阅读下面的文字，完成小题

论苏轼的诗歌美学思想

旷世奇才苏轼不仅是杰出的文学家，而且是出色的文学批评家。在对诗歌的社会功能和审美特性的认识上，苏轼有自己的见解和思想渊源。

苏轼具有仁政爱民的思 想和积极入世的精神。基于此，他重视文学积极的社会作用，强调有为而作，针砭时弊。他在《题柳子厚诗》中写道：“诗须要有为而作……好奇务新。乃诗之 病。”所谓“有为而作”，目的在于揭发当世政治的过失和社会中的种种不平，从而达到“疗饥”“伐病”的功效。苏轼的意图十分明确，写诗就要充分发挥诗歌的 社会功能，有所劝诫，有补于世。不能一味地粉饰现实，阿谀奉承。苏轼在向哲宗皇帝申述自己因诗获罪的原因时说：“昔先帝召臣上殿，访问古今，敕臣今后遇事 即言。其后臣屡论事，未蒙施行，仍复作诗文，寓物以讽，庶几流传上达，感悟圣意。”这说明苏轼确是有意继承风、骚以来的现实主义精神，提倡充分发挥文学的 社会功能，以揭发流弊、拯时救世。苏轼《答乔舍入启》中写道：“某闻人才以智术为后而以识度为先，文章以华采为末而以体用为本。国之将兴也，贵其本而贱其 末：道之将废也，取其后而弃其先。用舍之间，安危攸寄。”作者把文章重“体用”还是重“华采”与国家的兴亡联系起来，强调“以体用为本”。“以体用为本” 与“有为而作”的精神完全一致，都是苏轼文艺中儒家兼济天下思想的反映。

苏轼认为诗画要传神， 而满足于摹写物象，意尽句中，不是成功的艺术作品。对苏轼诗贵传神的见解，可以从以下三个层面进行剖析：其一、诗要传客观物象之神。苏轼《评诗人写物》 云：“诗人有写物之功：‘桑之未落，其叶沃若。’他木殆不可以当此。”其二、诗要有“超以象外”的远韵。“远韵”是“神似”的自然发展，言有尽而意无穷， 在“超以象外”的无限时空中，给人留下无限的遐想与回味的余地，这就是“远韵”。其三、诗歌创作要有“空静”的心态。苏轼《送参寥师》诗云：“欲令诗语 妙，无厌空且静。静故了群动，空故纳万境。”只有处心于静境，才能摆脱动境的干扰，才能洞察万物的纷纭变化;只有置心于虚空，才不为成见所蔽，才能容纳万 般妙境。唯其如此，才能写出体物传神、意境深邃的诗篇。而要使心境“空且静”。首先必须从烦琐的世俗事务中摆脱出来，使身心闲逸。闲逸才有空静，空静才有 妙境和远韵。

苏轼《书鄢陵王主簿所 画折枝二首·其一》云：“诗画本一律，天工与清新”。诗与画是两种不同的文艺形式，但苏轼认为它们之间有着共同的美学标准，即“天工与清新”。“天工”， 意谓出于自然，无须雕琢。凡出自“天工”者，必有创作者的个性，给人以“清新”之感。苏轼在评论诗歌时，常常用天工清新作为审美标准。在苏轼看来，自然清 新的诗可以当餐，可以提神，清新是诗的生命，美的极致。苏轼“天工清新”的审美原则渊源于庄子的美学思想，《庄子》认为“天地有大美而不言”，“素朴而天 下莫能与之争美”，以及“法天贵真”等，就已道出了不事人工雕凿的“天工”的实质。在苏轼的哲学思想中，最高的范畴也正是“自然”或“道”。苏轼追求自然 之美，实际上是以他最理想的、至高无上的“道”或“自然”作为他关学追求的最高准则。

4.下列关于原文内容的表述，正确的一项是

A. 作为出色的文学批评家，苏轼对诗歌的社会功能和审美特性，有着独特的见解，这些见解与其政治、哲学思想密切相关。

B. 苏轼把文章重“体用”还是重“华采”与国家的兴亡联系起来，强调“以体用为本”，“用舍之间，安危攸寄”。因此苏轼认为写文章时“体用”与“华采”同等重要。

C. 苏轼主张诗贵传神，认为成功的艺术作品不应追求摹写物象，而要传客观物象之神，且须具备“超以象外”的远韵。

D. 苏轼的“天工清新”的审美原则，渊源于庄子的美学思想，常常被他用来作为评论诗歌的审美标准。

5.下列理解和分析，符合原文意思的一项是

A. 苏轼引用“桑之未落，其叶沃若”，说明诗人要具备“写物之功”，传客观物象之神，达到“神似”，方能为“远韵”和“空静”提供发展空间。

B. 苏轼把“自然”或“道”作为自己美学追求的最高准则，提出了“天工与清新”的诗画美学标准，认为出自“天工”者，会给人以“清新”之感。因为诗与画是两种不同的一样工，苏轼认为“天工与清新”的审美标准适合评价诗歌而不适合评价画。

C. 只有摆脱动境的干扰和成见的蒙蔽，方能让心于静境与虚空，才能够把握住万物的变化，容纳各种各样的妙境，进而创作出传神诗篇。

D. 苏轼具有仁政爱民的思想和积极入世的精神，他有意继承风、骚以来的现实主义精神，并通过创作来实现文学揭发流弊、拯时救世的社会功能。

6.根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是

A. 虽然苏轼因诗获罪，然而通过他向皇帝申述自己获罪原因时的言语，我们却依然可以发现他对诗歌有所劝诫、有补于世的社会价值的认同和坚持。

B. 苏轼评价王维诗画时说“味摩诘之诗，诗中有画;观摩诘之画，画中有诗”，这是王维在创作诗画时，分不清诗画产生的现象。

C. 林逋《梅花》诗句“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏”对梅花枝条和香气进行了准确生动的描写，这符合苏轼“诗要传客观物象之神”的标准。

D. 孟郊落第所作“两度长安陌，空将泪见花”极尽忧伤，而得第所作“春风得意马蹄疾，一日看尽长安花”则欣喜无比，这体现了苏轼所追求的自然之美。

4.A

5.D

6.B

【解析】

4.试题分析：B. 苏轼把文章重“体用”还是重“华采”与国家的兴亡联系起来，强调“以体用为本”，“用舍之间，安危攸寄”。因此苏轼认为写文章时“体用”与“华采”同等重要。原文的意思是“体用”更重要。C. 苏轼主张诗贵传神，认为成功的艺术作品不应追求摹写物象，而要传客观物象之神，且须具备“超以象外”的远韵。“认为成功的艺术作品不应追求摹写物象”理解有误。原文“而满足于摹写物象，意尽句中，不是成功的艺术作品。”D. 苏轼的“天工清新”的审美原则，渊源于庄子的美学思想，常常被他用来作为评论诗歌的审美标准。根据原文“天工”的审美原则是源于庄子思想。

