24.阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。

有一条在微信圈流传的“稻草定律”说，路边的一根稻草如果没人搭理，它永远只是一根稻草。卖白菜的人用它捆绑了白菜，它的价值就与白菜一样了；卖螃蟹的人拿去捆绑螃蟹，它就与螃蟹的价值一样了。人的价值有时也像一根稻草，与自身无关，就看你与谁在一起。但也有人觉得“稻草定律”并非人生宝典，稻草什么时候都是稻草，螃蟹什么时候都是螃蟹，螃蟹的美味是稻草永远不会散发的，稻草不要以攀龙附凤来提升自己的价值；稻草的价值在于它是稻米成长的母本，它孕育的米香也是螃蟹所不具备的。

要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含意范围作文，不要套作，不得抄袭。

稻草与白菜、螃蟹

生活在习惯把人脉关系置于个人实力之上的畸型群体中，一根稻草也会蒙受两脚动物们的炎凉趋避。在势利之徒看来，稻草绑了白菜，其价值便等同于白菜；绑了螃蟹，其价值便等同于螃蟹。于是乎，他们为稻草代言励志：“我是一根不一样的稻草，我一定要绑上螃蟹！”

可惜，稻草的价值终究是由自身实力决定的。不管捆绑的是白菜，还是螃蟹，东西提回家清理，两根稻草最后的结局一模一样——扔进垃圾箱地干活。

一个人不注重自身实力的营建，不在德、能上砥砺自己，妄想着、筹措着攀龙附凤，以为“好风凭借力，送我上青云”，傍上“贵人”便能事半功倍地实现自己的人生理想，体现自己的人生价值。其结局大多如绑过螃蟹的稻草，腥味是沾足了，但进锅入席的梦就不要做了。

的确，当稻草与螃蟹一同在秤盘里接受买卖双方眼光的检阅时，稻草是够荣耀的了。傍上大款的平民佳丽、博得富翁青睐的寒门青年、暂得升迁的尘俗小吏，甚至刚得到一碗烂肉面赏赐的乞丐，他们的脸上差不多布满同样的神情。

倘若时间永远停留在那一片刻，螃蟹价的稻草完全能忘记自己的稻草身份。可惜，时间不会停留。光阴流转，不断提醒我们要时刻记得自己是谁。

春秋时晋国有位姓董的官员，他见到范氏家族势力煊赫，想要是娶了他家的一位姑娘，自己不也就有了可供攀附的大树，成了捆绑螃蟹的稻草。他的朋友叔向反对他的这个想法，希望他安心做根稻草。他不听，硬是风风光光地做了范家的姑爷。绑螃蟹不容易！范家的姑娘脾气大，娘家的人更嚣张。终于有一天，董姑爷开罪老婆，被大舅佬叫仆役吊在院内大树上反省。他请求叔向为之缓颊，叔向笑道：“你不就求取一个攀附的机会吗？现在不正如愿以偿！”

吊在树上时的狼狈与结婚盛典上的荣耀，恰如稻草被扔后的寂寥与绑在螃蟹身上的自得。而身处所谓的“荣耀”与“自得”中的稻草，早忘了自己不过是一根稻草。那位攀了高枝的董姓官员，自认已是范氏家族的一员，习惯用螃蟹的态度颐指气使，可一根稻草怎生“横行”？终究是要露过本相来的。他的身后，是长长的一串诸如被逐出豪门的怨女、失宠遭摈的谪吏、投靠失路的清客等等组成的人流。他们笑过、哭着，风光过、失落着……时间的公正与不可逆，将人世间的悲剧与喜剧糅合在了一起。

一个人对自我价值怯于正视，便会勇于、甚而至于不惜一切甘心附丽于他人身上。稻草自有稻草的价值，至于是捆绑白菜，还是捆绑螃蟹，那只关乎它的使用对象的选择。

环境影响事物的特征

在红得似火的枫叶上，露珠红红地闪烁着白光，在绿得可爱的荷花上，露珠却有着泪滴似苍白的透明。也许，在不同的环境下，同一样的事或人也会闪烁着大不相同的光茫吧？

在项羽手中你只是一名小将，毫不起眼，但到刘邦手中你就是一名令人胆怯的将军。

韩信原本在项羽的旗下担当一名小将，韩信天生有军事才略，每次战事之前他总会向项羽说出对这场战役的看法，即使看法十分有道理，项羽也毫不理会，使韩信难展自己的才华，于是韩信决定转投刘邦，刘邦并没有立刻重用韩信，直到的来荣何推荐后才对韩信改观，后来韩信在每次战役的表现都十分出色，于是刘邦正式重用韩信，韩信亦没有令刘邦失望，每次战役都斩杀敌人最多。后来，亦为刘邦夺天下立得大功。

