22.阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。

在北京工作的张明过年回山东老家时给父母买了智能手机，今年2月末，又为他们亲手绘制了一份7页的漫画形式的“微信使用说明书”。该说明书被网络曝光后，带着亲情的温度，走遍天南海北，引起广泛共鸣。有人说：“父母渐渐老了，时下很多流行的新词他们听不懂了，很多高科技产品他们也不会使用，他们在这个时代落伍了，年轻人的世界也似乎对他们关上了门。张明的做法令我十分感动!”有人说：“张明的行为告诉我们，孝老敬老绝不是古代‘割股疗亲’的自虐式行为，也不是为父母洗一次脚那样的形式主义；不仅仅是常回家看看，也不仅仅是简单的物质满足。”……

要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。

坚守孝道

《百孝经》中开篇就讲：“天地重孝孝当先，一个孝字全家安”。“孝”在中国传统文化中有很高的地位，“孝”是一个人行为的准则，是衡量一个人品格的重要标志。

古人有云：“羊有跪乳之义，乌鸦有反哺之恩，况乎人？”从我们呱呱坠地开始，父母们对我们的养育之恩便是恩重如山，而“孝”则是我们回报父母的最好方式。但这不仅仅是一种义务，更是一种使命、一种责任、一种态度。是父母对我们的爱的延续。

2011年“感动中国”人物之一的孟佩杰，从8岁开始承担起侍奉瘫痪养母的重任。2009年，她带着母亲上大学。面对好心人的帮助，她婉言拒绝，坚持自己照顾养母。有道是“百日床前无孝子”，可孟佩杰侍奉养母于床前竟长达十多年，而她却认为“我只不过做了每个女儿都会做的事。”

中华民族的孝道，正因为有了像孟佩杰一样的许多人在坚守，才没有在这个社会中彻底泯灭。其实，坚守孝道并不难，只要我们每天能够给父母哪怕一点点的关爱，这个传统的美德就会得以传承和发扬。

在深圳工作的北大高才生廖某，竟对远从湖南赶来帮助自己照顾老婆和儿子的父母实施家暴，对当年挣钱供其上学的姐姐也是拳脚相加。对父亲大打出手，不但撕烂父亲的上衣，还将父亲的左肩咬得鲜血淋漓。

有高学历，往往意味着一个人的素质和修养也应该比一般人高一个层次。恰恰相反，这则新闻里我们看到的却是一个连基本的孝亲观念都没有的人。廖某的行为是对中国几千年孝亲礼仪的严重亵渎，应该引起礼会的广泛关注和反思。

二十一世纪的中国人，依然以孝为荣。但是尽孝，似乎让一些人很为难。有的人工作忙，再加上自己的小家庭，时常会把老妈老爸忘掉，几个月甚至更长时间才有空闲回家看看。在他们眼中尽孝真是心有余而力不足。有的家庭五六个兄弟姐妹，他们都有着高而稳定的收入，但将养育自己的父亲、母亲，像打乒乓球一样“打”来“打”去，不愿意背上赡养父母，尽孝心的“黑锅”，嫌弃老人年迈多病，养活起来费事。

其实尽孝并不难。“羊有跪乳之恩，鸦有反哺之义”。哪个父母会对儿女们奢求什么。尽孝不过是满足一下老人们的心愿，让他们渡过一个幸福开心的晚年而已。

什么是孝？是《论语》里“父母在，不远游，游必方”，是孟郊的“谁言寸草心，抱得三春晖”，是李密的“臣侍汤药，未曾废离。”也是闵子骞的芦衣顺母，孟宗的哭竹生笋，姜诗的涌泉跃鲤。这种孝，何其美哉！何其壮在！

冰心写到：“母亲啊，你是荷叶，我是红莲。心中的雨点来了，除了你，谁是我无遮拦天空下的庇荫。孝敬父母是中华民族传统文化的重要组成部分。青山悲吟声声泣，声声呼严父；碧水哭诉字字血，字字哭慈母。”

古人云：“树欲静而风不止，子欲养而亲不待”。我们还能再等待吗？

谈孝道

我看过这么一幅漫画：一家人围坐在餐桌前为姥姥举办生日宴会。桌上美味佳肴，应有尽有，唯独没有姥姥的身影。却见小外孙指着在厨房正在汗流满面做饭的姥姥叫道：“姥姥，该您吹蜡烛了。”

好一个生日宴会，这哪里是为老人举办的，分明是让老人无偿地为他们付出！

我不禁问道：“中国五千年文明的孝道哪里去了？”我们知道，从古至今，“孝”字占据着几乎全部人的思想意识。不论年长、年幼，都遵循着“孝”。古时候的“孝”便为“顺”，孝顺永远连在一起，最后终于成为专有词。一家之中，父亲为一家之主，儿女必须言听计从，不论对错，一律服从，这也是孝的一种体现。

而今，“孝”的含义有了进一步的改变，从一味顺从，深化到了求大同，存小异，从精神、物质两方面来尽孝。我们经常可以发现：每当周末，一些老人的家里总是儿女满堂，聚在一起，对老人问寒问暖，给老人买补品，陪老人谈天，孙子们也向老人汇报好成绩，逗老人开心，这是新时代孝的体现。

社会在一天天地进步，从古时的一味顺从发展到今天的物质、精神两方面尽孝，无一不体现出中国人对“孝”的重视。

而国外与我们不同，他们那里子女与老人之间的关系只是金钱关系，家长只负责把儿女抚养成人，其余则撒手不管，全无关系了。而家长到了晚年，纵使儿女成群，也不会出现儿孙满堂，欢聚一堂的情景，他们是冷漠的金钱关系。我听过这么一件事，有一位老人孤身一人住在美国洛杉矶的一幢小房子里。有一天当邮差来送养老金清单时，发现这个老人已死去多时了。是由于突发心脏病而亡。据了解，她有九个儿女，个个生活得都不错，还有一个是大资本家。可她在这九个儿女成人之后，就再也没有见过她们，顶多在圣诞节时收到几份小礼物。而在她死后，她的儿女也未曾表示过什么。由此，我们就可以看出东西方文明的差异，至少是在“孝道”方面的差异。无怪乎有人这么评析：西方资本主义世界是儿童的天堂，成人的战场和老人的地狱。

