阅读下面的文章,做后面的题目。

为什么我们容易区分上下,但却不容易分辨左右,一位哲人说过,“人,诗意地栖居于大地”,我们头顶蓝天,脚踩大地,这是区分上下的最为直观方便的参照系。但左右就不同了,左和右并无明显的参照系。小时候,大人教我们:拿筷子的是右手,端碗的是左手。两只手的功能的不对称,帮我们分辨了左右。可见,要区分左右之不同,首先得有赖于某种不对称的基准。

人类能够区别左右,奥秘就在于人类的左右大脑是不对称的!动物的大脑是对称的,因而动物不能区分左右。这一设想最初由奥地利物理学家马赫提出,如今已有实验证明,马赫的洞见是正确的。我们的右脑与直觉、情感有关,左脑与逻辑、语言有关。一个简单的测试就可以证明这一点。给出这样的问题:所有的猴于都会爬树,豪猪是一种猴子,豪猪会爬树吗?这是一个三段论,大前提正确,但对于右侧休克的病人来说,他的左脑依然起作用,他的回答则全然不同:豪猪是一种猴子,它当然会爬树。这个测试明白无误地告诉我们,右脑与具体情景有关,因而右脑正常的病人能够记得豪猪的模样,它当然不是猴子;而左脑则与逻辑有关,因而左脑正常的病人能够运用演绎逻辑来推理,但他却不知道豪猪长什么样。日常生活中的我们,偶尔也会有这样的体验,一时想不起某物或某景的抽象名词,但却能在大脑中生动地再现其具体模样。这就是左右大脑分工的不同。人类正常的思维活动有赖于左右脑的合作,否则这个世界在我们眼中就会变得荒唐不堪。

人类生活在一个近似对称的世界之中,人体就呈明显的两侧对称。但这种对称又不时会被打破,众所周知,体内的器官分布就呈现某种不对称,如心脏偏于左侧。或许因为我们处处遭遇对称,因而科学家对于自然规律的对称性有一种痴迷。然而,更加重要的却是,在所有创造性的活动中,首先必须打破的恰恰是这种原始的对称性。以哲学史上有名的“布里丹的驴子”为例,当它置身于两堆同等距离的干草之间时,将难以在向左走与向右走之间做出抉择。它置身于对称性之中,若不打破这种对称性,它就会被活活饿死。当然,现实中的驴子决不会饿死,由于某种细微差别的影响,它会以不可预测的行动去打破这种逻辑上的对称。

就此而言,随着不对称性而来的,就是创造和活力。以性别为例,基于雌雄相异的两性生殖,为生命界带来无穷的变异或活力。而人类的两情相悦,更是生活而不是活着的见证。以时间为例,未来和过去的不对称,才让我们的生活始终都充满希望。(选自《科技导报》有删改)

7.下列各项中,“豪猪爬树”测试所直接证明的一项是( )

A.人类能够区别左右,奥秘就在于人类的左右大脑是不对称的。

B.我们人类的右脑与直觉、情感有关,左脑与逻辑、语言有关。

C.左侧休克的病人和右侧休克的病人的左右大脑分工是不同的。

D.人类正常的思维活动有赖于左右脑的合作,否则就荒唐不堪。

8.下列表述符合原文意思的一项是( )

A.文章第一段明确指出:无论是区分上下还是区分左右,都依赖于打破对称性,找到在功能上更直观方便并且不对称的参照系。

B.动物不能区分左右,因为动物的大脑是对称的。奥地利物理学家马赫提出并通过实验证明了这个结论,马赫的洞见是正确的。

C.科学家对于自然规律的对称性有一种痴迷,原因或许就在于人类生活在一个近似对称的世界之中,我们处处遭遇对称。

D.现实中的驴子即使身处两堆同等距离的干草之间也决不会饿死,因为它会凭借其大脑的不对称性,打破逻辑上的对称。

9.根据原文的信息,下列推断正确的一项是( )

A.左右大脑的不对称是我们人类区别于动物的特征之一。

B.人类区别左右的能力不是天生的,而是后天教育的结果。

C.人类所有的创造和活力,都来源于所处世界的对称性。

D.我们之所以充满希望,就是因为未来必定比过去美好。

【答案】

7.B

8.C

9.A

【解析】

7.

试题分析:读第2自然段可知。

考点:分析文章结构,把握文章思路。能力层级为分析综合C。

8.

试题分析:A.文章第一段明确指出的是:要区分左右之不同,首先得有赖于某种不对称的基准。B原文为“这一设想最初由奥地利物理学家马赫提出,如今已有实验证明,马赫的洞见是正确的。”D原文为“自然,现实中的驴子决不会饿死,由于某种细微差剐的影响,它会以不可预测的行动去打破这种逻辑上的对称。”

考点:归纳内容要点。能力层级为分析综合C。

9.

试题分析:B原文已指出“人类能够区别左右,奥秘就在于人类的左右大脑是不对称的”跟教育没有关系。C原文指出“就此而言,随着不对称性而来的,就是创造和活力。”推断明显不对。D不一定,原文指出“未来和过去的不对称,才让我们的生活始终都充满希望”。

考点:探究文本中的某些问题,提出自己的见解。能力层级为探究F。

阅读下面的文字,完成后面题目。

研究发现 向脑中输入电流可抹去患者痛苦记忆

中新网12月23日电 据华尔街日报中文网报道,近期有研究发现,向脑中输入电流可以抹去人们不愉快的记忆。这是科学家在更好地治疗心理创伤、精神疾病和药物成瘾等疾病的研究过程中迈出的又一步。

在一项试验中,科学家首先藉助文字和图片向患者呈现一则令人烦恼的故事。一周之后,科学家会提醒患者回忆这个故事,然后对患者实施电休克治疗(即人们熟知的电击疗法),结果是患者完全忘记了这个痛苦的故事。

荷兰奈梅亨拉德伯德大学神经科学家克勒斯说:效果非常明显,我们在所有受试者中都观察到了这一效果。克勒斯是这篇研究论文的主笔,论文周日发表在《自然神经科学》杂志上。

这项试验让人想起《美丽心灵的永恒阳光》这部电影,影片中一对感情不和的情侣抹除了彼此的记忆。

科学界多年来也一直在进行相关研究。在暴露疗法中,医生以一种不具威胁性的方式让患者频繁暴露于所恐惧的事物中,帮助他们直面内心的恐惧并逐渐弱化其恐惧反应,这个过程被称作“消退法”。一些研究人员还对抗焦虑药物“心得安”进行试验,希望有朝一日能选择性地筛除人们不想保留的记忆,或是与吸烟、__或情感创伤联系在一起的记忆。

科学家们曾经认为,一段记忆一旦印在脑子里就会永久保存下去而无法更改。过去,治疗焦虑症患者的办法是让他们创造新的记忆以克服恐惧。然而旧的记忆保存不动,并可能随时被重新激发出来。

大约在10年前,科学家有了一个意外的发现。当提醒实验室中的啮齿类动物回忆过去的恐惧场景时,脑中的那段回忆会暂时呈现出不稳定状态。如果不采取措施,那段记忆会再一次稳定下来,并深植于脑中,这一过程被称作“再巩固”。

但如果将某些可以干扰“再巩固”过程的药物直接注射进啮齿动物的脑中,动物的恐惧记忆会被彻底抹除。而且关键在于,其他记忆并没有被抹去。

至于能否对人脑的“再巩固”过程进行干预,则被认为是一个很难回答的问题,因为向人脑中注射药物风险较大。克勒斯和他的同事们找到了一种可以绕开这个问题的办法。

他们的试验对象是39名因患有严重抑郁症而接受电击治疗的患者。在电击治疗中,医生给患者使用肌肉松弛剂和麻醉剂,并让电流通过患者大脑的部分区域,电流可引发疾病短时间突然发作,有助于治疗抑郁症。人们还不清楚这种疗法的原理,一些科学家猜测是电流改变了血流模式或大脑的新陈代谢,还有人相信是电流促使脑部释放出某些可以抗击抑郁症的化学物质。

