林权泽动作片的代表作是（）

A:《在战争中》 B:《咫尺天涯》 C:《太白山脉》 D:《将军之子》

成语“咫尺天涯”中“咫”、“尺”都是古代计量单位，其中“咫”和“尺”哪个更长（）

A:咫 B:尺 C:一样长

成语“咫尺天涯”中“咫”、“尺”都是古代计量单位，其中“咫”和“尺”哪个更长（）

A:咫 B:尺

成语“咫尺天涯”中“咫”“尺”都是古代计量单位，其中哪个更长？（）

A:咫 B:尺

成语 “咫尺天涯 ”中“咫”、“尺”都是古代计量单位，其中 “咫”和“尺”哪个更长？

有人打算为课文拟写一副对联，有了上联，但下联还缺几个字。请你依据对联知识和对课

文内容的理解，把下联缺的字补上。

上联：十年思盼，天涯咫尺，兄弟好似摇钱树；

下联：________，咫尺天涯，________________。

一朝相逢　手足却如陌路人　

请以“咫尺天涯”为题目，写一篇记叙文或议论文，不少于800字。

提示：“咫尺天涯”语出唐代李中《宫词二首》：“门锁帘垂月影斜，翠华咫尺隔天涯。”咫，古代长度单位，约合今市尺六寸二分；咫尺，比喻距离很近。天涯，天边，指距离很远。整个成语比喻距离虽近，但很难相见，象是远在天边一样。

请仔细领会词句内涵，结合生活实际，展开合理想象联想，进行写作。

咫尺天涯

那是一湾清且浅的水，既苦涩又甜蜜的水。从古到今，它不知存在了多久。比天上的银河还要久？或许吧！

就是那一湾水，将我们的兄弟阻隔在对岸。从此，无数的年迈的老人在夜里痴痴的望着它，喃喃的说着对亲人的思念。仿佛这样就能将思念化作微风，吹过海峡、吹到对面亲人的心窝里。枕着早已让泪水浸湿的花枕，怀着撕裂的痛入梦。在梦中，和亲人在海上相聚，诉着离愁、诉着苦恋：“亲人啊！亲人！你何时才能与我再相见？时间啊！时间！你为何无情的夺去亲人的青春？”

就是那一湾水，将我的思念传向远方。它将思念传到相隔几十载的亲人那里：“你，还记得我吗？我的亲人啊！你我的容颜已老，可我对你的思念却始终不减。我不想、我也不愿只有在地下(与)你相认、相知啊！”

就是那一湾水，使我们咫尺天涯的挨着、念着。水啊，水！你听到了两岸的哭泣声，为何，为何还这般的无情？水啊，水！你看到了阿哥阿姐都已白发斑斑，为何，为何不让他们相聚？水啊，水！你为何亘古不变的无情？

我听到了，听到了余光中的《乡愁》；我看到了，看到了现代人的努力与艰辛。

咫尺天涯的距离，那湾浅浅的水。

牛郎和织女因为爱使鹊桥筑起，以此相会片刻；你我的亲情使爱之航起飞，以此来解相思。

可是，那湾水何时才能成为永久的鹊桥啊？这里的阿妈禁不住等待啊！难道，你真的甘心只能在阿妈的坟前回忆往昔、痛哭到黎明吗？

咫尺天涯的距离，那湾浅浅的水。

你的苦涩何及我那几十年苦叹啊！你是永恒的生灵，可我却等不到地老天荒啊！你是我思念的愁苦，可你却不及我思念的情深意远！

有时，真想把你喝干、喝干你这苦人的‘银川’。可是你又是多么的无辜啊。你也希望彼此团圆相聚，你也盼望彼此的欢声笑语，你更渴望自己从未存在过啊！

为什么，咫尺的距离却要相隔天之涯与地之角？

苦啊！苍天啊！你何时才能将亲人送还与我？

叹啊！大地啊！你连成一体却为何将我们分离？

何时？何时？何时我的亲人才能回到我身边？我在这里苦苦的盼啊！苦苦的盼……

【解析】

试题分析：这是一篇材料+命题作文，审题时，可在准确理解成语的基础上，将概括性抽象性的成语题目具体化细节化，化虚为实，联想到符合成语意义的生活现象。选材上可以作如下思考：