可见，讲“孝道”是中国人的美德之一。

我国伟大的无产阶级革命家陈毅同志十分孝敬他的母亲。有一次在他回家看望母亲的时候，他的母亲由于行动不便，年老多病，把裤子拉脏了。当她看见陈毅进来，忙把脏裤子藏到褥子底下。当陈毅发现褥子下的脏裤子之后，埋怨母亲为什么把裤子藏起来，自己的儿子有什么顾忌的。她母亲说：“这粗活还是让别人去干吧。”陈毅却说：“我是您的儿子呀？别人怎能代替呢！”说罢，三下五除二就把裤子洗好了。

可见，上至领袖，下到百姓，无一不在遵循着“孝道”,孝道是我们中国人最突出的美德。

我们青少年理应继承这一美德，决不能像那幅漫画所画的那样做，而是进一步把我们中华民族的美德发扬光大！

【解析】

试题分析：本题考查写作能力。本题属于材料作文，首先应仔细审读材料，把握材料的中心，体味深意。抓住材料中主要人物的行为，探究行为背后的意义。本则材料讲的是张明孝敬父母的行为。百善孝为先，“孝”也是从古至今的不变课题，立意时可从“孝”入手，谈如何孝敬父母，可以结合传统文化的继承来展开分析。而本则材料张明孝敬父母的做法又是不同于传统的孝敬父母的行为，他是一种新颖的行为，给父母买智能手机，教他们如何使用。这种做法的现实意义有了不同。帮父母利用高科技去让他们感受到了生活的乐趣，这不止是传统意义上的侍奉父母，除了照顾衣食住行，更让他们享受到了精神上的快乐，这是孝的最高境界。而实际上这种做法也是与时代接轨的，如今处在互联网+的时代，行孝也应该与时俱进。但是，无论是哪种时代，行孝都不能是空口号，必须务实，不能讲形式主义。写作时应在内容上深刻剖析，写出新意。

16.阅读下面材料，根据要求写一篇800字的文章。

趴在鱼缸里晒太阳的乌龟对刚被捕捞起来的鲥鱼说：“哎，你马上就要成为盘中佳肴，再也不能像我一样呼吸自由的空气了。”鲥鱼奄奄一息：“虽然我的生命短暂，但我至少领略过江海的辽远；你的生命再长，却从未欣赏过鱼缸外的山色湖光。”乌龟悠闲地踱了几步，笑着：“连生命都没有了，还拿什么去见识外面的世界？”

这个寓言引发了你怎样的思考？请全面理解材料，自选角度，自定立意，自拟标题，自选文体（诗歌除外）作文；不少于800字；不得套作、抄袭。

短暂的生命，多彩的人生

有人说：“生命像花，美丽而且鲜艳。”

有人说：“生命像草，平凡而且脆弱。”

可我认为，人的生命虽然短暂，可同样要活的有意义。不管生命短暂与否，都要积极面对，好好地活着……生命不在于长短，在于活得精彩、无数的科学家和艺术家用短暂的生命为人类社会贡献出了宝贵的社会财富。他们的短暂的生命比之许多碌碌无为的人而言是有意义得多。

人活一生，要活的有价值，正如保尔·柯察金所说：“人最宝贵的生命，生命属于每个人只有一次，人的一生应这样度过：当他回首往事时，不因虚度年华而悔恨，也不应碌碌无为而羞耻。”这何尝不是人生的目标，生命的宗旨呢？

人生坎坷，岁月蹉跎，难免会遇到风雨泥泞，__惊险只要为自己点亮一盏灯，就能冲出激流险滩，驶向成功的彼岸，用真诚和善良点亮一盏心灯吧？去驱敬，驱除那么虚伪，残暴和堕落，只要我们点亮真、善、美的心灯，生活的假、恶、丑就会消失得烟飞火灭。可我们扪心自问，我们做到这些了吗，当我们年老的时候，回首往事，我们又做到了什么？我们不但要活的快乐，而且要活的有意义将灰色的生命，变成有红、橙、黄、绿、青、蓝、紫的七彩人生，我们要利用有限的生命，来使自己不枉人生。

当每个人走完一生的旅途后，能把美留下，就是给生命作了最好的注释，可是许多人却忽视了这一点，生命是坚强的，也是脆弱的，年轻的我们常常不加珍惜，虚度光阴。透支生命，当浑浑噩噩走完一生时，留下的只是轻烟一缕。

回头遥望走过的路程，只是歪歪斜斜的脚印，才觉得有无尽的愧疚，每一个生命不可能都能唤发出徇丽多彩的光芒，但我们应该让有限的生命在无限的人生旅途中留下一道光迹，留上一些美丽，即使流星一颗，也要划出最后的亮光，发出最后的炽热，给世间一份留恋。

生命不在于长短，只要能多留下一些美，多一些真诚、亲切、宽容、仁爱那就是一种幸福。愿人们都能把美留住。

我们可以观赏着季节的轮回，也同样可以感受着成功带给我们的喜悦，纵然就是失败了，至少我们是幸福的，我们还有时间去弥补，去奋进。

【解析】

【试题分析】这是一道材料作文题。材料内容题干有提示“这个寓言引发了你怎样的思考”这是个寓言故事，首先看故事里涉及到哪些人或动物，然后从他们（它们）各自的角度尝试去立意。这则材料可采用多角度立意法，1.鲥鱼的角度：生命短暂，但充实，有意义；2.乌龟的角度：生命的可贵；生命的价值；3.整体分析：要正确认识自己。

【考点定位】能写论述类、实用类和文学类文章。能力层级为表达运用 E。

【技巧点拨】材料作文审题立意的几种方法：1.从抓关键句入手。有的材料为突出中心，有时会在材料中设置关键句（开头句、结尾句、反复出现的句子），抓住这些关键句，就能把握材料主旨，准确理解材料，正确立意。例如本题中的“虽然我的生命短暂，但我至少领略过江海的辽远；你的生命再长，却从未欣赏过鱼缸外的山色湖光。”和“连生命都没有了，还拿什么去见识外面的世界？”。2.从分析原因入手。任何事物的产生、变化和发展，都有其内在或外在的原因。因此，阅读分析材料的因果联系，从原因切入立意，是行之有效的方法。3.从材料情感倾向入手。有的材料在叙述、说明或评论某个事物时，明显地流露出作者的情感倾向，这样我们可从材料的情感倾向入手来审题立意。4.从辨明关系入手。任何事物是相互联系的。事物间的关系主要有依存关系（如学与问）、主次关系（如奉献与索取）、取舍关系（如自卑与自强）和条件关系（如继承与创新）等，辨明这些关系，有利于立意构思作文。本则材料有多个角度，可采用多角度立意法。

