24.阅读下列材料，按要求作文。

●日本有一种文化，叫做“不给别人添麻烦’的文化，比如不小心把水洒在了地铁座位上，即使下一站就要下车，也要想办法擦干净，这样下一位乘客就不会觉得麻烦。

●教养，就是要让别人舒服。这就是教养的简单道理。

●被尊为“华人管理教育第一人“的余世维教授在《管理思维》课中讲过一个案例。他说他有一个习惯，每次要离开酒店，他都会把床铺整理一下，把摊在桌面上的东西整理好，尽量把房间恢复成进来时的样子。这样进来清扫的阿姨会对住过的客人刮目相看。

●身不修则德不立，德不立而能化成于家者盖寡矣，而况于天下乎。

——武则天

上面几则材料，引发你怎样的感悟和联想？请就此写一篇不少于800字的议论文或记叙文。

要求：（1）必须符合问题要求；（2）角度自选，立意自定，题目自拟；（3）不要脱离材料内容和含意的范围；（4）不得抄袭，不得套作。

教养，就是要让别人舒服

很多年前，余世维在《管理思维》课中讲过一个案例，他说他有一个习惯，每次要离开酒店，他都会把床铺整理一下，把摊在桌面上的东西整理好，尽量把房间恢复成进来时的样子。这样进来清扫的阿姨会对住过的客人刮目相看。

也许客人和阿姨永远不会见面，阿姨高看这一眼也并不会对客人有什么影响，但这就是教养，在看不见的地方更显宝贵。

研究生入学考试后等成绩的那段时间，我在一家麦当劳参加见习经理培训，培训的第一课就是倒餐盘。餐盘上有餐盘纸，只要不是被打湿或者故意破坏的很严重，清理餐盘是很容易的。只消把餐盘倾斜45度角插进垃圾桶的门帘，餐盘纸和餐后垃圾就会全部滑进垃圾桶，自己的手一点也不会沾上。

可据我的观察，就是这简单的动作，国内大部分用餐者都不会做。父母更不太会鼓励孩子吃完麦乐鸡和开心乐园餐之后把餐盘清理了。用好习惯换别人高看一眼?很多人还做不到。

有一次跟同事一起搭飞机出差，吃完飞机餐，看见他把餐盒、纸杯、废弃物都一样一样整理好，铺平，然后把擦过手的餐巾纸摊开，均匀的盖在餐盘上，再交给空姐。我坐在邻座，瞬间觉得自己之前是多么的粗鲁。垃圾本身不是美好的东西，但在丢弃时却可以有教养。

看得见的教养是容易的。因为慑于群体的压力，但凡有些自觉力的人，都能发现自己跟文明的差距。在干净的环境里你不好意思乱丢垃圾；在安静的博物馆你不敢高声喧哗；在有序的队伍中你不好意思插队；在清洁的房间，你不会旁若无人的点燃香烟。所谓的教养，真实存在于环境感染力中。

难的是看不见的教养。在乌合之众中谁能保持优雅和教养?在群体无意识中谁能保持清醒和判断?在舍生取义的时刻，谁还能像一个绅士，把生的机会留给妇孺老人?这不是作秀和异类，这恰恰是最能体现教养作为品德的可贵之处。

更难的是那些“慎独”的教养。日本有一种文化，叫做“不给别人添麻烦”的文化。比如不小心把水洒在了地铁座位上，即使下一站就要下车，也要想办法擦干净，这样下一位乘客就不会觉得麻烦。

虽然没擦可能也不会被人批评，虽然大部分时候并没有机会跟下一位乘客认识，但这种谨慎独处，保有敬畏的态度恰恰是最能考验真假教养的地方。

再比如之前说到的整理房间，清理餐盘和盖上餐巾纸，听起来都是细节小事，难就难在明知道没有“好处”还依然保持，这就比“被称赞的道德模范”好的多，也可持续的多。

教养不是道德规范，也不是小学生行为准则，其实也并不跟文化程度，社会发展，经济水平挂钩，它更是一种体谅，体谅别人的不容易，体谅别人的处境和习惯。

不因为自己让别人觉得不舒服，这就是教养的简单道理。

【解析】

【试题分析】材料作文比较简单，题中四则材料，引用了名家名言和名家故事，通过不同的国家，不同的人，表达一个相同的道理。材料中关键句“教养，就是要让别人舒服。”立意很明确：教养。

【考点定位】能写论述类、实用类和文学类文章。能力层级为表达运用 E。

【名师点睛】材料作文审题立意的几种方法：1.从抓关键句入手。有的材料为突出中心，有时会在材料中设置关键句（开头句、结尾句、反复出现的句子），抓住这些关键句，就能把握材料主旨，准确理解材料，正确立意。例如：本题材料中关键句“教养，就是要让别人舒服。”可以得出立意“教养”2.从分析原因入手。任何事物的产生、变化和发展，都有其内在或外在的原因。因此，阅读分析材料的因果联系，从原因切入立意，是行之有效的方法。3.从材料情感倾向入手。有的材料在叙述、说明或评论某个事物时，明显地流露出作者的情感倾向，这样我们可从材料的情感倾向入手来审题立意。4.从辨明关系入手。任何事物是相互联系的。事物间的关系主要有依存关系（如学与问）、主次关系（如奉献与索取）、取舍关系（如自卑与自强）和条件关系（如继承与创新）等。辨明这些关系，有利于立意构思作文。

