阅读下面这首宋诗，回答问题。

早行

陈与义

露侵驼褐^①晓寒轻，星斗阑干分外明。

寂寞小桥和梦过，稻田深处草虫鸣。

【注】①驼褐：一种用兽毛制成的上衣。

（1）诗人在第一句诗中是怎样表现造型“早行”的？请举例作简要分析。

（2）此诗三、 四句主要用了哪一种表现手法？有何效果？

（1）第一句诉诸感觉，（1分）写出清早露侵驼褐、寒意袭人的特点，同时也写出诗人“行”之“早”。（1分）诗人穿上露水不易湿透的驼褐出行，可见其上路之早，而“露侵驼褐”，以至于感到“晓寒”，其行之久，也不言而喻。（1分）

（2）主要用了反衬手法。（1分） “草虫鸣”反衬出环境的寂静，突出了诗人出行之早和羁旅中的孤独寂寞之感。（2分）

解析:

略

简述《女神之再生》的象征意义。

新诗革命先行和纪念碑式作品是郭沫若和他的《女神》。《女神》运

用神话题材、诗剧体裁、象征手法、反映现实。其中《女神之再生》

是象征着当时中国的南北战争。女神要去创造新鲜的太阳，但仍是

一个渺茫的创造，只是理想的憧憬，光明的追求。但在五四时期，它

曾给了广大青年以力量的鼓舞。

解析:

考查对作品应用的象征手法的理解能力，要深刻理解各个象征意义。

下面是白居易的《问刘十九》的诗句，顺序排列正确的一项是 ①能饮一杯无　　　②绿蚁新醅酒　　　③晚来天欲雪　　　④红泥小火炉

A:③①②④　　　 B:②④③①　　　 C:④②③①　　　 D:①③④②

（1）《观沧海》中展现宏伟气魄和博大胸怀的诗句是 ， 。

（2）_____________ _，风正一帆悬。（王湾《次北固山下》）

（3）晏殊《浣溪沙》一词中构成“新”与“旧”对比的词句是 ，

。

（4）诗是有形的，那是“烟笼寒水月笼沙， ”的轻烟淡月，那是“ ，浅草才能没马蹄”的花态草情。

（5）如何正确对待别人的优点或缺点呢？孔子在《论语》中认为 ， 。

（1）日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里。  （2）潮平两岸阔 （3）一曲新词酒一杯，去年天气旧亭台。  （4）夜泊秦淮近酒家，乱花渐欲迷人眼。  （5）择其善者而从之，其不善者而改之。

解析:

注意必须和原文的字一致。

阅读下面一首古诗，完成下面试题。（共10分）

同王徵君湘中有怀 张谓

八月洞庭秋，潇湘水北流。

还家万里梦，为客五更愁。

不用开书帙，偏宜上酒楼。

故人京洛满，何日复同游？

请赏析这首诗是样表现“愁”的？

】秋天本是令人善感多怀的季候，何况是家乡在北方的诗人面对洞庭之秋？湘江北去本是客观的自然现象，但多感的诗人怎么会不联想到自己还不如江水，久久地滞留南方？引发了下文的怀人念远之意，“五更愁”极言客居他乡时忆念之殷深；登楼把酒，应该有友朋相对才是，然而现在却是诗人把酒独酌，“上酒楼”，也无法解脱天涯寂寞之感受，从而表现出了深深的“愁”。

解析:

张谓的诗，不事刻意经营，常常浅白得有如说话，然而感情真挚，自然蕴藉，如这首诗，就具有一种淡妆的美。

　　开篇一联即扣紧题意。“八月洞庭秋”，对景兴起，着重在点明时间；“潇湘水北流”，抒写眼前所见的空间景物，表面上没有惊人之语，却包孕了丰富的感情内涵：秋天本是令人善感多怀的季候，何况是家乡在北方的诗人面对洞庭之秋？湘江北去本是客观的自然现象，但多感的诗人怎么会不联想到自己还不如江水，久久地滞留南方？因此，这两句是写景，也是抒情，引发了下面的怀人念远之意。颔联直抒胸臆，不事雕琢，然而却时间与空间交感，对仗工整而自然。“万里梦”，点空间，魂飞万里，极言乡关京国之遥远，此为虚写；“五更愁”，点时间，竟夕萦愁，极言客居他乡时忆念之殷深，此为实写。颈联宕开一笔，以正反夹写的句式进一步抒发自己的愁情：翻开爱读的书籍已然无法__，登酒楼而醉饮或者可以忘忧？这些含意诗人并没有明白道出，但却使人于言外感知。同时，诗人连用了“不用”、“偏宜”这种具有否定与肯定意义的虚字斡旋其间，不仅使人情意态表达得更为深婉有致，而且使篇章开合动宕，令句法灵妙流动。登楼把酒，应该有友朋相对才是，然而现在却是诗人把酒独酌，即使是“上酒楼”，也无法解脱天涯寂寞之感，也无法了结一个“愁”字。于是，结联就逼出“有怀”的正意，把自己的愁情写足写透。在章法上，“京洛满”和“水北流”相照，“同游”与“为客”相应，首尾环合，结体绵密。从全诗来看，没有秾丽的词藻和过多的渲染，信笔写来，皆成妙谛，流水行云，悠然隽永。

　　淡妆之美是诗美的一种。平易中见深远，朴素中见高华，它虽然不一定是诗美中的极致，但却是并不容易达到的美的境界，所以梅圣俞说：“作诗无古今，唯造平淡难。”（《读邵不疑学士诗卷》）扫除腻粉呈风骨，褪却红衣学淡妆，清雅中有风骨，素淡中出情韵，张谓这首诗，就是这方面的成功之作。

阅读李商隐的《夜雨寄北》，回答问题。

君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。

何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。

① 用简洁的话想象出“今夜”诗人在做什么。

②本诗构思最大的特点是什么?

①独剪残烛，夜深不眠，在巴山秋雨中展读妻子询问归期的信。心中充满了归期无准的郁闷孤寂。

②身在此地而想彼地之思此地，当今日而想他日之忆今日，两者完美统一，虚实相生，情景交融。而“期”与“巴山夜雨”的两见重出，用音调与章法的回环往复确切地表现了时间与空间的回环、往复。

解析:

这是初中课本中的诗歌，根据第一问，第二问不难回答。关键是结合诗句具体分析一定要扣住“想象”、“情景交融”、“时空穿梭”等来进行。

阅读下面两首诗歌，然后回答问题。

月夜

杜甫

今夜鄜州月，闺中只独看。

遥怜小儿女，未解忆长安。

香雾云鬟湿，清辉玉臂寒。

何时倚虚幌，双照泪痕干。

注：此时杜甫被叛军捉住，送到沦陷后的长安。虚幌：薄帷。

九月九日忆山东兄弟

王维

独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。

遥知兄弟等高处，遍插茱萸少一人。

（1）在写作手法上，两首诗有何共同之处，请结合诗歌内容作简要分析。

（2）两首诗均用一“独”字，请分析这一字表达了诗人怎样复杂的情感？

（1）在写作手法上，两首诗均是从写亲人思念入笔，构思巧妙。杜诗从妻子独自望月的角度来写思念之情，王诗是从兄弟在登高时必然会想到身边缺少了一人来写自己的乡思。委婉曲折，动人心弦。（意思对即可。第一点要扣住“均是从写亲人思念入笔”来答，第二点分析杜诗，第三点分析王诗。本题共三个得分点，每点1分。思路不清楚，语句不通顺，酌扣1分）

