阅读下面材料,按要求写一篇文章。
易中天教授在《闲话中国人》说,人生有三“得”,即学习时沉得住气,成功后弯得下腰,失败时抬得起头。这三“得”也是一个人为人处世的准则和必备的素质。
对上述“三得”,你有何体验或思考?请选择其中的“一得”,自选角度,自拟题目,写一篇文章。
要求:(1)写记叙文或议论文。(2)不得透露个人信息。(3)不得抄袭,不得套作。(4)不得少于700字。
参考例文:
微笑着面对失败
失败总是不讨人喜欢。人们往往逃避失败,可即使是令人羡慕的 成功 者的身后也有走过失败的路。既然这样,何不微笑着面对失败?
美国令人闻风丧胆的五星上将麦克阿瑟曾两次被西点军校拒之门外;流行歌坛的无冕之王猫王曾被开除出剧团;韩国当红的人气天王Rain曾无数次被“你长得太丑”这句话拒绝;而现在中国流行乐坛的周杰伦成名前更是饱受失败的打击…… 现在,这些曾经的失败者们无一不站在成功的制高点上为人们所铭记。是什么令他们走出失败的深渊?微笑,是微笑改变了一切。我指的微笑不仅仅是一个表情,而是包含这个表情背后的乐观和坚毅。无论是麦克阿瑟还是周杰伦,他们为了梦想,付出着无数的努力。他们将追求成功的过程中遇到的磨难化作了一个个灿然的微笑,用乐观的心态迎接每一次失败的打击。于是命运终于垂青了他们,赐予他们与微笑等值的荣耀。
失败不会是一个人永远的烙印。渺小与伟大,断裂与永恒,瞬间与历史,全在于你面对失败的态度。悲观者说:“成功太难了,我做不到。”于是愁眉苦脸无精打采地将命运交付给时间;乐观者说:“失败有什么可怕的,我能行!”于是笑容可掬斗志昂扬地挑战命运。时间对于二者不同的态度,给出了最公正的判决:悲观者还是失败,而乐观者获得成功。
我们每个人都会面对失败,与其消极等待春暖花开,不如笑脸相迎。这样做有两个好处,首先,从心理上给自己减压,不会被失败压抑得喘不过气来;其次,有了精神支柱,微笑化作动力来征服失败。这两点带来的直接后果是你始终保有自信心,不为失败击溃。像诗人汪国真所说:“我微笑着走向生活,无论生活以什么方式回敬我。”微笑着面对失败,微笑着面对生活,有一天你一定能发现,笑一笑,没有什么烦恼抛不开。
微笑是人生路上独具特色的风景,常有自然之微笑则是一种气度和胸怀。用微笑去欣赏失败,仿佛用蜡笔为白纸着上色彩;微笑是成功的花,成功是微笑的果,花开了,果才会孕育。即使有一天成功没有降临你的果园,你也不要气馁,列夫托尔斯泰曾说:“菌子没有了,但是菌子的气味留在空气里”,你也应当这样想:成功还没有来,但是微笑的我已经嗅到了成功的气味。
微笑着面对失败,如同梧桐的碎片投入火中发出的烈烈绝响,这才是成功的至高境界。
文章开头提出中心观点:“既然这样,何不微笑着面对失败”,之后以一组例子加以论证“微笑,是微笑改变了一切。”,再后以“失败不会是一个人永远的烙印。”、“微笑是人生路上独具特色的风景,”等加以论述。最后,总结强调中心论点,照应开头,呼应题目。本文结构严谨,论证有力,一气呵成,显得浑然一体,在论证过程中,作者始终紧扣所给材料,从不同的角度去议论问题,纵横捭阖,游刃有余,举例恰当,逻辑性强,说理透彻,且语言简洁生动,是一篇规范的议论文。
【解析】
试题分析:首先要注意每“得”前面的限定语:“学习时”“成功后”“失败时”,这三个限定语既引导学生思考自己的生活,让他们有话可说(如“学习时”),又注重引导学生思考一些诸如成功与失败的人生态度方面的问题,体现江西卷命题基本思路。其次,为了防止学生以材料为纲而拼凑成文,只要求学生写其中“一得”,这是一个非常明确的要求。
1.准确立意:体现为都要围绕限定语写。
如果写第一“得”,只要是写学习时要沉得住气,如记叙学习时沉住气的表现或具体做法(如能拒绝__,能心无旁骛,能放下包袱,不自暴自弃,不怨天尤人等),或论述为什么在学习的过程中要沉得住气的原因、意义等;如果写第二“得”,只要限定在“成功后”这个特定的语境下讲“弯得下腰”,第“二得”实际是要求学生思考如何对待成功的问题,“成功后弯得下腰”可以理解为“不过分沉醉于暂时的成功而停止不前,仍需‘弯得下腰’继续前行”,或成功后不能自负、自傲,甚至功劳独揽,否则成功也是失败之母。如果写第三“得”,只要限定在“失败时”,论述为什么要“抬得起头”,或阐述如何“抬得起头”,或记叙“抬得起头”的表现即可。
2.偏题立意:抛开三个限定语而大谈“人生要沉得住气”“做人要学会弯腰”“生活要抬得起头”等,都属于偏题,一律在按30-36分打。第一“得”:沉得住气,是事业的开始;沉得住气,是成熟的标志。有时候,沉得住气,需要韬光养晦,需要高瞻远瞩,才能有所作为。因为沉不住气,在人生的低谷,他们怨天尤人,诅咒命运的不公;在人生的高峰,他们唯我独尊,我行我素。第二“得”:处世要低调,要学会忍耐。弯腰是一种姿态,是为了更好地挺起自己的脊梁;弯腰是一种风范,是为了创造更大的人生价值。韩信选择弯腰,司马迁选择弯腰。等等。第三“得”:抬得起头。人生,不应畏惧暂时的失意,更不应丢弃可贵的自尊。“不管风吹雨打,胜似闲庭信步”,“天生我材必有用,千金散尽还复”,凤凰涅槃,方见美丽。等等。
