阅读下面的文章，完成小题。

千古兰亭

祝 勇

王羲之不会想到，他的《兰亭序》，居然发起了一场浩浩荡荡的临摹和刻拓运动，贯穿了其后1600多年的漫长岁月。自那真迹被隐匿起来，后人一直苦心孤诣地复原着它原初的形状。这些后人包括：虞世南、褚遂良、冯承素、米芾、赵孟頫、董其昌、八大山人、陈邦彦……几乎书法史上所有重要的书法家都临摹过《兰亭序》。

面对着这些接力似的摹本，我们已无法辨识究竟那一张更接近它原初的形迹，但这已经不重要了，永和九年暮春之初的那个晴日，就这样在历史的长河中被放大了，它容纳了一千多年的风雨岁月，变得浩荡无边，一代又一代的艺术家把个人的生命投入进去，转眼就没了踪影，但那条河仍在，带着酒香，流淌到我的面前。在漫长的时光里，这些摹本、刻本、拓本，都被编入一个紧密相连的互动结构中。白纸黑字的纸本，与黑纸白字的拓本的关系，犹如昼与夜、阴与阳，互相推动，互相派生和滋长，轮转不已，永无止境。中国的文字和图像，就这样在不同的材质之间辗转翻飞，摇曳生姿。如老子所说：“一生二，二生三，三生万物”，周而复始，衍生不息。

中国文化一开始往往依托于巨大的青铜器和建筑（比如长城），通过外在的宏观控制人们的视线，让文字附着在青铜礼器之上，通过物质的不朽实现自身的不朽，文字因此具有了神一般的地位，最早的语言——铭文，也借助于器物，与权力紧紧地结合在一起。但纸的发明改变了这一切，它使文字摆脱了权力的控制，与每个人的生命相吻合，书写也变成均等的权力。自从纸张发明的那一天，它就取代了青铜与石头，成为文字最主要的载体，汉字的优美形体，在纸页上自由地伸展腾挪。在纸页上，中国文字不再带有刀凿斧刻的硬度，而是与水相结合，具有了无限舒展的柔韧性，成了真正的活物，像水一样，自由、潇洒和率性。它放开了手脚，可舞蹈，可奔走，也可以生儿育女。它们血脉相承的族谱，像一株枝桠纵横的大树，清晰如画。王羲之或许还不会想到，他对良辰美景的流连与哀悼，对生命流逝、死亡降临的愁绪，能借助一纸《兰亭序》从时间的囚禁中逃亡，获得了自由和永生。所有浩荡无边的岁月，被压缩、压缩，变得只有一张纸那么大，那么的轻盈可感，轻得像蝉的透明翅膀，中国人的文化与生命，就是在这份轻灵中获得了自由。

当这十几个世纪里的字画卷轴排列在一起时，我们才能感觉到文字水滴石穿一般的强大力量。文字它以临摹、刻拓的方式，从死亡的控制下胜利大逃亡，一步步完成跨越千年的长旅。从物质性上讲，纸的坚固度远远比不上青铜，但它使复制和流传变得容易，文字也因为纸的这种属性而获得了真正意义上的永恒。当那些纪念碑式的建筑化作了废墟，它们仍在。它们以自己的轻，战胜了不可一世的重。

（选自《十月》，有删改，题目为选者所拟）

10.第二段中引用老子的话有何作用？请简要分析。

11.简要概括本文第三段的论述层次。

12.结合对文末“它们以自己的轻，战胜了不可一世的重”的理解，阐释本文标题“千古兰亭”的内涵。

10.老子的话表明一物繁衍出万物的生生不息过程，（2分）充分地印证了《兰亭序》诞生后，历代的摹本、刻本、拓本不断产生，日益丰富，（2分）表明了《兰亭序》具有永恒的非凡的艺术魅力。（2分）

11.首先回溯了文字在发明纸张之前是被权力控制，具有神圣性的历史状况；（2分）接着分析了自纸张发明后，文字摆脱权力控制，书写权利均等，文化得以延续和扩展；（2分）最后阐述了王羲之的生命感悟正是借助轻盈的纸张，获得长久地流传。（2分）

12.“它们以自己的轻”，表达了文字书写的自由与纸张的轻盈；（2分）“战胜了不可一世的重”，表现了艺术作品以柔弱的姿态抵抗了权力的重压。（2分）《兰亭序》与千古的关系，写出了“轻”的艺术作品在“重”权之压下，以强大艺术力量，跨越千年，获得了永恒和不朽。（2分）

【解析】

10.

试题分析：引用可分为直接引用和间接引用，直接引用的作用在于使所用材料更真实可信，从而说服力更强，也使文章内容更丰富、更有文采，激发读者的阅读兴趣。分析可知，第二段中引用老子的话，表明万物繁衍生生不息，也印证了《兰亭序》诞生后，历代的摹本、刻本、拓本不断产生，日益丰富，具有非凡的艺术魅力。

考点：分析文本的文体基本特征和主要表现手法。能力层级为分析综合C。

11.

试题分析：分析本文第三段的论述层次，一定要抓住关键语句，如①“中国文化一开始往往依托于巨大的青铜器和建筑”“文字因此具有了神一般的地位，最早的语言——铭文，也借助于器物，与权力紧紧地结合在一起”。②“但纸的发明改变了这一切，它使文字摆脱了权力的控制，与每个人的生命相吻合，书写也变成均等的权力”。③“王羲之能借助一纸《兰亭序》从时间的囚禁中逃亡，获得了自由和永生”等去分析。

考点：分析文章结构，把握文章思路。能力层级为分析综合C。

12.

试题分析：文学作品标题的作用一般有，1.交代主要的人物形象。2.概括主要事件。3.点明时间地点，创设故事背景，渲染环境氛围。4.贯穿全文，起线索作用。5.具有象征意义。6.揭示主旨，深化主题。7.寄托作者情感。8.展开情节，前后呼应。9.对比讽刺，强化效果。10.奠定文章的感情基调。11.从给读者的感情来说，还有吸引读者的兴趣，引发阅读的冲动的作用。分析可知，文末“它们以自己的轻，战胜了不可一世的重”一句，既表达了文字书写的自由与纸张的轻盈；也表现了艺术作品以柔弱的姿态抵抗了权力的重压。

考点：归纳内容要点，概括中心意思。能力层级为分析综合C。

材料概括分析题（

网络文学刚出现时，很多人宣称这是全新的文学，是横空出世的“将来的文学”。现在，有了足够的作品放在那里，网络文学作家和相关从业人员也有了冷静的自觉，对网络文学的前世今生大致有了共识——它就是通俗文学，其基本形态就是类型小说。而网络文学的诞生与1949年以后以至1980年代以来“纯文学”占主流、通俗文学边缘化地位相关。互联网的出现为压抑已久的通俗文学提供了释放平台。这就是为什么欧美没有网络文学，因为网下已有充分发育的通俗文学生态，不需要在网上释放。