本来同将，去到不同君主手里就会发 挥不同的作用。

在刘备眼中你是一个未来的希望，但到刘禅的眼里你却只是个多透烦人的丞相。

刘备当时得闻诸葛亮才干之时，二话不说，立刻到南阳草庐寻找诸葛亮，因为在刘备的眼里，诸葛亮仿佛就是自己复汉室的希望，他不在乎三顾茅庐他只在乎诸葛亮。当诸葛亮答应时，刘备内心的喜悦又有谁人能理解呢？诸葛亮为了报答刘备，尽心尽力铺助刘备，亦为三分天下立下不少汗马功劳，但当刘禅继位之时，诸葛亮就当时形势时行分析然后写出的《出师表》刘禅有去理解它的含义，依照它所提供的建议去做了吗？

即使是智慧的人，去到同样是汉室之后的两人亦会表达出不同的光彩吧！

世上本来就不存在垃圾，垃圾只是人们放错位置的资源。那就好比__那乐于助人的性格，在有些人的眼里是发自内心，在有些人的眼里却只是有图谋。某些基因在某些细胞里并不能表达，那些基因却能在另一此细胞表达出它们的特性，这些大概说明环境景响事物的特性吧？

【解析】

试题分析：

从综合的角度：（1）从文中关于稻草价值的不同观点出发，探讨：何为“价值”/人（事物）的价值由什么决定/人（事物）的价值应怎样体现。（2）从稻草卖了螃蟹价却并不具备螃蟹的价值这一点出发，①论述看问题不能只看表象，而应深入本质（看问题不能看表象）。②联系社会现实（如奢侈品消费、过度包装等）探讨“价格”与“价值”倒置的现象。

从“有人”角度：（1）附他人可能会抬高自己的身价，却不一定能提升自己的社会价值。（2）人（事物）的价值取决于自我的品质（质量、作用等）。

从“稻草定律”的角度：①环境可以影响/决定事物的价值。②联系现实探讨如何增加人（事物）的附加值。

考点：能写论述类、实用类和文学类文章。能力层级为表达运用 E

24. 阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。

晚清著名政治家、军事家和理学名家曾国藩被誉为“中兴名臣”、“官场楷模’， “官场楷模”和“理学大师”。他一生修身齐家治国.他的“修身十二款”至今为世人称道和效法，其中第一款是“主敬：整齐严肃，无时不慎。无事时心在腔子里，应事时专一不杂”。第三款是“早起，黎明即起，醒后勿沾恋”。第四款是“读书不二：一书未点完，不看他书”。

这三款中，你认为哪一款最值得称道和效法？

请结合材料内容及含意作文，体现你的思考、权衡和选择。要求选好角度，明确立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭。

养成良好习惯从我做起

习惯，这是一个大家都不陌生的名词，它的释义为逐渐养成而不易改变的行为。西寒罗曾说过习惯的力量是巨大的。这让我深思，习惯究竟有多大的能量？

“我们每天高达90%的行为是出于习惯”。那就是说，倘若我们能看清并且改掉坏习惯，看清并且坚持好习惯，我们至少就能在人生路上得90分。关键在于看清自己。关键在于经常地“自我评估”。譬如一句西班牙谚语：自知之明是自我改善的开始。譬如一句中国人都知道的话：吾日三省吾身。“人，一撇一捺，写起来容易做起来难。我们要经常性地思考，我在做什么，我做得怎样，我要成为怎样的人。”做怎样的人，一百个人会有一百种答案，这就是习惯的力量，它可以影响人生的进程。

