阅读下面这首宋词,然后回答问题。
鹊桥仙 夜闻杜鹃
陆游
茅檐人静,蓬窗灯昏,春晚连江风雨。林莺巢燕总无声,但日日夜啼杜鹃。
催成清泪,惊残①孤梦,又拣深枝飞去。故山②犹自不堪听,况半世飘然羁旅?
注:宋孝宗乾道八年(1172)初,陆游在南郑(今陕西省)做四川宣抚使王炎的幕僚,积极参加抗金斗争,战绩显著。正当前线节节胜利,即将收复长安之际,王炎调往都城临安枢密院,陆游也被调任成都府路安抚司参议官,离开抗战前线。此作是他到成都之后所写,是“借物寓言”之作。 注:①惊残:惊醒。②故山:家乡。
(1)“茅檐人静,蓬床灯昏,春晚连江风雨”运用了什么表现手法?有什么作用?
(2)“故山犹自不堪听,况半世飘然羁旅?”表达了作者怎样的思想感情?
(1)借景抒情。这三句通过对简陋寓所和阴雨天气的描写,突出了客居的萧条、冷落和风雨之夜的凄凉,借哀景抒哀情,为下面写闻鹃渲染环境气氛。
(2)对家乡的思念、对岁月蹉跎的感慨和对一心杀敌却报国无门的愤懑。
解析:
第一点4分,第二点3分。
阅读下面一首宋词,回答下列各题。
青玉案
张榘
被邀出郊,题陈氏山居
西风乱叶溪桥树,秋在黄花羞涩处。满袖尘埃推不去。马蹄浓露,鸡声淡月,寂历荒村路。 身名都被儒冠误,十载重来漫如许。且尽清樽公莫舞,六朝旧事,一江流水,万感天涯暮。
【注】①张榘(jǔ),南宋人,做过句容县县令和江东制置使参议,均处于地位低下的职位。
前人评论“上阕‘羞涩’一语用得妙”,请简要分析妙在何处。
结合下阕的句子,分析词人表达了怎样的思想感情。
【小题1】用“羞涩”一语来描摹菊花,既写出了菊花经过一夜的浓霜摧打,无力抬起头来,似乎有些羞答答、苦涩涩的神态,同时又恰好表现出词人此时此地内心的羞愤苦涩之情。
【小题2】(1)“身名多被儒冠误,十载重来漫如许”,道出了诗人误入仕途的怨恨与懊悔;
(2)“且尽清樽公莫舞”,表达了对官场得势之人不要过分轻狂的奉劝,同时也表达了自己对官场的厌恶;
(3)“六朝旧事”已如“一江流水”,又表现了诗人对历史上的荣辱成败已经看透;
(4)“万感天涯暮”,在面对黄昏时,想到身世国情,抒发出了对官场的厌倦与希望及时超拔出来的凄凉之感。
解析:
【小题1】5分,对菊花情态的分析,3分;对作者情感关联的分析,2分。
【小题2】6分。写出3处得6分,(3)(4)合在一起说,意思表达的正确也可以。
阅读下面这首清词,然后回答问题。
踏莎行
吕碧城
水绕孤村,树明残照,荒凉古道秋风早。今宵何处驻征鞍?一鞭遥指青山小。
漠漠长空。离离衰草。欲黄重绿情难了。韶华有限恨无穷。人生暗向愁中老。
注:吕碧城,晚清四大女词人之一,一生坎坷波折,先后投身于报纸编辑、女子教育等社会活动,充满强烈的爱国热忱。此词作于1902年,词人时年20岁。
“今宵何处驻征鞍?一鞭遥指青山小”刻画了一个怎样的人物形象?
这是一首人生应时感怀之作,结合全词分析词人是怎样来表现“愁恨”之重的?
【小题1】①不畏路途艰险,②意气风发,或英姿飒爽,或踌躇满志。
【小题2】①运用寓情于景的抒情手法。将“孤村”“残照”“古道葛凉”“离离零草”等意象组成接连不断的画面,来渲染凄清苍凉的气氛,烘托人物悲凉阿心境,和征途的愁苦。
②直抒胸臆,最后二句直接抒发词人心中的压抑和沉闷。
③“韶华”句运用对比,将韶华有限和恨无穷相对比,来表现词人的壮志难酬。
解析:
略
分析诗词名句,在每句后面的括号里切当写出该诗句主要运用的修辞手法。
1、问君能有几多愁,恰似一江春水向东流。
2、花间一壶酒,独酌无相亲。
举杯邀明月,对影成三人。(李白《月下独酌》)
1、(比喻)写了“似春水”的“愁之多,之源源不断”。
2、(拟人、想象)通过想象,用拟人的手法,把天边之月和月下身影,连同自己,化为三人,且歌且舞,表面自得其乐,实则无限孤独与凄凉。
解析:
1、“恰似”,这是“比喻”的标志词。
2、把明月人格化,与醉酒的诗人合二为一,加上自己的影子,刚好三人,足见诗人的孤独。
阅读陆游的《鹊桥仙??夜闻杜鹃》,完成后面三题
鹊桥仙??夜闻杜鹃
陆游
茅檐人静,蓬窗灯昏,春晓连江风雨。林莺巢燕总无声,但日夜常啼杜鹃。催成清泪,惊残孤梦,又拣深枝飞去。故山犹自不堪听,况半世飘然羁旅?
