以环境与自我之间的关系写一篇文章

心灵的对决

江苏省灌云高级中学高二11班孟轩羽

当天还是那么的蓝，云还是那么的潇洒，你就不应该哭，因为什么也带不走你心中那份坚定的信念。——题记

天空蔚蓝，和煦的春风撩起我的头发，温暖的阳光在我的耳边细语，我信心满满地走向考场。

“考生开始答题。”随着广播声的响起，考场内一处寂静。翻卷声、书写声交织成别具一格的交响乐。

我埋头做答，沉浸在考试的氛围中。突然桌子猛地晃了一下，写出的字立刻在试卷上变了形。我并没有太在意。我想大概是前面的同学无意中碰了桌子吧！

我将思维拉回了试题中，专心答题。不一会儿，我便感觉到桌子好像是活动的，时而向前，时而向后。我停下笔，寻找着桌子摇晃的根源。我这才发现，由于我的桌子是与前一位同学的凳子相连的，并且桌腿有些松动，所以，前面的同学稍稍一挪动身子，我的桌面就像是大海中的小船，高低起伏。

我试图将注意力集中在试卷上，可偏偏桌子晃得很厉害，晃得我心烦意躁，根本无法专心答题。此时，试卷声、凳子的吱吱声不约而同地向我袭来，仿佛置身于街头闹市之中。

我开始抱怨：为什么我这么倒霉？为什么我偏偏坐在这个座位？她真讨厌，为什么这么爱动？

时间一分一秒地流逝，此刻的我，仿佛处在万丈深渊的边缘，孤独无助。泪水在眼里打转，怒火在心里燃烧，来时的自信早已无影无踪。

不，我不可以就此认输。既然我有实力可以成功，为什么要选择放弃呢？

既然我改变不了环境，我就必须在适应它，为什么在改变自己呢？我要保持自我，将自己应有的实力发挥出来。

下面的时间中， 将注意力全部集中在试卷上，不断地激励自己，想像自己坐在一只小船中，随波飘荡，自由自在。

时间过得快。走出考场，心情好舒畅！

抬头仰望天空，天依旧那么蔚蓝，因为环境并不会因你而改变，你必须学会适应它，保持自我。

审题时要注意题目中的两个词：“心灵”、“对决”。其中，“对决”就是“对阵比赛”的意思，至少得有两方面。当然，这对决的双方或多方可以是人与人、人与自然，也可以是自己的内心等等。

　　十足的“书呆子” 有个医生总是治不好病人。他的老婆感到很奇怪，就问他：“我看你也读了不少的医书，怎么给人家看病却总也不见好呢？你的医道真的很差劲吗？”听了这话，医生感到很委屈：“不是的，我的医道是很高明的。可是，病人却很差劲，所以治疗不能见效。”他的老婆觉得很奇怪问：“病人怎么个差劲法呀？”医生说：“我是按照医书上写的进行治疗的，可是病人却不按照医书上写的生病。”很显然，这位医生是个十足的“书呆子”。

略

　　理论一定要与实践相结合。理论若不与实践相结合，即使你的理论再多也是空洞的理论，空洞的理论是没有用处的。这个医生就是犯了这个错误。他从不怪自己，不从主观上去检查原因，而是怨病人不会生病。天下哪有这样的道理呢？这位“书呆子”怨天、怨地，就是不怨自己。其实毛病出在自己的身上。如果他幡然悔悟，把自己所学的理论结合实践，说不定还会成为一位好医生。

擦亮心窗　　有一位女士，多年来总是嘲笑对面的女邻居懒惰：“你看她衣服永远都洗不干净，晾着的衣服上面总是有斑点！”有一天，这位女士的朋友到她家做客，听见她嘲笑对面的女士时，就仔细地观察起来。结果细心的朋友发现了问题所在，于是拿起一块抹布，把女士家的玻璃窗上的污垢擦干净，然后说：“你再看看，对面的衣服还脏吗？”原来是这位女士自己家的玻璃窗脏了。