接受电疗的患者通常都是在试用了各种其他治疗方法均不见效(包括最强力的药物)后转而接受该治疗的。

这项工作还远没有完成。科学家还不清楚这种记忆抹除是暂时还是永久性的。而且,尽管这一技术在抹去简单故事的记忆方面可能有效,但科学家还需要证明它能够让人忘记真实世界中的悲惨经历。

一些研究人员力图研发出较电休克疗法更好的治疗办法,他们正在对“心得安”进行试验,这种药物可抑制一种强化巩固记忆的荷尔蒙的活动。加拿大麦吉尔大学的神经科学家纳德尔希望在明年夏天能够请到约50名有创伤后应激障碍的病人参与测试这一药物。

5.多年来,科学家一直在进行抹去痛苦记忆的相关研究。根据文意,这些研究经历了______疗法→新记忆克服法→________疗法等几个阶段,一些研究人员还在研究较电休克更好的疗法。( 4分)

6.下列说法符合文意的一项是( )

A.在暴露疗法中,医生根据患者的心理承受能力,让患者害怕的事物反复在患者面前出现,帮助他们直面内心的恐惧并逐渐弱化其恐惧反应,从而筛除了他们大脑中不想保留的记忆。

B.一段记忆一旦印在脑子里就会永久保存下去而无法更改,只有让他们创造新的记忆以克服恐惧,才能消除头脑中不愉快的记忆。

C.科学家提醒实验用的啮齿类动物回忆过去的恐惧场景时,脑中的那段回忆会暂时减弱或消失;但是稍后又会再一次稳定下来,并深植于脑中。

D.一些研究人员研发了比电击疗法更好的疗法,他们对一种叫“心得安”的药物进行了试验,抑制了一种荷尔蒙的活动,这种荷尔蒙能强化或巩固记忆。

7.根据原文信息,下列推断正确的一项是( )

A.在电击治疗中,医生给患者使用肌肉松弛剂和麻醉剂,并让电流通过患者的大脑,引发疾病短时间突然发作,让抑郁症患者的病理特征凸显,便于医生诊断,从而彻底康复。

B.在电击疗法中,电流改变了血流模式或大脑的新陈代谢,促使脑部释放出某些可以抗击抑郁症的化学物质,使严重的抑郁症患者从此消除痛苦。

C.藉助文字和图片向精神患者或心理患者呈现一则令人烦恼的事情。一周之后提醒他回忆这件事,然后对他实施电击疗法,能让这些患者的病情在一定时间内得到适当的控制。

D.科学家已经证明了电击疗法能够让人忘记真实世界中的悲惨经历,虽然科学家还不清楚这种记忆抹除是暂时还是永久性的,但其效果非常明显,是毋庸置疑的。

【答案】

5.暴露   电击(4分,每空2分)

6.C

7.C

【解析】

5.

试题分析:文中第五段“在暴露疗法中,医生以一种不具威胁性的方式让患者频繁暴露于所恐惧的事物中……”暴露疗法;文中第十段“他们的试验对象是39名因患有严重抑郁症而接受电击治疗的患者。”电击疗法。

考点:筛选并整合文中的信息。能力层级为分析综合C

6.

试题分析:A项错在“从而筛除了他们大脑中不想保留的记忆”,原文有“希望”一词;B项错在“只有……才能……”的说法;D项错在“一些研究人员研发了……”,原文末段有“力图”二字,变未然为已然。

考点:分析概括作者在文中的观点态度。能力层级为分析综合C

7.

试题分析:A项“让电流通过患者的大脑”应为“让电流通过患者大脑的部分区域”,“彻底康复”于文无依据;B项与原文相比,少了“猜测”和“相信”,把推测当作事实;D项错在“已经证明了……”,原文是“还需要证明……”,把未然当作已然。

考点:分析概括作者在文中的观点态度。能力层级为分析综合C

阅读下面的文字,完成后面题目。

市场经济条件下的人文精神

南帆

当下的文化领域弥漫着浓烈的世俗气息,人们可以察觉到文化领域的某种隐蔽性失衡。文学的深刻正在演变为一种招人嫌弃的品质,哲学仅仅是少数人关注的精神奢侈品,历史不得不接受各种“戏说”的粗暴调侃……

市场的影响远远超出了单纯的经济范畴,但是,这并未否定“人文精神”的意义。“人文精神”的倡导表明,市场之外存在另一些价值体系。一位女士愿意支付更高的价钱购买一套心仪的服装时,美学追求占据了上风;一位教授愿意接受低廉的报酬从事公益讲座,或者一名公职人员愿意利用休假进入医院无偿担任义工,这时,善的追求压倒了个人利益的获取。

一个正常的社会通常拥有多种价值体系,它们与市场的追求构成了内在的平衡和相互制约,这是一个社会合理的精神结构。

“人文精神”不仅确信真、善、美诸种价值体系的存在,甚至证明了某些事情的无价。

愈来愈多的人投身穿益事业或者慈善事业,回报的利益价码从未进入他们的意识。不听命于生存的直接需求而按照自己的意愿追求更为崇高的目标,这是人之为人的可贵之处,也是“人文精神”的题中应有之义。

“人文精神”的词源通常必须追溯到欧洲的文艺复兴运动。打碎中世纪的神学枷锁,张扬人的尊严与价值,包括正视人的现世幸福和正常欲望,这时的“人文精神”被视为一面解放的旗帜。重提“人文精神”,这时的解放不再是摧毁中世纪的教会系统,而是指向了财富的盲目积聚以及不知餍足的贪欲,如果说财富与欲望都曾扮演过人性解放的工具,那么,这两者也会演变为人性的新型枷锁。不幸的是,许多人对财富的攫取正在成为他们唯一的人生渴求。这时,生活的手段转变为生活的目的。人文精神的匮乏既是这种颠倒的原因,也是这种颠倒的症候。

“以人为本”是“人文精神”的逻辑起点,人的价值是调节各种评价指标的核心范畴。

尽管物质财富的生产和分配仍是现代社会最为显赫的主题,但是,人类的标准形象并非经济动物。迄今为止,人类文化同时包括了道德、法律、zōng jiāo 信仰、政治理想、社会制度、文学艺术等等诸多领域。如果上述领域完全撤出社会的话,经济活动会逐渐瘫痪。如果一个民族赢得的文化评语是“见利忘义”、“哲学的贫困”或者“艺术沙漠”,这种耻辱是全山银山的耀眼光芒所无法掩盖的。

财富没有错,经济活动的中心位置也没有改变。然而,当财富积累到一定数量之后,一系列新的问题必将陆续浮现:财富的终极意义是什么?是否存在财富之上的更高追求?“人文精神”的基本含义压其历史演变,可能给我们提供更多方面的启迪。

(选自2013年1 2月3日《人民日报》,有删改)

4.下列对文章内容的概括和分析不正确的一项是(3分)

A.当下的文化领域出现某种隐蔽性失衡,是因为浓烈的世俗气息弥漫于文化生活。

B.市场之外还存在另一些价值体系,说明一个人的行为选择应该拒绝利益诉求。

C.从历史角度看,“人文精神”曾是将人陛从中世纪神学枷锁中解放出来的一面旗帜。

D.一个民族如果只能赢得“哲学的贫困”等负面性评价,这种耻辱是难以被掩盖的。

5.“人文精神的匮乏既是这种颠倒的原因,也是这种颠倒的症候。”请简要说说你对这句话的理解。(2分)

答:

6.在市场经济条件下倡导“人文精神”有什么意义?请结合全文简要概括。(4分)

答:

【答案】

4.B

5.获取财富本是生活的手段,却变成了生活的目的(1分),人文精神的匮乏既是原因也是表现(1分)

6.①有益于社会形成台理的精神结构(或:“有益于与市场的追求相互平衡和制约”):②有益于个人在利益之外追求更崇高的目标;③有益于打破过度追求财富所形成的枷锁。④有益于经济活动的健康发展,完善人类自身形象。(答出一点2分,答出两点3分,答出三点4分,概括的要点意思对即可。)

【解析】

4.