5.试题分析：A. 苏轼引用“桑之未落，其叶沃若”，说明诗人要具备“写物之功”，传客观物象之神，达到“神似”，方能为“远韵”和“空静”提供发展空间。原文意思神似后有自然的远韵，选项把两个东西分开来说了。B. 苏轼把“自然”或“道”作为自己美学追求的最高准则，提出了“天工与清新”的诗画美学标准，认为出自“天工”者，会给人以“清新”之感。因为诗与画是两种不同的一样工，苏轼认为“天工与清新”的审美标准适合评价诗歌而不适合评价画。C. 只有摆脱动境的干扰和成见的蒙蔽，方能让心于静境与虚空，才能够把握住万物的变化，容纳各种各样的妙境，进而创作出传神诗篇。原文“诗画本一律，天工与清新”，选项对原文理解有误。

6.试题分析：B. 苏轼评价王维诗画时说“味摩诘之诗，诗中有画;观摩诘之画，画中有诗”，这是王维在创作诗画时，分不清诗画产生的现象。“这是王维在创作诗画时，分不清诗画产生的现象”理解有误，原文的意思诗画本身是一体的。

点睛：这类题目重点集中在对文中的观点的正误进行考核，错误类型注意有无中生有，张冠李戴、曲解文意、偷换概念、混淆范围、强拉因果等。考核的方式是改变句子含义从而出现选项的观点和文中的观点不一致，文中他人的观点和作者的观点混淆，对文中的观点概括错误等方式。

一、现代文阅读

材料一

什么是经典？常念为经，常数为典。经典就是经得起重复。常被人想起，不会忘记。经典的书，人们一遍遍地读，一代代地读。不但文字的经典这样，就是音乐、绘画等一切艺术品都是这样。许多人都在梦想自己的作品、事业成为经典，好让自己被历史记住，实现永恒。但这永恒之梦，总是让可怕的重复之斧轻轻一劈就碎。修炼不够，太轻太薄，不耐用甚至经不起念叨第二遍。倒是许多不经意之说、之作，无心插柳柳成阴，一不经意间成了经典。当然，经典也有呕心沥血、积久而成的。像米开朗琪罗的壁画《末日的宣判》，一画就是八年。不管是妙手偶成还是苦修所得，总之，它达到了那个水平，就如铜镜愈磨愈亮，要是一只纸糊灯笼呢？用三五次就破了。

经典所以经得起重复，原因有三：一是达到了空前的高度；二是有绝后的效果；三是上升到了理性，有长远的指导意义。经典不怕后人重复，但重复前人却造就不成经典。

文化的发展总是一层一层，积累而成。在这个积累过程中要有个性，能占一席之地必得有新的创造。唐诗、宋词、元曲，书法的欧、颜、柳、赵，王羲之的行书、宋徽宗的瘦金书都是中国文学艺术史上的经典。因为在这之前没有过，实现了“空前”，有里程碑的效果。它们是永远的参照点。

经典又是绝后的，你可以重复它、超越它，但不能复制它。后人时时的想起、品位、研究经典的目的是为了吸收借鉴它，以便去创造自己新的经典。就像爱因斯坦超越牛顿，爱因斯坦和牛顿都不失为经典。齐白石谈到别人学他的画说：“学我者生，像我者死。”因为每一个经典都有它那个时代、环境及创造者的个性烙印。你只能创造你自己的高峰。唯其这种“绝后”性，才使它高标青史，成为永远的经典。我们对经典的重复不只是表面的阅读，更是一次新的挖掘。

经典所以总能让人重复、不忘、总要提起，是因为它对后人有启示和指导价值。凡经典都超出了当时实践的范围而有了理性的意义，有哲理的内涵，唯理性才可以指导以后的实践。只有理性的东西才经得起一遍一遍地挖掘、印证，而它又总能在新的条件下释放出新的能量。如天然放射性铀矿一样，有释放不完的能量。范仲淹说：“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。”司马迁说：“人总有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。”这都是永远的经典，早超出了当时的具体所指而有了哲理的永恒。就是达芬奇的《蒙娜丽莎》的微笑，小提琴曲《梁祝》中爱的旋律，还有毕加索油画中的哲理，张旭狂草中的张力也都远远超出自身的艺术价值而有了生命的启示。

总之，经典所以经得起重复是因为它丰富的内涵，每一次重复都能从中开发出有用的东西，像一块糖，因为有甜味人才会去嚼。能经得起人反复咀嚼而味终不淡，这就是经典与平凡的区别。一块黄土，风一吹雨一打就碎，而一颗钻石，岁月的打磨只能使它愈见光亮。

（节选自梁衡《说经典》）

1.下列说法，符合原文内容的一项是

A. 音乐、绘画等一切艺术品都能经受得住一遍遍、一代代的重复，而不会被可怕的重复之斧劈碎。

B. 要让自己的作品、事业成为经典，就要设法提高自己的修养和水平，还要有个性，有新的创造。

C. 后人品味、研究经典，都是为了创造他自己的高峰和新的经典，好让自己被历史记住，实现永恒。

D. 经典都具有丰富的内涵，我们对经典的每一次重复，不是表面的阅读，而是一次新的挖掘和印证。

2.在文中第三段画线的句子中，两个“重复”的含义是否相同？请说出其具体含义

1.B

2.不同。前一个“重复”是指对经典的反复阅读和欣赏；后一个“重复”是指创作时一味模仿前人。

【解析】

1.试题分析：原文“不但文字的经典这样，就是音乐、绘画等一切艺术品都是这样”，选项少了“经典”，混淆范围。

点睛：这是一道筛选并整合信息的题目，筛选整合信息的题目侧重于对文中佐证观点的现象、材料的运用的准确性进行考核，主要的错误类型是强拉因果、因果倒置、曲解文意、无中生有、混淆范围、偷换概念等等。此题选项B混淆范围。

2.试题分析：注意结合上下文分析“重复 ”的含义，前一个“重复”是指对经典的反复阅读和欣赏；后一个“重复”是指创作时一味模仿前人。

阅读下面的作品，完成后面题。

文艺作品要超越“戾气”