世间万物无穷无尽，有正必有反，所以人应该支配习惯，而决不能让习惯支配人，作为一个人当然会有坏习惯，但是如果不能去掉他的坏习惯，那简直一文不值。可是好习惯并非自然而成的，自然而成的常常是懒惰、生活无规律等等坏习惯。所以我们才要自我控制来培养好习惯，而且这样的培养也不是件容易的事情，但是勤奋是这条路的捷径。苏轼曾说“古之成大事者，不惟有超世之才，亦必有坚韧不拔之志”，可见毅力对于习惯来说有多么重要。

“小偷针，大偷金。”大家一定都听过的。这句话就形象地反映了习惯的作用。一个成功的人必定有好的习惯，而一个有好习惯的人不一定能成功，但是若一个人有不好的、不良的习惯，那么他一定会失败。纵观历史，失败的人无一不是没有养成良好习惯而失足的。千里之堤，溃于蚁穴，对于人来说，蚁穴就是坏习惯、不良习惯。提前提防“蚁穴”，压住不良习惯的苗头，也不失为一种改变习惯的好方法。

在生命的途中，往往会遇到很多困难。有些人会在困难中迷失方向，而那些具有良好的习惯的人，往往会在困难中学会东西。这就是习惯，可是总而言之习惯真的是一个很广义的东西，我坐在习惯的肩上，用一双好奇的眼睛去预见大千世界。我一个人站在路口，等候着什么；身边的一片树叶落在长椅上，你也在等些什么吗？口袋里也只剩下一个硬币，就给我一份夕阳吧。格外得艳。我会发现，每一天的习惯中，会隐蔽着所有的不相似。

【解析】

试题分析：这是个“任务型”作文题。其实，选择哪一款写都是可以的，问题是要特别突出“最值得称道和效法”。“主敬”就是主张做事谨慎，即“整齐严肃”。“早起、酒后”即要有良好的生活习惯。“读书不二”就是读书要专心致志，聚精会神。 “最值得称道和效法”，言外之意是都值得称道和效法，哪一个“最”或“更”值得呀？这就必须圈定一个议论对象，针对一种情形、现象。对谁而言是“最”，是学生？是干部？是家庭？是社会？写出针对性。

20.阅读下面的材料，根据要求写一篇字数不少于800字的文章。

2015年10月5日，屠呦呦获得2015年诺贝尔生理学与医学奖，这是中国人第一次将科学类诺贝尔奖收入囊中。不过，令人惊讶的是屠呦呦因为没有博士学位、留洋背景和院士头衔被戏称为三无”科学家，并且曾几次被提名参评院士，但均未当选。

屠呦呦获诺奖主要是因为她发明的青蒿素对疟原虫具有100%的抑制作用，从而使数百万计的疟疾患者免于死亡。屠呦呦从东晋葛洪《肘后备急方》青蒿“绞汁”服用截疟记载中得到启发，不断改进提取方法，历时5年的，筛选了4万多种化合物和草药，验证病例达二千多。终于在1971年发现了青蒿素。

以上材料引发你什么样的思考，给你怎样的启示？要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟题目；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。

坚定心中的信念，掌握人生的目标

坚持是毅力，仿佛一轮炽热不落的艳阳；坚持是灵魂，仿佛一群屹立不倒的山林。

——题记

坚持是雄壮的，因为坚持是由于百般地敲打而磨练出来的；坚持是甘甜的，因为毅力早已在心中播下了胜利的种子。

使数百万计的疟疾患者免于死亡，是屠呦呦的坚持。

“黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还”是边塞将士戌守祖国的坚持。

想要坚持的人心中满怀的是希望。坚持不是昙花，却是那四季不败的常青树，是那朝阳的向日葵——对未来幸福的希望不断奋发。

尝试过坚持的人锻造了包含毅力的信念；尝试过坚持的人都经历过无数的痛苦。信念是人们心中的希望，需要勇气、需要毅力，只有坚定信念的人才能拥有玫瑰的芬芳，创造生命的奇迹。

信念是支持人生的力量、信念是呼吸的空气、信念是沙漠中旅人的饮水、信念是我们心中那一轮炽热的艳阳。信念坚定的人，为了它无怨无悔的工作，尽心尽力的奋斗……

世上没有任何力量能拆散由信念粘合在一起的团体。共同的信念铸成的铜墙铁壁，可以抵挡各种困难，共同的信念结成的长河，可以攀上险峻的山峰。信念也有正确和错误，伟大和渺小之分。

