24.认真阅读下面的材料,根据自己对材料的感悟和联想,选一个合适的角度写一篇作文。
2015年圣诞节来临时,中国内地许多地方的人士用各种不同的形式来“庆祝圣诞”,给孩子买圣诞礼物,到饭店聚餐,去教堂参加活动……同样是圣诞节的这一天,长沙某高校学生身着汉服,手举“抵制圣诞节”等标语,走上长沙太平街圣诞活动现场,呼吁广大市民“中国人不过外国节”,过中国传统节日。
要求:题目自拟,立意自定,文体自选(诗歌除外),不得抄袭、套作,不少于800字。
中国人也可过洋节
中国人应不应该过洋节?一直是激烈讨论和各级近年来人们争论的主题。有人说,现在的西方节日不应该在中国庆祝,因为这样的节日如圣诞节具有强烈的zōng jiāo 意识和颜色。各有各的说法。在我看来,我觉得中国人应该过洋节。
每个国家都有自己的背景与色彩,这是与它的特殊历史,优秀文化有关的特殊节日。所以,节日是几千年来对一个国家的文化沉积的产品。而我们中国的文化是博大精深的,对于外国文化一向都是取其精华,去其糟粕。又由于全球化,文化交流也是一样,各种各样的文化传进中国。这正是考验我们的时候。不要因为这样保护自己的文化而一味抵制外国文化,例如外国节日一样,我们要勇敢地去吸收。
节日是不同国家的经济,文化交流的结果。可以说,对人类文明的发展进程是相互渗透,相互融合的过程中,期间,一个文化吸收其他文化,每个文化的发展,分别就新的高度。正如____说:“让古为今用与洋为中用。”其实,中国一直受到有选择地自改革开放如圣诞节一些外国节,情人节,母亲节和父亲节,已生根发芽在我们国家,成为人民群众的节日活动。一方面是与各种通信和与日新月异日媒体报道,在各个领域的交流日益增多是一天,另一方面是中华民族传统文化和习俗正在采取庆祝节日的多样化。作为一个传统节日,一个典型的东方文化,春节也被庆祝到许多国家去。外国人民享有中国饺子,放鞭炮设置,进行舞狮的表演和参与的各种节庆活动的一部分。在美国和加拿大,不但与邮政发行部门,而且中国的纪念硬币中央银行每年12中的动物邮票。当春节的临近,一些政府领导人参拜拜年的华人在那里通过电视,广播和报纸。各级地方领导人甚至在春节庆祝活动或游行的一部分。在美国一些州,春节,甚至被规定的法律节日。对于我们博大精深的中国,难道不能做到这样吗?
再者,__同志曾经说过,窗子打开会有新鲜空气,也会有苍蝇蚊子飞进。一个国家也是这样,尤其是我国正处在改革开放的风口浪尖,面临这一系列的挑战和机遇。文化的发展自然就在其列,批判的继承和加以吸收,一直是我国对外来文化的主导思想,那些洋节中的优秀元素加以吸收是无可非议的。
受了西方文化理念影响的人们在欢天喜地的过着各式洋节的同时,中华民族的传统节日春节、端午节、中秋节,他们也过得热闹非凡。由此可见,中国人多一些畅快抒发心情的洋节有什么不好呢?不是有越来越多的年轻人在走近圣诞节、情人节的同时,也学会了在母亲节、父亲节给亲人献上一份祝福。谁说现代物质文明和精神文明不是相辅相成、多元文化共存的综合体呢?
由上所论,中国人应该过洋节。这是我们民族自信包容的表现也是我们文化的进步。面对这样的全球化,我们无可避免,应当努力迎接,做到最好。让文化更加优秀,包纳百川,融合优秀的外国文化和传统文化,发扬先进的现代文化。
评分标准:参照2014年高考作文评分标准执行。
(1)得分分为四个类型:
一类卷,60分至53分;二类卷,52分至42分;三类卷,41分至31分;四类卷,30分至0分。
得分(60分)=内容(20分)+表达(20分)+发展(20分)-扣分(不封顶,根据后面的要求进行)
(2)每个层次作文的基本特征
一类卷:中心突出,结构紧凑,材料充实、新鲜,语言流畅。
二类卷:符合题意,部分有偏离,结构、语言通顺。
三类卷:题意明显偏差,中心松散,内容空洞,材料不配套。
四类卷:完全偏离题意,中心散化,结构混乱,语言不通,错别字多。
(3)扣分情况:
A.缺题目扣2分。
B.错别字,错1字扣1分,扣满3分为止(重复错别字不累计);抄袭的文章,抄袭800字的,按零分处理;有一半以上抄袭的,最多得20分;抄袭未写满的,0分至10分。
C.字数不足的,每少50字,扣1分;写够700字,扣2分至3分;写400至600字,只给25分;写200字以下的,按0分至10分打分。
【解析】
试题分析:这是一则材料作文,对于材料作文,考生写作时应全面理解材料,真正吃透材料,总结出材料的主旨,紧扣材料,从材料的主旨出发,选好角度,确立一个具有相当新意、深意的观点,才能胜出。在平时复习中要注意积累各类型材料作文的特点及审题立意的方法,熟练掌握并使用“主旨领悟法”“关键把握法”“由果溯因法”“舍次求主法”“寓意揭示法”“细节切入法”“多向发散法”等审题立意、提炼观点的技巧。
