19.阅读下面的材料，按照要求作文。

美国哈佛大学期末布置了一门课程的开卷考试，让学生回家去做，开学后交卷。老师改卷时发现有近一半雷同现象，学校认为是学生互相交流、无独立思考的结果，属严重作弊行为。哈佛将家丑公布于众，一个个约见作弊学生，认真调查处理，最严重的要劝其休学一年。

要求：根据以上材料，自选角度，自拟题目，联系实际，写一篇不少于800字的文章，所写内容应在材料范围之内，除诗歌外，文体不限。

17.阅读下面的材料，根据要求作文。

猎手追捕一只鹿，需要跨过一条结冰的河流，但他不知道冰面能否承受他的重量，于是他小心翼翼地在冰面上爬行。当他爬到一半时，他的想像力开始空前活跃起来，他似乎听到冰面裂开的声音，他的心在惊恐紧张中怦怦地跳个不停。于是猎手趴在冰面上瑟瑟发抖，进退两难。就在这时，猎手看到，一个农夫驾着一辆满载货物的马车，正悠然地驶过冰面。当农夫看到匍匐在冰面上、满脸惊恐的猎手时，以为遇到了一个受到惊吓的疯子。
要求全面理解材料，自主确定立意，确定文体，确定标题；不要套作，不得抄袭，不少于800字。

17.评分参考高考作文评分标准。

参考命题：合题：树立自信，战胜自我
               成就辉煌，赶走内心魔鬼
          ‚偏题：成功路上的“假想敌”
               敢闯敢拼方为真英雄
          ƒ跑题：主观臆断定生死 
               正确面对困难
                              

                           生命的力量源于心灵
第一部分：
    人首先是先被自己__，然后才被别人打败。先__自己的是我们内心。我们的内心先把困难、危险或者敌手想像得不可战胜，然后让自己胆怯、懦弱、退缩、放弃。猎人正是这样让自己趴在冰上不再前进的。
第二部分：
1、反面事例
    人的心灵如果胆怯了，倒下了，那么人就真的倒下了。
    战无不胜的西楚霸王，在四面楚歌中，对胜利失去了信心。在乌江渡口，他完全可以返回江东，卷土重来。可他却自刎于乌江，因为他已经完全放弃了战斗的勇气。
2、正面事例
    人的内心如果充满了力量，即使失败了，也可以重新崛起。
    勾践灭吴
    《老人与海》中的老人说过一句话:“一个人可以被__却不可以被战胜。”正道出了这样的人生真谛。
3、正面深化
    一个民族的心灵力量就是这个民族的精神。一个产生了孔子、李白、苏轼、鲁迅的民族，给这个民族留下的是“知其不可为而为之”的勇气和精神。正是这种精神力量，让我们走过了百年坎坷，从衰弱走向了强大。

    鸦片战争   抗日战争   两弹一星  神舟七号
第三部分
   生命的力量源于心灵。让我们不断地丰富、充实我们的心灵。

四、作文（50分）

阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的作文。

　　人生就是一场棋。有的人下棋，落子如飞，但是常忙中出错；有的人下棋，又因最初考虑太多，弄得后来捉襟见肘；有的人下棋，不走到最后关头，绝不认输；有的人下棋，稍见情势不妙，就弃子投降。如果你不知道计划未来，必定是个很差的棋士；如果你没有参谋，必定是个孤单的棋士；如果你因为输不起，不敢入局，必定是个最傻的棋士。

要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。

这则以棋喻人生的材料，意在引导思考人生问题，立意角度很多：

　　从“忙中出错”看：深思熟虑很重要、效率不光看速度；

　　从“顾虑太多”看：时间分配要科学、通盘考虑才是真；

　　从“认输态度”看：态度决定高度、坚持显可贵；

　　从“计划未来”看：目光需长远、步骤需清晰；

　　从“参谋”看：一个好汉三个帮、人多力量大；

　　从“不敢入局”看：无勇者无功、参与才有希望。

21.阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的议论文。（60分）

麻雀看见孔雀负担着它的翎尾，替它担忧。——泰戈尔

要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题，不要脱离材料内容及含意的范围作文：不要套作，不得抄袭，不得透露个人相关信息；书写规范，正确使用标点符号。

放下，让你的心灵轻装前行

曾经在哪儿看过这样一篇文章：

有一个年轻人总觉得自己不快乐，便背着背包跑到千里之外，向一位有名的禅师询问快乐的秘诀。见到禅师后，他说：“禅师，我走了很远的路，磨破了鞋，扎伤了脚，就为了向您寻求快乐的秘诀，您能帮帮我吗？

禅师答非所问地说：“你肩上的背包看上去很沉，里面都装了些什么？”