（2）用一“独”字，都比较充分地表达了浓浓的思乡之情。但杜诗中的“独”字，是用小儿女的天真反衬妻子的‘独看’的孤独无助，委婉细致地表达了对妻子的无限爱怜，增添了诗人的思念之情。而王诗的“独”，则直写自己在异乡的孤独寂寞。

解析:

月夜

此诗选自《杜工部集》，题为《月夜》，作者看到的是长安月。如果从自己方面落墨，一入手应该写“今夜长安月，闺中只独看”。但他更焦心的不是自己失掉自由、生死未卜的处境，而是妻子对自己的处境如何焦心。所以悄焉动容，神驰千里，直写“今夜鄜州月，闺中只独看”。这已经透过一层。自己只身在外，当然是独自看月。妻子尚有儿女在旁，为什么也“独看”呢？“遥怜小儿女，未解忆长安”一联作了回答。妻子看月，并不是欣赏自然风光，而是“忆长安”，而小儿女未谙世事，还不懂得“忆长安”啊！用小儿女的“不解忆”反衬妻子的“忆”，突出了那个“独”字，又进一层。

　　在一二两联中，“怜”字，“忆”字，都不宜轻易滑过。而这，又应该和“今夜”、“独看”联系起来加以吟味。明月当空，月月都能看到。特指“今夜”的“独看”，则心目中自然有往日的“同看”和未来的“同看”。未来的“同看”，留待结句点明。往日的“同看”，则暗含于一二两联之中。“今夜鄜州月，闺中只独看。遥怜小儿女，未解忆长安。” ——这不是分明透露出他和妻子有过“同看”鄜州月而共“忆长安”的往事吗？我们知道，安史之乱以前，作者困处长安达十年之久，其中有一段时间，是与妻子在一起度过的。和妻子一同忍饥受寒，也一同观赏长安的明月，这自然就留下了深刻的记忆。当长安沦陷，一家人逃难到了羌村的时候，与妻子“同看”鄜州之月而共“忆长安”，已不胜其辛酸！如今自己身陷乱军之中，妻子“独看”鄜州之月而“忆长安”，那“忆”就不仅充满了辛酸，而且交织着忧虑与惊恐。这个“忆”字，是含意深广，耐人寻思的。往日与妻子同看鄜州之月而“忆长安”，虽然百感交集，但尚有自己为妻子分忧；如今呢，妻子“独看”鄜州之月而“忆长安”，“遥怜”小儿女们天真幼稚，只能增加她的负担，哪能为她分忧啊！这个“怜”字，也是饱含深情，感人肺腑的。孩子还小，并不懂得想念，可是，杜甫又怎能不念呢？！从小孩的“不念”更能体现出大人的“念”之深切。

　　第三联通过妻子独自看月的形象描写，进一步表现“忆长安”。雾湿云鬟，月寒玉臂。望月愈久而忆念愈深，甚至会担心她的丈夫是否还活着，怎能不热泪盈眶？而这，又完全是作者想象中的情景。当想到妻子忧心忡忡，夜深不寐的时候，自己也不免伤心落泪。两地看月而各有泪痕，这就不能不激起结束这种痛苦生活的希望；于是以表现希望的诗句作结：“何时倚虚幌，双照泪痕干？”“双照”而泪痕始干，则“独看”而泪痕不干，也就意在言外了。

　　这首诗借看月而抒离情，但所抒发的不是一般情况下的夫妇离别之情。作者在半年以后所写的《述怀》诗中说：“去年潼关破，妻子隔绝久”；“寄书问三川（鄜州的属县，羌村所在），不知家在否”；“几人全性命？尽室岂相偶！”两诗参照，就不难看出“独看”的泪痕里浸透着天下乱离的悲哀，“双照”的清辉中闪耀着四海升平的理想。字里行间，时代的脉搏是清晰可辨的。