本题材料中列举了两种对立的现象,一种是对洋节欢迎而且热衷,一种是抑制,这两种现象目前是中国是常见的,因此考生在写作中不要轻易否定或赞成哪种观点,一定要注意揭示和挖掘以“圣诞节”为代表的“洋节”和“传统节日”所蕴含的内在的文化精神,从中找出合适的点,进行叙述或议论。比如可立意为“珍视传统节日,不必追逐洋节”;也可立意为“洋节蕴含的文化东西,值得借鉴”;“将中西方文化结合起来”等。从文体上看,本题要求除诗歌外文体不限,考生可以根据自己平时复习的情况选择自己擅长的文体来写,注意记叙文要以情动人,议论文要观点鲜明,论据典型,论证有力。
考点:能写论述类、实用类和文学类文章。能力层级为表达运用 E。
22.阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。(60分)
汤姆鞋业公司的老板布雷克去阿根廷度假时,发现那里的很多小孩没有鞋子穿,不但影响健康,也妨碍孩子正常上学。当年他就用卖掉一间公司的五十万美元,开始“卖一捐一”的计划,每卖出一双鞋,公司就会送一双鞋给买不起鞋子的小孩。到目前为止,他们已成功送出超过一千万双鞋,给超过六十个国家的孩童。
布雷克常被问到,既然目的是做善事,为何不成立非营利组织?他回答,投入汤姆鞋的资金,立刻可送出四万双鞋子,确实比成立公司首年只能送出一万双多许多。可四万双鞋送完后呢?用可获利的商业模式运作,迄今不但已经送出超过一千万双鞋,而且公司的规模还在持续扩展中。
要求选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要脱离材料内容及含意的范围作文,不要套作,不得抄袭。
做好事也要讲方法
面对富翁的捐赠,不同的人表现出了不同的态度,有的人可以直接接受,有的人有条件地接受,有的人则干脆拒绝了。这不禁使我想起了《一碗阳春面》 的故事:一个穷困的妈妈带着两个孩子去买阳春面吃,三个人只要了一碗面。对于这样的客人,面馆的老板是怎么做的呢?他在一碗面里下了一碗半的分量。这是什么?这就是慈善,而且是慈善的最高境界:春风化雨。
人之所以不同于动物,是因为人有尊严。人有穷富高低之分,但在人格上是平等的。即使对于穷人来说,接受别人的无偿捐助,也是一件自尊上难以接受的事情。
但是,社会上既然有贫富差距,既然有弱势群体,就必然需要富人来帮助穷人,就必然需要慈善事业。改革开放初期,我们的政策是让一部分先富起来, 然后带动另一部分人再富起来,最后达到共同富裕的目的。社会主义的根本目的是共同富裕,先富起来的人就要站出来去帮助那些没有富裕的人。
接下来的问题是:如何帮助别人?
像这个富翁一样,直接给他们捐钱,还是像那个面馆老板一样,悄悄地给以实质上的援助?
我以为,面馆老板的做法更好,更容易让人接受,因为这种方法顾及了人的尊严。
在现实社会里,有很多人像富翁一样在做慈善,他们或者收养孩子,或者资助学生,爱心固然值得肯定,但也闹出了很多是是非非。有的资助者半途而废,有的被资助者不会感恩,甚至,还有一些资助者与被资助者反目为仇,相互指责,闹得不可开交。
之所以会形成这些问题,是因为我们的社会缺乏一种科学合理公开透明的慈善制度和慈善体系。高考满分作文因为缺乏这样的体系,别说是个人捐助会出现这样那样的问题,就像红十字会这样的慈善组织,也出现了“郭美美事件”而受到社会公众的广泛质疑。
我国已经成为世界上第二大经济体,改革开放三十多年创造的财富,已足够全体中国人享受小康生活。还没有富裕起来的那一部分人,急需得到政府和先 富起来的那部分人的资助。所以,建立现代慈善体系,更好地发挥慈善组织作用,更好地将人们的爱心用到该用的地方,已经成为当务之急!
【解析】
试题分析:本题是材料作文,因此要认真地阅读材料。这个材料有两段,也讲了两点内容。第一段讲汤姆鞋业公司的老板布雷克做善事,公司每卖出一双鞋,就会送一双鞋给买不起鞋子的小孩。第二段内容讲布雷克对做善事方式的回答。将这两段内容放在一起,我们就可以看出,这个材料就是讲做善事(做好事)与做善事的方法。从材料中我们可以看出,正确的价值观最具影响力。做一件事,如果出发点的价值观是正确的,就易有爆发力和影响力。“给予”是汤姆鞋最核心的价值。换句话说,汤姆鞋卖的是价值观,而不是鞋子。善做善事,慈善永续。做善事依托营利的企业实体,使的善举能够永续发展下去,甚至越做越大,岂不美哉?在具体审题立意时,应注意到这两个方面,单独地从一个方面去写是偏题作文。
参考立意:
(1)行善(做好事)要有可持续的运作模式
(2)行善(谋义)与赢利(谋利)可以兼得
(3)赢利(谋利)才能更好的行善(谋义)
(4)做好事不但有热情,还要有好方法
(5)创意营销:要成功,创意非常重要
考点:能写论述类、实用类和文学类文章。能力层级为表达运用 E。
21.根据以下材料,选取角度,自拟题目,写一篇不少于800字的文章;文体不限,诗歌
除外。
马克思说:“伟人之所以看起来伟大,只是因为我们在跪着,站起来吧!”
郑板桥爱徐青藤(明代画家徐渭)的画和诗,自称为:“徐青藤门下走狗郑燮”。
自立自强
自立自强是立身之本,唯有自立自强。靠山山倒,靠人人倒,靠自己最好!动心忍性,增益其所不能!