要放下两种傲慢与偏见，传统文学依靠思想与艺术品质对网络文学抱有傲慢与偏见，网络文学背靠市场对传统文学抱有傲慢与偏见。实际上，它们应该是并行不悖的，它们都能从对方那里得到重要的支持和营养，共同构成一个完整、健全的文学生态。同时，对网络文学必须加强引导。通俗文学本来就有市场驱动的属性，网络文学现在的主要媒介平台就是商业性网站，资本的力量起很大作用，如果没有自律，没有必要的管理，那么，低级庸俗就会大行其道。通俗文学对应着人的某些基本欲求，但它也追求、想象、探索和表现这些欲求的转化和升华，从而体现某些社会广泛认同的主流价值，给读者以意义感。而是否转化、能否升华，则是合格的通俗文学和不合格的通俗文学的基本分界。所以，网络文学的健康发展需要文学的自觉，更需要文化的自觉。

12.从材料来看，催生中国网络文学诞生的主要原因有哪些？

13.材料涉及以下一些概念：网络文学，通俗文学，纯文学，传统文学。简要说明这些概念之间的大致关系。

14.“网络文学的健康发展需要文学的自觉，更需要文化的自觉。”结合材料，解释这句话的含意

12.长期以来纯文学占主流，通俗文学被边缘化（或“被压抑”）；互联网的出现。（4分，每点2分）

13.从艺术品质角度，通俗文学和纯文学是相对的一组概念，（2分）从传播媒介角度，网络文学和传统文学是相对的一组概念，（1分）网络文学属于通俗文学，（1分）传统文学的主流是纯文学。（1分）

14.网络文学的健康发展需要网络文学作家和从业人员的自律；（2分）网络文学要超越市场驱动，追求文学价值（或“提升思想与艺术品质”）；（2分）探索和表现人的基本欲求的转化和升华，体现社会主流价值，给读者以意义感。（2分）

【解析】

【小题1】

试题分析：这题主要考查考生筛选并整合文中的信息的能力。先在文章中找到相关的段落，在进行概括。“催生中国网络文学诞生的主要原因有哪些”在文中的一二段里都有。概括为：长期以来纯文学占主流，通俗文学被边缘化（或“被压抑”）；互联网的出现。

考点：筛选并整合文中的信息。能力层级为分析综合C。

【小题2】

试题分析：所谓“文中”有两种含义，一是对文章全局的整体把握；二是指具体词语的上下文，即通常说的语境。在理解任何一个词语时，这两种含义在阅读分析过程中都必须同时起作用。所谓“重要概念”，是指对表现文章的思想内容起着关键性作用的词语，是构建文章的基石。社科文、科技文中多指术语。所谓“含义”，是指这一概念（词语）在一定语境中与词典义相对的、具体的、动态的意义，即其特定内涵，包括概念意义、比喻意义、语境意义、指代意义等。语境是使用语言表达思想感情所形成的特定环境，词语的含义往往取决于上下文，故须结合语境理解重要概念的含义。

考点：理解文中重要概念的含义。能力层级为理解B。

【小题3】

试题分析：所谓理解句子，它包括三层次意思：（1）表层意义，即字面意义。（2）句内意义，即句子的语境意义（临时意义）。（3）句外意义（言外之意），即言在此而意在彼而产生的意义。所选的句子，一定是文章中重要的、有特殊意义的、在理解上有一定困难的句子。“网络文学的健康发展需要文学的自觉，更需要文化的自觉”，是一个表递进关系的句子，重点分析后半句。

考点：理解文中重要句子的含意。能力层级为理解B。

论述类文本阅读阅读下面的作品，完成文后各题。

请记住那些曾仰望星空的人

于建嵘

近日，有名校毕业的年轻法学博士来访，陪其参观宋庄美术馆，他指着新落成的遇罗克雕像问我：遇罗克是什么人，人们为什么要为他献花？听此言，我深感意外。

像我这样在__中长大、在__后上大学的人，大部分是知道遇罗克的。1966年“老子英雄儿好汉，老子反动儿混蛋”的血统论风行之时，他写作《出身论》予以痛批，并因此在1970年3月5日被判处以极刑，年仅27岁。1979年，此案__，惨情揭露，震惊全国。

这个出身普通的年青人，之所以让千万人为之动容，是他在那个荒诞年代里独立思考的自觉和能力，是他在无所不在的__中表达和捍卫自己观点的热血和勇气，是他在__中仍信仰和追求光明的“天真”。人们在他身上，看到了思想和精神所具有的伟大力量。那年我刚进大学，在“拨乱反正”、“实事求是”的背景下，遇罗克、张志新等作为“解放思想”的先驱，受到了官方的大力宣传。可以说，正是读过他们的著作、听过他们的故事之后，才使我认识到中国现代史的沉重，理解到独立思考的价值和艰难

然而，随着时间的推移，国家的中心任务很快转到经济建设上去，对__也没有从体制原因和精神层面上进行彻底的反思和清算。遇罗克等人在官方语系中，更多被作为反对__、__的先进人物。他们所代表的精神，并没有真正被归入社会主流价值观，并体现在国家教育、宣传政策之中。

因此，这位法学博士受基础教育时，历史书中对__是一带而过`，思想品德课上学到的，多是__式的道德英雄。而在家庭之中，父母的血缘之爱，似乎更希望子女能获得现世的安稳，而并不注重精神的追求。法学博士大约就是这样失去了在未成年时知道遇罗克的可能。

他现在仍对此一无所知，在我看来，则是个很严重的事情了。首先，他出身名校。名校的魅力，一大半在于老师们的言传身教和和出色的同伴教育。看来，这个思想前沿之地，关心__、关心自由思想的人也少了。其次，他是位博士。这已经到了主动学习的阶段。他从未对改革开放前的历史产生过兴趣？从来没有因坚持独立思考与现实产生矛盾，而产生困惑和思考？甚至，他没有养成读书看报的良好习惯？毕竟，遇罗克们并没有被屏蔽，也始终被一些人怀念并一再提起。更重要的是，他学的是法学。法律虽是一门实用之学，但并非纯技术性的，它离不开对公平、正义等的价值判断和追求。法学博士不知道遇罗克等，不能不说是一种遗憾。

有人也许可能这样反驳说，不知道遇罗克，又能怎么样？人的精力是有限的，有时间多背点英语单词，多看几本专业书籍，可能会更早成为专家。再说，做一个独立思考的人，可能更会妨碍获得现实中的利益。个人的选择也许不能强求。但如果不知道遇罗克的年青人占绝大多数，那在我看来，这不仅仅是一种知识的欠缺，更是一种精神的失落。