信念，这强烈的精神搜索之光，照亮了前行的道路，虽然凶险的环境在阴影中前行，但它从不退缩，在黎明仍然__之际，感觉到了光明。

当你在大海中航行时，信念是你手中的一方罗盘，它使你沿着捷径前行；当你在__中摸索时，信念是夜幕上一颗明亮的北极星，照亮你的未来。若没有信念，白杨树又怎能在戈壁上向上生长；百合花呦怎么在悬崖上开出最美最纯的花；菊花怎能在秋天里独立；梅又怎能在寒雪中傲耸。

信念是坚强的精神支柱，是一种使你执着向前走的品格，是追求与向往的先驱，更是生命的动力与奋斗的目标。

坚定心中的信念，掌握人生的目标。探索精神之光，在阴影中前行，走向黎明。向上生长；百合花呦怎么在悬崖上开出最美最纯的花；菊花怎能在秋天里独立；梅又怎能在寒雪中傲耸。

信念是坚强的精神支柱，是一种使你执着向前走的品格，是追求与向往的先驱，更是生命的动力与奋斗的目标。

坚定心中的信念，掌握人生的目标。探索精神之光，在阴影中前行，走向黎明。

【解析】

试题分析：这则材料的立意方向为：潜心研究，扎实做事；低调务实与喧哗浮躁；内容与形式；顽强毅力；传统与现实；创新；信念；奉献。

18.阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。

某个生物专家到印第安人所在地进行科学考察，雇几个印第安人做向导。前三天，向导走得很快，专家很高兴。但到了第四天，向导不走了，原地休息。专家很奇怪，也很着急。他问向导，这是怎么回事。向导说，我们这里的风俗就是这样的，走三天，休息一天。专家问为什么，向导说，这是为了让我们的灵魂追上我们疲惫的身体。

要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟题目；不要套作，不得抄袭。

水仙花的绽放

哲人说：“假如你有两块面包，你得用一块换一朵水仙花。”

的确，在忙碌的都市生活中，人们脚步匆匆，似乎一切的奔走只为求取那实用的“面包”。他们只关心荧光屏上直线上升的经济增长指数，他们的双眼只能适应跳跃的画面；他们以光速传达海量信息，他们的内心躁动不安。背负太多的“面包”上路，真的不会被重荷压倒吗？在这商品经济席卷全球，功利主义大行其道的时代，有谁能停下来，细品一杯香茗，细赏那被抛在墙隅的、香气馥郁的“水仙花”？

有一种声音在呼唤，停下疲惫的身体，让灵魂跟上你的步伐……

“有两种事物，我们愈是沉思，愈感到它们的崇高与神圣，愈是增加虔敬与信仰，这就是头上的星空和心中的道德。”康德如是说。而当我们在物质的疯狂刺激下匆匆赶路，为了金钱、虚名、权势而进行噬血角逐时，我们往往会落下生命中最重要的东西，那就是我们的灵魂，就是我们心中的道德！

于是，毒奶粉、地沟油、瘦肉精、牛肉膏等新时代“新产品”层出不穷。只要心中还存有善念，只要还有不忍之心，只要你的灵魂没有在社会“大奔跑”中被落下，就绝不会变得如此黑心！

我们的内心被过多的“面包”所充斥，迷失了灵魂。停下脚步，呼唤灵魂的回归，呼唤人性的觉醒，让“水仙花”散发芬芳……

“凌晨四点钟，看到海棠花未眠。”川端康成的心在这一刻超然物外，与心灵最深邃却也最朴实纯净的真，灵犀相通。他告诉自己：美丽地活着，如同这朵小小的灿烂的开放着的花朵。这不是诗，不是童话，而是人人都期盼的灵魂回归、诗意栖居。试想，曾几何时，你还能享受着书窗明月的淡然，而今“明月不知君已去，夜深还照读书窗”。