　　题为《月夜》，字字都从月色中照出，而以“独看”、“双照”为一诗之眼。“独看”是现实，却从对面着想，只写妻子“独看”鄜州之月而“忆长安”，而自己的“独看”长安之月而忆鄜州，已包含其中。“双照”兼包回忆与希望：感伤“今夜”的“独看”，回忆往日的同看，而把并倚“虚幌”（薄帷）、对月舒愁的希望寄托于不知“何时”的未来。词旨婉切，章法紧密。如黄生所说：“五律至此，无忝诗圣矣！”

借助想象，抒写妻子对自己的思念，也写出自己对妻子的思念。

九月九日忆山东兄弟

第一句用了一个“独”字，两个“异”字，分量下得很足。对亲人的思念，对自己孤孑处境的感受，都凝聚在这个“独”字里面。“异乡为异客”，不过说他乡作客，但两个“异”字所造成的艺术效果，却比一般地叙说他乡作客要强烈得多。在自然经济占主要地位的封建时代，不同地域之间的风土、人情、语言、生活习惯差别很大，离开多年生活的故乡到异地去，会感到一切都陌生、不习惯，感到自己是漂浮在异地生活中的一叶浮萍。“异乡”、“异客”，正是朴质而真切地道出了这种感受。作客他乡者的思乡怀亲之情，在平日自然也是存在的，不过有时不一定是显露的，但一旦遇到某种触媒──最常见的是“佳节”──就很容易爆发出来，甚至一发而不可抑止。这就是所谓“每逢佳节倍思亲”。佳节，往往是家人团聚的日子，而且往往和对家乡风物的许多美好记忆联结在一起，所以“每逢佳节倍思亲”就是十分自然的了。这种体验，可以说人人都有，但在王维之前，却没有任何诗人用这样朴素无华而又高度概括的诗句成功地表现过。而一经诗人道出，它就成了最能表现客中思乡感情的格言式的警句。

　　前两句，可以说是艺术创作的“直接法”。几乎不经任何迂回，而是直插核心，迅即形成高潮，出现警句。但这种写法往往使后两句难以为继，造成后劲不足。这首诗的后两句，如果顺着“佳节倍思亲”作直线式的延伸，就不免蛇足；转出新意而再形成新的高潮，也很难办到。作者采取另一种方式：紧接着感情的激流，出现一泓微波荡漾的湖面，看似平静，实则更加深沉。

　　重阳节有登高的风俗，登高时佩带茱萸囊，据说可以避灾。茱萸，一名越椒，一种有香气的植物。三四两句，如果只是一般化地遥想兄弟如何在重阳日登高，佩带茱萸，而自己独在异乡，不能参与，虽然也写出了佳节思亲之情，就会显得平直，缺乏新意与深情。诗人遥想的却是：“遍插茱萸少一人。”意思是说，远在故乡的兄弟们今天登高时身上都佩上了茱萸，却发现少了一位兄弟──自己不在内。好像遗憾的不是自己未能和故乡的兄弟共度佳节，反倒是兄弟们佳节未能完全团聚；似乎自己独在异乡为异客的处境并不值得诉说，反倒是兄弟们的缺憾更须体贴。这就曲折有致，出乎常情。而这种出乎常情之处，正是它的深厚处、新警处。杜甫的《月夜》：“遥怜小儿女，未解忆长安”，和这两句异曲同工，而王诗似乎更不着力。

　　诗以直抒思乡之情起笔。“独在异乡”，暗写了孤独寂寞的环境，对于初次离家的少年来说，对这种环境特别敏感。“异客”则更强调了游子在异乡举目无亲的生疏清冷的感受。用“独”和两个“异”字组在一句诗里，大大加深了主观感受的程度。第二句“每逢佳节倍思亲”是前面情绪的合理发展，说明平常已有思亲之苦，而到节日，这思念就愈加转深和增强了。“倍”字用得极妙，是联系上下两句情绪之间的关键。这两句构成全诗的一个层次，是从抒情主人公自我的主观感受来表现思亲之情的。