操作切入:
(1)45分为基准上下考虑(一类卷):完全切合“题意解读”的意思,叙述讲究,感悟真实,语言有意味;论述观点明确,方法合理,层次清楚,语言有味。
(2)37—42分的情况(二类卷):切合“题意解读”的意思,可能稍有“瑕疵”,再从结构层次、语言、情感、所用手法方面进行权衡。(又叫合题“瑕疵”卷)
(3)30—36分的情况(三类卷,即偏题卷):抛弃三“得”限定语而谈,而且这种情况容易套作、袭作,把一些不相关的事例“填充”进去。
(4)跑题等不及格情况(四类卷):①三“得”拼凑成文者,25-30之间考虑。②没有写其中一“得”,另起炉灶者,20左右考虑。③字数不达者(少三行以上),视结构、语言等方面30分以下考虑,其中不达一半者,一律在20分以下。④大段(三行以上)抄袭大阅读内容者,一律在20分以下。
考点:能写论述类、实用类和文学类文章。能力层级为表达运用 E。
阅读下面文字,根据要求作文。(60分)
有人在飞机上发现这样一个现象:同样是30岁到40岁年纪的旅客,头等舱的旅客往往是在看书,公务舱的旅客大多看杂志或用笔记本电脑办公,经济舱的旅客则看报纸、看电影、玩游戏和聊天的比较多。
在机场,贵宾厅里面的人大多在阅读,而普通舱候机区的人全在玩手机。
他想,到底是人的位置影响了行为呢?还是行为影响了位置?
要求:①自选角度,确定立意,自拟标题,文体不限。
②不要脱离材料内容及含意的范围。
③不少于800字。
④不得套作,不得抄袭。
位置与行为具有相互影响
现实生活中,有这样一种现象,在机场贵宾厅里面的人大多都在阅读,而在普通舱侯机区的人全在玩手机。这种现象不免引起人们的思考,人的行为与位置是怎样的一种关系?
首先,说位置影响了行为。在安静的图书馆里没有一个人说话,就连翻书声都很轻,大家都在阅读,图书馆里鸦雀无声。我相信在这种环境下刚刚进入图书馆的人也会闭上嘴巴,轻声慢步的走进来找他想看的书。在这种比较好的环境下,很少有人愿意让自己成为异类与他人不同。所以,哪怕不习惯也会让自己融入进去眼前的环境,这说明位置影响人们的行为。
后说,行为也会影响位置。社会分为不同阶层,而这阶层的划分正是由我们的行为所决定的。爱学习肯吃苦的人考上了好大学,以后就有了一份好的工作,这就意味着有了高收入。他所处的阶层肯定与高考落榜没有工作的人不一样。当初大家都是一样的,但有的人有毅力肯学习,有的人贪玩游戏人生。因此,不同的人生态度,不同的行为便影响了人的不同位置,也就会有不同的人生。
统而言之,行为与位置是互相影响的。不同行为的人有不同的位置,不同位置的人有不同的行为。“物以类聚,人以群分”这八个字便直白的说明了这种关系。
再说,位置行为互相转化。行为与位置的关系并非是一成不变的,它们之间的关系是在一定的条件下,互相影响,互相转化的。__年年轻时有意在闹市中读书,他并没有因外界的喧嚣而改变自己专注的行为,所以当我们所处这种不良位置时,一定要坚定自己的行为,不要为其所变,要有“出淤泥而不染,濯清连而不妖”的品性。相反,国外有一知名大学的一位教授,其人学识渊博,在学术上取得较好的成就,但他经常辱骂学生,上课时常迟到或者接听电话。最终也被该校辞退。这说明在良好位置上的人并不一定就会拥有好的行为。我们不要因为位置的优越而忘了自己的身份,因而得意忘形。
所以,我们要规范自身的行为,严格要求自己,不甘沉沦,心中有信念有信仰,并为实现目标努力拼搏,增加正能量,积极向上,让自己娈得更加优秀。
朋友,如果你现在身处一个好的位置,请你更加严格地规范自己的行为,让你变得更加优秀吧。即使有缺点和毛病,也不可怕,从现在就开始改变自己,为自己提升到一个优秀的位置,那里有更多的更优秀的人才,用正能量感染着你,带你一同进步。
【解析】
试题分析:
立意解读:这是材料作文,格式是材料+要求。材料从飞机及机场的现象入手,提出问题“到底是人的位置影响了行为,还是行为影响了位置?”问题具有思辨性。
“行为”词典解释为“受思想支配而表现在外的活动”,写作时,“行为”可以引申,可以具体化,如“勤奋苦读”是行为,“踏实苦干”是行为,“执着追求”是行为,“在困难面前毫不屈服”是行为,;反之,“懈怠懒散”是行为,“萎靡不振”“自暴自弃”亦是行为,“位置”词典解释为:“(1)所在或所占的地方;(2)地位。”从材料中看,正因为人们的社会地位不同、经济条件不同,所以他们分别处于“头等舱”“经济舱”,由此,写作时,“位置”可以理解为人的社会地位、人的生命价值以及社会评价等。
就这道作文题的“立意”看,主要有三种情况:
(一)行为影响了位置
意思是一个人的行为可以影响、改变甚至决定他的位置、成就、社会评价等等。
二)位置影响了行为
意思是当一个人身处其位、身处其境时,会影响他做事的方式及行动,正如“居高声自远,非是藉秋风”