有这样的一个故事:有一个小男孩,在家里父母对他十分疼爱,连蛋都要剥了壳才给他吃,一次他到外面吃饭,吃到了没剥皮的鸡蛋,他居然说:“这里 的鸡蛋太硬了,不好吃,我家里的蛋都是白皮的,很软,拿着就能吃。”看了之后,我感慨颇多,不由感叹:学会自强自立对于一个人而言,是多么重要呀!
回眸历史长河,历史上不能强自立的事件有如恒河沙数,留给后人的总是太多太多的遗憾。一代英豪刘玄德,何等英雄人物也,但其子刘禅,从小不自强 自立就连世之奇才诸葛亮都对他无可奈何,最终父之基业丧乎其手,他此时竟也还乐不思蜀。真可悲也。又如东吴周郎文武双全,也是当世之豪杰,然其子周胤也不 自立自强,凭其父亲之功,横行霸道,荒于政事,最终堕落于市井之中。
大浪淘沙抹去了历史的阴影,然而我们再看看自己,我们要拥有自强自立吗?我们也是否像那个故事的男孩子一样?在生活中我们是否要自己能做的事自己做呢?在学习上是否要自己付出努力呢?
也许很多人还不知道,我们平时看到的那一篇篇引人入胜的《皇帝的新装》、《丑小鸭》、《卖火柴的小女孩》,是安徒生多么努力才创作出来的。原来 的安徒生,几乎家徒四壁,但他并没有沦落,而是靠着坚强的意志自立自强不息着,他一面操持家务、生计,一面拼命地从各种渠道吸收知识的甘泉,终于他凭着自 立自强,成为了享誉世界的大童话作家。
历史上的一些成功之士,也为我们树立了很好的典范,因为他们的自强自立,最后成就了一番不平凡的功业也比比如是。如宋代的范仲淹,凭着自立自强 不息的精神终于成为一代文豪;海外的莎士比亚,离家寻求自立,终成为了一个伟大的戏剧家;雨果、歌德、泰戈尔等等的成功也都离不开他们的自立自强不息的精 神,当代的大富翁比尔。盖茨,富甲全球,但为让其子女自立,竟不给他们丝毫的财产,让他们自立,结果他们的子女也各有所成就。
同学们、朋友们,我们每个人有一天都会离开父母的臂膀,如果你不自立自强你就会被小小的浪涛所淹没,被险阻所挡住,让我们学会自强自立吧,学会坚强,努力奋斗,相信有一天成功的花是为我们绽开的!
假如人生是一条小溪,那么自强自立就是冲击巨石的激流;假如人生是一条路,那么自强自立就是斩断这条路上荆棘的镰刀;假如人生是一条航道,那么自强自立就是带领你乘长风破万里浪的船帆。
【解析】
试题分析:1.马克思说:“伟人之所以看起来伟大,只是因为我们在跪着,站起来吧!” 抓关键词,准确理解:
看起来:表面感觉、主观认为;
跪着:精神的屈服、人格的卑微;
站起来:精神、人格的站立。
注意关系,把握逻辑:
之所以??只是因为:强调面对伟大人(或事物),要理性对待,对人对己都要有
客观、正确的认识。
立意角度:面对伟大的人(或事物),
(1)不应屈服、卑微,批判这种面对看起来“伟大”人(物)时的心态。
(2)应有正确的认识与判断,理性对待“伟大”的人(物)与自己。
(3)要有自己独立的精神与人格,平等对待。
(4)要敢于质疑、挑战、突破,自立自强。
2.郑板桥爱徐青藤(明代画家徐渭)的画和诗,自称为:“徐青藤门下走狗郑燮”。 抓关键词,准确理解:爱:喜欢、仰慕、崇拜;
自称门下“走狗”:态度谦逊、虔敬。
立意角度:面对杰出的事物(或伟大的人物),应怀有一种虔敬与谦逊的态度。
合:立意角度
整体把握:面对伟大的存在,我们需要有辩证的态度
具体分析: 1.要心怀敬畏,但不必过分卑微(不屈服)。
2.要心怀虔诚,但不可盲目崇拜(不迷信)
3.要心怀谦逊,但也要敢于挑战(要自强)
考点:能写论述类、实用类和文学类文章。能力层级为表达运用 E。
21.根据以下材料,选取角度,自拟题目,写一篇不少于800字的文章;文体不限,诗歌除外。
比成功更宝贵的是追求本身。能被失败阻止的追求是软弱的,它暴露了力量的有限;能被成功阻止的追求是浅薄的,它显示了深度的有限。
比成功更宝贵
每个追求者都渴望成功,然而,还有比成功更宝贵的东西,这就是追求本身。我宁愿做一个未必成功的追求者,而不愿是一个不再追求的成功者。如果说成功是青春的一个梦,那么,追求即是青春本身,是一个心灵年轻的最好证明。谁追求不止,谁就青春长在。一个人的青春是在他不再追求的那一天结束的。
在精神领域的追求中,不必说世俗的成功,社会和历史所承认的成功,即便精神追求本身的成功,也不是主要的目标。在这里,目标即寓于过程之中,对精神价值的追求本身成了生存方式,这种追求愈执著,就愈是超越于所谓成败。一个默默无闻的贤哲也许更是贤哲,一个身败名裂的圣徒也许更是圣徒。如果一定要论成败,一个伟大的失败者岂不比一个渺小的成功者更有权被视为成功者?
