阅读下面的文字,完成后面题。
西施亡吴之谜
吴王夫差是一个__之君,却不同于一般昏君,恰恰是个霸才。他的最显著的弱点是刚愎自用,轻敌拒谏。吴越是世仇,都想问鼎中原。越王勾践恰好是个阴谋家。《国语·越语》记勾践曾对范蠡说:“今吴王淫于乐而忘其百姓,乱民功,逆天时”云云,这是从敌人方面说的坏话;从《国语·吴语》及《史记》看,看不出他怎样沉湎于酒色。吴强越弱时,越国遣大夫文种求和,伍子胥坚决反对,越人便以美女八人献与太宰嚭,太宰嚭向夫差说了好话,夫差就答应了越国,则受美女的是太宰嚭。这人是从楚国逃亡出来,后来成为吴国罪魁,夫差的致命伤是容许卧榻之侧的强敌安然存在。
说到吴国之亡,自然会想起西施,就像谈唐明皇的出奔,会想起杨贵妃一样,可是在《国语》和《史记》中,却一句也没有提到西施。
先秦载籍中,《墨子·亲士篇》曾这样说:“是故比干之殪,其伉也。孟贲之杀,其勇也。西施之沉,其美也。吴起之(车)裂,其事(功)也。”这当是最早提到西施名字的史料,但西施为什么会因美而被沉在水中,没有明说。这以后,西施便成为美女的共名,直到今天,也是这样,就像月里嫦娥成为美女共名一样(历史上也有由共名而成为专名的,如漂母)。《孟子·离娄》的“西子蒙不洁,人皆掩鼻而过之,”西子之称,自孟老始。《庄子·天运》有西施病心而颦,邻居丑人效之的故事(后来乃有东施效颦之说),《荀子·正论》里也提到她,这里就从略了。说明在先秦时,西施已成为美人的典型,并且有故事在流传着,流传的地区当在今河南、山东一带。
将西施作为美人计的宠儿,始于后汉人赵晔的《吴越春秋·勾践阴谋外传》:越王和文种商量后,“乃使相者国中,得宁萝山鬻薪之女曰西施、郑旦,临于都巷三年,学服而献于吴,乃使相国范蠡进曰……吴王大悦曰:越贡二女,乃勾践之尽忠于吴之证也。”这完全是小说家的笔法,还有是后汉人袁康的《越绝书》卷八,内容相类,文字更简单。至于馆娃宫、响履廊之类,全出于后人的附会铺张。又据上述记载,越国所进的还有一个郑旦,而西施却独享艳名,现在知道郑旦的人就不多了。
当吴王夫差接受越国二女时,伍子胥立即反对:“臣闻贤士国之宝,美女国之咎,夏亡以妹喜,殷亡以妲已,周亡以褒姒。”这话原是老生常谈,却又很重要,因为这三个美女,都是被征服部落故意以美女进献的。到了后汉的赵晔、袁康时,由于西施在战国时已享艳名,而赵晔、袁康又是会稽人,也即越人,便把她补了进去,成为__之君生活上一种连锁性的取败特征,实际仍不脱“女祸论”的习见。总之,在《国语》和《史记》时代尚无西施亡吴之说,否则,以史公的好奇,岂有不刻画之理?《论语》里“子见南子”的寥寥四五语,到了史公笔下,就写得帏影珮声,摇曳生姿。至于《墨子》里“西施之沉,其美也”二语,《墨子问诂》引苏时学说,以为与《吴越春秋》所记的“吴亡后,越浮西施于江”之说符合,那是以后说来弥缝前说,《墨子》原意究意如何,尚不可知。
颇疑“进美女”一度也成为史学界的思潮,而这又是女性意识强化的一种辐射,也是创作心理上很有趣的现象。回到先秦去,那里有看不尽的迷宫,足够我们徘徊流连,而且同样能够呼吸到新鲜空气。
11.“说到吴国之亡,自然会想起西施,就像谈唐明皇的出奔,会想起杨贵妃一样”运用了什么手法?在文中要表达的意思是什么?(6分)
12.作者不同意“西施亡吴”之说,其根据有哪些?请分条列举。(8分)
13.指出文中划线句子的含义。(6分)
11.6分。类比或类比论证(2分),表明在一些人看来,吴国之亡,安史之乱,皆缘于女祸。(4分)
12.8分。①在《国语》和《史记》之中尚无西施亡吴的记载;②《墨子》里“西施之沉,其美也”不能作为吴人痛恨西施亡吴,把她沉入水中的证据;③《吴越春秋·勾践阴谋外传》这完全是小说家的笔法,不足为信;④《墨子问诂》“吴亡后,越浮西施于江”那是以后说来弥缝前说,《墨子》原意究意如何,尚不可知。(每点2分)
13.6分。 运用比喻的手法(2分),指出了先秦诸多学说原意究意如何,尚不可知(2分)。值得我们去探索研究,一定会有许多新的发现,新的见解(2分)。
【解析】
11.
试题分析:此题考查表现手法及含义的理解能力。以“就像谈唐明皇的出奔,会想起杨贵妃一样”和“吴国之亡,自然会想起西施”相类比,故采用的是类比的手法。在文中的含义,可抓住“杨贵妃与唐朝的衰败”“西施与吴国的灭亡”从而得出,一些人认为,吴国之亡,安史之乱与此二位女人有关。
考点:分析作品体裁的基本特征和主要表现手法。能力层级为分析综合C。体会重要语句的丰富含意,品味精彩的语言表达艺术。能力层级为鉴赏评价D。
12.
试题分析:此题考查论据的概括能力。解答此题,可根据文中找到论证作者不同意“西施亡吴”之说的相关语段,即答题区间,例如文中2-5段分别从四个角度阐述自己不同意“西施灭吴”的原因,要求理解各段的主要内容,全面概括。
考点:分析作品结构,概括作品主题。能力层级为分析综合C。
13.
试题分析:理解句子的几种方法:(1)抓住关键词语理解(2)联系上下文理解句意。(3)根据作者要表达的思想感情、揣摩作者的写作目的理解句子。本题可抓住关键词“迷宫”“新鲜空气”从修辞手法的角度分析,“迷宫”“新鲜空气”分别用来比喻先秦诸多学说的愿意不清和新发现、新见解。因此这句话运用了比喻的手法,生动形象的表达出作者对探究先秦学说和寻求新见解的意愿。
考点:体会重要语句的丰富含意,品味精彩的语言表达艺术。能力层级为鉴赏评价D。
阅读下面文字,完成相应的题目。(11分)
文人在社会历史的舞台上一直扮演着不可或缺的角色。文人既不同于一生主要从事政治的政治工作者,也不同于主要从事科学研究的科研人员,而主要指在思想意识、文化领域从事研究和创作的人员。因为这些人能真正在思想意识领域起着举足轻重的导向作用,在宣传部门和媒体单位具有一定身份和地位,他们掌握着宣传传播的媒介工具。
同为文人,因为受客观环境的影响不同和自身的主观倾向不同,文人在其置身于社会的表现也不同,归纳起来,主要有三种表现:纯文人、文化战士、媚俗文人。
“身在三界外,不在五行中”、“不食人间烟火”,这恐怕是纯文人所采取的或向往的思想境界吧。他们对社会上的种种丑恶现象和流俗敏感、愤怒、厌恶,嫌而避之。害怕那些俗人俗事会玷污了自己,避而不及,甚至会“挖耳洗面”,以洁视听。这类文人,对社会的发展往往持消极悲观的态度,认为理想的社会状态在现实中是不存在的。但他们又不同于那些缺少思想、随波逐流的凡夫俗子,而是把大量的思想和热情投入到文学作品中,在作品中表达他们的向往和喜怒哀乐。于是便有了陶渊明的《桃花源记》,于是便有了种种的神话故事和英雄小说,于是便有了神鬼狐与人相恋、卖油郎独占花魁的故事,于是便有了吟山歌水、风月无边的妙句佳文……不管怎么说,正是由于这些纯文人的存在,从而才有了人类社会的浩如烟海的文化遗产。虽然其中不乏“烟灯烟枪”之类,但也有大量的“奇珍异宝”、典章佳文,让后人徜徉其中,流连忘返……