张颐武

一些文艺作品中存在“戾气”横行的情况，这样的文艺作品一旦流行，会对社会产生负面的影响，也会对人们日常生活中的心理和情绪产生不良的影响。

戾气之作的出现往往来源于对某种社会情绪的“迎合”，也来源于作者对社会发展走向认知和理解的片面化。这种片面化的认知，一方面是对急剧发展变化中的中国社会所暴露的一些问题和矛盾缺少理性和客观的理解，看不到问题正是由于发展的阶段性所造成的。另一方面，则是中等收入群体和年轻人在现实生活中遇到了诸多新的现实困扰。现在人们温饱有余，生活条件相对过去有相当大的改善，但也会碰到新的困难和问题，而这些问题是过往生活中不曾具有的，往往让人觉得更难以化解。如剧烈竞争产生的巨大压力，住房、子女教育和消费主义诱导下出现的攀比和__，都造成了严重的问题。西方社会当下的条件毕竟比中国这样的新兴国家要完备，更增添了这些群体的问题感，由此产生了许多焦虑和困扰。“戾气”之作应运而生，变成了社会困扰的表征。

有“戾气”的文艺作品，其好处是看到了一些社会问题，但通过宣泄“戾气”将其简单化、表面化和极端化，让社会问题变成了文艺作品唯一的表现。这样的表现既简单化了人性、表面化了社会问题，又极端化了社会情绪。

实际上，仅仅宣泄情绪、渲染“戾气”的文艺作品，其品格历来是不高的。晚清的谴责小说，就是类似这种“戾气”的文化，被鲁迅先生评为“辞气浮露，笔无藏锋，过甚其词，以合时人嗜好”。这样的作品并不折射现实，而是扭曲现实，不是让人看到出路，而是让人或情绪躁动或消极犬儒，并不能促进现实的改革，也无助于社会的转型，只能加剧社会的焦虑与矛盾，把人生的问题变成消费品。“戾气”不是创作的正道，也无法给文艺带来真实的生机。

真正有价值的文艺作品，无论是大众文化或高雅作品，都需要既有反映社会的独到角度，不回避问题和矛盾，又有较深入的思考和对于社群的认同，促进人们“守望相助，互相扶持”。有人性表现的力度和对于时代脉搏的把握，有感性的表现力和理性的思考力。超越“戾气”，让文艺更多地与真实的社会对话，才是我们需要的。（选自人民网，有删节）

11.有“戾气”的文艺作品会对社会产生哪些负面的影响？

12.请简要概述本文的论述思路。

13.结合文本，谈谈文艺作品应该如何超越“戾气”。

11.①简单化了人性；表面化了社会问题；极端化了社会情绪；②加剧了社会的焦虑与矛盾。

12.首先，指出文艺作品中存在“戾气”横行的问题；其次，阐述有“戾气”的文艺作品的原因和危害；最后，提出文艺作品超越“戾气”的正确做法。

13.①既有反映社会的独到角度，不回避问题和矛盾，又有较深入的思考和对于社群的认同；②有人性表现的力度和对于时代脉搏的把握；③有感性的表现力和理性的思考力。（

【解析】

11.

试题分析：此题考查筛选信息并整合概括的能力。解答此题，可根据对文本内容的感知与理解，从文本中找到能体现“戾气”的文艺作品会对社会产生哪些负面的影响的相关答题区域，然后筛选出关键词句分条概括作答。答案集中在3.4两节。原文为 “这样的表现既简单化了人性、表面化了社会问题，又极端化了社会情绪。这样的作品并不折射现实，而是扭曲现实，不是让人看到出路，而是让人或情绪躁动或消极犬儒，并不能促进现实的改革，也无助于社会的转型，只能加剧社会的焦虑与矛盾，把人生的问题变成消费品。“戾气”不是创作的正道，也无法给文艺带来真实的生机。”根据这些关键句组织答案即可。

考点：筛选并整合文中的信息。能力层级为分析综合C。

12.

试题分析：这道题考查的是分析文章思路、结构的能力，同时也考查考生的整合、概括的能力。首先要求写出文章的行文思路，即概括地说明本段先写了什么、其次写什么、最后写什么，或者说本段从哪些方面（正面与反面、客观与主观、古今中外、理论与事例、举例与引用等）分别写了什么，这样写的目的是为了论证或说明或补叙什么。第一层为第一节指出文艺作品中存在“戾气”横行的问题；第二层为2.3.4节阐述有“戾气”的文艺作品的原因和危害；第三层第五节提出文艺作品超越“戾气”的正确做法。

考点：分析文章结构，把握文章思路。能力层级为分析综合C。

13.

试题分析：此题考查个性化阅读的探究能力。探究性阅读讲求个性化认识，但认识不能超出文本这一基础，切不可对文本只作粗略肤浅的浏览，就乱作分析，乱下判断，而犯误解文意的方向性错误。读后可知，答案应该是正对文章中所说的问题来的。例如，对时代的把握，理性的思考等。只要言之有理即可。

考点：对作品进行个性化阅读和有创意的解读。能力层级为探究F。

现代文阅读：论述类文本

论名声

［德］叔本华

每个人皆能求得荣誉，只有少数人可获得名声，因而只有具有特殊卓越成就的人才能获得名声。

这类成就可分为立功、立言二种，立功、立言是通往名声的两条大道。两条大道各有利弊，主要的差异在于功业如过眼烟云，而著作却永垂不朽。极为高贵的功勋事迹也只能影响一时，然而一部光芒四射的名著却是活生生的灵感源泉，可历千秋而长新。功业留给人们的是回忆，并且在岁月中渐渐地被淡化，终至完全消失，除非历史将他凝化成石，流传后世。著作的本身便是不朽的，举例来说，亚历山大大帝所留在我们心目中的只是他的盛名与事迹，然而柏拉图、亚里士多德、荷马等人依然健在且活跃在每个学子的头脑中，其影响一如他们生时。

立功需要依赖机遇才能成功，因此得来的名声一方面固然是由于功业本身的价值，另一方面也的确是靠风云际会才能爆发出璀璨的火花。比如，战功的评定，它所依据的是少数见证人的证辞，然而这些见证人并非都曾在现场目击，即使果然在场目击，他们的观察报道也不一定都公允。以上所说的是有关立功的几个弱点，但可以用它的优点来平衡。立功的优点在于它是一件很实际的事，也能为一般人所理解。

立言的情形恰与立功相反。立言不依赖偶然的机遇，主要靠立言者的品格学问才可以长存不朽。此外，所立之言的真正价值是很难断定的，内容愈深奥，批评愈不易。通常，没有人足以了解一部巨著，而诚实公正的批评家更是凤毛麟角。所以，靠立言而得的名声，通常都是累积许多判断而成的。在前面我已提过，功业留给人们的是回忆，而且很快就成为陈年旧物了；然而有价值的著作，除非有丧失的章页，否则总是历久弥新，永远以初版的生动面目出现。所以，著作不会长久被误解的，即使最初可能遭到偏见的笼罩，在长远的时光之流中，终会还其庐山真面目。也只有经历了时光之流的冲击与考验，人们方能来评论著作，而它的真正价值也才会显露出来。

