阅读下面文字,完成下列小题。

阅读微信 谨防病态

过去总说我们的阅读量低,其实,那要看阅读什么,读书的数量确实不高,可读微信的时间和数量,恐怕在世界上都数一数二。

不妨看看四周,无时无刻不在那里看微信,可以说是任何地方的风景。开会、上课、听讲,凡是低着头的,十有八九是在读微信;上班时间看微信,已经成了常态行为,更何况微信与工作有关的也不在少数;坐公交、乘火车,等在候车室、候机室、候诊室里,盯着微信的恐怕占大多数,幸亏飞机上不许开手机,否则,读微信的比例大概接近百分之百。从前纸质媒体独占天下时,蹲厕所看报是一景,今天,上厕所不看微信的还剩下多少?

微信的诞生,当然是好事,让阅读大大提速,看什么都变得无比便捷,可这种如潮水一般涌来的微信量也很容易令人沉迷。

须臾离不开微信,一刻不盯着微信就有如失魂落魄,这已经是很多人的生活常态;一家几口各看各的微信,还互转互动,这已经是当今家庭生活的普遍景致。姑且不说在看微信中度过的生活究竟是好是赖,仅是把阅读都耗费在微信里,就会让原本已经少得可怜的读书时间更无一席之地。

书痴,古往今来向来都是少数,但微信痴如今正与日俱增。阅读微信一旦成瘾,茶饭无心、睡眠不足、耽误了正事,恐怕就是病态了,不仅无益于身心健康,而且还会带来诸多副作用。因为这种病态阅读常常是排他的、痴迷的、偏听偏信的,即便谬误就在眼前,也浑然不觉。

尽管读微信也是阅读,好微信就是好文章,好的微信公众号就是一张好报纸、一本好刊物,甚至是一部便携式的好书,可是,阅读那些转来发去的微信时你也会发现,这毕竟有别于书籍、报刊。

个人间转发的微信大多是单向的,很少能看到相左的意见,即使有,往往也难得再次转发到同一个人的手里。这还不如阅读报刊,起码不同的说法、争论的意见都可以相继呈现;更不如网页,不但有不同的声音,而且还有纠错的跟帖及时出现。前些时候,一则大学生只因掏了家门口的鸟窝而被判重刑的消息,除在报纸、网络上竞相传播外,在微信里更是频频转发,可当真相__出来后,报纸、广播、电视、网络都有报道,唯独相关真相的微信却在转发中不见了踪影,于是,就给只专注于微信传播的人留下了极为片面的印象。

“物以类聚,人以群分”,在微信群遍布的今天,可谓特别恰当的形容。不少微信群正日益走向近亲繁殖,在相同认知、经历、层次、职业的人组成的各类微信群里,传播的微信都在相同水平上徘徊,所以,沉浸、徜徉在这样的微信群中,很难受到启迪和提升,大家需要的只是纵情宣泄和盲目点赞,以致很多错误百出的微信可以反复疯转。有的微信传递的消息说是昨天的,可照片和视频里的着装都与季节不符;有的微信说得尽管慷慨激昂,可连基本常识都是错的,年月日都没说对,但又有谁在乎这些呢?

阅读微信有可能成为病态,而转发微信也可以变成许多人的癖好,转得瘾头十足。为了获得转发量,不惜用“转疯了”“不能不转”“是中国人就转”“有良心的就转”等词语作为噱头,可等你打开一看,恐怕只有没良心的才会转了。不过,这种自以为是的微信转发,却很合乎病态阅读的胃口,只图叫座,不顾事实。

阅读微信原本是好事,转发微信也不是什么坏事,但不能过度,过度就会陷入病态,病态的结果就是误了别人,也误了自己。

(摘编自《人民日报》2016年1月21日)

4.下列关于原文内容的表述,不正确的一项是( )

A. 无时无刻不在那里看微信,可以说是任何地方的风景。坐公交、乘火车时盯着微信的恐怕占大多数,就连蹲厕所看微信的也是多数。

B. 中国人读微信的时间和数量,恐怕在世界上都数一数二。就连上班时间看微信,都已经成了常态行为,当然有时微信与工作也是有关的。

C. 不少微信群正日益走向近亲繁殖。相同认知、经历、层次、职业的人组成各类微信群,传播的微信都在相同水平上徘徊,所以,他们在这里很难受到启迪和提升。

D. 一刻不盯着微信就有如失魂落魄,这已经是很多人的生活常态。一家人也是各看各的微信,还互转互动,这已经是当今家庭生活的必然行为。

5.下列理解和分析,不符合原文意思的一项是( )

A. 微信的诞生,可以提高阅读的速度,让阅读变得快捷,而且好微信就是好文章,但如潮水一般涌来的微信量也很容易令人沉迷。

B. 须臾离不开微信,这种在看微信中度过的生活把阅读都耗费在微信里,会让原本已经少得可怜的读书时间更无一席之地。

C. 大学生只因掏了家门口的鸟窝而被判重刑的消息,在微信里被频频转发,可当真相__出来后,传播微信的人对此就只有极为片面的印象。

D. 病态微信阅读常常是排他的、痴迷的、偏听偏信的,会让人茶饭无心、睡眠不足、耽误了正事,不仅无益于身心健康,而且还会带来诸多副作用。

6.根据原文内容,下列理解和分析不正确的一项是( )

A. 有的微信尽管说得慷慨激昂,可连基本常识都是错的,年月日都没说对。这样的微信仍被疯转,原因是那些转发的人需要的是纵情宣泄和盲目点赞。

B. 个人间转发微信时很少能看到相左的意见,即使有,往往也难得再次转发到同一个人的手里,所以个人间转发的微信大多是单向的。

C. 转发微信可以变成许多人的癖好,为了获得转发量,不惜用“转疯了”“不能不转”等词语作为噱头,这种自以为是的微信转发,很合乎病态阅读的胃口。

D. 阅读微信原本是好事,转发微信也不是什么坏事,我们不过度地阅读和转发,就不容易陷入病态,也就不容易误了别人,也误了自己。

4.D

5.C

6.B

【解析】

4.试题分析:原文为“这已经是当今家庭生活的普遍景致”,“普遍景致”即常见现象,而选项中“这已经是当今家庭生活的必然行为”的“必然行为”表述绝对化。

点睛:这是一道筛选并整合信息的题目,筛选整合信息的题目侧重于对文中佐证观点的现象、材料的运用的准确性进行考核,主要的错误类型是强拉因果、因果倒置、曲解文意、无中生有、混淆范围、偷换概念等等。此题选项D混淆范围。

5.试题分析:原文是“可当真相__出来后,……唯独相关真相的微信却在转发中不见了踪影,于是,只专注于微信传播的人就留下了极为片面的印象。”文中的意思是由于微信中没有关于事件真相的转发,导致人们只留下对事件的片面印象,而选项中说“可当真相__出来后,微信传播的人就留下了极为片面的印象”明显是对原文意思的故意曲解。

6.试题分析:原文是“个人间转发的微信大多是单向的,很少能看到相左的意见,即使有,往往也难得再次转发到同一个人的手里”,选项中“所以个人间转发的微信大多是单向的”因果关系倒置或强加因果。

六、论述类文本阅读(15分)