20.阅读下面的文字，根据要求写一篇不少于800字的文章。

某大学宣布了一项考试改革的重要举措：允许并鼓励学生在理工科专业考试时携带一张A4复习纸，取名曰“一纸抄”。这种A4纸由学校教务处统一印制发放，每人仅允许携带一张，内容必须自己手写，不得复印。学生可以事先把自己认为对考试有用的内容“浓缩”在上面，以便在考场上参阅。

对于这种做法，你有何感受、联想和思考？要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不脱离材料的内容含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。

 “一纸抄”不易

学校规定考试可带“小抄”进考场？这可不是什么天方夜谭。近日，多名网友爆料称，郑州铁路职业技术学院破“抄戒”，可以让学生带一张A4复习纸，取名曰“一纸抄”！外校学生们在各种“羡慕嫉妒恨”的同时表示难以置信。许多网友认为这是改革创新，也有反对声音说这是在助长不良风气。

近日，郑州铁路职业技术学院推出的“带小抄进考场”改革，允许并鼓励学生带复习纸，在网络引发热议。据了解，针对这次考试模式改革，学校作了前期准备，从命题要求，到携带“复习纸”的规定（复习纸由学校统一印制发放、只允许携带一张、单面手写）都进行了严格要求，对考试作弊进行了严密防范。

该校不少学生表示，一开始觉得“解放了”，可准备复习纸时才发现并不简单，如果平时没有对所学知识真正地融会贯通，很难在小小一张A4纸上提炼出“要点”或“重点”。有同学说，写这种小抄也是一种学问，你必须得认真复习才能知道往这张小抄上写什么，而有一位同学花了3天才写完。

对此，校方接受媒体采访时表示，此举一是为学生“减负”，二是为老师“加压”。允许理工科学生带复习纸，旨在锻炼学生概括、归纳等自主学习能力，意欲变堵为疏，让考试作弊变为无弊可作。而且，可带纸张进考场的基本上都是理工科专业考试，文科不行。

记者了解到，去年初厦门大学嘉庚学院土木系考试也采取了这种方法，早在2003年，浙江工业大学就破“抄戒”，尝试这种“一页开卷”的考试模式了。有人说，一张A4纸，怎么抄？抄什么？不仅考验了学生对知识的全面掌握，对出题老师也是一种挑战。许多网友认为这是改革创新，也有人说这是在助长不良风气。网友@怦然心动表示：“既然决定开卷，为何加上‘一页’的限制，不让学生直接带教科书和资料入场？形式虽新颖，实则是借开卷之名，行闭卷之实。可见，学校的思维仍没有走出闭卷的模式。”网友@牧马人认为：“为这样的考试模式改革点个赞！从对知识死记硬背似的考核转向灵活运用的考核，这样以知识为本位转向以能力为本位的尝试，又有什么不可呢？”

21世纪教育研究院副院长熊丙奇介绍，在国外，有限制开卷考这种形式司空见惯，而在我国20世纪80年代就开始进行开卷考、闭卷考或者有条件限制的开卷考等考试形式，不足为奇。众所周知考试带小抄是绝对不允许的，但是“一页开卷”这种考试形式绝不能同带小抄混为一谈，否则就会引发歧义，对大众造成误导

【解析】

试题分析：凡能够综合材料内容，并对材料含意的某一方面有所挖掘的文章，内容判为一等；凡能够围绕材料内容的某一方面，对材料内容进行分析的文章，内容判为二等；若文章完全没有提及材料但内容暗合材料的，内容仍应判为二等；只在开头或结尾提及材料内容，但文章的主体部分与材料内容及含意无关的，内容判为三等；完全没有涉及材料的内容及含意，文章中没有材料的任何影子，内容判为四等。

【考点定位】能写论述类、实用类和文学类文章。能力层级为表达运用 E。

【名师点睛】这是一则材料作文，属于时事评论材料，作文时注意观点明确，分析合理，分析时注意从是什么，为什么，怎么样的角度进行分析，可以给时间进行定性，然后分析产生的原因，然后提出对策。

28.阅读下面的材料，根据要求作文。

材料一：古人重视“正心修身齐家治国平天下”，“齐家”是“治国”和“平天下”的根基。“齐”就是整肃，“齐家”就是整肃家风家规。古人所说的家风就是五常八德。五常，即仁、义、礼、智、信。八德，即忠、孝、仁、爱、信、义、和、平。

材料二：明代《朱子治家格言》：“一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰。”、“勿贪意外之财，勿饮过量之酒”、“与肩挑贸易，毋占便宜；见穷苦亲邻，须加温恤”、“重资财，薄父母，不成人子”。

材料三：曾国藩治家八字口诀：“书蔬鱼猪、早扫考宝”，即读书、种菜、养鱼、喂猪、早起、扫屋、祭祖、睦邻。

读完上述三则材料，你有什么感触？请自选角度，自拟标题，写一篇不少于800字的记叙文或议论文。

好的家风就是一所学校

家风，是一个家庭的主旋律，社会学家将其称为“家庭文化”，心理学家则称之为“精神风貌”，其内容是指一个家庭的所有成员共有的生活习惯、思维方式及言行表现的总和，也是家庭成员品格、文化素养、道德情操、人际关系的具体体现。