17.阅读下面的文字，按要求作文。

近日，四川大凉山老师分享的世界上最悲伤的小学作文《泪》在网络上流传。“爸爸四年前死了。”这是作文《泪》的第一句话，而后文讲述了主人公在父亲去世后与妈妈相依为命，最终却目睹母亲因病去世的情景。短短300余字，令无数网友感叹这是“比悲伤更悲伤的故事”。这篇作文的作者是四川大凉山一名四年级的学生，今年12岁的彝族女孩木苦依五木。

对于以上事情，你怎么看？请给木苦依五木或她的老师或者其他相关方写一封信，表明你的态度，阐述你的看法。要求选择一个角度构思作文，立意自定；标题自拟；不要脱离材料内容及其含意范围作文；不要套作，不得抄袭；不少于700字。

亲爱的妈妈：

妈妈，我真得感谢您，感谢您对我的爱让我成为了最快乐幸福的孩子。您总是尊重我的意见，发现我的错误也是用和我谈论的方式来解决，而从不强迫我；看我的日记和书信，相信我自己能处理好青春期的困惑；您总是在我最需要的时候给我意见，但却要我自己去想办法解决，您知道吗？同学们都羡慕我有一位您这样的妈妈。

现在给您讲一个故事。某个旅馆早晨里面坐着三个黑人，正在写感恩信。旅馆的经理看了看，疑惑了。老大写了八九行字，老二写了五六行字，最小的那个也只写了两三行，信中写的都是他们的母亲为他们做的那琐碎的事。虽然如此，却能充分表达出自己对母亲的爱。我想，我应该是其中的某一个，不求作文有无文采，只求您的快乐。

今晚真让我感动！您发现我喉咙痛，快要“失声“似的关心地问了句：“你怎么啦？喉咙痛吗？”我呆了。这么细微的事您都发现了，虽然是个很普通的问候，却在我心中留下深深的痕迹。您不顾一切冲出门外，给我买来了些药。我感动了，但不能哭，因为我答应过您要做一个勇敢的女孩，我一定做到的。只好把泪都埋藏爱心窝里，在您看不见的深处，默默地流着、流着……

“慈母手中线，游子身上衣。”孟郊的这首《慈母吟》千百年来打动了多少人的心。妈，您知道吗？您的爱是人世间最无私的一种感情，它不求回报；您的爱是一种默默无闻，寓于无形之中的一种感情，只有用心的人才能体会。

“滴水之恩，当涌泉相报。”您大概不懂它的意思吧！但我可以简单地告诉您：“妈妈，您给我的恩情太多了，我永远忘不了，我要以优异的成绩报答您。”在这里，我要深情地说一声：“妈妈，谢谢您！”

祝：生日快乐、身体健康

永远幸福 最爱您的人：

2005年9月21日

【解析】

试题分析：针对本文题，我们可以从以下几个方面立意：（1）写给木苦依五木：学会坚强，学会感恩，感受温暖等。（2）写给老师：爱护学生，给予学生亲人般的爱等。（3）写给爱心者：你们的爱温暖了木苦依五木，也温暖了整个社会。（4）写给当地政府：担起责任，救助弱者。我们也可以写给木苦依五木死去的父母，让他们安心，因为整个社会都在关注木苦依五木，她生活在爱的阳光下。

【考点定位】能写论述类、实用类和文学类文章。能力层级为表达运用 E。

【技巧点拨】书信是一种向特定对象传递信息、交流思想感情的应用文书。“信”在古文中有音讯、消息之义；另外，“信”也有托人所传之言可信的意思，不论是托人捎的口信，还是通过邮差邮递的书信用语言文字向特定对象传递信息和进行思想感情交流的信，一是有运用文字述说事情原委和表达自己思想感情的能力；二是具备相应的书写工具；三是有人进行传递。书信格式：①称呼：顶格，有的还可以加上一定的限定、修饰词，如亲爱的等。②问候语：如写“你好”、“近来身体是否安康”等，可以接正文。（不过很少。）③正文。这是信的主体，可以分为若干段来书写。④祝颂语。以最一般的“此致”、“敬礼”为例。“此致”可以有两种正确的位置来进行书写，一是紧接着主体正文之后，不另起段，不加标点；二是在正文之下另起一行空两格书写。“敬礼”写在“此致”的下一行，顶格书写。后应该加上一个惊叹号，以表示祝颂的诚意和强度。称呼和祝颂语后半部分的顶格，是对收信人的一种尊重。是古代书信“抬头”传统的延续。古人书信为竖写，行文涉及对方收信人姓名或称呼，为了表示尊重，不论书写到何处，都要把对方的姓名或称呼提到下一行的顶头书写。它的基本做法，为现代书信所吸收。⑤署名和日期。写信人的姓名或名字，写在祝颂语下方空一至二行的右侧。最好还要在写信人姓名之前写上与收信人的关系，如儿×××、父×××、你的朋友×××等。在下一行写日期。如果忘了写某事，则可以在日期下空一行、再空两格写上“又附”，再另起一行书写未尽事情。