名声实在仅是与他人相比较的结果，而且主要是品格方面的对比，所以，评价也就因时因人而异。某人的名声可能因新秀的崛起而使他原有的声望在不知不觉中受到了冲击或湮灭。因此，名声是依靠绝对价值来评判的，而所谓绝对价值，只存在于那些出类拔萃之人物，直接地靠其本身而傲视同类，在任何情况下都不可为他人剥夺。所以为了增进我们和社会的幸福，我们应该全力追求伟大的头脑和心灵。没有反射体我们无以看到光线，没有沸扬的名声我们便不可认识真正的天才。然而，名声并不代表价值，许多的天才沉没于默默无闻之中。莱辛便说过：“有些人得到了名声，另一些人却当获而未得。”

（金玲译，有删改）

10.文章说“立功”与“立言”是通向“名声”的两条大道，请简要分析二者的主要区别。

11.文章最后一段说“名声是依靠绝对价值来评判的”，又说“名声并不代表价值”，二者是否矛盾？请简要分析。

12.我国古代有“立德、立功、立言”三不朽的说法，请结合本文谈谈你的认识。

10.立功的影响是有限的、易逝的，立言则是无限的、永存的。立功要靠机遇，立言则无需机遇。立功很实际、易被理解，立言要靠诸多判断的累积、不易被理解。

11.不矛盾，这是两个不同层面的表述。前者是指真正的名声依赖其内在价值。后者是指因缺失条件而未获得名声的人，其内在价值同样不朽。

12.我国传统文化中的“立德”是指树立圣人之德；“立功”包含功业和声名；立言则指创立学说。我国传统文化认为立功优于立言；叔本华则认立言优于立功。但它们都强调“德”的首要作用。

【解析】

10.

试题分析：二者的区别，主要分布于第二段至第四段中。既然是区别，就要成对答出这种区别，思维上要求缜密。

【考点定位】筛选并整合文中的信息。能力层级为分析综合C。

11.

试题分析：第一句话要关注其前“因此”一词及其后的解释，第二句话要关注其前“然而”一词及其后的论证。前句是结论句，后句是观点句。同时，第一句要把握住关键词——“绝对价值”，第二句要理解此句的潜台词：“无名声者并不是没有价值”或“有名声者并不具有价值”。再结合文章内容进行取舍作答。

【考点定位】理解重要句子的含意，能力层级为B。

12.

试题分析：此题要求考生答出我国“三不朽之说”与叔本华之言的异同。

【考点定位】探究文本中的某些问题，提出自己的见解。能力层级为探究F。

三)实用类文本阅读 阅读下面的文字，完成7—9题。

三大通信运营商谈网信事业：安全、创新、人才缺一不可

光明网北京4月26日电(记者 李政葳)25日下午，中央网信办召开了贯彻落实网络安全和信息化工作座谈会精神的互联网企业家座谈会，中国移动、中国联通、中国电信国内三大通信运营商代表在座谈会上，结合实际工作和今后规划分享了各自的体会。

中国移动：互联网发展要狠抓物联网业务

发展网信事业离不开核心技术。中国移动通信集团公司党组成员、总经理李跃认为，今后互联网的发展要狠抓物联网业务。目前，物联网已成了很多行业实现工业化、信息化的重要抓手，今年要推动实现1亿物联网用户，推进窄带的互联。在4G基础上推动5G技术的发展，另外，在IT转型方面，应大力推动云计算、大数据等技术发展，切实把创新发展融入日常工作各个方面。

如何“通过网络走群众路线”？李跃认为，网络信息安全产业涉及千家万户。当前，中国移动每月拦截的垃圾短信超3亿，每月封堵的国际诈骗电话三千万次以上，每月拦截色情网站1.3万个。另外，李跃还提到，要树立正确的网络安全观的同时，还要看到网络安全方面的人才需求，“因为好方案也依赖于人。所以，要加强队伍建设，加强网信机制建设。”

中国联通：网络信息安全体系建设不容忽视

网信事业要发展，必须贯彻以人民为中心的发展思想。“让老百姓用得上、用得起、用得好网络，这为运营商提供了艰巨任务，也让我们感到责任重大。”中国联合网络通信集团有限公司总经理、副董事长、党组副书记陆益民认为，网信事业建设离不开基础网络和基础通讯服务能力的提升。今年以来，中国联通积极落实网络强国、宽带中国战略，以及提速降费的部署，移动网加大4G网的建设，固网加强相关设施的建设。“一季度4G网络基本覆盖了全国县以上城市和大部分乡镇，覆盖密度大大加强。”

陆益民还表示，在加强技术层面创新的同时，网络信息安全体系的建设也不容忽视。“加强网络信息安全体系建设是运营商义不容辞的责任。”陆益民坦言，在做好各项网络信息安全工作的基础上，须加强体系防范，健全内部安全体系建设；加强技术防范，运用大数据、云计算等新技术，加强信息安全管理；加强数据安全应急处置，保证企业内部平台安全。

中国电信：大规模引进技术人才推动转型

如何将网信事业惠及千家万户？中国电信集团公司总经理、党组副书记杨小伟表示，中国电信未来三年将持续投资两千五百亿左右，主要用于4G网络和有线光纤网络发展，加大4G“光改”力度，将过去ADSL模式全部改成光纤，让最偏远的农村都能享受50兆以上的高带宽接入。

网络安全和信息化是相辅相成的，安全是发展的前提，发展是安全的保障，安全和发展要同步推进。针对习__在19日座谈会上的这一论述。杨小伟表示，公司将对信息安全技术、网络安全技术进行梳理，落实实名制工作，以确保用户的信息和数据安全。

“过去公司人员在传统基础网络方面较多，于互联网核心技术方面相对较为欠缺，我们需要做一些大规模的人才引进计划，通过几年时间实现电信人才转型。”杨小伟说。

7.下列理解和分析，不符合原文意思的一项是( ) (3分)

A.在中央网信办召开的互联网企业家座谈会上，中国移动、中国联通、中国电信国内三大通信运营商代表都在实际工作和今后规划等方面分享了各自的体会。

B.因为发展网信事业离不开核心技术，且物联网已成了很多行业实现工业化、信息化的重要抓手，所以，李跃认为，今后互联网的发展要狠抓物联网业务。

C.在4G基础上推动5G技术的发展，在IT转型方面，大力推动云计算、大数据等技术发展，这些都是将创新发展融入日常工作的具体表现。

D.本则新闻除主标题外还有三则小标题，小标题分嵌于新闻材料之中，简练、准确，有概括性，介绍了新闻每一大部分的内容，具有分类的作用。

8.下列对原文有关内容的分析和概括，最恰当的两项是( ) ( ) (5分)