好的家风就是一所学校。因为家风虽是无形的、潜在的，但对孩子的影响却是巨大的，它对孩子的成长既是一种耳濡目染、潜移默化的教育，又是孩子行为规范的“调节器”，更是陶冶孩子道德情操的天然“熔炉。” 好的家风和不好的家风都会影响到后代。家风好，则人心正，父母慈，儿女孝，婆媳睦，妯娌和，子孙贤；家风不好，则父母恶，子不肖，孽孙生。美国的爱德华和珠克两个家庭，家风传至八代。爱德华是博学多才的哲学家，勤奋好学，为人严谨，为子女树立了良好的风范。他的子孙中有13位当过大学校长，100多位教授，80多位文学家，60多位是医生，还有1人当过副总统，1人当过大使，20多人当过议员。而珠克是远近闻名的酒鬼和赌徒，毕生玩世不恭，浑浑噩噩，无所事事。他的子孙有300多人当过乞丐和流浪者，400多人酗酒致残或夭亡，60多人犯过诈骗和盗窃罪，7个人是杀人犯，总之没有一个是有出息的。两个家庭的家风在潜移默化中影响着后代，父传子，子传孙，子子孙孙世世代代相濡染，相延续，在社会的大舞台上向两极发展着。所以说，家风的好坏直接决定着子女的成才与否，而且不仅是一代。

家风通过日常生活影响孩子的心灵，塑造孩子的人格，是一种无言的教育、无字的典籍、无声的力量，是最基本、最直接、最经常的教育。因此，家长首要的任务就是要形成一种有利于孩子成长的良好家风。

首先要言教。古人云：养不教，父之过。鲁迅先生也曾说过：“父母对于子女，应该健全地产生，尽力地教育，完全地解放。”翻开历史，在我国不知有多少脍炙人口、生动感人的名人家规、家训，感召来者，滋养后人，如周公的“一沐三捉发，一饭三吐哺”；孔子的“不学礼，无以立”；诸葛亮的“淡泊以明志，宁静以致远”；朱伯庐的“一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰”；以及周__的10条家规等均是。

其次是身教。即自己以身作则，作出表率。把孩子培养成人格健全、对社会有益的有用之才，这是家长最重要的责任。古人云：父母亦师；身教重于言教。家长的言行举止、生活习惯等都潜移默化地影响着子女的世界观、人生观、价值观的形成，甚至左右着孩子一生的道德行为。著名翻译家傅雷教育孩子就不止于言教，更注重于身教。他在1962年给傅敏的信中说：“我和你妈妈给你的榜样总还是勤劳认真的，……我对青年人、对自己的要求，除了吃苦（肉体上，物质上的吃苦）以外，从不比党对党团员的要求低；这是你知道的。但愿我们大家都来提高自己，不仅是学识，而尤其是修养和品德！”

三是要构建和谐家风。良好家风的重要基础是团结、平等、和谐的家庭关系。家庭关系不正常，互相指责、埋怨、争斗，孩子感受到的是冷淡、冷酷、敌对情绪，心灵深处就会留下痛苦的伤痕。因此，家庭成员之间要相互尊重和理解，和睦相处，互相关心，互相爱护。家长要理智，善于调节和控制自己的情感，不当着孩子面吵架；要发扬民主，主动倾听孩子的意见、平等协商；要开朗、乐观，和孩子一起玩，让家庭充满欢乐情趣。总之，要给孩子创造和谐的家庭环境，让他们在和谐、温暖和相亲相爱的人际关系中健康成长。

家风如春雨，润物细无声。要形成好的家风，做父母的就得事事从自我做起，不断提高为人父母的素养，努力将自己的家庭变成人才的学校。

【解析】

试题分析：这是一道多材料的材料作文，写作时注意分析材料的共同点，然后围绕共同点进行立意，这组材料共同指向是家风，所以应该围绕家风进行立意。写作时可以对“家风”进行诠释，什么是“家风”，然后写为什么要树立家风，最后写如何继承家风等。

考点：能写论述类、实用类和文学类文章。能力层级为表达运用 E

23.作文60分。

钱钟书认为，人生如围城，城外的人想冲进去，城里的人想冲出来。当今社会，小到个人，大到国家，“围城”无处不在。有围城，就会有突围。

你对“突围”有什么经历、体验或者看法？请以“突围”为题，写一篇文章要求：①立意自定；②除诗歌外，文体自选；③不少于800字

突围

这年头，在很多人眼里，专家成了“砖家”，即专门忽悠人的家伙；而教授则成了“叫兽”如今，知识分子频频“中枪”，这是为什么呢？

我想，知识分子露脸太多，走明星路线，是他们“中枪”的“物质基础”；知识分子内心浮躁，离学术之城越来越远，是其“内在原因”因此，我认为，知识分子需要再度“突围”，重新回到学术的“围城”中去。

中国自古便是个学术氛围浓厚的国家，前贤有孔孟老庄，他们“发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至”许多文人学者沉醉在自己的学术世界里，清高自守正是这份清高自守，使他们可立于尘世而不被遮蔽耳目，从而保持自我，坚守操行，从而思索宇宙，探求本心。

到了近现代，随着国门大开，知识分子呼吸到围墙外的新鲜空气，历经了“五四”新文化运动、延安整风、真理标准问题大讨论、“人性论”争鸣等，终于一次次地打通了那堵围墙，突围成功毫无疑问，这样的突围是值得肯定的，是振奋人心的，因为他们走出了象牙之塔，冲破了种种旧思想的桎梏，摆脱了条条框框的束缚，为中国学术开拓了新天地。在这场突围中，李大钊、陈独秀、鲁迅、郭沫若、丁玲、王元化等人彪炳史册。

然而，时至今日，知识分子却逐渐蜕变成一个个职业明星，中央电视台“百家讲坛”上的王立群、易中天、阎崇年、于丹、钱文忠频频露脸，戏说历史，娱乐大众。不少专家学者的文凭来自“克莱登大学”，故宫锦旗“‘撼’卫”不住学术的脸面……丢掉了知识分子那“板凳要坐十年冷”的耐得住寂寞之魂！