年轻人郑重其事地回答说：“这个包里装的是我以往伤心时流下的泪水、难过时的哀叹、跌倒时的痛苦------我将它们带来见您，就是想告诉您我有多不快乐！”

禅师说：“我己经看见了，现在你可以将它们扔掉了！”

年轻人回答说：“这可都是我不快乐的见证啊，怎么能轻易说扔就扔呢？”

禅师微微一笑，没有回答，反而说要带年轻人坐船过河欣赏风景。

下船后，禅师对年轻人说：“你把船扛上，我们往前走吧！”

年轻人闻言大惊失色，说：“扛着船走？您是在开玩笑吧！船这么大这么沉，我哪里扛得动？扛着它我还怎么走路？”

禅师淡然一笑，说：“你原来是个明白人嘛！过河时，船是有用的；但过了河，我们就要把船抛在身后，轻装上路。否则，它就会变成我们的包袱。同样，你包里那些眼泪、哀叹、痛苦陪了你一路，既然现在己经达到目的，见到了我，你为何还不能放下它们，让自己轻松一些呢？”

年轻人听完恍然大悟，哈哈大笑道；“禅师，我知道什么是快乐了！”

现代社会生活节奏的加快，无形之中给人增添了很多的压力，尤其是女性。女人天生是重感情的动物，需求的多，想的也多，既想拥有美满幸福的家庭生活中，又想在工作中游刃有余，出类拔萃；既得考虑在社交场合中仪容仪表、一举一动，又得在菜市场中学会讨价还价；既是优雅的鉴赏家，还是高明的理财家，这些总会在无形中给自己背上沉重的心灵负担。据统计，中国是世界上唯一女性自杀率高于男性的国家，可见中国女性的压力有多大，因此我们不能象故事中的年轻人那样背负着过往的一切前行，要学会放下。人生在世，有些事情是不必在乎的，有些东西是必须清空的，只有这样才能继续轻装前行。当然，有些东西“放”的时候会不舍。有时是一段感情，有时是一段回忆，有时是一个梦想，有时甚至只是一件旧衣服------越是珍视的东西，放下时越觉得撕心裂肺。但放下并不意味着会失去，很多时候放下后，我们才会重新审视自己，才会柳暗花明、更上一层楼。

学会放下，是一种生活的智慧；学会放下，是一门心灵的学问。因此，聪明的女人要懂得该放下时就放下，适时清空心灵，才能轻装前行，找到真正属于你的快乐和幸福。

【解析】

试题分析：诗句中的“翎尾”象征荣耀，“替他担忧”是因为“负担”。作文立意：如果把别人的夸耀（获得的荣誉）看得太重，就会成为精神负担，人生境界和事业成就就会受影响。

考点：能写论述类、实用类和文学类文章。能力层级为表达运用 E。

17. 阅读下面的文字，根据要求作文（60分）

一位郑州考生在高考前一天的晚上还在玩游戏，他的母亲忍不住骂了他几句，没想到惹恼了儿子。第二天一早，母亲发现准考证在家放着，儿子却不见了踪影，便急忙赶到考场。然而一直等到开考铃响，也没有见到儿子的身影，儿子手机也一直处在关机状态。这位无助的母亲忍不住在考场外大哭，自责不已。

这件事引起了网友的关注和议论。

要求：①自选角度，确定立意，自拟标题，文体不限。

②不要脱离材料内容及含意的范围。

③不少于800字。

④不得套作，不得抄袭。

多点关爱，少点责骂

自私、叛逆、非主流、冷漠、早恋……这些不好的词眼全是外界形容我们这一代——90后。 

——题记 

也许这一代正赶上祖国发展的大好时光，我们便又被扣上娇生惯养，小皇帝，小公主的帽子。 

我们有错吗？也许有一半，我们信奉非主流、火星文字，便以奇装异服，自残的样子示人，便被人们怒骂90后的孩子是扶不起的烂泥巴，花钱大手大脚，使中国最倾颓的一代。 

我们有错吗？没有，90后的孩子不是全部又自私，他们也爱学习，不自私、不非主流，挺爱国。为什么？一部分的人的作为，一定要口上全部，有谁不曾叛逆过，有谁不曾冲动过，有谁不曾骄傲过。难道只能我们这代不能有吗？ 

我们有自己的天空。虽然有时出了界。但是我们依然在自己的空中飞翔。为了梦想，为了父母的期望，尽管很累很累。但是挥直了翅膀在翱翔，因为我们只想让人们看到我们坚强，骄傲的样子。可是，曾哭泣的样子，又有谁怜悯过了。 