三)从辩证的角度考虑,位置与行为具有相互影响的关系。
所选立意属于以上三种情况之一的都是切合题意的较佳立意;如果所写内容只涉及“行为”或“位置”的一个方面,却没有涉及“行为”“位置”的关系的,属于基本合题,如果所写内容与材料毫无关系另起炉灶的,则属于跑题。
考点:能写论述类、实用类和文学类文章。能力层级为表达运用 E
阅读下面的材料,根据要求作文。
黑夜给了我黑色的眼睛,我却用它来寻找光明。
——顾城
上面的诗句,引发了你怎样的思考和联想?请根据上面的材料,自选角度,自拟题目,写一篇不少于800字的记叙文或议论文。
参考例文:
努力,就会成功
每个人的存在便是这世间一个伟大的奇迹。我就是我,我十分平凡,但我并不气馁,即使没有人知道我的存在,我也依然乐观的活着,即使生不如夏花之灿烂,死不如秋叶之静美,但我依然在这世上走了一遭。我的名字叫孙雄慧,我妈希望我长大后能像孙悟空一样有本事,希望我有雄才大略,希望我有无比的智慧,也许,我的名字并不独一无二,超凡脱俗,但在这名字成长起来的我,便是一个无可替代的我,无论将来我是否能够飞黄腾达,流芳百世,那都不是我在意的,一个人奋斗的意义在于过程,而不在于结果,重要的是自己飞过天上也有自己的痕迹。
我有许多的爱好,不过我最喜欢的就是画画,因为画画可以缓解你心里的不快它就像一个人,默默的静听你的心事,我还喜欢下棋,我最喜欢下五子棋,因为它可以培养你的思维,我更喜欢音乐,闲暇之时,我便会唱上一曲,听,到地球烟灭,剩我一个你的心难道才会愿意收留我……是我在一展歌喉呢!嘻嘻!
我生来就是一个感情丰富的人,我开心,就因为一场并不重要的乒乓球赛的胜利,我能为朋友的喜而喜,为朋友的忧而忧,我悲伤,就为了大雁的一声哀鸣,为四川地震的一幕幕悲剧而流泪。
我有自己的个性,世界上没有两片相同的叶子,世界上也没有两个相同的我,我的个性与众不同,而这仅仅属于我的,江南的烟雨,造就了我的多愁善感,运动场上运动员们一次次向极限发起挑战,造就了我的争强好胜,古代女侠的刀光剑影造就了我的豪迈洒脱和侠义心肠,老师的教导造就了一个积极向上的我,这一切的一切,融入了我的成长从而造就了一个充满朝气与活力的我。
我的特长是写作,我特别渴望能到一名小记者,带着我的疑问,去采访那些成功人士,那该是多么自豪!我又无数的追求,我向往着“采菊东篱下,悠然见南山”的潇洒,羡慕着“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海”的豪迈,敬仰着黑夜给了我黑色的眼睛,我却用它来寻找光明“的坚韧,我常这样想,即使明天没有炫目的辉煌,即使未来没有光辉的灿烂,我依然努力,依然拼搏,存在这宇宙间,但求问心无愧,必将笑傲云天。
我相信,只要努力,我就会成为一道亮丽的风景线。
文章开头阐述中心论点:“每个人的存在便是这世间一个伟大的奇迹。”接着联系自身实际,从“我有许多的爱好”、“我有自己的个性”、“我的特长是写作”,最后,总结强调中心论点,照应开头,呼应题目。本文结构严谨,论证有力,一气呵成,显得浑然一体,在论证过程中,作者始终紧扣所给材料,从不同的角度去议论问题,纵横捭阖,游刃有余,举例恰当,逻辑性强,说理透彻,且语言简洁生动,是一篇规范的议论文。
【解析】
试题分析:审题的关键在于理解诗句的深刻含意。“黑夜”可象征__的现实,同样也可象征人生的窘途等等,而“黑色的眼睛”却无疑是黑夜的叛逆,它的黑色是黑夜“给”的,是黑夜阻断光明的结果。此外眼睛的黑并不象征着背弃光明,反倒是渴求光明的象征。立意:面对困境,坚定信念、信心,勇于冲破困境;身处逆境,仍不放弃;在逆境中,勇敢抗争;要勇于扼住命运的咽喉;面对挫折,相信未来。
诗句的创作背景:本诗是诗人在__结束后不久写的。诗中的背景意象是黑夜,基本意象是光明。眼睛、光明是童话中常见的意象,它们属于美丽、属于温暖。而在顾城的诗里,黑夜的背景使这一切涂上了沉重的底色。这是__十年的真实写照。诗人没有繁复地渲染__的残酷,而是用了黑夜这个意味深长的意象。然而,不断思想又不断觉醒的人们是不甘于暗夜的,他们会挣扎、会拷问,他们用黑夜赐给他们的写满惊恐与怀疑的眼睛、用信念与执著去刺破黑夜的胸膛,去寻找那象征人性与理性的复活的光明。
学生在写作中,不要求联系到背景,只要写出面对困境坚定信念,身处逆境仍就抗争等即可。
考点:能写论述类、实用类和文学类文章。能力层级为表达运用 E。
阅读下面的材料,按要求作文。
很多年前路过一个无名小镇,随便去了一家旅馆,店主的相貌平常得令人过眼即忘,但待人不错,那夜我睡得很香,次日天亮,又乘车继续赶路。或许今生我再也不会到那个小镇,再也见不到那位店主,但那些灯火、那个小镇、旅馆及店主……这些残缺不全的美好记忆,却构成了我一生中最大的想象空间。
请根据你对材料的理解和感悟,自选一个角度,写一篇不少于800字的文章,文体自定,标题自拟。要求:立意明确,不要套作,不得抄袭。
与友善同行
老师们、同学们、大家好!