能被失败阻止的追求是一种软弱的追求,它暴露了力量的有限。能被成功阻止的追求是一种浅薄的追求,它证明了目标的有限。
在艰难中创业,在万马齐喑时呐喊,在时代舞台上叱咤风云,这是一种追求。在淡泊中坚持,在天下沸沸扬扬时沉默,在名利场外自甘于寂寞和清贫,这也是一种追求。追求未必总是显示进取的姿态。
船舷上,一个年轻的僧人面朝大江,合目伫立。望着他披带青灰色袈裟的朴素身影,我想起刚才在船舱里目睹的一幕,不禁肃然起敬。船舱里闷热异常,乘客们纷纷挤到自来水旁洗脸。他手拿毛巾,静静等候在一旁。终于到他了,又有一名乘客夺步上前,把他挤开。他面无愠色,退到旁边,礼貌地以手示意:“请,请。”
我知道,这也是一种追求。
【解析】
试题分析:写材料作文时,如果能准确地提炼出材料的中心,并以其作为文章的主旨,一定会使所写文章既切题又有深度。所以,写材料作文时应尽量采用这种方法来立意。这是周国平一段富有哲理性的话。它包含以下几层意思:①追求自我,②成功的力量是有限的,③成功是有深度的。分析材料,即可得出文章立意。
考点:能写论述类、实用类和文学类文章。能力层级为表达运用 E。
23.阅读下面的材料,根据要求作文。(60分)
刘媛媛 ,寒门学子、 90后北大才女、法学院硕士、2014年“超级演说家”第二季冠军得主。她在演讲时说:“我们不能抱怨,每一个人的人生都是不尽相同的,有些人出生就含着金钥匙,有些人出生连爸妈都没有,人生跟人生也没有可比性,我们的人生怎样,完全取决于自己的感受,你一辈子都在感受抱怨,那你的一生就是抱怨的一生,一辈子都在感受感动,那你的一生就是感动的一生,一辈子都励志改变这个社会,那你的一生就是斗士的一生。”
对此你有怎样的感受和思考?请自拟题目,写一篇不少于800字的记叙文或议论文。
感悟人生,热爱生活
人生像个无边无际的大海,有时风平浪静;有时波涛汹涌……但是它依然那么美丽,有人用快乐面对;有人用悲伤面对,不同的态度会得到不一样的结果:用快乐面对的人荡过了这个大海,看到了金色的彼岸;用悲伤面对的人,沉下了大海,他无法拥有明天,他在天堂也会沉浸在悲伤中,永远走不出来。
为什么不同的态度会有如此大的差距呢?的确是这样,我看过这样一个故事:在荒无人烟的大沙漠中,有两个人迷了路,他们都是饥寒交迫,却没有人救他们。忽然看见了半瓶水,那个不知足而用抱怨面对的人,说:“怎么只有半瓶水了,我走不出去了。”说完,他便把半瓶水全喝了,但是仍然没有走出沙漠。而另一个知足又用笑容面对的人说:“还好,还有半瓶水,我一定能走出沙漠。”于是,他喝了一点,继续往前走,渴了再喝一点,最终他走出了沙漠。从这个故事中让我们知道在绝境中用微笑面对是多么重要,它决定一个人的生命。只要用微笑面对,不要放弃,绝望就会变成希望。
生活中,绊脚石经常会出现,第一次绊到了,坚强地站起来,笑一笑,继续前进,成功就在你前面。而你绊了一下,就再也站不起来,用悲伤抱怨这个绊脚石,那你永远也不会成功。相反,那个成功的人会把绊脚石想成是磨练自己意志的幸运草,你不但得到了它,你也得到了成功的喜悦。
人生就是这样,它不是一帆风顺。没有风雨,没有坎坷的人生是没有意义的。没有努力过怎么会得到丰硕的甜果,没有风雨怎么会有彩虹,当你好好把握住它时,你会知道生命的意义,生命的价值。
生活充满了欢笑,阳光,泪水……它是绚丽多彩的。我们用微笑面对它,它会赐予我们最大的回报。上天对每个人都是公平的,每日抱怨生活反而会更加糟糕,更会增加自己的不知足。
在我们身边也有许多珍惜生命,热爱生活的人。像霍金,海伦·凯勒,张海迪,他们依靠自己顽强的意志生存着美丽的人生。这就是热爱生活的表现。何况他们还是身体不健全的人,作为正常人,我们不应该热爱生活吗?
让我们用微笑面对生活,奔向美好明天。为自己的努力而高兴,热爱生活吧!
【解析】
试题分析:由材料可知,本文是一则材料新型作文,要抓住材料中“我们的人生怎样,完全取决于自己的感受,你一辈子都在感受抱怨,那你的一生就是抱怨的一生,一辈子都在感受感动,那你的一生就是感动的一生,一辈子都励志改变这个社会,那你的一生就是斗士的一生。”进行理解与构思。故可参考以下立意:
(1)应从树立正确的人生观、价值观;
(2)要有远大的理想与追求;
(3)要学会感恩;要有人生励志;
(4)要自立自强,莫一味强调外因。要有平和的心态等。
考点:能写论述类、实用类和文学类文章。能力层级为表达运用 E
24.阅读下面作文材料,根据要求作文。
公元前202年,韩信以十面埋伏困项羽于垓下。夜听四面楚歌,楚军兵败如山倒,项羽奋力突围至乌江边仅存二十八骑。面对滚滚东去的江水,想当初带领八千江东子弟出来争夺天下,项羽仰天浩叹:“此天之亡我!”随即自刎。
1996年,李嘉诚的长子曾被世纪大盗张子强绑架,对方单枪匹马到李家中,开口就索要巨额赎金,李当场同意。李的镇静,连张子强都很意外,张问他:“你为何这么冷静?”李回答道:“因为这次是我错了,我们在香港知名度这么高,但是我竟然一点安保措施都没有,我要仔细检讨一下。”
要求:结合材料的内容和含意,选准角度,明确立意,自拟标题,写一篇不少于800字的议论文。
怨天尤人,莫如反躬察己
古人云:“五日三省吾身,则知明而行无过矣。”由此可见,自省察己何等重要!