阅读下面文章,完成17—19题。

文学的趣味

朱光潜

①孔子有言,“知之者不如好之者,好之者不如乐之者”,仿佛以为知、好、乐是三层事,一层深一层;其实在文艺方面,第一难关是知,能知就能好,能好就能乐。知、好、乐三种心理活动融为一体,就是欣赏,而欣赏所凭的就是趣味。许多人在文艺趣味上有欠缺,大半由于在知上有欠缺。

②有些人根本不知,当然不会感到趣味,看到任何好的作品都如蠢牛听琴,不起作用。这是精神上的残废。犯这种毛病的人失去大部分生命的意味。

③有些人知得不正确,于是趣味低劣,缺乏鉴别力,只以需要刺激或麻醉,取恶劣作品疗饥过瘾,以为这就是欣赏文学。这是精神上的中毒,可以使整个的精神受腐化。

④有些人知得不周全,趣味就难免窄狭,像上文所说的,囿于某一派别的传统习尚,不能自拔。这是精神上的短视,“坐井观天,诬天藐小”。

⑤要诊治这三种流行的毛病,唯一的方剂是扩大眼界,加深知解。一切价值都由比较得来,生长在平原,你说一个小山坡最高,你可以受原谅,但是你错误。“登东山而小鲁,登泰山而小天下”,那“天下”也只是孔子所能见到的天下。要把山估计得准确,你必须把世界名山都游历过,测量过。研究文学也是如此,你玩索的作品愈多,种类愈复杂,风格愈分歧,你的比较资料愈丰富,透视愈正确,你的鉴别力(这就是趣味)也就愈可靠。

⑥人类心理都有几分惰性,常以先入为主,想获得一种新趣味,往往须战胜一种很顽强的抵抗力。许多旧文学家不能欣赏新文学作品,就因为这个道理。就我个人的经验来说,起初习文言文,后来改习语体文,颇费过一番冲突与挣扎。在才置信语体文时,对文言文颇有些反感,后来多经摸索,觉得文言文仍有它的不可磨灭的价值。专就学文言文说,我起初学“桐城派”古文,跟着古文家们骂六朝文的绮靡,后来稍致力于六朝人的著作,才觉得六朝文也有为唐宋所不可及处。在诗方面,我从唐诗入手,觉宋诗索然无味,后来读宋人作品较多,才发现宋诗也特有一种风味。我学外国文学的经验也大致相同,往往从笃嗜甲派不了解乙派,到了解乙派而对甲派重新估定价值。我因而想到培养文学趣味好比开疆辟土,须逐渐把本来非我所有的征服为我所有。英国诗人华兹华斯说道:“一个诗人不仅要创造作品,还要能欣赏那种作品的趣味。”我想不仅作者如此,读者也须时常创造他的趣味。生生不息的趣味才是活的趣味,像死水一般静止的趣味必定陈腐。活的趣味时时刻刻在发见新境界,死的趣味老是囿在一个窄狭的圈子里。这道理可以适用于个人的文学修养,也可以适用于全民族的文学演进史。 (节选自《谈美·谈文学》)

17.简要概括本文的论证思路。(6分)

18.“精神上的残废”“精神上的中毒”“精神上的短视”有什么含义?请简要概括。(3分)

①精神上的残废:

②精神上的中毒:

③精神上的短视: [来源:学。科。网Z.X.X.

19.文中多处引用名言名句,请分析画线的三处引用的具体作用。(6分)

17、首先提出“文艺趣味上有欠缺,大半由于在知上有欠缺”这一观点;接着分析在知上有欠缺的三种毛病并开出“扩大眼界加深知解”的方剂;最后结合自己的体验进一步阐述如何扩大眼界加深知解来培养文学趣味。(每点2分,共6分)

18、(1)根本不知,感受不到趣味。(2)趣味低劣,缺乏鉴赏力。(3)知得不全,趣味狭窄。(每点1分,共3分)

19、①第1段引用孔子“知之者不如好之者,好之者不如乐之者”的话,引出了文艺欣赏的不同见解。

②第5段引用孔子“登东山而小鲁,登泰山而小天下”的话,说明研究文学也像估计山的大小一样,比较资料愈丰富,透视愈正确,鉴别力也就愈可靠的道理。

③第6段引用华兹华斯“一个诗人不仅要创造作品,还要能欣赏那种作品的趣味”的话,引出不光是作者,包括读者也须时常创造文学趣味,使趣味广泛而鲜活。(每点2分,共6分)

六、现代文阅读(二)(18分)

阅读下面的作品,完成17~19题。

中国画为什么要有“神”

梅墨生

①中国文化有几个大的转折,秦汉是对先秦的转折,尤其是汉,汉代思想是总结先秦而开辟后世,汉代文艺思想的要点就是承先秦道家思想重本重神之实,注重探索神气形之关系。重神是汉朝的思想,到东晋顾恺之提出以形写神、形神兼备、传神写照,都是沿着这种思想而来的,并不是个人创造。西汉《淮南子》中的一个重要思想就是“神贵于形”,往后到顾恺之的“传神写照”,再到后来石涛的“不似之似”,到齐白石的“妙在似与不似之间”都是这个命题的延续。

②在神与形的关系上,与这种思想一致的还有中国画,后者历来便强调神似。

③九方皋“相马”,虽然说不出马的雌雄,但能认定千里马,能看出马的本质。所以说“神”是一个或隐或显的东西,“神藏于内”是中国文化所强调的。“神”在古代哲学中是一个认识论,到美学中则成为美学的一个重要内容。比如宋朝佚名画家的《出水芙蓉图》,在一平尺左右的团扇上,荷花的神韵是用比较工整的画法传达出来的。背景中并没有交代水,却仿佛带着水气,我们能感觉到这花是长在池塘里,不是死的枯萎的,而是鲜活的。荷花本身就是既淡野又鲜丽,而且是半开放的状态,左下的两瓣和上面一团有多与少的对比,很美妙。还有一叶张开,一片半卷的荷叶,衬托着荷花,这就是用有限的画面表达无限的味道,用有形的东西表达一种难言的美,这是中国绘画真正的精髓,属于中国绘画史上的杰作,非常像现在摄影的特写镜头。

  ④中国文化现实而不功利,在现实中又超越现实,有“出”和“入”之分。在庙堂总想江湖,在江湖总想“致君尧舜上,再使风俗淳”,中国文化总是在出世和入世上痛苦徘徊。中国画也是如此,既画现实中的物,又赋予其美好的情操,超越现实又不脱离现实。所以神韵就是入世又超脱,享受又不能陷入享乐的极致。“哀而不伤,乐而不淫”,中国人始终带着诗意的浪漫、直觉的眼光,同时也一直带着哲思,却又不背负西方基督十字架那种沉重的责任感。

⑤画家背后一定有自己的人与文,而人文合起来就是他的世界观,就是他对生命的态度,也是他生活的方式,他追求的理想、审美的境界都与此息息相关。通过作品可以看出他背后的文化趣味,看出他背后的人文支撑,看出他表达的民族精神和知识阶层的文化趣味。如果通过作品看不到这些,作品背后是一片苍白,作品则没有深厚的内容,不值得我们品玩,因为中国画最强调的就是内在神韵。《出水芙蓉图》也许不是纯粹的文人画家的作品,然而背后有一种既深又淡的生命情怀,它可以作为中国画的范型,作为中国画代表作来被理解,进而通过它来体悟中国文化的精神,这也是一种享受。

   (有删改)