1.可以写古代科技的不便使交通上的距离“咫尺”成“天涯”，现在的高科技使“天涯”如“咫尺”。然而心灵上的距离却正好相反：在古代，多少人美好的友谊成就他们心灵上的“天涯咫尺”：“海内存知己,天涯若比邻、两情若是长久时，又岂在朝朝暮暮，一种相思，两处闲愁”等诗句就是例证。

2.生活中咫尺天涯的现象可谓屡见不鲜：同学之间，可能因为偏见误会而生隔膜，虽然近为同桌，却彼此嫉恨，如同远在天涯；父母子女之间，可能因为代沟反叛，虽然朝夕相处，却互不相容，形同仇敌；邻里之间，可能因为封闭猜疑，虽然两家近在咫尺，却老死不相往来，形同路人。就此来写同学之间、父母子女之间、邻里之间等等类似的关系，虽然空间距离很近，但心灵距离却很远，表达一种对现实的反思，对友谊、沟通、交流的渴望等。

考点：能写论述类、实用类和文学类文章。能力层级为表达运用 E。

咫，古人称八寸为咫。成语“咫尺天涯”，原指距离虽然很近，但是很难相见，就像在遥远的天边一样。在古代出现这种情况，除了社会的、人为的原因以外，通讯不便，当是一个重要因素。随着科学技术的进步。如今“咫尺天涯”的情况不多见了。“天涯咫尺”倒是习以为常。

请以“从‘咫尺天涯’到‘天涯咫尺…为题目写一篇作文。

[要求]内容不限于通信技术进步方面，说社会现象，谈人际关系，畅想未来世界……只要切合题意就可以。可以根据自己所选定的内容，添加一个副标题。除诗歌外，不限文体；全文不少于800字。

从“咫尺天涯”到“天涯咫尺”

——古今通信交通之变化与亲情友情之变迁

邹阳

古代臣子年老了便向皇帝上书请求“乞骸骨”，即要回到故乡养老。如果皇帝恩准，那么自可叶落归根，颐养天年；如果皇帝不准，那宦游之人就有可能要埋骨异乡了。在古代，因为交通不便游子不能归乡，所以有人为了宦途而割舍亲情乡情；有人为了顾念亲情乡情而远离宦途。古人出门远游，既有“父母在，不远游”的训诫，也有“好男儿志在四方”的劝勉；古人远离家乡，既有“叶落归根”的传统心理，也有“人生无处不青山”的豪言。

时光流逝，弹指一挥间。那些游子的吟唱，怨妇的情思，已成为一页页风干的历史，如同一张张发黄的画幅，被历史长河的浪涛打到了遥远的无尽头。我们已无须面对“走出去”的两难境地。走出故土，走出国门，走向世界已成为时尚。一部“全球通”可使你在世界任何角落毫不费力地与亲人联系，即使在危险的战场，军事卫星也能方便地将你的平安消息传递给亲人。

然而，当我们从亲情、友情的角度来审视古今之发展与变迁时，不能不发出“人心不古”的感叹。古人有“海内存知己，天涯若比邻”的纯真情愫，有“莫愁前路无知己，天下谁人不识君”的豁达乐观。当你谈到那些怀念亲情的千古名篇，仍为那已被历史的尘埃湮没了几百年甚至数千年的伤痛而悲伤时，你能说古人是不幸的吗?他们虽然远离天涯，而彼此的心灵却近在咫尺。人生若此，夫复何求?

