子曰：“先王有（），以顺天下，民用（），上下无怨。汝知之乎？”

今者吾丧我，汝知之乎？

下列各项中字音不正确的一项是：（ ）

A:赫赫(hè)有名 怙恶不悛(quān) 游目骋(Chěng)怀 B:冥(míng)思苦想 美轮(lún)美奂 黄发垂髫(tiáo) C:万姓胪(lú)欢 每臻(zhēn)绝唱 熠熠(yì)发光 D:数(shū)见不鲜 汝识(zhì)之乎 呱呱(gū)而泣

下列各组词语中，加点词语的读音正确的一组是：

A:匪我愆期（jiān） 夙兴夜寐 （sù） 而不见（jiàn） 自牧归荑（guì） B:孟陬 （zhōu） 惩创 （chuàng ） 公姥（mǔ） 妆奁（qù） C:葳蕤 （wēi ruí） 否泰如天地（pǐ） 赁（lìn） 三匝 （zā） D:暴霜露（pù） 何可胜道也哉（shěng） 仇雠 （chóu） 汝识之乎（shì）

下列句子中“而”的用法相同的一组是（） ①其后四年，而归视汝。②吾兄之盛德而夭其嗣乎？ ③少者强者而夭殁，长者衰者而全存乎？④动摇者欲脱而落矣。 ⑤孰谓少者殁而长者存。⑥将成家而致汝。

A:②③⑤ B:①③④ C:②③⑥ D:④⑤⑥

下列加点词解释全部错误的一项是（）

A:比（等到）得软脚病辍汝而就（接近）敛不凭（凭借）其棺 B:不省所怙依靠）遽（突然）去吾而殁使者妄称以应（答应）之乎 C:其又何尤（怨恨）抱无涯之戚（忧伤）吊（抚慰）汝之孤与汝之乳母 D:远具（准备）时羞止（停止）一岁既（既然）又与汝就食江南

与“博闻强识”的“识”意义相同的一项是【 】

A:相逢何必曾相识 B:鄙夫寡识 C:款识清楚，标价明白 D:因笑谓迈曰：“汝识之乎”

三、文言文阅读

年、月、日，季父愈闻汝丧之七日，乃能衔哀致诚，使建中远具时羞之奠，告汝十二郎之灵：

呜呼！吾少孤，及长，不省所怙，惟兄嫂是依。中年兄殁南方，吾与汝俱幼，从嫂归葬河阳。既又与汝就食江南，零丁孤苦，未尝一日相离也。吾上有三兄，皆不幸早世。承先人后者，在孙惟汝，在子惟吾。两世一身，形单影只。嫂尝抚汝指吾而言曰：“韩氏两世，惟此而已！”汝时尤小，当不复记忆。吾时虽能记忆。亦未知其言之悲也。

吾年十九，始来京城。其后四年，而归视汝。又四年，吾往河阳省坟墓，遇汝从嫂丧来葬。又二年，吾佐董丞相于汴州，汝来省吾。止一岁，请归取其孥。明年，丞相薨，吾去汴州，汝不果来。是年，吾佐戎徐州，使取汝者始行，吾又罢去，汝又不果来。吾念汝从于东，东亦客也，不可以久；图久远者，莫如西归，将成家而致汝。呜呼！孰谓汝遽去吾而殁乎！吾与汝俱少年，以为虽暂相别，终当久相与处。故舍汝而旅食京师，以求斗斛之禄。诚知其如此，虽万乘之公相，吾不以一日辍汝而就也。

去年，孟东野往，吾书与汝曰：“吾年未四十，而视茫茫，而发苍苍，而齿牙动摇。念诸父与诸兄，皆康强而早世。如吾之衰者，其能久存乎？吾不可去，汝不肯来，恐旦暮死，而汝抱无涯之戚也。”孰谓少者殁而长者存，强者夭而病者全乎？

呜呼！其信然邪？其梦邪？其传之非其真邪？信也，吾兄之盛德而夭其嗣乎？汝之纯明而不克蒙其泽乎？少者强者而夭殁，长者衰者而存全乎？未可以为信也！梦也，传之非其真也，东野之书，耿兰之报，何为而在吾侧也？呜呼！其信然矣！吾兄之盛德而夭其嗣矣，汝之纯明宜业其家者，不克蒙其泽矣。所谓天者诚难测，而神者诚难明矣。所谓理者不可推，而寿者不可知矣！

虽然，吾自今年来，苍苍者或化而为白矣；动摇者或脱而落矣，毛血日益衰，志气日益微，几何不从汝而死也？死而有知，其几何离？其无知，悲不几时，而不悲者无穷期矣。

汝之子始十岁，吾之子始五岁。少而强者不可保，如此孩提者，又可冀其成立邪？呜呼哀哉！呜呼哀哉！

汝去年书云：“比得软脚病，往往而剧。”吾曰：“是疾也，江南之人，常常有之。”未始以为忧也。呜呼，其竟以此而殒其生乎？抑别有疾而至斯极乎？

汝之书，六月十七日也；东野云，汝殁以六月二日；耿兰之报无月日。盖东野之使者不知问家人以月日；如耿兰之报，不知当言月日。东野与吾书，乃问使者，使者妄称以应之耳。其然乎？其不然乎？