29.作文

让自己的生命为他人开一朵花。一次无偿献血是一朵花，一个受伤后的救助是一朵花，一次善意的批评是一朵花，一次碰撞后的忍让是一朵花，一次大度的让贤举荐是一朵花 …… ，能为别人开花的心是善良的心，能为别人的缤纷而赞美的情是真诚的情，能为别人的生活绚丽而付出的人是不寻常的人。

请以“我的花儿为你开”为题，写一篇文章。

注意：①立意自定； ②文体自选（诗歌除外）； ③不少于700字。

我的花儿为你开

我的花儿为你开。五十六个民族，五十六朵花，五十六个兄弟姐妹是一家，五十六种语言，汇成一句话，互相关爱，互相忍耐，为你开出一朵美丽的花！假如人人都能为他人开出一朵花，世界将变成美好的人间。

我的花儿为你开。人生就如一次漫长而又短促的旅行，在旅途中，总有一些坎坷，困难……然而面对这些困难，有些人是难以克服的，这时就需要别人为他开出一朵救助的花。为别人开一朵花儿是冬天里你给人一个太阳；为别人开一朵花是夏天里，你给人一阵微风；为别人开一朵花儿是秋天里，你给人丰硕的果实；为别人开一朵花是春天里，你给人一缕阳光……

我的花儿为你开，为你开一朵友谊的花儿。做你悲伤时倾诉的对象，做你分享快乐的同伴，做你愤怒时的出气筒……为你开一朵友谊的花，为自己构造一座通向友情天堂的桥梁。对你诚心相待，友善相处，你也会对我报之以礼，因此我们就可能成为一生的挚友或知己。

我的花儿为你开，为你开一朵奉献的花。学鲁迅先生“俯首甘为孺子牛”，学周__鞠躬尽瘁，死而后已；学孔繁森将自己的一生奉献于阿里……开一朵奉献之花等于为自己的心构造一幢美丽的房子，在这个房子里，我可以做善良奉献者，我可以做爱的形象大使，为人们献出自己的力量。

我的花儿为你开，为你开一朵感恩的花。开一朵感恩的花，才会在生活中发现美好，用微笑去对待每一天，用微笑去对待世界，对待人生，对待朋友，对待困难。开一朵感恩的花可以化腐朽为神奇，化冰峰为春暖，化干戈为玉帛。

我的花儿为你开。一次受伤后的救助是一朵花，一次善意的批评是一朵花，一次碰撞后的忍让是一朵花，一句亲切的问候是一朵花，一句“对不起”是一朵花，一句“谢谢你”是一朵花，在这些缤纷多彩的世界中，我愿意为你开出一朵美丽的花。

“这朵花儿既能令你芬芳，也能令别人快乐，能为别人开花的心是善良的心，能为他人的缤纷而赞美诗真诚的情，能为他人的生活绚丽而付出的人是不寻常的人，记住！我的花儿为你开！

当你正为困难而愁怏的时候，这时如果你冷静地欣赏车外的风景时，你会意外的发现路边的花儿正为你开放，它们会给你温暖，给你帮助，当你被帮助之后，你应为别人开一朵感谢的花。

【解析】

试题分析：

本题是一则命题作文，审题时要注意到，这是一个富有诗意的题目，揭开诗意的面纱，我们看到的是命题人对“付出”的期望，对和谐世界的呼唤。一次善意的批评是一朵花，一次碰撞后的忍让是一朵花，一句亲切的问候是一朵花，对父母的感恩是一朵花……所以可以选取一个个细节，一幅幅画面来诠释“我”的花儿有多红，有多艳，有多香！为别人开一朵花，带去“我”的宽容，“我”的理解，“我”的温暖，“我”的智慧，“我”的阳光……这个世界因“我”小小的举动而有了生机，有了绿色，有了温暖，“我”成了这个世界一道亮丽的风景……题目中你可以是具体的也可以是抽象的；可以指具体的一个人，也可以是一个群体，甚至可以是自己的灵魂。写作此文可以通过一个完整的故事娓娓叙述中释放“我”的花香，也可以通过诗意的语言，散文的自由让“我”的花儿浪漫而富有情调，也可以用议论文的文体，观点明确，旗帜鲜明，旁征博引，用例典型，体现考生的理性思考，体现考生对生活深刻的认识。

20.阅渎下面的材料，根据要求写一篇不少于800 字的文章。

台湾著名的作家刘墉说，一个成熟的人，最基本的表现，是他关心自己的前途，也创造自己的未来，他不再是什么都指望父母解决，而有了独立思考的能力。他的思考，也不再停留在幼年的幻想、少年时的梦想，而是指向理想的实践。

读了上述材料，你有何感想？请自拟标题，写一篇作文。

要求：①自选角度，自定立意，除诗歌外文体不限；②不少于800 字；③不得抄袭，不得套作。

④文章中不得泄露个人的相关信息。

独立思考——成功之路

在生活中，我们或许早已习惯于以“专家”、“大师”、“学术权威”们的意见为自己的意见。诚然，专家大师之言在很多情况下是正确高明的。但是他们毕竟是凡人不是神明，他们不可能在任何事情上都是正确无错的。甚至可以说，专家大师们犯错，比普通人所犯的错误更难以纠正。因为在光环的笼罩下，少有人有质疑他们意见的勇气。