17.请简要归纳文章第四段的论述层次。(6分)

18.文章第五段中的《出水芙蓉图》有何作用?请结合文章内容简要概括。(6分)

19.请结合文章,简析中国画为什么要有“神”。(6分)

17.(6分)首先指出中国文化介于出、入世之间,既现实又超脱;然后揭示中国画的神韵也是既入世又超脱。最后表明中国人的创作活动在直觉诗意中又有轻盈哲思的特点。   

评分建议:每点2分,意思对即可。

18.(6分)作者认为《出水芙蓉图》背后具有既深又淡的生命情怀,印证了“中国画应当可以看到画家背后的文化趣味和人文支撑”的观点;呼应了上文中关于《出水芙蓉图》的内容,使文章结构紧凑;举出实例加以论证,增强了说服力。

    评分建议:每点2分,意思对即可。

19.(6分)中国文化传统历来“重神”;神韵是中国画的精髓,是区别于西方文化的重要特征;通过中国画的“神”,能看出画家背后的人与文,能体悟中国文化的精神;中国画因内在神韵而有深厚的内容,才值得玩味。

    评分建议:每点2分,任意三点、意思对即可。

五、论述类文本(17分)

阅读下面的文章,完成20—22题。

谈文人的“素心”

何谓“素心”?陶渊明《移居》诗曰:“闻多素心人,乐与数晨夕。”清代大儒纪晓岚给“素心”的定义是“心如枯井,波澜不生,富贵亦不睹,饥寒亦不知,利害亦不计,此为素心者也”,他这个境界定得太高。我倒是赞成《辞海》对“素心”的诠释“心地纯朴”,而文人潜心学问,自然更应有一份素心。

我想起了施蛰存先生。施先生享年99岁,早负盛名,写过不少小说,是中国“新感觉派”的主要作家之一,又翻译过不少文学作品,成就颇丰。他谦抑低调,自称一介寒儒。有评论家评论他“推崇庄子文选,确实修成了庄子式的淡泊”,绝非夸张。他“心若幽兰、静如止水”。1993年,施蛰存被授予“文学艺术杰出贡献奖”,颁奖大会上,先生说:“奖励,‘奖’的目的就是‘励’,我已是年近九十的老人,不需要鼓励了,所以,我认为这个奖应该授予年轻人。”按照庸俗的观点,施蛰存有点不识抬举,但仔细品味,倍觉施先生言辞之剀切、襟怀之旷达。

坊间有“南施北钱”一说,南施即施蛰存,北钱指钱钟书。两人有诸多共性,比如学贯中西、博古通今,再比如集多家(作家、翻译家等等)于一身,除此之外,两人皆有风骨。当年,中央电视台《东方之子》栏目名噪一时,很多人以成为“东方之子”为荣耀,而钱钟书一再拒邀。曾有香港记者写文赞美钱钟书,钱钟书回曰,“大稿活泼有感情,但吹捧太过,违反我的人生哲学,也会引起反感”。又曾有学校打算为钱父钱基博办百年诞辰纪念会,孰料钱钟书表示不愿意“招邀不三不四之人,谈讲不痛不痒之话,花费不明不白之钱”。这就是学人狂傲中的坚守。

相反,一些学人对名利有狂热的追求,对权力有入骨的向往。诚然,要求所有的学人像施蛰存、钱钟书一样有学问、有底线,并不现实,但是达不到他们的高度,不等于就主动放弃下限。现在,我们时常看到报章上有些半拉子学人自吹自擂,甚至请人捉刀吹捧自己,还有人在自己的作品研讨会上,把各种夸张的吹捧照单全收,此种现象,岂不怪也欤?

钱钟书说:“大抵学问是荒江野老屋中,二三素心人商量培养之事,朝市之显学,必成俗学。”做学问也好,搞其他艺术也罢,以纯洁的心地,修炼为一名素心人,绝不是坏事。

20.根据全文内容概括文人的“素心”体现在哪几个方面。(5分)

▲ ▲

▲ ▲

21.如何理解文中画线句的含意?(6分)

▲ ▲

▲ ▲

22.请简要概括本文的写作思路。(6分)

20.【答案】①心灵纯朴宁静。②淡泊名利。③对事业的执著。④不媚俗,坚守文人的风骨。(6分)(答3点得4分,答 4点得5分)

21. 【答案】①学者要生活简朴,做学问要耐得住寂寞;②做学问要化功夫切磋、商量和培养;③在繁华热闹之地做被人哄抬的学问,不是真正的学问。(每点2分)

22. 【答案】①先解释素心的含义,引出观点。②其次,以施蛰存和钱钟书的事例正面论证文人应有的“素心”。 ③接着批评当下文人急功近利的现实,从反面论证观点。④最后得出结论,强调做学问搞艺术,都要有“素心”。(答3点得4分,答4点得6分)

一.现代文阅读

阅读下面材料,完成1~3题。

任何社会,任何时代,任何国家,都会有专门以娱乐为主的行业,不妨称之为娱乐业。但娱乐业在正常社会的各行各业中应占多大比重?应居于什么样的地位?尤其是应作出怎样的价值认定?这里头的讲究可就大了。

据说中国古代的《诗经》,当时大都是能唱的,其功能之一是为了“侑酒”,即为王公大臣、达官贵人取乐。但所唱的那些内容,又并非是为逗乐而逗乐的,其中不乏斥政、哀民的内容,所以后来儒家将《诗经》定为五经之首。加上《诗经》有文化含量、文化品位,不同于人人都能唱的通俗歌曲,所以在社会的各种活动中占的比重不太多。

解放前,艺人的地位很低,被人鄙夷为“娼优”。这是不公正的,也绝对是偏见。后来文人艺人的地位大提高,被誉为文艺工作者。__在《延安文艺座谈会上的讲话》中,对文艺很尊重,并强调其功绩,但又断然认为不能把文艺抬高到不适当的地位。连严肃的、有价值的文艺都不应被抬高到不适当的地位,那些专门取乐、专门搞笑的艺人呢,似乎就更不应当被捧为世上最尊贵、最有威风的人了。为什么?原因之一便是:一个社会若是成了演唱的盛世,说笑的盛世,耍闹的盛世,注定会导致真正的社会文明的虚弱化,泡沫化,浮躁化。

然而今天,中国的娱乐业之火,堪称空前。若是对国人特别是青少年提问‚你认为今天最值得崇拜的名人、贵人是谁?我看十之八九的回答,其一便是演艺明星!与之并列的,也无非是高官、富豪之类。而明星们所操的主业,又侧重于娱乐。在文艺界之中,为什么京剧拼不过现代的通俗歌曲?因为京剧从属于文化,从事京剧事业的人需要去背诵带有古文意味的唱词,需要苦练合于章法的唱、念、做、打功夫。此外,京剧剧本中的内容,主旨上宣扬的又大多是道义。总之,随意性很少。而今天的通俗歌曲、流行歌曲,以及相声、小品,其主要的功能是娱乐,表演和推销的就是乐子。演员、听众、观众无须重视文化,带着嗓子、脸子、耳朵、眼睛就成了。那样的明星为什么挣那么多钱?无非是用乐子换来的。观众为什么舍得花那么多钱?一大半原因是买明星的名,一小半是为了去上模仿秀节目,继之也成为明星。