今吾使建中祭汝，吊汝之孤与汝之乳母。彼有食可守以待终丧，则待终丧而取以来；如不能守以终丧，则遂取以来。其余奴婢，并令守汝丧。吾力能改葬，终葬汝于先人之兆，然后惟其所愿。

呜呼！汝病吾不知时，汝殁吾不知日，生不能相养于共居，殁不得抚汝以尽哀，敛不凭其棺，窆不临其穴。吾行负神明，而使汝夭。不孝不慈，而不能与汝相养以生，相守以死。一在天之涯，一在地之角，生而影不与吾形相依，死而魂不与吾梦相接。吾实为之，其又何尤！彼苍者天，曷其有极！自今已往，吾其无意于人世矣！当求数顷之田于伊颍之上，以待余年，教吾子与汝子，幸其成；长吾女与汝女，待其嫁，如此而已。

呜呼，言有穷而情不可终，汝其知也邪？其不知也邪？呜呼哀哉！尚飨！

9、下列各句中无通假字的一句是(　　)

A.皆不幸早世

B.敛不凭其棺

C.虽万乘之公相

D.使建中远具时羞之奠

10、下列各句加点词语意思与其现代的词义最接近的一项是( )

A.吾与汝俱少年 B.几何不从汝而死也

C.又可冀其成立邪 D.而汝抱无涯之戚

11、下列句子中，句式不同于其他三句的是(　　)

A.惟兄嫂是依

B.大王来何操

C.吾与汝俱幼，从嫂归葬河阳

D.句读之不知，惑之不解

12、下列各句“其”字意义和用法不同与其他项的是( )
A.窆不临其穴 B. 汝其知也邪

C.其信然邪 D. 其然乎

Ⅱ主观题（共96分）

13、翻译下列句子（每小题3分，共6分）

(1)吾念汝从于东，东亦客也，不可以久。

(2) 汝之纯明宜业其家者，不克蒙其泽矣。

三、9. C

解析　A.世—逝；B.敛—殓；D. 羞—馐。

10.D
解析：“少年”，古代指青年男子，与“老年”相对；“几何”，此处是过不了多少日子之意，今天是几何学的意思；“成立”，在此处是成长自立之意，今天是建立或有根据之意；“无涯”一词古今同义。

11.C

解析：A、B、D三项都是宾语前置句，C项，省略句。

12.A

A代词你，你的。其他项表选择，是……还是……

13.翻译两小题，每题3分，共6分。

(1)我想，你跟我到东边的汴州、徐州，东边也是异乡客居，不能久住。

(2)你那么纯正贤明本当继承家业的，竟不能蒙受他的恩泽啊！

阅读下面的文字，完成3题

与妻书

林觉民【注】

意映卿卿如晤，吾今以此书与汝永别矣！吾作此书时，尚是世中一人；汝看此书时，吾已成为阴间一鬼。吾作此书，泪珠和笔墨齐下，不能竟书而欲搁笔，又恐汝不察吾衷，谓吾忍舍汝而死，谓吾不知汝之不欲吾死也，故遂忍悲为汝言之。

　　……

　　汝忆否？四五年前某夕，吾尝语曰：“与使吾先死也，无宁汝先而死。”汝初闻言而怒，后经吾婉解，虽不谓吾言为是，而亦无词相答。吾之意盖谓以汝之弱，必不能禁失吾之悲，吾先死留苦与汝，吾心不忍，故宁请汝先死，吾担悲也。嗟夫！谁知吾卒先汝而死乎？吾真真不能忘汝也！回忆后街之屋，入门穿廊，过前后厅，又三四折，有小厅，厅旁一室，为吾与汝双栖之所。初婚三四个月，适冬之望日前后，窗外疏梅筛月影，依稀掩映；吾与(汝)并肩携手，低低切切，何事不语？何情不诉？及今思之，空余泪痕。又回忆六七年前，吾之逃家复归也，汝泣告我：“望今后有远行，必以告妾，妾愿随君行。”吾亦既许汝矣。前十余日回家，即欲乘便以此行之事语汝，及与汝相对，又不能启口，且以汝之有身也，更恐不胜悲，故惟日日呼酒买醉。嗟夫！当时余心之悲，盖不能以寸管形容之。

吾诚愿与汝相守以死，第以今日事势观之，天灾可以死，盗贼可以死，瓜分之日可以死，奸官污吏虐民可以死，吾辈处今日之中国，国中无地无时不可以死，到那时使吾眼睁睁看汝死，或使汝眼睁睁看我死，吾能之乎？抑汝能之乎？即可不死，而离散不相见，徒使两地眼成穿而骨化石，试问古来几曾见破镜能重圆？则较死为苦也，将奈之何？今日吾与汝幸双健。天下人不当死而死与不愿离而离者，不可数计，钟情如我辈者，能忍之乎？此吾所以敢率性就死不顾汝也。吾今死无余憾，国事成不成自有同志者在。依新已五岁，转眼成人，汝其善抚之，使之肖我。汝腹中之物，吾疑其女也，女必像汝，吾心甚慰。或又是男，则亦教其以父志为志，则我死后尚有二意洞在也。甚幸，甚幸！吾家后日当甚贫，贫无所苦，清静过日而已。（有删节）