娇生惯养！我们也不想这样，可是从一开始，他们过分溺爱导致了我们娇生惯养。我们也想吃苦，可是他们害怕。正因如此的教育，我们又是被人击骂的对象。 

我是90后，70.80后们空中玩世不恭让人寒心的90后，我不懂，为什么90后戴上了这么多，不完美的帽子，或许是我们真的不堪入目？早恋，吸烟，打架……这都是我们90后的杰作。 

社会各界对我们的评价，太多是贬低的，说我们不务正业，说我们这一代是颓废的一代，更有甚者骂我们是人渣，自私的极端主义。他们正是因为看到一部分90后人的张扬，而否定了所有90后的人，然而，这是一个极其狭隘的看法。 

你们看到了吗？汶川废墟中，由我们小小的却异常坚定的身影。我们带上矿泉水面包，牵着自家爱犬，奔赴灾区，为寻找幸存者而付出；我们自愿担当起责任，用心的疏导灾区儿童的心理阴影，我们凝视着灾区的相片，泪流满面：我们有钱的出钱，有力的出力，在心里默默祝愿他们早日建成家园，重拾希望。 

在大难来临时，与所有人站在一起，抵御困难，我们不只是独立个体，我们更是融入大海中一滴水，竭尽所能。在大喜降临之际，我们用我们独特的“90”后的方式表达了我们的欣喜若狂。 

你们看到了吗？奥运会场上，我们用纯洁美好的笑容迎接外宾，奥用会场外，我们挥洒的汗水指引出了一条条道路，欢送一个个满意的问路者，我们运用网络这个你们所谓“魔鬼猛兽”传达我们的祝愿，网络上开起了一朵朵花：__广场上，我们构出“中国崛起，胡哥加油”的标志，热血在我们胸腔里沸腾不息。这就是‘90“后，一群让人欢喜让人忧的孩子。 

你们看到90后为自己的梦想顽强拼搏吗？你们看到众多90后中的勤奋的学生，他们努力的学习，用汗水换来最优异的成绩吗？90后不是颓唐的一代，我们也有自己的志向，也有自己的生活方式，我们也爱我们自己的祖国，我们也有同情心。我们真的那么差吗？为什么就不能跨越那个看不见的代沟呢？用心了解我们，用心爱我们呢？我真的感到可笑，更感到可悲。或许我还可以说，我们90后真可怜。 

如果说我们90后真的是最幸福的一代，真如那位“好心人”所说的一无是处，那有谁能告诉我们，现在还坐在教室里的中学生算什么、那么在田径场上训练的90后运动员在干什么？在作秀、还是真的在把“痛苦当做快乐！” 

90后没有高傲的身份，在90后的成长过程中，社会的舆论就一直伴随着90后，没有鲜花，没有掌声，只有无尽头的谩骂，沉重的责任与义务，太无情么？ 

90后更没有尊贵的身价，我们在成人的眼中都是那么卑微，那么不值得一提：我们只想吸引大人的目光，得到更多的关注，更多的爱，我们不是无情，而是多情却被无情恼。我们周围的人，能够了解我们的又有多少？孤独，已经成为90后的代名词，而伟大的人们，你们是否知晓？还是在为自己的“丰功伟绩”而沾沾自喜？ 

90后不是无所事事，我们也正在努力。 

你可以说我们90后娇气。但是，我说在祖国荣誉面前，我们绝不退让，我们愿意顶着炎炎烈日守着家乐福后，只为了维护祖国的尊严。在灾难面前，我们决不胆怯，我们可以在废墟下看书，只为了生存。在救人面前，我们不懂何为娇气，我们只知道就算有再大危险，也要拼劲全力就伙伴，汶川大地震就是最好的证据。 

我们90后虽然经历不多，阅历不高，但是我们走上社会后，绝不输给任何人，因为我们懂得自己争取机会，自己创造机会，而不是等待。 

多点关爱，少点责骂，让我们90后的天空不再是那么灰暗，给我们鼓励，给我们掌声，我们会加油的！

【解析】

试题分析：高考不仅是考学生，也是考家长。家长们对孩子应当少点关注，多点关心，不必要求孩子每分每秒都在复习冲刺，只要看见孩子闲下来就唠叨几句，这样会使孩子更加焦虑。考生们也要注意放平心态，正确理解家人的关心，切不可任性为之。作为家长，在高考的关键时刻，应该注意平稳孩子的考试焦虑的情绪，不应该在这个时候责骂孩子，可以考虑围绕如何教育孩子的问题，关爱不等于责骂，陪同孩子跨过人生的坎等角度立意；作为孩子，不理解家长的良苦用心，反而用逃避考试作为对家长的惩罚，自毁前程，不明了事理的性格也可见一斑。可围绕不要因小失大，不要把家长的抱怨当包袱等角度立意。