略

　　自己的玻璃窗脏了，透过这样的窗户看任何东西恐怕都是脏的。自己的心灵晦暗了，那么看任何人都是污浊的，有问题的，甚至是邪恶的。同时告诉人们，当你说别人不是时，应首先反省反省自己。

有一幅画，画面上有四盏灯，每盏灯的后面有一句话：

第一盏灯最亮??——我有一个想法，去做！

第二盏灯略暗??——可以做吗？试试看吧。

第三盏灯昏暗??——周围的人都不赞成去做，很难吧？

第四盏灯最暗??——既然这样，那就算了吧。

其实，这四盏灯都有可能出现在我们心中，你怎么选择呢？根据以上材料，自拟题目，写一篇不少于800字的议论文。

解析:

本道作文题属于“新材料作文”，只是这个材料是用文字叙述的漫画而己。考生需要关注的是“你怎么选择”，可以进行多角度思考。

首先，我们要弄清楚“四盏灯”都说了什么。“我有一个想法，去做”敢作敢为；“可以做吗？试试看吧”，谨慎小心；“周围的人都不赞成去做，很难吧？”缺乏自信；“既然这样，那就算了吧”选择放弃。“灯”的亮度应该是“信心指数”，进而体现为“行动指数”。所以，只要围绕着“信心”、“尝试”、“想法与行动”等方面来写就应该算切合题意，作文中是否出现“灯”这样的材料都可以，因为这里的“灯”只是一个比喻，一种象征。

考生可以选择其中一盏“灯”来写，也可以选择多盏“灯”来写，选择多盏“灯”来写，其中心、观点却只能有一个，这就需要有一个中心将它们统一起来，需要站得更高。否则就成了观点的“罗列”，泛泛而谈，即使写成“文章”也不容易出彩。

应该说，。面对生活，“这四盏灯都有可能出现在我们心中”，如果是一盏灯常常出现，那就可以看出你的个性和行事的风格了。那么，这种“个性和行事的风格”有没有需要反思的地方呢？其反思的深度应该就是这篇文章的深度。比如，我们可以这样深入思考：“我有一个想法，去做！”是否冒失？“可以做吗？试试看吧”“试试看”有什么不好？“周围的人都不赞成去做，很难吧？”大多数人的意见也许是对的。“既然这样，那就算了吧”，都已经“这样”了，还不“算了”吗？四盏灯只是四个切入的角度，灯的“亮度”应该不是作文立意高低的标准，关键还在于你的认识，你的思想。

阅读下面一首小诗，按要求完成作文。（60分）

像大麦那样俯身

蒂斯代尔（英）

像大麦那样俯身

在海滨的低田里，

在强劲的大风中

歌唱不息。

像大麦那样俯身，

弯倒又挺起，

我也要不屈不挠，

从痛苦中站起。

　　要求：根据小诗的主旨，自拟题目，自选文体，字数在８００字以上。

无

大麦在强劲的风中歌唱不息，不屈不挠，从痛苦中站起。实际上就是赞颂大麦的面对痛苦挫折，不屈不挠的精神。

阅读下面的材料，根据要求作文。

一只蜗牛，很想做成一番惊天动地的大事业。开始它想东游泰山，一直爬到山顶，可一计算，要实现这个计划，至少需要3000年时间，只好忍痛放弃这个打算。后来它又想南下爬到长江边上，看一看奔腾的江水，可一计算，至少也需要3000年时间。蜗牛知道自己的生命非常短暂，不禁十分悲哀，于是什么也不肯做，最终死在了野草丛中。

全面理解材料，但可以从一个侧面、一个角度构思作文。自主确定立意，确定文体，确定标题；不要脱离材料内容或其含意范围作文。

【注意】①角度自选，立意自定，题目自拟。②除诗歌外，文体不限。③不少于800字。④不得抄袭。

这则寓言分两个层次：第一层讲一只蜗牛好高骛远，立志大而不当，结果两次“宏伟”的计划都因不切实际而最终流产；第二层讲这只蜗牛从此一蹶不振，最终死于草丛之中。综合以上分析，可以看出造成蜗牛悲剧的原因有两点：一是立志不切实际；二是不肯脚踏实地，不肯从干好平凡小事入手来实现自己的生命价值。