今天,我演讲的题目是<<与友善同行>>。
友善是什么?
我想说:友善是天空,包容天地间万物;友善是氧气,孕育新的生命;友善是雨露,滋润美德生成。
心有友善,便可拒绝__、胆怯、失意、彷徨。心有友善,便拥有一份明朗的心情,一份必胜的信念。
友善是什么?
一位先生,打算订一束花,送给远在故乡的母亲。正要进花店时,发现一位小女孩在路上哭他问:“孩子,你为什么坐在这里哭?”
“我想买一朵玫瑰花,送给妈妈,可是钱不够。”孩子说。先生听了心疼,于是他牵着女孩的手走进了花店,先订了送给母亲的花束,然后给小女孩买了一朵玫瑰花。
走出花店时,先生提议送小女孩回家。“那你送我去妈妈那里好了。可是叔叔,我妈妈住的地方,离这里很远。”
他们走出市区,随着蜿蜒的山路前行,竟然来到了墓园。小女孩把花放在一座新坟旁边。她为了给一个月前刚过世的母亲,献上一朵玫瑰花,而走的这么远。
先生将小女孩送回家中,然后再度折返花店。她取消了要寄给母亲的花束,而改买了一大束鲜花,直奔离这里有五小时车程的母亲家中,他要亲自将花献给妈妈。
———友善是予人的玫瑰之手;友善是脸上的嫣然一笑;友善是掩藏在心灵深处的爱心。
友善是什么?
有个刚刑满释放的男子,一贫如洗,而他出狱那天恰是圣诞节。看到别人快乐地准备着圣诞礼物,他握紧口袋里的一管手枪准备抢劫商店。
正当他要走进商店的时候,一个抱着洋娃娃的小女孩叫住了他:“先生,你能给我的小娃娃买件圣诞礼物吗?”他耸耸肩,说:“可我什么也没有。”“没关系,你就亲亲她吧。”于是,他俯身很随意地在娃娃脸上亲了一下,小女孩高兴地说:“谢谢你,祝你圣诞快乐!”
望着小女孩远去的身影,想起她友善的笑容,他的眼眶湿润了——他放弃了抢劫的念头,重塑自己的人生。
———友善,是一种生活态度,它让荆棘在友善者的眼中开花,让愤怒在友善者的言语中融化,让人性散发出璀璨的香味。
朋友,请奉献你的友善,那是人与人和谐相处的润滑剂;是心与心沟通的桥梁;也是一种爱的储蓄。它让你和你身边的人感情更纯真,也让这个世界,让我们的生活更加美好。
最后我说:
友善是石,敲出生命之光,友善是光,照耀前进的路,友善是路,引导我们走向前方!
谢谢大家。
【解析】
试题分析:这是一篇材料作文,材料描述了因一次住宿受到店主的一次温暖的招待而深受感动,表现了人与人之间的友善美好,从而给人生带来了感悟。因此,可根据对材料的理解和感悟,围绕一个中心谈人生的感悟、启迪。例如:人性友善美好,此种经历对自己人生的启迪。若文体为记叙文,可记叙一次经历,写一个人或几件事。若文体为散文,可写出人生中几段讴歌人性的经历,形散神聚。
考点:能写论述类、实用类和文学类文章。能力层级为表达运用 E。
下列各组词语中,加点字的注音全都正确的一组是( )
A.颓圮(pǐ) 彳亍(chù) 偌大(nuò) 休戚相关(qì)
B.搽粉(chá) 尴尬(gān) 付梓(zǐ) 针砭时弊(biān)
C.束缚(sù) 鞭笞(chī) 忖度(cǔn) 数见不鲜(shù)
D.气氛(fēn) 孝悌(dì) 惩罚(chěng) 周公吐哺(bǔ)
B
【解析】
试题分析:此类题主要考查多音字、形声字、形似字、生僻字的字音和字形,多音字要依照“据义定音,音随义转”的特点,区分一般词语与专用词语的读音、词性辨别读音等。答题时,要采用比较排除法,A项,“偌大”的“偌”,应读ruò;“休戚相关”的“戚”,应读qī;C项,“束缚”的“束”,应读shù;“数见不鲜”的“数”应读shuò;D项,“惩罚”的“惩”应读chéng;“孝悌”的“悌”,应读tì。所以选B。
考点:识记现代汉语普通话常用字的字音。能力层级为识记A。
阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。
(1)不以规矩,不能成方圆。——《孟子 离娄上》
(2)规矩,规矩就是用来打破的。
要求:选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要脱离材料内容及含义的范围作文,不要套作,不得抄袭。
【习作例文】
不以规矩,不能成方圆
孟轲的《孟子·离娄上》有言:“离娄之明,公输子之巧,不以规矩不能成方圆”。意思是说,即便有离娄的目力,有鲁班的技巧,如果不用圆规或曲尺,也不能正确地画出圆形或方形,凡事都需要遵循一定的标准和法则。
不以规矩,不成方圆。径赛场上,运动员须听到发令枪响过之后才能起跑,才有了刘翔那惊心动魄的一刻;篮球场上,正是有了诸多比赛规则,才成就了NBA的无限辉煌。今人如此古人又如何?汉高祖刘邦入咸阳与民约法三章,奠定了汉朝四百年之基业;不遵从规矩又如何?楚霸王项羽刚愎自用,虽力能拔山也免不了落下自刎乌江的可悲下场。火车脱离轨道、飞机偏离航线的一个个惨祸更是不必说了……。
国有国法,家有家规,学校也有自己的校纪,作为望远中学的学生,我们是祖国的未来,民族的希望。《中学学生手册》要求我们自尊自爱,仪表端庄;诚实守信,礼貌待人;遵规守纪,勤奋学习;勤劳俭朴,孝敬父母;严于律己,遵守公德等等,无不在约束我们不仅要学会读书,更要学会做人。我们只有严格遵守各项行为规范,养成良好的行为习惯,才能成为一个有道德有修养的人,才能成为国家建设的有用之才。
记得有一次,在一个十字路口,我等了一个大红灯,我心想 :红灯的时间为什么那么长呢?如果没有红,绿灯那该多好啊!