考点：能写论述类、实用类和文学类文章。能力层级为表达运用 E。

17.阅读下面的材料，按照要求作文。

几何学上的点只有位置而没有长度、没有宽度、没有高度，正是那无数个点构成了无数条线、无数个面、无数个立体……

要求：①请就以上材料，展开联想，写一篇不少于800字的文章；②自定立意，自拟标题，自选文体；③不要脱离材料的含意，不要套作，不得抄袭。

我们是社会一分子

点没有长度、宽度与高度，可它可以形成线、面、体；

水滴几乎没有体积与重量，但它可以汇成溪、江、海；

我们每一个生命个体，没有富足的智慧、充沛的力量与战天斗地的盛举，但由无数个生命可以凝为团队、大集体与国家。

从这个意义上说，我们都是社会一分子。

作为社会一分子，我们如同几何学中的点、大自然中的水，有自己的位置，有自己的岗位。

我们首要的是在自己的岗位上做好自己的事，做好自己的工作。或许我们是不起眼的环卫工，但无数个环卫工，就可使整个城市面貌洁如初子；或许我们是不起眼的片儿警，但无数个片儿警，就可保一方百姓的安宁；或许我们是不起眼的菜农，但无数个菜农，就可让全国人民的菜篮子应有尽有。你现在还能忽略与轻视每一个普通的社会分子吗？

作为社会一分子，我们如同几何学中的点、大自然中的水，只能在我们存在的空间，与我们的同志一起齐心协力才能产生巨大的力量。点能成线、面、体，靠的是几何空间，和无数点的步调一致；水能汇聚成江海，靠的是水床，和无数水滴的并肩奋斗；社会一分子能凝为团队、大集体与国家，靠的是社会和无数个社会一分子的同心同德。或许有人会说，社会一分子，也是有巨大力量的，此话不假，但与社会力量相比，显得微乎其微。所以作为社会一分子，应该融入到社会中去，成为社会的进步力量、革新力量、战斗力量……

“5·12”大地震，见证了中国人的力量，见证了中国无数个社会一分子所凝结成的力量。

西南特大旱灾，再一次显示了中国人的威力，显示了中国无数个社会一分子所汇成的威力。

玉树大地震，又一次体现了中国人的大爱，体现了中国无数个社会一分子所凝聚的大爱。

作为社会一分子，我们有自己的工作岗位，要站好岗，尽好职；

作为社会一分子，我们有自己的道德位置，要爱祖国，献大爱；

作为社会一分子，我们有自己的灵魂位置，要守高洁，去污浊。

……

我们就是共和国大厦的砖与瓦，我们就是共和国大厦的泥和沙，我们就是共和国大厦的钢筋与铁柱。

不要轻视个人的力量，

也不要忽略集体的力量。

在那些能让我们社会和谐、社会前进、社会发展的位置上，尽心出力。

那我们敢说，每个中国人都是大写的人！

而巍巍中华，必将引世界瞩目！

【解析】

试题分析：整体分析：题目的选材渗透到理科领域，让考生根据几何知识展开联想，给考生提供了更为广阔的选材角度和立意空间。材料中的“只有”和“没有”是在抽象意义上说明各个点既是平凡的，又是平等的。而这些平凡又平等的点能成就某种精彩的整体。并且，可以机械地说，没有任何点是相同长度和相同高度以及相同宽度的。每个点，只要能被看见，那么它们便是有长度和宽度以及高度的。因此，点是抽象意义，几何是抽象意义，题目中的限定词也是抽象意义。

立意角度：

一、写人生。

1.人生是由一个点开起的。在出生到死亡这段时间中，人们画成了各种各样的图形，或是直线，或是平面，或是立体。

2.人生是由无数个点构成的。它们有各自的阶段位置特色，在某种人性性质上都是同等的，但正是因为它们这些无数个细小的点，幻化了迷人的一生。

3.人生中有许多关键性质的点。一个人在一生中为社会或多或少做出了自己的贡献，并且这些贡献中有标志事件，而这些事件就是人生中的关键点，掌握关键点，创造社会人。

4.人生中大致有四个点。童年之点、少年之点、青年之点、老年之点。而这些点犹如某些完整几何体中的线段相交的点。它们起着人生的转折性作用。

5.人生阶段中我们拥有最美的青春。我们的青春是我们人生中的所有点中的最美之点，在最美的点上我们如何提升自己，创新自己，以便完美自己。这是我们共同的思索焦点。

二、写哲学。

1.联系的观点。不同的点相互作用与联系形成某种物质。

2.部分与整体的观点。不同的点是部分，线、面、体是整体。体现哲学上部分与整体的观点。

3.人民群众是历史的创造者。历史不是某个英雄，即所谓某个有地位的人创造的，而是我们全体地球人创造的。

三、写自然。

1.自然中存在着不同的景点。自然中有天空的美景、地上的美景、地里的美景。它们成就了某个季节，成就了四季，成就了自然。它们的和谐与美好，构成了人类赖以生存的地球村。

