阅读下面的材料，根据要求作文。

有一位老师让八位同学做传递两串钥匙的游戏，要求是：第一，从队首传到队尾，使钥匙接触到每个人的手；第二，以最短的时间传递；第三，可以做三遍。

这八位同学一连做了三遍：

第一遍，八人依次排好，钥匙从每个人手中传过，传完一串，再传一串。耗时15秒。

第二遍，把两串钥匙拴在一起，依次传递，耗时5秒。

第三遍，八位同学把手扣成圆桶状，摞在一起，形成一个通道，钥匙一下子落到地上。耗时0.5秒。

请以上述材料为话题写一篇文章，自选角度，自拟文题，自择文体，不少于800字。

突破思维定势

    三次传钥匙，第一次耗时15秒，第三次却只用了0.5秒。同学们的成功来源于在一个“传”字上打破了思维定势——只要碰到每个人的手就算是“传”。由此我想到了另一个小故事：有一天一个美国人的儿子从幼儿园回来，郑重其事地拿出水果刀和一只苹果，说：“您知道苹果里藏着什么吗?”做父亲的不以为意：“除了果核还能有什么?”儿子就把苹果横切成两半，兴奋地说：“看哪，里面有一颗星星。”果然，苹果切面显示出一个清晰的“五角星”图案。这位美国人沉默了，他已吃过多少苹果，却从未发现苹果里还有“星星”这样一个秘密。

    传钥匙和横切苹果的故事，让我领悟到一个道理：只有敢于突破思维定势，不怕标新立异，才会有质的飞跃和创造性的发现。

    突破思维定势，勇于出奇制胜，将有助于开创事业，取得巨大的经济效益。据载，足球鞋早在1895年就制造出来了，当时每对重585克。直到20世纪50年代爱迪达公司对此作了专门研究，发现鞋重与运动员体力消耗关系极大，而鞋重减不下来主要是因为始终保留了金属鞋头。他们大胆屏弃金属鞋头，设计出重量仅为原来一半的足球鞋。新产品一投放市场，就深受青睐，供不应求。爱迪达成功的原因是什么呢?因为它突破了人们头脑中无形的思维框架：鞋重无足轻重。打破了习惯性思维的束缚，也就领先一步，创造性地解决了问题，迅速占领了市场。这对于今天我们企业务创新、求发展是很好的借鉴。

    突破思维定势，善于独辟蹊径，会在学习中提高效率，取得事半功倍的效果。比如，从1加到100，怎么算?老老实实“1+2+3+……”的演算，当然也能得出结果，但有没有简便方法了呢?只要动一下脑筋就不难发现其中有50个101，这样很快就准确地算出答案。

    是5050了。所以，我们解题时可以试用一些新的方法，它可能更简便，更合理。在观察问题时，不妨问一下自己：为什么是这样的?原来就是这样的吗?将来又会怎样?读书时也不一定完全顺着作者的思路走，可以想一下：有没有相反情况?有没有作者未说明白的道理?这样不断独立思考，逐步培养创造欲、探索欲，就能体会到创造的欢乐，提高学习的实效。

    由于传统力量和思维定势的作用，不少人容易对生活的各种现象习以为常。让我们树立问题意识，不断有所发现，找到创造的入口，到时候得到的收获，相信比快速传钥匙和发现苹果中的“星星”都要有价值得多。

解析：这篇议论文阐述的道理符合话题材料的精神。其写法上可供借鉴之处在于：1.从开创事业和提高学习效率两方面展开分析，思路清晰；2.精心选用了有说服力的事实论据加以论证；3.前后呼应，首尾圆融。

解析:

写作提示：按照游戏规则，八位同学连续把钥匙传了三遍，一遍比一遍效率高。为什么会有这个结果呢?关键是突破思维定势，发挥了创造性。当人们囿于已有的知识、受到习惯和经验的束缚，在处理事情时往往难于冲破旧有的框框。只有摆脱并冲破它，才能使思维迸发出闪亮的火花，达到柳暗花明的境地，才能有所创新。以上是这个材料的主旨。明确了材料的含义后，可以根据自己的特长确定作文的内容，选择合适的形式。

阅读下面文字，根据要求写一篇不少于800字的作文。

哲学家维特根斯坦说：“我贴在地面步行，不在云端跳舞。”也有人化用这句名言，认为“既要贴在地面上步行，又要在云端跳舞”。全面理解材料，但可以从一个侧面、一个角度构思作文。自主确定立意，确定标题，确定文体，不要写成诗歌；不要脱离材料内容或其含意范围作文，不要套作，不得抄袭。