那么，我们怎么办？方法很简单：学会独立思考。早在几百年前，思想家康德就曾说过：“要敢于运用自己的理智。”只有我们拥有了自主甄别是非的意识，我们才不会被大师专家们头顶的光环蒙蔽了双眼，而陷入盲从之中。

一个人倘若丧失了独立思考的能力，就会陷入盲从；一个社会倘若丧失了独立思考的能力，就会陷入__与停滞之中。明清时期的中国就是如此，明清时代，“天不生仲尼，万古将如永夜。”一类的荒唐谎言盛行于世，人们将传统儒学信条奉若天道神律，即便是对其加以思考讨论，在当时人的眼中都是亵渎神明、大逆不道的，更遑论质疑、否定进而创新了。于是乎在这种顶礼膜拜中，中国在停滞的泥潭中越陷越深，直到鸦片烽火如同闪电般划破中华大地上方死寂的天空。中国才逐步走出迷信盲从，重新踏上前进之路。由此可见，独立思考是走向进步和成功不可缺少的因子。一味迷信盲从难免失败。

相反，倘若一个人将独立思考融入了自己的血液，那么他就会获得强大的生命力和前行的动力，不断纠正错误，修正方向，最终胜利的抵达目的地。正是因为没有盲从权威，袁隆平才得以摆脱笼罩了世界植物界半个世纪的“水稻谬论”的影响，从而开创出水稻杂交育种的崭新时代，让人类看到了彻底摆脱饥饿、实现丰衣足食的希望。由此可见，独立思考是通往成功的必由之路。

独立思考需要勇气，一个人倘若没有足够的勇气，他就无法在权威的压力下抬起头，用自己的眼睛直视真理的天空。独立思考需要智慧，一个人倘若没有足够的智慧，他就无法透过表象看到实质，因此他看到的就不会是真正的真理，而是光怪陆离的扭曲图景。这两类人，前者是懦夫、是羔羊，只会助长错误的倾向。后者是疯子，是闯进珠宝店的野蛮人，只知否定与破坏，而不知如何提出正确的主张。这两类人，都不懂得真正的独立思考。所谓真正的独立思考，是指在尊重权威正确意见的同时，通过自己的思考而提出新意见。它在本质上是辩证否定的，因而，独立的思考，是发展的道路，是通向真理的道路，更是成功的必由之路！

新的时代需要新的声音。让我们学会独立思考，为了时代的进步尽自己的一点绵薄之力。新的时代需要有新思想的新人，让我们学会独立思考，为自己搭建一条通往成功的道路吧！

独立思考拒绝盲从

《人性的弱点》一书曾提到过“要想成为真正的人，必须先是个不盲从的人。”是的，盲从的人必是个没有智慧的人，真正的智者不会是一株墙头草，而会是一个意志坚定的钉子，坚持自己的正确立场，坚持生活科学的真理。而盲从必会像错误的指向标，引导我们坠下错误的深渊。

丁肇中是我国著名的物理学家，他在测电子的半径得到的实验结果与理论和物理学家所推导出的结论并不符合，因为其他物理学家所推出的结论是电子没有体积，他得出不同结果后反复思考，重做实验后证明之前的科学家实验结果都错了，后来丁肇中得出了一个启示：做物理实验，不要盲从专家的结论。

丁肇中敢于坚持己见，反对专家的结论的行为是大胆的，又是可令人钦佩的，而盲目随从的人与之相比较，便可看出盲从随大流的人是如何的愚昧不堪了。

春秋时期的东施，是个丑女，她看到美女西施因心口痛捂着胸口，皱着眉头的样子很美，便也与西施学习，本来容貌就丑，又皱起了眉头，本来形体就含胸驼背，又捂住了胸口，弄得更加丑陋不堪，令人耻笑。

东施效颦的故事足以证明盲目顺从的可笑。这不觉地引起了我们的深思。为什么丁肇中就会令人钦佩，而东施会令人耻笑呢？原因很简单，丁肇中他敢于提出自己独特的见解与想法，坚持真理，求真务实；而东施却不研究实质内容，只单纯效仿表现形式。所以说，我们应当坚持做自己心灵的主人。

关于独立思考与盲从，很多事例都启迪人心。因为独立思考，哥白尼发现了日心说，实现了天文学的根本改革，韩愈发起古文运动，给文学注入新的血液。而因为盲从，东施效颦终成笑话，燕国寿陵人邯郸爬行铸成错误人生。因而，只有独立思考，拒绝盲从，才可使我们走向正确的道路，获得更多的收获，拥有更完美的人生。

【解析】

试题分析：

新材料作文，审题是关键，而阅读材料又是审题的前提。在阅读过程中，要通过概括材料大意，找出关键语句，确定立意角度，进而提炼出中心论点。解读上述材料的内容，关键句是“一个成熟的人，最基本的表现”是“有了独立思考的能力”“指向理想的实践”，故可以围绕“独立思考”和“实践理想”来立意作文：

考点：能写论述类、实用类和文学类文章。能力层级为表达运用 E

21.阅读下面的材料，根据要求作文。

鱼靠着能胀缩的鳔，储气浮沉。但鲨鱼无鳔，它需要拼命游才能不葬身大海。那是它的悲，也是它的幸。结果，它成为海上霸王。当我在水族馆里看着鲨鱼永不疲倦地游来游去时，隔着玻璃，一种敬畏之感油然而生。鲨鱼无鳔却成为海上霸王。