2.自然有四季。自然中的四季即是四个点，它们交替转化，赋予时间以动感。

四、写人与社会。

1.家庭与社会。家庭是社会中的家庭，社会就是个大家庭。每个家庭都为社会做出一点贡献，整个大家庭才能更完美。

2.各族儿女与新中国。中华上下五千年，哪一年不是各族儿女携手共进而成？因此，民族要团结，社会要和谐，中华要崛起！

考点：能写论述类、实用类和文学类文章。能力层级为表达运用 E。

18.阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。

2014年高考后，某省高考理科状元说，本想报考北大新闻系，但经多名记者劝阻后决定改报专业。消息见报后，一组网友针对高考填报志愿“现身说法”的图片在网上热传。如，千万别报考古，因为尘封的世界没人懂；千万别报学前教育，因为操着卖白粉的心，赚着卖白菜的钱；千万别报环境工程，因为实习基地在垃圾处理场；千万别报戏曲，因为找工作得穿越……

这种“千万别报体”的流行引发了你怎样的联想与思考？

要求：选好角度，确定立意，明确文体（诗歌除外），自拟标题，写一篇不少于800字的文章；不要脱离材料内容及含意的范围作文；不要套作，不得抄袭，不得透露个人相关信息；书写规范，正确使用标点符号。

参考例文

人生不同，价值同在

潺潺溪水，日夜找寻着大海，奔流向前便是它的价值；丝丝甘霖，不断滋润着万物，滋养生灵便是它的价值。溪水、甘霖，他们虽拥有不同的作用，但饱含的价值是不差累黍的。人生亦是如此，经历不同，身份不同，但价值同在。

豪迈洒脱的青莲居士曾吟“天生我材必有用，千金散尽还复来”。每一个人生来都是有其价值的，即使我们实现价值的方式迥乎不同，但我们的价值是同等的。我们拥有不同的文化水平、教育程度，但只要我们为这个社会作了一丝贡献，便是在实现自己的人生价值。人生不同，价值同在。

在美国总统富兰克林就职的时候，一位记者问了他的母亲这样一个问题：“您有一个担任美国总统的儿子，您是否觉得无比骄傲？”富兰克林的母亲回答道：“我固然觉得很骄傲，但我还有一个同样令我非常骄傲的儿子，此刻，他正在庄园里种地。”她的回答令记者非常震惊。的确，在现实生活中，人们通常按身份高低、学识深浅、财富状况来评价一个人，但不管拥有怎么样的人生，均有其价值所在。就像富兰克林的母亲所说的，不管是总统还是农民，都足以令她感到骄傲，因为人生不同，价值同在。

“三百六十行，行行出状元”。时传祥，一个被人们视为社会最底层的掏粪工人，一个默默奉献的社会劳动者。他承受着别人的轻视，承受着别人的凌侮，但他丝毫没有却步。“宁肯一人脏，换来万户净”，他依然踏踏实实的坚守着自己的工作岗位。当他被评为全国劳动模范的时候，刘__主动握住他那饱经沧桑的双手。一个是__，一个是普通掏粪工，但刘__对他说：“你掏大粪是人民勤务员，我当__也是人民勤务员，这只是革命分工不同。”不论是哪种职业，对社会的作用都是不可或缺的。人生不同，价值同在。

溪水可以荡涤尘埃，净化心灵；甘霖可以复苏生命，孕育新生。无论你是溪水还是甘霖，都有不可磨灭的作用，都有毋庸置疑的价值。人生不同，但价值同在。

【解析】

试题分析：这是一道新材料作文题。要求考生依据材料来立意、构思，材料所反映的中心就是文章中心的来源，不能脱离材料所揭示的中心来写作，故材料作文又叫“命意作文”，即出题者已经把作文的“基本中心（意）”提供给考生了，审题时要抓住关键语句重点思考。针对题中材料内容特点，可采用“提炼中心法”。这是写材料作文最为常见且最为稳妥的审题立意方法。首先认真阅读材料，抓住关键词句，或分析其中的人物活动和情节发展，从中提炼出一个中心来，并以其作为文章的主旨，如此一定会使所写文章既切题又有深度。

立意分析：过分看重环境和报酬等功利因素，而忽略了兴趣、理想和社会需求等非功利因素。要以正确的人生观、价值观为导向，对自己所要选取的职业做出人生的选择，职业无高低贵贱之分，哪一种职业都可以收获出彩人生。