试题分析:过于绝对,市场经济条件下存在另一些价值体系,并不意味着人们的行为就一定要拒绝利益诉求。解答此类题时要逐项与原文比较,比较时一定要细致。

考点:理解文中重要概念的含义。能力层级为理解B。

5.

试题分析:本题考查理解重要句子的含意。回答本题要结合上句“不幸的是,许多人对财富的攫取正在成为他们唯一的人生渴求。这时,生活的手段转变为生活的目的”的意思,仔细揣摩这句话就能提炼出答案信息。解答此类题时要回到原文,找到上下文的语境,仔细比较、分析。

考点:理解文中重要句子的含意。能力层级为理解B。

6.

试题分析:抓住第3段“一个正常的社会通常拥有多种价值体系,它们与市场的追求构成了内在的平衡和相互制约,这是一个社会合理的精神结构”,第5段“不听命于生存的直接需求而按照自己的意愿追求更为崇高的目标,这是人之为人的可贵之处,也是“人文精神”的题中应有之义”,第6段“打碎中世纪的神学枷锁,张扬人的尊严与价值,包括正视人的现世幸福和正常欲望,这时的‘人文精神’被视为一面解放的旗帜”,这些关键句子加以筛选整合即可。解答此类题时要回到原文,找到上下文的语境,然后再筛选、整合重要信息。表述时句子一定要规范。本题有字数限制,一定要注意不要超字。

考点:筛选并整合文中的信息。能力层级为分析综合C。

阅读下面的文字,完成后面题目。

华丽的语言并非文学的高境界。有自己的思考与感悟,从心底流出的文字才最有力量。文贵质朴,莫求花哨,做人也是一样的道理。

散文的一个传统,来自于汉赋。汉赋的华丽炫目,不少是用来装饰统治阶级的。虽然其中也不乏精品力作,但在我看来,繁复华丽、空话连篇的风格是不值得效法的,有志向和气量的写作者应该有自己的追求。

从大处着眼,人生其实不过是一篇文章而已,有起承转合,有主题思想,也有开头和结尾。散文与我们的个人生活也许贴得最近了,因为它大致是一种应用文体,写作是怎样的,生活就是怎样的。我们每个人把自己的文字修理得干净了,生活一定会有所变化的。如果假话与套话、时尚话与时髦话堆满世界,那么这个世界肯定是不会让人幸福的,是骗人的。欺骗总是从语言开始,以受骗者在现实生活中的痛苦告终。

在写作中,散文写作是基础。它不仅是基础,还是最难的。回顾一下,我们在初中时就学习造句、写记叙文了,记叙文就是散文。如果一开始就练习写小说和诗,那会更加不得要领,也是不可能的。一切要从基础学起,散文写作就是这样的基础训练。先要用文字把事情说明白、把句子写通顺,也就是所谓的“文从字顺”。这可以说是基本的,也可以说是困难的,这从我们学习的漫长就可以看出来了。可见我们从开始就一直在写散文,可是直到几十年后,要写出一篇好文章还是那么难。

就小说家而言,他所倚仗的最基本的能力,就是从小学习的散文写作的能力。小说家有两大功夫:一是记录实际事物的,二是想象和发挥的。前者直接需要散文笔法,后者则需要将想象的事物绘制出来。小说家许多时候要有新闻记者那样的素质,即能够直接记录社会现实生活场景,这有点像通讯报道。这种特质再加上想象变幻的艺术手法,二者叠加在一块儿,交错使用,也就形成了通常的小说作品。

我们常可发现,一位糟糕的小说作者不太可能会是高明的散文家;反过来也一样。一般来说,好的小说家一定会是好的散文家,而写不出好散文的人,也不可能具备创作好小说的能力,同样也写不出好的诗歌和戏剧。这是因为抽掉了文学写作所需要的基础——基本的和正常的表达能力。

再极而言之,连散文写作都不能完成的人,有可能是其他领域的杰出人物吗?我们也大可怀疑。现在的看法是,如果一位学生的数学物理功课不好,那么就该选择文科。或者说,一个文科特别好的人,往往数学等方面是不太行的。这是极大的误解。其实使用文字所需要的逻辑能力不比一般的数学换算弱。搞文科的人,只要能够走得远的,他的数学和物理也会是很好的。这个道理很简单:哪怕极短一篇文章,从头至尾写下来,都需经历无数次极为缜密的判断。 (此文发表于2012年02月21日《人民日报》,有删节)

5.下列关于原文的理解,正确的一项是(3分) ( )

A.文章贵在质朴,就是只能追求有自己的思考与感悟。做人也是一样的。

B.新闻记者的通讯报道,最基本的要求就是能够直接记录社会现实生活场景。

C.散文来源于汉赋,汉赋繁复华丽、空话连篇的风格直接影响了散文的创作。

D.人生就像一篇散文,一个人的风格与他说话为文的风格有相通之处。

6.根据文章内容,下列推断不正确的一项是(3分)

A.有自己的思考与感悟,从心底流出的文字不一定是华美的,但一定是有力量的。

B.如果一个人时常注意修理自己的文字,他的生活一定会有所变化的。

C.用文字把事情说明白、把句子写通顺,并不意味着就过了散文写作关了。

D.连散文写作都不能完成的人,不大可能是其他领域的杰出人物。

7.文章阐述了哪些关于文学(不是指小说、散文等某一种文学作品)的基本观点?这给我们做人带来哪些启示?(5分)

【答案】

5.D

6.B

7.观点:①华丽的语言并非文学的高境界;②有自己的思考与感悟,从心底流出的文字才最有力量;③文学写作需要的基础是基本的和正常的表达能力;④文学也需要非常强的逻辑能力。(任答3点给3分)启示:①做人要质朴实在;② 人应该表里如一;③人要勇于说真话。(任答2点给2分)

【解析】

5.

试题分析:本题考查学生正确理解文中内容的能力。解答此类试题,把选项文字与原文进行比对是最佳办法。 A.“只能”过于绝对。“文贵质朴”指“有自己的思考与感悟,从心底流出的文字”。B.“最基本”于文无据。原文“小说家许多时候要有新闻记者那样的素质,即能够直接记录社会现实生活场景,这有点像通讯报道”是指新闻记者能够直接记录社会现实生活场景,这是通讯报道要求。C. 曲解原文。“散文来源于汉赋”错,原文为“散文的一个传统,来自于汉赋”。

考点:理解文中重要句子的含意。能力层级为理解B。

6.

试题分析:本题考查学生正确推断文意的能力。推断题选项内容应该是与原文有因果关系的,原文是因,选项是果,没有这样的关系就是错误的,B项原文“每个人把自己的文字修理得干净了” 与“一个人时常注意修理自己的文字”意义有差别。

考点:分析概括作者在文中的观点态度。能力层级为分析综合C。

7.