放眼现实，现代人的交通与通信可使“天涯”变成“咫尺”，但心灵的距离比实际的空间距离更难逾越。年轻一代接受的是与父辈、祖辈完全不同的价值观，他们的欲望和追求往往不被长辈所理解；而从宏观的角度看，个人主义的价值体系对传统的儒家的价值体系造成的冲击几乎波及社会生活的各个方面。在一个道德标准不一的社会里，人们难免会产生迷惘、抑郁、烦躁的心理。这种心理因别人难以分担而不愿向人倾诉。思想上的阻隔带来亲情交流上的障碍。据报载，不是有个北京女孩在青藏高原上伴古尸而眠、与风沙共舞声称找到了心灵的归宿，而回到生她养她的北京却没有一个温暖的家吗?不是有许多人深夜手握电话却不知有哪个号码可以打出吗?这是现代人的悲哀，也是现代社会的悲哀。

自“人猿相揖别”以来，作为万物灵长的人类以自己的智慧，不仅征服了自然界，也使人类社会不断向前发展。人类永远是向前的，现代社会的成就是古人不敢想像的。我们的先进科技改变了人们的物质生活，但我们也要通过改造社会关系来解决人们的精神危机，实现人类真正美好的未来。

解析:

在技术落后的时代，咫尺之间，人们感觉如同天涯一般遥远。在当今时代天涯一般的遥远，人们却觉得如同咫尺之遥。空间距离由于技术的进步仿佛缩短了，而人们的情感距离有什么变化呢?在技术进步的同时，是不是也要关心心灵之间的距离呢?这则训练题突出了科技发达的社会中，由于竞争日趋激烈，生活节奏日益加快，人与人之间日益冷漠的现实。

23.请以“咫尺天涯”为题目，写一篇记叙文或议论文，不少于800字。

提示：“咫尺天涯”语出唐代李中《宫词二首》：“门锁帘垂月影斜，翠华咫尺隔天涯。”咫，古代长度单位，约合今市尺六寸二分；咫尺，比喻距离很近。天涯，天边，指距离很远。整个成语比喻距离虽近，但很难相见，象是远在天边一样。

请仔细领会词句内涵，结合生活实际，展开合理想象联想，进行写作。

咫尺天涯

那是一湾清且浅的水，既苦涩又甜蜜的水。从古到今，它不知存在了多久。比天上的银河还要久？或许吧！

就是那一湾水，将我们的兄弟阻隔在对岸。从此，无数的年迈的老人在夜里痴痴的望着它，喃喃的说着对亲人的思念。仿佛这样就能将思念化作微风，吹过海峡、吹到对面亲人的心窝里。枕着早已让泪水浸湿的花枕，怀着撕裂的痛入梦。在梦中，和亲人在海上相聚，诉着离愁、诉着苦恋：“亲人啊！亲人！你何时才能与我再相见？时间啊！时间！你为何无情的夺去亲人的青春？”

就是那一湾水，将我的思念传向远方。它将思念传到相隔几十载的亲人那里：“你，还记得我吗？我的亲人啊！你我的容颜已老，可我对你的思念却始终不减。我不想、我也不愿只有在地下(与)你相认、相知啊！”

就是那一湾水，使我们咫尺天涯的挨着、念着。水啊，水！你听到了两岸的哭泣声，为何，为何还这般的无情？水啊，水！你看到了阿哥阿姐都已白发斑斑，为何，为何不让他们相聚？水啊，水！你为何亘古不变的无情？

我听到了，听到了余光中的《乡愁》；我看到了，看到了现代人的努力与艰辛。

咫尺天涯的距离，那湾浅浅的水。

牛郎和织女因为爱使鹊桥筑起，以此相会片刻；你我的亲情使爱之航起飞，以此来解相思。

可是，那湾水何时才能成为永久的鹊桥啊？这里的阿妈禁不住等待啊！难道，你真的甘心只能在阿妈的坟前回忆往昔、痛哭到黎明吗？

咫尺天涯的距离，那湾浅浅的水。

你的苦涩何及我那几十年苦叹啊！你是永恒的生灵，可我却等不到地老天荒啊！你是我思念的愁苦，可你却不及我思念的情深意远！

有时，真想把你喝干、喝干你这苦人的‘银川’。可是你又是多么的无辜啊。你也希望彼此团圆相聚，你也盼望彼此的欢声笑语，你更渴望自己从未存在过啊！

为什么，咫尺的距离却要相隔天之涯与地之角？

苦啊！苍天啊！你何时才能将亲人送还与我？

叹啊！大地啊！你连成一体却为何将我们分离？

何时？何时？何时我的亲人才能回到我身边？我在这里苦苦的盼啊！苦苦的盼……

【解析】

试题分析：这是一篇材料+命题作文，审题时，可在准确理解成语的基础上，将概括性抽象性的成语题目具体化细节化，化虚为实，联想到符合成语意义的生活现象。选材上可以作如下思考：