然而,面对失败,人们常常只知寻找客观原因,甚而怨天尤人,唯独忘记省察自身。
项羽在个性、用人等诸多方面不乏缺陷,于鸿门一宴中暴露无遗,然而兵败垓下,却归咎于“天”,至始至终不明失败原因,实在可悲。固然,外部条件至为重要,海尔得天时地利而迅速壮大便是明证。但是,仅仅拥有良好的外部条件,就一定能保证成功?我看未必。拥有高水平的教练团队和良好的训练条件,中国体操队的领军人物杨威却在全场观众静静的期待中饮恨单杠赛场。能否成功,其决定因素在于自身。自身能力不济,即便有“天”相助,也难以成功。我们丝毫不怀疑杨威的专业水平,但大失水准,痛失奖牌,恰恰从一个侧面凸显了这位运动员自身稳定发挥的能力不算超强这一不争的事实。我们丝毫不怀疑项羽有万夫不当之勇,但失猛将,走亚父,曾经不可一世的楚军灰飞烟灭,优柔不明的项羽难辞其咎。李嘉诚在世纪大盗面前所表现出来的自我反省意识,正是这位商界巨子事业成功的原因。
设若我们一味盯着身外因素不放,甚而放大其负面影响,看不到自己的缺失,那么,就不能从根源上解决问题。如是,我们又何以自我完善、不断进步呢?须知:人生的成功固然离不开外力的助推,但更离不开察己完善。唯有察己、完善,方能超越自我,铸就辉煌。
苏秦游说秦王,首度出山失败,他闭门思过,发现自身能力不济,于是“头悬梁,锥刺股”,终成高士,佩六国相印而叱咤风云。如果当初他只是埋怨秦王有眼无珠,不能以慧眼发现璞玉,那么,苏秦又怎能反躬自省察己,发现自身不足而苦读鬼谷子的兵书呢?楚人卞和向楚王献玉,前后达三次之多,可惜楚王不识璞玉,以致卞和因欺君之罪而罹断足之祸。卞和诚心可嘉,然而只知一味进献,没能自我反省,寻求献玉良策,可敬又可恶。个中教训,实在令人深思警醒。
如果说反躬自省察己对于个人发现缺失、及时弥补完善不可或缺,那么,反躬察己对于执政者清明施政、惠泽黎庶则至关重要。汉文帝勤于察己,首开“罪己诏”之风,因而清明施政,河清海晏,从而拉开了“文景之治”的大幕。中国__正因有察己过纠偏差的品性和勇气,才得以涉过泥泞、沼泽,以星星之火,终成燎原之势。反躬自省,令执政者拥有明眸,洞开身外迷雾,从而达到胜利的彼岸。
朋友,怨人尤人莫如反躬察己。时时察己,善莫大焉。
【解析】
试题分析:这是一篇材料作文,前一则材料项羽不知道反躬自省,把失败归于上天,后一则材料李嘉诚坦然面对自己的失误,对两则对比性材料,要寻找其内涵的“交集”,那就是怎样对待自己面临的失败与困境。根据材料,可以从以下角度构思作文:(1)要善于自我反思;(2)不要抱怨他人及客观环境;(3)清醒地认识自己的不足,然后积极改进。
考点:能写论述类、实用类和文学类文章。能力层级为表达运用 E。
22.根据下面的材料,联系实际,写一篇不少于800字的作文。题目自拟,文体不限,不得抄袭,不得套作。
一只蜗牛,很想做成一番惊天动地的大事业。开始它想东游泰山,一直爬到山顶,可一计算,要实现这个计划,至少需要3000年时间,只好忍痛放弃这个打算。后来它又想南下爬到长江边上,看一看奔腾的江水,可一计算,至少也需要3000年时间。蜗牛知道自己的生命非常短暂,不禁十分悲哀,于是什么也不肯做,最终死在了野草丛中。
正视现实,笑对人生
时间在流逝,岁月在更迭;老的是你我的容颜,不老的是你我的心怀;老的是你我的举止,不老的却是那一抹深情的微笑。蜗牛,抛开你的所有顾虑与伤感,让你的心年轻起来,让你的情勃动起来,目标和理想是生活的坐标。你开始有愚公移山的大志,后来又杞人忧天,以致郁闷而死。你的下场令人深思?生活是艰难的,坎坷的,我们必须正视现实的残酷,以理性来面对人生,才能让我们的人生显现出更大的价值。
那么,我们应该怎样用理性(目标和理想)来面对艰难困苦的人生呢?