试题分析:本题考查学生归纳文本核心观点的能力。(一)关于文学的基本观点,要分析文本提出的基本观点和论述的层次。本文基本观点在第一段,本文主要阐述了散文在写作中的基础作用。论述层次是①首先提出“华丽的语言并非文学的高境界”即文学的高境界不一定靠华丽的语言;②“有自己的思考与感悟,从心底流出的文字才最有力量”即文学的高境界来源于“有自己的思考与感悟,从心底流出的文字”;③“一切要从基础学起,散文写作就是这样的基础训练”即文学写作需要基本的和正常的表达能力,而散文是写作的基础;④“使用文字所需要的逻辑能力不比一般的数学换算弱”即使用文字需要一般的数学换算的逻辑能力。(二)做人启示:文中提到“人生其实不过是一篇文章而已”、“写作是怎样的,生活就是怎样的”。这样,对写作的要求也是对做人的要求,根据文中对写作的要求,对应于人就是:①做人要质朴实在;②人应该表里如一;③人要勇于说真话。

考点:归纳内容要点,概括中心意思。能力层级为分析综合C。

阅读下面的文字,完成后面题目。

文化危机深化到一定程度,必定引起深刻的文化转型。所谓文化转型,是指特定时代、特定民族或群体赖以生存的主导性文化模式为另一种新的主导性文化模式所取代。在这种意义上,文化转型同文化危机一样,并不是经常发生的社会历史现象,无论是个体的文化习惯的改变、价值信念或信仰的改变,还是特定群体或特定社会某些文化特质或文化理念的一般意义上自觉的或不自觉的更新,都不能算作文化转型,只有在大的历史尺度上所发生的主导性文化观念、文化理念、价值体系、文化习惯的总体性的、根本性的转变,才是我们所说的文化转型。按照这种尺度,人类迄今所经历的最深刻的文化转型就是现代化进程中的文化转型,即传统农业文明条件下自在自发的经验型的文化模式被工业文明条件下的自由自觉的理性文化模式所取代。这即是人们通常所说的文化的现代化或人自身的现代化。

文化的变化呈现出多样化的特征。例如,我们生活世界中的具体的文化要素、文化特质、文化形式即使在文化模式的常规期或稳定期也会或快或慢地变化,一些习惯、惯例、文艺形式、仪式等等甚至在总体文化模式没有发生根本性变化时,也会自己经历生灭的变化。但这种变化不是我们所说的文化模式在总体上所经历的裂变与危机。再如,当一种文化中的个体通过交往或迁移而生活于另一种文化之中时,他也必须经历痛苦的文化模式转换问题;同样,当一个个体经历生命中的不同的生理时期,必须经过个体文化模式的阶段性转变,这些也同样不是我们所说的文化转型。就是两种不同的文化通过人的交往或交流发生接触和碰撞,也会引起某一方或双方人的衣食住行、语言符号、审美情趣的一些具体改变。即使这样,也还不一定是真正的文化转型。

应当看到,文化转型和文化危机密不可分。一方面,同文化模式的常规期和稳定期相比,文化危机和文化转型共同构成了文化模式的剧变期或革命期。在文化模式的剧变期中,文化危机和文化转型是同一个历史进程彼此密切相连的两个阶段,如果说,在总的文化冲突与剧变时期中,文化危机代表着量变的过程,文化转型则是这一量变过程达到一个转折的关节点而引起的质变。另一方面,文化危机和文化转型本身就是交织在一起的,文化危机是文化转型的过程,文化转型是文化危机的结果。即是说,一种深刻的文化转型不是一蹴而就的事情,它本身就表现为一个过程,无论是现实社会运动或人的生活层面上的文化失范或文化冲突,还是社会精英层面对于现实文化危机的自觉反思或批判,都是文化转型过程的重要内涵。

7.下列对于“文化转型”的理解,不准确的一项是( )

A.特定的时代、民族或群体赖以生存的主导性文化模式所发生的根本性的改变。

B.在大的历史背景下所发生的主导性文化模式的总体性转变。

C.文化冲突与文化变革在量变过程中发生的具有转折意义的质变。

D.社会和生活的文化失范或文化冲突,社会精英对现实文化危机的自觉反思或批判。

8.根据原文,下列真正属于“文化转型”的一项是( )

A.传统的自在自发的经验型文化模式转变为现代的自由自觉的理性文化模式。

B.特定群体或个体文化习惯的改变和价值信念或信仰的改变。

C.在文化模式的常规期或稳定期的文化要素、文化特质、文化形式的变化。

D.通过交往或迁移而生活于另一种文化之中的文化个体所经历的文化模式转变。

9.根据原文所提供的信息,以下推断不正确的一项是( )

A.文化的现代化或人的现代化是一种自由自觉的理性文化模式。

B.两种不同的文化在交往或交流的接触过程中也会发生变化的碰撞和转变。

C.文化模式的革命意味着由文化危机而达到文化转型。

D.文化危机与文化转型密不可分,文化危机一旦出现,就标志着文化转型的到来

【答案】

7.D

8.A

9.D

【解析】

7.

试题分析:考查理解文中重要词语的含义。从文章最后一段看,本句说的是“文化转型过程”的性质,不是对“文化转型”本身的说明。A项和B项从第一段可以找出原文,是正确的。C项是根据第三段中的句子“在总的文化冲突…而引起的质变”概括出来的,正是对“文化转型”的解释

考点:理解文中重要句子的含意。能力层级为理解B。

8.

试题分析:本题考查理解文中重要概念的含义的能力。此题围绕“文化转型”这一概念命题。A项从第一段“传统农业文明条件下…理性文化模式所取代”压缩而来。B项文中第一段已说明“不能算作文化转型”。C项第二段也说明了“但这种变化不是我们所说的文化模式在总体上所经历的裂变与危机”,换句话说,就是这种变化不属于“文化转型”。D项说的是“文化模式转换”,文章也说明了“这些也同样不是我们所说的文化转型”。应该说B、C、D三项文中交代都很清楚,不属于“文化转型”

考点:理解文中重要概念的含义。能力层级为理解B。

9.

试题分析:考查根据文章内容进行推断和想像。D项错在从原文找不出依据,“一旦…就”判断有些绝对化。A项从第一段最后两句话概括可以得出。B项从第二段“两种不同的文化通过人的交往或交流发生接触和碰撞,也会引起…的一些具体改变”可知是正确的。C项是根据第三段“文化危机和文化转型共同构成了文化模式的剧变期或革命期”一句得出的变式句。

考点:分析概括作者在文中的观点态度。能力层级为分析综合C。

阅读下面的文字,完成小题

在中国历史上存在1300年的科举制是一种复杂的文化现象。由于科举制影响巨大,人们的评价向来都有很大的差异。

现在多数学者都赞同唐宋时期的科举在历史上起了进步作用,分歧主要在对明清时期科举制度的评价。过去对科举的认识往往以偏概全,例如,很多人到现在还以为明清科举只考八股文。其实,科举考试内容繁多,即使是明清时期的科举,八股文也仅为多种考试内容的一部分或者一科,只是其重要性有点像当代高考或研究生考试中的英语,往往起着决定性作用罢了。但明清两代科举也要考三场,除头场考八股文以外,第二场考论、判、诏、表等当时政府的应用文,第三场考经史时务策,只通八股文而不懂其他知识,也是无法考上的。

在1300年的中国科举史上,无论哪个朝代,策问与对策都是重要的考试题型。策问的内容也非常丰富,举凡政治、经济、军事、法律、文化、教育、天文、地理、民族等各种与国计民生相关的大事或经史典籍中的问题,都可以作为策问题目,统治者也往往通过举子的对策来了解民情、征询解决问题的对策。同时,策试这种形式可以考查应试者的德、识、才、学以及对"时务"即现实问题的见解。特别是时务策,主要是与国计民生有关的问题。

