写一段表现葛朗台守财奴本性的经典言论。

请简述葛朗台守财奴这一现象的一个细节。 《欧也妮·葛朗台》

老家伙(葛朗台)扑向梳妆盒,犹如猛虎扑向熟睡的孩子。“这是什么?”说着他一把将那箱宝贝抓过来,站在窗子旁边。“是真金!是金子!”他大叫起来,金子真多!足足有两磅。哦!哦!夏尔给你这个,换走你美丽的金币。嗯!为什么不早告诉我?这是宗好买卖啊,乖乖!你真是我的女儿,我承认你。“


解析:

考查对作品构思的主要细节的掌握。

写一段表现葛朗台守财奴本性的经典言论

当葛朗台看到查理送给女儿的金梳妆匣时,马上身子一纵,扑上梳妆匣。"噢,是真金!金子!"他连声叫嚷,"这么多的金子!有两斤重。啊!啊!查理把这个跟你换了美丽的金洋,不是么?为什么不告诉我?这交易还得来,小乖乖!你真是我的好女儿,我明白了。"


解析:

天真美丽的葛朗台是悭吝精明的百万富翁的独生女儿,她爱上了破产的堂哥,为了他不惜激怒爱财如命的父亲,倾尽全部私蓄资助他闯天下。因此,父女关系破裂,胆小贤淑的母亲吓得一病不起。在苦苦的期待中丧失了父亲、损耗了青春的姑娘,最终等到的却是发财归来的负心汉。巴尔扎克为整个故事情节提供了一个真实的行动背景,并在这一背景中塑造了一个个有血有肉的人物形象,这些人物形象不仅是典型化了的个人,而更是个性化了的典型。这种套路的故事,不但没有使巴尔扎克的作品落入俗套,反而更展现出了大师的风格与魅力,尽显整部作品的光彩。

下面是从文学作品中摘取的关于人物眼睛,肖像,语言的描写。其中完全符合人物的一项是 ①她打皱的脸也笑起来,使她蹙缩得像一个核桃……②他所有的生命力都退守在眼睛里了,他能够睁开眼的时候,眼光立刻转到满屋财宝的密室门上……③“人生就是一件交易。”

A:祥林嫂(《祝福》)华大妈(《药》)葛朗台(《守财奴》) B:祥林嫂(《祝福》)葛朗台(《守财奴》)葛朗台9《守财奴》) C:柳妈(《祝福》)葛朗台(《守财奴》)葛朗台(《守财奴》) D:柳妈(《祝福》)葛朗台9《守财奴》)路瓦栽夫人(《项链》)

阅读下面一段话,选出分析不正确的一项“得啦,孩子,你给了我生路,我有了命啦;不过这是你把欠我的还了我:咱们两讫了。这才叫做公平交易。人生就是一件交易。我祝福你!你是一个贤德的姑娘,孝顺爸爸的姑娘。”

A:这是葛朗台在骗取女儿放弃财产继承权之后所说的一段话,活画出了这个投机商虚伪的嘴脸。 B:所谓的“公平交易”是指葛朗台用金钱换取了欧也妮的感情。 C:这段话是葛朗台守财奴本性的自我暴露。他所讲的人生的“交易”,完全是一种金钱交易。 D:巴尔扎克擅长人物个性化的语言的描写。这段话就很形象地表现了葛朗台这个资产阶级守财奴贪婪、狡诈、虚伪的性格特点。

《守财奴》结尾写道:“‘把一切照顾得好好的!到那边来向我交账!’这最后一句证明jī dū jiāo 应该是守财奴的zōng jiāo 。”对最后一句有如下几种理解,最正确的一种是