A.中国移动每月拦截的垃圾短信超3亿，封堵的国际诈骗电话三千万次以上，拦截的色情网站1.3万个，以上数据说明当前网络安全隐患已得到控制。

B.贯彻了以人民为中心的发展思想，老百姓就能用得上、用得起、用得好网络，中国网信运营商就能完成自己的任务，网信事业也就能发展起来。

C.通过落实网络强国、宽带中国战略，以及提速降费等部署，中国联通实现了4G网络覆盖全国县以上城市和乡镇，覆盖密度大大加强的目标。

D.为了让网信事业惠及千家万户，中国电信未来三年将加大投资力度，做好发展有线光纤等工作，让最偏远的农村都能享受50兆以上的高带宽接人。

E.本则新闻的主标题并没有刻意追求趣味性，但概括了新闻材料的主要内容，可以协助读者理解新闻内容，让读者一下子就能把握新闻的核心。

结合所给材料说一说如何加强网络信息安全。(4分)

7.B

【解析】本题考查理解文意，筛选并整合文中的信息的能力。B项，因果关系不当。

8.DE

【解析】本题考查理解文意，筛选文中信息的能力。A项，“安全隐患已得到控制”理解错误，原__调的是网络信息全现状安的严重性；B项，说法太绝对化；C项，应该是“基本覆盖了全国县以上城市和大部分乡镇”。

9.①观念上，树立正确的网络安全观及人才观，引进网络安全方面的人才，加强队伍建设。②技术上，加强技术防范，运用大数据、云计算等新技术，加强信息安全管理，对信息安全技术、网络安 全技术进行梳理，落实实名制工作，以确保用户的信息和数据安全。③机制体系上，加强网信机制建设，做好各项网络信息安全基础工作，加强体系防范，健全内部安全体系建设。

【解析】本题考查把握文本中心内容的能力。关于网络信息安全，在三则材料中均有涉及，但是侧重点不同。材料一，重点在于要树立正确的网络安全观的同时，还需要网络安全人才，加强队伍建设，加强网信机制建设。材料二，加强体系防范，健全内部安全体系建设；加强技术防范，运用大数据、云计算等新技术，加强信息安全管理；加强数据安全应急处置，保证企业内部平台安全。材料三，将对信息安全技术、网络安全技术进行梳理，落实实名制工作，以确保用户的信息和数据安全，需要大规模地引进人才。 

（一）论述类文本阅读（9分，每小题3分）

阅读下面的文字，完成1-3题。

分享经济，又名共享经济，指的是通过人人参与，借助互联网平台，把各类过剩的消费资源，、尤其是数据信息整合在一起，通过倡导人人分享，实现体验式消费，进而促使成本降低、效率提高，创造新的生产红利和消费红利。

美国著名的Zipcar租车公司，就是把各种闲置车辆及其信息通过网络平台整合起来，Zipcar的会员用车时通过网站或电话搜寻，即可发现距离会员最近的车辆情况和使用价格，然后会员可自主选择并预约用车，用完之后在约定时间内将车开回原处。再比如，大家熟悉的淘宝网，其实也是成千上万大中小企业、成千上万用户借助互联网平台，让成千上万的产品和商品价格、产品数量、广告、厂商、消费者甚至信用等各类信息透明化，通过人人参与，平台分享，公平竞争，大大解决信息不对称问题，提高交易效率，同时也扩大消费需求。

之所以能产生这样的效应，原因就在于分享经济强调分享式消费和消费式分享，即消费既是一种消费，也是一种为他人消费提供供给和创造创新的过程；同时，分享经济的背后也提出了一个今天我们如何更好解决过剩的问题。当今时代，高速工业化和市场化带来的巨大效率提升、生产高速增长，实际上带来了“全球性过剩”，从生产领域到消费领域，大量的资源、产品和服务处在闲置和过剩状态，因此分享经济通过互联网平台整合，把大量的“闲置”重新配置，加以利用。这显然顺应了绿色消费、绿色生产和可持续发展的大趋势。

从更重要的意义上说，分享经济也意味着经济运行方式的改变。工业化甚至更早时代，经济增长更加强调生产、强调效率、强调产出率，解决这个问题的重要办法就是实现分工，通过分工产生效率，通过市场交易实现资源配置最优化，达到产出最大化的目标。但是，随着人类经济活动进一步发展，人们发现，日益细化的社会分工和市场分工，在带来效率提高的同时，也带来了过剩；强调分工促进增长的同时，也由于生产环节细化、甚至全球化分工，产生了信息不对称并由此带来了巨大的市场交易成本，反而降低了交易效率和经济增长效率。为此，技术创新和制度创新以及由此产生的大数据等，能借助分享平台整合价值链、产业链，降低交易成本，提高交易效率，解决过剩经济时代的供求失衡问题。正是从这个意义上说，人人参与的大数据分享正在带领人类从分工型经济走向分享型经济。

当然，要让分享经济真正有效地满足人人参与、人人分享，需要每个参与者、分享者提供真实有效的信息，其背后也是对所有市场参与者的诚信体系的考量。在此情况下，政府通过依法干预和合理监管，确保分享经济建立在诚信有效的基础上，也是分享经济发展不可或缺的重要组成部分。