在传统社会,教育和考试以人文知识为主要内容,西方的中世纪大学和东亚的书院、科举皆然。只有到文艺复兴、特别是工业革命之后,教育的内容才逐渐转到自然科学方面来,注重自然科学,即所谓的实科,是工业文明时代教育的重要特征。在19世纪末20世纪初,伴随着坚船利炮强劲东来的西学代表先进的工业文明,而当时的中国还处于农业文明的时代,科举考试内容基本上还停留在古代的古典人文知识,自然逃脱不了被停废的命运。

科举是一种复杂的文化现象。然而,在现代中国人对传统事物的看法中,科举大概也是被误解最深的制度。我们不应忽略科举制的历史性。评价历史制度,需将其还原到当时的历史环境中去,这样才不至于使讨论脱离了历史实际。试想在传统社会,能构想出其他更好的选才制度来吗?古代的中国统治者和许多文化巨人并不是没有看到科举制的局限和弊端,也不都是因循守旧之辈。但经过反复比较,最后还是选择了科举制,这实际上是一种择善而从。

古代一些学者批评科举取士并不等于反对科举制度。从古代到近代的学者对科举制的批判主要是对应试现象、对考试内容和形式的批判,特别是对八股取士的批判,很少有人否定科举制本身。如朱熹批评只重举业而忽略真实学问的现象,顾炎武严厉批判八肢文,但都没有否定科举制本身。吴敬梓的《儒林外史》、蒲松龄的《聊斋志异》是两位文人久困科场,屡试屡败之后转而撰写的抨击和讽刺科举的文学作品。其中的《范进中举》等篇章长久以来作为中学教材,主导着对科举制的看法。但是,你找得到从韩愈、柳宗元、白居易、欧阳修、苏东坡、辛弃疾到文天祥、林则徐、纪晓岚等成千上万进士出身的人才对科举制的否定评价吗?科举是有很多弊端,也对古代教育造成了一些负面影响,但古人始终没有找到更加公平合理而可操作的办法来替代它。因此,一千多年中伴随着连绵不断的批评,科举还是在选拔官员中起主要作用。(选自《新华文摘》)

4.下列对"中国科举制度"的理解正确的一项是( )(3分)

A.科举制在唐宋时期有进步作用。而明清时期,由于考试内容的单一化,其弊端就越来越明显。

B.八股文在明清科举考试中起着决定性作用,八股文过关了。也就意味着科举考试过关了。

C.策问始终是科举考试重要的考试题型,时务策考查了应试举子对与国计民生有关的的现实问题的见解。

D.20世纪初,科举制度没有逃脱被停废的命运,说明这一制度本身就是不合理的。

5.下列理解和分析,不符合原文意思的一项是( )(3分)

A.现代中国人对科举制度的误解,是由于脱离了当时的历史环境,受了《儒林外史》等文学作品的影响。

B.考试内容停留在古典人文知识的科举制度被停废,意味着它抗衡不了代表工业文明的西学东进。

C.科举制度不注重自然科学,其根源在于它是农业文明传统社会的产物,是排拒新事物和现实问题的。

D.尽管长期以来,科举制度伴随着连绵不断的严厉批评,但它一直在中国古代1300年的人才选拔中起着重要作用。

6.根据原文的内容,下列推断不正确的一项是( )(3分)

A.在中国历史上存在1300年的科举制度,为社会选拔了大量的治国之才,在历史上发挥了极其重要的作用。

B.明清科举制在考试内容和形式上存在不少弊端。但也绝非仅考八股文一科。其三场考试还是较全面的考查了应试者的人文知识。

C.科举制度被古代统治者择善而从,是因为考试选才制度要优于其他传统的人才选拔制度。

D.一些有真才实学却在考场上屡试屡败的学者,如朱熹、顾炎武、蒲橙龄、吴敬梓等都对科举制度进行了严厉的批判和讽刺。

【答案】

4.C

5.C

6.D

【解析】

4.

试题分析:A项中“明清时期,由于考试内容的单一化”错。明清的科举考试依然不是单一的。三场考试内容也是较全面地考查了应试者的人文知识;B项“八股文过关了”“就意味着科举考试过关了”错。只通八股文而不懂其他知识,也是无法考上的;D项“这一制度本身就是不会理的”错。

考点:理解文中重要概念的含义。能力层级为理解B

5.

试题分析:该项中“它是排拒新事物和现实问题的”错,见第二段的论述就可知。

考点:归纳内容要点,概括中心意思。能力层级为分析综合C

6.

试题分析:朱熹、顾炎武不是在科场"屡试屡败"的学者,也没有对科举度本身进行过批判。

考点:筛选并整合文中的信息。能力层级为分析综合C。

阅读下面的文字,完成小题。

“宫斗剧”的文化本质

顾名思义,“宫斗剧”中几乎所有的故事都发生在与世隔绝的后宫中,“斗”是其核心情节和叙事重心。而在这个尔虞我诈的战场上厮杀的,是一群原本娇弱的贵族女性。她们拼死争斗的目标只有一个:皇帝的雨露和恩宠。在这些后宫女子的人生中,只要是为了争宠和固荣,一切手段与权谋都被认为是合理的。故事中的所有人物都表现出对这种价值观的绝对认同,没有质疑和反叛,没有对与错、善与恶的区分,所异者只有手段的高下与计谋的成败,以及由此带来的命运的迥然分野。但即便如此,这些智计百出的女子在强大的男权和君权面前,仍然是不堪一击的。她们的得势与失宠,都在皇帝的一念之间。尊贵如皇后、贵妃,渺小如宫女,都不过是帝王手中的一颗棋子。身处其中的女性,因而对自身的险恶处境有着强烈的危机意识和高度的敏感,种种拿不上台面的阴狠伎俩,正是她们在“斗争”中寻找到的应对之策。换句话说,她们不过是在重演“以恶制恶”的套路。

从本质上看,“宫斗剧”属于娱乐至上的“戏说历史”,虽然不承担再现真实的任务,但也存在着如何选择和利用历史资源的问题。换句话说,电视剧想象力的匮乏和创作水准的低下,只是宫斗题材重复出现的表面原因,更为深层和隐藏的因素,则与我们面对历史的态度密切相关。事实上,“宫斗剧”不过是类型剧的一种。在“宫斗剧”盛行之前,宫廷题材历史剧主要表现为两种类型。以《雍正王朝》、《康熙王朝》、《汉武大帝》为代表的“帝王系列”,着力展示当权者称霸天下的雄心和治理江山的艰难,重在塑造开疆拓土、守业有成的明君和廉政清明、以民为先的能臣,与主流意识形态重塑国家和民族认同感的精神吁求一脉相承。而以《康熙微服私访记》、《铁齿铜牙纪晓岚》为代表的“戏说系列”,则延续了古已有之的“明君清官侠客梦”的叙事模式,其中隐含着强烈的现实针对性和批判性。即便是备受争议的《还珠格格》,也不乏追求自由、蔑视权贵的动机与心理诉求。

就其审美接受效应的本质看,“宫斗剧”中所呈现的文化心态和价值观念,暗合了当今社会成功至上、唯金钱论、男性中心等潜在的社会心理。例如,商业社会中越来越强大的男性话语权,就有意无意地鼓励女性学习后宫嫔妃的“隐忍”与“奉献”,促使她们按照男性的意愿,而不是女性的独立意识来塑造自己。而后妃娘娘们施展各种手段去争宠,则与当下社会中复杂的男女关系颇为相似,甚至其“高明”的手段可资借鉴。至于那些人情算计和权利博弈,又有和所谓职场政治对号入座的可能。无论是情场还是职场,古代的后宫纷争一旦和这些现实情境挂钩,一系列“宫斗”作品,也就顺理成章地转变为白领女性的“心灵鸡汤”和人生教科书了。