__曾对学生说，一个民族有一些关注天空的人，它才有希望。既然明白这个道理，请纪念曾在__中仰望过星空的遇罗克、张志新、林昭们。

10.作者说“这不仅仅是一种知识的欠缺，更是一种精神的失落”，结合文章内容，谈谈你对这句话的理解。

11.从社会角度看，法学博士不知道遇罗克的主要原因有哪些 ？

10.结尾提及__对学生说的话有何作用？

11.不了解__这一段历史，这是知识的欠缺。（2分）；缺少独立思考的自觉和能力，捍卫自己观点的热血和勇气，信仰和追求光明的“天真”，这是精神的失落。（后面一点1分）

【小题2】（1）遇罗克所代表的精神，并没有真正被归入社会主流价值观（2分），并体现在国家教育、宣传政策之中。（2分）（2）实用主义使然。（1分）

【小题3】（1）强调纪念遇罗克、张志新等人对中华民族的意义。

（2）__身为国家__，具有权威性，作者引用他的话，使自己的观念更有说服力。（2分）

【解析】

10.

试题解析：所谓理解句子，它包括三层次意思：（1）表层意义，即字面意义。（2）句内意义，即句子的语境意义（临时意义）。（3）句外意义（言外之意），即言在此而意在彼而产生的意义。所选的句子，一定是文章中重要的、有特殊意义的、在理解上有一定困难的句子。“这不仅仅是一种知识的欠缺，更是一种精神的失落”，是一个表递进关系的句子，重点分析后半句。

考点：理解文中重要句子的含意。能力层级为理解B。

11.

试题分析：这题主要考查考生筛选并整合文中的信息的能力。先在文章中找到相关的段落，在进行概括。“法学博士不知道遇罗克的主要原因”在文中的第五六两段里，主要是因为并没有真正被归入社会主流价值观，并体现在国家教育、宣传政策之中；实用主义使然。

考点：筛选并整合文中的信息。能力层级为分析综合C。

【小题3】

试题分析：本题考查文章中的某一段在文章段落结构上的作用，也是考查论据的作用。作用类题目从内容和形式两方面答题，内容包括强调的内容和对主题情感的作用，形式包括对题目、开头、上文、下文和结尾的作用。结尾段落的作用主要有：首尾呼应、照应标题、升华主题、点明中心等。通过概括本段的主要内容，就可得出内容上的作用了。

考点：分析作品结构。能力层级为分析综合C。

阅读下面的文段，完成小题。

他占有，挑选。看见鱼翅，并不就抛在路上以显其“平民化”，只要有养料，也和朋友们像萝卜白菜一样的吃掉，只不用它来宴大宾；看见鸦片，也不当众摔在茅厕里，以见其彻底革命，只送到药房里去，以供治病之用，却不弄“出售存膏，售完即止”的玄虚。只有烟枪和烟灯，虽然形式和印度，波斯，阿刺伯的烟具都不同，确可以算是一种国粹，倘使背着周游世界，一定会有人看，但我想，除了送一点进博物馆之外，其余的是大可以毁掉的了。还有一群姨太太，也大以请她们各自走散为是，要不然，“拿来主义”怕未免有些危机。

总之，我们要拿来。我们要或使用，或存放，或毁灭。那么，主人是新主人，宅子也就会成为新宅子。然而首先要这人沉着，勇猛，有辨别，不自私。没有拿来的，人不能自成为新人，没有拿来的，文艺不能自成为新文艺。

6.选文主要运用的论证方法是（ ）。

A.道理论证 B.比喻论证 C.事实论证 D.正反对比论证

7.对待不同的文化遗产，应采取不同的方式。作者认为要批判地吸取的有（ ）。

A.鱼翅 烟枪 B.烟灯 姨太太 C.鸦片 烟灯 D.鱼翅 鸦片

8.如何理解“没有拿来的，人不能自成为新人，没有拿来的，文艺不能自成为新文艺。”这句话的内涵？

答：

6.B

7.C

8.

这句话揭示了继承文化遗产的意义。（2分）强调实行“拿来主义”对于改造民族素质和建设民族文化的重要性和紧迫性。（1分）（意思对即可）

【解析】

6.

试题分析：用打比方形象地对论点进行证明的一种论证方法，又叫喻证法。"喻巧而理至"，由于这种方法是用容易理解和浅显的事物来说明不易理解和较深的事理，具有形象性，就能将抽象的道理予以具体化，做到深入浅出、平易生动，从而加强对论点的证明。·运用时要注意所用的比喻必须恰当，一般说，比喻论证不宜作为一篇文章论证的主要方法，因此要适量·。

考点：分析作品体裁的基本特征和主要表现手法。能力层级为分析综合C。

7.

试题分析：鸦片和烟灯比喻有利也有弊的事物，故要批判地吸收。

考点：分析概括作者在文中的观点态度。能力层级为分析综合C

8.

试题分析：理解句子的含意，可以用这样的方法：建立起“六看”思维模式。所谓“六看”，指句内三看，句外三看。句内三看：一看句子关键词语，二看句子内部结构关系，三看句子本身表达特点。句外三看：一看该句位置特点（或在段首、开头，或在段尾、文末等），二看相邻句，三看段、章的中心。答题时应注意概括抽象的句子具体化，先分析句子本身修饰语的意义，然后抓住文段中解释说明或者论证这些句子的支撑句，探讨其具体含意；生动具体的句子概括化，即把形象生动具体的关键词语作抽象化处理。

考点：会重要语句的丰富含意，品味精彩的语言表达艺术。能力层级为鉴赏评价D。

6.阅读下面的作品，完成后面题目。

文艺作品要超越“戾气”

张颐武

一些文艺作品中存在“戾气”横行的情况，这样的文艺作品一旦流行，会对社会产生负面的影响，也会对人们日常生活中的心理和情绪产生不良的影响。

戾气之作的出现往往来源于对某种社会情绪的“迎合”，也来源于作者对社会发展走向认知和理解的片面化。这种片面化的认知，一方面是对急剧发展变化中的中国社会所暴露的一些问题和矛盾缺少理性和客观的理解，看不到问题正是由于发展的阶段性所造成的。另一方面，则是中等收入群体和年轻人在现实生活中遇到了诸多新的现实困扰。现在人们温饱有余，生活条件相对过去有相当大的改善，但也会碰到新的困难和问题，而这些问题是过往生活中不曾具有的，往往让人觉得更难以化解。如剧烈竞争产生的巨大压力，住房、子女教育和消费主义诱导下出现的攀比和__，都造成了严重的问题。西方社会当下的条件毕竟比中国这样的新兴国家要完备，更增添了这些群体的问题感，由此产生了许多焦虑和困扰。“戾气”之作应运而生，变成了社会困扰的表征。