这“无鳔”现象引发我们什么样的感想呢？请就此写一篇文章，立意自定，题目自拟，除诗歌外文体不限，不少于800字。

人生，需要执着

执着，就是这样一种勤勉的跋涉，淡泊的心境，一种刚硬的精神气质，一种壁立千仞，无欲则刚的节操。

执着是“咬定青山不放松，任尔东南西北风”。执着是坚守，在纷至沓来的__面前，如锚碇般坚强稳定，稳住左顾右盼，游离不定的心思；执着是忘情是专注，是一心一意的全神贯注的追寻、探索，是锲而不舍孜孜不倦的探求；执着是热情的投入，是一份深深的眷恋；执着也是给予是付出，是全副身心的追求。

现代社会为现代人解脱了传统社会的种种陈规陋习的束缚和禁锢，同时也为现代人提供了更为广阔的视野和更丰富的生活机会——一个人有了更多的需要，也有了更多满足需要的手段。在纷繁的世界面前，许多人就多了无所执着的空虚与无所依托的孤独。也正因为如此，有所执着才成了下现代人渴求的品质。

执着不仅仅是生存的需要，更是心灵的需要。毕竟，人活着不能没有东西吸引你往前走，也不能没有为追赶上这个东西而付出奔跑。或许，我们奔跑了仍然没有追上，但为了有所追求而执着，岁是艰辛的，却必然也是一种幸福。

不论你身居达官显位，还是身处平常街巷，无论你奔波于闹市通衢，还是栖身于田园山水，只有有所执着才能置常人眼中的得失、荣辱、毁誉于不顾，才能拥有笑傲人生的旷达与潇洒。

执着是一场漫长的分期分批的投资，而成功是对这场投资的一次性回报。执着于自己所爱的事业，追求一份成功与收获，该是生命的价值与意义。而只有坚守执着才可能有所收获。

古有精卫鸟，相传为炎帝女，因为在东海游泳，不幸溺亡，经常衔西山之木去填东海，这就是精卫填海的传说，也是执着于人生目标的一个精神典型。为了我们的事业与生活，我们永远应该坚守执着，也许收获有迟有早，有大有小，但我们坚守执着的本身，就是一种人生的大收获。

欣赏执着，品味人生。如果说软弱是生命的悲哀和无奈，逃避是意志的沉沦和丧失，那么执着则是理想的升华和永恒。

【解析】

试题分析：这是一道材料作文题，对于此类题，要先读懂材料意思，然后抓住关键词句审题立意。材料中鲨鱼“无鱼鳔”是他的弱处，是它的先天条件不足；而鲨鱼最终成为海上霸王，正是由于它的“永不疲倦”，即后天的努力，奋斗与拼搏。由此可得出优劣在一定条件下可以相互转化，塞翁失马焉知非福；只要坚持，锲而不舍勇敢的追求便能取得成功。由此及彼，可联想到我们人类，应善于联想类比，才能打开思路。譬如在深圳、广州等地的一些下海的闯荡者， 他们无钱无房无户口使他们无“镖”，他们四处游荡，不惧深浅，生命力旺盛、最终他们成为太鲨大鲸大鳗，这无不启迪我们应自强不息才能变劣势为优势。

考点：能写论述类、实用类和文学类文章。能力层级为表达运用 E。

22.阅读下面材料，按要求作文。

西塞罗说：“荣誉使艺术盛兴，一切有志于钻研的人，无不受着荣誉感的激励。”

但丁说：“通向荣誉的路上并不铺满鲜花。”

阿雷蒂诺说：“一个放弃了荣誉的人就等于放弃了生命。”

蒙田说：“（父亲教育孩子时要）训练一颗温柔的心灵向往荣誉和自由。”

对于“荣誉”，你有哪些感悟昵?请以“荣誉”为话题，写一篇记叙文或议论文。要求：题目自拟；不少于700字；不要套作，不得抄袭。

居里精神

许多人如珍视生命般珍视荣誉，且异常珍视那些像征荣誉的种种物件。这在中国古代士大夫阶层更是司空见惯：为着某某功劳受皇帝垂青而御赐的玩意儿，可以世代珍传，子孙引以为豪，像是自己得的。而居里夫人，一位世界闻名的科学家，却把英国皇家学会颁发的奖章给孩子们玩耍。在多数人看来，这简直不可理解，而居里夫人却如是说：“荣誉只是一个人努力成果的记录，奖章就像玩具一样，玩玩就是了，把它像神具一样奉守着，反而一事无成。”

不错，一个人能赢得荣誉，必有他的过人之处，是可以为之自豪的，而如何正确地对待荣誉及它对后代的影响，则是非有远见卓识的人不能办到的。居里夫人就是这样的人。她能清醒认识到：荣誉是社会给予自己的一种承认，却也是成功者的包袱。因为，短视的人往往为此而沾沾自喜，以为达到了鼎盛，把奖章、证书之类当作自己才能的象征、保证，而就此不前，最终再没有大的成就。