(节选自2012年7月10日《人民日报》)

4.下列对于“宫斗剧”的表述,不正确的一项是 ( )

A.“宫斗剧”就是所有的故事都发生在与世隔绝的后宫中的,是以后宫为背景的,以“斗”为其核心情节和叙事重心的剧种。

B.“宫斗剧”是以一群原本娇弱的贵族女性为主角,把皇帝的雨露和恩宠作为她们拼死争斗的唯一目标,而进行厮杀的剧种。

C.“宫斗剧”中,无论是尊贵的皇后、贵妃,还是渺小的宫女,都不过是帝王手中的一颗棋子,这些智计百出的女子在强大的男权和君权面前,仍然是不堪一击的。

D.“宫斗剧”中,这些后宫女子的人生中都表现出一种价值观的绝对认同:只要是为了争宠和固荣,一切手段与权谋都被看作是合理的。

5.下列对文章的理解和分析,不正确的一项是 ( )

A.“宫斗剧”属于“戏说历史”,娱乐至上,不承担再现真实的任务,很多剧情也可以虚构。

B.“宫斗剧”题材不断重复出现,不只是因为电视剧想象力的匮乏和创作水准的低下,更为深层和隐藏的原因,则是与我们面对历史的态度密切相关。

C.“帝王系列”的历史剧重在塑造开疆拓土、守业有成的明君和廉政清明、以民为先的能臣,与主流意识形态重塑国家和民族认同感的精神吁求一脉相承。

D.虽然《还珠格格》还在一直备受人们争议,剧情虚构的成份过多,但也不乏追求自由、蔑视权贵的动机与心理诉求,所以从艺术上还是可以借鉴的。

6.根据原文内容,下列理解分析不恰当的一项是 ( )

A.当今社会成功至上、唯金钱论、男性中心等潜在的社会心理,可以从“宫斗剧”所呈现的文化心态和价值观念中,找到合理的解读。

B.随着男性在商业社会中的权力越来越强大,男性就有意无意地鼓励女性学习后宫嫔妃的“隐忍”与“奉献”,迫使她们按照男性的意愿,而不是女性的独立意识来塑造自己。

C.当下社会中复杂的男女关系和“宫斗剧”后妃娘娘们施展各种手段去争宠,颇为相似;而剧中那些人情算计和权利博弈,又有和所谓职场政治对号入座的可能。

D.古代的后宫纷争一旦和现今社会的情场或职场这样现实情境挂钩,一系列“宫斗”作品,也就顺理成章地转变为白领女性的“心灵鸡汤”和人生教科书了。

【答案】

4.A

5.D

6.B

【解析】

4.

试题分析:A原文为“几乎所有”,这里属扩大了范围。

考点:理解文中重要概念的含义。能力层级为理解B。

5.

试题分析:此题要在对文章整体感知的基础上,带着思考题回到原文中,找到原句,结合上下句进行比较、理解。D“一直备受”的说法在原文无据,此外,第二段未谈艺术上的借鉴,因果判断不妥。

考点:归纳内容要点,概括中心意思。能力层级为分析综合C

6.

试题分析:B应为“社会”有意无意地鼓励。

考点:筛选并整合文中的信息。能力层级为分析综合C。

阅读下面的文字,完成后面题目。(9分)

万里长江一线通

9月15日8时,随着三峡南线船闸第六闸首人字门缓缓关闭,现场指挥长王向东一声令下,早已守候在第一闸首外检修船上、全副武装咸“蛙人”的水下探摸人员应声入水,世界上最大的三峡五级船闸完建工程正式打响。

至此,运行了3年多的三峡船闸南线暂时关闭,三峡船闸双线改单线运行,北线船闸开始独立承担起三峡通航的重任。

长江三峡通航管理局副局长计玉健说,“万里长江一线通”,北线船闸单线运行后,三峡通航能力将下降6成,在今后一年的施工期,长江通航面临诸多考验。有关各方将积极采取措施,合理调度船舶过闸,有效引导客货分流,以缓解三峡通航压力。在三峡北线船闸集控室,中央大屏幕清晰地记录下船舶过闸的全过程,两名工作人员正在密切地监控着过闸船舶的一举一动,船闸运行紧张有序。现场工作人员说,北线船闸单线运行后,将定时换向,24小时换向一次,轮流为上行、下行船舶放行。

21时22分,在南线船闸施工现场,随着第一闸董最后一块叠梁门安装到位,南线船闸首日封堵施工顺利结束,三峡船闸完建施工首战告捷。

展望未来,长江航务管理局局长金义华自豪地说,三峡船闸完建施工结束后,随着三峡水库最终蓄水至175米,库区的航运条件将大大改善,长江航运能力将超过密西西比河等世界著名大江大河,跃居世界第一,成为名副其实的“黄金水道”,万吨级船队从武汉直达重庆的宏伟蓝图实现指日可待。

(选自新华网,有删改)

1.下列对文章的理解,不正确的一项是( )(3分)

A.南线船闸暂时关闭后,北线船闸开始独立承担起三峡通航的重任。

B.“一线通”将使三峡通航能力下降过半且在施工期面临诸多考验。

C.北线船闸单线运行后,将定时换向,轮流为上行、下行船舶放行。

D.结尾引用局长的话,表现的是他对三峡船闸完建工程的自豪感。

2.南线船闸首日封堵施工顺利结束的时间,作者为什么要用“21时22分”来记载?(3分)

3.本文选取哪几件事来报道首日“一线通”工程的情况?(3分)

【答案】

1.D

2.以具体、精确的数字来记载时间,突出了西线船闸首日封堵施工顺利结束对于三峡工程的重要意义。

3.①南线船闸第六闸首人字门关闭;②北线船闸集控室监控过闸船舶;③南线第一闸首最后一块叠梁门安装到位。

【解析】

1.

试题分析:“完建工程”有误,原文是“展望未来,长江航务管理局局长金义华自豪地说”。解答此类题一定要在整体理解的基础上,到原文中找到关键句子,然后细细揣摩蕴含在其中的内涵。

考点:分析作品结构,概括作品主题。能力层级为分析综合C。

2.

试题分析:因为时间具体到分,因此首先应想到时间的精确性,然后考虑所述事件的重要性。

考点:理解文中重要句子的含意。能力层级为理解B。解答此类题时要回到原文,找到上下文的语境,仔细比较、分析。

3.

试题分析:抓住第1段“随着三峡南线船闸第六闸首人字门缓缓关闭”,第2段“北线船闸开始独立承担起三峡通航的重任”,第3段中“在三峡北线船闸集控室,中央大屏幕清晰地记录下船舶过闸的全过程,两名工作人员正在密切地监控着过闸船舶的一举一动”,第4段中“随着第一闸董最后一块叠梁门安装到位,南线船闸首日封堵施工顺利结束”这些关键句子加以筛选整合即可。

考点:筛选并整合文中的信息。能力层级为分析综合C。

阅读下面的文字,完成后面题目。(9分,每小题3分)

霾也叫雾霾,指空气中的灰尘、硫酸、硝酸、有机碳氢化合物等粒子使大气混浊、视野模糊,并导致能见度恶化的现象,如果水平能见度小于10千米,我们将这种非水成物组成的气溶胶系统造成的视程障碍称为霾。

霾与雾、云不一样,与晴空区之间没有明显的边界,霾粒子的分布比较均匀,而且霾粒子比较小,从0.001微米到10微米,平均直径大约1-2微米,肉眼看不到空中飘浮的颗粒物。由于灰尘、硫酸、硝酸等粒子组成的霾,其散射波长较长的光比较多,因而霾看起来呈黄色或橙灰色,所以也称“灰霾”;雾的颜色则是乳白色或青白色。