鉴于此，我认为知识分子需要抛却心中那份浮躁，重回学术围城，找回心中那方净土。

是的，我同意大学就应当是永远的“象牙塔”，无形的围墙将它与世俗隔离，使它不被名利之风吹及如此，便会少些无聊的争斗、论文抄袭、文凭造假之类的下作。

是的，我同意学术界应当是一方净土，研究是基于自己的专业追求，是为学术而做学术，是陈省身的“数学好玩”，是远离名缰利锁。

是的，我认为知识分子应当有一份清高。只有拥有了清高，才能不垂涎世人汲汲的名利；只有拥有了清高，才能以一颗沉静的、对科学几乎虔诚的心，去探索，去发现，去创造。

我热切期盼着知识分子的再度“突围”，重回“象牙塔”，再开学术之花——远离名缰利锁的学术之花。

【解析】 “突围”是指突破包围。“突围”的反面是保守、封闭、故步自封、不思进取。“突”是“突破”，有主动含义，应为意识到被“围”后主动的“突破”。显然，这里的“围”不是一个实指，而是一个喻指，喻指的内容非常广泛客观上指阻碍人们前行的事物、不良的习惯、陈旧的传统、僵化的思想、世俗的束缚等；主观上指容易让人们产生懈怠、依赖、不思进取心理，从而阻碍人们前行的事物，如舒适的生活、过于优越的环境等每个人都会有自己的“围”，你的情感可能是你的“围”，你的事业可能是你的“围”，你生活的环境可能是你的“围”，等等 。

29.阅渎下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。

网络词汇“颜值”在《咬文嚼字》杂志发布2015年度“十大流行语”排第三。颜值表示人物颜容英俊或靓丽的数值，用来评价人物容貌和姿色，有“颜值高”“颜值爆表”“颜值暴跌”的说法。当80后、90后成为社会主力军，“颜控”的数量也日益增多，我们渐渐发现，长得好看的男人或者女人，在职场、社交场以及婚恋战场上，都比颜值低的人更加如鱼得水。于是更多人吐槽说：对这个看脸的世界绝望了。这并非是无的放矢。英国刊物《经济学人》最近指出，权力属于颜值更高的领导人。不管在大猩猩社群还是今天的西方发达国家，领导人要达到职业生涯的最高点，长相（以及身高、肌肉、语音语调）和成就一样重要。现在颜控流行，根本上是人们把相貌商业化的结果，相貌被当成商品或者一个消费符号。

颜值真的这样重要吗?你对现在的颜控流行怎么看？阐述你的看法。要求综合材料内容及含意，选好角度，确定立意，题目自定，文体自选，字数不少于800字，写一篇作文。

欣赏自己

据京沪一些医院整形外科统计数字显示，暑假期间青少年占就诊人数的60%至70%，其中绝大多数是为了变成明星脸。这一惊人的数字说明青少年越来越关注“面子”。

其实，没有必要把自己变成别人。懂得欣赏自己，欣赏自己的独特之处，同样可以赢得人生的辉煌。

拿破仑身材短小，长相平庸，但这阻挡不住他横扫欧洲大陆的雄姿；霍金身体畸形，肌肉严重萎缩，但这阻挡不住他探寻宇宙的步伐；卡西莫多长相丑陋，一度被人歧视，但他并没有自暴自弃，而是积极展现心灵之美，最终赢得读者的高度赞扬；卓别林身形、容貌异于常人，但他并未因此消沉，而是另辟蹊径，成为举世闻名的喜剧天才。为何？只因他们不过于看重自己的“面子”，而是懂得欣赏自己，欣赏自己的长处和优点，注重提高素养，增加自身的重量，并将其发扬光大，从而成就事业的辉煌。

但并不是每个人都懂得欣赏自己，有的人将目光盯在别人身上，对别人头上耀眼的光环欣羡不已，从而迷失了自己。青少年盲目整形，只因看到明星“面子”的美丽，没有欣赏自己的优点，最终有的命丧手术台；东施的“面子”也有自己的个性，可她对西施的美丽却情有独钟，便盲目效仿，最终留下了“东施效颦”的千古笑柄。如果，每个人都懂得欣赏自己，面对社会潮流不盲从，我想，在某一方面，肯定能做出一定的成就。

欣赏自己，是一种智慧，一种处世哲学。因为，自然界的万物都有其存在的价值，美也罢，丑也罢，都是合理存在。叮咚流淌的小溪，源自絮风中飘飘洒洒的细雨，虽不及大海宽阔浩瀚，却有轻快的游鱼在其中嬉游，是诸多生物不可缺的栖息地；平坦无坡的平地，虽不及高山翠秀美丽，却也是一方庄稼成长的沃土，是千百年来人类赖以生存的家园……万事万物各有自己的特点，正因为此，这个世界才异彩纷呈。懂得欣赏自己，你会发现，你是这个异彩纷呈世界上的一部分。念及此，你就会坦然面对自己的“面子”。

欣赏自己吧！欣赏自己，会让你的目光跳跃着笑窝，会让你的内心充满着快乐。懂得欣赏自己，你会拥有不一样的青春；懂得欣赏自己，你会赢得辉煌的人生。

【解析】这是一道时事类新材料作文。材料内容可以归纳为，“颜”义为面容、容貌，“值”义为数值。“颜值”本表示男女颜容英俊或靓丽的程度，是用数字评价人物的容貌。如同其他数值一样，“颜值”也有衡量标准，可以测量和比较，所以有“颜值高”“颜值爆表”“颜值暴跌”的说法。后来“值”的数值意义淡化，在词义上“颜值”就相当于“颜”，只表示面容和姿色。2015年，其指称范围进一步扩大，由人及物，物品的外表或外观也可用“颜值”表示。结合题干“颜值真的这样重要吗?你对现在的颜控流行怎么看？”本题的立意，只要有自己的观点和思考，能够自圆其说即可。可以谈颜值在这个时代真的很重要，也可以批评这种只注重外表的看脸时代；还可以谈既重颜值也重内涵；也可以谈颜值只是先天的不足，后天需要靠什么来弥补等。

23.阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。

现实生活中，我们时常心为物役，患得患失，让过多的欲望占据心灵。于是我们常常陷入莫名的生气、忧虑甚至恐惧之中，正因为如此，本来可以很快乐很幸福的我们，在心态浮躁之中，错过了多少快乐和幸福！

请以“学会快乐”为题写一篇记叙文，要求写自己的亲身经历，要有细节描写和心理描写，情感抒发要真挚。

感悟快乐

如果你从母亲手中接过饭碗，心存温馨，你快乐；如果你在灯下读朋友的来信，品味友情你快乐；如果你独坐一遇，静静听歌，凝神遐想，你快乐…

快乐时时刻刻围绕在你身边。

一个阳光灿烂的春日，“丫头，丫头，快来给我写封回信！”隔壁一向泼辣的的刘妈显得既急切又谨慎。可我才读小学三年级哪认识几个字啊。聪明的她一下就看出了我的心思。“不要紧，不要紧，随便写写，我无儿无女的，还能找哪个啊！”她的真诚和恳切我实在不忍心推辞。于是她说我写，当我把有好多错别字的一封信递到她手中时，似乎我帮她完成了一项伟大的任务，她有的只是感激-----瓜子，糖果等塞了我一满兜，我惊奇于她的主动，她满脸堆笑地告诉我：“我请了好多人他们都说不会写，多亏你帮了我的大忙，谢谢你！”当然我更是乐而忘返。