参考立意：社会价值与功利人生；

          社会理想与专业选择；

          他人建议与我的未来；

          兴趣追求与职业人生等。

考点：能写论述类、实用类和文学类文章。能力层级为表达运用 E。

17.阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。（60分）

一天，诗人艾青带着一幅画来请求已88岁高龄的齐白石鉴别真伪，仔细看了看，齐白石不禁叹了一口气：“我年轻时画画多认真呀，现在退步了。”原来，这幅画正是齐白石数十年前的作品。艾青走后，齐白石一直愁眉不展。一天深夜，儿子发现父亲正坐在书桌前，一笔一画地描红。儿子不解：“您早就盛名于世，怎么想起描红这般初级的东西？”

齐白石答道：“现在我的声望高，很多人觉得我随便抹一笔都是好的，我也被这些赞誉弄得飘飘然了，无形中放松了对自己的要求.直到前几天，我看见年轻时画的一幅画，才猛然惊醒一一我不能再被外界的那些不实之词蒙蔽了，所以还要认真练习，自己管住自己啊。”

此后，即便年龄越来越大，齐白石还是坚持每天画画.

要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。

参考例文

保持自省，不受蒙蔽

    看了自己年轻时的画作，齐白石发现，自己年轻时画画很认真，现在被赞誉弄得飘飘然了，放松了，退步了，并猛然惊醒到：不能再受蒙蔽了，要管住自己。

的确，人是很容易受蒙蔽的，受到他人有意的或无意的蒙蔽。

第一种情况是，位高权重的人常受到有意的蒙蔽。

譬如秦末小儿皇帝胡亥。胡亥登基以后，被赵高和李斯蛊惑：皇帝不应该给天下人做奴隶，应该享乐；为了少暴露缺点，皇帝应该月月把自己关在内宫当“朕”。结果，“指鹿为马”的__发生了，胡亥也很快就被赵高胁迫上吊自杀了。

    譬如唐玄宗李隆基。他曾拨乱反正，励精图治，开创了为历史称道的开元盛世。但之后，他逐渐满足了，罢黜了贤相张九龄，宠信奸臣李林甫、杨国忠，重用贰臣安禄山，这些人隐瞒实情，一起蒙蔽他，结果导致了长达八年的安史之乱。

譬如短命皇帝袁世凯。袁世凯做了总统之后，其长子袁克定想当太子，袁克定为其父炮制了只出版一份的假《顺天时报》， 天天刊载拥袁复辟的众望，袁世凯受到蒙蔽，下诏称帝，结果仅做了83天皇帝梦就被各路起义军讨伐，忧愤成疾，迅速死掉了。

以上是第一种情况。第二种情况是，无关权位的人会受到无意的蒙蔽。

譬如形貌昳丽的邹忌，譬如有才气有名望的齐白石，爱之怕之有求于之的人，皆有可能滥用溢美之词给予恭维，无意中使他们受到蒙蔽。

无才无名的普通人，若是结交的朋友不是坦诚相见的“益友”，而是伪善欺世的“损友”，是“乡原”，也难免被蒙蔽。

人被蒙蔽了，心灵就蒙了一层或薄或厚的尘垢，既不能清晰地照见自己，也不能明澈的照见世界，对自己，对他人，对社会犯错误甚至犯罪就极有可能了，这就是佛家说“一切罪恶缘于无明”。

其实，我们常抱着一种想不断进步的愿望，承认反省的必要性，只是意识不强。学了齐白石的故事就应该强化这种反省意识：有地位的人学习李世民，在身边放个魏征，察纳雅言，知兴替，明得失；普通人学习邹忌的“不自信”，学习齐白石的见机自省，从而认清自己。

“身是菩提树，心如明镜台，时时勤拂拭，莫使惹尘埃”，记住这个智慧的偈子，保持自省，不受蒙蔽，管住自己，永远进步。

【解析】

试题分析：这是一道新材料作文题。要求考生依据材料来立意、构思，材料所反映的中心就是文章中心的来源，不能脱离材料所揭示的中心来写作，故材料作文又叫“命意作文”，即出题者已经把作文的“基本中心（意）”提供给考生了，审题时要抓住关键语句重点思考。针对题中材料内容特点，可采用“提炼中心法”。这是写材料作文最为常见且最为稳妥的审题立意方法。首先认真阅读材料，抓住关键词句，或分析其中的人物活动和情节发展，从中提炼出一个中心来，并以其作为文章的主旨，如此一定会使所写文章既切题又有深度。

