阅读下面文字，根据要求作文。

香港城市大学一名从内地来港的数学系女研究生,公然将1万元放进系内副教授的信箱内，继而用电邮向副教授索取试题及答案,女生14日于香港九龙城裁判法院承认行贿罪,被判禁6个月 ,其1万元贿款同时被充公。

要求全面理解材料，但可以选择一个侧面、一个角度构思作文。自主确定立意，确定文体，确定标题；不要脱离材料内容及其含意作文，不要套作，不得抄袭，不少于800字。

无

解析:

标题：廉洁与自律    中心：廉洁须从自律开始

第一层、从女研究行贿被判入狱，是由于教授的举报，引入廉洁必须从自律开始。

第二层、有人或许会指责教授的无情、不厚道；但一个社会的廉洁需要一种自律。（吴隐之不惧饮贪泉、牛玉儒、孔繁森廉政爱民、从包龙屠到__、从林则徐到____）

第三层、而在我们的生活中，诸如在找工作、办户口、做生意等方面，都直接或间接有过类似行贿行为的人，对女研究生贿赂教授的行贿行为——应该不会感到丝毫惊讶的！因为不自律而已。

第四层、总结，应该像那位教授一样，廉洁从自身做起，就能建设一个廉洁自律的社会。

可怜的驴子背着几袋沉甸甸的盐，累得呼呼直喘气。突然，眼前出现了一条小河，驴子走到河边冲了冲脸，喝了两口水，这才觉得有了力气。它准备过河了，河水清澈见底，河床上形状各异的鹅卵石光光的，看得清清楚楚。驴子只顾欣赏美景，一不留神儿蹄子一滑，摔倒在小河里，好在河水不深，驴子赶紧站了起来。奇怪!它觉得背上的分量轻了不少，走起来再也不感到吃力了。驴子很高兴：“看来，我得记住，在河里摔一跤，背上的东西便会轻许多!”不久，又运东西了，这次驴子驮的是棉花。前边又是那条小河了，驴子想起了上次那件开心的事，心里真是高兴：“背上的几袋东西虽说不重，可再轻一些不是更好吗?”于是，他喝了几口水，向河里走去。到了河心，它故意一滑，又摔倒在小河里。这次驴子可不着急，它故意慢腾腾地站了起来。哎呀，太可怕了，背上的棉花变得好沉呀!比那可怕的盐袋还沉几倍。

　　试自选一个侧面、一个角度构思作文。

无

解析:

没有一成不变的事物，也没有放之四海皆准的真理，必须用发展变化的眼光去看待事物。抱着旧观念、旧框框去看待新情况，必然会碰壁。

读下面一则材料，自定立意，自定文体，写一篇不少于800字的文章。

一个乞丐趴在地上，在暖洋洋的阳光里昏昏欲睡。突然，一个身影挡住了光亮，在他身上投下一片阴影，乞丐睁睛一看，是个西装笔挺的绅士。乞丐伸出脏手：“给点钱吧！”绅士说：“可以，你给我把这堆砖头搬开，我就给你一百元。”乞丐白了他一眼：“我的手断了，腿瘸了。”“可你还有一只手，一条腿啊。”乞丐把面前的一堆砖头一块块地搬到墙角，绅士也如约付了钱，乞丐忽然明白了，他也可以靠劳动吃饭的。后来乞丐不做乞丐了，再后来，他进了一家修理公司成了一位有名的机修师。

让我们自立

著名作家涵浼同志称当今的一代青少年患有一种病，这就是“四二一综合症”，这“四二一综合症”就是所谓的“四个祖辈，围着一个小太阳转。”　

望子成龙，望女成凤的父母们总是用全方位的优质服务来为我们的生活、学习“保驾护航”，总是抱着“长大了就会了，现在还小，”“现在学习紧，没时间”等错误的想法为我们开脱。但傅仪二十多岁从故宫走出成为平民的时候，连门都不知道怎么开，这又如何解释呢？而我们呢，也大都沉浸这暖融融的温室生活之中，悠哉起来，于是养成了“饭来张口，衣来伸手”，自私自利，贪图享乐的坏习惯。　

韩非子说得好：“恃人不如自恃。”陶行知先生也说过：“滴自己的汗，吃自己的饭，靠人，靠天靠祖上，不算好汉。” 材料中的乞丐正是在绅士的教导之下，明白了如上道理，最终成了一位有名的机修师。我们同样要学会自立，更要懂得自立。因为总有一天我们会长大，许多事情都要自己解决，自己面对。我们不能事事都依赖于他人，因为不懂得自立就会被社会淘汰。