（摘编自权衡《分享经济：互联网时代的新型商业模式》）

1.下列关于原文内容的表述，不正确的一项是（3分）

A. 分享经济借助互联网平台，倡导人人分享，注重体验，对生产、管理、销售、消费等诸多环节产生了积极作用。

B. Zipcar租车公司整合了大量闲置车辆信息，帮助会员找到距离最近的车辆，并提供车况和价格，便于会员用车。

C. 淘宝网聚集了成千上万的用户，他们将各类信息公开和分享，解决了信息不对称的问题，从而实现了公平竞争。

D. 分享经济中的消费不再是单纯的消费，而是一种能提高交易效率，扩大消费需求，为他人消费提供帮助的过程。

2.下列理解和分析，不符合原文意思的一项是（3分）

A. 随着互联网发展、大数据发展以及对绿色和可持续发展理念的深化，分享经济正在进行着一场经济运行形态的变革。

B. 不断细化的社会分工和市场分工，使得工业化时代实现产出最大化和资源配置最优化，是促进经济增长的重要手段。

C. 分工型经济运行方式虽然促进了经济的增长，但由此引发的信息不对称问题提高了交易成本，反而降低了交易效率。

D. 只有市场参与者诚实守信，加上政府部门依法干预、合理监管，才能确保分享经济发展建立在诚信有效的基础之上。

3.根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是（3分）

A. 分享经济的特征是鼓励人们通过分享数据信息,相互提供便利。因此，分享经济的实现过程体现出“合作共赢”的理念。

B. 发展分享经济能把过剩的资源重新利用,以提高各类资源的利用效率，这有利于中国经济应对过剩和发展模式转型问题。

C. 文章以Zipcar租车公司和淘宝网为例，不仅直观展示了分享经济的消费体验，也有效论证了分享经济不分国界的优点。

D. 发展分享经济需要政府优化监管职能，全面推进依法治国，为分享经济持续健康发展创造良好的制度条件和法制环境。

1.C试题分析：曲解文意，且因果颠倒。原文说“大大解决信息不对称问题”，并不是选项C所表述的“解决了信息不对称的问题”；并且原文说“通过人人参与……公平竞争，大大解决信息不对称问题”，而选项C表述的是“……从而实现公平竞争”，是典型的以因为果。

2.B试题分析：以偏概全的错误。根据原文第四段，分工是在工业化甚至更早时代促进经济增长的重要方式，但B选项“是促进经济增长的重要手段”忽略了这一限定。且在原文中，“随着人类经济活动进一步发展……日益细化的社会分工和市场分工，……也带来了过剩；……反而降低了交易效率和经济增长效率。”至少说明，随着人类经济活动进一步发展，分工已不再是促进经济增长的重要手段。

3.B试题分析：对论据的使用理解错误。首先，文章举Zipcar租车公司和淘宝网为例，并不能有效论证出“分享经济不分国界”的观点；其次，文章亦无论证“分享经济不分国界”的用意。

（一）阅读下面的文字，完成1～3题。（9分，每小题3分）

关汉卿与莎士比亚悲剧特点对比

关汉卿和莎士比亚在设置人物来推动剧情发展上，都突出了主要人物的重要性和次要人物的辅佐性。他们的悲剧中，都只有一个突出的中心人物。关汉卿的《窦娥冤》中，中心人物自然是含冤赴死的窦娥，莎士比亚的《哈姆莱特》《麦克白》《李尔王》《奥赛罗》中，中心人物则显而易见地分别是哈姆莱特、麦克白、李尔王、奥赛罗。当然，莎士比亚的另外两部悲剧《罗密欧与朱丽叶》和《安东尼与克莉奥佩特拉》，中心人物是处于矛盾漩涡中心的罗密欧与朱丽叶、安东尼与克莉奥佩特拉两对情侣，但他们都是可以当作一体看待的。两位戏剧家的核心人物设置手法，区别于后来出现的“花开两朵，各表一枝”的双主角，甚至多主角的戏剧人物设置，体现了较为保守的戏剧人物设置手法，符合单一戏剧线索的要求。关汉卿的戏剧人物全部是善恶分明、正邪明晰的典型人物。正面人物就是一身正气、意志坚定、抗争到底的典型；反面人物则是狡猾奸诈、恶毒卑鄙、瞒上欺下的典型。这种人物的脸谱化，和中国戏曲的角色脸谱处理是分不开的。同时，也体现了由于时代的限制，文人思维的固定性一时无法改变。相比之下，莎士比亚的人物则显得比较丰满和富于多面性。他所描绘的每一个英雄都有其自身不可消弭的缺陷：哈姆莱特的优柔寡断、奥赛罗的嫉性冲动、麦克白的好胜野心等等。这些都是人类性格共有的缺憾，这样的处理，使得英雄的形象既不被刻意夸大，又显得明朗鲜活、真实可信。

关汉卿的悲剧《窦娥冤》说的是劳动妇女受欺压冤枉的故事，主人公自然是社会的底层百姓，而且还是在封建时代地位最卑贱的女性形象。她们力量微薄，信任所谓的王法，寄希望于皇家任用的所谓清官，然而却总是事与愿违。这部悲剧既揭示了剧中主人公受压迫被欺凌的悲惨命运，也颂扬了她的坚毅__精神。而莎士比亚的主人公则必须是贵族。这是由他所处时代的局限和受到古代希腊罗马悲剧传统的影响造成的。那时的人们认为，只有在拥有高贵血统和高尚灵魂的贵族男女身上，才有可能演绎灾难性的悲剧。而低贱的平民是没有资格成为悲剧主角的，他们的故事只能被写入喜剧中供人嘲弄。

造成人物命运的原因，中外两位戏剧家的看法也不一致。关汉卿的人物之所以最后陷入悲剧的结局，大多是因为社会势力和当权者的残暴，及异族对汉民族的残害。所以，他会安排一系列代表社会病态的丑恶与奸邪，如抢劫、霸占、巧取豪夺、贪赃枉法等恶行来造成主人公的悲剧。可见，他表现的是悲剧的客观性。莎士比亚则相反。他强调悲剧人物的行动必须出自他们本人的意志和内心，即悲剧人物之所以走向不幸结局，不能归咎于客观原因，而应该自己负责。另外，他的悲剧还存在人物被命运摆布，逃不出命运的宿命论色彩。