更可贵的是，居里夫人并不刻意给女儿留下什么荣誉、奖章、财产，而是教导她们不要靠父母的荫庇，要自谋生活之路。这在中国似乎又是行不通的。

不论古今，中国人总有一种根深蒂固的传统观念：为子孙留下点儿什么。不管富的还是穷的，总是在尽心为后代谋划。留下钱财自然最好；留下荣誉呢，也是后世受用不尽的甘泉。后人也常以此作为精神力量，自己怎样破落不要紧，只要一想起曾光彩过的祖先，也就呼吸畅快，觉得高人一等了。殊不知荣誉是祖先的，跟你有什么关系呢！可是，能为自己赢得荣誉、地位、财富的聪明的中国人，却宁愿害了子孙——让他们永远不忘自己当年的光彩，替自己炫耀而使他们在这当中一步步破落下去——也不愿让他们吃些苦，学些真本领，去赢得他们的荣誉。不是么，历史为证，帝王之家，名门望族，哪个不都是经历了崛起、繁盛、衰败的过程？这同中国人对待荣誉、教育子女的方式难道没有关系吗？人们总是骂那些不肖子孙，其实责任并不全在他们。某种意义上说，他们是“肖”得过头了，而忘了自己。在祖先荣誉的笼罩下，他们的精神、身体似乎是在替祖先延续，承袭着永久的优越感，享受着祖辈的恩泽，而一天天颓废下去，这是许多中国人的悲哀。那些祖宗的在天之灵会不会后悔当初呢？

居里夫人的女儿没有接受母亲的荣誉、奖章、财产，却成了一位卓越的物理学家，这是多么鲜明的对比。

我们不妨把居里夫人的所作所为称之为“居里精神”。它应是每一位成功者——甚至一般人——借鉴的精神。在中国，它尤其应该发扬光大。

【解析】

试题分析：这是一篇话题作文，所给材料是西塞罗等四个名人的名言，他们的名言都是围绕荣誉而谈，因此在写作时可以从中选取一个或几个观点来写，也可以写出自己对荣誉的见解。写作时文体特征要鲜明，记叙文要交代清楚记叙六要素，议论文要有论点、论据，论据要充实，论点要明确。

考点：能写论述类、实用类和文学类文章。能力层级为表达运用 E。

20.抗日战争是中华民族__外来侵略的伟大壮举，是影视创作的宝贵资源。近年来，抗日题材的影视作品越来越多，但质量良莠不齐，有的甚至出现了过度夸张、雷人的场景，在社会上造成了不良影响，被观众称为“抗日雷剧”。

对此，你有怎样的思考？请自选角度写一篇作文，题目自拟。

略

【解析】

试题分析：1.切莫忽视抗日雷剧的危害：一些抗日雷剧，其实是对历史的扭曲，为了满足自己的畸形胜利欲，肆意拔高自己，竭力矮化敌人，我们切莫忽视抗日雷剧的危害，理应禁播。

2.历史剧创作应有国家责任感。不要让抗日雷剧湮没了常识，不要让底线成为摆设，不要将责任卸下。历史不能亵渎，正义不容混淆。

3.要尊重历史，尊重事实。抗日雷剧把英雄超人化、把日军愚笨化的做法，在无形中贬损了抗战胜利的意义和价值，模糊了青少年学生对抗战英雄的正确认知，这既是对历史的不尊重，更是对先烈们的不敬。

4.树立正确的价值观、人生观，要正确理解八年抗战的艰辛，看到一个民族被侵略、被蹂躏、被迫__的悲壮，理解和铭记无数先烈惨烈的牺牲。不能容忍将本民族的血泪史拿来戏说和娱乐。

21.抗日战争是中华民族__外来侵略的伟大壮举，是影视创作的宝贵资源。近年来，抗日题材的影视作品越来越多，但质量良莠不齐，有的甚至出现了过度夸张、雷人的场景，在社会上造成了不良影响，被观众称为“抗日雷剧”。对此，你有怎样的思考？请自选角度写一篇作文，题目自拟。

               我们要正确认识历史事件

对于历史，我的兴趣不再是直接的批判，而在于：你给我一个东西、一个事件、一个现象，我希望知道这个事情在更大的坐标里头，横的跟纵的，它到底是在哪一个位置上。在我不知道这个坐标之前，对不起，我不敢对这个事情批判。了解这一点之后，对于这个社会的教育系统和传播媒体所给你的许许多多所谓的知识，你发现，恐怕有百分之六十都是半真半假的东西。比如说，什么叫中国，什么叫中国国情，就是__，两千年的__。你用自己的脑子研究一下中国历史就发现：中国是__的吗？朱元璋之前的中国跟朱元璋之后的中国不是一回事的；雍正乾隆之前的中国，跟雍正乾隆之后的中国又不是一回事的，那么你说“中国两千年__”指的是哪一段呢？这样的一个斩钉截铁的陈述有什么意义呢？自己进入历史之后，你纳闷：为什么这个社会给了你那么多半真半假的“真理”，而且不告诉你他们是半真半假的东西？