文化战士这一提法可能过激了一点,但不用“战士”这一词仿佛又不能概括这一类文人的特点。这一类文人的最大特点就是深切关注当世的社会生活,把文艺当作向__挑战、明辨是非、捍卫真理的一种武器。他们的作品往往具有明显的社会属性,具有鲜明的立场和善恶观念。他们的文艺观点不仅反映在向那些他们认为是反动的、腐朽的、自私的、诡辩的文学思想作斗争,也表现与那些单纯“吟风弄月、无病呻吟、八股学究、痴人说梦”的纯文学以及那些“玄幻戏言、调笑逗乐、艳事性趣”类的媚俗文学的远离。李白所神往的学习的“蓬莱文章、建安风骨”,以及韩愈、柳宗元所倡导的古文运动就是反映了文学要有发扬正气、扬清涤浊、争辩是非、关注人民生活的境界和勇气。鲁迅先生是举世公认的“文化战士”的楷模。__更是一位高瞻远瞩、胸怀博大、善于明辨是非的“文化战士”的领袖。鲁迅笔下的“阿Q精神、痛打落水狗、解剖自我”等精神。__笔下的“白求恩精神、阶段分析、论持久战、星星之火,可以燎原、人民战争”等等这些思想成为警省世人、明辨是非、坚定信念的不灭的明灯和有力武器。永远给人们以启示和力量。如果说纯文人是在逃避现实,安于幻想,把理想和现实割裂开来的话,那么文化战士则是将理想和现实联系起来,从现实中寻找实现理想的突破口和途径。哪怕理想与现实是多么的遥远,但也决不做逍遥的隐士,也不做屈服的奴隶。而是以“出污泥而不染的崇高品格”,以战士的斗争精神积极开展社会实践。他们认为真理永远是不会被磨灭的,乌云终究遮不住太阳,所以他们敢于斗争,坚持斗争,甘于奉献和牺牲。
媚俗文人从根本上说不是一个真正的文人,只能算是一个为了实现个人私利的投机分子或商人。媚俗文人以迎合所谓“大众”为文学路子,从而达到推销自己,获得名利的目的。他们的作品多数情况下是迎合大众的低级趣味,主要是迎合那些思想尚未成熟的爱好新奇的年青人的口味。他们可以放弃立场,可以没有立场,所以他们会嘲笑那些热血文人。他们会说文学仅是游戏而已。他们以自己获得的名利为依据,以作品的销售量和点击率的虚高,反驳讽刺那些对他的作品进行批评的人。他们为了防止自己的作品遭到剖析和抨击,会运用这样那样的所谓流派、所谓手法、所谓主义等来解释有时连他们自己也说不清的某些作品。向世俗势力低头,这是媚俗文人的另一种表现。在特定的历史背景下,媚俗文人可以是很优秀的投机分子,他们可以炮制出大量的混淆是非、为虎作伥、歌功颂德的作品来。从整体上来看,媚俗作品不注重作品的文学性。也不注重思想性。与其说是“文学作品”,倒不如说是以文学面貌出现的“商品”,所以这类作品被“纯文人”和“文化战士”都拒之门外。它们只是作为世俗大众的“文化快餐”匆匆过场了事。
当然,人是复杂的,能动的。纯文人、文化战士、媚俗文人有时并没有截然的界线。一个文人有时可能表现为这种文人,有时也可能表现为另一种文人。作为热爱文学的人,与广大的人民群众同呼吸共命运,这是任何一个有责任心和使命感的文人应该采取的态度。文人作为人类社会发展史中精神财富的创造者,更应该为人类的和平、发展、和谐、平等、文明服务。实际上,当你的胸怀装下了万里江山,装下了地球甚至宇宙,装下了千千万万人的痛苦与快乐,你肯定也是一位充实的快乐的人。因为你再也不会被“自己的享受、自己的升官发财、自己的居于人下”等等这些庸俗痛苦的事情而委曲求全、疲于奔波了。
“人生自古谁无死,留取丹心照汗青。”
“粉身碎骨浑不怕,要留清白在人间。”
“横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛。”
“先天下之忧而忧。后天下之乐而乐。”……
好了,无需多说,先人们已经做了很好的回答。
(选自网络文章《纯文人·文化战士·媚俗文人》,有删节)
5.根据文意,以下说法正确的一项是( )(2分)
A.正是由于这些纯文人的存在,才有了人类社会的浩如烟海的文化遗产。因而纯文人的创作是最有价值的创作。
B.文化战士这一类文人的最大特点就是他们的作品中体现了一种斗争精神:与天斗、与地斗和与人斗。
C.媚俗文人从根本上说不是一个真正的文人,所以他们不需要有文学创作的能力与灵感。
D.作为一个真正意义上的文人,应该有创作的责任心和历史的责任感,与人民同呼吸,与时代同命运。
6.下面哪一项不能作为文学创作的例证? ( ) (2分)
A.于是便有了吟山歌水、风月无边的妙句佳文。
B.李白所神往的学习的“蓬莱文章、建安风骨”。
C.“横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛。”
D.媚俗作品与其说是“文学作品”,倒不如说是以文学面貌出现的“商品”。
7.文章结尾引用了多位名家的名句,这样写有什么作用?(3分)
8.本文例举了三种文人的特征,请用简洁的文字概括文化战士和媚俗文人的特点。(4分)
5.D
6.D
7.增添文采,总结全文;进一步强调自己的观点:一个真正的文人,应该有创作的责任心和历史责任感,与人民同呼吸,与时代共命运。(答出一点得2分,答出两点得3分)
8.“文化战士”决不做逍遥的隐士,也不做屈服的奴隶,而是以“出污泥而不染的崇高品格”,以战士的斗争精神积极开展文学创作。“媚俗文人”是以迎合所谓“大众”为文学路子,从而达到推销自己的文化投机商。
【解析】
5.
试题分析:A.“因而纯文人的创作是最有价值的创作”不正确,因为纯文人的作品中也有糟粕。B.“文化战士这一类文人的最大特点就是他们的作品中体现了一种斗争精神”这种说法不对,因为追求真理才是他们的本质,他们是为了追求真理去斗争的。C.“媚俗文人……他们不需要有文学创作的能力与灵感”也不正确,媚俗文人也需要有文学创作的能力与灵感,只是他们的能力与灵感是为媚俗服务的。
考点:归纳内容要点,概括中心意思。能力层级为分析综合C。
6.
试题分析:解答此题,可将各选项表述同文本相关内容加以比照,题中,D项,这句话不是例证,只是一句评论。
考点:归纳内容要点,概括中心意思。能力层级为分析综合C。
7.
试题分析:解答此题,可以从重要语句在文中的层次结构及表现主题等方面作一分析即可。注意联系“好了,无需多说,先人们已经做了很好的回答。”等加以分析。
考点:分析文章结构,把握文章思路。能力层级为分析综合C。
8.