注:宋孝宗乾道八年(1172)初,陆游在南郑(今陕西省)做四川宣抚使王炎的幕僚,积极参加抗金战争,战绩卓著。正当前线节节胜利,即将收复长安之际,王炎调往都城临安枢密院,陆游也被调任成都府路安抚司参议官,离开抗战前线。此作是他到成都之后所写,是“借物寓言”之作。
〔注释〕①惊残:惊醒。②故山:即家乡。
(1)陆游是我国时期的爱国诗人,“夜闻杜鹃”是诗歌的题目,而“鹊桥仙”则是。
(2)这首词“茅檐人静,蓬窗灯昏,春晓连江风雨”描绘了怎样一种景象?诗人描绘这样景象的目的是什么?
答:①
②(3)词的最后两句“故山犹自不堪听,况半世飘然羁旅”表达了诗人怎样一种思想感情?
答:
(1)南宋(或宋朝)、词牌名(2分)
(2)①前三句描绘了春晚寂静、昏暗、风雨凄迷的景象。②它是为词中的主角“杜鹃”的出场所做的铺垫(或:景语皆情语,为后文表达词人飘零身世和凄凉心境作铺垫)。(4分)
(3)表达了词人岁月蹉跎、英雄老却、事业无成的无限感慨和悲叹。(2分)
解析:
略
阅读诗歌,回答问题 8分
鹧 鸪天??送 人
辛弃疾
唱彻《阳关》泪未干,功名馀事且加餐。浮天水送无穷树,带雨云埋一半山。
今古恨, 几千般,只应离合是悲欢?江头未是__恶,别有人间行路难!
(1)“浮天水送无穷树,带雨云埋一半山”蕴含了什么样的思想感情? 运用了哪种表现手法? (2)这首词以“送人”为题, 下片写出了哪两层新意?
(1)翘首远望,依依不舍的惜别之情;路途艰难,祝福平安的关切之情;山高水长,前程迷茫的郁闷之情。借景抒情或寓情于景。
(2)不应把离别(相聚)视为人间唯一悲痛(欢乐)的事。人世间的__远比路途__险恶得多。
解析:
无
阅读下面一首宋词,然后回答问题。
南 乡 子
送 述 古
苏轼
回首乱山横。不见居人只见城。谁似临平山上塔,亭亭。迎客西来送客行。
归路晚风清。一枕初寒梦不成。今夜残灯斜照处,荧荧。秋雨晴时泪不晴。
有人曾说“眉山公之词短于情”,所谓“短于情”就是说苏轼的词缺乏真挚感情。请结合这首词,谈谈你的看法。
上片写归舟中回望告别之地抒发对述古的依依不舍之情。以“临平山上塔”还能望见友人反衬自己不能望见友人。
下片以凄冷的景物“晚风”“一枕初寒”“残灯”“秋雨”烘托离别之苦,表现怀念之情。
解析:
无
阅读下面一首宋词,完成第1一2题。
如 梦 令
秦 观
遥夜沉沉如水,风紧驿亭深闭。梦破鼠窥灯,霜送晓寒侵被。无寐,无寐,门外马嘶人起。
秦观,_____朝人,是_______派的代表。
“遥夜沉沉如水,风紧驿亭深闭”这两句透露出了作者什么样的感受?
