阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于 800字的议论文或记叙文。(70分)

有人说，“人总是期盼得到不可能发生的事情”；也有人批评说，“期盼得到不可能的事情，这是很荒谬的”。在成长的过程中，或许，你就期盼过得到发生不可能的事情；也或许，你当时认为不可能发生的事情，后来竟然得到了；还或许，你对人总是期盼不可能发生的事情这一现象有自己的思考和见解。

要求：①必须符合文体要求；②角度自选；③立意自定；④题目自拟；⑤不得抄袭，不得套作。

参考例文：

                                       心中的期盼

窗外，温暖的阳光撒满了大地，近处，草坪显得嫩绿，像雏气未脱的孩子，一个个调皮地挤着、挨着，沐浴在温暖的阳光中，草中稀疏地隐着几朵“早起”的花儿，它们早早地从冬天的沉睡中醒来，揉着睡眼惺忪的眼，伸着懒腰，最远处，摇掇的树枝下面有着一片清凉的天地，好象隐藏着什么人，我望眼欲穿仔细“搜索”着，却一直没有看见我一直期盼的那些人儿。

是的，那些人儿都已经不在了，都随着童年的梦越飘越远，但却在我的心中留下了一份长远的期盼，我期盼着与他们相见，重回以前的快乐生活，可这份期盼却似乎没有尽头，我只能远远地透过窗口，望着外面，希望能重见他们的身影，希望重温快乐的时光。

又是一年的开头——春天，记忆深处那欢声笑语徘徊在我的耳畔。那时我们还很小呢，不满十岁，常常在碧绿的草坪上跑着、跳着，哼唱着轻快的歌儿，踩着轻快的节拍。一个伙伴将美丽的野花与碧绿的小草纺织成的戒指戴在我的手上，另一个伙伴笑嘻嘻地从树上滑下，给我戴上用柳条编成的帽子，大家都照顾我呢。阳光越发强烈，他们拉着我，躲在了凉爽的下，靠着大树坚实的背膀，拍着手，唱着歌谣，歌声传得很远、很远，快乐也飘荡在蔚蓝的天空中，飘荡在我们童年的世界中，飘荡在我们美丽的梦中，飘荡在我遥远怀念的记忆中，飘荡在我的那份似乎没有尽头的期盼中。

长大后，我们便分开了，就如李白的“此地一为别，孤蓬万里征”。那时我们一个个泪眼婆娑，但却还装着高兴，要着离别的礼物。最后还不忘说一句：“一定要等着我们，总有一天我们会再相见，再在这美丽的地方，玩着我们的老游戏，大家一起快乐。”说到这儿，我们都哭了。

现在，我倚在窗边，看着那熟悉而又陌生的景色。心中不知是什么滋味。窗外，有几个小女孩在游戏，可不是我们，她们做的游戏也是新的了，我坐在窗边，望着那留着我们美好记忆的地方，我又想起了“海内存知己，天涯若比邻”，无论他们在多么遥远的地方，我们的心是在一起的，总有一天，我们会再次相聚，重温昨日的快乐时光。我相信那一天一定会到的。现在，我只能静静地坐在窗口，等待着，坚守着我心中的那份期盼！

文章是一篇优美的散文，开头叙写“草中稀疏地隐着几朵“早起”的花儿”，点出全文主旨，之后以“那些人儿都已经不在了”展开来叙，文章结尾，再次敲定主旨，文章一气呵成，显得浑然一体，在叙写过程中，作者始终紧扣所给材料，从不同的角度去叙写，显得很有丰富感。

【解析】

试题分析：本材料可从以下方面进行立意：考生可以自由发挥，从正反两方面来回答“期盼得到不可能的事情是否荒谬”这个问题。认为是“荒谬的”，不妨强调“不可能”的意思就是不可实现，既然不可能实现，而且明知不可实现，还要“期盼”，是非理性的想法，无异于自寻烦恼。但是，在人的一生中只能期盼“可能的事情”显然也是不合情理的，从这个角度看，期盼得到不可能的事情并不荒谬。如果只能期盼“合理”的事情，人类的欲望也就没有意义了，而欲望实际上是人类进步的发动机。期盼得到不可能的事情可能是荒谬的，但是这是人性，是理性与感性的交织，感性的欲望为理性的发扬（科学）创造了条件。与其说“期盼得到不可能的事情是荒谬的”，不如说“期盼得到不可能的事情是合理的”。

考点：能写论述类、实用类和文学类文章。能力层级为表达运用 E。

阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。（60分）

作家博尔赫斯在图书馆工作，当他已经名声在外的时候，依然如故，安然地做着管理员。一天，同事在百科全书里读到 “博尔赫斯”条目时，非常惊奇，捧着书兴冲冲地对他说：“百科全书里有个人，不仅跟你同名同姓，而且出生年月也完全一致。”“是吗？”他轻声应了句，仍忙着整理书籍。

请根据阅读后的感悟和联想写一篇文章。要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。

保持低姿而淡定人生

当博尔赫斯出现在百科全书中，被同事发现后却依旧没有骄躁时，他的一颗淡定之心早已得到世人的赞赏。对已取得的成就的淡定，就是做人的低姿态，就是做人低调，做事高调。这种谦逊的行为，会使自己走向康庄大道，否则就会让自己跌入万丈深渊。淡定与否，他是决定事业成功的关键。 笃信淡定，夯实大厦根基。一颗淡定之心，映衬出你的心态，也会勾画出了你人生轨迹。狗尾巴草没有大树的钻天入云之心，凭着一颗淡定之心，随风飘摆，好不逍遥，却从未被拦腰折断。企鹅在受到海豹的追袭时，并没有直接向海面上冲，而是先下潜，尽力的低姿态，然后利用海水的浮力，努力向上冲击，使自己得以飞上几米高的冰岸，逃脱了追捕，保住性命。倘若企鹅没有淡定之心，直接向海面上冲，不仅不会飞出海面，还会成为海豹的食物。诸葛亮精彩地演绎了《三十六计》中的空城计，以自己淡定之心，摆下空城之计，吓退了司马大军；司徒王允利用吕奉先与董卓的不淡定之心，