试题分析:解答此题,可从文中的相关叙述如:“这一类文人的最大特点就是深切关注当世的社会生活,把文艺当作向__挑战、明辨是非、捍卫真理的一种武器。他们的作品往往具有明显的社会属性,具有鲜明的立场和善恶观念。”、“媚俗文人以迎合所谓“大众”为文学路子,从而达到推销自己,获得名利的目的。他们的作品多数情况下是迎合大众的低级趣味,主要是迎合那些思想尚未成熟的爱好新奇的年青人的口味。他们可以放弃立场,可以没有立场,所以他们会嘲笑那些热血文人。他们会说文学仅是游戏而已。他们以自己获得的名利为依据,以作品的销售量和点击率的虚高,反驳讽刺那些对他的作品进行批评的人。”加以概括即可。
考点:筛选并整合文中的信息。能力层级为分析综合C。
阅读下面的文字,完成后面题。
心不厌细:《舌尖上的中国》为什么这样红
杨葵
①一部纪录片红成这样,出乎很多人意料,包括总导演陈晓卿,他反复在公开或私下场合表示,《舌尖上的中国》(以下简称《舌尖》)于他而言,只是一部正常而普通的纪录片而已,他不赞成关于该片的溢美之词。这在当下是一种难能可贵的创作态度,有事儿说事儿,不漫无边际,专注本职工作。依我看,这也是《舌尖》的内在风格——实在。
②但今天来说《舌尖》为什么这样红,还是要从文化角度说。这又分虚实两面。
③虚的一面从梁启超说起。梁启超曾总结有清一代的学术思想,一言以蔽之曰考证,曰总结。如果把今天放回历史大坐标中观察,无论是学术还是创作,都还在考证、总结这一脉络的延续位置。我们这辈人的悲哀之一是创造力贫乏,也许只配来总个结、考个证。从这一点说,《舌尖》握住了时代命门,它把几千年中国人舌尖的滋味,做了一次泛泛的总结和考证。又因它选取的角度既灵且巧,态度务实低调,就在隐秘的潜意识层面合上了时代节拍,击中了每个观众。
④这是虚的层面。至于实的层面,要突出一个“细”字来讲。这与前边的虚谈仍然一脉相承——总结、考证,本来就是在细节上下功夫。
⑤来说细的。前两日与友人聊天,感叹近两年突然冒出那么多既有钱又有闲之人,在各个领域内下功夫地玩,深入地玩,大到朝圣、养生,细到香、茶、木头、瓷、陶,甚至鉤瓷鉤壶,都玩到登峰造极的程度。这也是时代特色之一。
⑥曾经的中国人太细了。最近读过清代文震亨的《长物志》,看看目录就知道那时文人之清雅,到了多细的地步。单说文房用具,也就是书桌上摆的玩意儿,笔格、笔床、笔屏、笔筒、笔船、笔洗、笔觇、水中丞、水注、糊斗、蜡斗、镇纸、压尺、裁刀……还有很多;现代人呢?以我此刻书桌为例,电脑、圆珠笔、即时贴,没了。
⑦《舌尖》领人在味觉上向更细处一步步地探掘,重拾我们曾有的静心、细心、耐心。眼耳鼻舌身,色香声味触,每一项往细处探掘,都有太平洋一样广阔的境界,心不厌细,只看你能走多远。
⑧只求温饱的吃,那叫囫囵呑咽,连咀嚼都顾不上,只能满足最基本的生存需要,这只是吃的意义之一,远非全部。就如同喝茶,大茶缸牛饮仅为解渴,如果是品茶,选水选茶、凝神温杯这些都不说了,单是入口之后,舌尖、舌面、上腭、两颊……无穷细致的美妙等你体会。
⑨《舌尖》以其细,征服了平日里吞食牛饮的普通人。物质世界越浑浊不堪,人就对心灵世界的清净越渴盼,而吃之一项,由最物质出发,通过一系列的细节探掘,直达心灵世界的修道之旅,在满足陈晓卿反对的那种大而无当的民族骄傲心理的同时,又能够满足很多人的食色之欲,不红说不过去。
⑩返回来再啰嗦几句——在眼耳鼻舌身的层面求细固然可喜,但如果不在此基础上继续前行,就是无谓之细。正如《舌尖》一片,《舌尖》只是个起点,如果只停留在舌尖,那真是连美食的门还没入。曾经听一个老茶人说苦,口腔感受到的苦不是真的苦,真苦入心。借他这话来说《舌尖》,创作者们想说的,是入心的味道。
3.下列对“细”的理解,正确的一项是( )(3分)
A.“细”是一种难能可贵的创作态度,有事儿说事儿,不漫无边际,是一种务实的创作风格。
B.从文化角度来说,“细”包含虚与实两面。两者相辅相成,不可或缺。
C.一系列的细节探掘,是直达心灵世界的修道之旅,能拓宽我们人生之路的广度和深度。
D.“心不厌细”的前提是真苦之心,物质世界的浑浊也是往细处探掘的重要条件。
4.纪录片《舌尖上的中国》走红的原因有哪些?(3分)
5.文章结尾提出的“入心的味道”包含哪些深意?(3分)
3.C
4.①该片遵循有事儿说事儿,不漫无边际,务实低调的内在风格;②它把几千年中国人舌尖的滋味,做了一次总结和考证,符合时代节拍;③领人在味觉上向更细处一步步地探掘,重拾我们曾有的静心、细心、耐心。(每点1分)
5.①心不厌细,每一项往细处探掘,会让人生境界更宽阔;② 现代人囫囵呑咽,缺乏静心、细心、耐心,无法拥有美妙的心灵体会;③物质世界浑浊不堪,心灵世界更需清净,进而直达心灵世界的修道之旅。(每点1分)
【解析】
3.
试题分析:此题答题区间在第5.第6.第7段,可根据这三段对细的叙述,将选项代入原文进行比较分析,A.“难能可贵的创作态度”是指“实在”,而不是“细”,属于张冠李戴;B.“虚与实”指的是《舌尖》红的文化成因,“细”是“实”的突出层面;D.“前提”不对,“物质世界的浑浊”作为条件显得牵强。所以选C。
考点:筛选并整合文中的信息。能力层级为分析综合C。
4.
试题分析:此题考查筛选信息并整合概括的能力。解答此题,可从文中找到与纪录片《舌尖上的中国》走红相关的语段,根据语段的提示,筛选出来并提炼性的概括。例如,第一段“这在当下是一种难能可贵的创作态度,有事儿说事儿,不漫无边际,专注本职工作。依我看,这也是《舌尖》的内在风格——实在。”可从该片的风格来概括;“《舌尖》握住了时代命门,它把几千年中国人舌尖的滋味,做了一次泛泛的总结和考证。又因它选取的角度既灵且巧,态度务实低调,就在隐秘的潜意识层面合上了时代节拍,击中了每个观众。”提取出“它把几千年中国人舌尖的滋味,做了一次泛泛的总结和考证。”进行概括;第7段,“《舌尖》领人在味觉上向更细处一步步地探掘,重拾我们曾有的静心、细心、耐心”。综合起来概括即可。
考点:筛选并整合文中的信息。能力层级为分析综合C。
5.
试题分析:此题考查理解句子在文中含义的能力。解答此题,要在理解文章内容的基础上,抓住关键词“入心”,联系上文纪录片《舌尖上的中国》走红的几个原因,从写作意图、文章的主旨等角度分析其含义。
考点:理解文中重要句子的含意。能力层级为理解B。
阅读下面的文章,完成小题。
中国的人文主义
林语堂
人生的意义是什么,这个问题一直使西方哲学家备受困惑。他们从目的论出发,认为包括蚊子乃至伤寒菌在内的万事万物,都是为这个自负的人类的利益而存在的。今生今世自有百般磨难,因而自傲的人类始终无法事事如意。于是目的论又转向来生来世,把今生的世俗生活看作为来世所进行的准备。另外有一些人,像尼采那样知难而上,否认人生“必须”有什么意义,认为人类的进步不过是一种循环,一种野蛮人的舞蹈,而不是去市场采购,所以没有什么特殊的含义。然而问题还是没能解决,它就像海浪一样不断冲击着堤岸:“人生的意义究竟何在?”
在中国人看来,人生在世并非为了死后的来生,对于jī dū jiāo 所谓此生为来世的观点,他们大惑不解,他们进而认为fó jiāo 所谓升入涅槃境界,也过于玄虚。人生的真谛在于享受淳朴的生活,尤其是家庭生活的欢乐和社会诸关系的和睦。在中国人看来,这不仅代表片刻的诗意般的快乐心境,并且是追求人生幸福的目标。中国人就是陶醉在这样一种人生理想之中,它既不暧昧,又不玄虚,而是十分实在。我必须说,这是一种异常简单的理想,简单到非中国人老实巴交的头脑想不出来。
我们时常纳闷,西方人何以竟想不到人生的意义在于纯净平安地享受生活。中国与欧洲的不同,似乎在于西方人有更大的能力去获取和创造,享受事物的能力则较小,而中国人享受仅有一点东西的决心和能力都比较大。把精力集中在世俗的幸福,这一特性是我们缺乏zōng jiāo 的原因,也是它的结果。
由此生发出一个人文主义,它坦白地宣告了人类是宇宙的中心,并规定一切知识都是为人类的幸福服务。然而知识同人类的结合并非易事,因为人类一旦动摇起来,就会被自己的逻辑所左右,成为知识的工具。另一方面,当今世界由于机器的迅猛发展,人类无暇享受自己创造的一切。美国管道工人的荣耀使人们忘记了没有冷热自来水我们也能过上幸福的生活。在法国和德国,许多人伴随着自己的水壶和老式脸盆,也照样在他们安逸而漫长的一生中作出了重大的科学发明,写出了不少宏篇巨著。人文主义只有坚定地把握住人生的真谛才能保佑自己,无论如何,人类的一切智慧和知识所要解决的问题都是:人类如何保养自己,如何最大程度地享受生活。
9.请简要概括西方哲学家对人生意义的不同观点。(6分)
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10.如何理解文中第三段“这一特性是我们缺乏zōng jiāo 的原因,也是它的结果”这句话?(6分)
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11.请简要分析文章最后一段的论述层次。(6分)
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9.
①人生的意义在于为来世做准备。(3分)②否认人生“必须”有什么意义(人生没有什么特殊的含义)。(3分)
10.
