以zōng jiāo 为题材，乔托的《哀悼基督》、达·芬奇的《最后晚餐》成为人文主义名画，是因为（）

A:表现真实的人物和现实的世界 B:揭露zōng jiāo 的__ C:反对信仰jī dū jiāo D:提倡zōng jiāo 改革

世界三大zōng jiāo 指的是( )。

A:fó jiāo dào jiāo jī dū jiāo B:fó jiāo dōng zhèng jiāo jī dū jiāo C:fó jiāo jī dū jiāo yī sī lán jiāo D:yī sī lán jiāo dào jiāo jī dū jiāo

世界三大zōng jiāo 产生的先后顺序是

A:fó jiāo 、jī dū jiāo 、yī sī lán jiāo B:fó jiāo 、yī sī lán jiāo 、jī dū jiāo C:jī dū jiāo 、fó jiāo 、yī sī lán jiāo D:yī sī lán jiāo 、fó jiāo 、jī dū jiāo

世界三大zōng jiāo 创立的先后顺序是

A:yī sī lán jiāo 、fó jiāo 、jī dū jiāo B:jī dū jiāo 、fó jiāo 、yī sī lán jiāo C:fó jiāo 、yī sī lán jiāo 、jī dū jiāo D:fó jiāo 、jī dū jiāo 、yī sī lán jiāo

世界三大zōng jiāo 创立的先后顺序正确的是

A:fó jiāo 、yī sī lán jiāo 、jī dū jiāo B:jī dū jiāo 、fó jiāo 、yī sī lán jiāo C:yī sī lán jiāo 、fó jiāo 、jī dū jiāo D:fó jiāo 、jī dū jiāo 、yī sī lán jiāo

世界上的三大zōng jiāo 是（ ）

A:jī dū jiāo 、dào jiāo 、fó jiāo B:jī dū jiāo 、yóu tài jiāo 、yī sī lán jiāo C:jī dū jiāo 、yī sī lán jiāo 、yóu tài jiāo D:jī dū jiāo 、yī sī lán jiāo 、fó jiāo

“把一切都照顾得好好的！到那边来向我交账！”这最后一句证明jī dū jiāo 应该是守财奴的zōng jiāo 。对《守财奴》这个结尾理解正确的一项是

A:葛朗台临终遗嘱，说明他只信奉金钱，是金子的占有狂，不配信奉jī dū jiāo 。 B:这是作者对jī dū jiāo 的讽刺，说明jī dū jiāo 的教义与守财奴的虚伪、凶狠、贪婪是一致的。 C:这句话说明葛朗台是受了jī dū jiāo 的影响才成了守财奴，可见jī dū jiāo 是守财奴的zōng jiāo 。 D:作者并非讽刺jī dū jiāo ，而是说明葛朗台这类人所信奉的真正的“上帝”是金钱，他的言行亵读了jī dū jiāo 。

对“‘把一切照顾得好好的！到那边来向我交账！’这最后一句证明jī dū jiāo 应该是守财奴的zōng jiāo ”一句分析有误的一项是

A:在守财奴葛朗台看来，在“天堂”中也有金钱交易，所以，他要叫女儿“到那边来向我交账”，这说明jī dū jiāo 在守财奴心目中已经被扭曲成守财奴的zōng jiāo 了。由此进一步说明，葛朗台的守财奴本性顽固到死还是不变的。 B:葛朗台太太一生笃信zōng jiāo ，对守财奴的丈夫竟未能有丝毫感化；葛朗台嗜金如命，嗜金胜过对死亡的恐惧。这种对比描写，客观上揭露了守财奴的本性顽固不化，也表现了zōng jiāo 的苍白无力。 C:葛朗台是只信奉金钱的守财奴，他的执著符合jī dū jiāo 徒的精神，且临终又有一定的忏悔，所以jī dū jiāo 应承认守财奴的信仰。 D:葛朗台临终前的这句嘱咐，说明jī dū jiāo 徒要充分发挥感化人、教育人的作用，应首先向守财奴这样的人去宣传教义，让他们有所悔改。作者在主观上夸大了zōng jiāo 的作用。

“这最后一句证明jī dū jiāo 应该是守财奴的zōng jiāo 。”这句话的意思是

A:像葛朗台这样的守财奴都信奉jī dū jiāo ，所以，jī dū jiāo 是守财奴的zōng jiāo 。 B:葛朗台是只信奉金钱的守财奴，但临死时有些忏悔，所以jī dū jiāo 应承认守财奴的信仰。 C:承认“天国”，以便让葛朗台能在天国里继续占有金子，进一步表现守财奴的本性。 D:葛朗台受了jī dū jiāo 的影响才成了守财奴，可见jī dū jiāo 也是守财奴的zōng jiāo 。