必须承认:世上既然出现了娱乐业,就表明任何人都需要娱乐,这是正常的,无可非议。就像药品中的兴奋剂,适量地使用一点也无妨。关键是娱乐的比重过大,兴奋剂的使用量超大,就不是健康社会应有的现象了。

当前演艺界的为乐而乐,已经波及社会各界。政界中的人在下指示、做报告、四处发言时,都喜欢在内容中添加一点笑料;文学界中写出的作品,也都习惯于注入“幽默”‚因素;学术界的说古论今,也常常使用笑谈、戏说、杂侃来增彩。总之,社会各界都趋于娱乐化。

中国真的进入时时欢乐、处处快乐的盛世了吗?不必回答,看看天灾人祸频出、不公平之事仍多的现象就可以了。世上有一些以娱乐为业的人,为社会增添一点娱乐因素无可非议。但是娱乐比重太大,把不喜欢搞娱乐、一心办正事的严肃之人弄到台下场外,恭请演艺明星走上贵宾席,这只能使整个社会浮躁起来。

诚然,一个社会,一个民族,必须具备乐观主义精神。但乐观主义往往也有一个天敌,就是盲目乐观,或者说是毫无忧患意识。即使在戏剧舞台上上演的是百分之百的喜剧,扫尽了所有的悲剧,这样的舞台也只能称之为贱舞台,审美价值很低。

(节选自《北京日报》,有删改)

1、下列对“娱乐”的理解,不正确的一项是( ) (3分)

A.娱乐在历史和现代社会中均是专门行业,但其比重、价值的大小及其认定,值得高度重视。

B.中国古代的《诗经》所收录的诗均能唱诵,其功能之一“侑酒”便是娱乐,即让王公大臣、达官贵人取乐。

C.《诗经》中的内容并不是为逗乐而逗乐的,其中不乏斥政、哀民的内容,才使其在各种社会活动中所占的比重不太多。

D.解放前,从事娱乐业的艺人被鄙夷为“娼优”,这说明艺人的地位低下,娱乐业没有得到


重视。

2、下列对文章的理解和分析,不符合原文意思的一项是( ) (3分)

A.解放后,文人、艺人被誉为文艺工作者,得到社会尊重,这使得他们的地位有了很大的提高。

B.一个无处不充斥娱乐的盛世,或许会导致社会文明的虚弱化、泡沫化与浮躁化。

C.文艺极为重要,但不能将其抬高到不适当的地位,即使是严肃的、有价值的文艺也应如此。

D.今天,中国的娱乐业空前繁荣,这从国人特别是青少年对演艺明星的顶礼膜拜中可见一斑。

3、根据原文内容,下列理解和分析正确的一项是( ) (3分)

A.作者认为,京剧拼不过现代的通俗歌曲的原因就是京剧从属于文化,从事京剧事业的人需要去背诵带有古文意味的唱词,需要苦练合于章法的唱、念、做、打功夫。

B.当前娱乐之风盛行,是正常的。不过政界、文学界、学术界均趋于娱乐化,这种现象令人担忧。

C.作者认为,一个社会,一个民族,必须具备乐观主义精神,但不可盲目乐观,或者说是不要毫无忧患意识。

D.身处盛世,娱乐本无可非议,但娱乐的比重过大,将会使人们失去忧患意识,使整个社会浮躁起来。

1.C(C项将原因唯一化。原文“但所唱的那些内容,又并非是为逗乐而逗乐的,其中不乏斥政、哀民的,所以后来儒家将《诗经》定为五经之首,也是有道理的。加上《诗经》有文化含量、文化品位,不同于人人都能唱的通俗歌曲,所以在社会的各种活动中占的比重不太多”)

2.B(“或许”错。原文“一个社会若是成了演唱的盛世、说笑的盛世、耍闹的盛世,注定会导致真正的社会文明的虚弱化,泡沫化,浮躁化”)

3.C(A.绝对化,原文是“京剧剧本中的内容,主旨上宣扬的又大多是道义”B项张冠李戴,“是正常的”错,原文“世上既然出现了娱乐业,就表明任何人都需要娱乐,这是正常的”,而不是说“当前娱乐之风盛行,是正常的”。)D项曲解文意,“身处盛世”错原文“中国真的进入时时欢乐、处处快乐的盛世了吗?不必回答,看看天灾人祸频出、不公平之事仍多的现象就可以了”

阅读下面的作品,完成小题。

先立德而后艺

詹福瑞

①论才与论德在传统思想中是浑然一体的,古代才与材通用,德的本义即以“材质所得”为主,先秦思想家以性为人普遍的抽象,以才为个体的材质,视全面开掘自我材质为成就德性的手段。

②自政治铨选上,元世祖时,赵天麟上策曾云:“选用之法,莫贵于德,莫急于才”,其中“才德兼全者大丈夫”,而“有才无德者”则被命之曰“小人”。文艺审美的尺度亦然,但凡研讨诗文,在才华要求之外,论诚者为言德,论真者为言德,论诗言志、诗缘情、诗出感兴者皆为言德;追求成教化、厚人伦、美风俗者更是言德,文艺瞩望着德才兼美。谢榛《四溟诗话》中曾将文才比作舟船,德行比作舵:“心犹舸也,德犹舵也。鸣世之具,惟舸载之;立身之要,惟舵主之……大抵德不胜才,犹泛舸中流,舵师失其所主,鲜不覆矣。”意思是才与德不可分,就如同船与舵不可分一样。没有德行保障的创作,就如同舟船失去了舵的掌握,既没有方向目标,更无从把控力度,那么船随时都有倾覆的危险,又如何能够乘风破浪勇往直前?

③值得关注的是,对创作而言,德并非出于思想稳定需要而“临时从场外租借的规范”,事实上,在中国古代文艺美学思想中,它与文学创作存在着根本的关联。

④德才兼美是创作传世的重要条件。创作依托文才,但才高八斗也难免千秋淹没,原因诸多,其中道德是作品能否进入主流传播从而获得赏鉴并流传的先决条件。

⑤德才兼备,也是艺术审美的内在需要。众所周知,文艺作品并非文艺形式与道德内容的机械叠加,道德不会成为低劣艺术毛坯的点金石,文艺自然更不能简化为道德的传声筒。文艺之所以离不开道德,是因为通过修身养性、陶冶情操、充扩胸襟,能直接影响主体文才的发挥:德修则刚健不馁又葆华养和,才气自然轩举;德修则民胞物与,家国关情,而非风花雪月的自我沉醉,也非讨好“窄众”俗趣的沉湎,才情自然雅正;德修则审己有度,察物有道,能够超越一己功利、超越一时迷障,才思自然阔达……

⑥这并非是今人应景的花腔,而是古人在长期文艺实践中早已勘透的真知,诸如论书:“心正则笔正”“人正则书正”“作字先做人”;论画:“学画者先贵立品”;文学自然概莫能外,刘熙载一言以蔽之:“诗品出于人品”。对于具有文才的作家而言,德立则文明不是空洞的说辞,而是“实实在在的艺术臻达顶峰的必由路径”。

⑦当下生活中,不乏禀赋非凡的作家、演员,但其中少数人对一些强化自我修养的忠告不以为然,究其根源,在于他们偏执地认为论修养就是对才华的钳制,没有真正理解才德之间从社会意义到美学意义的深刻关系。无论何时何地,凡为文人,“先器识而后文艺”可以视为才德关系的公论。