【注】林觉民（1887-1911），字意洞，黄花岗七十二烈士之一。

对下列句子中加点的词的解释，不正确的是：

A.不能竟书而欲搁笔 竟：完毕，终了

B.第以今日事势观之 第：但，只

C.抑汝能之乎？ 抑：只是

D.使之肖我 肖：像，似

下列各组句子，加点的词的意义和用法不相同的一项是：

A.谓吾忍舍汝而死 桑之落矣，其黄而陨

B.谓吾不知汝之不欲吾死也 不遑起居，猃狁之故

C.钟情如我辈者 今日被驱遣，小姑如我长

D.则亦教其以父志为志 竞周容以为度

下列各组句子中，全都表现作者慷慨赴死原因的一组是：

①又恐汝不察吾衷，谓吾忍舍汝而死，谓吾不知汝之不欲吾死也

②“与使吾先死也，无宁汝先而死。”

③国中无地无时不可以死，到那时使吾眼睁睁看汝死，或使汝眼睁睁看我死，吾能之乎？

④天下人不当死而死与不愿离而离者，不可数计，钟情如我辈者，能忍之乎？

⑤吾今死无余憾，国事成不成自有同志者在。

A.③④ B①⑤ C②③ D④⑤

【小题1】C

【小题2】B

【小题3】A

解析:

【小题1】C（抑：表选择，还是。）

【小题2】B（A：都是连词，表示承接；B:主谓之间/结构助词，的；C：意思都为“像”；D：意思都为“把”）

【小题3】A（①解释写这封信的原因；②作者希望妻子先自己而死；⑤不是慷慨赴死的原因）

《与妻书》译文：

意映爱妻，见字如面：我现在用这封信跟你永远分别了！我写这封信时，还是人世间一个人；你看这封信时，我已经成为阴间一鬼了。我写这封信，泪珠和笔墨一齐落下，不能够写完信就想放下笔，又怕你不体察我的心思，说我忍心抛弃你去死，说我不知道你不想让我死，所以就强忍着悲痛给你说这些话。

……

你还记得不？四五年前的一个晚上，我曾经对你说：“与其让我先死，不如让你先死。”你刚听这话就很生气，后来经过我委婉的解释，你虽然不说我的话是对的，但也无话可答。我的意思是说凭你的瘦弱身体，一定经受不住失去我的悲痛，我先死，把痛苦留给你，我内心不忍，所以宁愿希望你先死，让我来承担悲痛吧。唉！谁知道我终究比你先死呢？我实在是不能忘记你啊！回忆后街我们的家，进入大门，穿过走廊，经过前厅和后厅，又转三四个弯，有一个小厅，小厅旁有一间房，那是我和你共同居住的地方。刚结婚三四个月，正赶上冬月十五日前后，窗外稀疏的梅枝筛下月影遮掩映衬；好我和你并肩携手，低声私语，什么事不说？什么感情不倾诉呢？到现在回想起当时的情景，只剩下泪痕。又回忆起六七年前，我背着家里人出走又回到家时，你小声哭着告诉我：“希望今后要远走，一定把这事告诉我，我愿随着你远行。”我也已经答应你了。十几天前回家，就想顺便把这次远行的事告诉你，等到跟你面对时，又不开口，况且因你怀孕了，更怕你不能承受悲伤，所以只天天要酒求得一醉。唉！当时我内心的悲痛，是不能用笔墨来形容的。

　　我确实愿意和你相依为命直到老死，但根据现在的局势来看，天灾可以使人死亡，盗贼可以使人死亡，列强瓜分中国的时候可以使人死亡，贪官污吏虐待百姓可以使人死亡，我们这辈人生在今天的中国，国家内无时无地不可以使人死亡。到那时让我眼睁睁看你死，或者让你眼睁睁看我死，我能够这样做呢？还是你能这样做呢？即使能不死，但是夫妻离别分散不能相见，白白地使我们两地双眼望穿，尸骨化为石头，试问自古以来什么时候曾见过破镜能重圆的？那么这种离散比死要痛苦啊，这将怎么办呢？今天我和你幸好双双健在，天下的不应当死却死了和不愿意分离却分离了的人，不能用数字来计算，像我们这样爱情专一的人，能忍受这种事情吗？这是我敢于索性去死而不顾你的缘故啊！我现在死去没有什么遗憾，国家大事成功与不成功自有同志们在继续奋斗。依新已经五岁了，转眼之间就要长大成人了，希望你好好地抚养他，使他像我。你腹中的胎儿，我猜她是个女孩，是女孩一定像你，我心里非常欣慰。或许又是个男孩，你就也教育他以父亲的志向作为志向，那么我死后还有两个意洞在呀。太高兴啦，太高兴啦！我们家以后的生活该会很贫困，但贫困没有什么痛苦，清清静静过日子罢了。