①把精力集中在世俗的幸福,(2分)使我们不相信来世的幸福、涅槃的境界,从而导致我们缺乏zōng jiāo ;(2分)②而缺乏zōng jiāo 又反过来使得我们不相信来世的幸福和涅槃的境界,从而更专注于世俗的幸福。(2分)
11.
首先提出中国的人文主义是以人类为宇宙的中心,一切知识应为人类服务的观点;(2分)接着指出人类应避免被知识和机器所奴役;(2分)最后点明人类所要解决的最终问题是保养自己,最大程度地享受生活。(2分)
【解析】
9.
试题分析:这是一道概括内容要点题,要结合文本的所有内容筛选概括,找出相应区间,分点概括,要准确、全面。
考点:归纳内容要点,概括中心意思。能力层级为分析综合C。
10.
试题分析:对文章中具体句子含义的理解必须把句子放在文章具体语境中来辨析,通过对具体句子前后句含义的分析,来弄清所问语句的含义。一般来说,对所要解释的具体句子,答案就在前面的句子或后面的句子中,答案或者是原句,或者需要考生运用“同义互解”和“虚实互解”等方法变通一下即可。
考点:体会重要语句的丰富含意,品味精彩的语言表达艺术。能力层级为鉴赏评价D。
11.
试题分析:按照提出问题——分析问题——解决问题的思路来分析其结构层次即可。
考点:分析作品结构,概括作品主题。能力层级为分析综合C。
阅读下面的文字,完成小题。(25分)
腊八雪
刘兆林
北方,尤其我们东北,腊月的雪,可不是仙女下凡那样温柔绵软地飘飘而落,而像天庭管理人间道路防滑的神漫天撒下的粗瓷粉,沙沙一坠地就瓷实得踩不出脚窝儿了。
二乐和我,就在撒了一夜白瓷粉的大街上,他前我后地走着,瓷粉雪在我们脚下嘎吱嘎吱直响。二乐是老伴领回家的一条被遗弃的小黄狗。退休后,他成了我晨练的好伙伴,像今天这样的天气,他都准时跳上床,拱我头,扒我眼,催我起床。
天气预报说今天气温降至零下30度,二乐却蹭蹭跑出院子,一出门就在垃圾箱前发现一块带不少肉丝的骨头,上前舔了几口,迅速叼在嘴上。我忙呵斥道:“二乐!再像流浪狗拣脏东西吃,不要你了!”他急忙摇起了尾巴,用乞求的眼光看我。我不由得想到摇尾乞怜这个词,大声吼他:“狗二乐不听话,不要你啦!”并且愤怒跺脚。他一反常态,尾巴摇得更欢了,而且已调转了头,决心要跑,我不由得抬脚踢了他一下。他被踢后,骨头是扔了,但眼里顿时无神,放倒了最令人赞美最让自己骄傲的长尾巴,拖着,跟到我后头。养狗后我才懂得,尾巴是狗们尊严的旗帜,在主人踢打下收起尾巴的狗是很可怜的。
走到一家小食铺前,见门上贴着一张有趣的广告:一年一度腊八寒,喝碗黏粥保平安。我心血来潮,决定买两碗腊八粥,这广告语让我想起童年在故乡喝腊八粥逗狗玩的往事。我弯腰摸了摸二乐的头,命令他先在屋外一撮大冰溜子旁边儿等着。
买完腊八粥出来,二乐却不见了!我四处撒目,大喊二乐名字,没有回音。也许二乐耐不住冷,先回家了,我便拎了腊八粥返回家去。
二乐没回家!我急忙跑下楼,赶紧去找。我又回到饭馆门边的大冰溜子前仔细查看,顺着一行狗脚印找到垃圾箱处,脚印拐了几个弯儿,进了附近供暖锅炉房大院。
那是很大一个有围墙的院子,一根高耸入云的红砖烟筒,被北风吹斜了,冻得在风中打抖。烟筒下面是一座煤堆,山一样被瓷粉雪紧紧包裹着,变成高高的雪山。
莫非二乐钻进锅炉房取暖了?我进锅炉房转了两圈,没发现什么迹象。从后门寻出去,一眼瞥见小脚印蜿蜒上了山顶。我有点害怕,童年时家里的一只小狗就是腊月的一个夜里冻死在外屋的水缸旁边。
顾不得别的了,我跟头把式爬上山顶,鞋里灌进了雪,双手也扑进雪里好几次,十指僵僵的,攥不回弯儿来。正好见身边有半张被雪压住的报纸,我打着冷战弯腰拽起那半张报纸,本想揉搓一下塞进鞋踝的,却见一行《解放军报》文艺副刊字样在我眼前一跳,一片铅字火把般照亮我的眼睛:
翻过雪山的红军队伍,行军途中又遇了风雪。一位骑马赶上来的首长发现雪地躺倒一个战士,见那战士穿着单衣,已经冻僵了,不由得怒吼:“把他们后勤部长叫来,问他干什么吃的,我要撤他的职!”
被叫来的人看了看冻僵的战士,诺诺说:“他……就是……后勤部长……”牵马的首长怔在那里,慢慢脱下帽子……
忽然,一阵细弱的呻吟声被风从稻草那儿刮来,扯耳细听,正是二乐的呻吟声。
我头一回听见二乐的哭声。只见他在草堆边四腿抽筋,边哭边踡着身子舔草下的什么东西。身上的羽绒小袄不知怎么扯下来,在他舔着的东西上盖着。
二乐见是我,发出更重的呜呜声,身子却动弹不得。我伸手抱他,他咬住我衣袖往羽绒小袄上拽。我不顾一切解开棉衣,贴胸把二乐塞进怀里,一股奇寒立刻使我抖了几下。我用力抱紧二乐抵住抖动,二乐竟使劲挣扎,见我还不放开,便张嘴咬我。
我忽然醒悟,二乐有事。我放下二乐,看他叼开自己的小袄,又拱开稻草。天啊,稻草下躺着一条冻僵的小黑狗。再一看,小黑狗嘴边正放着一块骨头,就是二乐在垃圾箱边捡的那块。骨头边上还有一只奄奄一息的狗崽儿,毛色黄中透黑。
我恍然大悟。
但是,小黑狗已僵硬了。四腿还在抽筋的二乐,舔着小黑的鼻子,眼有泪水在溢。我从没听谁说过,狗会流泪,也从没见过狗眼会这般无助哀伤。
我心口忽然很疼,被三只狗共同咬疼似的,抱起二乐和狗崽,冲小黑说,是我家害了你们啊!