1.可以写古代科技的不便使交通上的距离“咫尺”成“天涯”，现在的高科技使“天涯”如“咫尺”。然而心灵上的距离却正好相反：在古代，多少人美好的友谊成就他们心灵上的“天涯咫尺”：“海内存知己,天涯若比邻、两情若是长久时，又岂在朝朝暮暮，一种相思，两处闲愁”等诗句就是例证。

2.生活中咫尺天涯的现象可谓屡见不鲜：同学之间，可能因为偏见误会而生隔膜，虽然近为同桌，却彼此嫉恨，如同远在天涯；父母子女之间，可能因为代沟反叛，虽然朝夕相处，却互不相容，形同仇敌；邻里之间，可能因为封闭猜疑，虽然两家近在咫尺，却老死不相往来，形同路人。就此来写同学之间、父母子女之间、邻里之间等等类似的关系，虽然空间距离很近，但心灵距离却很远，表达一种对现实的反思，对友谊、沟通、交流的渴望等。

考点：能写论述类、实用类和文学类文章。能力层级为表达运用 E。

14.诗人顾城有句出名的诗：“你看云时，我觉得很近，你看我时，我觉得很远。”这里说的是人与人之间的隔膜。成语中有“咫尺天涯”一词，意思是说虽然近在咫尺，却远如天涯。

海南省海边有一块石碑，上书“天涯海角”，那里就是人们常说的“天涯”，现在飞机几小时就到了。美国在地球的那一边，似乎也是“天涯”，但卫星电视一下子将它拉到我们面前。这是现代科技的神威，它使我们生存空间的距离相对缩短了，难怪有地球村之说。

阅读上面的材料，选择一个角度来谈谈你对“咫尺”和“天涯”的理解。

距离并不意味着惧怕。有的人看到横在面前的独木桥，就畏缩而不敢前行，这两岸的距离，最终成为他始终不敢逾越的鸿沟；有的人仰头看见高高的台阶，就哀叹过高而不肯举步，这台阶的距离，最终使他失去了“更上一层楼”的机会……这样的因惧怕而生的距离，有增无减；而惧怕也伴随着距离，与日俱增。

距离并不意味着放弃。有人意识到自己和他人的距离，自认为是天壤之别，从此一蹶不振，自暴自弃，其实他忽略了：假若他不懈努力，这距离是完全可以缩小甚至消失的；有的人行至半山腰，已累得气喘吁吁，望着头上的山顶，他摇了摇头，它的半途而废，使他永远失去了“一览众山小”的机会。这样因放弃而生的距离，让人们在为其惋惜的同时，也生出了几分“怒其不争”的愤慨！

【解析】

试题分析：由话题我们可以进行发散性思维，谈对“咫尺”和“天涯”的理解，如从美学角度写“距离产生美”，从交往角度写“距离可以保持一个人的独立个性”，从认知角度写“距离可以保证客观性”，从物理角度写“距离可以提供活动空间，保证安全”等，但结合材料聚合思维，则不能这样随意去写了，材料告诉我们距离的远近是相对的，有条件的。

【考点定位】能写论述类、实用类和文学类文章。能力层级为表达运用 E。

【技巧点拨】第一段材料从心理角度讲咫尺可以成为天涯，这是因为人与人之间心灵的隔膜；第二段材料从科技角度讲天涯可以变为咫尺，这是因为科技进步的力量。写作时从这两个角度切入方为正点。至于文体选择，从心理或者科技角度写距离由远变近或由近变远的体会，是要写议论文，体现话题的开放性。因心灵隔膜，人与人之间咫尺如天涯，也可写只要人与人心灵沟通，“海内存知己，天涯若比邻”。