首先,只有拥有坚强的毅志力,以乐观的态度去面对生活中的坎坷,才能战胜命运的不公。众所周知的贝多芬就是这一类人物。面对情人的背叛,耳朵的失鸣,以及和自己的梦想即将远离时,他并没有轻言放弃,而是鼓足自己的信心,以自己坚强的毅志和乐观的态度来抵制自己的厄运,最终写下了不朽的名曲《命运交响曲》
其次,面对失败和挫折,不要灰心。因为上帝在这里关上了门,就会在别处打开窗子。所以,如果以微笑来面对人生,那么人生就会有一万种可能,等待着我们去发现。美国科学家霍金就是这样一个以微笑来面对人生的伟人,尽管医生告诉他最多活十二个月,换做我们大多数人,很可能会感到非常悲哀,并放弃对未来的梦想和希望。但是,霍金却没有自暴自弃,继续从事着研究工作,并取得了博士学位,也超出了医生的预测——活了超过十二个月。他说:“我没有悲哀,我却很庆幸,因为上帝虽然把我固定在这轮椅上,却给了我足以想象世界万物,足以激发人生斗志的能力,其实上帝对人都是公平的”。他以他那坚强的毅力为人类作出了不朽的贡献。 (以上两位名人都是在艰难困苦的情况下立下了目标和理想而为之奋斗,最终实现的)
最后,人生不如意事十之八九,当一切都无法挽回的时候,唯一可以改变的是自己的心境,何不让自己过得快乐一点,再快乐一点呢。“请把你的歌,带给我的家,请把你的微笑留下……”,唱得多啊,人生就当如此,微笑地去面对生活,你会发现生活依然是那样的美好。也许你无法拥有深邃的蓝天,但你可以做飘逸的白云,也许你无法成为浩瀚的大海,但你可以做清澈的小溪,也许你无法长成参天的大树,但你可以做碧绿的小草,只要你满怀信心,善于发现,就会感受到生活的甜美。
蜗牛,你想登泰山,下江海,这种精神让多少人佩服,况且你的人生也是一步一步往前爬,这已经彰显了你的人生价值和生命意义。但是,你的郁闷而死让我无法理解与接受!
【解析】
试题分析:这是一个寓言故事,主人公蜗牛想干什么?它干了没有?最终是什么结果?沿着材料分析,会明确:蜗牛想干“惊天动地”的事,可因为两个目标都太遥远,使宏伟的计划流产.放弃了大目标后的蜗牛“十分悲哀,什么也不肯做,一蹶不振,死于草丛.
蜗牛的悲剧原因是什么? 一是立志不切实际,好高骛远,一是不肯脚踏实地,从平凡的小事入手来实现自己的生命价值.这就是寓意,是材料的主旨.
蜗牛的悲剧对人来说应该吸取那些教训,有哪些启迪?这就是确定目标要恰当,勇于拼搏,永不放弃;正视现实,笑对人生;干大事要从小事做起,人贵有实干精神;心动不如行动。
考点:能写论述类、实用类和文学类文章。能力层级为表达运用 E。
24.阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。
作家旅行到乡间,看到一位老农把喂牛的草料放到牛棚的屋檐上,不免感到奇怪,于是就问道:“大伯,你为什么不把草料直接放在地上,这样牛吃起来岂不方便?”老农说:“放在地上,全堆在它面前,食物得到太容易了,它不晓得珍惜,糟践厉害;我现在放到让它勉强够得着的屋檐上,它会努力去吃,直到把全部草料吃个精光。”作家听后,连连感叹:“哦,哦,真是喂牛有道,我明白了!”
请根据你对材料的理解和感悟,自选一个角度,写一篇不少于800字的文章,文体自定,标题自拟。
要求:立意明确,不要套作,不得抄袭。
参考例文:
得之艰而惜之深
牛对它眼前的草不屑一顾,反倒不肯放过那伸着脖子才勉强够得到的草。这分明写的是我们人啊:同样的东西,凡是经过艰苦的努力而获得的,我们才会倍加珍惜。
也许贪婪是人的本性,大多数人总觉得别人的、远处的总会好些,正所谓“外国的月亮比中国的圆”。于是,不怕千难万险,挖空心思,不达目的决不罢休。尽管有时候,得到之后突然发现有点“瞎子点灯能白费蜡”,但对自己的成果总像爱因斯坦的小板凳怎么也舍不得扔掉。
成果难得所以珍惜,《诗三百》“溯洄从之,道阻且长”的优美诗句是不是也可以佐证呢?由于“溯洄”途上的前行不易,才切身体会到了追寻美好的途中的“阻”与“长”,付出几乎没有止境。这种付出不仅是简单的机械劳动,更饱含一个人的心血与精力。自古以来,大凡经过百般付出之后,珍惜之情总会油然而生。
小英子笔下动情地描绘城南的旧事曾引得多少人落了泪。便看他写廊柱上的垂吊,那一个菜篮子,因为融入了谋求生计中的点滴回忆,而超越了物品本身的价值,被作者珍藏于心,久久不忘。那是一个很长的故事,是生活,是他曾经奔波过辛苦过而最终享受过的见证。——曾经的生活因饱尝艰辛、铭刻于心而倍加珍惜。