(摘自《人民日报》2017年3月30日)

16.请简要分析本文的论述层次。

17.请找出文中第②段中所使用的主要论证方法,并分析其作用。

18.结合全文,谈谈你对文章结尾处“先器识而后文艺”的理解。

16.(1)首先指出古人对道德与文艺的关系的看法:浑然一体;然后论证德对文艺的重要性,最后针对现实中的偏见再次强调先立德而后文艺的观点。

17.(1)引用论证,引用了大量的古诗文论证德与才的关系,使论证更具有权威性,论证有力。(2)比喻论证,将才与德的关系比喻成舟与舵,使两者关系通俗易懂。

18.(1)德是文艺创作的方向目标(2)是创作传世的重要条件(3)是艺术审美的内在需要。(4)是个人艺术达到顶峰的必由路径。

【解析】

16.试题分析:论述类文文章的结构较为简单,围绕一个概念展开,主要的行文方式是总分总的结构,或是“是什么——为什么——怎么办”的结构,在总分总的结构中“分”的部分又有并列式和层进式之分,注意结合文章进行具体的分析。此题为总分总的方式,注意答出各部分的内容。此题主要是提出问题、分析问题解决问题的结构。

17.试题分析:此题主要是“引用论证”“比喻论证”的方式,然后举例分析,在分析作用。

点睛:议论文的主要论证方法有举例论证、道理论证、对比论证、比喻论证、归纳论证、演绎论证、类比论证、因果论证、引用论证等,和足以各自和特征,结合原文分析作用。

18.试题分析:实际上“先器识”就是“立德“,然后分析其作用,主要是:德是文艺创作的方向目标;是创作传世的重要条件;是艺术审美的内在需要;是个人艺术达到顶峰的必由路径。

阅读下面的文字,完成小题。

①我在这里也并不想对于“送去”再说什么,否则太不“摩登”了。我只想鼓吹我们再吝啬一点,“送去”之外,还得“拿来”,是为“拿来主义”。

②但我们被“送来”的东西吓怕了。先有英国的鸦片,德国的废枪炮,后有法国的香粉,美国的电影,日本的印着“完全国货”的各种小东西。于是连清醒的青年们,也对于洋货发生了__。其实,这正是因为那是“送来”的,而不是“拿来”的缘故。

③所以我们要运用脑髓,放出眼光,自己来拿!

④譬如罢,我们之中的一个穷青年,因为祖上的阴功(姑且让我这么说说罢),得了一所大宅子,且不问他是骗来的,抢来的,或合法继承的,或是做了女婿换来的。那么,怎么办呢?我想,首先是不管三七二十一,“拿来”!但是,如果反对这宅子的旧主人,怕给他的东西染污了,徘徊不敢走进门,是孱头;勃然大怒,放一把火烧光,算是保存自己的清白,则是昏蛋。不过因为原是羡慕这宅子的旧主人的,而这回接受一切,欣欣然的蹩进卧室,大吸剩下的鸦片,那当然更是废物。“拿来主义”者是全不这样的。

⑤他占有,挑选。看见鱼翅,并不就抛在路上以显其“平民化”,只要有养料,也和朋友们像萝卜白菜一样的吃掉,只不用它来宴大宾;看见鸦片,也不当众摔在毛厕里,以见其彻底革命,只送到药房里去,以供治病之用,却不弄“出售存膏,售完即止”的玄虚。只有烟枪和烟灯,虽然形式和印度,波斯,阿剌伯的烟具都不同,确可以算是一种国粹,倘使背着周游世界,一定会有人看,但我想,除了送一点进博物馆之外,其余的是大可以毁掉的了。还有一群姨太太,也大以请她们各自走散为是,要不然,“拿来主义”怕未免有些危机。

11.对文中的“孱头”“昏蛋”“废物”和“‘拿来主义’者”对待文化遗产的不同态度,理解错误的一项是(  )

A. “孱头”对文化遗产采取逃避主义的态度,害怕继承,不敢借鉴。

B. “昏蛋”对文化遗产采取虚无主义的态度,盲目排斥,全盘否定。

C. “废物”对文化遗产采取无所作为的态度,专心享用,积极吸收。

D. “‘拿来主义’者”对文化遗产“占有,挑选”,取其精华,弃其糟粕。

12.“我们要运用脑髓,放出眼光,自己来拿”一句,在文中有何作用?

13.指出第⑤段主要运用了什么论证方法,并说说“鱼翅”“鸦片”“姨太太”在文中的含义。

论证方法:

“鱼翅”:

“鸦片”:

“姨太太”:

14.简要分析上面文段的语言特点。

11.C

12.阐明“拿来主义”的含义,即对待外来文化和本国文化遗产,需通过独立思考,鉴别精华和糟粕,主动选择。承上启下,由“为什么要实行拿来主义”过渡到“怎样实行拿来主义”。

13.比喻论证。“鱼翅”比喻文化遗产中的精华;“鸦片”比喻文化遗产中的糟粕,但也有某些有益的成分;“姨太太”比喻文化遗产中的糟粕。

14.①用词准确,生动形象。巧用比喻,用“孱头”“昏蛋”等人的做法准确生动地阐明对待文化遗产的错误态度。“蹩”字形象贴切地描绘出“废物”见了鸦片之后的贪馋丑态。

②幽默犀利,具有讽刺意味。“摩登”一词讽刺了“送去主义”的盛行,表现了对当时社会风气的不满,体现了提倡“拿来主义”的现实意义。“国粹”一词用反语讽刺文化遗产 中的旧形式。

【解析】

11.试题分析:“采取无所作为的态度,专心享用,积极吸收”,应是“不加区分,全盘吸收”。

12.试题分析:这是一道分析语句的含义和作用的题目,语句的含义注意抓住语句中的重点词语进行分析,然后还要考虑语句的位置,在文章的开头应该是统领全文、奠定情感基调、引起下文和阅读兴趣、照应标题,文章的结尾应该是升华主旨、照应标题和开头等,文中的中间是承上启下等作用。此题 文章的结尾,注意分析和主旨的关系。

13.试题分析:注意答出词语在文章中的象征意义,从论证的手法上分析“比喻论证”。

点睛:议论文的主要论证方法有举例论证、道理论证、对比论证、比喻论证、归纳论证、演绎论证、类比论证、因果论证、引用论证等,和足以各自和特征,结合原文分析作用。此题为比喻论证。

14.试题分析:小说常见的语言特色:表达技巧方面,运用生动形象的语言、细节描写、白描等;在语言风格方面,有质朴、含蓄、群众方言、口语化、诗意化语言等;在句式上,短小明快等。此题的主要特征是“生动形象”“幽默犀利”。

阅读下面的文字,完成小题。

快递业一年用胶带可以绕地球赤道425圈!