雾和霾都是视障碍物。但雾与霾的形成原因和条件却有很大的差别。雾是水蒸气液化成小水滴或凝华成小冰晶浮游在空中形成的,形成雾需具备较高的水汽饱和度和较低的温度。雾的空气相对湿度常达100%或接近100%。出现霾时空气则相对干燥。空气相对湿度通常在80%以下。雾与随着空气湿度的日变化而出现早晚较常见或加浓、白天相对减轻甚至消失的现象。霾的日变化一般不明显,当空气团较稳定时,持续出现时间会较长,有时可持续10天以上。大雾天气多集中于10-12月份;而霾天气在各月差异相对较小,各月均可能有较多霾天气出现。

由于阴霾、轻雾、沙尘暴、扬沙、浮沉、烟雾等天气现象,都是受浮游在空中的大量极微细的尘粒或烟粒等影响,有效水平能见度小于10千米。有时即使气象专业人员都难于区分,必须结合天气背景、天空状况、空气湿度、颜色气味及卫星监测等因素来综合分析判断,才能得出正确结论,而且雾和霾的天气现象有时是可以相互转换的。

雾的成分主要是水(H2O),人吸入后不会对身体有什么影响。而霾在吸入人的呼吸道后对人体有害,长期吸入,严重的甚至会导致死亡。全国人大代表钟南山说,空气污染不仅对于呼吸系统、神经系统、心血管系统有危害,跟肺癌也密切相关。雾霾天气最后等太阳出来再开窗通风。如果外出可以戴上棉质口罩。外出归来,应立即清洗面部及裸露的肌肤。可以多喝水,适量补充维生素。雾霾天气是心血管疾病患者的“杀手”。雾霾天最好不出门,更不宜晨练,否则可能诱发病情,甚至心脏病发作,引起生命危险。

城市里大楼越建越高,阻挡和摩擦作用使气流经城区时明显减弱,不利于大气中悬浮微粒横向扩散;逆温层好比一个锅盖覆盖在城市上空,使得大气层低空的空气垂直运动受到限制,空气中悬浮微粒难以向高空飘散;而随着城市人口的增长和工业的发展,机动车尾气、扬尘、煤炭及供暖排放等原因,导致污染物排放和悬浮物大量增加,直接导致雾霾天气的增多。

人类污染物排放是出现严重雾霾的“主谋”,它导致大气自净能力衰减。减少污染源、控制污染物排放、削减大气污染物是解决雾霾的根本之道。

其实,目前空气质量良好的国家也经历过严重的空气污染。比如当年英国工业革命后,伦敦地区工厂烟囱密密麻麻,带来了海量的粉尘和有毒气体,一年中有四分之一的日子大雾笼罩,从而被称为“雾都”。这让古板的英国人痛下决心,行动起来。他们的措施是:动员自行车代替汽车;颁布《清洁空气法案》,减少煤炭用量;治理汽车尾气;加强绿化等,这些都可以供我们参考。

4.下面不属于对雾和霾的区别进行解说的一项是

A.霾是空气中的灰尘、硫酸、硝酸、有机碳氢化合物等非水成物粒子使大气混浊、水平能见度小于10千米的视程障碍现象,与雾可以相互转换。

B.霾不像云和雾,与晴空区之间没有明显的边界,其粒子分布比较均匀,肉眼看不到,因散射波长较长的光而显黄色和橙灰色;而雾则是乳白色或青白色。

C.雾随空气湿度的日变化而变化,早晚较常见或加浓,白天相对减轻甚至消失;而霾的日变化一般不明显,空气团较稳定时,能持续出现较长时间。

D.雾的成分主要是水蒸气液化成小水滴或凝华成的小冰晶,不会对身体有什么影响,而霾中则含有对人体有害的物质,长期吸入甚至会导致死亡。

5.下列理解和分析,不符合原文意思的一项是

A.霾的月差异较小,在各个月份均可发生,发生时空气相对湿度一般会小于80%;而雾常在10-12月发生,发生时空气相对湿度常达到或接近100%。

B.阴霾、轻雾、沙尘暴、扬沙、浮尘、烟雾等天气现象、成因都一样,都是有效水平能见度小于10千米,以至有时气象专业人员都难以区分。

C.雾霾天气对人体健康影响较大,霾对呼吸系统、神经系统、心血管系统有害,跟肺癌也密切相关。人类污染物排放是出现严重雾霾的主要原因。

D.雾霾天气要做好防护,尽量少出门,必须外出时最好戴上棉质口罩。外出归来,应立即清洗肌肤裸露部分。可以多喝水,适量补充维生素。

6.根据原文内容,下列理解和分析不正确的一项是

A.城市中,高楼林立,大气中悬浮微粒难以横向扩散;城市上空,逆温层覆盖,大气中悬浮微粒难以向上飘散,这些是雾霾颗粒增多的主要原因。

B.城市人口增长和工业发展,机动车尾气、扬尘、煤炭及供暖排放等,使污染物排放和悬浮物大量增加,导致大气自净能力衰减,雾霾天气增多。

C.减少污染源、控制污染物排放、削减大气污染物是解决雾霾的根本之道,曾经历过严重空气污染而目前空气质量良好的国家的经验可供借鉴。

D.英国曾空气污染严重、一度被称为“雾都”的伦敦采取的措施是:动员自行车代替汽车、颁布《清洁空气法案》、治理汽车尾气、加强绿色等。

【答案】

4.A

5.B

6.A

【解析】

4.

试题分析:本题考查理解文中重要词语的含义。"概念"是反映客观事物的一般的和本质属性的思维形

式,其语言表达形式是词或词组。"文中重要概念",是指对文章的思想、观点、情感等起重要作用的概念。"理解文中重要概念的含义",是指根据具体语境准确领会文中重要概念的意义,并能作简单的解释。每一个概念都有其内涵和外延。"理解文中重要概念的含义",就要既明确概念的内涵(特有属性),又明确概念的外延(包括哪些对象)。分析可知,A.不是雾和霾的区别。

考点:理解文中重要概念的含义。能力层级为理解B。

5.

试题分析:作者的观点和态度即作者赞成什么,反对什么,也即作者的见解和主张,是作者思想和世界观的反映。作者在文章中的观点和态度,有时比较直接、明显、集中;有时则比较分散,需要对有关内容进行综合分析;而有时则比较分散,需要对有关内容进行综合分析;而有时则隐含于字里行间,还需仔细分析和抽象概括。结合原文可知:B.“成因都一样”错,成因不同。

考点:分析概括作者在文中的观点态度。能力层级为分析综合C。

6.

试题分析:“作者在文中的观点态度”是指作者通过文章所表现出来的思想倾向,即赞成什么,或者反对什么。“概括”是指在读懂所给材料后能以简洁的语言揭示出作者对所写之人之事的看法及感__彩的褒贬。“分析”是指能从作者所处时代的实际情况出发,对作者的思想倾向、感__彩加以剖析、评价。结合原文可知:A.是使雾霾不易消散的主要原因,不是增多的主要原因。

考点:分析概括作者在文中的观点态度。能力层级为分析综合C。

阅读下面的文字,完成后面题

孔子被称为圣人还是孔老二?在中国文化中,对孔子的态度一直是历史运动的一个风向标。始于1960年代的“__”时期,孔子这一中国文化的象征抵达了这个象征的最低点。这个昔日中国人立庙供奉、几乎等同于耶稣的圣人,成了一个丧家犬和流氓。

此种情况在其他文明中相当罕见。孔子其实意味着中国文明的底线,如果孔子都可以随便糟蹋,那么还有谁不可以糟蹋的?

