3.填入下面一段文字横线处的语句,衔接最恰当的一项是( ) 汉字一直使用了3000多年,尤其是从秦汉以来的2000多年,积累了大量的文献,其中相当一部分是文学作品。中国文字一旦更改为字母字,

A:那些汗牛充栋的文学作品都将成为废品,对于大多数人来说都将成为不能阅读的外语,这对于中国文化将是一个重大的打击 B:那些汗牛充栋的文学作品都将成为废品,这对于中国文化将是一个重大的打击,对于大多数人来说都将成为不能阅读的外语 C:对于大多数人来说都将成为不能阅读的外语,这对于中国文化将是一个重大的打击,那些汗牛充栋的文学作品都将成为废品 D:这对于中国文化将是一个重大的打击,对于大多数人来说都将成为不能阅读的外语,那些汗牛充栋的文学作品都将成为废品

3.依次填入下面一段文字横线处的语句,衔接最恰当的一组是 ( ) 一座土楼就是一座微缩的城堡,________,而强化了“从此他乡即故乡”的住下意识。 ①不是为了对付外来的打击,还能是什么 ②逐渐淡化了“山一程,水一程”的路上意识 ③然而土楼的基本功能还是生活 ④从中原辗转而来的客家先民,便是通过建筑土楼 ⑤而且还容纳了生活的方方面面 ⑥高耸的敌台、四望的枪眼

A:⑥①④②③⑤ B:⑥①③⑤④② C:③⑤⑥①④② D:③⑤④②⑥①

3.依次填入下面一段文字横线处的语句,衔接最恰当的一组是( ) 中华文化是自强不息而又开放兼容的文化。中国古代哲人早就看到大自然运行的一条重要规律,并由此引申出人生准则:“天行健,君子以自强不息。”天道是刚健的,君子效法天道,也应以刚健立身,自强不息。 :这充分展示了中华文化开放兼容的特点。 ①唐朝的都城长安是当时最大的国际都会,居住着不少任职于唐朝的外国人、留学生、学问僧、外国的艺术家以及大量外来的商贾,这充分展示了中华文化开发兼容的特点 ②中华文化延续了几千年而不可征服,靠的也是这种自强不息的精神 ③佛学传入中国后,与中国固有的文化相结合,形成中国特有的禅学,就是很好的一个例证 ④然而自强并不是自我封闭 ⑤中华民族敢于、乐于也善于吸取外来的文化,吸取其中的营养使它们变成自己文化的一部分 ⑥中华文化延续了几千年从来没有中断,靠的就是这种自强不息的精神 ⑦除了dào jiāo 和fó jiāo ,yī sī lán jiāo 、景教和摩尼教也都得以传播

A:④⑥②⑤③①⑦ B:⑥②④⑤③⑦① C:③⑦①⑤④②⑥ D:①⑦⑤②⑥④③

3.依次填入下面一段文字横线处的语句,衔接最恰当的一组是( ) 于丹认为,________。________,________,________。________,________。的确是这样,悠闲的情趣与生活方式并非要让我们闲置大把的时光,放弃理想和责任,而恰恰是要让我们在建立价值观的同时不要丢失自己。 ①回到今天,我们亲山临水的一番经历终会转化成一种新的能量 ②它让我们的心境有所改变 ③当我们在山水自然、日月星辰的更迭中陶冶了性情 ④但你却能在生活中发现新的趣味 ⑤品茶、饮酒、抚琴、领略自然,都是享受生命、寻回自我的手段 ⑥即使你的生活还是过去的样子

A:③②①⑥④⑤ B:⑤①③②⑥④ C:⑤③①②⑥④ D:③①②⑥④⑤

3.依次填入下面一段文字横线处的语句,衔接最恰当的一组是 不过是瓷盘大的一轮弱照,怎么有了它便犹如画龙点睛般让夜景熠熠生辉了。值夜深花睡之际, ­­­­­­­­­;濒临水气氤氲之地, 。 ①它又“荷风摆露,秋月生凉” ②待到金风起兮 ③它“长河若带,新月如钩” ④它“花荫寂寂,月色溶溶” ⑤孤照塞外关河隘口 ⑥它“湖波荡漾,月色迷离”