不过事后一想,如果没了红,绿灯,私家车,自行车和行人强着 先过,那么会出现一个怎样的局面呢?那当然是堵得水泄不通, 警察过来疏导一下子要几分钟,想想,红灯最多90秒,疏导一 下子几分钟,两个一比是什么概念啊!可见有一定的规章制度是 多么重要啊!
孟子说得好,世界上所有事都有一定的规范,我们要用这种 规范来约束自己的行为举止,对自己来说,遵守这种规范就能有 所成就。对社会来说,遵守这种规范就能稳固发展!
【解析】
试题分析:这是一道新材料作文题。给出的材料是两个意思相反的句子。立意时首先选好角度,再选好文体。若写议论文,可以从几个方面入手:(1)引论:用规和矩的定义来引出论点。论点可深可浅,可以从字面解释,也可以深化到社会规则等。(2)本论:这些要下点功夫。通过你的总论点,分解出论点的2-3个方面,或者是2-3个不同深度的层次,也可以是形成这句话的2-3个充分必要条件,罗列在每个展开论点的开头,搜罗一些典故、谚语、科学依据、经历等等作为论据进行论证,最好有些新鲜的内容。(3)结论:有力地结束文章。简单的重复上面你阐述每一个论点,从小论点推出大论点。如果是记叙文,还有其他的写法,但是就不拘一格了,主要要把事情说清楚,说明白,如果文功不够,就让文中的人物说出你的中心思想“没有规矩不能成方圆”,如果文功够,此文完全可以将中心思想揉到自始至终的全文中。
考点:能写论述类、实用类和文学类文章。能力层级为表达运用 E。
阅读下面的文字,根据要求作文。(70分)
你走过一棵树,树枝低垂,你是随手把树枝折断丢弃,还是弯身而过?一只长了癣的流浪狗走近你,你是怜悯地避开,还是一脚踢过去?电梯门打开,你是谦抑地让人,还是霸道地推人?一个盲人和你并肩路口,绿灯亮了,你会搀那盲者一把吗?你与别人如何擦身而过?你怎么从小贩手中接过找来的零钱?你如何低头系上自己松了的鞋带?你,独处时如何与自己相处?
请根据对这段文字的理解,展开联想,思考如何对待自然,如何对待他人,如何对待自己。自选角度,自拟标题,写一篇800字左右的文章。
参考例文:
举手投足间
我一个人坐在花园中,静静看着塘中饱满欲爆的莲花,清风带来夏日夕阳的暗香。花苞盈盈颤动,粉色嫩尖好似少女的粉腮,惹人怜爱……站起身来,走至塘边,轻抚如纱诱人的瓣边,我多想折下一枝,插在书房中,让这香氛伴我左右!四下无人,仅有我与满池莲花,相对默默无言。
纤长指尖终还是滑下花脉,收于身侧,慎独啊,慎独!我默念着这重似千钧的至理之言,离开了花园,夕阳从身后进来,送我一条暗色影,伴我踏上归途。
星空闪烁,月华流转,书桌前缺了一枝清莲,却并不让人遗憾,我甚至任性地想,一池莲花,是否会在深夜窃窃私语,悄悄回味着暮色四合之时,手指与瓣脉离开一瞬的韵味?
想着想着竟有几分痴了,忽地又冒出几分涩味:若换成别人,莲的境遇又会是何般?
这也许就是自己才解得开的谜题罢。“慎独”一字,在我咿呀学语之时,满腹诗书的祖父便一遍又一遍地让我记得,小时不明所以,却是在此时此刻,暮色四合,才恍然大悟。确是至理名言,不枉人一生铭记。
独处时,人心有些不似平常。似乎一切都可以松弛下来。平日里的善行善举,行端言慎,又是几分真心,几分假意?这都市光怪陆离,世界变数无穷,又有谁有通天彻地之能,掐指一算,告诉你什么是该,什么不该?不知不觉中,生活也许已经不由人__,在你脸上遮上一幅面纱,喜怒不由人!一付伪装,让人变成另一人。人生如戏。丐子将相,又有谁知那面下真面目?独处时,一切都可以卸下,周身散发一切,只留下自己和自己,抚心低语。
或许你在人前满腹经纶,可自己却明白,全是虚伪的装饰,或许你在人前善行屡屡,可自己却明白,这样非自私的本意……独自一人,你如何对待自己?是无赖撒泼,还是喜怒无常,全然不似平日?