使用美人计使其双方自相残杀，消除了汉家的隐患。所以，保持淡定的心态，是打好人生大厦坚固的基石。

保持淡定，搭建成功阶梯。生活中，总是有人在卖弄或炫耀自己，结果到头来为此吃尽苦头。古希腊有一个强盛的国家锡巴里斯，它的新国王泰利斯好大喜功，为向其他国家炫耀自己的强大，把战马训练成跳舞的仪仗队，然而战场上敌人放起了战马熟悉的乐曲，使战马两军阵前跳起了欢迎的舞蹈，而它的军队竟然被一个小国打败，由此可见，淡定的心态是成功必不可缺的因素；在NBA赛场上，火箭队以73分高分领先对手时，雷霆队却凭着淡定沉稳的心态严格布置防守，加强进攻，终于战胜了对手，让其为骄躁付出惨痛的代价。而另一方在赛场上表现出浮躁，使球队输掉比赛。因此，淡定的心态，是攀爬成功高峰的阶梯。

把握淡定，追求最高境界。人的最高境界，正是人心中的淡定与淡泊，它能帮助人们达到精神的崇高境界。东晋陶渊明隐居于田园作诗云：“问君何能尔，心远地自偏。”抗美援朝战争中，__因身材矮小没有被编入战斗序列，营长给他看手表指针的正确运行，正是靠各个细小的零件在背后工作。于是，他明白了小细节做好了能成就大事业的道理。因此，他开始了扎扎实实地做起了通讯员、弹药员、电话员等工作，被称为“八大员”。正是他的淡定沉稳，才促使他成为英雄，被人们敬仰。由此可见，淡定的心态，沉稳的追求，方能提升人的至高境界。

实践证明，人生只要能够笃信淡定，就能夯实大厦根基；只要保持淡定，就能搭建成功阶梯；只要把握淡定，就能追求人生的最高境界，让我们耸立于人生之巅。让我们以一颗平常心，看待自己的成功，正如球王贝利对记者说的那样：“你认为你踢的最自豪的进球是哪个？”，贝利答道“下一个。”简短三个字，道破淡定的本质，也道出了成功的真谛。

【解析】

试题分析：

对上述材料的内容，可以从下面几个方面来审题立意：

1.低调做人高调做事；

2.淡泊名利，谦卑得像成熟的麦穗。

3. 成名后应该怎么做。

阅读下面的文字，根据要求写一篇不少于800字的文章。（60分）

1965年一位韩国学生到剑桥大学主修心理学。在学校咖啡厅或茶座喝下午茶时常听一些成功人士聊天。这些成功人士包括诺贝尔奖获得者，某一些领域的学术权威和一些创造了经济神话的人，这些人幽默风趣，举重若轻，把自己的成功都看得非常自然和顺理成章。他发现，这和在国内了解到的成功人士的成功经验完全不一样，他们总是强调艰难的付出。于是他对此开始研究并完成毕业论文，他从一个新的角度告诉人们，成功与“劳其筋骨，饿其体肤”“三更灯火五更鸡”“头悬梁，锥刺股”没有必然的联系。只要你对某一事业感兴趣，长久地坚持下去就会成功，因为任何人一生的时间和智慧足够你圆满做完一件事情。他的论文引起了整个心理学界的轰动。后来，这位青年也获得了成功，他成了韩国泛业汽车公司的总裁。

要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。

兴趣是最好的老师

兴趣是人们活动强有力的动机之一，它能调动起人的生命力，使大家热衷于自己的事业而乐此不疲。人对自然产生兴趣，就能引发出对事物的体验，对问题的思索；人对生活产生兴趣，就能因好奇而实践，因验证而发现。古往今来，许多成就辉煌的成功人士，他们的事业往往萌生于青少年时代的兴趣中，延着兴趣开拓的道路走下去，找到了自己事业成功的路径。

被喻为“科学巨人”的牛顿在苹果树下看书时，从一个苹果成熟落下而引发了联想。试想一个苹果掉下来是一件怪事吗？不，它很常见。谁也没有去注意它，因为我们觉得没有什么大惊小怪的，它不掉下来难道飞上去吗？正是牛顿对这个我们不在意的问题有了浓厚的兴趣，既而发现了“万有引力”定律。

著名科学家达尔文，因一次考察，对某岛上动物外型的异样产生兴趣。也许我们会奇怪一阵子，就逐渐淡忘，但达尔文却不罢休，进入更深一层的研究，用了22年时间写成了《物种起源》一书，提出进化论。推翻了“世界上的一切生物都是上帝创造的”的观点。如果不是兴趣促使他锲而不舍地探讨，也许我们至今仍在信奉着“神创论”。

这正验证了孔老夫子的一句话：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”

有一家杂志曾用“终日计算，冥思苦想”为题介绍了杨振宁的物理研究。杨振宁因此不大高兴，他说：“尤其不同意的是这个‘苦’字，什么叫苦？自己不愿意做，又因为外界的压力非做不可，这才叫苦。研究物理是没有苦的概念的，物理学是非常引人入胜的。只要我对物理学有了兴趣，我就会被它那不可抗拒的力量所吸引。”

