“好心人办了坏事，或歪打正着”说明的心理现象是（）。

A:需要 B:动机 C:兴趣 D:动机与效果不一致

春节前夕有位好心人救助一些乞丐．一开始他给每位乞丐100元，结果剩下350元，他决定每人多给20元．这时闻讯又赶来了5位乞丐．如果他们每人拿到的钱与其他的乞丐一样多，这位好心人还要再拿出550元．原来有多少位乞丐？

解：（100+20）×5﹣550，

=120×5﹣550，

=600﹣550，

=50（元）

（350﹣50）÷20，

=300÷20

=15（位）．

答：原来有15位乞丐．

16.读下面的材料，按要求写作（40分）

一个好心人看到一只蝴蝶在茧里挣扎着要出来，很想帮忙，就轻轻地把茧拉开了一个口，蝴蝶出来了，扑打着翅膀，却不能飞。这位好心人不懂得只有通过生的挣扎，翅膀才能坚硬，才能飞。这只蝴蝶只能短命地呆在地上，而不知自由飞翔的滋味。

要求：自定立意，自选文体，自拟标题；不要脱离材料的内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭；字数在800字左右。

成长需要磨难

人生之路是人一步步走来的，在成长的进程中老是坎坎坷坷；老是必要在磨折中摔倒，在磨折中爬起，在磨折中刚强，在磨折中成长。

在生物圈中，每一种生物从出身到殒命，每时每刻不是充溢着磨折。

每当一种弱小动物在出身后的那一刻就一定要学会奔跑，不然一定会被它壮大的寰宇吃掉，你大概听过谁人故事。

鹿妈妈在一片锦绣的大草原上生下了1只可爱的小鹿，鹿妈妈顾不得舔净它那血淋淋的身子，用角拱它，折磨它让它爬起来学会奔跑，这时候，1只山君出如今了鹿妈妈的视线中，就在这危在旦夕的关键时刻，小鹿承受住了出身之后的第一个磨折，它随着妈妈逃过了成为山君口中之食，恰是小鹿战胜了本身的磨折，学会了奔跑，克服了死神。

在人生的成长中也必要差别水平的磨折，并让你在这场磨折中带到一个开导，得到一种自强的精神，而恰是这类精神使得你在成长中得到一种跟高的境地。

就像爱迪生同样，在他刚出身时，谁也不晓得他将成为一个什么样的人，谁也不晓得是他给人类一个更光明的天下。

但是在当初，在他做试验是，他是阅历过多大的磨折埃

成长必要磨折，就像一个企业当他阅历过磨折以后，他才会让众人晓得他晓得他的统统。

人生的道路不是平淡坦坦，在这条道路上，老是会有很多大石头挡住你的去路，它便是磨折，当晓得怎么样去绕过它，去战胜副它时，那末你就会又一次想人生迈向1大步。

成长必要磨折，每个人都市在磨折后获得成功。每个人都市磨折后得到历练，每个人都市在磨折后得到刚强。

【解析】

试题分析：这是一则材料作文，文段中有两个人物，我们可以从两个角度立意。好心人好心办坏事，据此我们可以立意：不要滥施善心；不能违背事物发展的客观规律，拔苗助长不可取，要不得的好心；从蝴蝶的角度立意：成长要经历磨难，经历风雨才能成功，经历痛苦才能生存。

考点：能写论述类、实用类和文学类文章。能力层级为表达运用 E。

3.填入下面一段文字横线处的语句，最恰当的一句是（ ） 法律与制度正义与否，决定了这个社会好人与坏人谁会占据上风。————。他们会装作“路人甲”当一名看客。要想改变这样的现实，就必须要从法律制度上确保这个社会的好心人不能流血又流泪，确保那些讹人者受到应有的处罚。

A:如果一个制度本身会“激励”或“鼓励”坏人去讹诈好心人，而不能很好地保护好心人，许多人就不敢见义勇为。 B:如果一个制度本身就不能很好地保护好心人，相反还能“激励”或“鼓励”坏人去讹诈好心人，许多人就不敢见义勇为。 C:许多人不敢见义勇为，是因为一个制度本身就不能很好地保护好心人，相反还能“激励”或“鼓励”坏人去讹诈好心人。 D:许多人不敢见义勇为，是因为制度本身会“激励”或“鼓励”坏人去讹诈好心人，而不能很好地保护好心人。