也许是文人天生敏感的知觉和多情的笔触,放大了珍惜之情的美感。而一个建筑师以生命来维护这种珍惜则更让人动容。高迪离开了几个即将竣工的工程而投入到他明知未必能竣工的圣家族大教堂的建设中。为什么?因为这巨大的工程几经周折,耗费了他大量精力才得以开工。他倾注了太多,因此之后的一切都不重要了,只要维护教堂的建设,他更甚于珍惜自己的生命。工程进行中的阻力越大,他越是执着坚定,终于成就了建筑史上的传奇。这是绝对是一首传世的珍惜之歌。
珍惜是一笔精神财富,见证着辛勤劳作的价值。青春奋斗而美丽,高考因拼搏而辉煌,记忆因经历而丰富,说到底就是,价值因得之艰而惜之深。珍惜过去的付出,它让我们的经历有了深度而不至于在时间磨洗下褪色,同时也是一种对在困难环境中奋斗的自我认定,我们也因此才更有力量追求那得知不易的东西。
本文结构模式为:总—分—总,文章开篇就十分动人心弦,始终紧扣话题,行文中,作者用例证,用引证,正反对比,从论证过程和方法上看,文章合理运用了例证、引证、对比论证等方法,论据充足、论证有力。文章审题准确,感悟深刻,思维缜密,结构严谨。
【解析】
试题分析:这是一道材料作文题。要求考生依据材料来立意、构思,材料所反映的中心就是文章中心的来源,不能脱离材料所揭示的中心来写作,故材料作文又叫“命意作文”,即出题者已经把作文的“基本中心(意)”提供给考生了,审题时要抓住关键语句重点思考。针对题中材料内容特点,可采用“提炼中心法”。这是写材料作文最为常见且最为稳妥的审题立意方法。首先认真阅读材料,抓住关键词句,或分析其中的人物活动和情节发展,从中提炼出一个中心来,并以其作为文章的主旨,如此一定会使所写文章既切题又有深度。这是一则比喻性材料,可从作家“喂牛之道”的角度发掘材料寓意。亦可从材料中“牛糟践得之容易的饲料而不浪费靠自己费力得的饲料”这一角度提炼观点。作家所说“喂牛之道”即生活之道,育人之道,治学之道。能从材料中的喂牛之道展开谈生活之道、育人之道和治学求学之道即算切合题意。
考点:能写论述类、实用类和文学类文章。能力层级为表达运用 E。
11.阅读下面的文字,根据要求作文。
你若爱,生活哪里都可爱。
你若恨,生活哪里都可恨。
你若感恩,处处可感恩。
你若成长,事事可成长。
不是世界选择了你,而是你选择了这个世界。
——丰子恺
上面的文字,引发了你怎样的联想或感悟?请联系你的生活体验与认识,写一篇不少于800字的文章。
要求:选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要脱离材料内容及含意的范围作文;不要套作,不得抄袭。
善待他人
善待他人。这句话说起来容易做起来难,说这话的人很多,但做到的人很少。
我们静下心来,仔细思考一下,会发现我们很少会赞美他人的,我们跟他人比较时,总是会找到对方的缺点,总是会说谁谁谁他什么又做错了,某某某他好笨噢,遇到人家做成功什么事情后,我们会心里说:“这有什么,要是我肯定能做的比他好。”而当一个人做事情失败后,我们中间很多人会再内心里说:“瞧瞧,他多笨呀。不行就是不行噢。”……凡此种种,其实就是我们在内心深处不愿意看到他人的长处,不懂得善待他人的结果。
阿姆斯特朗在迈上月球时,因一句“我个人迈出了一小步,人类却迈出了一大步”而家喻户晓,但一同登月的还有一位叫奥尔德林的,虽然对我们来说很陌生,但同样让我们敬佩。在庆祝登月成功的记者招待会上,有一位记者突然向奥尔德林提出了一个很尖锐的问题:“作为同行者,阿姆斯特朗成为登陆月球的第一个人,你是否感觉到有点遗憾?”现场轻松的气氛一下子凝固了,在众人有点尴尬的注目下,奥尔德林很风趣地回答道:“各位,千万别忘记了,回到地球时,我可是最先迈出太空舱的!”他环顾四周笑着说,“所以我是从别的星球来到地球的第一个人。”大家在笑声中,给予了他最热烈的掌声…… 从他的话中我们可以深深体会到善待他人的含义。聪明的人懂得善待别人,不会抓着对方的错误不放,他会用自己的方式走出没有结果的故事。也许几十年之后,人们早已忘记了奥尔德林,但却不能忘记他那种玉树他人,真诚分享朋友快乐的美德。
生活总是千差万别的,人的能力也是各种各样的,其实这跟我们的十个手指头不可能一样齐是一个道理的。当一个不如自己的人,通过努力在做一件事情,我们用自己由衷的言语赞美一下,对于我们这可能不算什么,但是如果我们想象我们自己就是他,听到这赞美之词,会是一种什么样的心情呢?当一个强于自己的人,轻易完成一件事情后,我们给他赞美的同时,我们也会发现他成功的原因,我们会在关注他的同时发现他强于我们的原因,我们会要求自己朝着他成功的方向去努力的,这总比我们嫉妒他、不服气他要好多了吧?当遇到一个做错事情的人,特别是那种做错事情又伤害我们的人,如果我们宽恕他,给他改过的机会,我们得到的肯定不再是气愤之类的感觉;当一个人遇到困难的时候,我们尽力帮助他,善待他,试想一下,当对方说谢谢的时候,我们得到的又是什么呢?