有“戾气”的文艺作品，其好处是看到了一些社会问题，但通过宣泄“戾气”将其简单化、表面化和极端化，让社会问题变成了文艺作品唯一的表现。这样的表现既简单化了人性、表面化了社会问题，又极端化了社会情绪。

实际上，仅仅宣泄情绪、渲染“戾气”的文艺作品，其品格历来是不高的。晚清的谴责小说，就是类似这种“戾气”的文化，被鲁迅先生评为“辞气浮露，笔无藏锋，过甚其词，以合时人嗜好”。这样的作品并不折射现实，而是扭曲现实，不是让人看到出路，而是让人或情绪躁动或消极犬儒，并不能促进现实的改革，也无助于社会的转型，只能加剧社会的焦虑与矛盾，把人生的问题变成消费品。“戾气”不是创作的正道，也无法给文艺带来真实的生机。

真正有价值的文艺作品，无论是大众文化或高雅作品，都需要既有反映社会的独到角度，不回避问题和矛盾，又有较深入的思考和对于社群的认同，促进人们“守望相助，互相扶持”。有人性表现的力度和对于时代脉搏的把握，有感性的表现力和理性的思考力。超越“戾气”，让文艺更多地与真实的社会对话，才是我们需要的。

（选自人民网，有删节）

【小题1】有“戾气”的文艺作品会对社会产生哪些负面的影响？

【小题2】请简要概述本文的论述思路。

【小题3】结合文本，谈谈文艺作品应该如何超越“戾气”。

【小题1】①简单化了人性；表面化了社会问题；极端化了社会情绪；②加剧了社会的焦虑与矛盾。

【小题2】首先，指出文艺作品中存在“戾气”横行的问题；其次，阐述有“戾气”的文艺作品的原因和危害；最后，提出文艺作品超越“戾气”的正确做法。（每点2分）

【小题3】①既有反映社会的独到角度，不回避问题和矛盾，又有较深入的思考和对于社群的认同；②有人性表现的力度和对于时代脉搏的把握；③有感性的表现力和理性的思考力。（每点2分）

【解析】

【小题1】试题分析：题干问的是“有‘戾气’的文艺作品会对社会产生哪些负面的影响？”考察考生筛选整合信息的能力。考生在答题时要回归原文，先在文章中找出相应语句再加以概括形成答案。答题时要依据题目分值，分点答题。答案集中在3.4两节。原文为 “这样的表现既简单化了人性、表面化了社会问题，又极端化了社会情绪。”“这样的作品并不折射现实，而是扭曲现实，不是让人看到出路，而是让人或情绪躁动或消极犬儒，并不能促进现实的改革，也无助于社会的转型，只能加剧社会的焦虑与矛盾，把人生的问题变成消费品。“戾气”不是创作的正道，也无法给文艺带来真实的生机。”考生通过这些句子，总结答案。

考点：筛选并整合文中的信息。能力层级为分析综合C。

【小题2】试题分析：题干“本文的论述思路”，考察学生分析文章结构，把握文章思路的能力。考生先划分文章层次，在加以概括总结。而论述类文章大多按照这样的思路：首先提出问题，然后论证观点，最后重申观点或提出期望。考生在答题时要按照“首先……然后……最后……的模式答题。本题中第一层为第一节指出文艺作品中存在“戾气”横行的问题；第二层为2.3.4节阐述有“戾气”的文艺作品的原因和危害；第三层第五节提出文艺作品超越“戾气”的正确做法。

考点：分析文章结构，把握文章思路。能力层级为分析综合C。

【小题3】试题解析：题干问的是“文艺作品应该如何超越“戾气”。这是考察考生分析概括的能力，答案应该是争队文章中所说的问题来的。考生应该从反面入手，提出方法。

考点：对作品进行个性化阅读和有创意的解读。能力层级为探究F。

阅读下面的作品，完成小题。

儒家与现代人生

傅佩荣

①由孔子所奠基的儒家学说“究竟”有何主张？它对现代人还有指导作用吗？

②首先，它的历史际遇十分复杂，从西汉董仲舒倡议“罢黜百家，独尊儒术”开始，儒家就受到统治者的青睐与利用，扮演安定社会的主导思想。二千多年的__政体可以用“阳儒阴法”一词来描述，表面打着儒家的招牌，内里采取法家的手段，一旦国家陷入困境，就把责任推给了儒家。在这种情况下，儒家的诠释，为了配合统治阶级的需要，形成僵化而封闭的教条，也就不足为怪了。于是，一般人对儒家的印象就异化为：重视群体和谐而忽略个体差异，讲究人情面子而忘了真诚坦荡，最后沦为不讲道理的三纲五常，不分黑白的酱缸文化。

③其次，现代人生在西方文化主导及全球文化交融的大背景下，变得既丰富又复杂。我们身处其中，容易觉得忙碌、盲目而茫然。许多学者以“后现代主义”一词为其标签，意思是：没有任何观点可以免于被质疑与否定，由此形成价值中立或“只问事实不问价值”的现象。因此，如果我们能从儒学中找到“解药”，那将不但是我们之幸，也是全人类的福音。

④其实，孔子在重视群体和谐时，并未忽略个体的主体价值；若不谈行动者的主体，人生又如何可能建构真善美圣等价值呢？

⑤孔子主张“人能弘道，非道弘人”，认为实践人生理想的主动力量在于人。他心目中的人是不分阶级、族群与贫富差异的，推崇孔子为人文主义者，说他具有深刻的人道情怀，乃是合宜的判断。问题在于：孔子所谓的“人”，一般都被认定侧重于群体，譬如他的核心观念是“仁”，而“仁”字“从人从二”，自然不离人我之间的互动关系，但是我们依然可以分辨：一方面，孔子对人的期许是：“君子求诸己，小人求诸人”，“古之学者为己，今之学者为人”。这里的“己”显然是指个体而言，君子与学者应该有此自觉。另一方面，平凡百姓也有其自我要珍惜，最典型的话语是：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”百姓心中打定了主意，谁都无法再去左右他。在道德修行上更是如此。

⑥为何需要强调个体呢？因为不论群体如何相处，道德价值的主体必须是个人，并且是真诚的个人。像“巧言令色，鲜矣仁”一语，不是暗示我们行仁的条件是真诚吗？有真诚才有动力，也才能从事道德实践。