例文：步行与跳舞

 “既要贴在地面上步行，又要在云端里跳舞”，是一种态度，一种主张，这告诉我们，既要面对现实，扎实地生活，又要具有远大的理想，放飞自己的想象。

既要脚踏实地，又要充满理想，既要贴在地面上努力，又要在云端里充满希冀，这就是我们的追索。

现实在脚下迈进，理想在思维中升腾。他是黑人，但他更是为黑人的平等自由而付出的人。马丁·路德·金不是一个普通的名字，他成了一种精神。在美国的中小学，在小朋友的画册里，在黑人家庭的情感上，人们都把他的肖像崇拜。他也是个普通的黑人，但他的心中却装着平等的血液、自由的血液。在商店调查，在港口的黑人中访谈，在林肯的思想中洞悉，于是他大胆地提出“我有一个梦想”的非暴力行动。

现实与理想的结晶，在马丁·路德·金的脚下延伸，那就是平等与自由；也在甘地的脚下延伸，尽管他死于暴力，但他的精神不死；也在《汤姆叔叔的小屋》中延伸，那是贴在地面上步行与在云端跳舞的见证。

在地面上步行的人，秉持着人的毅力与精髓；在云端跳舞的人，秉持着人的哲思与智慧。

有人说孔子是贴在地面上步行的人，弟子们问他未来如何，他说“未知生，焉知死？”他强调“讷于言而敏于行”，“听其言而观其行”，“三思而后行”，行是孔子的根，仁是孔子的魂，“夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人。”他在杏坛下授课，他在诸侯国传仁，朝沐于泰山古柏，暮栖于齐国闻韶。而庄子则是独立于云端跳舞的人，他垂钓，他曳于涂，他思考子非鱼，焉知鱼之乐？他思考大鹏展翅九万里扶摇直上。

我们思考孔子的仁政与礼仪，是贴在地面上步行的总结与主张；我们崇拜庄子的清静无为的哲思与无穷智慧，是传统文化现实与梦想的和谐。

弘一布道有fó jiāo 之慧，但他也思虑小虫在藤椅中间的生命存在；徐悲鸿深味中国传统国画的水墨神韵，也融会西方油画的泼刷风采；林则徐一把火烧了鸦片，也期冀新疆水利的汩汩清泉；鲁迅叱咤于杂文的领域，也涉及夸父与女娲的故事新编；__在国难面前，勇敢地站在前沿，但也有“遥望星空”的美妙诗篇，这就是现实与理想的最佳结合。

走进现实，就要贴在地面上，一步一步行走；站在云端，就要升腾起理想的风帆。现实，永远是人类生存的土壤；站在云端，则是头顶的天空浩瀚。

萧伯纳说：“走进生活，会有性情的呼唤唤，也会有美妙的想象。”但愿我们的生活，有现实的召引，也有理想的希冀。

要贴在地面上步行，又要在云端跳舞。

解析:

“我贴在地面步行，不在云端跳舞”, 贴在地面，则踏实，沉稳，具有现实感；立于云端，易浮躁，轻率，过于理想化。所谓步行，一步一个脚印，坚实而稳健；云之跳舞，则手舞足蹈，放肆随意。贴地步行和云端跳舞，其实就是人生的两种态度，前者务实勤恳，后者恣情妄为。人生在世，多后者而缺前者，惰性使然。殊不知，前者虽苦，没有后者的光鲜诱人，却真正是经营一个成功人生需要的。

阅读下面一段文字，根据要求作文。

我的眼睛和耳朵，是为认识别人、倾听别人；/我的脚，是为走近别人；/我的手，是为帮助别人、牵引别人；/我的脑子，是为造福别人；/我的心，是为体贴别人、爱别人；/说真的，若没有别人，我还能成为我吗？

是啊，“若没有别人，我还能成为我吗”？生活中，没有人能够单独生存，没有谁能离得开别人。我们应该怎样对待自己，又该怎样对待别人呢？在生活中，你是怎样对待自己，又是怎样对待别人的呢？

请写一篇800字左右的文章，立意自定，文体自选，题目自拟。

略

解析:

这个话题与“我”这个话题相比较，难度大一些，主要是因为它是一个二元关系型话题。自己与别人的关系如同阴与阳的关系，相辅相成，互为表里。考生可以从哲学的角度立意，也可以从不同的视角的角度立意，如：

外在的我与内在的我（别人）

我，你，他

水滴与大海

爱图斯坦说过：走出校门后，把学校里学的知识全部忘记，剩下的东西就是教育。

请谈谈你对爱因斯坦的话的理解，写一篇1000字议论文。

无   

解析:

可从以下方面考虑立意

 1. 学校里学的既有知识本身，更有学习方法，对一个真正有创造才能的人来说，后者是受用终生的。

 2.学校教育应重在传授学习方法，而不仅在于传授知识。当然，学习知识是学习方法的载体，无法想象没有前者只有后者。学生一旦真正掌握了方法，他可以靠自己的力量寻求知识”，即使把以前学过的知识“全部忘记”也不要紧。

3. 学校教育一无是处，真正成才要走出校门后。

 4.学校教育应只传授学习方法，知识毫无价值，不必传授。也大可忘记。

阅读下面的图画材料，根据要求作文。（见图4）

　　要求：选择一个角度构思作文，自主确定立意，确定文体，自拟题目，不要脱离材料的内容及含意的范围，不少于800字。

无

解析:

　　看漫画应注意看标题和画中字,看画面的细节和夸张处。看画中字:漫画画了一只船,船上几个同学都是右手拿着大桨,左手拿着小桨。看画面:几个人奋力划着,船并没有直线前行。按照由果求因的方法,船不能顺利前行,关键在于划船者一手大桨一手小桨,用力不均失去了平衡。

　　思维拓展:联系生活，知识与能力、德与才、物质与精神、言与行、良心与私欲；联系社会国家，贫富差距、东西部的发展、经济与环境、中西方文化的发展等都是符合题意的。

　　易出现的问题：谈方法、团结、信念、缺憾、变通、大与小，都是没有重视画中字，没有把握漫画揭示的实质和关键。

阅读下面的文字，根据要求作文。

心锁

有个锁匠修锁开锁技艺高超而且品德高尚。锁匠老了，儿子又出国留学，不会继承他的事业，为了不让技艺失传，他带了两个徒弟。

一年后，老锁匠看到两个徒弟技艺的长进，心里很高兴，但他的真传只能授给其中一个。于是老锁匠决定来一次考试。

老锁匠准备了两个保险柜，分别放在两个房间，让两个徒弟去打开。结果大徒弟只用了不到十分钟就打开了保险柜，而二徒弟却用了将近二十钟。众人都为大徒弟的高超技艺喝彩。但考试还没结束。

老锁匠问大徒弟：“保险柜里有什么?”大徒弟眼中放出了光彩：“师傅，里面有很多钱，全是百元大钞。”问二徒弟同样的问题时，二徒弟吱支吾了半天说：“师傅，我没有看见里面有什么，因为您只让我开锁。”

老锁匠郑重地宣布二徒弟为他的接班人。

大徒弟不服，众人不解，老锁匠微微一笑说：“干我们这一行，眼睛只能见锁而不能见被锁之物，锁匠可以打开世上任何一把锁，但自己心中锁住贪心的那把锁却永远不能打开。”

上面的文字，引发了你怎样的联想或感悟？请根据你的联想或感悟写一篇文章，不少于800字。

无

解析:

老锁匠的话可谓意味深长：“心中锁住贪心的那把锁却永远不能打开。”其实，要永远锁住贪心的又何止锁匠！各行名业，男女老少，心中都应当有锁住贪心的锁，而且永远不能打开。一旦打开，贪心就会像逃出索罗门瓶子的魔鬼，无限膨胀，任意作祟，到头来，会在你头上套上枷锁，把你拖进鬼门关。媒体上__的受到法律严惩的成克杰们不都是因为当初经不住金钱的__而偷偷地打开心锁吗？

几个人在一起谈论某个话题，各人都用一则谚语说明自己的观点：嘴上无毛，办事不牢（中国）；胡子是智慧的象征（拉丁美洲）；如果胡子能说明一切，那山羊就可以当先生了（丹麦）。要求就以上谚语自拟题目写一篇议论文。

无

解析:

议论文的论据是靠平时积累起来的，但我们总是把目光投向课外，却忽视了课本上的现货，很是可惜。其实课本里可作论据的事例、道理相当丰富，涉及面也很广，如理想、幸福、爱国、节操、诚实、谦虚、勤奋、环境、时间、知识、尊师等。除了语文课本外，政治、历史、地理、数学、物理、化学、音乐、美术……几乎可以说所有的课本都蕴藏着丰富的写作材料资源，只是没有得到充分的重视和着意的开发，这是一种浪费。比如“题六”，若以“才干不在于有胡子”立论，仅语文课本就可以找到以下写作材料：