地对天问道：“你是怎样才赢得人间的赞美呢？” 天回答道：“我无所不容，无所不纳，所以我能忘我地无私奉献，才赢得人间的永远赞美。”地赞叹道：“你包容万物，容纳众生，无私奉献，你真是无愧天之绝美呀！”

　　天对地问道：“你是怎样才赢得人类的赞美呢？” 地回答道：“我无所不忍，无所不载，所以我能真诚无私地奉献，才赢得人间的永恒赞美。”天赞誉：“你无所不忍，无所不载，无私奉献，你真是无愧地之壮美啊！”

　　智者说：“能容才大，能献才惠，能忍才威，能载才美，能认识自己，能看清别人，这是人生大境界啊！”

无

要求全面理解材料，但可以选择一个侧面、一个角度构思作文。自主确定立意，确定文体，确定标题；不要脱离材料的含意作文，不要套作，不得抄袭。

从整体材料看，反映的是个人与集体、普遍联系的哲理，可提炼出话题“品德是人生最美”“认清自己的位置”；

      从天与地的对话中可以提炼出话题“包容”“奉献”“忍耐”“承载”等。

阅读下面的文字，根据要求作文。

　　《资治通鉴》里有这样一则故事：“上(唐太宗)谓太子少师曰：‘朕少好弓矢，得良弓十数，自谓无以加，近以示弓工，乃曰：‘皆非良材。’朕问其故，工曰：‘木心不直，则脉里皆斜，强劲而发矢不直。’朕始寤乡者辨未精也。朕以弓矢定四方，识之犹未能尽，况天下之务，其能遍知乎?’”

　　根据材料，以“由唐太宗论弓矢想到的” 为副题，写一篇不少于800字的议论文。

无

　　原题不仅给了事实材料，而且规定了副标题，因此，写作此文，既不同于那种只给事实，别无限制，仅要求论理的材料作文，又有别于那些不但给了事实材料，而且还规定出中心论点(或正标题)，只要求论证的限制性很强的作文。就其只见材料不见中心来看，需进行立意，即确定中心论点；就所规定的副标题（由唐太宗论弓矢想到的）来说，所要写的作文应属于引申性议论文。

阅读下面的文字，根据要求写一篇不少于800字的文章。

有群印第安人被白人穷追猛打，逃到了某个偏僻之地。由于情况危急，酋长便把所有族人召集起来谈话。他说：“我们的处境看起来很不妙，我这里有一个好消息，也有一个坏消息。”人群中间立刻起了一阵骚动。酋长说：“首先我要告诉你们坏消息。”所有的人都紧张地站着，神色惶恐地等着酋长的话，他说：“除了水牛的饲料以外，我们已经没什么东西可吃了。”大家你一言我一语地谈论起来，到处发出“可怕啊”“我们该怎么办”的声音。突然一个勇敢的人发问了：“那么好消息是什么呢？”酋长回答：“那就是我们还存有很多的水牛饲料。”

要求选择一个角度构思作文，自主确定立意，确定文体，确定标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。

无

故事中那个智慧而幽默的酋长令人喜欢，因为他在困境中依然保持着泰然豁达的心性，他所看到的只是生的希望。一个在厄运面前不会绝望的人，注定是个永远不被生活打垮的人。事实上，我们人生的好多次失败，最后并不是败给了谁，而是败给了悲观的自己。有人早就说过，一个人最大的敌人就是他自己。

换个角度审读材料：对于族人而言，酋长的话无疑起到了稳定军心的作用，可见说话策略相当重要。哪些该说哪些不该说，先说什么后说什么，都要有全盘考虑。酋长先将说话的焦点集中在人的粮食严重匮乏之上，然后话锋一转，点出了水牛饲料还是很充足的，人们会由此而感到一种希望。避重就轻，稳定人心，在当时情况下是非常重要的。