⑦儒家思想重视个体，其重点不是今日社会民主与法治基础上所保障的人权，而是肯定每一个人在道德实践上都有不可逃避的责任，因而也有不可抹杀的尊贵价值。

⑧在分析中国人的性格时，会发现“群体”的作用远大于“个体”。如果回溯儒家起源，认真研究，就会察觉原来孔子的观念是兼顾群体与个体，并且在两者之间保持一种动态平衡的。孔子的观念对于现代人生仍然深具启发性，其故在此。能由个体的真诚出发，“己所不欲，勿施于人”的理想才能真正普遍推广开来。

（节选自《儒家与现代人生》，有删改）

10.结合第二段，请概括作者认为的儒家思想在中国历史中的主要际遇。

11.请简要分析第④-⑥段的论述层次。

12.结合全文，针对现代人生，作者认为儒学能够提供的“解药”有哪些？

10.①受统治者的青睐与利用，扮演安定社会的主导思想。②成为统治者统治的招牌，并替统治者失败承担责任。③配合统治者需要加以诠释儒家思想，印象被人异化。

评分建议：每点2分，意思对即可。

11.首先提出孔子在重视群体和谐时，并未忽略个体的主体价值的观点，接着从不同角度分析了孔子作为人文主义者的主张，最后进一步强调个体的意义。（每点2分。共6分）

12.①每个人都要自我珍惜；②道德价值的主体必须是真诚的个人；③个人在道德实践上都有不可逃避的责任；④要在群体和个体之间要保持一种动态平衡。

评分建议：每点2分，意思对即可。

【解析】

10.

试题分析：回答此题，需从第二段中“从西汉董仲舒倡议‘罢黜百家，独尊儒术’开始，儒家就受到统治者的青睐与利用”、“二千多年的__政体可以用“阳儒阴法”一词来描述，表面打着儒家的招牌，内里采取法家的手段，一旦国家陷入困境，就把责任推给了儒家”。“在这种情况下，儒家的诠释，为了配合统治阶级的需要，形成僵化而封闭的教条，也就不足为怪了。于是，一般人对儒家的印象就异化为：重视群体和谐而忽略个体差异，讲究人情面子而忘了真诚坦荡，最后沦为不讲道理的三纲五常，不分黑白的酱缸文化”等加以概括回答即可。

考点：分析作品结构，概括作品主题。能力层级为分析综合C。

11.

试题分析：回答此题，需结合“其实，孔子在重视群体和谐时，并未忽略个体的主体价值”、“孔子主张“人能弘道，非道弘人”，认为实践人生理想的主动力量在于人”、“为何需要强调个体呢？因为不论群体如何相处，道德价值的主体必须是个人，并且是真诚的个人。”等加以概括即可得出答案。

考点：分析作品结构，概括作品主题。能力层级为分析综合C。

12.

试题分析：此题需从文中“儒家思想重视个体，其重点不是今日社会民主与法治基础上所保障的人权，而是肯定每一个人在道德实践上都有不可逃避的责任，因而也有不可抹杀的尊贵价值。”、“在分析中国人的性格时，会发现“群体”的作用远大于“个体”。孔子的观念对于现代人生仍然深具启发性，其故在此。能由个体的真诚出发，“己所不欲，勿施于人”的理想才能真正普遍推广开来。”等加以概括，并联系文本主旨即可。

考点：体会重要语句的丰富含意，品味精彩的语言表达艺术。能力层级为鉴赏评价D。

阅读下面的文字，完成后面题目。

千年一叹读韩愈

①中国民俗谚语中说：山不在高，有仙则灵；水不在深，有泉则秀。这儿的山上无仙，江中亦无流泉戏水，但是地处潮州境内的韩山、韩江，却名贯广__地，成为大海之滨一道奇异的人文风景。只因唐代文人韩愈被贬官离开长安后，曾在这儿当了不足一年时间的地方小官。他似乎比“仙”和“泉”更具有震撼和感召力量，使原本为他姓的山和水，后人将其统统改为韩姓：山易名为韩山，水易名为韩江。一个唐代的文人，在贬官后的失意之时，居然使江河易姓，不仅在中国历史上为绝无仅有，其本身还是一首千古绝唱。因而在潮州驻足的时日，留给我的不仅是“前无古人，后无来者”的怀古咏叹，还启迪我从韩愈的曲线人生经历中，又找到一面为文为官之道的明镜。

②昔读《昌黎先生集》时，知道韩愈是河南河阳人，号昌黎，为唐宋八大家之一，因其诗文磅礴隽永而名扬天下。此外，史书记载他还是一位正统儒理学家。因其一贯以孔孟之道，反对佛门道院之玄学，在唐宪宗十四年，他担任监察御史官爵时，因上书皇权阻谏宪宗皇帝兴师动众去奉迎一块佛骨，而被贬官到粤海之边做潮州刺史。

③纵观古代文人，被贬官者多多，凡是直抒其心意的文人，大都留下仕途失意被贬和流放的历史。但不同的是，他们在人生低谷中的行迹，却有着千差万别。这些文人雅士，大乌纱帽一旦变成小乌纱帽，多表现得心灰意冷，在自舔伤口中，写出些悲悯自怜的诗歌，而韩愈与众不同，尽管他在被贬官的路上，也曾写下“收吾骨瘴江边”的自怜诗章；但到了潮州赴任之后，却将自身伤痛闲置一边，把庶民百姓冷暖放在了至高无上的位置。

④笔者沿韩江而行时，江边有一座古亭映入眼帘。停车仔细观看，见亭内有一石碑，碑下压着一条鳄鱼石雕。当地友人为我解疑说，这是后人为纪念韩愈带领当地百姓的驱鳄之举，而建立起的功德碑。韩愈初到潮州上任之日，正是潮汕江河鰐鱼成灾之时，当时此地的黎民百姓，因为继承了远古的迷信传说，认知鳄鱼为水中之神灵；每到鳄鱼成灾时，都向江里投下屠杀了的牛羊猪狗等生灵，以求平安。韩愈一向尊重孔孟正统儒理之道，反对神鬼的玄学之说，便不顾疲劳地日夜游说于江水之边，宣扬除鳄才是自我拯救之良策。潮州自古为客家族人之领地，其族人把信奉神灵视为灵魂之全部，因而驱鳄之举步履为艰。但生性执著的韩愈，一直不改初衷，在其不懈的努力之下，终于获得了善果，不仅将为害一方的鳄鱼驱之于海，让潮州百姓从“江神”的精神奴役中解放出来；还以驱鳄为兴修水利机遇，打开引水浇灌之门，给封闭的沿江大地，带来五谷丰登的年华。因而，后人一直垂念其德政，在江边立起这个临江亭和亭内的功德碑。其影响之大穿越了时空，直到明朝嘉靖年间（1537年），礼部右谏沈伯咸，还特意在韩山写下了“功不在禹下”的碑文，以示对贬官到潮州后韩愈德政的崇敬。此为韩愈在粤东的肖像之一。