古今中外，多少优秀人物认识儿女的自立重要性，又有多少青年人成为我们的楷模。明朝名臣王翱虽然爱女，却不利用职权调女进京。张闻天是党的高级干部，但对儿子的教育十分严格，不愿儿子因为父亲的地位产生虚荣心和依赖思想。就连他死后，也把遗嘱上的4万元，作为党费交给党组织，丝毫没给儿子一分。因为他明白让孩子学会自立就是最好的遗产。__的女儿李敏上学时，每星期只回家一次，而且从来都是乘公共汽车。美国总统里根的儿子自谋职业做影星。如此等等确实令人深思，也许能唤起一些同学的觉醒。

因此我提议，从现在开始，自己的事情自己做，干一些力所能及的家务。否则，我们一旦离开父母，走上社会，就会因无法自立而寸步难行。那又怎么能适应未来社会的要求，又怎能挑起建设祖国的重担？　

梁启超说过：“今日之责任，不在他人，而全在我少年。少年智则国智，少年富则国富，少年强则国强，少年独立则国独立。”　

同学们，想象雄鹰一般展翅高飞，首先得具备觅食的本领，千万不要忽视那些看似不起眼的能力，有了它，你才能让自己飞得更高，更远。让我们努力学会自立吧！为了自己将来能成为社会中有用的一员，为了不负父母的哺育之恩，也为了中华之振兴！

欣赏：一是逐层深入，由个人谈到国家，阐述了自立的重要意义。二是论证充分，既用了引证法，又用了例证法，还用了对比论证法，说理全面透彻。

解析:

材料的审读，人物是个要素。本材料有两个人物，一是乞丐，一是绅士。从笔墨多少来看，乞丐无疑是主要人物，由他的故事，可得出如下一些立意：（1）自立的人生才是有意义的。（2）只有自立才能自强。（3）自立是成功的先决条件。（4）自立能锻炼人的毅力和能力。（5）自立能赢得他人的尊重。（6）自立是一种积极向上的精神。（7）国家和民族也需要自立自强；绅士在乞丐的人生转折中，起着关键作用，由他的举动，可得出立意：与其给予物质帮助，不如在思想精神上导引，让其自立。这两方面的立意，从材料的核心指向来看，前者立意为好。

素材提供

（1）人生的价值，决定于他自己。——高尔基

（2）路要靠自己走，才能越走越宽。——居里夫人

（3）人啊，还是靠自己的力量吧。——贝多芬

（4）人多不足以依赖，要生存只有靠自己。——拿破仑

（5）我宁愿靠自己的力量，打开我的前途，而不愿求有力者垂青。 ——雨果

（6）我们虽可以靠父母和亲戚的庇护而成长，倚赖兄弟和好友，借交游的扶助，因爱人而得到幸福，但是无论怎样，归根结底人类还是依赖自己。 ——歌德

（7）能者非他，能自树立，不因循者是也。——韩愈

（8）不患人之不能，而患己之不勉。 ——王安石

（9）士当求进于己，而不求进于人也。 ——张养浩

（10）你必须在额上流汗，以资获得你的面包。——列夫·托尔斯泰

（11）不管我们踩什么样的高跷，没有自己的脚是不行的。——布莱希特

（12）为了成功地生活，少年人必须学会自立，铲除埋伏在各处的障碍，家庭要教养他，使他具有为人所认可的独立人格。 ——戴尔·卡耐基

（13）没有自立性的态度和意志，只靠别人的力量或金钱买来的，都只是力量微弱的东西。——松下幸之助

（14）不经过本身的努力，就永远达不到自己的目的，任何外来的帮助也不能代替本身的努力。——巴金

（15）人，谁都想依赖强者，但真正可以依靠的惟有自己。——德田虎雄

（16）三国时的刘备，可以算是一代英豪，一生东征西讨，纵横驰骋，从贩鞋织席为生到成为蜀汉帝王。可是他的儿子刘禅，却是一个昏庸荒淫的无能之辈。连诸葛亮这样大智大勇的人都扶不起他，俗称“扶不起的阿斗”，世人曾有此长叹：“虎父何以有此犬子。”三国时的另一奇才周瑜是东吴的名将，足智多谋，在赤壁之战中曾用火攻大败曹军，名扬天下。他的儿子周胤，无功受封，自恃其父有功，荒淫自恣，荒于政事，奸人妻女，后遭流放到了庐陵郡。孙权曾指出周胤堕落的原因：“昔胤年少，初无功劳，横受精兵，爵以侯将，盖念公谨以及子胤恃此，酗淫自恣。”