举手投足间,泄露一个人如何与自己对话。
对自己诚恳的人,是为人的最高褒赏,人独自来这繁华世间,又独自静静离去,修身自养比乞巧于人更值得去躬行,无人之时,一个眼神都能泄露最真实的自己,独自走过断柳,躬身而行透出你的温良:独自面对病狗,怜悯避开透出你的和善;独自面向困难,安之若素地经过,透出你的不卑不亢……
是所谓“慎独”!独处时,用良善温俭之心面对一颗赤子之心,这不经意的举动,泄露了你的真实与诚恳。
我面窗临月,仿佛嗅到不远处的莲香。独处时,如此清新美好的时光,绝不只有自己在体味,还有的,是自己的手足举动之间,不经意留下的气质与芬芳。
本文取胜于用抒情的笔调来写充满哲理思考的内容,整篇文章紧紧围绕“慎独”这个中心,反复咏叹。由“咿呀学语之时”对“慎独”的印象,到长大后对于“独自一人,你如何对待自己”的反思,到最后明白了“人独自来这繁华世间,又独自静静离去,修身自养比乞巧于人更值得去躬行”的人生真谛,分析说理层层深入,为我们展示了作者赋予理性思考的内心世界和一种超然物外的价值观。文章由莲花起笔,既增强了美感也契合主题,结尾又由莲花收笔,首尾呼应,使文章更具迷人的芬芳。全篇用词优美,文采飞扬,体现作者高超的驾驭语言的能力。如果没有深刻的见识,丰厚的学养,理性的思考,是难以超越贫乏,写出如此别开生面的文章的。
【解析】
试题分析:一个有成就的人一定是一个擅长总结,经常反思的人;同样,一个伟大民族也是善于反省自身的民族。判定一个人或一个民族是伟大还是渺小,是卑微还是高尚,是前途远大还是前途渺茫,其中很重要的一点就要看这个人或民族有无自我审视、自我反省的意识。而这种意识往往体现在一个人的举手投足之间或一个民族的日常行为之中。
湖北卷今年的命题作文材料简洁,启发性强,重在引导考生进行内心反省。与2008年上海春季高考以“细微深处”为题的作文题有异曲同工之妙。“举手投足之间”这个题目平实温和而又出奇制胜,能切实引导考生去感悟自然,思考人生,能有效地考查学生的生活感悟能力和联想想象能力。从某种意义上讲,考这个作文题,就是考学生的“积累”(包括阅读的积累、生活的积累等各个方面),有所积累,有所思考,人格修养有所历练,才能把话说好。
同学们审题时,可以先把它变成半命题作文,然后再补充完整,范围和立意就可以确定了。比如“透过举手投足思考”“体味举手投足之间的感情”等。这就要求同学们在生活中要善于观察,观察到生活的举手投足之间细微之处;不仅是观察,更要思考,思考举手投足之间蕴涵的精神内涵,要朝向生活的深处开掘和思考,做到感性和理性的结合,要求同学们不仅会要叙述,更要会议论,进行理性的思辨和分析。作文中的三个“如何对待”给我们以很好的思考方向启示。
要想写好这篇文章,需要从材料出发,充分调动生活积累,回忆曾让我们感动的人和事,力求从中选取内蕴丰富,值得我们咀嚼、玩味的材料,“放大”细节,把它们组织的文章中来。
考点:能写论述类、实用类和文学类文章。能力层级为表达运用 E。
阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。
莫言说,回老家与侄子们交谈,他们竟然不明白“站着说话不腰疼”的含义,因为他们从没有割过麦子。
刘震云说,他姥姥割麦比别人快,诀窍就是弯下腰不直起来,直腰次数越多腰越疼。正是“干活原本无技巧,能忍自然效率高。人生态度千万种,一个熬字万事销”。
要求选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题,不要脱离材料内容及含意的范围作文,不要套作,不得抄袭。
蚌贝生珠,直面疼痛
蝴蝶经过破茧时的疼痛,才迎来美丽的人生;老鹰经过重生时的疼痛,才迎来雄壮的人生;梅花经过风雪吹打时的疼痛,才迎来被人赞赏的冷艳人生。直面疼痛,是一次极具价值的体验,让你有所收获。
直面疼痛,是勇敢的抉择。
缠绵一曲《凤求凰》,成就了卓文君永远的不平凡,她承受着众人的辱骂之痛,却勇敢地踏出那注定改变她一生的一步。她承受着私奔之耻,却完成了自己的永恒。她的美,变成了一曲自由与勇敢的颂歌,从此萦绕在封建王朝高高的梁上,回旋成一个女性不朽的灵魂。生命中常常会遇到一些不能避免的疼痛,只有敢于直面疼痛化悲愤为勇气和力量的人,才能不惧苦难,勇往直前。
直面疼痛,成就豪壮的人生。
历史的长河中,无数英烈在疼痛中中作出生与死的抉择,实现人生的豪壮。屈原不惧死亡之痛,投入了汨罗江;一代大侠荆轲,不惧死亡之痛,高吟着“风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复返”而血洒咸阳殿;以“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”千古绝唱而流芳百世的文天祥,忍受着血欲之痛,躺倒在蒙古人的大刀之下。无数英雄豪杰,不惧疼痛,舍生取义,成就了一种惊世骇俗的豪壮人生。
世上没有不弯的路,人间没有不谢的花。正因为有了秋霜的捶打,秋天的枫叶才会那样美,人生的乐章,正是因为有了疼痛,才会变得壮美。
生活的艰难,身体的残缺,爱情的不幸,长期折磨着贝多芬,但他却忍受着所有的疼痛,扼住命运的咽喉。又如残疾的史铁生,忍受着身上的疼痛,用残疾的身体诠释了他那健全而丰满的思想。