⑤之二，尽管大唐时期，还属于帝王世袭的封建社会，但在唐律中已有不许“纳良为奴”的律条。但当时的粤东岭南，处于大唐版图上相对封闭落后的地区，韩愈贬官到此地时，该地盛行贩卖人口之恶习，地方志中留有“其荒阻处，父子相缚为奴”的记载。用白话文解析，就是在饥荒之地，有钱人家能收贫穷人的全家为奴。韩愈到了潮州之后，以大刀阔斧之气势，更改这地区的千古陋习。此举比驱鳄更为艰难，韩愈为此付出了更为艰辛的努力。韩愈早有铭言喻世：“业精于勤荒于嬉。”他就是用这种不知疲惫的执著精神，而完成他解放奴隶的壮举的。据地方史料记载，韩愈此举开花结果后，曾有贫苦奴民称他为粤东岭南的“韩青天”。这是韩愈被贬官到潮州后的肖像之二。

⑥这里必需说明的是，这是韩愈在任八个月内的政绩。不知是他的时运不济，还是唐宪宗余怒未消，也许是二者兼有之故吧，他在潮州为官八个月之后，又被贬官到袁州当“芝麻绿豆官”去了。因而，当笔者登上韩山上巍峨的韩公祠时，不尽百感丛生：天下浪漫文人，多如天上繁星；天下无文采而缚于理性牢笼中者，更是不计其数；但将高度理性和超人文采集于一身者，可谓寥寥无几，而韩愈两者兼备，犹如平地上的高山。以文而论，文史学家评说他为“唐宋八大家之首”；以理而说，他是个敢做敢为、荣辱不惊、视庶民百姓为父母的清官。

⑦后人为了纪念他为文为人之德，在韩山绿色环抱中，为他修建了雄伟的纪念祠堂。沿山而上的回廊两侧，皆为唐代之后官人和文人对他的评说。我统计了一下，总共四十块碑文，碑文以各种书体刻下对这位“百代文宗”的盛誉。至于潮州的本土人士，更是以韩愈曾在此地驻足为荣。与我一同登山朝圣的当地文联友人对我说：“千古中的文人至圣，从长安被贬到我们这儿来，成了我们这方水土至高无上的荣誉。”

⑧我说：“愿华夏大地的文人，能有韩文公敢言、敢行的精神风骨；愿那些文官们，都能以韩愈为镜，照一照自己的形神！”

9.文章一开始就引用了一句民俗谚语，有什么作用？

10.本文第三段写了许多其他的贬官者，作者有什么用意？

11.结合全文，说说韩愈一生有哪些成就。

12.文章第七段的描述有什么作用？

13.阅读全文，结合自己的理解，探究文章最后一段话的意蕴。

9.用“仙”和“泉”烘托出了韩愈在潮州人民心中至高无上的地位，为下文写韩愈的丰功伟绩以及表达对他的赞颂作铺垫。

10.写被贬官者大多心灰意冷、悲悯自怜，反衬出韩愈被贬官时的与众不同，以百姓为重的高尚情怀。

11.①诗文磅礴隽永。②宣扬正统儒理，主张孔孟之道。③为潮州人民驱除鳄鱼、兴修水利。④为潮州百姓扫除贩卖人口的恶习，解放奴隶。

12.用大量的碑文和当地文联友人对他的评价烘托出韩愈在历史上的影响与地位，表达人们对韩愈的无比敬仰和崇敬之情。

13.文章最后一句再一次对韩愈敢作敢为、以百姓为重的精神进行肯定和褒扬；呼吁当今文人要敢于发表正确的言论，敢于替百姓说话，做一个具有精神风骨的人；呼吁当今为官者要视百姓为父母，荣辱不惊，以韩愈为榜样，身体力行为百姓做事。

【解析】

9.

试题分析：此题考生要掌握文中语段在文中的作用这一知识点，我们要确认指定某句（段）在行文中的位置。 然后明确该句话的作用，再去明确答题的方向，也还是从内容和结构两个角度入手。比如某句（段）出现在文首，那它的作用有：开篇点题；照应题目；总领全文；渲染气氛，埋下伏笔；设置悬念，引出下文，为下文作辅垫。如果某句（段）出现在文中，则它的作用有：承上启下；总领下文；总结上文；呼应前文。

如果某句（段）出现在文末，则它的作用有：点明中心；升华感情，深化主题；照应开头，结构严谨；画龙点睛；言有尽而意无穷。这里用“仙”和“泉”烘托出了韩愈在潮州人民心中至高无上的地位，为下文写韩愈的丰功伟绩以及表达对他的赞颂作铺垫。

考点：体会重要语句的丰富含意，品味精彩的语言表达艺术。能力层级为鉴赏评价D。

10.

试题分析：本题考查作者的写作目的。本文主要突出韩愈被贬官时与众不同的突出贡献，写其他被贬官员心灰意冷，作者目的很明显，用对比的手法，反衬韩愈不看重个人荣辱得失，而以百姓为重的高尚情怀。

考点：探讨作者的创作背景和创作意图。能力层级为探究F。

11.

试题分析：本文开头说“还启迪我从韩愈的曲线人生经历中，又找到一面为文为官之道的明镜。”，韩愈作为一名文学家和一名朝廷官员，从原文中可归纳出他的贡献主要表现在文学和政绩上。第二段文学上的贡献：诗文磅礴隽永，宣扬正统儒理，主张孔孟之道第四段为潮州人民驱除鳄鱼、兴修水利，第五段为潮州百姓扫除贩卖人口的恶习，解放奴隶。

考点：欣赏作品的形象，赏析作品的内涵，领悟作品的艺术魅力。能力层级为鉴赏评价D。

12.

试题分析：本文主要讴歌韩愈，大部分段落都采用了正面描写的手法，第七段从侧面描写后人为纪念他为他修建祠堂撰写大量的碑文和当地文联友人对他的评价，作用就是为了烘托出韩愈在历史上的影响与地位，表达人们对韩愈的无比敬仰和崇敬之情。

考点：分析作品结构，概括作品主题。能力层级为分析综合C。

13.