A:像葛朗台这样的守财奴都信奉jī dū jiāo ,所以jī dū jiāo 是守财奴的zōng jiāo 。这句话揭露了jī dū jiāo 的反动本质。 B:葛朗台是只信奉金钱的守财奴,但临终时有所忏悔,jī dū jiāo 就承认了他的信仰,所以jī dū jiāo 是守财奴的zōng jiāo 。这句话揭露了jī dū jiāo 的虚伪性。 C:葛朗台希望到“天国”继续掌管财产,如果他的愿望真能实现,那jī dū jiāo 就是守财奴的zōng jiāo 。这是一句反语,讽刺了葛朗台至死不变的守财奴本性。 D:葛朗台受了jī dū jiāo 的影响才成了守财奴,可见jī dū jiāo 是守财奴的zōng jiāo 。这句话揭露了jī dū jiāo 的罪恶。

下面是对小说《守财奴》的一些分析说明,选出说法有误的一项

A:这篇小说刻画了暴发户葛朗台贪婪、吝啬、卑鄙、虚伪、狡诈的性格特点,深刻揭示了资本主义社会中人与人之间赤裸裸的金钱关系。 B:作者对葛朗台是无情地揭露、鞭挞和嘲讽,而对葛朗台太太的描写则充满了同情和赞美,用资产阶级的人性来反衬葛朗台的贪婪和凶狠。 C:这篇小说在写作上的特点是:极富个性化的语言描写、生动传神的细节描写和表现力极强的动作描写。 D:葛朗台是一个矛盾的人物,他非常爱金钱,又非常爱太太和女儿,他是在这两种爱的矛盾斗争中,受尽精神折磨而死去的。

“把一切都照顾得好好的!到那边来向我交账!”这最后一句证明jī dū jiāo 应该是守财奴的zōng jiāo 。对《守财奴》这个结尾理解正确的一项是

A:葛朗台临终遗嘱,说明他只信奉金钱,是金子的占有狂,不配信奉jī dū jiāo 。 B:这是作者对jī dū jiāo 的讽刺,说明jī dū jiāo 的教义与守财奴的虚伪、凶狠、贪婪是一致的。 C:这句话说明葛朗台是受了jī dū jiāo 的影响才成了守财奴,可见jī dū jiāo 是守财奴的zōng jiāo 。 D:作者并非讽刺jī dū jiāo ,而是说明葛朗台这类人所信奉的真正的“上帝”是金钱,他的言行亵读了jī dū jiāo 。

对“‘把一切照顾得好好的!到那边来向我交账!’这最后一句证明jī dū jiāo 应该是守财奴的zōng jiāo ”一句分析有误的一项是

A:在守财奴葛朗台看来,在“天堂”中也有金钱交易,所以,他要叫女儿“到那边来向我交账”,这说明jī dū jiāo 在守财奴心目中已经被扭曲成守财奴的zōng jiāo 了。由此进一步说明,葛朗台的守财奴本性顽固到死还是不变的。 B:葛朗台太太一生笃信zōng jiāo ,对守财奴的丈夫竟未能有丝毫感化;葛朗台嗜金如命,嗜金胜过对死亡的恐惧。这种对比描写,客观上揭露了守财奴的本性顽固不化,也表现了zōng jiāo 的苍白无力。 C:葛朗台是只信奉金钱的守财奴,他的执著符合jī dū jiāo 徒的精神,且临终又有一定的忏悔,所以jī dū jiāo 应承认守财奴的信仰。 D:葛朗台临终前的这句嘱咐,说明jī dū jiāo 徒要充分发挥感化人、教育人的作用,应首先向守财奴这样的人去宣传教义,让他们有所悔改。作者在主观上夸大了zōng jiāo 的作用。

“这最后一句证明jī dū jiāo 应该是守财奴的zōng jiāo 。”这句话的意思是

A:像葛朗台这样的守财奴都信奉jī dū jiāo ,所以,jī dū jiāo 是守财奴的zōng jiāo 。 B:葛朗台是只信奉金钱的守财奴,但临死时有些忏悔,所以jī dū jiāo 应承认守财奴的信仰。 C:承认“天国”,以便让葛朗台能在天国里继续占有金子,进一步表现守财奴的本性。 D:葛朗台受了jī dū jiāo 的影响才成了守财奴,可见jī dū jiāo 也是守财奴的zōng jiāo 。

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