缠满了胶带的纸箱,异味熏鼻的黑色塑料袋……快递包裹在给我们的生活带来方便的同时,也给环境带来无法想象的风险。

国家邮政局20日发布《中国快递领域绿色包装发展现状及趋势报告》显示,按照平均每单快件使用1米长胶带计算,2015年全国快递业所使用的胶带总长度为169.85亿米,可以绕地球赤道425圈,我国快递包装年耗用量惊人。

据报告统计,2015年,我国快递业共消耗快递运单约207亿枚、编织袋约31亿条、塑料袋约82.68亿个、封套约31.05亿个、包装箱约99.22亿个、胶带约169.85亿米、内部缓冲物约29.77亿个。

国家邮政局预测,2016年我国将产生300亿个快递包裹,到2018年将达500亿个包裹。快递行业每年使用大量不可自然降解塑料袋、胶带,排放的二氧化碳每年2000万到3000万吨。

300亿个快递包裹最后落在了千千万万的家庭中,给社会和环境带来巨大负担。

针对所有可回收的包装品,耗材本身有没有标准化规范?“快递包装的相关标准明年有望出台。”国家邮政局政策法规司标准处处长徐华荣回应说,快递包装标准的制定已经启动,将遵循绿色化、减量化、可循环化利用三大目标。考虑到快递企业的实际情况,对于有毒有害的包装将推出强制性要求。对于可降解等高标准的要求,将综合考虑企业的承受能力。

调研报告指出,一个真正可降解的环保快递包装,成本大概上涨0.5元。关键是谁来为绿色买单?

菜鸟网络科技有限公司首席执行官童文红坦言,今天中国的快递袋都不是完全可降解的,真正完全可降解的袋子因为成本高,产业发展不起来。

目前我国快递包装回收率小于20%。这是因为包装使用的透明胶带不仅本身不可降解,客观上造成纸箱与塑料难以分离,提高了回收成本。

“快递服务的终点在民生,痛点在末端,切入点就在绿色。”广东省邮政管理局局长江明发说,绿色不仅体现在快递行业的绿色包装,还体现在快递行业的绿色通行。

童文红说,中国快递市场从2008至2016年,保持每年平均50%以上的增长,消费者的需求端旺盛,但快递供给侧并不匹配。

“快递给人的印象就体现在城市的马路牙子上。”国家发展和改革委员会综合运输研究所所长汪鸣形象地说,快递员在马路边上因陋就简操作的现状亟待改变。快递“最后一公里”实际反映的是整个运作体系的问题。快递员在小区、写字楼马路牙子边上做分拣、这跟我国快递业世界第一的规模是严重不匹配的,也严重降低了这个行业的层次。

显然,无论是培育消费者的包装回收习惯,还是提升企业对环保的社会责任感,都任重道远。

汪鸣指出,很多城市把货运配送节点建设纳入到了城市规划范畴,应该把城市配送节点和城市集结点在功能方面做一些整合,使城市内的集结点逐渐走向规范化、合法化,这样可以减少车流量,降低碳排放。

京东商城总监高宇举例说,一个在新疆的买家,如果要买深圳卖家的手机,快递包装必须非常严实以免破损或丢失,但同时也造成了很大的包装浪费。通过大数据分析客户消费习惯,京东在距离客户最近的仓库直接布货,仓配一体化可以实现配送和包装成本的降低。“别的商家用5层瓦楞纸,我们用3层就够了。”高宇说,电商的包裹一般最多要经过7次中转,而在京东只需要经过1次中转,即从仓库直接到用户。目前京东实现了10%的纸箱回收,客户收到包裹后,可以将纸箱返回仓库重新利用。

顺丰速运副总裁许志君说,要以绿色环保实现快递行业的可持续发展。在包装方面,首先是减量化,优化包装设计,避免过度包装,降低包装能耗。在环保方面,研究更多使用100%降解的材料,循环使用的包装材料。在配送方面,通过物联网智能终端有效管控车辆和司机的驾驶行为,降低油耗。

(选自《新华每日电讯》2016年10月21日)

相关链接

①顺丰去年生产了一批可循环利用的纸质包装,硬度比较高,成本价要4到5元,至少可循环使用5到6次。但这批硬纸盒的回收利用率只有2%到3%。因为货物包装归客户所有,大多数客户出于自用或保护隐私等原因,不愿意将包装留给快递员,公司只能尊重客户的选择。

(《循环利用难,3亿快递包装哪去了》)

②要在绿色化、减量化、可循环取得明显效果,“十三五”期间,力争在重点企业、重点地区的快递包装绿色发展上取得突破。到2020年,基本淘汰有毒有害物质超标的包装材料,基本建成社会化的快件包装物回收体系。

(《推进快递业绿色包装工作实施方案》)

10.下列针对上述材料的理解,不准确的一项是

A. 标题中将快递业一年所用胶带数量用“可以绕赤道425圈”这一数字来表达,加上感叹号的使用,给读者带来巨大的震撼。

B. 文章前几个自然段中开列的大数据,让人认识到现状的严重性和解决问题的迫切性,为下文做了铺垫。

C. 要解决快递包裹的环境污染问题,培育消费者的包装回收习惯和提升企业对环保的社会责任感很重要,但目前还没有应对策略。

D. 中国快递市场从2008至2016年保持每年平均50%以上的增长,消费者需求旺盛,但快递供给侧的现状却亟待改善。

11.下列对材料有关内容的分析和概括,较为合理的两项是

A. 快递业没能推广使用可降解的快递包装袋,其重要原因是环保产品的成本太高,如果让快递企业独自承担,则负担过重。

B. 快递包装标准的制定已经启动,将根据快递企业的实际情况,对包装是否有毒有害、是否可降解提出强制性要求。

C. 快递给人的印象太低端,与我国快递业世界第一的规模严重不匹配,这就决定了发展绿色快递之路短期内无法完成。

D. 要想使快递包装袋绿色化、减量化、可循环使用,就要建立社会化快递回收体系,使快递包装袋全部回收循环利用。

E. 新闻通过京东商城总监的举例,让人看到了将来快递业利用大数据分析、仓配一体化、纸箱回收等绿色环保的趋势。

12.如何才能有效减少快递包裹带来的环境污染?请结合材料作简要概括。

10.C

11.AE

12.①制定快递包裹的相关标准;②优化包装设计,避免过度包装,降低包装能耗;③研究更多可降解材料、可循环使用的包装材料;④把快递货运配送节点建设纳入到城市规划范畴⑤通过物联网智能终端有效管控配送车辆和司机的驾驶行为,降低油耗;⑥培养消费者的包装回收习惯。(共4分,每点1分,答满四点即可。)

【解析】

10.试题分析:“目前还没有应对策略”不合文意,快递包装标准的制定已经启动。

11.试题分析:B项,“对包装是否有毒有害、是否可降解提出强制性要求”错,根据原文可知,对于可降解等高标准的要求,将综合考虑企业的承受能力,这不是强制性要求。C项,“这就决定了发展绿色快递之路短期内无法完成”错,依据相关链接②。D项,“快递包装袋全部回收循环利用”错,“全部”太绝对,不合文意。

12.试题分析:信息筛选的题目,是实用类文本阅读必考的题目,有局部信息筛选和综合信息筛选,局部信息筛选集中在文章的某个段落,综合信息筛选集中在文章的某个部分或全文。答题时首先要求审清题干,确定试题的类型是局部信息筛选还是综合信息筛选,局部信息筛选要对对应的段落进行划分,提取关键词语。综合信息筛选注意对局部或全文内容的概括,重点注意各段的段首和短尾的句子。答题是注意提取文中的关键词语分析作答。此题是综合信息筛选的题目,注意对文段划分,提取关键词句作答。