立意提示：材料讲述的是著名画家齐白石看到自己年轻时的画作，反省自己为名誉所蒙蔽，放松了对自己的要求，从而认真练习的故事。考生作文凡围绕如何正确认识“自省”或“荣誉”立意行文，皆属符合题意。

考生可谈面对荣誉、地位要自省不足，可谈要培养自省的品质，可谈自省的价值；也可谈不为名誉所累，正确对待别人的赞誉，荣誉面前不骄傲、永远进取等。

考生如抛开“自省”或“荣誉”，谈学无止境，知错就改，严格要求自己，知行统一，皆属基本符合题意。

考生若谈从基础做起，要认真做事，管住自己，贵在坚持等，皆属偏离题意。

考点：能写论述类、实用类和文学类文章。能力层级为表达运用 E。

18.阅读下面这首小诗，按要求完成作文。（60分）

孩提时，我摔倒了 / 嚷着要大人抱起我

妈妈说，有人帮你是你的福运 / 自己起来才是生活的常态

失恋时，我流泪了 / 关上心门不再相信爱情

妈妈说，有人相伴是你的福运 / 寻寻觅觅才是生活的常态

年老时，疾病宣判了我的生命期限 / 我对孩子说，曾经拥有是我的福运

终要告别才是生活的常态

这首诗能引起你怎样的联想与感悟? 请根据你对材料的理解，写一篇文章。要求：

①角度自选，立意自定，题目自拟；②除诗歌外，文体不限；③不少于800字；④不得抄袭套作。

人生，需要执着

执着，就是这样一种勤勉的跋涉，淡泊的心境，一种刚硬的精神气质，一种壁立千仞，无欲则刚的节操。

执着是“咬定青山不放松，任尔东南西北风”。执着是坚守，在纷至沓来的__面前，如锚碇般坚强稳定，稳住左顾右盼，游离不定的心思；执着是忘情是专注，是一心一意的全神贯注的追寻、探索，是锲而不舍孜孜不倦的探求；执着是热情的投入，是一份深深的眷恋；执着也是给予是付出，是全副身心的追求。

现代社会为现代人解脱了传统社会的种种陈规陋习的束缚和禁锢，同时也为现代人提供了更为广阔的视野和更丰富的生活机会——一个人有了更多的需要，也有了更多满足需要的手段。在纷繁的世界面前，许多人就多了无所执着的空虚与无所依托的孤独。也正因为如此，有所执着才成了下现代人渴求的品质。

执着不仅仅是生存的需要，更是心灵的需要。毕竟，人活着不能没有东西吸引你往前走，也不能没有为追赶上这个东西而付出奔跑。或许，我们奔跑了仍然没有追上，但为了有所追求而执着，岁是艰辛的，却必然也是一种幸福。

不论你身居达官显位，还是身处平常街巷，无论你奔波于闹市通衢，还是栖身于田园山水，只有有所执着才能置常人眼中的得失、荣辱、毁誉于不顾，才能拥有笑傲人生的旷达与潇洒。

执着是一场漫长的分期分批的投资，而成功是对这场投资的一次性回报。执着于自己所爱的事业，追求一份成功与收获，该是生命的价值与意义。而只有坚守执着才可能有所收获。

古有精卫鸟，相传为炎帝女，因为在东海游泳，不幸溺亡，经常衔西山之木去填东海，这就是精卫填海的传说，也是执着于人生目标的一个精神典型。为了我们的事业与生活，我们永远应该坚守执着，也许收获有迟有早，有大有小，但我们坚守执着的本身，就是一种人生的大收获。

欣赏执着，品味人生。如果说软弱是生命的悲哀和无奈，逃避是意志的沉沦和丧失，那么执着则是理想的升华和永恒。

【解析】

试题分析：此则材料是以诗歌的形式来引起人们的联想与感悟，妈妈的语言是经过对人生的阅历和感悟后，对孩子发出的最精美的抚慰，是对人生的思考与启发，富有哲理性。因此，可以参考以下几个方面进行立意：

一、不能完全依赖别人，要靠自己的努力奋斗，只有经历挫折，困难，才能真正的成长，路，是需要自己以顽强的意志走下去的。

二、人生，需要不断的孤独的去探索，才能有意外的发现和惊喜。

三、要珍惜曾经的拥有，要淡定、从容的面对人生。

考点：能写论述类、实用类和文学类文章。能力层级为表达运用 E。

18.根据以下材料，选取角度，自拟题目，写一篇不少于800 字的文章；文体不限，诗歌除外。

德国诗人荷尔德林说：人充满劳绩，但还诗意地栖居在这片大地上。

顾城说：“人可生如蚁而美如神。”