疼痛的背后,应是坚强,是勇敢,是不屈,在坎坷的人生道路上,我们要勇敢地面对疼痛,让思想在疼痛中成熟,让意志在疼痛中坚强,让生命在疼痛中茁壮。
蚌贝生珠,也不过始于一沙之痛。当柔软的蚌肉温柔地怀抱着粗糙的沙砾,忍受着难以言喻的疼痛时,因为它知道,疼痛是生的给予,生的见证,直面疼痛,终会孕育出生的美好。
【解析】
试题分析:这是一道材料作文。“站着说话不腰疼”是一句俗语,比喻一个人不了解实际情况,不作实地体验,就对某事夸夸其谈,乱发议论;也比喻会说大话,做事眼高手低。莫言说侄子们不明白“站着说话不腰疼”的含义,是指他们没有多少生活体验,没有经历生活磨练,对生活的理解还比较肤浅。引用刘震云的话,是以刘震云姥姥的生活经验来说明这样一个生活哲理:奋斗和劳作是生活的要旨,是人生的主旋律;劳作,需要“忍”和“熬”,需要踏实刻苦,默默付出,坚持不懈。
结合材料,我们可以从以下几个角度来立意:
①从“年轻人如何入世”的角度立意。年轻一代,初入人世,比较单纯。要经历生活的磨练,才能理解生活的真谛。许多事,想着容易,做起来艰辛。到社会上做事,要放低身段,努力实践,要耐得住寂寞,熬得过辛苦,忍得了委屈。踏实做事,才能一步步地走向成功。写作时,可以联系生活中的“蚁族”和“屌丝”,联系年轻一代的奋斗经历来正面议论,也可列举“啃老族”等例子进行反面论证。
②从“生活态度”方面立意。人生在世,要走好前面的路,有怎样的心态、怎样的生活态度很重要。做好某些事,或追求某项事业,有时并不一定需要过人的才华,非凡的能力,而需要踏实的态度,苦干的精神。苦干,不是一时苦干,有可能需要持久的苦干,这就要 “忍”,要 “熬”,要有耐力。刘震云的姥姥割麦不直腰,并不是她腰不疼,而是她忍下来了,割得更快。忍受一时“疼痛”,才能最终获得成功。当然,做事也需“巧”,要总结经验,化作智慧。“姥姥”知道“直腰次数越多越腰疼”,这就是生活经验。
考点:能写论述类、实用类和文学类文章。能力层级为表达运用 E
阅读下面的材料,根据要求作文.
一株小草生长在田里,和水稻混杂在一起。
一位老农看见这株小草,马上把它连根带叶地拔了起来,对身后的儿子说:“这种草最讨厌,它同水稻争肥料,而且生长又快,只要留下一节根,就会重新长出来,所以我们叫它‘荒田根草’。”说着,就把小草狠狠地抛到大路上,准备把它晒干。
这时,恰巧有个园艺家走过,看见了这株小草,马上把它带回了城里,种在公园里的一块大空地上,每天浇水施肥。为了防止它被游人踩死,园艺家叫工人在小草四周围起了篱笆,插上牌子,上面写着:爱护草地,严禁践踏!园艺家还对工人说:“这种草生长快,不容易死,不久就是一大片,所以我们叫它‘地皮草’。”
要求:①选准角度,自定立意;②自拟题目;③除诗歌外,文体不限,且文体特征鲜明;④不要脱离材料内容及含意的范围;⑤字数不少于800字。
找准自己的位置
雄鹰注定要与蓝天为伴,不能与大地相挨。它虽为猛兽,有着锋利的爪牙,但不能与狮子对抗,它属于天空,只有在天空才找到它生存的位置,才找到它的价值。雄鹰与地面会有偶尔的交点,在俯首捕捉的那一刻有了短暂的交点,但偶尔的相交换不来永恒的相守。猎物在爪下那刻,一只雄鹰奔向天穹,蓝天白云任纵游,它是天空的宠儿,不属于大地。
李白,是一个人才。但决不是一个治国的能臣,至少也算不上是一个称职的官员。他是文人,但只能用他的才学为他的生活增添几分生趣。
“峨嵋山月半轮秋,影入平羌江水流。夜发清溪向三峡,思君不见下渝州。”
一首《峨嵋山月歌》的确显示了他卓尔不群的文学造诣,让所有人都从诗歌中看到他的豪迈与狂放,让他名扬四海。他一生自认怀才不遇,自己有经天纬地之才,学富五车之识,却潦倒半生,不得重用。
于是,写诗纵酒,留下“大道如青天,我独不得出”,“抽刀断水水更流,举杯消愁愁更愁”等千古诗篇以慰藉他半生的失意。但殊不知他的的官职也只是他卓越的文学造诣换来的,而并非他有什么非一般地领导才能。他本不属于官场,官场本不为高傲不群的人开放,而你偏偏没有找准自己的位置。你没有官场中人特有的圆滑与心计,你不会尊重上司,不会巴结他人,你一身正气,本无所畏惧。但你身在官场,就要官场的规矩,你既不能容忍官场的尔虞我诈,官场有何能容忍一个傲而不群的人呢?你不顾一切冲向不能相容你的官场,最后也只能留下你一生的遗憾。
与李白一样,不为世俗的官场所容的陶渊明却明智得多了。一样的高傲不羁,“不为五斗米折腰”;一样的才情横溢,“采菊东篱下,悠然见南山”。但两人的确遭遇了不同的人生,陶渊明深知官场不是他那种高傲文人所能胜任的。他与李白一样,没有处理好人际关系的能力,眼睛里揉不进一颗沙子,更没有应付万千变化与蓄势待发的心计与谋略,他们的位置,都不属于官场,而陶渊明则明智地选择了适合他的乡村生活。“户庭无尘杂,居室有余闲。”是他的追求,也是最适合他的位置。他在自耕自足之中得到解脱,得到身心的愉悦,他的晚年虽是穷困潦倒的,但至少是幸福而安详的。
人应该找准自己的位置,我们很难像达?;芬奇那样精通各个领域,但至少总有一个领域,一个位置属于你自己的。
找准自己的位置,你会看到最美的夕阳;
找准自己的位置,你会活得如阳光般灿烂;
找准自己的位置,你会感叹生命的美妙!