（1）正面例： ①仲永5岁能指物作诗且文理可观（《伤仲永》）； ②11岁牧童区寄智取两豪贼虎口脱险（《童区寄传》）； ③林觉民“为天下人谋永福”，抛家别妻投身革命，英勇赴义时仅25岁（《与妻书》）； ④年幼的王孙满观秦师断其必败，与蹇叔不谋而合（《殽之战》）； ⑤祖冲之编制《大明历》，30才出头已经登上了那个时代的科学高峰（《祖冲之》）； ⑥诸葛亮出使东吴游说孙权，结成孙刘联盟还未满28岁；周瑜胸才大略，率大军破曹操于赤壁之时刚过而立之年（《赤壁之战》）。

     若联系作家生平，我们还可联想到： ①王勃年少时就才华横溢，9岁读《汉书》作《指瑕》九卷批评颜师古注文的失误，16岁对策及第授朝散郎； ②杜牧23岁写下《阿房宫赋》给唐统治者敲响了警钟； ③孝子忠臣文天祥20岁即中状元； ④曹禺先生大学四年级写成《雷雨》，年仅23岁； ⑤茅盾24岁任《小说月报》主编，锐意改革使之面目一新。

     （2）反面例子： ①仲永之父急功近利，致使天才被愚昧埋葬； ②项伯与敌为友泄漏军机，愚蠢到不知主人是谁（《鸿门宴》）； ③早过知天命之年的张昭“顾妻子”“持私虑”力主降操，极其糊涂（《赤壁之战》）； ④秦穆公利令智昏，劳师袭远，损兵折将。

（3）道理上，我们还可联想到： ①《师说》中从师学习的原则“无贵无贱，无长无少”，“闻道有先后，术业有专攻”； ②《少年中国说》中有关内容。

阅读下面材料，根据要求作文。

2007年1月29日下午，年仅23岁的雅典奥运会100米蛙泳冠军罗雪娟正式宣告退役，一代蛙后就此告别泳坛！

在2004年雅典奥运会上罗雪娟以1分06秒64勇夺100米蛙泳金牌，达到了个人运动生涯的巅峰。本来她被寄予厚望，能够在2008北京奥运会上为中国游泳队完成夺金重任，但是由于心脏疾病导致她不能进行大强度的训练和比赛，在生命与荣誉面前，罗雪娟选择了前者，带着遗憾结束了运动生涯！

阅读上面这则材料，从中引出一个观点，写一篇不少于800字的文章，题目自拟，文体不限。

无

解析:

：生命与荣誉、取舍、放弃、急流勇退

如：1、金牌，换不了一条生命；比荣誉更重要的是生命；2、放弃是一种智慧；3、学会取舍；4、急流勇退需要勇气

阅读下面文字，根据要求写一篇不少于800字的文章。

　　有人问比尔·盖茨：如果让你离开现在的公司，你还能创办第二个微软吗？

　　比尔·盖茨坚定地回答：“能”。但他接着补充了一句话：“只要允许我带走100人……”

　　试自选一个侧面、一个角度构思作文。

无

解析:

比尔盖茨取得成功很大程度上是因为他确立了科学的人才观。无论干什么事业,人才都是成功的保障。如果你想修长城,人才就是基石;如果你想建大厦,人才就是栋梁;如果你想成就事业,人才就是保证。古今中外，治国也好，治家也好，得人才者得天下，失人才者失天下，这是一个谁也否认不了的真理。

　

冰心老人曾说：“美的真谛应该是和谐。这种和谐体现在人身上，就造就了人的美；表现在物上，就造就了物的美；融汇在环境中，就造就了环境的美。”

认真思考，结合现实人生，在总体把握的基础上，选取一个侧面，一个角度构思，写一篇不少于800字的文章。题目自拟，文体自定，不要套作，不得抄袭。

当和谐的光芒洒满人间

华中师大一附中   刘曦

和谐是山间叮咚的泉水，滋润着我们的心灵；和谐是清晨第一缕阳光，冲破__和阴霾；和谐是一阵轻柔的海风，拂去萦绕在心头的烦扰和纷忧。有人渴望橄榄枝永久地摇曳在枝头，有人相信爱是人类力量的来源，有人崇尚科技引领着人类的进步……然而和谐才是基础，它是摩天大厦最坚固的基石。

古往今来，人们都渴望着与自然和谐相处。陶渊明纵情于山水之间，写下“采菊东篱下，悠然见南山”的闲逸诗句；失意的王勃也无法拒绝美景，“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”；豁达飘逸的林清玄在台湾日月潭饱览着美景；有着流浪气质的三毛在撒哈拉大沙漠寻找着情感的寄托……人与自然有着天生的联系，谁都无法抗拒那或宏伟壮丽或清灵俊秀的美景，学会和自然和谐共处，让我们的心情放飞在另一片天空。