试题分析：最后一段是作者的呼吁和期望。作者有两层意思，一是作者对韩愈的赞美，对其敢作敢为、荣辱不惊、以百姓为重的精神进行肯定和褒扬；另一层意思是作者对后人和当今为官者的期望：呼吁当今文人要敢于发表正确的言论，敢于替百姓说话，做一个具有精神风骨的人；呼吁当今为官者要视百姓为父母，荣辱不惊，以韩愈为榜样，身体力行为百姓做事。考生要结合原文主旨，指出语句的深层含义。

考点：对作品进行个性化阅读和有创意的解读。能力层级为探究F。

现代文阅读（二）

大自然在__

（美）雷切尔·卡逊

我们冒着极大的危险竭力把大自然改造得适合我们的心意，但却未能达到目的，这确实是一个令人痛心的讽刺，但是很少有人提及。

生物学家波里捷说：“昆虫世界是大自然中最惊人的现象：对昆虫世界来说，没有什么事情是不可能的。”

这种“不可能的事情”现在正在两个领域内发生。通过遗传选择，昆虫正在发生应变以抵抗化学药物，不过现在要谈到的一个更为广泛的问题是，我们使用的化学物质的大举进攻正在削弱环境本身所固有的、阻止昆虫发展的天然防线。

世界各地的报告很清楚地揭示了一个情况，即在用化学物质对昆虫进行了十几年控制之后，那些被认为已在几年前解决了的问题又回过头来折磨我们，而且只要出现一种哪怕数量很不显眼的昆虫，它们也一定会迅速增长到严重成灾的程度。我们已搬起石头砸了自己的脚。

现今一些地方，无视大自然的平衡成了一种流行的做法。今天的自然平衡所面临的状况好像一个正坐在悬崖边上而又盲目蔑视重力定律的人一样危险。人也是这个平衡中的一部分，有时这一平衡对人有利，有时它会变得对人不利，当这一平衡受人本身活动的影响过于频繁时，它总是变得对人不利。

人们在制定控制昆虫的计划时忽视了两个重要事实。第一是，对昆虫真正有效的控制是由自然界完成的，而不是人类。昆虫的繁殖数量受到限制是由于存在一种被生态学家们称为环境的防御作用的东西，这种作用从第一个生命出现以来就一直存在着。昆虫学家罗伯特·麦特卡夫说：“防止昆虫破坏我们世界安宁的最重大的一个因素是昆虫在它们内部进行的自相残杀的战争。”然而，现在大部分化学药物被用来杀死一切昆虫，无论是我们的朋友还是我们的敌人。

第二个被忽视的事实是，一旦环境的防御作用被削弱了，某些昆虫的真正具有爆炸性的繁殖能力就会复生。托马斯·赫胥黎曾计算过，一个单独的雌蚜虫在一年时间中所能繁殖的蚜虫的总量相当巨大。

没有一个人知道在地球上究竟有多少种昆虫，现在已经记录在案的昆虫已超过七十万种。这些昆虫的绝大多数都被自然力量控制着，而不是靠人的任何干涉。糟糕的是，往往在这种天然保护作用丧失之前，我们总是很少知晓这种由昆虫的天然敌人所提供的保护作用。

这种起天然保护作用的昆虫种类繁多。黄蚂蚁捕获那些不移动的蚜虫，并且用它们的汁液去喂养幼蚁。黄蜂在屋檐下建造了柱状泥窝，并且将昆虫充积于窝中，作为黄蜂幼虫将来的食物。黄蜂飞舞在正吃着料的牛群的上空，它们消灭了使牛群受罪的吸血蝇。大声嗡嗡叫的食蚜蝇，把卵产在蚜虫出没的植物叶子上，而后孵出的幼虫能消灭大量的蚜虫。瓢虫，也是一个最有效的蚜虫、介壳虫和其他吃植物的昆虫的消灭者。草蜻蛉靠捕食蚜虫、介壳虫或小动物为生，每只草蜻蛉都能消灭几百个蚜虫。

昆虫由于存在着这样的天然特性，因此它们一直都是我们在保持自然平衡使之倾向对我们有利一面的斗争中的同盟军。但是，现在我们却把炮口转向了我们的朋友。一个可怕的危险是，我们已经粗心地轻视了它们在保护我们免受黑潮般的敌人的威胁方面的价值。

杀虫剂数量逐年增大，环境防御能力的全面持续降低正在日益明显地变成无情的现实。随着时间的流逝，我们可以预料昆虫的骚扰会更加严重，并且将超出我们已知的范围。

但你会说：“这种情况肯定不会真正发生——无论如何，在我这一辈子里将不会发生。”但是，它正在发生着，就在这儿，就在现在。如安大略的黑蝇在喷药后，其数量比喷药前增加了十六倍；在英格兰，随着喷洒一种有机磷化学农药而出现了白菜蚜虫的严重爆发。虽然有理由认为杀虫剂在对付要控制的那种昆虫方面是有效的，但它们却打开了整个盛放灾害的潘多拉盒子。

加拿大昆虫学家尤里特十年前曾说：“我们必须改变我们的哲学观点，放弃我们认为人类优越的态度。”

10.“大自然在__”体现在哪两个方面？导致“大自然__”的原因是什么？

11.文中写黄蚂蚁、黄蜂、瓢虫等昆虫的作用是什么？请简要分析。

12.本文作为一篇科普文，在写作手法上有什么特点？请结合文章简要分析。

10.（1）体现：①昆虫通过遗传选择，正在发生应变以抵抗化学药物；②曾被化学药物控制的昆虫，不但又回过头来折磨人类，而且还会以更为严重的程度爆发性繁殖。（2）原因：人类大量使用化学药物（或人类忽视了自然的“自我”控制的能力），削弱了环境本身固有的、阻止昆虫发展的天然防线。

11.（1）通过列举黄蚂蚁捕食蚜虫、黄蜂消灭吸血蝇、瓢虫消灭蚜虫等具体事例，证明“大自然有天然保护作用，无须靠人为的干涉”这一观点。（2）丰富了文章的内容，增强了说服力。

12.（1）文章既有文学的生动与形象，又有科学的严谨与扎实，趣味性与科学性兼备。结合文本分析略。（1分）（2）引用和举例等多种方法的使用，增强了文章的说服力。结合文本分析略。（1分）

【解析】

10.

试题分析：本题考查筛选概括能力。作答时应找准答题区间。第一问的答题区间是第三、四两段，对此加以概括即可得出答案。第二问的答题区间是第三段，对文中关键语句加以提炼，用简洁的语言表达出来即可。

考点：筛选并整合文中的信息。能力层级为分析综合C。

11.

试题分析：一般情况下，在文本中，举例首先是为印证作者的观点服务的，此处也不例外；另外，举例还可以丰富文章内容，增强文章的说服力。把握住这两点，结合文本内容即可得出答案。

考点：分析文章结构，把握文章思路。能力层级为分析综合C。

12.