我明白了，当别人因我的帮助而露出笑脸时，我快乐。

一个夏日的傍晚，自私泼辣的刘妈因嫌弃木呐的大伯，跟着种西瓜的河南老头私奔了，老实巴交的大伯似乎显得很平静，照样种地，做饭，喂猪„„，更不可理喻的是，沉默寡言的大伯好象有好多话要说，从不串门的他最近也喜欢东家坐坐，西家聊聊，不时还哼哼唱唱，脸上洋溢的不是忧伤，而是幸福；不是失落，而是得到。我疑惑于她的快乐，终于他遗憾地告诉我：“其实你大妈并没有真正给我快乐。” 也许压抑过久的他现在情感真正得到了释放。

我懂得了，精神的乐园只有自己去寻找，你懂得了，了解了，无论处在什么处境你感觉都是天堂。

是啊，谁没有不遇到困难，谁没有不遇到挫折，谁没有不遇到不幸，但只要我们付出努力，用心去做，给别人以快乐，自己也就会快乐。大千世界，芸芸众生，不可能所有的人都给我们以真心，但我们能做到的只有真诚的面对别人，真心的善待自己，快乐无限！

【解析】立意：换个角度乐观看世界，快乐原来很简单；生活中不是缺少快乐而是缺少体验和感悟。因此突破传统思维的束缚和限制，从多个侧面多个层次进行发散思维非常重要。确定了选材、立意，情节结构的安排也是不可或缺的重要环节，那么你的思路怎样呢？（1）追问法（由浅入深）。是什么，为什么，怎么样。追问究竟什么是快乐，为什么快乐，为什么不快乐，快乐的内涵、本质就挖掘出来了，就有话可说了。（2）添加法（化大为小）。以话题为中心，添补成分，扩展语意。最初我们可能只从自己学生的角度出发来看待快乐，思路就窄了，选材就少了，运用添加法，可以添加为“知足的快乐”“读书的快乐”“修鞋老人的快乐”“野猫和家猫的快乐生活”，“快乐的学问”“你快乐，我快乐”“我拼搏我快乐”„„思路就打开了。（3）联想法（由此及比）。可以由话题联想到相似的或相反的，由现象及本质，由表现及结果„„如由快乐联想到痛苦，想想快乐和痛苦的关系，人们对两者的态度，这就又辟出了一个新的选材立意的角度。

22.阅读下面的材料，根据要求作文。

有一个孩子，伸手到一个装满榛果的瓶子里，尽其所能地抓了一把榛果；当他把手收回来时，手被瓶口卡住了。他既不愿意放弃榛果，又不能把手缩回来，急得大哭。旁边一个人劝他说：“你知足些吧，只拿一半，让你的拳头缩小一些，你的手就很容易从瓶子里出来了。”

在生活中，有时候只有放弃才能得到。有的人不明白这个道理，只想获得，不想放弃，结果什么也得不到。

你也许有类似的经历，或对此有自己的认识。请写一篇不少于800字的作文，立意自定，标题自拟。

有一种选择，叫放弃

 “锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金古可镂。”我们选择了坚持，便会一步步迈向成功的顶峰。相对于此，还有一种选择，叫放弃。当你果断地放弃一些东西的时候，你的人生也会更加智慧和美丽。【提出问题，点题】

郑伯毅然放弃了尊贵的身架，以朋友的姿态劝说烛之武退秦师，结果，郑伯没费一兵一卒，得到的却是“秦军戍守，晋军去之”的完美结局。【《烛之武退秦师》】李白坚决放弃了在京城长安的锦衣玉食，他得到的却是自由呼吸的空气，而留下的则是“笔落惊风雨，诗成泣鬼神”的锦绣篇章。【耳熟能详的古代名人】班长郑林书在暴风雪弥漫的天山深处坚果断弃了一个活命的馒头，而把生的希望留给了小战士陈俊贵，他得到的是后世的敬仰和陈俊贵的一个无愧的誓言——今生今世要坚守在班长坟前。【感动中国十大人物之一】【正面论证】

其实，“舍”即是“得”。正如一个人的小腿受伤了，恶化了，这时，只要听从医生建议，放弃这一坏死部分，剩余的则会是健全的，而不致因此失去整条腿。【小结，比喻论证】

而有些落马的高官们则不然，【过渡】他们只懂得坚持索取，全然不理会“得”有时亦是“失”这个浅显的道理。我想他们当官之初一定也立志要做一位两袖清风、为民请命的好官吧！而他们凭自己的权位得到了别人的奉承，得到他人送的金钱之后，便沾沾自喜了，便收不住了——有权和钱在身边围绕，真美啊！而这些身外之物和人身自由相比，哪个又是更重要的呢？【反面论证】【分析问题】

在学校，攀比之风仍然存在：单看你的穿着，我以为你就是生活在一个优越的家庭，可后来我知道，你的家庭本来就不好，你却比吃，比穿，比玩，恐怕被别人耻笑了去。你知道你的笑容有多么虚伪吗！你恐怕比谁都清楚，你在攀比中是何其的痛苦！你以自己贫苦的父母和贫穷的家庭为耻，你曾不止一次地幻想过，如果生在一个富足的家庭该有多好啊！殊不知，这是不可改变的现实。你不如索性直面现实，放弃这些害人的“面子”，不再比物质层面的东西，要比就比学习，比进步。放弃这些所谓的“面子”，你将会变成一个精神富贵的崭新的自我。【联系现实，使文章接地气】

握在自己手里的也许并不属于自己，这时就要作出一种选择，这种选择便是放弃；而如一些原则性问题，该坚持的却一定要坚持，这才更能彰显人生的智慧。【辩证分析，解决问题，再次点题】