（17）今年39岁的张玉萍原是河南鹤壁市商业局百货批发站职工，1994年因单位经济效益不好下了岗。经过七八年的艰苦创业，目前她已成为一家拥有存栏100多头奶牛、日产鲜奶2000多公斤、固定资产达200多万元的乳业奶牛场的经理，不仅解决了个人的就业问题，而且安置了20多名下岗失业人员、3名残疾人员就业。回顾几年走过的路，张玉萍的最大体会是：改革年代当自立。

下面是某家电视台同一频道在一个月内播放的两幅画面——

画面一：冬日，晴空。北京街头出现了色彩缤纷的花卉和高大繁茂的热带乔木，人们饶有兴趣地观看、议论。<画外音>园林工人精心装饰着冬日的北京，让人们感受到春天的气息。

画面二：一位生态学家，指着街头一株株仿真椰子树，说：“这些用化学原料制成的椰子树不仅起不到改善生态环境的作用，在阳光照射下还会释放有害气体……”<画外音>没有科学便没有环保，生态学家呼吁，去掉装饰，还原冬天的本色。

请以“装饰与本色”为话题，写一篇不少于800字的文章。题目自拟，除诗歌外，体裁不限。

略

解析:

是“本色”好一些，还是“美妆”好一些。有人说是原滋原味的东西最美、最真，人如此，食物亦如此；有人说是后者，老太太的照片经过艺术处理，可以重拾少女梦，令人遐想。材料一赞美了装饰能美化生活，材料二则主张保持本色更让人欣羡。

作为关系型话题作文，考生要二者并重，辩证地看待。

阅读下列材料，选择一个角度作文。

在面包店，我为了买奶酥面包或花生面包而迟疑半天，因为两种我都爱吃，但一天只能吃一种。后来我买了奶酥面包，是不得不作的选择。排队付账的时候，我想到，买面包时的迟疑也就像人生里的每一个选择一样：我们要买一条土司容易，但选择面包的馅儿就难；我们要生活很容易，但生活得有内容、有滋味就难。可以用钱买的面包都会难以选择，何况是那些无法用钱买的选择呢？为了充饥而买面包，是第一种层次；为了品味而买面包，是第二种层次；又能充饥又能品味，是第三种层次。走出面包店，我想明天再买花生面包吧！然后我就边走边吃刚出炉的奶酥面包，热气腾腾的，滋味很好。

无

解析:

[题目分析]

新材料作文，也是有核心观点与分支观点的。本材料的核心观点是：人生的追求要物质与精神的高度统一。物欲的追求与心灵的追求乃是天平的两端，一个有慧心的人自然可以找到既可充饥又好吃的面包。分支观点：生活要追求有内容、有滋味的生活；要选择有品味的生活；有的人只顾物质而不顾心灵的现象是存在的；有的人为了强调心灵而鄙视物质；只有视野开阔的人，才知道心灵与物质平衡的重要；还可以换一种思路与眼光等。

[写作指导]

充饥的面包是物质的，而有品味的去欣赏生活则是精神的。人要追求有物质更有精神的生活。人生的境界离不开物质与精神。古人讲，仓廪实而知礼节。“仓廪”就是物质的，“礼节”就是精神的。光追求吃喝、财富、物质的享受，生活是贫瘠的；而在物质的情况下，追求精神的、思想的、哲学的境界，才是丰富的高境界的生活。

可以举例：陶行知先生曾说：“捧着一颗心来，不带半根草去。”一个富家子弟，一个洋学生，物质可谓丰富也；一个金陵大学毕业，一个美国哥伦比亚大学毕业，资格可谓出类拔萃也。但他——陶行知却在农村晓庄办起了学校，为平民的前途、未来、希望着想。他捧着一颗赤诚的心，把物质与财富贡献出来，把身心贡献出来，把思想贡献出来，提出了“生活即教育”，“教学做合一”的主张。人们看到了陶行知的伟大之所在——“人生为一件大事”而来。为什么他没有躺在物质的枷锁下？为什么他没有仅仅享受物质的奢华？因为境界，因为他理解人生的意义，因为精神可以超出生命的所在。