对历史的探索势必要迫使你回头去重读原典，用你现在比较成熟的、参考系比较广阔的眼光。有一个大陆作家在欧洲哪一个国家的餐厅里吃饭，一群朋友高高兴兴地吃饭，喝了酒，拍拍屁股就走了。离开餐馆很远了，服务生追出来说：“对不起，你们忘了付帐。”作家就写了一篇文章大大地赞美欧洲人民族性多么的淳厚，没有人怀疑他们是故意白吃的。要是在咱们中国的话，吃饭忘了付钱人家可能要拿着菜刀出来追你的。其实这可不是民族性、道德水平或文化差异的问题，这恐怕根本还是一个经济问题。比如说如果作家去的欧洲正好是二战后粮食严重不足的德国，德国侍者恐怕也要拿着菜刀追出来的。

韩非子就曾写过：中国人老是赞美尧舜禅让是道德高尚，但是尧舜“王天下”的时候，他们住的是茅屋，他们穿的是粗布衣服，他们吃的东西也很差，也就是说，他们的享受跟最低级的人的享受是差不多的。禹的劳苦跟“臣虏之劳”也差不多。“以是言之”，那个时候他们很容易禅让，只不过是因为他们能享受的东西很少，放弃了也没有什么了不起。但是“今之县令”，在今天的体制里，仅只是一个县令，跟老百姓比起来，他有种种“官本位”所赋予的特权，他有终身俸禄、住房优惠、出国考察金、医疗保险……因为权力带来的利益太大了，而且整个家族都要享受这个好处，谁肯让呢？“轻辞古之天子，难去今之县令者也”，原因不是道德，不是文化，不是民族性，是什么呢？“薄厚之实异也”，实际利益，经济问题，体制结构，造成今天完全不一样的行为。

我们不可能知道所有前人走过的路，但是对于过去的路有所认识，至少是一个追求。然而这个标准对二十世纪的中国人毋宁是困难的，因为长期政治动荡与分裂造成文化的严重断层，我们离我们的原典，我们的谱系，我们的历史，非常、非常遥远。

    【解析】

试题分析： 本材料提到了一个很现实的问题，就是“抗日雷剧”现象。这种现象的背后，是对历史的不负责任，对观众的不负责任。这样的影视作品，直接影响到观众对历史的认识理解，对历史的解读出现偏差。所以学生立意应从对历史负责的角度入手，论及历史的意义，正反对比论证对历史负责和不负责造成的不同影响，从而呼吁影视制作者的责任感。

考点：能写论述类、实用类和文学类文章。能力层级为表达运用 E。

24.阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的记叙文。

据说，在东南沿海一带，渔夫在捕到螃蟹后，就将螃蟹放进一个口小肚大的竹篓里面。在第一只螃蟹放进去时，渔夫就用重物将口封住，当第二只、第三只放进去后，渔夫就不再盖重物了，因为第一只即将爬出篓口的螃蟹，会被第二只、第三只螃蟹拉到篓底。如此下去，即使篓口没有盖盖子，也没有一只螃蟹能够爬出去。

这个故事一定会给你许多启示，或许你有许多故事要讲述，或许你有许多感情要表达，或许你有许多观点要阐述……

要求：1.题目自拟，立意自定；

2.内容充实，材料丰富，感情真挚。

读"蟹"有感

 "六国互丧，率赂秦耶？曰：不赂着以赂者丧。盖失强援，不能独完。"

 --题记

渔夫围蟹，颇有深意：多聪明地渔夫啊，放第－只螃蟹要盖盖子，而放第二只、第三只就不用了，因为他知道第－只会被第二只、第三只拉到篓底。最终，都无法逃脱渔夫地牢笼。

多么聪明地渔夫啊！多么可悲地螃蟹啊！

有人说：－个中国人是－条龙，－群中国人是－条虫。这话说地就是闹不团结地恶果。不是吗？－个人有了点成绩，大家不是善意地嘉赞和鼓励，而总是隔岸观火甚至想方设法据为己有；－个人有了困难，大家不是同舟共济而是往伤口撒盐......其结果是害人不利己，何苦呢？

如果用秦国比渔夫，用六国比螃蟹，那么先哲苏洵已经给了我们答案--不赂着以赂者丧。盖失强援，不能独完。想当初，天鹅、螃蟹、海龟、穿山甲合作拉－个东西时，天鹅往天上飞，螃蟹横着爬，海龟往海里拽，穿山甲往地里钻。能拉动吗？

人事亦然。

有人说，要是中国再有－个姚明，那篮球赛场上地"梦之队"易主也不是没有可能啊！错了，会打球地人都会这么说。不管姚明－场能贡献多少分，即使是另外四名队员地贡献和小于姚明，也不能说姚明在球场上就－个顶四。这是－个常识。

21世纪是分工合作地精细化时代，－项工作往往需要多人、多个单位地通力合作才能完成。那种"孤胆英雄"式地故事怕只有在电影中可以看到了。试想：嫦娥工程仅仅上马三年便首战告捷，靠地是什么，是上万人上千个单位地通力合作；国际空间站不也是美、俄、欧共同在维护吗？人类基因组图谱更是多个国家参与地成果。

1998 年 地洪水大家记忆犹新，那是举国上下，万众－心，众志成城地毅力和决心退却了洪魔；2003 年地非典大家该永生难忘，那是在恐慌之余，人们你帮我，我帮你，才制服了肆虐地病魔；2007 年地冰雪灾害大家更是触手可及，是人们相互地鼓励与相互地支援，是相识地，不相识地人们地相互慰解融化了厚厚地冰雪......尽管它们来势汹汹，但不－个个败在"万众－心"之中了吗？大家众志成城地毅力不是扼住了灾难地咽喉吗？

