老师在对下列各句中的"之"的用法的归类，正确的一项是（）①吾道一以贯之②夫子之道③我不欲人之加诸我也④可谓仁之方也已⑤敝之而无憾⑥愿闻子之志⑦老者安之⑧与师言之道与⑨又相之
A:①⑤／②④⑥⑧／③／⑦⑨ B:①⑤／②④⑥⑧／③⑦⑨ C:①⑤／②④⑥⑧③／⑦⑨ D:①⑤／②④⑥／⑧③／⑦⑨
下列各组词中加点字的注音全都正确的一项是：
A: 譬（pì）如 木椟（dú） 后稷（jì） 耻恶（wù）衣恶食者 B: 孝弟（tì） 酒馔（zhuàn） 木铎（yí） 不得与（yù）于斯文 C: 怃然（wǔ） 食黍（shǔ） 击磬（qìng） 敝（bì）之而无憾 D:沟渎（dú） 曲肱（gōng） 便佞（nìng） 杀鸡为黍而食（shí）之
下列各句中“而”字的用法与例句相同的一项是( ) 例句：故有问，舍本而问末者耶
A:隘而不列，阻而鼓之 B:暮寝而思之 C:朝三而暮四，足乎 D:与朋友共，敝之而无憾
请翻译下面文言文中的划线句子颜渊季路侍。子曰：“盍各言尔志。”子路曰：“愿车马衣轻①裘，与朋友共，敝之而无憾。” 颜渊曰：“愿无伐善，无施劳。”子路曰：“愿闻子之志。”子曰：“老者安之，朋友信之，少者怀②之。” （《论语·公冶长》）
注：①“轻”可能是多出的字。②怀：归依。
子曰：“盍各言尔志。”
愿车马衣轻裘，与朋友共，敝之而无憾。
子曰：“老者安之，朋友信之，少者怀之。”
（1）孔子说：“何不各人说说自己的志向。”（2分）（2）我愿意把我的车马衣服同朋友共同使用，坏了也没有什么不满。（3分）（3）孔子说：“（我的志向是）对老年人，使他们安逸；对平辈的朋友，使他们信任我；对少年人，使他们归依怀念我。”（3分）
解析:
参考译文 颜渊、季路两人陪侍着孔子。孔子说：“何不各人说说自己的志向。”子路说：“我愿意把我的车马衣服同朋友共同使用，坏了也没有什么不满。”颜渊道：“愿意不夸耀自己的好处，不表白自己的功劳。”子路问孔子道：“希望听听老师您的志向。” 孔子说：“我的志向是，对老年人，使他们安逸；对平辈的朋友，使他们信任我；对少年人，使他们归依怀念我。”
把下列《论语》中的文段翻译成现代汉语
颜渊、季路侍。子曰：“盍各言尔志？”子路曰：“愿车马衣轻裘，与朋友共，敝之而无憾。”颜渊曰：“愿无伐善，无施劳。”子路曰：“愿闻子之志！”子曰：“老者安之，朋友信之，少者怀之。”
颜渊、季路侍立在孔子身旁。孔子说：“何不各人说说自己的志向？”子路说：“我愿意把我的车马衣服同朋友共同使用，就是用坏了也毫不怨恨。”颜渊说：“愿意不夸耀自己的好处，不表白自己的功劳。”子路问孔子道：“希望听听老师您的志向。” 孔子说：“（我的志向是）对老年人，使他们安逸；对平辈的朋友，使他们信任我；对少年人，使他们归依怀念我。”
解析:
子路：他在这里表达的是一种“公有”的思想，同时也表现了他胸襟广阔、仗义疏财的品格。
颜渊：他的志向其实是道德修养的自我完善。既表现了一种高尚的奉献精神，也表现了他为人比较谦虚谨慎的处世方式和生活态度。
孔子：孔子立志所推行的“大道之行也，天下为公”的大同思想。孔子讲的是以仁复天下，是圣者之事，这自然就更难得了。
阅读下列文字，完成下面题目
5·26 颜渊、季路侍。子曰：“盍各言尔志。”子路曰：“愿车马，衣轻裘，与朋友共，敝之而无憾。”颜渊曰：“愿无伐善，无施劳。”子路曰：“愿闻子之志。”子曰：“老者安之，朋友信之，少者怀之。”
从各自的回答中，我们可以看出他们怎样的性格？为什么说只有孔子的“志”最接近“仁”？
子路轻财重义，心地单纯，光明磊落。颜子有善而不自称，不夸耀自己的功劳，不把劳苦之事加与他人。子路偏于小圈子的荣辱，而颜回则心存人间大爱，其境界之高，是子路无法相比的。孔子老安、友信、少怀，心怀天下，境界更高。
解析:
无