【解析】
试题分析:这是一篇材料作文,材料中老农认为小草无用,园艺家却爱护它,使它生长成一大片草地。由此可从老农和园艺家两个角度立意,可参考如下立意:
(1)社会,用人者要人尽其才,物尽其用。
(2)找准自己的位置。在自己的轨迹里运行。
(3)总有一款适合你。
(4)适合自己的才是最好的。
考点:能写论述类、实用类和文学类文章。能力层级为表达运用 E。
阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。
近日,许多人批评一些教材造假,特别是名人故事编造痕迹明显。有考证者认为,爱迪生用镜子反光原理照明帮助医生为妈妈做阑尾炎手术的故事不符合当时的科技事实,还有陈毅探母、苹果砸中牛顿脑袋等故事都是缺少依据的。一些编造的名人名言被广泛引用,甚至被放到高考题中。
有人对造假持批评态度,认为榜样应该是客观真实的;但也有人认为,故事和名言不代表事实,没必要在细节上过于追求真实。
要求:①选准角度,确定立意,②自拟标题;③除诗歌外,文体不限;④文体特征鲜明。
褪去浮华求本真
深夜滤去了所有的光影,留下最原始最自然的深邃的黑,不要掩饰,也无须去伪装。人们的心也由此沉淀得如此宁静,暴露得如此淋漓尽致。几度深思便觉褪去浮华,还以本真。
当落叶旋着褪色的裙摆完成生命中最后一次轻盈的舞蹈,它追求的是真实,纵使华颜已衰,却在最后的决绝中舞出生命的绚烂。当断墙残垣横亘在废墟的一隅沉默,它不需要任何修复,残损才是它想要留给世人的警示,因为那才是曾经岁月的真实。聆听古寺钟声,斑驳锈迹的钟鼎,也能发出禅意的淡定;抚过青瓦枯藤,残败的痕迹中,似摸过历史的纹路;放肆的笑声,无忌的哭喊,那是人们最真实情感的袒露。撕碎伪装的面具,抛弃所有的装饰,褪去繁华,我们需要的只是真实。
华丽的辞藻,恭维的语调,冠冕堂皇的做作,只能是可笑的形式,那不是我们所追求的本质。洗尽铅华的真实才是我们向往的,我们需要的是最真最诚实的话语,也许只是只言片语,也许只是低吟浅唱,却也能化作流过心底深海的暖流。当然“宁拙毋巧,宁丑毋媚,宁支离毋轻滑,宁直率毋安排。”更是经典而深刻。刻意地显示所拥有的富贵,这只能暴露你内心的虚荣。纵使金杯玉盏,又怎能相抵双手捧饮甘泉的痛快?不必让那些附庸的形式羁绊向往快乐真实的心,简单地看世界,追求真诚而非伪饰。
有时城市太过喧嚣,太过华丽,闪烁的霓虹掩不住城市人内心的空虚,充斥耳膜的音乐躁动地纷乱了内心的琴弦。当一切繁华落尽,又能剩下什么让人喟叹?华丽的城市如同一杯卡布其诺,在氤氲的奶油中得到短暂的甜味,咀嚼之后除了苦涩别无所有。而那些大山里来的人,他们看似狂放的舞蹈,听似混杂的音域无不震撼着我们的心灵,正是那种无保留的情感宣泄,尽在他们眉目间舞蹈中或悲伤或欢乐的音乐,就解开心灵的枷锁,让心灵远飞。像稽康一般,在草屋前握铁,在月下抚琴,让天籁传来,让生活无比纯净。
不为世间浮华言语所同化,不为人世虚幻情感所虏获。人,要追求本真。简洁而朴素,率性而为,超越于世俗的潜在规则与无言约定,言语逢迎与情意交接,去追求本真。拥有了本真,丢弃了浮华,你会得到纯天然的快乐!
除去浮华装饰,看庭前花开花落天外云卷云舒。
保持生命本色,让精神天空晴空一碧高远辽阔
【解析】
试题分析:这是一篇材料作文,材料描述了人们对造假现象的看法和态度,构思时,可从批评的角度立意,也可以从不必在意追求细节的真实角度立意。1.我们仰望的是精神,是动力。 2.关注的焦点是灵魂与思想。2.不要忽略真实的内涵和蕴含的哲理。 3.要“取其精华”“去其糟粕”。
考点:能写论述类、实用类和文学类文章。能力层级为表达运用 E。
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