阅读下面的文字,完成下面小题。

书斋,顾名思义,是读书的房间,同时也是藏书的地方,还是书写的地方。读书、藏书、书写是书斋的基本功能。后来,文物古玩的收藏和鉴赏常在这里进行,诗词歌赋和书法绘画乃至篆刻的切磋和研讨也常常在这里进行。书斋是以个人名义建立,以主人和密友为主体,进行文化艺术活动的中心。书斋姓“文”,所以别名称作“文房”。

早在春秋时期,与朝廷兴建的学校——“官学”不同,诸子百家兴私人讲学之风,诸子家中的讲学之处往往白天是课堂,晚上就成了读书的地方。这应该就是书斋的雏形。汉代儒家学者和诗赋作家,均有自己的书斋从事文化艺术活动。因此,可以说汉代是书斋兴起的时期。唐代是一个相对自由、开放、多元化的时期,如杜甫在成都的“草堂”,就是典型的文人书斋。

在中国传统宅院中,书斋往往是民居中唯有的精神场所。它一般位于宅院的僻静之处,如有后花园,必与之相邻,以形成高雅恬淡的良好环境。

书斋有三大特点。一是文化传承的汇集点。书斋的主体——读书人或做学问的人,在这里藏书,在这里读书,在这里思索;以往优秀的文化,在这里以研读、考证、校注、阐发的方式得以传承;中华民族的文明之光在这里化整为零,熊熊燃烧,然后又影响社会的发展进程,使文化得到最好的传承和发展。二是个性创造的发酵池。书斋是个人的领地,是书斋主人个性得以施展的空间。在这里,他们的创造力得以迸发,从而产生出新的思想,创造出新的艺术,使得文化发展的链条上,不断有闪动的灵光。三是人与自然和谐的典范。书斋宜明朗、清静,不可太宽敞。明净可以使人心情舒畅、神气清爽,太宽敞便会损伤目力。窗外四壁,藤萝满墙,中间摆上松柏盆景,或剑兰一二盆。石阶周围种上青翠的芸香草。书斋中宜设长桌一张,放古砚一方,置笔筒一个,墙壁上挂古琴一把;书斋右边设一书架,书架上陈列《周易古占》等书及字帖画卷。人独坐于书斋之中,或对日吟诵,或秉烛夜读,于书斋里享受一份清福,从学问中得到一份快乐。

进入21世纪,人们对传统的兴趣在逐步衰减。有些人认为,作为传统文化标志的书斋也将被“读图时代”的电脑和网络所替代。然而,从文化发展的宏观趋势上看,在新的时代,书斋仍将成为现代社会持续存在的文化现象。随着社会发展带来的人们物质生活条件的改善,必然促进精神文化生活品味的提高,这为书斋的普及提供了基础。

今天,历史传统和科技时尚在现代书斋已和谐地统一在一起。书斋永远是中国文人的精神家园。

(摘编自《书斋》)

3.根据文意,下列对中国传统“书斋”的表述,不正确的一项是( )

A. 书斋是文人读书、藏书、写书、作画以及从事其他文化艺术活动的地方。

B. 书斋姓“文”,其中所设书桌、文具、字帖画卷等都体现了主人的兴趣爱好和精神追求。

C. 书斋空间一般较小,大多位于宅院的僻静之处,环境优雅,明朗清静。

D. 书斋是私人讲学的地方,白天是课堂,晚上便是书房。

4.下列对“书房永远是中国文人的精神家园”这句话的理解,不符合原文意思的一项是( )

A. 书斋是私人空间,置身其中,可以充分展示个性,施展才华,并且从学问中得到快乐。

B. 书斋的格局、布置和装饰大多体现了中国古人“天人合一”的思想,这也正是中国文人一直追求的精神境界。

C. 书斋作为一种传统文化,已深入到中国文人精神生活的方方面面,成为他们精神生活的重要内容,并将永远存在。

D. 书斋往往是传统民宅中唯有的精神场所,历代文人在这里辛勤耕耘,研究学问,优秀的民族文化得以传承和发扬。

5.下列表述符合原文意思的一项是( )

A. 书斋发源于春秋,兴起于汉代,成熟于盛唐,杜甫草堂就是成熟时期文人书斋的典型。

B. 汉代是书斋的形成期,儒家学者和诗赋作家的文化艺术活动都在自己的书斋中进行。

C. 21世纪是信息时代,作者担心作为传统文化标志的书斋也将被“读图时代”的电脑和网络所替代。

D. 现代社会物质生活条件的改善,使人们精神文化生活品味的提高和书斋的普及成为必然趋势。

3.

D 

4.

.C 

5.

.A

【解析】

3.试题分析:论述类文体阅读的命题主要从概念、判断、推理三个角度命题,概念注意“答非所问”“内涵、外延不准”“误划类别”“张冠李戴”;判断类注意“范围不当”“偷换概念”“曲解文意”;推理注意“强加因果”“强行推理”等错误。答题的关键是审清题干、找准区位、对读原文、寻找细微的差别。选项D对应的原文“诸子家中的讲学之处往往白天是课堂,晚上就成了读书的地方。这应该就是书斋的雏形”,选项去掉了“往往”,是逻辑范围发生变化,逻辑范围不当。

考点:理解文中重要概念的含义。能力层级为理解B。

4.试题分析:选项C对应的原文“历史传统和科技时尚在现代书斋已和谐地统一在一起。书斋永远是中国文人的精神家园”选项为“永远存在”。偷换了文中的“永远是中国文人的精神家园”。

考点:筛选并整合文中的信息。能力层级为分析综合C。

5.试题分析:选项B对应的原文“诗词歌赋和书法绘画乃至篆刻的切磋和研讨也常常在这里进行”“汉代儒家学者和诗赋作家,均有自己的书斋从事文化艺术活动”,选项B少了“常常”,混淆了逻辑范围;选项C对应的原文是“然而,从文化发展的宏观趋势上看,在新的时代,书斋仍将成为现代社会持续存在的文化现象”选项是“有些人”的观点,作者认为“书斋仍将成为现代社会持续存在的文化现象”;选项D对应的原文“随着社会发展带来的人们物质生活条件的改善,必然促进精神文化生活品位的提高,这为书斋的普及提供了基础”,选项“必然趋势”判断武断,无中生有。

考点:筛选并整合文中的信息。能力层级为分析综合C。

阅读下面的文字,完成小题。

材料一:

5月18日,国土资源部中国地质调查局在南海宣布,我国在南海北部神狐海城进行的可燃冰试采获得成功,这标志着我国成为全球第一个实现了在海城可燃冰试开釆中获得连续稳定产气的国家。

随后,中__、国务陡对海城天然气水合物试采成功发出贺电,贺电指出,这是在掌握深海进入、深海探测、深海开发等关键枝术方面取得的重大成果,是中国人民历攀世界科技高峰的又一标志性成就,对推动能源生产和消费革命具有重要而深远的影响。

可燃冰又称气冰、固体瓦斯,学名叫天然气水合物,被誉为21世纪最理想的潜在替代能源。主要蕴藏于陆地永久冻土带和海底,全球海洋总面积90%的区城具备天然气水合物生成条件,随着传统油气资源的枯竭,人类急需寻找新的可替代能源,天然气水合物的发现无疑给人们带来了新的希望。天然气水合物是石油天然气与水分子在__和低温条件下结合形成的一种固态结品物质,多呈白色或浅灰色,外观像冰且点火即可燃烧。