确实，同样从事研究的两个人，一个是“我希望能学”，另一个是“希望我能学”，主动与被动间会产生截然不同的效果。据心理学家验证，人若拥有良好的心态与强烈的求知热情，他的灵感便会一触即发，如泉眼般源源不断，那么结果也会事半功倍；反之，用一张苦脸面对探讨，就像一部机器，没有想法，说不定方案不仅未能得出，还可能弄巧成拙。由此可想，为什么我们身边经常发生一些惨不忍睹的案件？因被逼学习而跳楼，结束大好的青春年华；因被逼练钢琴而宁肯自砍手，摆脱约束获得自由。而热爱者善于发现其中的奥秘，几乎一离开就要生病。这就是“有兴趣”与“无兴趣”的最大区别。

人是健忘的，总会有丢三落四的事，但是对于感兴趣的事物，却像烙上了印，永远铭记于心。生活中，人会对美丽的风景过目不忘，人会对喜欢的物品清楚了解……这都是兴趣爱好在起着作用。不管是生活，还是学习，当你对它充满兴趣，你就会发现，记住它是一件多么简单的事情。

人的成功需要正确的引导，那最好的老师就是兴趣，它推动着人们主动地去开拓进取，促使我们学会发现身边的大小事。无论是辽阔宽广的大地，还是浩瀚无垠的海洋；无论是形形色色的人生，还是生生不息的物种，它们都存在着千千万万个“为什么”，等着我们洋溢着满怀的兴趣去发掘其中的道理。

【解析】

试题分析：从材料给的事例来看，“只要你对某一事业感兴趣，长久地坚持下去就会成功，因为任何人一生的时间和智慧足够你圆满做完一件事情”这句话是最重要的，暗含着写作的导向，即兴趣+坚持=成功，这是写作的思路。可以写成议论文，也可以写成记叙文，还可以写成散文。议论文要有充足的论据做例子，论据最好正反都有，能增强说服力；记叙文要用事例来暗示成功的路径是“兴趣+坚持”，情节要生动，曲折。散文要形散而神不散，语言要比议论文有文采，内容要含蓄些。

立意参考：

人世中的许多事，只要想做，都能做到，该克服的困难，也都能克服，用不着什么钢铁般的意志，更用不着什么技巧或谋略。

只要一个人还在朴实而饶有兴趣地生活着，他终究会发现，造物主对世事的安排，都是水到渠成的。

成功并不像你想象的那么难。并不是因为事情难我们不敢做，而是因为我们不敢做事情才难的。

文章立意可以是“成功并不很艰难”，也可以是“成功确实很难，离不开艰难付出，但更要有兴趣，并坚持下去”；不能写成“成功一点也不难”。

考点：能写论述类、实用类和文学类文章。能力层级为表达运用 E。

阅读下面的文字，按要求作文（50分）

《老子》第二十二章说：“曲则全，枉则直，洼则盈，敝则新。”又说：“夫唯不争，故天下莫能与之争。”意思就是说：委曲反而可以保全，弯曲反而可以伸直，低洼反而可以盈满，破旧反而可以更新；因为不与人相争，所以没有谁能争过他。有人说，《老子》讲无为而治，其实讲的也是为人的道理。

请你根据自己的理解与体验，自选角度，确定立意，自拟标题，写一篇文章。

要求：

（1）写记叙文或议论文，明确文体。

（2）不得透露个人信息。

（3）不得抄袭，不得套作。

（4）不少于700字。

虚怀若谷

果戈里有一次写好一个剧本，请来了一个诗人帮助他挑错误，然而诗人在听的过程中不知不觉便打起盹来，果戈里便认为自己这次很失败，便烧掉了这份稿件。假想果戈里若不是这样的精益求精，虚心完善自己，又怎么活成为世界著名文学大师呢？

虚心的力量是巨大的。它既让我们的头脑保持清醒，品行不入蛮俗，又会为？我们创造左右逢源的生存和成长、立业的环境。《东周列国志》中有个著名的“将相和”的故事，赵国蔺相如两屈秦王被拜为上相，位在廉颇之上，廉颇不服。相如不骄不躁，以国家大局为重，对廉颇发难多番避让，后廉颇终悟，深受感动，“肉袒负荆，自造于蔺氏之门请罪”。

 “谦虚过度等于骄傲自满。”“妄自尊大和妄自菲薄都是严重的错误。”盲目的谦虚如梦中呓语，没什么意义；怯让的谦虚压抑人的个性，损伤人的自信；矫情的谦虚，是把肉麻当有趣，不但无用反而使人起腻。

三国时的吕岱位高权重，名声显赫，但能虚心听取批评意见。他的朋友徐厚为人忠厚耿直，常常毫不留情地批评吕岱的缺点。吕岱的部属对徐厚不满，认为徐厚太狂妄，并将此告诉了吕岱。可吕岱反而更加尊重和亲近徐厚。徐厚死后，吕岱失声痛哭，边哭边诉：“徐厚啊！以后我从哪儿去听到自己的过失啊！”

清代张履祥曾说过："心虚则随处能得益"。谦虚的别名叫诚恳。要看到尚有的不足，继续努力。就像林冲发配沧州，路过柴进庄上，遇见不识相的洪教头，不挺棒将他__，还能怎的？