“__孔家店”的呼声自五四以来就没有断过,“__”终于修成正果,孔子确实是被__了。他提倡的仁义忠孝之类,在“__”时代都成为粪土,在今天人们也是半信半疑。

孔子出生于乱世,那个时代礼崩乐坏。孔子试图为中国建立一个理性的底线,这个底线是什么?就是“克己复礼”。孔子要建立的底线是“文明”,就是以诗意、审美、道德的眼光处理人类生活的矛盾。孔子提倡诗教、文教,文教与其他民族不同,孔子用诗书礼乐来为文明设置底线,当然也是最高的价值标准。

这个“文明”,就是尊重各种各样的活法,在各种活法之间建立一种文质彬彬的关系,和其光,同其尘。因此颜回这样的穷人可以在陋巷而不改其乐,千乘之骑的贵族也受到尊重。人皆可为圣,圣是一种修养,不是等级待遇座次。道法自然,造物主没有将人造成一个平台,不是电脑那样台台配置一样的软件,人是全字塔结构的,尊卑有序,就是说天才与愚昧的差别是自然的结果。但是,善是一个平台,人人都可以止于至善,人人都可以文明,无论贫富贵贱。

孔子的底线其实是一种普遍价值。人类从非理性的__走向理性世界,无非就是建立一种普遍价值。各民族走向理性之路的路数不同,或视人为原罪,非强力改造灌输理性不能祛魅。儒学是信任人,相信人,承认人,人之初,性本善。各文明都要建立理性的普遍价值,而这个价值无论如何表述,它都要止于至善。如果一种文明居然主张儿子可以杀害父亲,朋友可以王相出卖、告密,那么这种文明就不是文明,只是地方性的怪力乱神。孔子的文是道法自然的结果,中国思想早就意识到人的普遍性,人有心,有恻隐之心。食色性也。这种先验的普遍性使人区别于野兽。孔子进一步将这种先验的人性理性化了,升华为文明的底线,这就是人与人关系中必须遵循仁、义、礼、智、信、忠、孝、止于至善等等。

孔子是中国文明的象征,但他不仅仅是一个地方文明的象征,他也是人类普遍价值的象征之一。法国启蒙运动的领袖伏尔泰编写的《哲学词典》里就有关于孔子思想的专节,他将孔子作为启蒙运动要宣扬的普遍价值之一来介绍。

最近一百年否定孔子,其初衷或许是否定儒家文化里面的地方性因素,例如那些导致了“男尊女卑”“权力世袭”之类的方面。这些方面并非儒学的全部,有时候还是“过犹不及”的结果。但是这一否定孔子的思潮到“__”成为对孔子的全面否定,全面否定孔子,势必否定普遍价值。“__”成为一场摧毁普遍价值、摧毁常识的革命,其悲剧之惨烈我们已经见识。

一百年过去,孔家店被彻底砸烂的结果是什么?就是儒学在今日国人心灵深处已经没有多少权威性。人们信奉的是“道在屎溺”,怎么都行,只要能富起来。近年国内有些提倡rú jiāo 的迹象,在我看来都有游戏性质,要么是借rú jiāo 玩“比你较为神圣”的自我圣化游戏,要么继续解构孔子,玩世不恭地将孔子进一步流氓小丑化,以正剧的方式。广义的“后现代”在中国是有传统的,道在屎溺。但经常忽略:屎溺,并不是道。

今日中国当然需要孔子,严肃地迫切地需要孔子。需要孔子并非什么复古怀旧,更不是要回到三寸金莲,而是重建普遍价值的必需。如果其他民族的圣殿、金字塔、先贤祠一座座岿然不动,只有这个民族总是处于那种围观自己的圣贤、经典、常识的狂欢中,充满了历史虚无主义,那么这个民族就会在世界民族之林中被轻视。西方文艺复兴越过十字军向后看,在更遥远的希腊获得灵感。我相信,中国文化的复兴也一样,必须在自己的全部经验和历史中总结教训,寻求灵感。

【注】①语出《庄子·知北游》比喻“道”无所不在,即使是在最低贱的事物中都有“道”的存在。

5.下列说法,符合文意的两项是(4分)

A.“__孔家店”的呼声,让孔子的“忠义仁孝”自“五四”以来一直被人们视为粪土。

B.“克己复礼”是孔子为文明设定的底线,也是最高的价值标准。

C.孔子的文是道法自然的结果,所以要对人强力改造灌输理性。

D.庄子提出的“道在屎溺”,被视为广义“后现代”在中国的源头。

E.各民族走向理性的路数不同,因此各文明建立的普遍价值也相去甚远。

6.下列有关儒学的评述,不符合作者观点的一项是(3分)

A.儒学认为人之初,性本善,它所建立的普世价值就是要止于至善。

B.儒家文化中虽有地方性因素的局限,但更重要的是普遍价值。

C.儒学相信“人之初,性本善”这种先验的普遍性使人区别于野兽。

D.庄子有关“道在屎溺”的观点,直接导致了人们对儒学的游戏化。

7.今日中国为什么严肃而迫切的需要孔子?请结合文意分析。(4分)

8.根据你对本文的理解,请你对下面这则新闻作简要评析。(4分)

福州一小学行开笔礼。今天,近20位福建小学一年级新生及家长,按传统礼仪在福州文庙大殿内面对至圣先师孔子塑像齐诵《弟子规》。该开笔礼循古礼进行,分正衣冠、行启智礼、朱砂开蒙、行开笔礼、敬谢至圣先师行三拜礼等。

【答案】

5.BD

6.D

7.1、需要孔子是当前中国重建普遍价值的必需。2、当前中国正处在史无前例的历史虚无主义狂欢中。3、中国文化的复兴,必须在包括孔子在内的历史经验中寻求灵感。

8.1、这则新闻说明传统的文化经典已引起人们注意,2、只有尊重自己的历史,才不会被别人看轻;3、人们认识到重建普世价值需要从儒学中寻求灵感,4、该开笔礼循古礼,有游戏儒学的嫌疑。

【解析】

5.

试题分析:可在整体感知文意的基础上,将选项带入原文中,进行比较辨识,做出取舍判断。A.“忠孝仁义”只在__中被当作粪土,而非一直被当作粪土;C.视人为原罪的文明才对人强力改造灌输理性;E由第4段原文“各文明都要建立理性的普遍价值,而这个价值无论如何表述,它都要止于至善。”故E表述不符合文意。所以选BD。

考点:筛选并整合文中的信息。能力层级为分析综合C。

6.

试题分析:此题可结合着作者在文章中关于“儒学”的论述,将选项带入原文进行比较做出判断。D项,“儒学的游戏化”并非庄子的观点导致的,而是由于近年来人们的自我圣化或对孔子的流氓小丑化。所以选D。

考点:分析概括作者在文中的观点态度。能力层级为分析综合C。

7.

试题分析:此题可从文章最后一段中,根据“需要”的提示进行概括或直接引用,如“需要孔子并非什么复古怀旧,更不是要回到三寸金莲,而是重建普遍价值的必需。”可直接引用后句;“充满了历史虚无主义,那么这个民族就会在世界民族之林中被轻视。”可用自己的话概括;“中国文化的复兴也一样,必须在自己的全部经验和历史中总结教训,寻求灵感。”概括出即可。

考点:归纳内容要点,概括中心意思。能力层级为分析综合C

8.

试题分析:此题可结合着作者在文章中表达的关于中国需要孔子及传统文化经典、需要重视历史经验教训等观点来评价,但从新闻中福州小学行开笔礼的一些形式上来看,有些重仪式,炒作之嫌。所以答题时,可从意义和不足两方面分析作答。

考点:分析概括作者在文中的观点态度。能力层级为分析综合C。归纳内容要点,概括中心意思。能力层级为分析综合C。

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