据估算,全球天然气水合物蕴藏的天然气资源总量约为21000万亿方,可满足人类1000年的需求。目前已有40多个国家相继开展了天然气水合物的研究和勘查,其中加拿大在陆地永久冻土区、日本在海城进行了试开采。

我国海域天然气水合物试采将使用深水半潜式平台,通过降压进行开采,首先,平台从动员位置自航至作业井位,然后进行钻探、按装实验设备、降压试气等一系列试采作业程序,直至点火试采成功。

据测算,我国南海天然气水合物的资源量约为700亿吨油当量,与全国陆海常规与非常规天然气地质资源量总和大致相当。海城天然气水合物试采工程的实施,将提升我国天然气水合物领域的科技创新能力,抢占天然气水合物商业化开发先机,加速推进我国能源结构调整。

(摘自《第一财经》2017年05月22日)

材料二:

据《俄罗斯报》网站5月18日报道,根据中国土资源部发布的消息,中国石油专家在全球首次从南海海底开釆出“可燃冰”。这种天然气水合物本身不是“革命性的”,其丰富的储量遍布全球。但迄今为止没人下决心开采它。原因很多,包括技术和经济因素。国土资源部地质调查局副长李金发表示,能够成功实现这种有益矿物质开采的事实证明,在理论基础和相关技术方面中国取得了前所未有的成功。这意味着中国在开采“可燃冰”上占据了领先位置。它将会是继美国引领“页岩气革命”之后的,由中国引领的“天然气水合物革命”将推动整个世界能源利用格局的改变。

毫无疑问,如果中国确能成功实现工业开采“可燃冰”,那么北京在同美国争夺世界最发达经济体的战役中又多了一张非常重要的王牌,因此中国官员的喜悦之情定全可以现解。

根据塔斯社消息,中国专家是从水深超过1.2千米的海底提取出样品,水下井位于香港东南方向285公里处。据悉,1立方米的该物质等同于160立方米的气态天然气。加100升天然气的汽车能够行驶300公里。如果汽车能够加入“可燃冰”,那么理论上100升“可燃冰”可跑5万公里。显然,该技术完全可能使世界油气价格“崩溃”。

不过,目前这只是未来的计划。未来会有多远?无疑,中国不会将该计划束之高阁。

(摘自《参考消息》2017年05月20日)

材料三:

可燃冰的优点吸引了全球大国竞相研究开采手段,除了中国,美国和日本也在尝试开采可燃冰。

美国能源部下属的国家能源技术实验室12日宣布,正与得克萨斯大学奥斯汀分校等机构合作,于5月在墨西哥湾深水区开展可燃冰开采研究,11日已经开始了一次钻探。

美国十分重视可燃本研究,2000年曾通过《天然气水合物研究与开采法案》。此后美国能源部多次拨款支持可燃水研究。最近一次是在2016年9月,宣布投入380万美元支持6个新的可燃冰研究项目。开展本次钻探的得克萨斯大学奥斯汀分校就是受支持的项目方之一。

日本经济产业省资源能源厅4日宣布,日本石油天然气金属矿物资源机构成功从日本近海海底埋藏的可燃冰中提取出甲烷。此次试验开采海域位于爱知县和三重县附近的太平洋近海,估计该海域拥有的可燃冰估量达1.1万亿立方米,约是日本天然气年消费量的10倍。

这是日本第二次开采可燃冰。2013年,日本尝试过开采海底可燃冰并提取了甲烷,但由于海底砂流入开采井,试验仅6天就被迫中断。本次试验持续12天后也因出砂问题中断,未能完成原计划连续三四周稳定生产的目标,12天产气量只有3.5万立方米。

(摘自《新华每日电讯》2017年05月21日)

10.下列对上述材料的理解,最为准确的一项是

A. 三则材料关注的都是可燃冰开采的问题,对当前正在开采可燃冰的行为,持以期望和鼓励的态度。

B. 材料一侧重描述了可燃冰开采的发展史、规模、前景等,还阐述了目前试采所产生的效果和意义。

C. 材料二和材料三都提到开采可燃冰的国际竞争状况,表明开采可燃冰的行动涉及中国能源战略。

D. 三则材料都谈论了世界可燃冰的储貴和应用,然而对这一问题的论述,以第一则材料最为详细深入。

11.下列对上述材料的分析,较为合理的两项是

A. 二则材料均来源于国内的报纸,都及时捕捉到了当前社会的热点问题,叙述了新闻的背景。

B. 三则材料都谈到了可燃冰开采的难度这一问题,相比较而言第三则材料更能反映开采难度之大。

C. 因三家媒体的受众不同,所以各自报道倒電点也不同,比如《参考消息》比《第一财经》更具国际视野。

D. 三则材料为了突出新闻的客观性,都使用了政府报告、专业术语和具体数据,以做到事实确凿。

E. 三则材料都没有关于可燃冰研究方面的报道,而宽在阐述开采可燃冰的紧迫性以引发人们的思考。

12.中国成功开采可燃冰,将有着怎样的国际影响?请综合以上二则材料进行概括。

10.C

11.BC

12.①显示了中国掌握深海开发等关键技术方面的实力,标志着我国成为全球第一个实现了海域可燃冰试开采中获得连续稳定产气的国家;②提升我国天然气水合物领域的科技创新能力,抢占天然气水合物商业化开发先机;③推动整个世界能源利用格局的改变;④积极探索应对传统油气资源枯竭的问题,为人类寻找新的可替代能源。

【解析】

10.试题分析:对于此类题目,应先审题,把握如下几点,一是选择“正确”还是“不正确”的一项,二是选择“一项”或是“两项”。比如本题中,“下列对上述材料的理解,最为准确的一项”,A项,“对当前正在开采可燃冰的行为,持以期望和鼓励的态度”分析错误,材料二现实的态度不明显,另外,当前也只是处于试开采阶段。B项,“发展史”说法错误,原文无此信息。D项,“世界可燃冰的储量”错,第二则材料未谈论此内容。

11.试题分析:本题题干问的是“下列对上述材料的分析,较为合理的两项”,要求选出的是“较为合理的”“两项”。A项,“叙述了新闻的背景”说法错误,第三则就报道了一些机构对可燃冰的研究。D项,“都使用了政府报告、专业术语和具体数据”,这一说法错误,因为从第一、二则材料中并不能看出政府报告。E项,“三则材料都没有关于可燃冰研究方面的报道”说法错误,第三则就报道了一些机构对可燃冰的研究。

12.试题分析:题干问的是“中国成功开采可燃冰,将有着怎样的国际影响?请综合以上三则材料进行概括”这是考查学生理解文本和概括文本的能力。材料一中“我国在南海北部神狐海城进行的可燃冰试采获得成功,这标志着我国成为全球第一个实现了在海城可燃冰试开釆中获得连续稳定产气的国家”“将提升我国天然气水合物领域的科技创新能力,抢占天然气水合物商业化开发先机,加速推进我国能源结构调整”,材料二中“将推动整个世界能源利用格局的改变”,根据这些内容进行概括即可。

点睛:对于此类题目,考生应先审题,明确筛选的依据,“中国成功开采可燃冰,将有着怎样的国际影响?请综合以上三则材料进行概括”,可见应到材料中找出对于“中国成功开采可燃冰”这一事件的评论,圈出与“国际”相关的内容,然后进行概括。如材料一中“这标志着我国成为全球……”“提升我国……”,材料二中“将推动整个世界……”,根据这些内容进行概括即可。

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