受世人崇敬的__来，一生虚心谨慎，平易近人，身为__虽日理万机、公务繁忙，但每到一处都要深入群众了解情况。60年代他有一次到上海考察，与电影演员们会面，在亲切交谈中，有同志热情向他建议：“__，您给我们写一本书吧！”可他回签说：“如果我写书，就写我一生中的错误，让活着的人们从过去的错误中吸取教训。”

谦虚者的进取是永无止境的。对好的评价只是淡淡一笑。他们是伟大的苍鹰，在天空飞翔。谦虚是天堂的钥匙，给谦虚者一条成功的道路。牛顿说过：“如果说我看得远，我就站在巨人的肩膀上。伟大的居里夫人面对人类的成功只是淡淡一笑。人类历史上的名人伟人都如此谦虚，所以我们每个人都要养成一种“虚怀若谷”的胸怀，都要有一种“虚心谨慎、戒骄戒躁”的精神。用我们的有限的生命时间去探求更多的知识空间吧！

【解析】

试题分析：

《老子》以比喻阐述人生哲学。“洼则盈，水聚集的地方，一定是陷下去的地方。如江河湖海都是陷下去的地方，所以水都归到那里。人如果虚心，所有品德都会归到你身上。所以说洼则盈。”魏征曾对唐太宗说：“惧满溢，则思江海下百川。”

从“曲则全”“洼则盈”“夫唯不争，故天下莫能与之争”等，看到为人应该“谦虚，处人之下”，这样则更容易获得你想得到的。即《老子》并不是消极的，而是积极的，不过老子采取了以退为进的方法。委曲是为了保全，低下是为了获得更多，不争是为了别人无法与之争，这也是一种积极的人生态度。启示：在充满竞争的时代，更应该从古人那里吸收智慧，讲究方式方法，去取得成功。

具体立意可以为：心如“低洼”纳百川；“委曲”求全；虚心，人生的姿态；弯腰只为站直；“无为”的智慧等；谦得益。（只要吻合材料题旨皆可。）

考点：能写论述类、实用类和文学类文章。能力层级为表达运用 E

阅读下面内容，根据要求作文。（60分）

台湾漫画家蔡志忠说：“如果拿橘子来比喻人生，一种橘子大而酸，一种橘子小而甜，一些人拿到大的就会抱怨酸，拿到甜的又会抱怨小。而我拿到了小橘子，就会庆幸它是甜的，拿到酸橘子，就会感谢它是大的。”

请全面理解材料，不要脱离材料的含意，可以选择一个侧面或一个角度构思作文。立意自定，文体自选(诗歌除外)，题目自定，不要套作，不得抄袭，不少于800字。

云在春天水在瓶

故事是这样说的。其实什么样子的橘子不是橘子呢?只不过人心不足，这山看着那山高，总想拥有更好的东西罢了。

静下心来想，橘子虽酸可是分量大，小一点的还很甜，不是各有所长，皆有可取吗?世间本无完美之事，只要懂得欣赏，略有缺憾的人生岂不是更加美好?

我们好像已经习惯了，每看到什么事务，总是更容易看到它的不足的甚至夸大它的效果。那些已有的美好我们总是视而不见，觉得理所当然，总是奢望更好的。当然，人是应该有所追求才会成长，但也不要有过分的奢望，须知自然与人生总是这样，当它为你关上一扇门，他总会为你打开一扇窗，然而二者往往难以全，但这却完全不影响人生的美好。

君不见，“文王拘而演《周易》，仲尼厄而作春秋”，更有孙子膑而作兵法，无一不是为难重重。无一不是成果累累。试问，谁人人生无缺憾，月总有阴晴圆缺，却也掩盖不了她清丽的容颜，挡不住众人羡慕的眼神。人生，因为缺憾，而更具挑战，缺憾让人生美丽。

君不见，昭君和亲，扎根塞外，黄沙狼烟千里之地，如此恶劣的环境对于她又何尝不是一种唐突与缺憾?然而，这稚嫩的肩膀却担上了和平的重任，绝代芳华香飘大漠，泽披万里，短暂的人生也因此升华。人生，因为缺憾，而更具深度，缺憾让人丰富。

从来有得必有失，鱼与熊掌不可兼得，但一定会各有所得。没有完美的世界，亦没有完美的人生，这世间，缺憾是必然的。然而，只要你愿意，你就可以拥有美好的人生。

欢乐无穷，而又悲苦欲绝，人生便是如此，就看你从哪个角度欣赏，开对了窗，才能看到最美的风景。

那么，调好焦距，选对角度，屏住呼吸，让我们倒计时——一、二、三。看!

看着世界，原来如此美好。

看云在春天水在瓶，各有各的姿韵，各有各的美丽。懂得欣赏的人自有主意。

【解析】

试题分析：

这是一个比喻类的作文材料。审题时首先要弄清其寓意。漫画家蔡志忠以橘子为喻，说明世界上的事物都是既有优点也有缺点的。人们对事物的认识也是一分为二的，既可以看其优点，也可以看其缺点。但是看事物的角度不同，会对自我的感觉产生不同的影响，也会影响到自己事业能否成功。

本材料可以从不同的角度立意。从“为什么人们对同一事物会有不同的认识”的角度确立“端正认识，改造自我才能走向成功”“善于发现长处，才能鼓起奋进的风帆”“只见缺点，有碍进步”“认清自己，才能发挥长处” “正确看待人生中的得与失，不要患得患失”“处在任何环境中，都要从良好角度寻求优势”等。

考点：能写论述类、实用类和文学类文章。能力层级为表达运用 E

阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。

一人带鸡蛋在市场贩售,他在纸板上写着：“新鲜鸡蛋在此销售。”