(有删改)
7.下列对这篇小说思想艺术特色的分析和鉴赏,最恰当的两项是(5分)
A.小说注重用人物的内心世界来表现人物的思想感情。“收起尾巴的狗是很可怜的”“(二乐)没回家”“(二乐)有事”,这几处表现了“我”对“二乐”的理解和牵挂、喜爱和赞美。
B.小说中用第三人称“他”来称呼二乐,可见“我”和二乐有深厚的感情,“二乐”对我来说已是一个不能少的伙伴,是家庭成员之一。
C.小说善于用动作描写来表现形象,如写二乐的眼神:祈求、顿时无神、无助哀伤的眼神……这些凸显二乐这一形象的内心世界。
D.小说结尾处的“我”的自责,突出表现了二乐的悲剧给“我”带来的巨大的愧疚和震撼,也直接表达了作者对亲情的呼唤与赞美之情。
E.小说情节前后呼应,脉络清晰,结构严谨。文末二乐照顾妻儿这一情节,照应了前文“二乐一反常态”,“调转了头,决心要跑”这一伏笔。
8.小说以“腊八雪”为故事发生的背景,这样处理有什么好处?请简要分析?(6分)
9.小说中的“二乐”是一个什么样的形象?请简要分析?(6分)
10.有人认为“后勤部长冻僵”这一情节多余。请结合全文,谈谈你的观点和理由。(8分)
7.EB(选E给3分 选B给2分 选A给1分)
8.①小说以“腊八雪”为背景,交代了故事发生的时间、地点是东北寒冬时节,对漫天飘落的雪花的描绘,写出了天气的寒冷,营造出了清冷气氛。(2分)②在寻找小狗途中,对“风中打抖的烟筒”和“变成高高的雪山的煤堆”等的描写,不仅渲染了一种严寒的气氛,同时也为下文二乐和狗崽被冻僵的情节做了铺垫,推动了故事情节,也暗示了小说的悲剧结局。(2分)③选取寒冷的腊八雪天为背景,使雪天环境的冰冷和小狗身上的温暖形成强烈的对比,暗示了小说的主题,引人深思。(2分)
9.①忠诚可爱。二乐有一条漂亮的长尾巴,每天早上都准时跳上床催我,天天陪我早晚散步,成为了我锻炼的好伙伴。是一个贴心的晨跑伴侣。②有时任性倔強。他在垃圾箱前发现一块骨头,在主人呵斥下,任然把骨头叼紧不放,主人再次训斥,它却调转了头,决心要跑,最后趁主人不在意,离家出走,可以看出他性格倔强的一面。②有情有义。在寒冷的雪夜,想要把捡来的骨头送给自己的“妻儿”,在雪地里把自己的羽绒小袄扯下来的,盖在冻僵了的狗崽身上吗,看到自己的“妻儿”已经冻僵,伤心流泪,可以感受到二乐具有“人情味”的一面。
10.(每点2分。观点明确1分,表达规范1分)
观点一:情节多余。原因:①内容方面,该小说主要讲述的是小狗二乐不顾严寒,在冰天雪地的腊八天给流浪在外的一家妻小送骨头,最后被冻僵的故事,删除“后勤部长被冻僵”的内容,内容更为集中。②情节方面,以“小狗二乐”的故事构成了情节发展的主体,删掉“后勤部长被冻僵”,使结构主干更突出,不枝不蔓。③主题方面,小说通过小狗二乐的故事,显示出温暖、高贵的“狗性”,以此反思 “人性”自私、冷漠等种种不堪,发出人不如狗的慨叹,主题表现已经很完整、深刻,再加上情节,反而分散了主题。
观点二:情节不多余。①内容方面,小狗二乐不顾严寒送骨头,后勤部长不顾安危着单衣,都是不顾一切的舍己行为,两个故事内容上相辅相成,两者的形象相互映衬,使文章的内容更加充实。②情节方面,先写“后勤部长冻僵”,为下文小狗二乐被冻僵做了铺垫。③主题方面,加上“后勤部长被冻僵”在看似悲凉的故事背后,让我看到了二乐与后勤部长行为的高尚,在天雪地中感受到了心灵震撼与温暖,升华了文章感情。
【解析】
7.
试题分析:这道题主要考查学生的分析和概括能力。C项不是动作描写,而是神态描写;D项并没有直接表现对亲情的呼唤,而是只是一种对亲情赞美;A项,这几处“我”对于二乐并没有赞美,只是理解、牵挂、怜悯。
考点:体会重要语句的丰富含意,品味精彩的语言表达艺术。能力层级为鉴赏评价D。
8.
试题分析:这道题目是考查标题的作用,其实也是间接考查自然环境的作用。自然环境的作用如下:一是点明故事发生的时间、节令和地点;二是交代人物活动背景,映衬人物心情,烘托人物性格、心理;三是渲染气氛,奠定基调;为刻画人物做铺垫;四是推动或预示故事情节发展;五是暗示或象征社会环境,人物命运,衬托主题;附丽作者的感__彩。
考点:探讨作者的创作背景和创作意图。能力层级为探究F。
9.
试题分析:这是一道形象概括分析题。首先到文中找现成的词语,一般是形容词;然后找描写二乐的句子,二乐的外貌、动作,他人对二乐的评价,环境对二乐的衬托。
考点:欣赏作品的形象,赏析作品的内涵,领悟作品的艺术魅力。能力层级为鉴赏评价D。
10.
试题分析:这道题属于情节类探究题,主要是探究情节结构技巧,情节安排的合理性。虽说是探究情节结构题,但实乃一种综合性探究:一是看情节自身前后的关联性;二是看情节安排是否符合人物性格特征和发展变化轨迹;三是看情节安排是否有利于表现主题;四是看情节安排是否符合生活逻辑和艺术规律。
考点:对作品进行个性化阅读和有创意的解读。能力层级为探究F。
材料概括分析题(15分)
习见的环境都已变成实用的工具。比如我久住在一个城市里面,出门看见一条街就想到朝某方向走是某家酒店,朝某方向走是某家银行。这样,我的注意力就迁到别的事物上去,不能专心致志地看这条街或是这座房子究竟像个什么样子。而游历新境时最容易见出事物的美,因为在崭新的环境中,我还没有认识事物的实用的意义,事物还没有变成实用的工具,一条街还只是一条街而不是到某银行或某酒店的指路标,所以我能见出它们本身的美。
一件本来惹人嫌恶的事情,如果你推远一点看,往往可以成为很美的意象。袁子才尝刻一方“钱塘苏小是乡亲”的印,看他的口吻是多么自豪!但是钱塘苏小究竟是怎样的一个伟人?她原来不过是南朝的一个妓女。和这个妓女同时的人谁肯攀她做“乡亲”呢?当时的人受实际问题的牵绊,不能把这些人物的行为从极繁复的社会信仰和利害观念的圈套中划出来,当作美丽的意象来观赏。我们在时过境迁之后,不受当时的实际问题的牵绊,所以能把它们当作有趣的故事来谈。它们好比经过一些年代的老酒,已失去它的原来的辣性,只留下纯淡的滋味。
一般人迫于实际生活的需要,都把利害认得太真,不能站在适当的距离之外去看人生世相,于是这丰富华严的世界,除了可效用于饮食男女的营求之外,便无其他意义。花长在园里何尝不可以供欣赏?他们却欢喜把它摘下来挂在自己的襟上或是插在自己的瓶里。许多人如果不知道周鼎汉瓶是很值钱的古董,宁愿要一个不易打烂的铁锅或瓷罐,不愿要那些不能煮饭藏菜的破铜破铁。这些人都是不能在艺术品或自然美和实际人生之中维持一种适当的距离。艺术家和审美者的本领就在能不拿盛酒盛菜的标准去估定周鼎汉瓶的价值,知道在美的事物和实际人生之中维持一种适当的距离。
(选自朱光潜《艺术和实际人生的距离》,有删改)
13.前两段分别从哪两个角度阐明距离与审美的关系?请加以概括。(4分)
14.“它们好比经过一些年代的老酒,已失去它的原来的辣性,只留下纯淡的滋味。”这句话该如何理解?(5分)
15.据报道,从前有一个乡下人看戏,看到演曹操的角色扮老奸巨猾的样子惟妙惟肖,不觉义愤填胸,提刀跳上舞台,把他杀了。请结合本文观点,对乡下人的行为表明你的态度并作出简单评析。(6分)
13.从空间角度,新环境可以产生美。从时间角度,如果推远一点看,从嫌恶的事情中也能发现美。(每点各2分)
14.用比喻的手法,将隔得久远的事情比作经过一些年代的老酒(2分),“已失去它的原来的辣性”指过去的事件在时过境迁之后,能摆脱极繁复的社会信仰和利害观念的束缚,和实际人生产生了距离,从而不再产生嫌恶等强烈情绪(2分),而成为美丽的意象,被人们接受、观赏(1分)。
15.反对乡下人的这种行为。(2分)曹操的扮演者表演惟妙惟肖,具有艺术审美价值,但不是生活现实(2分)。而这个乡下人“义愤填胸”提刀杀之,则是误将艺术当作人生实际,没有能在美的艺术品和实际人生之中维持一种适当的距离(2分)。
【解析】
13.
试题解析:本题考核范围是“前两段”,考核内容是“距离与审美的关系”,这类考核“归纳、概括”题,应总体阅读,整体把握(研究标题、开头、结尾、提炼主旨);审准要求,筛选关键信息(筛选关键词、句,整合信息);借助分层,圈画中心句、概括句(借助句子位置,分析作用);运用求同思维归纳(摘取关键词,流畅表达)。
考点:归纳内容要点,概括中心意思。能力层级为分析综合C。
14.
试题分析:做这类题目,就是解释句子所蕴含的意义,分析其在表达作者思想感情,揭示文章主题方面的作用,因此要注意对其“言外之意”的把握——还原修辞句的本义;揭示警策句的哲理;转化深奥含蓄句的意思;揭示句子的比喻义、双关义。
考点:理解文中重要句子的含意。能力层级为理解B。
15.