当我们看到世界级著名演员李连杰带着上千万元，自己租用飞机，走在了汶川地震的路上；当我们看到他不但带来了壹基金的资助，还带来了大量的帐篷、食品与棉被；当我们看到他脱掉名牌的服装，一起奔走在救灾的现场，作为一个普通的志愿者，去扎帐篷，去卸救灾的物资，也与灾民一起吃方便面。现在想想，还是他说的一句话对：“不是所有的富人都是为富不仁。”在这里，物质与精神有机的统一了起来。人们记住了李连杰，记住了他为灾区忙碌的身影，这身影逐渐、逐渐高大起来了。

与许多动物一样，雨燕的幼年也是在安乐窝里度过的，父母的精心照料让它长得胖乎乎的。有趣的是，雨燕在第一次离巢之前也全减肥：控制食物的植入，同时进行锻炼(拍打翅膀，做俯卧撑)。减肥之后，它们就能展翅飞翔。

要求:全面理解材料，但可以选择一个侧面、一个角度构思作文。自主确定立意，确定问题，确定标题；不要脱离材料的含意作文，不要套作，不得抄袭。(这是全国考卷的要求)

解析:

A、根据雨燕高飞之前的蓄积——作好准备。①有准备才能有成绩/作好准备，迎接成功②要为飞翔做好准备

B、根据雨燕在准备中所受的磨难——苦难、磨难。①苦难是金②经历磨难，才能健康成长③要接受苦难的洗礼④不经风雨怎能见彩虹

C、从母亲最初的态度——反对溺爱。①告别溺爱②爱的底线③放飞孩子

D、从雨燕妈妈给雨燕减肥谈——扣话题雨燕减肥。①给心灵减肥②为明天减肥③懂得减肥，学会成长④轻装前进（上阵）⑤放下包袱去飞翔⑥要卸下身上的重负⑦为自己松绑⑧放弃重负，才飞翔。

有人认为，世界上最痛苦的人有两种：一种是走在最前面的人，一种是走在最后面的人。你同意这种观点吗？

请根据你对这段文字感悟，自定立意，自拟标题，写一篇不少于800字的议论文。

解析:

审题提示：富含哲理的格言式材料。①走在最前和最后的人都是痛苦的。林则徐“第一个开眼看世界”，屡遭排、打击、__；哥白尼创立了“日心说”，被烧死在罗马广场。②走在最前和最后的人都不痛苦。陶渊明、李白，走在蝇营狗苟谋取官位的人群最后，过着自得其乐的生活，不扭曲自己的人格，他们何苦来得痛苦？谭嗣同是为变法而流血的第一人，高呼“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”，怀着为进步而献身的热望而死，他是幸福的。袁隆平、钟南山走到科技的最前端，为全人类造福；刘翔跑在世界的最前面，站在__台的最前端，他面带自信的笑容；居里夫人是第一个获得诺贝尔奖的女性，她并不为自己柔嫩的双手变得粗糙而痛苦，也不为岁月在她的光洁的额头上刻下丝丝皱纹而痛苦，她为了科学，为了国家，为了全人类而快乐地工作着；牛顿、爱因斯坦“站在巨人的肩膀上”总结前人的理论，发现不足，不断改进，获得了骄人的成就；丘吉尔学生时代功课在全班最后，可他锲而不舍，努力奋斗，终成大器。③走在最前和最后的人既有痛苦，又有幸福。屈原始终站在政治斗争的前沿，他为国家的衰败而痛苦，但最后以死报国，他也是幸福的。范仲淹既在最前，又在最后，“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，他永远都是一个最痛苦的人，但也是最幸福的人。鲁迅走在新民主主义文化的最前面，是怎样的哀痛者和幸福着，他既是痛苦的，又是幸福的。

　　老鼠爱大米 在一个青黄不接的初夏，一只老鼠饿得眼冒金花，意外地掉进一口盛有半满的米缸里。这飞来的口福使老鼠喜出望外。它先警惕地望了望四周，确定没有什么危险之后，接着就是一通猛吃，吃完后倒头就睡。老鼠就这样在米缸里吃了睡，睡了再吃。日子不知不觉在丰衣足食的悠闲中流逝。有时老鼠也曾为是否要跳出米缸去进行过激烈的思想斗争与痛苦的抉择，但终究未能摆脱白花花大米的__。直到有一天它发现米缸见底，才突然意识到了以米缸现在的高度，自己就是想跳出去也没有这个能力了。临死之前，还幻想：“主人！你再来半缸大米该是多好啊？”这可能吗？

略

解析:

　　对于老鼠而言，那半缸米是一块试金石。如果它想将其全部据为己有，其代价就是自己的生命。因此管理学家把老鼠能够跳出缸外的高度称为“生命高度”。而这高度就掌握在老鼠自己手里，它多留恋一天，多贪吃一天，就离死亡更近了一步。其实在现实生活中，对于每个人来说，在学校所学的知识就是那缸“米”，如果在日后的工作中不注意学习，一旦知识消耗殆尽，也就只有落伍了；而对于企业来说一旦所有员工的“米”都“吃”完，企业也就该关门了。还有的学生形象地比喻，这半缸米好比父母给我们准备的上半辈子的财富，一旦吃完了，下半辈子还得靠自己，不然后果也会像老鼠那样悲惨。

　　别让心脏了　　有一次，一位朋友拿给他一叠复杂的插图让他描画，当然报酬很高。他一面干一面对我说，这些插图都这么难画，一定是那个朋友把容易描画的都选了去，让他啃“骨头”，于是他就对朋友心生不满，并敷衍了事。几天以后，那位朋友来取插图，同时还带来了更多需要描画的插图，而且都比先前的那些插图容易描画。原来那个朋友是想让他先描画难画的，如果他能胜任那么容易画的他就更能胜任了。然而朋友看了他描画的插图后，没再留下那些容易描画的插图。事后那位朋友遗憾地告诉我：“本来我是想帮他牵上这条线，好让他以后一直帮这家出版社做下去的，可以固定地挣一笔‘外快’，谁知他不能胜任。”

略

解析:

其实读了这篇短文后，我们不难知道，其实并不是文中我的亲戚的能力不能胜任，而是他的心不能胜任，他的心脏了，所以他总也看不清事实的真相，总以错误的眼光看待一切，最终贻误的是自己，只好眼睁睁地看着那煮熟的鸭子飞走了。这叫聪明反被聪明误。

（2009全国各地名校高三语文试卷重）

阅读下面的材料，根据要求作文。

痕迹

把每一个黎明看作生命的开始

把每一个黄昏看作生命的小结

让每一个这样短短的生命

都能为自己留下一点儿可爱的事业的脚印

和你心灵得到实质的痕迹

请以“痕迹”为话题写一篇作文。注意：①立意自定；②文体自选；③题目自拟；④不少于800字。

【范文】

痕迹

雁过留声，人过留名。这声、这名，便是痕迹。其实万物皆如是。 ——题记

春蚕死了，却留下了华丽的羽裳；那羽裳便是蚕的痕迹。夏荷残了，却留下了溢清的芬芳；那芬芳便是荷的痕迹。秋菊谢了，却留下了“人比黄花瘦”的感伤；那感伤便是菊的痕迹。冬梅落了，却留下了“玉雪为骨冰为魂”的风骨，这风骨便是梅的痕迹。

当雪花满天飞舞；当空中云卷云舒；当大海潮起潮平；当庭前花开花落；大自然用昼夜四季向我们诠释更替，又让万物都留下它们自身或大或小，或多或少的痕迹。这其中，最醒目的还应数人类的痕迹。

说起人类的痕迹，自然而然地便会想起一连串光辉的名字，一连串辉煌的成就，宛若碧天里的星星，夺目，绚丽。

屈原“怀白壁自投汨罗以死”；那忧愁幽思的《离骚》是他的痕迹。那“举世皆浊而我独清，众人皆醉而我独醒”的愤慨亦是他的痕迹。他文学的痕迹，更是他不与世俗同流合污的高尚品德的痕迹。

杜甫穷死在湘江上的一条小船里，那悲天悯人的呐喊：“安得广厦千万间”是他的痕迹，那推己及人的关照：“堂前扑枣任西邻，无食无儿一妇人”亦是他的痕迹。他诗赋的痕迹，更是他关心人民、忠君爱国的痕迹。

《哈姆雷特》是莎士比亚的痕迹；《红楼梦》是曹雪芹的痕迹；《最后的晚餐》是达??芬奇的痕迹；戈壁中的绿洲是席宝力皋的痕迹……

高楼大厦是建筑师的痕迹；华冠丽服是服装师的痕迹；救死扶伤是白衣天使的痕迹……

不禁要思考，什么才是我的痕迹？与这茫茫大千世界相比，顿感自身甚是渺小、微不足道。但是我相信，我也是有痕迹的，属于我的痕迹。掉下的第一颗牙齿，那是成长的痕迹；第一次在年龄一栏填18岁，那是成人的痕迹；迈出象牙塔的第一步，那是成材的痕迹。当我走上工作岗位，我还会留下新的痕迹。

解析:

略