有人过来对他说：“老兄，何必加‘新鲜’两个字，难道你卖的鸡蛋不新鲜吗？”他一想有道理，就把“新鲜”两个字涂掉了。

不久，又有人对他说：“为什么要加‘在此’呢？你不在这里卖，还会去哪儿卖？”他也觉得有道理，又把“在此”涂掉了。

一会儿，一个老太太过来对他说：“‘销售’是多余的，不是卖的，难道会是送的吗？”他又把“销售”擦掉了。

这时来了一个人，对他说：“你真是多此一举，大家一看就知道是鸡蛋，何必写上‘鸡蛋’两个字呢？”

结果他涂掉了所有的字。

要求：选好角度，确定立意，明确文体（不要写成诗歌），自拟标题；不要脱离材料内容及含义的范围作文，不要套作，不得抄袭。

参考例文：

                              做事要有主见

做人不能没有主见，处事不能没有决断。拿主见难，坚持主见更难，盲目自信是固执，偏听偏信是糊涂。正确主见都是事物本质的反应，坚持主见就是坚持直理，就是坚持胜利，而真理总是被少数人发现，而不被多数人所认同的。做事情如果需要别人都点头，那你的事情就肯定平淡的像河边的一粒沙子。有主见的人肯定是有个性的人，更是聪明的人！

    材料中这个卖鸡蛋的人由于缺少主见，在别人的多次“建议”下落得个尴尬与愚昧的下场。现在看来这个故事有点太离谱了，这种事情是很少会发生的了。但是仔细想起来，还是渗透着很深厚的道理的。

    首先，无论做什么事情。都要有自己的主观思路。无论事情发展到什么地步，自己的主观思路要始终起着引领作用。如果自己的主观思路出现偏差或者错误，则在整体把握方向的前提下，进行适当的修改与调整。对于别人的意见或者建议，可以听取，但是采纳与否，要从事物的整体发展情况来判断后进行选择，不可盲目地听从他们的指挥。

    其次，做事不可急噪，不可盲目。要有计划，要沉稳处理各种事务，并要做好应急的心理准备。对于特殊情况下出现的任何情况，都要有个最低限度与最高限度的把握，这样才至于不会出格，才能使事情沿着大体的思路与方向发展下去。

    再次，不可感情用事，不可义气用事。凡事要以原则、目标为准绳，原先计划好的事情可能会随着某些意外的因素而发生或多多少的改变，但是主题思想是不变的，宗旨是不变的，变的只是达到达到目的过程和方法。

    有主见，才会有思想，有思想才会有思路，有思路才会有结果，有结果的人一生才会充满幸福。如果缺乏主见，做“墙头草”而随风倒，那将会一事无成。

文章开头便提出本文的中心观点，继而以材料引出全文的论述，以“首先”、“其次”、 “再次”等加以论证，文章结尾，敲定主旨，文章一气呵成，显得浑然一体，在论证过程中，作者始终紧扣观点，从不同的角度去说明问题，纵横捭阖，游刃有余。

【解析】

试题分析：1、关于题目：“他”基于做广告的目的写了一句话，四位路人出于善意（从“老兄”的称呼中可以如此判断）给“他”提出了建议。他们提建议的语气都很坚决，“他”觉得这些建议都有道理，就采纳了。但这些建议其实背离了“他”原来的目的。结果很荒谬，事与愿违，用作广告的这一句话就全被涂掉了。可见，“他”是一个缺少主见的人，容易被别人的看法左右；而“他”觉得别人的建议是合理的，原因就在于“他”做事的目标不明确，因此在权衡他人意见时没有主见。这是一个哲理故事，整体上揭示了坚持主见与采纳他人建议的辩证关系。

    2、关于立意：立意可以从以下几个角度切入。一、从“他”的角度看：①做事要有主见，不要被他人的意见左右；②做事要有明确而坚定的目标；③不要因别人的善意而失去自己的目标；④学会从实现目标的角度来权衡他人的看法。二、从路人的角度看：⑤学会提富有建设性的建议。三、从材料的整体看：⑥正确处理主见与建议的关系；⑦如果背离了最初的目标，局部的合理性可能转变为整体的荒谬性。

考点：能写论述类、实用类和文学类文章。能力层级为表达运用 E。

阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。

喜鹊每天都为大树唱赞歌:"你长得多么高大，多么挺拔,你的枝叶多么繁茂！”这歌声使大树深深地陶醉了。一天，正在酣睡的大树被咚咚咚的响声惊醒了，原来是一只啄木鸟在不停地啄大树,大树让他滚开,啄木鸟含着泪水飞走了。之后，大树成了蛀虫的乐园,树干几乎被蛀空了，在一个风雨交加的夜晚，它在痛苦的呻吟中倒下了。

要求：全面理解材料，但可以从一个侧面、一个角度构思作文。自主确定立意，确定文体，确定标题；不要脱离材料内容或其含意范围作文，不要套作，不得抄袭。

  校长要善听“杂音”

　  时下，不少中小学校长喜欢听恭维、奉承、褒扬的话，不愿意听不同意见和反对声音，从而导致学校召开的有关会议往往成了校长的“一言堂”、“独角戏”。会议上没有“杂音”，表面看上去很“和谐”。这种“和谐”的背后却可能蕴藏着种种不满甚至愤懑，不利于学校的发展。特别是在涉及教师切身利益的制度建设方面，校长如果不善于听取学校绝大多数教师的意见和建议，“一个人说了算”，容易挫伤广大教师的积极性，还可能使校长本人陷入“骑虎难下”的尴尬境地。