试题分析:这类题型必须立足文本,抓住关键,根据平时掌握的知识(与题目相关的知识、对相关问题的普遍认识等等),联系作品中的某些方面内容,详作分析,阐述自己的观点。
考点:探究文本中的某些问题,提出自己的见解。能力层级为探究F。
阅读下面的作品,完成后面题目。
千古兰亭
祝 勇
王羲之不会想到,他的《兰亭序》,居然发起了一场浩浩荡荡的临摹和刻拓运动,贯穿了其后1600多年的漫长岁月。自那真迹被隐匿起来,后人一直苦心孤诣地复原着它原初的形状。这些后人包括:虞世南、褚遂良、冯承素、米芾、赵孟頫、董其昌、八大山人、陈邦彦……几乎书法史上所有重要的书法家都临摹过《兰亭序》。
面对着这些接力似的摹本,我们已无法辨识究竟那一张更接近它原初的形迹,但这已经不重要了,永和九年暮春之初的那个晴日,就这样在历史的长河中被放大了,它容纳了一千多年的风雨岁月,变得浩荡无边,一代又一代的艺术家把个人的生命投入进去,转眼就没了踪影,但那条河仍在,带着酒香,流淌到我的面前。在漫长的时光里,这些摹本、刻本、拓本,都被编入一个紧密相连的互动结构中。白纸黑字的纸本,与黑纸白字的拓本的关系,犹如昼与夜、阴与阳,互相推动,互相派生和滋长,轮转不已,永无止境。中国的文字和图像,就这样在不同的材质之间辗转翻飞,摇曳生姿。如老子所说:“一生二,二生三,三生万物”,周而复始,衍生不息。
中国文化一开始往往依托于巨大的青铜器和建筑(比如长城),通过外在的宏观控制人们的视线,让文字附着在青铜礼器之上,通过物质的不朽实现自身的不朽,文字因此具有了神一般的地位,最早的语言——铭文,也借助于器物,与权力紧紧地结合在一起。但纸的发明改变了这一切,它使文字摆脱了权力的控制,与每个人的生命相吻合,书写也变成均等的权力。自从纸张发明的那一天,它就取代了青铜与石头,成为文字最主要的载体,汉字的优美形体,在纸页上自由地伸展腾挪。在纸页上,中国文字不再带有刀凿斧刻的硬度,而是与水相结合,具有了无限舒展的柔韧性,成了真正的活物,像水一样,自由、潇洒和率性。它放开了手脚,可舞蹈,可奔走,也可以生儿育女。它们血脉相承的族谱,像一株枝桠纵横的大树,清晰如画。王羲之或许还不会想到,他对良辰美景的流连与哀悼,对生命流逝、死亡降临的愁绪,能借助一纸《兰亭序》从时间的囚禁中逃亡,获得了自由和永生。所有浩荡无边的岁月,被压缩、压缩,变得只有一张纸那么大,那么的轻盈可感,轻得像蝉的透明翅膀,中国人的文化与生命,就是在这份轻灵中获得了自由。
当这十几个世纪里的字画卷轴排列在一起时,我们才能感觉到文字水滴石穿一般的强大力量。文字它以临摹、刻拓的方式,从死亡的控制下胜利大逃亡,一步步完成跨越千年的长旅。从物质性上讲,纸的坚固度远远比不上青铜,但它使复制和流传变得容易,文字也因为纸的这种属性而获得了真正意义上的永恒。当那些纪念碑式的建筑化作了废墟,它们仍在。它们以自己的轻,战胜了不可一世的重。
(选自《十月》,有删改,题目为选者所拟)
11.第二段中引用老子的话有何作用?请简要分析。(6分)
12.简要概括本文第三段的论述层次。(6分)
13.结合对文末“它们以自己的轻,战胜了不可一世的重”的理解,阐释本文标题“千古兰亭”
的内涵。(6分)
11.老子的话表明一物繁衍出万物的生生不息过程,(2分)充分地印证了《兰亭序》诞生后,历代的摹本、刻本、拓本不断产生,日益丰富,(2分)表明了《兰亭序》具有永恒的非凡的艺术魅力。(2分)
12.首先回溯了文字在发明纸张之前是被权力控制,具有神圣性的历史状况;(2分)接着分析了自纸张发明后,文字摆脱权力控制,书写权利均等,文化得以延续和扩展;(2分)最后阐述了王羲之的生命感悟正是借助轻盈的纸张,获得长久地流传。(2分)
13.“它们以自己的轻”,表达了文字书写的自由与纸张的轻盈;(2分)“战胜了不可一世的重”,表现了艺术作品以柔弱的姿态抵抗了权力的重压。(2分)《兰亭序》与千古的关系,写出了“轻”的艺术作品在“重”权之压下,以强大艺术力量,跨越千年,获得了永恒和不朽。(2分)
【解析】
11.
试题分析:引用可分为直接引用和间接引用,直接引用的作用在于使所用材料更真实可信,从而说服力更强,也使文章内容更丰富、更有文采,激发读者的阅读兴趣。分析可知,第二段中引用老子的话,表明万物繁衍生生不息,也印证了《兰亭序》诞生后,历代的摹本、刻本、拓本不断产生,日益丰富,具有非凡的艺术魅力。
考点:分析文本的文体基本特征和主要表现手法。能力层级为分析综合C。
12.
试题分析:分析本文第三段的论述层次,一定要抓住关键语句,如①“中国文化一开始往往依托于巨大的青铜器和建筑”“文字因此具有了神一般的地位,最早的语言——铭文,也借助于器物,与权力紧紧地结合在一起”。 ②“但纸的发明改变了这一切,它使文字摆脱了权力的控制,与每个人的生命相吻合,书写也变成均等的权力”。③“王羲之能借助一纸《兰亭序》从时间的囚禁中逃亡,获得了自由和永生”等去分析。
考点:分析文章结构,把握文章思路。能力层级为分析综合C。
13.
试题分析:文学作品标题的作用一般有,1、交代主要的人物形象。2、概括主要事件。3、点明时间地点,创设故事背景,渲染环境氛围。4、贯穿全文,起线索作用。5、具有象征意义。6、揭示主旨,深化主题。7、寄托作者情感。8、展开情节,前后呼应。9、对比讽刺,强化效果。10、奠定文章的感情基调。11、从给读者的感情来说,还有吸引读者的兴趣,引发阅读的冲动的作用。分析可知,文末“它们以自己的轻,战胜了不可一世的重”一句,既表达了文字书写的自由与纸张的轻盈;也表现了艺术作品以柔弱的姿态抵抗了权力的重压。
考点:归纳内容要点,概括中心意思。能力层级为分析综合C。
材料分析鉴赏题(15分)
上海滩上还滋生着“洋场恶少”。鲁迅说他们虽是文人,但在文学论争中从不说出“坚实的理由”,“只有无端的诬赖,自己的猜测,撒娇,装傻”,这就颇有些流氓气了。鲁迅曾这宿刻画上海滩上的流氓:“和尚喝酒他来打,男女通奸他来捉,私娼私贩他来凌辱,为的是维持风化;乡下人不懂租界章程他来欺侮,为的是看不起无知;剪发女人他来嘲骂,社会改革者他来憎恶,为的是宝爱秩序。但后面是传统的靠山,对手又都非浩荡的强敌,他就在其间横行过去。”可见上海流氓也是既以传统为靠山,又以洋人的“章程”为依托的,而其最基本的职责就是维护现存的“秩序”。所以鲁迅说:“殖民政策是一定保护,养育流氓的。”这宿,“流氓文化”也就必然构成20世纪30年代上海现代都市文明的一个有机组成部分。鲁迅说其特点是将“中国法”与“外国法”集于一身,可以说它是西方文化与中国传统文化中最恶俗的部分的一个恶性嫁接。鲁迅说:“无论古今,凡是没有一定的理论,或主张的变化 并无线索可寻。而随时拿了各种各派的理论来作武器的人,都可以称之为流氓。”……而流氓文化的最大特点也就是无理论、无信仰、无文化,“无所谓法不法,只要被他敲去了几个钱就算完事”。所以,流氓文化的“横行”本身就标示着社会的腐败、无序与混乱,这其实是一种“末路现象”,如鲁迅所说:“这些原是上海 滩上久已沉沉浮浮的流尸,本来散见于各处的,但经风浪一吹,就漂集一处,形成一个堆积,又因为各个本身的腐烂,就发出较深厚的恶臭来了”。也还是鲁迅说得好:这样的“流尸文学将与流氓政治同在”。
11.简要概括上海滩流氓的几种表现行为。(6分)
12.怎么理解流氓文化“是将‘中国法’与‘外国法’集于一身”这句话?(3分)
13.根据本文内容,如果要革除流氓文化,营构一种良好的文化风气,应该怎么去做?(6分)
11.以维持风化之名,多管闲事;以显示高处为目的,欺侮弱小;以维护秩序为名,憎恶变革。(3点,每点2分)
12.以传统文化中最恶俗部分为靠山,又以西方文化为依托,维护现存的半封建半殖民地秩序。