A:①③⑤⑥②④ B:④①②③⑤⑥ C:④⑥⑤③②① D:⑥③②①⑤④

3.依次填入下面一段文字横线处的语句,衔接最恰当的一组是 半坡遗址是新石器时代仰韶文化的典型,以红质黑纹的彩陶为其特征。_____。_____。_____。_____。_____。_____。 ①其后的龙山文化,则以坚硬的黑陶为特征 ②殷代的青铜上就有一些表示族徽的刻画文字,和这些符号极相似 ③值得注意的的是,半坡彩陶上每每有一些类似文的简单刻画,和器物上的花纹判然不同 ④黑陶上也有这种刻画,但为数不多 ⑤这些刻画记号可以肯定地说就是中国文字的起源 ⑥刻画的意义至今虽尚未阐明,但无疑是具有文字性质的符号

A:①⑤④③②⑥ B:②⑥④③①⑤ C:①③④⑥②⑤ D:⑥③④②①⑤

3.填入下面一段文字横线处的语句组合,最恰当的一组是 ( ) 无论今古,节日都有一个调节民众生活的文化功能。在建构新的节日形态的时候,我们不仅要 。我们要以公共娱乐项目为中心, 。正如著名民俗学家钟敬文教授所指出那样:“把传统民间节日活动中那些确实带有生活情趣的一些活动,认真加以挑选和运用。这样做,不但丰富了我们的新文化,也将使这种新文化确实地具有较多的民族色彩和感情。” ①充分挖掘传统节日的文化资源 ②而且也应对传统节日文化资源有一个正确的估计 ③考虑到它与当代社会的适应与协调, ④让人们在情感交流中获得一种生命意识的体验 ⑤赋予它新的意义 ⑥利用有效的传统形式 ⑦给在现实生活中日益隔离的社会成员以平等交流的机会

A:①⑤③⑦②⑥④ B:③②①⑥⑤⑦④ C:③①⑥⑦②④⑤ D:①②③⑤④⑥⑦

3.填入下面一段文字横线处的语句,最恰当的一句是( ) 在雅安市雨城区南郊乡的深山密林中,隐藏着一座千年古寺。这座古寺修建于南北朝宋元嘉年间,距今约1500年,它原名“佛会寺”,明朝时,经过改建,更名为“石梯庵”。历经1000多年的风风雨雨, ,使得寺庙充满了古朴神秘的气息。

A:古寺墙院青苔丛生、环境幽暗,再加上周围古木参天、浑身氤满岁月沧桑, B:古寺墙院青苔丛生、浑身氤满岁月沧桑,再加上周围古木参天、环境幽暗 C:古寺浑身氤满岁月沧桑、墙院青苔丛生,再加上环境幽暗、周围古木参天 D:古寺浑身氤满岁月沧桑、周围古木参天,再加上墙院青苔丛生、环境幽暗

3.依次填入下面横线处的语句,衔接最恰当的一组是( ) 德行如同宝石一般,在朴素背景的衬托下更加美丽。___________。___________。___________,___________ 。___________ ,___________ 。但也不尽然,诸如罗马大帝奥古斯都、英王爱德华四世等,他们既是大丈夫,又是美男子。 ①因为造物主是吝啬的 ②所以有许多人,他们容貌俊秀却一无所为 ③美貌的人并不是完人 ④因为过分追求外型美而放弃了内在美 ⑤同样,一个打扮并不华贵却端庄高雅而有美德的人是令人肃然起敬的 ⑥不会把所有优点都集中到一个人身上

A:①⑥③④②⑤ B:⑤③①⑥②④ C:①③②④⑥⑤ D:⑤①⑥④②③

3.在文段横线处填入下列句子,衔接最恰当的一组是( ) 集权主义的起源其实是人性中的恶, 。因此,极权主义,从根本上讲,其实是一群人的恶的汇聚。 ①但是,他们在一己的私利面前,麻木,或者假装麻木地成为了一台庞大的杀人机器上一个零件 ②这一结论,似乎有些牵强,尤其是在一个“人性”泛化得可以解释任何问题的时代 ③但是美国学者汉娜·阿伦特的《极权主义的起源》这本书给出的事实与论证却让人不得不信服这个观点④他们中的很多人,也许根本就是一个好丈夫、好爸爸和好职员 ⑤而极权主义的邪恶,也在人性的恶的参与下,愈发地炽烈了 ⑥在纳粹德国时期,并不是所有的纳粹党人都是十恶不赦的暴徒

A:②⑤③⑥④① B:②③⑥④①⑤ C:⑤②③④⑥① D:②③⑥①④⑤

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