　　校长不要把不同意见、不同观点、不同见解、不同方法等视为“杂音”，而应该学会倾听，接受不同。

　　校长要学会从“杂音”中汲取智慧。创新学校管理，需要有争吵，需要有不同的声音，需要让更多的人拥有“话语权”、“发言权”。对于不同意见甚至是批评、指责的意见，校长要学会倾听，用包容的心态去接受，从“杂音”中听出“门道”、“学问”，听出执政理念、管理智慧。这些“杂音”中，往往蕴含着学校管理的新策略，教师提出的有些问题恰恰是被校长忽略的、需要改进的问题。重视教师的“杂音”，有利于学校的科学决策。学校一系列制度建设要自下而上，从教师中来、到教师中去，反复研究，充分酝酿，广泛征求意见，让制度体现绝大多数教师的利益，这才是和谐校园所需要的。

　　学校民主管理需要“杂音”。学校推行民主管理需要更多地体现民意，“杂音”能推进学校决策的民主化和科学化。要充分发挥教代会在学校民主管理的重要作用，全面了解学校现状和教师心声，充分发挥教代会集中教师智慧的民主管理优势。要在不断总结经验的基础上，大力推进学校工作创新、理论创新和制度创新，使之更能体现教师的根本利益。同时，校长也要善于接纳那些“上访”、“拍砖”的教师，静下心来和他们交流沟通，倾听他们的心声，消除隔阂，化解矛盾。校长善于倾听“杂音”并采纳不同意见，可减少工作的失误，避免决策失误。

　　良药苦口利于病，忠言逆耳利于行。中小学校长只有用心倾听不同的声音，充分尊重教师的意见，采纳大家的建议，校园才能更加和谐，学校才能又好又快地发展。

【解析】

试题分析：寓言和名言型材料，其含义常常含而不露，具有很强的隐喻性或象征性。如果就事论事，就只能触及皮毛，得到一个肤浅的认识。想要参透其中深层的哲理，就要善于类比，巧抓“事”与“意”的相似点，深入挖掘内在涵义。

    喜鹊与啄木鸟其实就是“空谈”“虚夸”与“实干”的隐喻，“啄木鸟为大树啄虫”可以理解为对事业，对人生要沉稳务实，一步一个脚印。“为大树唱赞歌”可以理解为对事业，对人生浮躁轻率，虚无缥缈，毫无依托。对他人的不着边际的虚夸。

    故此，可以从以下几个方面立意：

    其一，沉稳务实的人生最美。

    其二，虚无缥缈的“颂歌”最可怕。

    其三，不能只听“颂歌”，更要倾听“杂音”。

考点：能写论述类、实用类和文学类文章。能力层级为表达运用 E。

阅读下面一则材料，按要求作文。

某班召开主题班会，班主任要求学生就“中国人排队”这一现象发表看法。

生A：食堂吃饭要排队，医院看病要排队，考试升学要排队……生老病死，衣食住行，中国人事事都离不开开排队，几许岁月付消磨呀！

生B：排队等候的是时间，体现的却是文明与规矩。

生C：从各式各样的排队中我似乎看到了百姓生活的艰辛和对梦想的追求。

要求：①自选角度，确定立意，自拟标题，文体不限；②不要脱离材科内容及含意的范围；③不少于800字；④不得套作，不得抄袭。

【习作例文】

                      国人为何成了愤怒的小鸟

一系列“掌掴门”似乎告诉我们，越来越多的国人变成了“愤怒的小鸟”：在武汉汉阳摩尔城附近，一名女教师乱穿马路，被市容监督员劝阻，结果这名教师就当众给了市容监督员两个耳光；在杭州，一小伙子因在公交车上没有让座被扇耳光，济南、吉林和兰州也相继发生了类似的事，“不让座就被扇耳光”似乎大有被推广之势；在北京西站，一男子因挤公交插队也被人狠揍了一顿。

无理取闹也好，披着正义诉求的外衣也罢，此起彼伏的耳光响起，说明国人的脾气正在变得越来越糟。几年前，我们还在说着“中国人，你为什么不生气”，现在，我们是不是该反过来追问一句：“中国人，你为什么总生气？”

日常生活中，去银行办业务，队伍排得太长了，人们便开始焦躁愤怒，银行柜台为什么不能多开几个窗口，为什么VIP客户总是优先？路上堵车了，“路怒族”便开始狂按喇叭，为什么总是一堵再堵，城市管理者为什么不能把城市好好规划一番？候车厅的检票口开始进站了，乘客你推我攘拥挤不堪，为什么不能早点检票，是不是总要看着乘客拥挤得狼狈心里才舒服？……

是的，我们的权利总是被莫名侵犯，当个体权利一再受损的时候，愤怒也可以理解，于是，我们的脾气开始变坏，社会的戾气也在加重。个体的坏脾气、社会的戾气，这些都算情绪暴力。当下糟糕的情绪暴力开始泛滥，还因为我们已经习惯了为自己的坏脾气找借口：“愤怒的小鸟”不是天生的，而是有着诸多社会因素的驱动。

可是，当我们把“中国人总生气”的原因全部归咎为社会不公等外在因素时，是否忽略了自身文明素养的修炼？“坏脾气”的武汉女教师乱穿马路，反而掌掴市容监督员，这和“个体权利受侵害”没有直接关系。公交车上的那些“掌掴门”中的打人者，应该懂得“不让座只是不道德，打人反而违法，不道德与违法到底谁更丑恶”的社会常识吧？