13.提倡理性的文学论争;构建有明确理论和信仰的文化;改革传统文化和西洋文化的弊端;与横行无序作斗争。(写出3点给6分)
【解析】
11.本题需要从整体把握文意,然后筛选出写“上海滩流氓”行为的段落加以概括。解答这类题需根据阅读目的取舍信息,捕捉和选取有效的、符合阅读目的的重要的语句,把握有关语句的隐含信息,舍弃无关紧要的内容。本题的答案区域在鲁迅对上海滩流氓的刻画的那段话中,可以概括为“以维持风化之名,多管闲事;以显示高处为目的,欺侮弱小;以维护秩序为名,憎恶变革。”
考点:筛选并整合文中的信息。能力层级为分析综合C。
12.本题考查对文中重要句子的理解。重要的句子多数是论者所持的观点,或是文章某一个部分的中心句,这些观点和要点是作者在相关篇章中反复展开论证的。做这类题目,就是解释句子所蕴含的意义,分析其在表达作者思想感情,揭示文章主题方面的作用,因此要注意对其“言外之意”的把握。“是将‘中国法’与‘外国法’集于一身”这句话中,“中国法”指“以传统文化中最恶俗部分为靠山”,“外国法”指“以西方文化为依托”,“集于一身”说明是兼有两面,以此来维护现存的半封建半殖民地秩序。
考点:理解文中重要句子的含意。能力层级为理解B。
13.本题要在全面理解文意的基础上,把握作者的观点,明确作者赞成什么,反对什么。解答时要详尽地分析文中引用的事实材料和理论材料以及材料支撑观点的过程,从而分析概括作者在文中的观点态度。要关注事件的因果关系,从中概括出作者在文中的观点态度。本文列出了上海滩流氓的种种表现,针对这些表现可以看出作者对此行为的批判,从而概括出革除这些行为的做法是“提倡理性的文学论争;构建有明确理论和信仰的文化;改革传统文化和西洋文化的弊端;与横行无序作斗争。”
考点:分析概括作者在文中的观点态度。能力层级为分析综合C。
阅读下面的文字,完成文后各题。
章鱼用生命预言未来
2010年南非世界杯上,8猜全中的德国“神算子”章鱼保罗,可谓风光无限,其风头直逼绿茵场上的球星,至今,还让人津津乐道。现在,欧洲杯又到了收官的关键时刻,然而神奇的预言家“章鱼哥”保罗,却早已离我们而去了。没有了章鱼保罗的参与,这届欧洲杯注定缺少了很多乐趣。于是,有人弄一头大象代替保罗,可惜,猜一场错一场,干脆有人称它为动物界的贝利了。
动物千百万种,为什么偏是章鱼成了神奇的“预言家”了呢?德国人的真实想法不得而知,但有一点可以肯定,那就是章鱼足够聪明,在无脊椎动物中,章鱼被称为智商最高的软体动物。
一个圆脑袋,八条长爪,人称“八爪鱼”。别看章鱼长相丑陋不堪,但它拥有相当发达的大脑,共有5亿个神经元,两个记忆系统,外加三个心脏。章鱼到底有多聪明,这还是一个谜。不过,科学家们正绞尽脑汁地对付章鱼,希望不断探知它们智商的底线。可随着科研的不断深入,科学家们有点震惊了,谁说无脊椎动物代表低等?聪明的章鱼可能让骄傲的脊椎动物很没面子。章鱼不仅可以分辨镜中的自己,还能走出科学家设计的迷宫,轻松吃到迷宫中的螃蟹。
章鱼是著名的伪装大师。它不仅可以连续喷射墨汁,把海水搅混,还能像变色龙一样,随意改变体色和结构,把自己伪装成长满海藻的石头,或者是一束珊瑚,甚至还可以模仿其他运动的生物,然后,突然扑向猎物。就像《三国演义》里的关云长一样,对方尚未看清情况,赤兔马已经飞奔到眼前,然后手起刀落,斩对手于马下。闭目装睡,此伪装;突然袭击,靠马快。闹了半天关二爷的成功,原来只靠出其不意,武功和刀技却成了摆设。如此说来,章鱼就是海底的关公了。
章鱼还是著名的逃跑大师。2002年,在北京首都体育馆,我曾现场目睹了美国魔术大师大卫·科波菲尔的梦幻表演。他以精彩绝伦的玩消失功夫为世人称道,不仅能以最短的时间摆脱周身燃烧的绳索逃离现场,还曾从防范森严的美国阿尔卡特拉联邦监狱逃脱,成为历史上第一个逃出此监狱的人。而章鱼的逃跑能力一点不比魔术师逊色,甚至更为神奇。多小的缝隙,章鱼都能以缩体神功神不知鬼不觉地化影于无形。因此,所有养章鱼的水族馆,无不为此大伤脑筋,稍不留意,章鱼就不见了。
章鱼除了运用我们熟知的拟态伪装术、舍“腕”保身术外,美国科学家还在印度洋海域发现会用两足“走路”逃生的“高智商”章鱼。章鱼的腕足并没有关节,也没有什么骨骼或骨骼肌,但它却神奇地做到了这一点。章鱼是地球上出现的与人类差异最大的生物之一。它们深不可测的特异功能,使其未来生存充满巨大潜力。难怪有人预言,潜伏的章鱼正等待着自己统治时期的到来。
尽管聪明有加,但预测足球比赛,肯定不在章鱼的能力范围之内。虽然有人在事后,以专业的视角分析说德国的国旗颜色正好符合章鱼最喜欢吃的食物颜色云云,但8猜8中,这绝对是背后人的功劳。章鱼不过是一个美丽的借口罢了。但我们要感谢德国人的成功炒作,让全世界人又重新认识了章鱼。
其实,章鱼不是什么天才的预言家,它们只是为了生存,而历千百万年自然进化后,把生命的顽强表达得最淋漓尽致的一种令人肃然起敬的动物。水下摄影师曾纪录了一只雌章鱼产卵孵化的全过程。在海底一个狭窄的洞穴里,雌章鱼产卵后不吃不喝,精心守在那里,直到小宝宝出世。有时实在饥饿难耐,章鱼不惜吃掉自己的一个“手臂”充饥。孩子终于孵化成功了,可雌章鱼却终因饥饿和劳累,死在了它们身旁。
章鱼不仅充满智慧,更充满母爱。如果要说预言,章鱼就是在用生命预言着未来。一种以世界上最伟大最无私的母爱来延续生命的动物,没有什么困难能难倒它们,它们一定会拥有一个无限光明的未来。当人们在餐桌上一边品尝着章鱼美味,一边谈论着章鱼保罗的时候,真应该放下那份做人的高傲,好好感恩一下大自然对人类的恩赐。
(选自《品读》2013年7期)
8.下列对材料有关内容的分析和概括,不正确的两项是( )( )(5分)
A.自从德国“神算子”章鱼保罗在2010年南非世界杯上8猜全中之后,人们普遍认为,在无脊椎动物中,章鱼是智商最高的软体动物。
B.章鱼有八只长爪,因此被人们称为“八爪鱼”。但章鱼并不属于鱼类,而是属于软体动物,有着很强的自卫和攻击能力。
C.文章不惜笔墨地写关云长怎样“斩对手于马下”,以及大卫·科波菲尔的梦幻表演,意在形象鲜明地表现章鱼拥有杰出的捕食和逃跑技能。
D.章鱼无关节,却能运用拟态伪装术、舍“腕”保身术,会用两足“走路”逃生。这决定了章鱼是地球上出现的与人类差异最大的生物之一。
E.雌章鱼可能会以生命为代价繁殖后代。水下摄影师纪录了雌章鱼在海底狭窄的洞穴里产卵之后不吃不喝地守护着小宝宝,在孩子孵化成功后死去的过程。
9.章鱼的“高智商”表现在哪些方面?请简要概括。(4分)
10.你认为本文的标题合适吗?请写出三个理由,并结合文本加以分析。(6分)
8.(5分)AD
9.(4分)①能分辨镜中的自己,能走出科学家设计的迷宫,轻松吃到迷宫中的螃蟹;②善于伪装自己,以便捕获食物;③能以缩体神功,神不知鬼不觉地逃跑;④善用舍“腕”保身术;⑤会用两足“走路”逃生。(每点1分,答对4点即可得满分)
10.(6分)示例一:合适。①从命题阅读效果来看,“用生命预言未来”这一短语,形象生动,并造成悬念,能够引起读者的兴趣;(2分)从命题与表现中心的目的来看,②“用生命预言未来”准确表达了章鱼作为“预言家”的特定内涵,即用自己的生命延续后代,这种坚持和母爱决定了它们的未来是无限美好的;(2分)③从命题与结构安排来看,正文重点写章鱼与一般无脊椎动物的区别,尤其突出章鱼牺牲自我延续后代这一习性,即“用生命预言未来”,文题一致。(2分)
示例二:不合适。①“用生命预言未来”是文章的一小部分内容,而文章的大部分内容,是表现章鱼的“高智商”,题文不符;(2分)②科技说明文应讲究注重客观性原则,而“用生命预言未来”这一短语带有主观感__彩;(2分)③章鱼牺牲自我延续后代是它们自身的天性,无所谓“用生命预言未来”。(2分)
【解析】
8.