每个人都是社会的构成，都生活在一个共同的社会体系之下，与社会和谐共处是构建一个健康稳定的社会的关键。最近媒体对芜湖十大道德模范事迹的进行了广泛深入的宣传，他们有的见义勇为，有的敬业奉献，有的助人为乐，有的诚实守信，有的孝老爱亲，无不以动人的事迹维护了社会的和谐。即使我们做不到如此的高尚，但我们仍然可以用行动来表示，遵守法律，遵循道德规范，这是我们每个人都应该做到的，也是我们的义务。学会与社会和谐相处，不仅能为我们的内心带来一份安宁，也能为我们自身创造良好的社会环境。

每一个人都不是孤立的，学会与人和谐相处是最应该做到的。心灵的鸿沟会在最亲密的人之间制造一层厚厚的壁垒，让人与人之间变得陌生，此时此刻，沟通显得那么重要。学会沟通，让一切猜疑与嫉恨都烟消云散；学会沟通，让真诚与信任的芬芳弥漫人间；学会沟通，让光明在心与心之间搭建一座美丽的虹桥。学会与人和谐相处，阳光和爱就会充满心房，让人们共处在一个被爱包围的世界里。

当和谐的光芒洒满人间，你会发现一朵花的绽放是多么美丽；当和谐的光芒洒满人间，你会发现社会是多么井然有序；当和谐的光芒洒满人间，你会发现人与人之间的距离是多么亲密。和谐，让人类的生存成为永恒。

（欣赏）一是思想全面深刻。作者呼唤人们与自然和谐相处，与社会和谐相处，与人和谐相处，得出了“和谐，让人类的生存成为永恒”可贵结论。二是语言极富文采，文章运用了排比和比喻，引用了古典诗文，生动形象地表达了自己的思想

解析:

冰心的第二句话中的三个分句，即是立意构思的三个方面：一是人的外在与内心要和谐，正如契诃夫借《万尼亚舅舅》剧本里一个人物的嘴所说:“人的一切都应该是美的:面容、衣裳、心灵、思想。” 人的和谐，还可能由对立的东西产生，如内美而外丑，像卡西莫多，就他个体来说，是不和谐的，但就他在与周围的关系圈中来说，又是和谐的。二是事物内在构成的和谐美，如和谐政治，即一种社会政治安定状态，和谐社会，即全体人们各尽其能、各得其所而又和谐相处的社会。又如具有和谐美的诗篇、园林等。再如“德、智、体、美”“知、行、情、意”协调发展的和谐教育等。三是环境的和谐，可表现在人与自然（包括人类与植物、人类与动物、人类与环境、人类与地球、人类与宇宙之间的和谐）、人与社会、人与人等方面。

素材提供

1、家和万事兴！

2、亲善产生幸福，文明带来和谐。 ——雨果

3、君子和而不同，小人同而不和

4、友谊是一种和谐的平等。－－毕达哥拉斯

5、《浇灌对方的瓜田》

 梁国和楚国相邻，两国都出产瓜。梁国人很勤劳，经常浇灌他们的瓜田，瓜都长得又大又甜。楚国人懒惰，很少浇灌他们的瓜田，瓜都长得不好看，也不好吃。楚国人嫉妒梁国人的瓜种得好，常在夜里破坏梁国的瓜田，造成不少损失。梁国人有些气愤，请求梁王准许他们也去破坏他们的瓜田。梁王说：“彼此结怨，如何能了？何必心胸狭窄到这种程度呢？”，他命令士兵每晚偷偷去浇灌楚国的瓜田。楚国人十分惊讶，有人浇灌自己的瓜田，后来才知道是梁人所为。楚地的县令告诉楚王。楚王感到很惭愧，并称赞梁人的做法。从此，两国结下很好的情谊。

6、2007年中美等国科学家组成国际科考队在长江干流航行3336公里，搜寻38天未发现一头白鳍豚。中国科学院水生所的专家说，长江水质严重污染是白鳍豚几近灭绝的重要原因。

7、到本世纪末，世界上的大城市将达21个，大城市里的生活条件将进一步恶化：拥挤、水被污染、卫生条件差、无安全感---------- 这些大城市的无序扩大也损害到了自然区。（中国环保网）

8、世界人口如按目前每40年翻一番计算，700年后全世界人口将达到千万亿。到那时，山脉、沙漠都住满了人，真要“无立锥之地”了。而我国又是世界上人口最多的国家，控制人口增长当然是一个重大的问题。

9、若是能够，总要尽力与众人和睦。