不加自控地一味发泄自己的坏脾气，并不见得能缓解自己心中的郁结，更无助于缓解社会的戾气。哪怕是面对破坏社会公序良俗乃至社会不平不公而挺身而出时，以暴制暴也未必能维护文明，当暴力的情绪驱使你去惩罚他人时，挺身而出的人也变得可怕了，因为人性中潜在的恶，往往会使人在无意识中越过边界而伤害无辜。

我承认“中国人总生气”有着客观存在的社会原因，但我更愿意承认对“坏脾气”爆发的自我抑制能力和收敛程度也正在悄悄铸成文明程度的标尺。当我们更习惯于做“愤怒的小鸟”时，不妨也考虑一下，如何才能“不上火”。

【解析】

试题分析：这是一道新材料作文题，构思前要仔细阅读材料。材料的主要内容是说“中国人排除”的现象，从“排队”内容上挖掘，隐含在材料中的信息主要涉及以下几个方面：1.排队过程中反映出的人生百态。2.排队反映出中国城市的拥挤状态。3.需加强有关教育，提高国人素质和文明程度。4.排队反映出服务与管理不到位，需提高城市服务与管理水平。5.排队体现资源分配不公现象，需增加公共服务资源。6.排队折射制度、规定缺失，需完善相关制度和规定。7.排队反映出部分人的特权意识，小市民思想和趋吉避凶观念。8.排队反映出社会阶层贫富差距加大和地位的固化。9.对国人生存状态的关注。

考点：能写论述类、实用类和文学类文章。能力层级为表达运用 E。

阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。

古往今来，中国人普遍重视家庭教育，历史上记载不少有良好家风的家庭，他们通过口授身教或书信往来或汇集成书或悬挂字幅等方式，从为人处事道理原则上去教育、影响家人、后人；今天也有不少家庭承继了这样的家教传统。当然，也有家庭教育偏离了传统的美德和积极健康的价值取向，变得功利、保守、狭隘，甚至自私起来。

请你以家庭教育为范围，选择一个角度，写一篇不少于800字的文章，可以谈你的认识和体会，也可以记叙自己在家庭教育中的经历和感受。立意自定，文体自选，题目自拟。

放飞孩子

从前有个人，他养了一只鹰，后来这鹰逃走了。几天后，在山上发现了鹰的尸体。主人想不出为什么鹰会无缘无故的死，在守林老人的指引下，他剖开鹰腹，才恍然大悟。

原来鹰在笼中，养尊处优，竟失却了猎食的能力，腹中空空如也，活活饿死了。

孩子是一群终究要离开笼子的鹰。每一位父母，每一个家庭，都只是暂时的避风港，要出海的船，是终究要出海的，要经历的风浪，是终究无法避免的。人生的许多路，许多暗夜，只能独自去面对，孩子的人生，父母无法去替代，去承担。

然而，试看今日之中国，哪里没有锁在笼中的“鹰”？他们从没有经过历练，他们从来都是在父母的呵护下小心地生活。上学嘛，有父母接送，有父母帮助背书包；生活嘛，有父母帮着洗洗被，帮着穿衣服系鞋带；甚至去夏令营，也有父母准备好足够的食物，足够大的装脏衣服的袋子......

试想这样的一群“鹰”飞出笼子，还要如何生活？他们除了感觉一生活的麻烦与沉重外，还能怎样？清华大学曾辞退了一个学生，原因是该生在学校竟不知如何穿衣服，系鞋带。另有报道说，曾有一女生在校不知如何煮鸡蛋，只好哭着握着两个鸡蛋回家，这样可笑的事情居然是现实生活中活生生的，奇怪吗？不奇怪!有这样的教育，就会有这样的孩子。

并非用甘蔗汁浇灌出来的甘蔗就是甜的。孩子的成长需要磨砺，孩子的能力只有在磨砺中才能形成。马卡连柯曾一针见血地说：“过分的溺爱，对孩子而言是一种毁灭。”这并非耸人听闻。

可曾见过傲立悬崖的孤松？在寒风中它的茎为何岿然不动？那是由于它从巨石中探出身体的时候，已经饱受了苦难的摧残。

可曾见过蹁跹飞舞的蝴蝶？在阳光下它的双翅为何那么雄健？那是由于破茧而出的时候，它用尽了一生的力气把体液挤往双翅。

“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。”，“白玉不毁，孰为圭璋？”古人虽已远去，但言犹在耳啊!

有人说：国家的前途与其说握在掌权者手中，不如说握在母亲手中。家庭教育，关系国家命运。希望天下父母把孩子笼中放飞，让他们去经历风雨，让他们去打造雄健的双翅!

【解析】

试题分析：本题探讨的话题与学生的生活较为接近，学生应该能很容易打开思路。对于高中生来说其受到的家庭教育一般来说是比较传统的教育，学生可以就家庭教育中的自己的感受作文，立意可以从两个方面思考：其一，偏离了学生健康成长的教育方法；其二，良好的家庭教育应该是怎样的？

考点：能写论述类、实用类和文学类文章。能力层级为表达运用 E。

阅读下面的文字，按要求作文。(60分)

中央电视台《艺术人生》剧组来到东岳泰山录制“清明特别节目”。节目录制结束时，特约嘉宾、北京师范大学于丹教授的登山感悟是“山登绝顶我为峰”。这不仅是登山的境界，也应该是每个人努力追求的人生境界。另一位特约嘉宾、厦门大学教授易中天的感悟则是：“人生就像登山，不一定每个人都能爬到山顶，但爬了就好；不一定每个人都要登到山顶，但一定要一步一个脚印。”