请解释“门外马嘶人起”暗示出的内容。
【小题】
、秦观宋朝人,是婉约派的代表。【小题】
漫漫长夜难尽,孤独、凄凉的愁绪如同如水的长夜一样排遣不去。
【小题】
暗示出旅途跋涉,长路关山,白昼艰辛的生活又将开始。
解析:
无
阅读下面宋词,然后回答问题。(8分)
风入松 吴文英
听风听雨过清明,愁草瘗花铭①。楼前绿暗分携路,一丝柳,一寸柔情。料峭春寒中酒,交加晓梦啼莺。 西园②日日扫林亭,依旧赏新晴。黄蜂频扑秋千索,有当时、纤手香凝。惆怅双鸳⑧不到,幽阶一夜苔生。
注:①瘗花铭:瘗(yi)花即葬花,瘐信有《瘗花铭》。②西园:西园在吴地,是诗人和爱人的寓所,二人亦在此分手。③双鸳,一双绣有鸳鸯的鞋子。
(1)“听风听雨过清明”一句中“听”字有何妙处?这一句在全词中有什么作用?(4分)
(2)词的下阕是如何写出对爱人的思念的?请作简要分析。(4分)
(1)①风雨不写“见”而写“听”,意思是白天对风雨中落花,不忍见,但不能不听到;晚上则为花无眠、以听风听雨为常。(“不得不听”意思写出即可得2分) ②起句不仅点出时间,而且勾勒出内心细腻的情愫,连续刮风下雨,意境凄凉。写出了词人在清明节前后,听风听雨,愁风愁雨的惜花伤春情绪,为后面的抒情奠定了基础。(答出“愁"情为后面的抒情奠定了基础,即可得2分)
(2)①“日日扫林亭”的动作表明对爱人的无法排遣的思念;②写黄蜂的“频扑秋千索”,仿佛秋千索上留着爱人的香气,从侧面烘托对爱人的思念。③“幽阶一夜苔生”,爱人不来,连台阶上都滋生青苔了,用夸张的手法写出现在人去已久,更显出对爱人的思念。(答出两点即可得4分)
解析:
无
阅读下面的咏史怀古诗,然后回答问题。
江 城 子 欧阳炯
晚日金陵异草平,落霞明,水无情。六代繁华,暗逐逝波声。空有始苏台上月,如西子镜照江城。
【注】姑苏台:吴王夫差与宠妃西施长夜作乐之地,原址在苏州市西南姑苏山上。
◎这首词明写眼前实景,暗寓历史沧桑。词中“水无情”、“空有姑苏台上月”两句含有深意。试结合全诗加以赏析。
⑴“水无情”明写落日余辉中金陵城外长江浩荡东去的景色,暗指六朝帝王被历史无情地淘汰,他们荒淫豪奢的生活一去不复返。
⑵“空有”明写六朝繁华已去,只剩月亮高挂,暗寓警示后人不要重蹈覆辙之意。
解析:
词的开头以晚日、落霞设色,给人以明快光昌的感觉,是对今日金陵繁华美丽的高度概括,也为发抒感慨作了必要的铺垫。因为金陵曾是东吴、东晋、宋、齐、梁、陈等朝建都之地,形势险要,风景秀丽,久负盛名。许多诗词曾备写其风光之盛。而此词因系小令,且旨在抒怀,故只写得“岸草平,落霞明”六字,紧接着便文气一转,落在了“水无情”上。水为什么无情呢?“六代”两句就是对这个问题的回答:六朝的繁华,已随流水而去了。但这里作者没有说“六朝旧事随流水”,却用了“暗逐”两字,这就将“人不觉而水知”的意思申足,加重了“水无情”的意义。
然而作者所赋于“水无情”的历史沉思并没有到此为止,他还要借苏州之景,来抒金陵怀古之情。姑苏台本在苏州吴县境内的姑苏山上,为吴王所造。西施入吴,吴王曾在姑苏吴宫内专为西施建响屧廊,姑苏台当为其常游之地。诗人常用月亮作为历史的见证,所谓“今人不见古时月,今月曾照古时人”;“江上何人初见月,江月何时初照人”者即此。在这里,作者为了把金陵的美丽突现出来,便“借”来了“姑苏台上月”,又说这盘圆月象西施的妆镜一般,照着江城(即金陵)。然而前边又冠以“空”字,便将金陵今日之美,化成了六朝兴亡的历史喟叹。试想,如果作者不“借景”,将“姑苏台上月”换成“雨花台上月”,自然是金陵的实景了。但雨花台上月却绝难与西施镜联系起来,金陵也就没有那么美丽了,历史的喟叹也就不会有那么深沉了。况且,西施入吴,直接关涉到吴、越的兴亡。所以“姑苏台”、“西施镜”的东景西移,即给读者以联想金陵盛境的指向性,又给读者以联想六朝兴亡的指向性,可谓空灵含蓄,隽永耐吟。前人评此词时曾说:“妙处在‘如西子镜’一句,横空牵入、遂尔推陈出新。”(《栩庄漫记》)可谓颇中肯綮。