【解析】

试题分析：本则材料关键句子为“你知足些吧，只拿一半，让你的拳头缩小一些，你的手就很容易从瓶子里出来了”。然后再寻找关键词，就能非常容易地把握这则材料的内涵：知足，放弃。

考点：能写论述类、实用类和文学类文章。能力层级为表达运用 E

26.认真阅读作文题目，按要求作文。

《氓》中女子最后的决绝，是认清了丈夫的丑恶嘴脸；《孔雀东南飞》中焦仲卿、刘兰芝的以死抗争，是认清了他们自己的处境；《归园田居》表达了诗人对官场的厌恶之情，是因为他认清了官场的__现实…

“认清”是对事物的性质、特点的一种识别，是透过现象看到质。面对纷繁复杂的世界，我们需要有“认清”的能力。

请根据你的理解和个人体验，以“认清”为话题，写一篇文章，立意自定，文体自选，诗歌除外，不得抄袭与套作，字数不少于800字

认清，想说爱你不容易

一个认清，说起来何其轻松，做起来又何其难也，可能，它需要昂贵的成本，或许，他需要血的代价，或许，它要把教训踩在脚下，才能积累成生活的经验。他需要很高的能力，需要拿来的勇气，需要放出眼光，有着超前的识见。

认清，需要以怀疑为邻

《吕氏春秋》中有一个故事：宋之丁氏，家里没井，常一人居外去打水。后来家里打了井，告人说：“吾穿井得一人。”。就被传言传成：“丁氏穿井得一人。” 宋君听说这件事，很是怀疑，就找来丁氏，丁氏说：“得一人之使，非得一人于井中也。”如果，没有怀疑精神，就会以讹传讹，成了谣言的传播者。尤其当前面对网络上的各种奇谈怪论，如果没有怀疑精神，就不能认清真相，比如，千年古尸怀孕，火星探测仪探得火星人等等，举不胜举。如果没有怀疑精神，伽利略就不会推翻亚里士多德的重物先坠地的理论，人们也不会认识到两个铁球同时着地的事实。

认清，需要以智慧为友

认清，是一个艰难的过程，必须携智慧上路。

瑞典著名火药专家诺贝尔，得了心绞痛和心脏病，情况非常严重。医生建议诺贝尔服用__油，此药当时实验证明有效，但诺贝尔因人体服用__油没有理论支持而断然拒绝。不治身亡。直到100多年后，3位1998年诺贝尔医学奖的科学家，发现__油中的一氧化氮——它在心血管系统中的独特分子作用能够舒张血管，从而有利于血液循环，对心血管系统非常有益处，这才使__油在医学理论上有了完备支撑。但诺贝尔怎么也不会想到，自己的固执改变不了医学事实，自己的愚见正被他设立的诺贝尔医学奖获得者推翻。

认清，需要侣谨慎而友责任

上世纪50年代，党在经济建设上走了冒进的错误路线，__认清了大跃进的错误路线，心系国家人民，犯言直谏，被迫搬出中南海，他把自己院子的三分地当成试验田，彻底认清亩产万斤的谎言，他要揭破这个神话，拿出文死谏的勇气，不惜功名全毁，被打成右派。鲁迅先生开始以医治国民身体为使命，留学日本，结果在仙台的经历使他认清了国民精神的麻木愚弱，认清了是要拯救国民第一要著是唤醒其精神，所以他弃医从文，成为一代有责任感的文学巨匠。

看见，不等于看清；看清不等于看懂，看懂，不等于看透。或许，要穿过历史的重重尘埃，才能看清历史的真相，要经过苦苦的思索才能将规律琢磨掌握。认清，是豁然开朗的感觉，但是，想说爱你真的不易。

【解析】

试题分析：这是一道半命题作文，材料中通过三个不同的例子阐述了三种不同的“认清”，写作时，可以任选一个角度，先将命题补充完整，然后再进行具体的写作，写作时可以写“认清自我”，其中要写出认清自己的过程、认清自己之后要如何做、认清自己对个人的成长有什么作用等等。

考点：能写论述类、实用类和文学类文章。能力层级为表达运用 E。

21.作文

旅居德国的摄影家王小慧说：“能创造性地工作是我最大的享受。”女足明星温利蓉说：“每天睡一个懒觉，几乎是我最大的享受”。

有人以仕途得意为享受，有人以寄情山林为享受。什么是享受，真是见仁见智，耐人寻味。你是如何看待享受的？

请以“享受”为题，写一篇不少于800字的议论文。

享受生活

我相信每一粒种子都是在享受阳光雨露的滋润中追求自己的果实；我相信每一只雄鹰都是在享受云天万里的辽阔中练就了自己的一双有力的翅膀；我相信我们每一个人，都是在享受美妙多彩的生活中正一步步把梦想变成人生的辉煌。

著名作家梭罗总是这样对自己说：‘如果没有出生在世，我就无法听到踩在脚下的雪发出的吱吱声；无法闻到木材燃烧的香味，夜无法看到人们眼中爱的光芒，，更不可能享受到因为自己的努力而带来的成功的快乐……能活在世间，是一件多么幸运的事啊!我门为什么不尽情的享受生活中的每一天?’

现在我们是一名中学生.在学校里，有老师的呵护，同学的关心。我很喜欢在学校里与同学打成一片。在寝室里，同学门常常会把自己的食物来与大家分享；同学门也常常把自己的心情故事与大家一齐分享；还有，我门常常把自己憋在心中的痛苦说出来，还会分享。。。

这是享受生活的一种。

我门现在正在慢慢如社会，成为社会的一个小公民。在这个五彩的社会中，我门也在享受其中的乐趣。我门去逛街，看着那琳琅满目的商品，这是享受生活，我门去动物园，看美丽的珍惜动物；去公园，坐着碰碰车，开者小火车，在弹簧床在蹦来跳去；走进__神秘的鬼洞。这无疑也是在享受生活。

在家里，我们是爸爸妈妈的掌上明珠。父母养育了我们十多年，对我们无微不至。在这个佳丽，似乎我们是；老大，妈妈会在你睡懒觉的时候，为你热牛奶，烤面包。爸爸则没有妈妈那么细心，不过爸爸会考虑大你的 衣，食，住，行，方方面面为 你准备周全，只为你这位闪亮的主角。