请根据阅读之后的感悟和联想，写一篇不少于800字的作文。

要求全面理解材料，但可以选择一个侧面、一个角度构思作文。自主确定立意，确定文体，确定标题；不要脱离材料的含意作文，不要套作，不要抄袭。

人生如登

于丹和易中天关于登山的见解，精辟之至。（引）于丹侧重于女性的感性与激情，表现了不达目标不罢休的决心，是对强者的号召；易中天则洞察到生命的另一面，理智地提出只要一步一个脚印就好，是对没能登顶者的激励。（议）我认为他们虽然角度各有不同，但有一个重要的共同点，就是人必须登山，也就是“人生如登”。（提）

先从反面看这个问题，人活一世，必须登山。（分1）有人懒惰自卑，不思攀登，最终庸碌一生；有人贪图享乐，不愿吃苦，靠缆车直达峰顶，哪能领略登山的苦与乐？还有人生于山顶，如有些无所事事的“富二代”，前方没有了目标，也只剩下走下坡路的份。看来，人生在这世上，必须登山，否则就会成为庸人、闲人与废人，于国于家都无望。

那么，人首先要征服的，应该是生活中大大小的山。（分2）如果你是学生，学业是山；如果你已毕业，事业是山；如果你是陈景润，“歌德巴赫猜想”是山；如果你是革命家，“为中华之崛起”是山；如果你生在南宋，恢复中原是山；如果你生在楚国，联齐抗秦是山；如果你下肢瘫痪，屹立人生是山；如果你身处严寒，带来火种是山。（摆事实，不能机械，尽量精练，体现文采）登山就是有作为，就是改变自己与环境，就是有益于社会与人民。（讲道理，阐明生活中登山的意义）

但常常是，登上山顶后，人们迷失了方向。君不见许多优等生一旦登入高等学府（要用“登”不能用“考上大学”一类），便旷课玩电脑谈恋爱，把学业丢在一旁；君不见有农家孩子经千辛万苦，一旦登上（第二个登）高位，便贪污腐化，以致锒铛入狱。强大的李自成苦斗十几年，先在长安登基（三），后兵不血刃地登上（四）紫禁城的金銮殿，可惜耽于享乐，瞬息又灰飞烟灭。泰森打遍天下无敌手，可谁又知他登上（五）拳王宝座之日，便是开始毁灭之时？（以上为摆事实）他真是可恶，可怜，可惜，可叹！（抒情）于丹说“山登绝顶我为峰”，除了有登上山顶的豪迈外，还提出了新的目标。既然“我为峰”，那就不能歇息，不能迷惘，还要登上“我”这座山峰。（讲道理）老子说：“胜人者力，自胜者强。”（引用名言摆事实）人固然要征服外界战胜他人，但更重要的是把握自己，战胜自己。（讲道理）所以呀，人在征服世界后，一定还要征服自我。（分3）

但既然是登，就一定会有失败。易中天的话则给每一位登山者吃了颗宽心丸。只要登就好，只要一步一个脚印就好。人能力有大有小，可能有人一辈子登不上一座小山。山外青山，每个人都有登不完的山。哪怕你再有能力，可一旦“时运不齐，命途多舛”，也只能“冯唐易老，李广难封”吧。登顶固然可贵，但更可贵的是那些虽不能到达顶峰，但一生都在民族统一、科学攻关、驱除愚昧、带来光明的险途上攀登不息的壮举。所以别在乎是否登顶，而要在乎是不是一步一个脚印。（分4）

最后要补充的一点是，要登自己的山，而不要攀比他人的山。盖茨的微软之山，全世界绝大多数人都登不上。如果比来比去，只会徒增烦恼而于事无补。（补漏）人人都登自己眼前的山，人人都战胜属于自己的自我，不断攀登，那么，每一个人的小环境便会其见愈奇，而整个世界便会风光无限。（明确中心，号召并点明登山的意义）

附：作文前的一点思路

中论：人生如登山，要坚持不懈。

分1：要登生活之山。即征服世界。自己、他人事例。科学家，革命者。反面。

分2：要登自己这座山。即征服自己。胜利后常导致自我毁灭，泰森，农民起义，高官腐败等。

分3：登是关键，能不能登上顶并不是重要的。因为生活之山可能太高，或自己能力不够，或时运不齐命途多舛。只要登就好，只要一步一个脚印。

结论：总结，号召，意义。

材料补充：1.无限风光在险峰。

2.登的反面：不登山庸碌一世，一步登顶坐享其成，坐缆车登山不能领略登山之乐。

3.人生如逆水行舟，不进则退。

4.胜人者力，为征服世界。自胜者强，为征服自己。

5.人从生下来就在登山，翻身，爬行，摔倒后继续走，学拼音，背唐诗。求学阶段，学业是高山，工作阶段，事业是高山。

6.补漏：登属于自己的山，不攀比，不登别人的山。盖茨的山就不能登。

7.把登山泛化，陆游临终前“死去原知万事空”，没有登上恢复中原之山，但他努力一生。（另有辛弃疾等）

【解析】

试题分析：从于丹的角度分析，可以有以下立意：要立志高远；要敢于争先；要志攀高峰；要勇立潮头；等等。从易中天的角度分析，可以确立以下中心：做任何事都重在参与，重在过程；走好人生(事业)的每一步；要量力而行，只要尽力就好；力所能及无遗憾；等等。综合以上分析，这则材料可供选择的立意角度与侧面有很多，文体的选择更是可以不拘一格，适合于叙事和抒情，也适合于议论说理。

考点：能写论述类、实用类和文学类文章。能力层级为表达运用 E。