试题分析：本题考查手法。结合科普文本身具有的特点，可以从表现手法、修辞、语言的特点，以及列数字、举例子等说明方法角度考虑。“今天的自然平衡所面临的状况好像一个正坐在悬崖边上而又盲目蔑视重力定律的人一样危险”“没有一个人知道在地球上究竟有多少种昆虫，现在已经记录在案的昆虫已超过七十万种”文章既有文学的生动与形象，又有科学的严谨与扎实，趣味性与科学性兼备。“生物学家波里捷说：‘昆虫世界是大自然中最惊人的现象：对昆虫世界来说，没有什么事情是不可能的。’”“蚂蚁捕获那些不移动的蚜虫”引用和举例等多种方法的使用，增强了文章的说服力。

考点：分析作品主要表现手法。能力层级为分析综合C。

阅读下面的文字，完成后面题。

犬儒：从愤世嫉俗到玩世不恭

⑴犬儒是个外来词，人们通常将它理解为讥诮嘲讽，愤世嫉俗，玩世不恭，但要更完整把握它，就需要追溯一下它的起源和演变。

⑵犬儒派是古希腊的一个哲学流派，其代表人物是狄奥根尼。这派哲学主张清心寡欲，鄙弃俗世的荣华富贵，力倡回归自然。据说狄奥根尼本人住在一个桶里，以讨饭为生。有人讥笑他活得像条狗，他却不恼。“犬儒”之称由此得名。

⑶早期的犬儒是极其严肃的，狄奥根尼是一个激烈的社会批评家，他立志要揭穿世间的一切伪善，热烈地追求真正的德行，追求从物欲之下解放出来的心灵自由。狄奥根尼也确实愤世嫉俗，他曾经在大白天提着一个灯笼在城里游走，说：“我在找一个真正诚实的人。”

⑷随着犬儒哲学的流行，其内涵开始发生了微妙的变化。后来的犬儒派发表宏论，竭力鼓吹没有物质财富是多么的美好，而对自己的家乡依依不舍或悲悼自己亲人的死亡是多么愚蠢。德勒斯就说：“我的儿子或妻子死了，那难道就有任何理由应该不顾仍然还在活着的我，并且不再照顾我的财产了么？”“超脱”到这一步，未免就有些矫情了。还是这位德勒斯，当富翁送给他一笔钱时，他收下了，说：“你慷慨大度地施舍给我，而我痛痛快快地取之于你，既不卑躬屈膝，也不唠叨不满。”这里暗含的逻辑是，金钱本是无所谓的东西，我若拒绝你的馈赠或收下金钱又表示感谢，倒显得我把金钱太当回事了。这种态度看上去很洒脱，但好像又有些无耻。

⑸早期的犬儒派是依据一种道德原则去蔑视世俗的观念，后期的犬儒派依然在蔑视世俗的观念但却失去了依据的道德原则。这自然就引出了一个后果：既然无所谓高尚，也就无所谓下贱。那一个人就可以很方便地对世俗观念满不在乎的同时，又毫无顾忌地去获取任何世俗的东西。于是，对世俗的全盘否定就变成了对世俗的照单全收，而且还往往是对世俗中最坏的部分的不知羞耻的照单全收。于是，愤世嫉俗就变成了玩世不恭，狄奥根尼坚持真善、揭穿伪善的批评精神也就变成了他们对善良、德性、理想的怀疑与无情嘲弄。

⑹犬儒一词的演变证明，从愤世嫉俗到玩世不恭，其间只有一步之差。一般来说，愤世嫉俗总是激烈的理想主义，玩世不恭则是彻底的无理想主义。偏偏是那些看上去最激烈的理想主义反倒很容易转变为彻底的无理想主义，原因何在？因为，许多愤世嫉俗的理想主义者在看待世界时缺少程度意识或分寸感，对他人缺少设身处地的同情和理解，不承认各种价值之间的紧张与冲突，这样，他们很容易走向绝望，进而怀疑和否认美好价值的存在，最终则是放弃理想放弃追求。“世界既是一场大荒谬、大玩笑，我亦唯有以荒谬和玩笑对待之。”一个理想主义者常常是在现实中屡屡碰壁之后才变成犬儒的，但正如哈里斯所言：“犬儒不只是在过去饱尝辛酸，犬儒是对未来过早地失去希望。”

10.请简要概括本文的论证思路。

11.如何理解“犬儒不只是在过去饱尝辛酸，犬儒是对未来过早地失去希望”一句的含意？

12.犬儒们从愤世嫉俗到玩世不恭，原因何在?请根据文本概括。

10.①首先阐述了犬儒的起源和演变。②然后指出早期的犬儒派与后期的犬儒派内涵上的区别。③最后阐明犬儒从愤世嫉俗到玩世不恭的原因。（每点2分）

11.①这句是说他们本是一群理想主义者，依据一种道德原则，立志揭穿伪善，追求德行，这个过程是孤独而饱尝辛酸的。②但是他们缺少程度意识或分寸感，以及对他人的同情和理解，不承认价值之间的紧张与冲突，导致他们走向绝望，进而怀疑和否认美好价值的存在。 （每点3分）

12.①后期犬儒派，失去了依据的道德原则，对一切满不在乎，也毫无顾忌。

②只知道站在自己的立场上看问题，看待世界时又缺少程度意识或分寸感，容易走极端，偏执。（每点3分）

【解析】

10.

试题分析：此题考查论证思路的能力，也就是梳理文章结构的能力。梳理文章思路就是弄明白作者在文章中先写什么，再写什么，文章是怎样展开的。分析议论文的论证思路，其实，就是在段落层次的基础上加上一些诸如“首先”“ 然后”“接着”“最后”……一类表承转启合关系的词语。尤其要注意开头结尾的表述。答题思路：作者为了证明……..的观点，首先使用了…….的论据，然后对……论据进行了怎么样的的分析，接着……最后……。关键要说明清楚证明过程的层次性。或者先表明本段作者的观点，再看运用了什么论证方法，如果是对比论证要从正反两个方面去答，最后重申论点（原文基本上有）。本题可犬儒的起源和演变，早期和后期的区别，原因等角度概括。

考点：分析文章结构，把握文章思路。能力层级为分析综合C。

11.

试题分析：本题考查理解文中重要语句含义的能力。理解句子的几种方法：（1）抓住关键词语理解（2）联系上下文理解句意。（3）根据作者要表达的思想感情、揣摩作者的写作目的理解句子。本题可联系文章第6段内容，提炼性的筛选出相关语句概括作答即可。

考点：理解文中重要句子的含意。能力层级为理解B。

12.

试题分析：根据对题干的把握，然后先从文本中找到答题区域，找到提示性的语句，例如，第6段“偏偏是那些看上去最激烈的理想主义反倒很容易转变为彻底的无理想主义，原因何在？”然后从后文中的语句提炼出答案即可。

考点：归纳内容要点，概括中心意思。能力层级为分析综合C。