　　清人沈德潜以为诗的后两句“即陟岵诗意”(《唐诗别裁集》卷十九)。的确，二者在表现方法上颇有相似之处。《诗经·魏风·陟岵》末章有云：“陟彼高冈，瞻彼兄兮。兄日嗟予弟行役，夙夜必偕”。梦想亲人，转而拟托亲人也想念自己。王维诗中也用了这种表现方法，以“遥知”使诗意的发展来个急转，转到从亲人的角度来加深表现两地相念之情。“遥知”以下全是想象，揣想这重阳佳节到来之时，亲人们定同往年一样登高饮酒。这紧扣了诗题，也点明了第二句提到的“佳节”的具体所指了。作者料定，当亲人团聚一起欢度重阳节而“遍插茱萸”之时，会记起他这客处异乡的游子的。结句将全诗的情感推向高潮，未再直言思亲，而其情自见，给人留下想象的余地,最后两句运用对写法写自己的想象，更突出自己的思念。

　　概括：作者一人在外面做客，每当独自过节时，就更加想念亲人。作者在遥远的地方知道兄弟们正在登高了，兄弟们都插了茱萸，才醒悟原来作者没有在。

　　题目中的“山东兄弟”是谁？本人搜索网络、不同多个版本的唐诗赏析，均没有确切答案和明确解释，只是笼统解释为作者王维的“朋友”或“亲人”.

　　统揽全诗并结合不同学者的赏析文章，不难得出这样一个结论：山东兄弟就是王维的朋友，王维。

　　诗的前两句是第一人称写法，后两句是写家乡亲人登高，而独自缺少远在山东的“兄弟”---王维的朋友

这首诗借看月而抒离情，但抒发的不是一般情况下的夫妇离别之情。字里行间，表现出时代的特征，离乱之痛和内心之忧熔于一炉，对月惆怅，忧叹愁思，而希望则寄托于不知“何时”的未来。

阅读下面这首唐诗，回答问题。

送沈子福之江东

王维

杨柳渡头行客稀，罟师①荡桨向临圻②。

惟有相思似春色，江南江北送君归。

注：①罟（gǔ）师，渔人，这里借指船夫。②临圻，指友人所去之地。

（1）首句中“行客稀”在诗中有何作用?

（2）请从“情”“景”的角度简要赏析三、四两句。

（1）写渡口的凄清、冷落，反衬依依不舍之情。欲扬先抑，为下文“惟有”作铺垫。（4分）

（2）即景寓情，情景交融。运用想像和比喻，将自然界的春色比作心中的感情，春色无边，相思无穷，气魄宏大，感情浑厚丰富。写离情而不伤感，形象丰满，基调明快。（4分）

解析:

无

阅读下面这首诗，回答问题。

《暮春沪水送别》

唐韩琮

绿暗红稀出凤城，暮云楼阁古今情。

行人莫听宫前水，流尽年光是此声。

问：《暮春沪水送别》是怎样融情入景的？请作简要赏析。

这首诗将友情、世情等浓缩为“古今情”，融入由“绿暗” 、“红稀”、“暮云”、“宫前水”等意象组成的一幅感伤画面之中，形成了融情入景的艺术特色。

解析:

无

阅读下面的这首诗，完成下面试题。

陪金陵府相中堂夜宴

韦庄

满耳笙歌满眼花， 满楼珠翠胜吴娃。

因知海上神仙窟， 只似人间富贵家。

绣户夜攒红烛市， 舞衣晴曳碧天霞。

却愁宴罢青娥散， 扬子江头月半斜。

［注］金陵：指润州，今江苏省镇江市，非指南京。府相：对东道主周宝的敬称，其时周宝为镇润州的镇海军节度使同平章事。

中堂：大厅。此诗是诗人参加周宝的盛大宴会，有感而作。 韦庄：唐末五代诗人。

23、沈德潜评此诗颔联时说：“只是说人间富贵，几如海上神仙，一用倒说，顿然换境。”请你结合沈德潜的评价简要赏析这一联。

24、诗歌的前三联极写夜宴之华丽，尾联却用了一个“愁”字，这表达出诗人怎样的感情？

23、本来神话中的仙境，人间再美也是比不上的。而诗人却倒过来说，即使“海上神仙窟”，也只能象这样的“人间富贵家”。淡淡一语，衬托出周宝府中惊人的豪奢。

24、一个“愁”字，点出了清醒的诗人并未被迷人的声色所眩惑，而是别抱深沉的情怀。酒阑人散，月已半斜，徘徊扬子江头，西望长安，北顾中原，兵戈满天地，山河残破，人何以堪！伤时，怀乡，忧国，忧民之情涌上心头。

解析:

诗歌赏析：诗题中的金陵，指润州，即今江苏省镇江市，非指南京。唐人喜称镇江为丹徒或金陵。如李德裕曾出任浙西观察使（治所润州），其《鼓吹赋·序》云：“余往岁剖符金陵。”府相，对东道主周宝的敬称，其时周宝为镇润州的镇海军节度使同平章事。中堂，大厅。此诗是诗人参加周宝的盛大宴会，有感而作。

　　起二句连用三个“满”字，笔酣意深。满耳的笙箫吹奏，满眼的花容月貌，满楼的红粉佳丽，佩戴着炫目的珠宝翡翠，真比吴娃还美，若非仙宫似的富贵人家，哪得如此。

　　颔联“因知海上神仙窟，只似人间富贵家”，正以此意承接首联歌舞喧阗、花团锦簇的豪华场面。可诗人匠心独运，以倒说出之，便觉语新意奇。本来神话中的仙境，人间再美也是比不上的。而诗人却倒过来说，即使“海上神仙窟”，也只能象这样的“人间富贵家”。淡淡一语，衬托出周宝府中惊人的豪奢。沈德潜评此诗时说：“只是说人间富贵，几如海上神仙，一用倒说，顿然换境。”

　　颈联“攒”、“曳”二字丝丝入扣。雕饰精美的门庭，灯烛辉煌，象是红烛夜市一般。歌女们翩翩起舞，彩衣象牵曳着碧空云霞。轻歌曼舞，轻盈摇曳之姿毕现。“夜攒”益显其满堂灯火，“晴曳”更衬出锦绣华灿。“夜”和“晴”又把周宝夜以继日、沉湎于歌舞声色之中的场面写了出来。

　　诗吟至此，已把争妍斗艳、溢彩流光的相府夜宴写到绝顶了，收笔几乎难以为继。而诗人别具心裁，毫锋陡然转到了宴会场外的静夜遥天：“却愁宴罢青娥散，扬子江头月半斜。”一个“愁”字，点出了清醒的诗人并未被迷人的声色所眩惑，而是别抱深沉的情怀。酒阑人散，月已半斜，徘徊扬子江头，西望长安，北顾中原，兵戈满天地，山河残破，人何以堪！伤时，怀乡，忧国，忧民，尽在一个“愁”字中含蕴了。

　　“月半斜”之“半”，既是实景，又寓微言。这时黄巢起义军纵横驰骋大半个中国，地方藩镇如李克用等也拥兵叛唐，僖宗迭次出奔，唐王朝摇摇欲坠。只有东南半壁暂得喘息，然而握有重兵的周宝却整日沉湎酒色。这样一个局面，岂不正是残月将落，良宵几何！

　　全诗用四分之三的篇幅重笔浓墨极写阀阅之家穷奢极欲、歌舞夜宴的富贵气象，而主旨却在尾联，诗眼又浓重地点在一个“愁”字上。一“愁”三“满”，首尾相应，产生强烈的对比作用。三“满”正是为了衬托出深“愁”。“愁”，是这首诗通前彻后的中心轴线。