1.下列对“这种人物的脸谱化，和中国戏曲的角色脸谱处理是分不开的”一句的理解，不正确的一项是（ ）（3分）

A.关汉卿戏剧人物脸谱化形成的原因之一是中国戏曲的角色脸谱处理传统。

B.关汉卿戏剧人物脸谱化充分体现了中国戏曲的角色脸谱处理的特点。

C.关汉卿戏剧人物脸谱化与中国戏曲中不同角色用不同脸谱作标志的方法有关。

D.关汉卿戏剧人物脸谱化有其深刻的中国戏曲角色脸谱处理的背景原因。

2.关汉卿和莎士比亚对造成戏剧人物命运原因的认识有所不同。下面与之有关的解说与原文不相符合的一项是（ ）（3分）

A.关汉卿戏剧表现的是人物悲剧的客观性，而莎士比亚戏剧则表现人物悲剧的主观性。

B.关汉卿戏剧中的人物陷入悲剧的结局大多是社会原因所致，而莎士比亚剧中人物陷入悲

剧则是自身原因所致。

C.关汉卿戏剧往往安排一系列来自社会环境方面的病态恶行造成主人公的悲剧，而莎士比

亚戏剧则没有此类刻意的安排。D.关汉卿的戏剧反映了社会环境是造成人物悲剧命运的原因，而莎士比亚戏剧将人物命运 归咎于主观原因，故具有宿命论色彩。

3.下列表述符合原文意思的一项是（ ）（3分）

A.莎士比亚的《罗密欧与朱丽叶》和《安东尼与克莉奥佩特拉》两部悲剧虽然中心人物分

别是一对情侣，但仍体现了较为保守的戏剧人物设置法。

B.莎士比亚突破了时代的限制和文人思维的固定性，因此他的戏剧中所塑造的人物显得比

较丰满和富于多面性。

C.关汉卿的《窦娥冤》中主人公窦娥的悲剧，既是社会对底层百姓压迫欺凌所致，也是主

人公信任王法，寄希望于清官所致。

D.无论是戏剧人物设置还是戏剧人物描绘，无论是剧中主人公身份还是造成人物命运原因

的揭示，关汉卿和莎士比亚都各不相同，体现了各自不同的特点。

1.B（“充分体现”的说法在原文中无依据。）

2.D（据原文“莎士比亚戏剧将人物命运归咎于主观原因”与“具有宿命论色彩”构不成因果关系。故D项与原文不相符。）

3.A（B项，“莎士比亚突破了时代的限制和文人思维的固定性”的说法在原文中没有根据。C项，关汉卿戏剧表现的是悲剧的客观性，所以“主人公信任王法，寄希望于清官”并不是窦娥悲剧的原因。D项，根据原文，关汉卿和莎士比亚在人物设置上采用了相同的手法。）

（三）文学类文本阅读（共12分）

阅读下面的文字，完成7～9题。

毛猴的大树

徐国平

出事那天上午，全村的人正兴高采烈地挤在村委大院，个个蘸着唾沫，起劲地点着分到手的钞票,谁也没注意到毛猴。

其实，毛猴一早就从大喇叭里听到消息，开发商要发放树木补偿款。他却没有一丝兴奋，也没像老婆那样急三火四地撅着屁股朝村委跑。毛猴慢吞吞地扒拉了几口早饭，就耷拉着脑袋出了家门。

村外已变得十分旷阔，没有了在晨风中梳理绿云的大树，没有了鸟儿的啼鸣，整个村野像是被掏空了心脏，干瘦苍凉。毒辣辣的日头，一时晃得毛猴有些头晕眼花，双腿发软。

最近这些日子，他总是一副病怏怏的样子。

毛猴的这种心态，是从村外那些大树被伐倒后出现的。

毛猴很小就离不开大树。他生就一副瘦小骨肉，伙伴们小瞧他，就连村里的小猫小狗都欺负他。有一回放学，一条恶狗死劲地撵他，他吓得哭爹喊娘，没命地逃，伙伴们一旁看笑话。最后，他见路边一棵大树，被逼无奈，使出吃奶的力气，手脚并用噌噌爬上了树梢。恶狗徒劳地围着大树汪汪叫了几声离去。眼瞧着树下一个个扯着鸭脖目瞪口呆的伙伴，毛猴突然产生了一种至高无上的兴奋。还有一次，毛猴骑在树头上，咔嚓一下把树梢压折了，整个人从十几米高的大树摔下。伙伴吓个半死，毛猴却从土窝窝里爬起，竟然筋骨无伤。

那时，村外四周大树极多。当地有个风俗，伐树前要在最高的的树梢上挂一块红布，然后用锯斧解下树头。毛猴便有了用武之地，一年四季总有人请，好吃好喝，另有赚头。没想到会爬树也是挣饭吃的一行。邻村一老木匠还托媒上门，把小闺女嫁给了毛猴。毛猴整天乐呵呵的。

毛猴爬树最喜上面有鸟窝的树。每到树顶，他就先把手伸到鸟窝里，摸摸是不是有鸟蛋，若有，就把那蛋在门牙上一碰，仰脖子喝干。他说鸟采五粮之精杂草之华，饮天之露，喝了它们的蛋长寿呢。他更喜欢登高后的眺远，白云在上，鸟雀比肩，纵横的河流在下，连土地上高大的房子都显得矮小了，自己就有了冲天豪情。后来，大树越来越少。一年当中很少再有人请他爬树了。一想到站在树梢上的快意，他就激动得心颤，他想就是没有人请，自己也得找棵大树爬上去，掏几个鸟蛋，亮亮腔，活动活动身子骨。只是，出了门，一连走了几十里地，都看不到一颗直刺云天的大树。他沮丧极了。

打那以后，毛猴就疯了似的买树苗，然后，没日没黑地在自家地里挖坑栽树。恨不得一夜间，那些树苗能长成参天大树。正当树苗碗口粗，村里所有的地，却被乡政府卖给了开发商。自然，那片树苗要补偿大笔钱。毛猴老婆的嘴都笑裂了，拿毛猴当财神一样供着。村人自然眼馋，纷纷也在各家地里，杂七乱八插了一地树苗。

毛猴却很气恼，连着骂了几天几夜开发商的娘。

毛猴想着想着，就一跺脚搭上了一辆进城送民工的三轮车。劳务市场上，来招人的包工头问毛猴，有啥特长，毛猴说，会爬树。

一阵哄笑后，包工头便带着毛猴来到一个建筑工地，安排他干架子工。这活儿跟爬树一样，毛猴毫不怯生，一攀上架子，浑身顿时就来了精神。

半晌，天空有些灰蒙蒙的。毛猴感到有些压抑，便摘下安全帽。

可偏在这时，发生点意外，随着吧嗒一声，安全帽上遍是蛋汁和碎壳，竟是个鸟蛋，蛋汁也迸溅了他一脸。毛猴一惊，忙仰脸往天上看，只见一群鸟儿在他头上飞过。他纳闷不解，这鸟怎么飞着飞着就下起蛋来。随后，他环视了一下脚下的城市，光秃秃的竟然没有一棵大树，更没见到一个鸟窝。

毛猴不由得为这群无处栖身的鸟儿，仰天长叹。

猝然，一只鸟儿盘旋着又朝他头顶飞来，一声凄厉的啼鸣过后，就见一枚鸟蛋，清楚无比地坠下。

毛猴惊喜万分，慌忙侧身举起安全帽。就在他全神贯注接住那个鸟蛋时，孰料，自己的整个身子却离开了脚手架。一瞬间，他感到自己像一只折断了翅膀的大鸟，急速地向下坠落着。这种感觉好久没有了，就像先前自己从一棵大树上落下来一样。