给别人一片晴朗的天空,就是给自己一片明媚的天空。当你由衷发现他人有点、好处、能力的时候,人家同时也发现了你的有点、好处、能力。
记得曾经有人说过:“善待他人就是尊重自己。”这就是善待他人的真正含义。
【解析】
试题分析:
立意角度一:善待他人。从自身做人角度看,“爱”“恨”“感恩”是一个对待他人,为人处事的方式,可以从“善待他人”“付出与收获”“与人为善”“懂得回报”,等角度去思考,我们生活的尘世,是一个纷繁尘杂的社会,人与人之间崇尚礼尚往来,更是平等坦诚,唯有真诚待人,才会有他人的回报。
立意角度二:从容自信。从诗歌整体考虑,一个人只有真诚的面对社会,树立远大的奋斗目标,坦然而自信的面对生活,属于自己的那一片天空才可能更加的明亮高远。四处“你若”很是鲜明的告诉考生,如果能够乐观坦然、从容坚定,一切都在自己把握中。
立意角度三:懂得选择。生活在尘世,万物静观自得。知道如何选择生活的方式,也就找到充实人生的所在。偷得浮生半日闲,是一种坦然淡定自得其乐的生活;人生得意须尽欢,也是一种自我慰藉的方式。懂得选择,也就丰盈了生活。
考点:能写论述类、实用类和文学类文章。能力层级为表达运用 E。
20.阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。(60分)
材料一:时值暑假,来自京沪一些医院的整形外科统计数字显示,青少年占到了就诊人数的60%至70%,绝大多数是为了“锦上添花”,甚至有的拿着一些名模明星的照片前来就诊,照片上的形象就是其整形标准。社会心理学家指出,由于缺乏人生阅历和渴望被周围人承认的双重原因,青少年比成年人更容易被“面子”观念困扰。
材料二:林语堂先生说过:中国人的脸面,不但可以洗,可以刮,还可以争,可以留,有时好像争面子是人生的第一要义,甚至可以倾家荡产而为之。
要求:请全面理解材料,自主确定立意,确定文体,确定标题;不要脱离材料内容或其含意范围作文,不要套作,不得抄袭。
成也面子,败也面子
打开知识的宝库,翻阅历史的华章,多少王侯将相,多少贤才雅士,多少绝代佳人,他们的事迹有的令人赞赏称道,有的却令人扼腕叹息。其中,多少次征战因面子而生,又有多少次巨变因面子而起。历史变革往往涉及面子,多少英雄豪俊成于面子,又有多少壮志男儿败于面子。
破败的街道上,一个青年人在一群围观的人面前,从那个面部因变态的笑而显得狰狞的人的胯下爬过。是你——那个日后领百万之军,战必胜、攻必克的韩信,正是你。胯下之辱没有让你消减意志,却更加坚强了你的斗志,让你终于在历史的长卷上留下浓重的一笔。是什么激发了你的斗志?是什么让你奋起勇上?难道曾经的羞辱没有摧垮你?你不能回答我。但你的战绩,你的成就,却流传千古。哦,是面子成就了你的辉煌!
夜深人静,长明灯旁,一个虚弱的身影正在记录历史的沧桑。是你——“一代君权痛蚕室,千秋史笔溯龙门”的司马迁。宫刑让你失去了作为大丈夫的尊严,让你每念及此,未尝不泪流满面,心如冷水般凉。可你挺下来了,面对屈辱你顽强地__,用自己的丹青妙笔著成了“史家之绝唱,无韵之《离骚》”的《史记》。你的誓言“究天人之际,通古今之变,成一家之言”得以实现。史学的天空因为有了你这颗星而光耀永远,文学的园地也因为有了你而更加灿烂辉煌。死只是一瞬间的事,而活着却要用一生的力量去支撑,你撑下来并成就了伟业。汉武帝夺去了你做人的面子,而你却用坚毅画出了你人生的弧线,给自己赢得了活着的尊严——是“面子”成就了你的伟业。
历史的长河在滚滚东流,大浪淘尽千古风流人物。历史就是一面镜子,通过它,我们可以看到面子不是别人送的,而是自己给的。只有你自己给自己足够的面子,你才会长久地拥有它。
然而,败于面子的豪俊也大有人在。乌江岸边,西风瑟瑟,战马嘶嘶,烟尘滚滚。他,力拔山兮气盖世的霸王,拒绝了东渡乌江,金戟一扬,血洒疆场。项王啊,是什么让你选择了死,是刘邦,还是虞姬的死?不!是你那自感无颜去见江东父老的“面子”。遥想当年,你率领江东八千子弟兵征战沙场,攻无不克,战无不胜,那是多么令人钦佩。而如今你孑然一身,你害怕,害怕自己会没有面子,所以你选择了悲壮地死。项王啊,你可知“江东子弟多才俊,卷土重来未可知”?胜败乃兵家常事。唉,是面子让你魂归乌江。
流水淙淙,增加的是历史的年轮,却不是真切的教训。当今这个社会,有很多人为了虚荣的面子做了整容手术,更有很多人因为要面子而不择手段。为了面子,他们开始乱用手中的权力,因为有权而有面子,办起事来得心应手,直到东窗事发,亮晶晶的手铐戴到手上时,他们才后悔是“面子”害得他们丧失了本性。其实,我们不应过分看重自己的面子,而是要正确有度地看待它。
在我们的生活中,面子的确挺重要。不要面子往往会让我们觉得没有价值,过分看重面子又往往让人“面”令智昏。我们的社会也是一个面子社会,在一些大是大非面前,我们一定要保持面子,但在一些小事上,我们可以不必计较。要不,我们还是重新翻阅历史的卷章,回顾历史的教训,倾听时事的倾诉,感悟人生的真谛吧!我们不能过分地看重面子,也不能轻视我们的尊严,要适时有度,因为成也面子,败也面子。
【解析】
试题分析:通过“求同”可以发现,两则材料都是讲的中国人的“面子”。“面子”在这里有两重含义,浅层的是指人生理上的脸面,深层的是指心理和精神上的脸面。中国人爱争面子,在国人看来,面子是人们身份的标志,有面子是才干的表现。面子关系着人的尊严、荣誉。国人看重脸面,这对于维系人情和稳定社会不无积极意义,但超过一定的“度 ”,就会变成虚荣,就会产生浅薄,就会导致社会风气的浮靡奢华。然而,为了面子而不顾实际,为了形象而不顾人的死活,却是当前某些人的一种通病。
面子关乎人们的尊严、荣辱,当然要讲,特别是在大是大非面前,要面子就是讲尊严。但是,面子不等于虚荣心,不能“死要面子活受罪”,更不能为了所谓的政绩而劳民伤财、弄虚作假。有时候,勇于暴露自己的缺点,恰恰是给自己争来了面子。我们要的是表里如一、形式内容相统一的面子。
考点:能写论述类、实用类和文学类文章。能力层级为表达运用 E。
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