诗意地栖居

德国诗人荷尔德林说：“人充满劳绩，但还诗意地栖居在这片大地上。”“诗意地栖居”是—种生活态度：自由的，精神的，灵性的，自然的。诗是真正让我们安居的东西，我们可以不是一个诗人，但我们必须是一个诗意的栖居者，因为人类生存的本质是诗意的。

诗意地生活就是会营造自己的心境，调节自己的心态，超然世俗以外。

面对困苦、责难、伤害，我们应以豁达、开朗、乐观、进取的态度来对待，相信风雨过后是彩虹，乌云遮不住太阳。就像大文豪苏轼一样，虽屡遭打击，一生坎坷，但极为达观，听到鸟鸣便是“春山磔磔鸣春禽，此间不可无我吟”；就是被贬了官，还能吟出“报道先生春睡美，道人轻打五更钟”；一顶笠帽、一身蓑衣、一双草鞋、一根竹杖，迎着风雨向前仍唱出“竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生”。

诗意地生活其实很简单。一盆兰花，一支洞箫，一枚卵石，一幅字画，一片雪花，一场细雨，一弯月，一杯茶，一本书，一首诗……都会在宁静的心湖漾起欢愉的涟漪，给你带来无穷的诗意。

《人散后，一钩新月天如水》是丰子恺先生的一幅漫画：一张放在廊边的小桌，桌上是一壶茶。几只杯，天上是一钩月，窗边是一副卷起的芦帘。看着看着，心，沉静下来，喧闹没有了，烦恼没有了，恍惚之间自己也随散去的朋友去屋外赏月。夜，静极。读画竟有愿做赏月人、不羡仙的感叹。  

周作人在《北京的茶食》中说：我们于日用必需的东西以外，必须还有一点无用的游戏与享乐，生活才觉得有意思。我们看夕阳，看秋河，看花，听雨，闻香，喝不求解渴的酒，吃不求饱的点心，都是生活上必要的——虽是无用的装点，却是愈精练愈好。   

然而，可怜我们的现实生活！  

滚滚红尘中，人们追名逐利，物欲横流，人心浮躁，根本无暇顾及这“不求解渴的酒”，这“不求饱的点心”。而周作人在此看到的是艺术，是艺术化的生活，也就是充满诗意的生活。正是因为有了艺术，我们方知春雨不仅可以润泽禾苗，还可以窗下独听；茶不只可解渴，还可以养心；石不能言却最可人；花不但可以扮美女儿家，更可以案头清供，继而闻香动念，所谓“一花一世界”!  

诗意地生活是人生的大彻大悟。  

“热闹中著一冷眼，便省许多苦心思。冷落处有一热心，便得许多真趣”，这是《菜根谭》中的话。林语堂先生在《生活的艺术》中谈了庄子的淡泊，赞了陶渊明的闲适，还向西方人介绍了中国人如何品茗，如何行酒令，如何观山，如何玩水，如何看云，如何鉴石，如何养花、蓄鸟、赏雪、听雨、吟风、弄月……娓娓道出一个可供仿效的“生活最高典型”的模式，令西方入倾倒。当时美国有一书评家说：“读完这书后，我真想跑到唐人街，一遇见中国人，便向他行个鞠躬礼。”诗意地生活，简化生活，读一篇美文，吟咏一首好诗，莳弄几株花草，把玩一块石头……让最微不足道的东西充满诗情画意，这是生活的大智慧。

人，诗意地栖居在这片大地上，便能开垦出芳菲满地的精神桃花源来。

【解析】

试题分析：这是一道材料作文。德国诗人荷尔德林有一著名的诗句：“人，诗意地栖息在大地上。”这几乎道出了人们理想的生存愿望。然而，要使人们能获得这份生存的诗意却并不容易。面对庸常而又漫长的岁月，面对人生中难以预期的暴风骤雨，我们该拥有一颗怎样的心，该秉持一种怎样的态度，似乎都不是容易回答的问题。“诗意地栖居”是—种生活态度。面对困苦、责难、伤害，我们应以豁达、开朗、乐观、进取的态度来对待。人，诗意地栖居在这片大地上，便能开垦出芳菲满地的精神桃花源来。顾城说：“人可生如蚁而美如神。”既然我们不是蚂蚁就要活出和蚂蚁不一样的境界才好。当然我们不需照搬硬套顾城的极端，我们不是完美的神明，只是凡人百姓。也并非只有那些拥有伟大人格和非凡经历的人物才可以享此殊荣。只要在我们短短的人生中，真诚的、自然的为他人、为公众做些有意义的事，这就是精神之美，是人与蚁的区别，那我们的生命就会闪烁着耀眼的光辉。

考点：能写论述类、实用类和文学类文章。能力层级为表达运用 E。