此，道德化成为传统文化的鲜明特色。在这浓重的道德化的文化氛围中生长的戏曲艺术当然也充满了道德化的色彩。儒家强调忠、孝、节、义，这在戏曲中有充分体现。戏曲的道德化概括起来主要表现在善恶分明的人物形象、舍生取义的浩然正气、药人寿世的教化功能等方面。戏曲脸谱着重表现人物性格、品德，寓褒贬，别善恶，充满着浓厚的道德评价色彩，这正是儒家文化的伦理道德内容在戏曲脸谱中的体现。在长期的社会生活中，对戏曲脸谱形成了约定俗成的共识，如脸谱色彩的红表忠勇、黑表刚直、白表奸邪、蓝表威猛、黄表阴狠、绿表强悍、紫表耿介等。

戏曲综合了多门类传统艺术成果的同时，也受到各门传统艺术美学思想的影响。从诗歌中引进了“意象”“意境”“趣味”等；从绘画中引进了“神似”“形似”“虚实”等；从小说中引进了“真假”等。戏曲脸谱的审美意识同样也受到各门传统艺术的影响。

脸谱的勾画创作和中国书法的书写创作有相似之处。书法是从一撇一捺的文字书写中产生的艺术形式，脸谱则是从一勾一抹的人物化妆中产生的艺术形式，两者在创作程序上都表现出很强的程式化特征，正所谓无法不成谱。两者在用笔方式上也有相似之处，都讲究线条流畅而有力度，节奏鲜明而神采飞扬。脸谱的构图章法与中国画一样，讲究疏密、穿插、虚实、均衡等，脸谱的勾画笔法也与中国画笔法相通，轻重缓急，顿挫有致，有谱有法。脸谱的审美意识受到中国画美学思想的重大影响。

戏曲产生于民间，戏曲文化与民间美术有着更紧密的联系。民间美术中的木版年画、窗花剪纸、纸扎糖塑、服饰刺绣、泥人、葫芦雕刻、建筑彩绘和雕刻等，都有戏曲人物形象，其中戏曲脸谱艺术也是民间美术经常表现的一个重要方面。

民间美术作品中的脸谱，基本上是与戏曲舞台上的脸谱相一致的。但有时也有与戏台上不尽相同的脸谱图案，这既是民间美术中感情自由发挥的结果，又是对戏曲理解基础上的再创造的结果。不一定符合科学规范，但却能传神写意。这样一来，脸谱与民间美术的关系就是相辅相成的了。脸谱给民间美术提供了大量素材；民间美术又给脸谱提供了可供吸取的丰富营养，而且民间美术为脸谱乃至整个戏曲艺术的传播起到了巨大的作用，使戏曲人物形象（包括脸谱）深入到百姓生活的许多方面。

脸谱艺术是前人留给我们的宝贵遗产，与戏曲艺术一样，是中华民族文化的瑰宝，也是人类文化的精品，我们应该很好地继承和发扬，使富有民族性的脸谱艺术，更加辉煌灿烂。

（选自2011年2月《黄梅戏艺术》，有删节）

4.下列有关“戏曲脸谱”的表述，不符合原文意思的一项是（3分） （ ）

A.中国戏曲脸谱属于戏曲文化现象的范畴，其文化意蕴和历史内容都很丰厚。

B.戏曲脸谱作为一种文化语言，或供娱乐之用，或便于戏曲演员与观众对话。

C.戏曲脸谱有其约定俗成的含义，脸谱的不同色彩往往代表不同的人物性格。

D.民族文化习俗和生活习俗的影响，使戏曲脸谱中折射着诸多中国传统文化。

5.下列各项，不属于表述“戏剧脸谱与中国传统文化”关系的一项是（3分）（ ）

A.戏曲脸谱可以用色彩表现人物性格、品德节操，同时承载着寓褒贬、别善恶、扬正气以及药人寿世的教化功能。

B.戏曲脸谱和中国书法都有谱有法，在勾画、构图、笔法等三方面有相似之处，依次为程式化特征、讲究布局、讲求节奏。

C.戏曲脸谱着重表现了人物充满着浓厚的道德评价色彩，这正是儒家文化的伦理道德内容在戏曲脸谱中的体现。

D.戏曲脸谱艺术为民间美术提供了大量素材，民间美术使戏曲人物脸谱深入到百姓生活的许多方面，两者相辅相成。

6.根据原文内容，下列理解和表述不符合文意的一项是（3分） （ ）

A.戏曲脸谱的审美之所以受到各门传统艺术的影响，是因为戏曲艺术综合了多门类传统艺术，受到各门传统艺术美学思想的影响。

B.民间美术作品中的脸谱，与戏曲舞台上的脸谱大多是相同的，而那些不尽相同的脸谱图案，都是自由发挥和再创造的结果。

C.戏曲艺术汲取了其他传统艺术形式中的长处和优点，又有所发展和创新，超越了文学艺术和绘画艺术的高度，审美价值提升。

D.作为人类文化精品的脸谱艺术是中华民族文化的重要组成部分，只有继承和发展好戏曲脸谱艺术，它才能拥有更辉煌灿烂的未来。

【答案】

4.B

5.A

6.C

【解析】

4.

试题分析：首先找到原文与“戏曲脸谱”相关的语段，把选项带回原文进行分析比较做出取舍。B项，表述错误，与第一段“戏曲脸谱不仅仅是供悦目的，而且是戏曲艺术家与观众进行对话的一种极富表现力的文化语言”的内容不符。所以选B。

考点：理解文中重要概念的含义。能力层级为理解B

5.

试题分析：此题要在对文章整体感知的基础上，带着选项回到原文中，找到原句，结合上下句进行比较、理解。A项表述与题干不符，表现的是“脸谱艺术的功能”，而不是“戏曲脸谱和传统文化的关系”。所以选A。

考点：筛选并整合文中的信息。能力层级为分析综合C

6.

试题分析：带着思考题回到原文中，找到原句，结合上下句进行比较、理解，可以用排除法。C项，“汲取了其他传统艺术形式中的长处和优点，又有所发展和创新.超越了文学艺术和绘画艺术的高度”，表述不符合文意，从原文中找不到依据，属无中生有。所以选C。

考点：归纳内容要点，概括中心意思。能力层级为分析综合C