我门在家里，在父母那儿享受美的生活。

上帝公平吗？上帝公平！为什么呢？因为上帝在创造每个人的时候，赐予他们的东西都是一样的，那些赐予你的饿东西，你一定要去享受，享受美好的生活！

学会享受

每一个人都喜欢享受，都乐意享受，都希望享受。享受是什么？是兴致淋漓的玩耍，是全神贯注的看书，是轻松愉悦的工作……可能吧！这些都是对的，而我对享受却有不同的看法。

夜晚，坐在窗口听着音乐，欣赏着眼前美丽的夜景。瞬然之间，心情截然不同，小学时的一幕幕情景顿时浮现在眼前。老师慈祥的脸旁，同学亲切的笑容，广播员明朗的声音，令我仿佛又回到了那个充满欢声笑语的教室里。虽然我已离开了母校，这一切也只是过去，但我仍有一大欢喜，因为它将成为我一生中甜美的回忆。使得我在痛苦的时候，可以想起她，从而获得片刻的幸福。正是这分甜美的回忆，支持着我的生活，令我不至于被困难__。对，回忆，这是最美好的享受。

人生是一条漫长的道路，到处充满了艰辛，它的滋味无法形容，需要我们自身去体会。因为你，它会变得宽敞，或是狭窄；因为你，它会变得平坦，或是崎岖，一切都是因为你。每个人都有着不同的理想，都为着自己的理想付出着。而我的理想就是干一番大事业，活得轰轰烈烈，也许这就是人生的意义，因为平淡的生活将是无味的，只有不断接受挑战，才能进步，至少我如今是这样想的。为了理想，我几乎夭折了，但我又站了起来，因为在我耳边一直有一阵声音在不断的提醒我：坚持到底，胜利的果实是可口的。对，人生，这是最幸福的享受。

母亲对子女的关心可以称作母爱，同学之间互相帮助可以称为友爱，各种各样的爱使世界变的更精彩。爱，她扶持了一个个即将倒下的人，使他们重新站了起来，面对时代的挑战；她唤醒了一朵朵快要枯萎的小花，赋予了他们勃勃生机，令它们重新绽放光彩；爱，她告诉了小树要勇敢些，使得他在暴风雨面前，坚定不屈；爱，她连接了一双双劳动者的手，使他们团结起来，顽强的与恶魔做斗争。她是一股力量，一股推动时代的力量：她是一种象征，一种生活美满的象征。她更是一种享受，一种甜蜜的享受。

国家强盛需要科学的先进，而先进的科学技术需要拥有知识渊博的科技人员，为了国家，也为了自己，我们必须学习更多的知识。渐渐的，我发现了学习的乐趣。当你在吸取了一个新的知识的时候，就会觉得获得了成功感，心里无限满足，正是这种满足感使我如饥似渴的学习着，从而获得了更多的知识。“天下兴亡，匹夫有责”每一个人都应该学会探索这种感觉，只有当人们体验到学习的乐趣之后，才会树立起目标，不会盲目的去追求分数。这样，我们的国家才会成为一个“知识大国”，历史也就不会在重演了。对，读书，这是最充实的享受。

学会享受吧。有时简单的享受，也会给你生活带来许多的趣味！

平淡，也是一种享受

结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔？心远地自偏。采菊东篱下，悠然见南山。山气日夕佳，飞鸟相与还。此中有真意，欲辩已忘言。好一首《归园田居》，好一个视功利为粪土的陶渊明，好一

派平淡的生平。

轰轰烈烈的生活我不喜欢，惊天动地的举措我没有去做过。朋友们，在这个激越的年月里，我却钟爱一种平淡，因为那是一种享受。

品一杯香茗，翻几页书，每有会意，便欣然忘食，平淡是一种享受。

看着李清照东篱把酒黄昏后，有暗香盈袖，一种凄美的平淡，却是“帘卷西风，人比黄花瘦”的叹息，因为她有着令人羡慕的前半段生活，待到末年时，过着平淡的生活，就耐不住那寂寞了。

平淡，是一种享受。桃花源便是陶渊明平淡的畅想的最高境界。在那里，人们老有所养，幼有所乐，人们尽享平淡的天伦之乐。

平淡，是一种享受。刘禹锡“巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身”。没有功名，没有皇帝的垂青，终于在平淡中明白“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”。而他在享受平淡中是否悟出了那真意？

平淡，是一种享受。吴钧在与朱元思书中，早已告诉了我们。他是一个享受平淡之人，在富春江中从流飘荡、任意东西。因为他平息热衷功名利禄之心，放弃经纶事务之任，他过得平淡、潇洒，一种快乐和喜悦溢于言表。

平淡，是一种享受。欧阳修虽遭贬谪，但却在平淡的生活中与滁民同乐，没有悲叹，没有灰心丧气，而是享受一种平淡的快乐，所以他才有“醉翁之意不在酒，在乎山水之间也”。

平淡，我是宇宙中之一员，我不喜欢灯红酒绿，成名利欲。在平淡中，可以读古人之心；在平淡中，可以观自然之美；在平淡中，可以明白事物；在平淡中，可以感动彻悟；在平淡中，可以兼济天下；在平淡中，可以拥有许多。

高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间。古人有古人的平淡，我也有我的平淡。平淡即生活，平淡即快乐，快乐即享受。虽然现在的我尚年小，没有明白那陶渊明的“真意”，但我想让喧哗的齿轮在内心停止，让平淡带来宁静的喜悦，这是一种生活，也是一种享受。

平淡，也是一种享受，来自于心灵深处。

【解析】

试题分析：女足明星温利蓉说：“每天睡一个懒觉，几乎是我最大的享受”女明星的话有一定的迷惑性，不能理解为“睡懒觉”是她最大的享受，其实女明星说的是在忙碌工作后的调整，休息是为了更好的工作。在选定写作范围时，同学们应该从自己的生活入手，可以写家庭生活，如享受母爱、享受呵护、享受温暖等；可 以写学校生活，享受老师的教诲、享受友情、享受校园的美丽等；可以写大自然，如享受清风明月、享受春天、享受雨露等。无论哪一个方面，都应遵循文章反映生活的原则，使文章言之有物，同时要注意文体要求。

考点：能写论述类、实用类和文学类文章。能力层级为表达运用 E。