阅读下面语段,按要求回答问题: 心是花园,思想为种,既可以繁花似锦,也能杂草丛生。仅种下一粒幸福的种子,随即便抛在脑后是不行的,孱弱的秧苗很快就会被杂草吞噬。那些害怕.怀疑与忧虑的杂草一长出来,就要将它们拔除并丢弃。爱.幸福与宁静都是会传染的。那些不断在心灵花园里种下这些种子的人们,也正把爱.幸福与宁静播到别人的心田里。 这段话意在表明( )。

A:人们的心灵往往充满害怕.怀疑与忧虑,很难驱除 B:我们应该时时陪护自己心中善良美好的品质 C:我们应该将自己的爱.幸福与宁静传播给他人 D:人们对爱.幸福与宁静的渴求总是被害怕.怀疑与忧虑所吞噬

阅读下面语段,按要求回答问题: 10年过去了,1997年泰铢大幅贬值诱发的东南亚金融危机给整个地区带来的痛楚和无奈似乎还_________。发生在泰国的危机竟然波及整个东南亚地区,对泰铢汇率的“矫正”迅速___________为地区性金融危机,至今仍让人_________。 填入划横线部分最恰当的一项是:

A:记忆犹新 蔓延 扼腕叹息 B:恍如昨日 扩展 谈虎色变 C:历历在日 演变 心存余悸 D:历久弥新 衍生 不寒而栗

阅读下面语段,按要求回答问题: 心理学家发现,手势和话语在交流时具有同样的丰富性.手和嘴______表达着说话人的意思。人们听故事时,如果在听到声音的同时能够看见讲故事人的手势,他们对故事理解的准确度要比______听到声音时增加 10%. 填入划横线部分最恰当的一项是:

A:分别 单纯 B:共同 单纯 C:独立 单独 D:一致 单独

下列词语中,加点字的注音全都正确的一组是( )

A:虔诚(qi??n) 感喟(wèi) 舐犊情深(shì) 义愤填膺(yīnɡ) B:关卡(kǎ) 脊梁(jǐ) 皓首穷经(hào) 怅然若失(chànɡ) C:股肱(gōnɡ) 忖度(cǔn) 众擎易举(jìnɡ) 潜移默化(qi??n) D:震慑(shè) 雇佣(yōnɡ) 信手拈来(niān) 戮力同心(lù)

下面的文字说明了利用等离子体杀死细菌的过程,请依次概括这个过程的三个阶段。(每点不超过6个字)

等离子体是一种离子化气体,一般温度高达数千摄氏度。科学家在一个大气压环境下让等离子体的温度平稳保持在35℃到40℃之间;再利用低温等离子体破坏细菌的DNA结构,杀死生长在伤口处的由生物膜保护的细菌。由于低温等离子体直接瞄准了小面积的特定感染区域,因此在治疗过程中周围组织不会受损。

(1) (2) (3)

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解析:

下面是某领导对巢湖城市建设的一段谈话,请分三条整理出其主要观点。

城市雕塑在规划设计中是要还是不要,我认为可以要一点,但不宜多,不宜杂,关键要少而精。要想好,要出彩,要传世,否则就留白。因为雕塑不仅仅是个体的艺术,更是环境的艺术,要起点睛作用。巢湖及环城河文化创意设计,包括城市雕塑,要从巢湖岸边开始,贯穿整个巢城,统筹考虑整个城市文化符号,使之有整体感、系统性。要努力通过城市文化符号,让人们清晰地了解巢湖文明发展的脉络,让人们感知一个个耳熟能详的历史故事,更加了解巢湖,更加热爱巢湖。

1.城市雕塑要少而精,宁缺毋滥;2.文化设计要统筹考虑,有整体感;3.文化符号要能展示巢湖文明发展脉络,激起人们对巢湖的热爱。(每点2分)


解析:

下列各项中翻译不恰当的一项是:( )

A:我孰与城北徐公美? 我跟城北的徐公相比,谁漂亮? B:吾妻之美我者,私我也;妾之美我者,畏我也;客之美我者,欲有求于我也。  我的妻子赞美我,是因为偏爱我;妾赞美我,是因为害怕我;客人赞美我,是想要向我求点什么。 C:群臣吏民,能面刺寡人之过者,受上赏;上书谏寡人者,受中赏;能谤讥于市朝,闻寡人之耳者,受下赏。  各级大小官员和老百姓能够当面指责我的过错的,得上等奖赏;书面规劝我的,得中等奖赏;能够在公共场所诽谤(我的过错)让我听到的,得下等奖赏。 D:莫春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,风乎舞雩,咏而归。 暮春时节,春天的衣服已经穿上了,我和五六位成年人,六七个青少年,在沂河里洗洗澡,在舞雩台上吹吹风,一路唱着歌儿回来。

下列各项中翻译不恰当的一项是:( )

A:故不积跬步,无以至千里。 因此,不积累一小步,就没有到达千里之外的办法。 B:假舆马者,非利足也,而致千里。 借助车和马(出行)的人,并不是有走得很快的双脚(不是他们的脚走得快),从而却能够到达千里之外的地方。 C:非蛇鳝之穴无可寄托者,用心躁也。 (螃蟹)如果不是蛇鳝的洞穴就没有可以寄托自己的身体的地方,是因为它用心不专一。 D:青出于蓝,而青于蓝。 青是从蓝中提取的,但却比蓝还要青。

用斜线(/)给下面短文划线的部分断句。

故古者圣王之为政,列德而尚贤虽在农与工肆之人有能则举之高予之爵重予之禄任之以事断予之令曰爵位不高则民弗敬蓄禄不厚则民不信政令不断则民不畏。举三者授之贤者,非为贤赐也,欲其事之成。 (取材于《墨子·尚贤》)

故古者圣王之为政,列德而尚贤/虽在农与工肆之人/有能则举之/高予之爵/重予之禄/任之以事/断予之令/曰/爵位不高//则民弗敬/蓄禄不厚//则民不信/政令不断//则民不畏。”举三者授之贤者,非为贤赐也,欲其事之成。


解析:

(“//”可断可不断)

下列各句中加点字的意思与例句相同的是 ( ) 例句:誓天不相负

A:相见常日稀 B:会不相从许 C:儿已薄禄相 D:悔相道之不察兮

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