试题分析:对文章内容分析概括,应该先浏览选项,然后到文中找到选项所在的语段句子,与选项进行比较即可。A项,“自从……之后”有误,前后没有必然承接关系;D项,“决定”说法错误。,前后不是因果关系。
考点:分析语言特色,把握文章结构,概括中心意思。能力层级为分析综合C。
9.
试题分析:这道题目是筛选整合文中的信息。首先要明确问题“章鱼的“高智商”在文中所涉及的范围,由此锁定目标第3、4、5、6段,抓每一段的关键句,然后归纳,即可得到答案。
考点:筛选并整合文中的信息。能力层级为分析综合C。
10.
试题分析:这道题目是考查标题的作用,其实也是间接考查对文章主题的把握。标题的作用如下:一是结构上可当线索,串起文章;二是情感上,能透露出……感情;三是主旨上,折射出……的主旨。无论用何为题,都要能体现文章的主题。
考点:探讨作者的创作背景和创作意图。能力层级为探究F。
阅读下面的文字,完成下面各题。
罗素最终以政治学完成了他对伦理学的探讨。从伦理学到政治学的过渡似乎是情理之中的事情,因为罗素从来就不是为了建立伦理学体系而谈伦理学的。他的伦理视野并不像一般伦理学家那样限于个人、他人、社会的范围,而是扩展到群体与群体、民族与民族、国与国之间的关系。他在本书中对政治学的思考,也不是意欲研究政治学的理论问题,而是着重探讨了与伦理学密切相关的、具有紧迫现实意义的政治问题。罗素首先回顾了自文明开始以来有组织的激情冲突,讨论了这种冲突造成的人类幸福的损失,力图找到冲突的原因,为苦难中的人类指出一条道路。
罗素看到,迄今为止人类用自己的知识创造出这样一个可悲的世界:只有少数人才能享受,而大多数人却过着比野生动物还悲惨得多的生活;人类心灵的构成目前仅仅适应以狩猎为生的阶段;人类的智力和想象力并没有增进人类的幸福,甚至无法使它保持在人猿相揖别时的程度;人类用远见缔造了政府和军队,而它们的建立却旨在保护掌权者的财产权,使他们能够骄奢淫逸地生活,大多数人则以更艰苦的劳作换取比原始状态下还少的报酬。天灾人祸频频向人们袭来,各种可怕的战争威胁笼罩在人们头上,尤其是在二十世纪,人类的不幸超过了以往历史上全部苦难的总和。
罗素认为,人类命运多舛的最根本的原因就是激情(即冲动和愿望)的冲突。除了对生活必需品的需求之外,人在政治上的愿望主要有四种;占有欲、竞争心、虚荣心和权力欲。占有欲是希望尽可能多地占有财富,或者说是对财富的权利。它是无穷无尽的动机之一,不管你可能获得多少,你总是希望获得更多。满足是一种永远逃避着你的梦想。竞争心是更为有力的动机,它使人们宁愿忍受贫困也要把竞争对手搞垮。虚荣心是一个巨大的潜在动机,它随着受到的滋养而增长,但权力欲是压倒一切的,这种欲望随着权力的体验而迅速地膨胀。人类的这些愿望永远也不会得到满足,也会因此而不得安宁。
然而,人类不应因此就对自身悲观失望,把自己看成是__的、野蛮的,看作恶魔力量的化身,看作尽善尽美的宇宙面孔上的一个污点是很容易的,但却不是全部的真理。人,正如俄尔甫斯教派所言,也是星罗棋布的苍天之子,人的躯体尽管同天体世界的伟岸身躯相比是微不足道和软弱无力的,但人类却具有一经产生就惊天动地和辉煌无比的巨大能量,她能够映照出整个宇宙世界,以想象和科学知识跨越时空的千山万壑。人类的激情也不是不可改变的材料,它能够为环境、教育和机遇所影响。政治上的各种愿望既可以引向有益的行为,也可以引向有害的行为,倘若人类要生存下去,就要为各种激情找到无害的出路。
人类,不仅要把大自然看作自身的敌人,把人生看成一场制服大自然的斗争,而且要以体现自身特质的精神去超越现实世界,构造新的幸福的世界,人类的出路就在于改变激情,改造自身。
这是罗素伦理思想的真谛。
(节选自《伦理学和政治学中的人类社会·前言》)
4.对第一段画线语句的含义的理解,正确的一项是 (3分)
A.罗素不是为建立伦理学体系而研究伦理学,而是在为人类寻找出路,因此由伦理学研究过渡到政治学研究也就顺理成章。
B.伦理学研究的对象是个人、他人和社会,政治学研究的对象是群体与群体、民族与民族、国与国,两者之间关系非常密切。
C.在罗素看来,从伦理学研究过渡到政治学研究是合乎情理的,因此,罗素不想为了建立封闭的伦理学体系而研究伦理学。
D.罗素之所以不想建立一个封闭的伦理学体系,是因为他意识到,如果不过渡到对政治学的研究,就无从为人类寻找出路。
5.下列对文章思路的分析,不正确的一项是 (3分)
A.第一段概括罗素伦理学的重要特点——和政治学关系密切,突出罗素伦理学实践性强这一主要特征与其伦理研究的目的。
B.第二、三两段介绍罗素伦理学的主要内容,第二段陈述其对人类历史与现实的反思,第三段陈述对人类苦难根源的分析。
C.最后三段批评罗素对人类前途的看法:人类如果不能为激情找到出路,就不可能继续生存下去。充满了悲观主义的色彩。
D.文章整体上采用了“总—分一总”结构;正文部分则采用了层进结构,基本上吻合于“是什么—为什么一怎么样”这一思路。
6.下列对罗素伦理观点的概括,正确的一项是(3分)
A.人类社会充满着不平等的现象,现行的政治制度只是旨在保护少数人的特权,这一切都是人类用知识创造的,所以知识即罪恶。
B.人类之所以充满苦难,是因为具有占有欲、竞争心、虚荣心与权力欲这四种基本愿望,只要它们不会消失,人类就不得安宁。
C.人类要追求“全部的真理”,不要盲目妄自尊大,应该认识到自己在尽善尽美的宇宙面前是微不足道、软弱无力和满是污点的。
D.人类要建设一个幸福的世界,不仅要征服自然,同样要征服自己,其核心就在于正确认识自己,将自身的激情引向有益的行为。
4.A
5.C
6.D
【解析】
4.
试题分析:本句阐述罗素伦理学的一个重要特点,就是和政治学关联密切,不是为伦理而伦理,伦理学研究的是“人”的问题,政治学研究的是“制度”的问题,个人的幸福只有在合理的制度中才能得以实现,这是罗索政治学的一个重要命题。B项答非所问,表述的是罗素的“伦理视野”开阔,而非其伦理学与政治学之间的关联。C.D两项都有颠倒因果的错误。
考点:理解文中重要句子的含意。能力层级为理解B。
5.
试题分析:错误有二处:第一是四、五两段表达对人类前途的看法,最后一段是总结;第二是罗素认为人类可以为激情找到出路,对人类的前途是乐观的。
考点:分析文章结构,把握文章思路。能力层级为分析综合C。
6.
试题分析: A项无中生有,人类用知识创造的社会固然充满了苦难,不等于知识本身是罪恶的。B项偷换概念,原文是“不会满足”而非“不会消失”,愿望的满足固然可能通过“有害的行为”,也可以通过“有益的行为”。C项曲解原意,原文是说人类要对白身有信心,通过白身的努力可以改变世界,__自己。
考点:分析概括作者在文中的观点态度。能力层级为分析综合C。
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