因此，如果您得了"单打独斗，各自为阵"地病，得抓副"－个好汉三个帮"地药；如果您掉进了孤立无援地深渊，请抓住团结地绳索；如果您陷入了自私地泥沼，请走上团结地岸。

【解析】

试题分析：“凝聚产生力量，团结诞生兴旺”。一个国家如果没有这种精神，那么这个国家是不可能走向繁荣富强的，螃蟹之所以不能冲出篓口，主要原因是他们不团结，尔虞我诈；所以，没有一个能够爬出篓口。这样“团结”是我们首先会想到的话题。我们还可以从渔夫的角度寻找话题。渔夫之所以在放进第二只螃蟹后，不再关篓口，从而减轻了渔夫的劳动量，使他有更多的时间和精力去创造更多的价值。渔夫为什么会有这样的发现呢？这主要源于他对生活的观察，所以，我们可以拟出第二个话题“成功源于对生活的观察”或者“做个生活的有心人”。此外，我们还可以“和为贵”、“互助”等为话题，进行写作。

（1）是从螃蟹的角度立意。写“团结决定成功，分裂注定失败”、“和为贵”、“互助 ”等主题。

（2）是从渔夫的角度立意。写成功源于对生活的观察”或者“做个生活的有心人”等主题。

（3）是从逆境的角度立意。写在逆境中要冷静地分析，而不要盲目地冲动。

考点：能写论述类、实用类和文学类文章。能力层级为表达运用 E

27.阅读下面材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。

当你发现一些家族的秘密之后，开始凝视照片中祖先的眼神，你发现你的父母、亲人的眼神和他们的眼神总有一些相似之处，你会重新领悟到什么呢？

每个家族有自己的家族历史，有自己的为人处世的做法以及精神传承，这些精神有的凝结为家训，有的弥散在日常生活中，但仍有余脉。不同的文化产生不同的家族精神，南方人温婉细腻，北方人粗犷憨直。不同的职业家风不同，书香之家有忠孝节义，农民之家有耕读传家，商贾之家有童叟无欺……你的家族有些什么是要你去发现和总结的吗？随着时代的变化，这些眼神有了什么新的内容吗？

请以“家族中XX的眼神”为话题写一篇文章。

要求：自选角度，自定立意，自拟标题，写一篇记叙文；不得抄袭、套作；不少于800字。

秉承家训

“吃得苦中苦，方为人上人”是我家的家训 ，这句话从爷爷那一代开始传到现在。

爷爷那时的生活很贫困，地瓜汤常常是一家人的主食。为了让一家人能够吃得饱饭，他每天都起早贪黑地耕田种地、开荒砍柴，忙碌不停。在爷爷的辛勤劳动下，家里开始脱离贫困，过上丰衣足食的日子。如今爷爷已经七十多岁了，他仍常常下地干活。每当看到我和妹妹，他常常会教育教育我们：“孙女啊，想当年……你要记住“吃得苦中苦，方为人上人”啊！”

爸爸也是在爷爷的谆谆教诲下成长起来的。爸爸小时候不仅要上学，还要去放鹅，因为鹅是一家人仅有的收入。如今日子越过越好了，家里盖起了楼房，电器应有尽有，但爸爸仍很努力的工作。他不论严寒酷暑都在家与工厂之间奔波着，一刻也闲不下来。

我从小在这句话的陶熏下长大。也深深体会到了其中的道理。小时候我常常顶着烈日跟爷爷去田里劳动，帮忙浇水，除草，晒得黑黝黝的，但我却乐在其中。有一次，我在田里，一不小心摔倒了，真疼啊！我向爷爷求救，爷爷却不来扶我，只是在那儿笑：“从哪儿摔下，就从哪儿爬起来！”在爷爷的教导下，我学会了坚强。

上了小学，我喜欢上了写文章，有时为了参赛，我写完之后老师帮我一遍又一遍地修改，我就一遍又一遍地抄正。下课时，看见同学们在我周围玩耍，欢笑声阵阵，我多么想放下手中的笔去和他们一起玩耍啊！每当这时，我耳边就会响起了爷爷的教导——“吃得苦中苦，方为人上人”！于是我又静下心认真地写了起来……功夫不负有心人，我的作文不仅发表在教育网上，还发表在晚报上拿到了稿费，望着同学羡慕的目光，我心中甜滋滋的。

“吃得苦中苦，方为人上人”这句家训成了我的座右铭，我会牢牢地把它记在心上，让它时时刻刻激励着我前进，伴随着我走向成功的彼岸！

【解析】在生活中与学习中，会遇到形形色色的眼神，如你取得成功的时候，会有鼓励、赞美、支持、羡慕的目光。而该题中强调的，表面上是家族中的眼神，但实际上这些“眼神”，是家族中传承的、不变的为人处世、信念与精神，不同的家族则会体现出不同的信念精神。面对这些“眼神”，在新时期发现的基础上，是否有新内容的衍生，这是值得探究的，亦是本次写作的重点。