15.填入下面一段文字横线处的语句，最恰当的一句是（ ） 法律与制度正义与否，决定了这个社会好人与坏人谁会占据上风。 。他们会装作“路人甲”当一名看客。要想改变这样的现实，就必须要从法律制度上确保这个社会的好心人不能流血又流泪，确保那些讹人者受到应有的处罚。

A: 如果一个制度本身会“激励”或“鼓励”坏人去讹诈好心人，而不能很好地保护好心人，许多人就不敢见义勇为。 B: 如果一个制度本身就不能很好地保护好心人，相反还能“激励”或“鼓励”坏人去讹诈好心人，许多人就不敢见义勇为。 C: 许多人不敢见义勇为，是因为一个制度本身就不能很好地保护好心人，相反还能“激励”或“鼓励”坏人去讹诈好心人。 D: 许多人不敢见义勇为，是因为制度本身会“激励”或“鼓励”坏人去讹诈好心人，而不能很好地保护好心人。

5.填入下面一段文字横线处的语句，最恰当的一句是 法律与制度正义与否，决定了这个社会好人与坏人谁会占据上风。 。他们会装作“路人甲”当一名看客。要想改变这样的现实，就必须要从法律制度上确保这个社会的好心人不能流血又流泪，确保那些讹人者受到应有的处罚。

A:许多人不敢见义勇为，是因为一个制度本身就不能很好地保护好心人，相反还能“激励”或“鼓励”坏人去讹诈好心人。 B:许多人不敢见义勇为，是因为制度本身会“激励”或“鼓励”坏人去讹诈好心人，而不能很好地保护好心人。 C:如果一个制度本身会“激励”或“鼓励”坏人去讹诈好心人，而不能很好地保护好心人，许多人就不敢见义勇为。 D:如果一个制度本身就不能很好地保护好心人，相反还能“激励”或“鼓励”坏人去讹诈好心人，许多人就不敢见义勇为。

3.填入下面一段文字横线处的语句，最恰当的一项是（ ） 法律与制度正义与否，决定了这个社会好人与坏人谁会占据上风。 。他们会装作“路人甲”当一名看客。要想改变这样的现实，就必须要从法律制度上确保这个社会的好心人不能流血又流泪，确保那些讹人者受到应有的处罚。

A:如果一个制度本身会“激励”或“鼓励”坏人去讹诈好心人，而不能很好地保护好心人，许多人就不敢见义勇为。 B:如果一个制度本身就不能很好地保护好心人，相反还能“激励”或“鼓励”坏人去讹诈好心人，许多人就不敢见义勇为。 C:许多人不敢见义勇为，是因为一个制度就不能很好地保护好心人，相反还能“激励”或“鼓励”坏人去讹诈好心人。 D:许多人不敢见义勇为，是因为制度本身会“激励”或“鼓励”坏人去讹诈好心人，而不能很好地保护好心人。

3.填入下面一段文字横线处的语句，最恰当的一句是 法律与制度正义与否，决定了这个社会好人与坏人谁会占据上风。 。他们会装作“路人甲”当一名看客。要想改变这样的现实，就必须要从法律制度上确保这个社会的好心人不能流血又流泪，确保那些讹人者受到应有的处罚。

A:如果一个制度本身会“激励”或“鼓励”坏人去讹诈好心人，而不能很好地保护好心人，许多人就不敢见义勇为。 B:如果一个制度本身就不能很好地保护好心人，相反还能“激励”或“鼓励”坏人去讹诈好心人，许多人就不敢见义勇为。 C:许多人不敢见义勇为，是因为一个制度本身就不能很好地保护好心人，相反还能“激励”或“鼓励”坏人去讹诈好心人。 D:许多人不敢见义勇为，是因为制度本身会“激励”或“鼓励”坏人去讹诈好心人，而不能很好地保护好心人。