只是，当他轰然落地，骨碎筋断，才感到再也没有先前那么幸运了。透过模糊的视觉，他最后望了一眼身边的安全帽，那枚鸟蛋在里面竟然安然无恙。

毛猴微笑了一下，闭上了眼。

（选自《短篇小说》，有删改）

7.下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，正确的两项是（ ）（5分）

A.主人公以毛猴命名，生动贴切，很形象地体现了他古灵精怪、攀爬技艺高超的特征，表现出他强烈的环保意识。

B.毛猴爬上大树之后的所见所闻使其产生了强烈的自豪感，从而进一步反衬出他内心深处无法回避的自卑。

C.因妻子的贪婪和不理解与村民们的短视，毛猴一怒离开了这个给他留下无尽伤痛的村子，头也不回地搭上了进城务工的三轮车。

D.小说以插叙的手法，介绍了毛猴与大树的渊源，补充了相关的具体内容，既使得文章结构富于变化，也丰富了人物形象。

E.结尾处鸟儿凄厉的啼鸣和毛猴的死去，给小说笼罩了沉痛气氛，即便那最后的一下微笑也难以化开。

8.请简要概括毛猴的形象。（3分）

小说两次写到毛猴从高处坠落，有何区别？请从这个角度探究小说的内涵。（4分）

7.D,E   解析A.主人公以毛猴命名主要是突出毛猴与树的密切关系.B.强烈地自豪感是突出毛猴对树的依赖，并非为了反衬出他内心深处无法回避的自卑。C.毛猴离开村子是因为大树的消失；每选对一项2分，两项全对 5分。 

8.①身形瘦小（弱），小时候经常受人欺负。②爬树本领高超，因此改善了生活，并乐此不疲。③深爱大树，非常怀念村落原有的健康生态，并积极努力尝试恢复。④痛恨开发商毁坏村落生态的行为，不为金钱__。（每点1分，答出任意三点即可）

9.①前一次坠落因为柔软的土窝窝安然无恙，后一次坠落因为坚硬的水泥地失去了生命。②繁茂的大树、温软的土窝窝这些村落的原生态是毛猴精神家园的支柱，有了它们，毛猴才是鲜活的；而高耸的钢筋混凝土建筑和遍及脚下的水泥地冰凉生硬，它们不是毛猴能够生活的地方。③毛猴的死并非纯属偶然，村落被破坏，使得他失去了生活的乐趣，失去了精神的归宿。即便毛猴没有摔死，他也不再是以前的那个坐在大树顶上远眺呼啸的毛猴了。④我们应该重视对村落自然生态的保护，不能为了眼前的利益而肆意破坏祖辈们留给我们的宝贵遗产。（一点1分，答出大意即可）

（一）阅读下面的文字，完成12—14题。（共9分，每小题3分）

前不久，一项“城镇居民文化消费”调查显示，当前文化消费有以下特点：

文化消费水平偏低。理论上的研究数据与实际的消费水平有差距，多年来所预测的“当人均生产总值接近或超过5000美元时，会出现文化消费的倍增态势”的现实图景并没有出现，再加上金融危机的冲击，在一定程度上消减了群众对文化消费的热情。

实用性文化消费与休闲娱乐消费更受青睐。在促使城市居民参加文化活动和购买文化产品的诸多因素中，以“健身”“技能培训”“教育子女”的选项比例为高；再就是偏重休闲娱乐和学习辅导类阅读。居民文化消费主要目的是放松自我、休闲娱乐，娱乐性、享受性、消遣性的精神文化消费占的比例偏大，相对严肃、高雅的文化消费则表现不足，说明目前居民文化消费尚处于适当改善生活环境、休闲减压的初级阶段，结构单一，层次偏低。

文化消费品价格与家庭经济收入严重影响文化消费。在所有影响当前文化消费的诸多因素中，价格占据重要位置。文化消费费用高成为制约文化消费的重要因素。

正因为如此，需要提高文化消费的自觉意识，转变文化消费观念，提高文化消费能力。

要培养文化消费主体，提高文化消费的自觉性。要加大宣传力度，调动多种手段，对文化消费加以引导与培养，转变文化消费可有可无的观念，营造良好的文化消费环境，形成良好的文化消费氛围。还要通过加强学校教育和家庭培养等提高民众的文化素质，引导积极健康的消费理念，形成文化消费的习惯。

要研究大众文化趣味，提供适销对路的娱乐性强的文化产品。针对当前偏重娱乐文化的消费倾向，文化产品要放下架子轻装上阵，在不媚俗、不庸俗、不低俗的前提下，娱乐大众并提升大众的文化趣味。在大力发展趣味性、消遣性、休闲性、参与性强的大众文化、休闲旅游、网络服务、城市会展类项目的同时，加大创意力度，创造具有鲜明时代特色、符合当代时尚审美要求的原创产品，形成创意文化新品牌。

要降低文化产品的价格，并提高人们的收入水平，扩大文化消费空间。政府要补贴文化消费，降低文化产品价格，满足人民群众文化消费的愿望，维护群众文化权益。

要加强知识产权的保护，提高版权保护意识，形成健康有序的文化消费市场。对消费者来说，要树立尊重知识产权的意识。要建立健全知识产权保护的法律法规体系，同时在全社会大力宣传知识产权文化，营造良好的知识产权保护环境。（摘自 “人民网”，有删改）

12.下列对“文化消费”的理解，最准确的一项是( )

A.是人们使用文化产品、享受文化服务以满足精神需求的一种消费。

B.是人们用于健身、技能培训、教育子女、学习辅导类阅读等活动的消费。

C.是人们休闲娱乐消费与因购买文化产品而形成的实用性文化消费的总和。

D.是人们以休闲娱乐为主要目的的消费和相对严肃、高雅的文化消费的总和。

13.下列现象，不符合“当前文化消费”特点的一项是( )

A.城镇居民青睐休闲娱乐一类的精神文化消费，相对严肃、高雅的文化消费则表现不足。

B.健身、技能培训、教育子女，是城镇居民参加文化活动和购买文化产品的重要内容。

C.文化消费费用高，城镇居民家庭经济收入相对较低，严重制约了文化消费。

D.城镇居民中购买盗版文化产品者所占比例高，知识产权的意识比较淡薄。

概括文章对“提高大众文化消费”提出了哪些具体设想？（4分）

12.A(BCD，内容概括不完全)

13.C（是造成“当前文化消费特点”的一个原因）

14.调动多种手段，通过各种途径，宣传健康的消费理念，提高民众的文化素质，营造良好的文化消费环境和氛围。根据人民大众的文化趣味，积极提供娱乐性强的文化产品，加大力度创造具有鲜明时代特色、符合当代时尚审美要求的原创产品。文化产品要放下架子轻装上阵，在不媚俗、不庸俗、不低俗的前提下，娱乐大众并提升大众的文化趣味。人民政府要努力提高民众的收入水平，补贴文化消费，降低文化产品的价格，满足人民群众文化消费的愿望，维护群众文化权益。④建立健全知识产权保护的法律法规体系，同时引导消费者树立尊重知识产权的意识，营造良好的知识产权保护环境。