曾几何时，你还在欣赏着桃李芬芳的悠然，而今“人面不知何处去桃花依旧笑春风”。也许，空灵纯净的夜中，你也曾有过惊鸿一瞥；也许，纷繁复杂的心中，你也曾有过美的梦境，然而，世俗汹涌如潮，黯淡了你的双眸，卷走了你的美梦，你是否还有心遇见海棠？

城市的高楼大厦拔地而起，直插云霄；高速公路四通八达，扩展延伸。可有谁知，有个地方，任现代高速行驶的所有机器都无法到达？那就是离我们很近又很遥远的心灵。印第安人有“走三天，休息一天”的风俗，是为了让灵魂追上疲惫的身体。我们是不是也应该停下脚步，等等灵魂呢？

爱因斯坦曾劝诫世人：“一个伟大的科学家，不在于他的学识，而在于他的人格。”人格有多高，你就能走多远；而人格卑微低贱甚至丑恶的人，将寸步难行。所以，唯有人文情怀与理性思维有机结合，才能产生时代的巨人；唯有灵魂与肉体的和谐，才能绽放人性光辉，走向星光大道。

当你不再迷恋纸醉金迷的夜生活，当你不再身处华灯霓虹的街巷，你的灵魂就会慢慢赶上疲惫的身体；当那些乒乓作响的杯盘，那些烟酒弥漫的牌局，不再是你生活的必需，你会看到，灵魂向你走来，你会看见水仙花已含苞待放……

【解析】关键句：走三天，休息一天，是为了让灵魂追上疲惫的身体。关键词：灵魂——心灵、思想、理智、意愿、道德良知（真善美）、民族精神文化等内在的精神追求。 疲惫的身体——外在的行为动作、物质方面（名利等）的追求。 主旨：停下来休息，让心灵、思想、道德等得到完善，赶上身体前进的步伐，更好地指导我们的行动。立意一：追求路上要不时停下来思考、反省，这样才能不致于迷失自我，才能找到正确的方向，走得更远。 立意二：让心灵与身体同行，莫让灵魂滞后。

33.阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。

很多年前，一个人打了一口井，从深深的井底掘出黏土为自己塑像，塑像完成的那天，他不禁赞叹自己：啊，我真的太伟大了！

多年以后，一群饥渴的行人坐在井边，喝着清凉的井水，赞叹道：挖这口井的人真是太伟大了！

要求：选好角度，确定立意，明确文体（诗歌除外），自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文；不要套作，不得抄袭，不得透露个人相关信息；书写规范，正确使用标点符号。

助人为乐

利人乎即为，不利人乎即止。——《墨子》

助人为乐是我国传统文化的闪光点，亦是做人的道德。

助人为乐，是正直善良的人怀着道德义务感，主动去给他人以无私的帮助，并从中感到幸福愉快的一种道德行为和道德情感。我国古代先贤们有许多关于助人为乐、成人之美的处世格言，如“ 忽已之慢，成人之美”，“贵人而贱已，先人而后已”，“趋人之急，甚于已私”，“悯济人穷，虽分文升合亦是福田；乐与人善，即只字片言皆为良药”。两千年前墨子就倡导：“摩顶放踵，利天下为之。”其意思是说，对别人有利的事，即使从头顶到脚跟都受到损伤，也要干。这种精神发扬到现在，就是我们所提倡的“毫不利已、专门利人”的精神。

助人为乐要有一种忘我的奉献精神，并要把它贯穿在自己的生活中，作为为人处世的一种准则。当见人遇风险时，要先人后已。《三国志·蜀书》中有句名言：“ 每有患急，先人后已。”它要求人们，临危不惧，见义勇为，这是助人为乐最高思想境界的体现。《世说新语》上记载着这样一则故事：华歆、王朗二人一起乘船避难。半途遇有一人想要搭乘便船，华歆感到很为难。王朗说：“幸而船上还有空余，为什么不许可呢？我们要多做帮助人的好事才对。”这个人上船后不久，就听到后面杀气四起，原来是盗贼追来了。只见盗贼离船越来越近，在这事态险恶之时，王朗想抛弃后来的这个人，可是华歆说：“我原先之所以犹豫，正是因为考虑到这种情况，既然已经接受他的请托，怎么可以因为形势危急而见死不救呢！”最后，他们终于使那被盗贼追赶的人获救。

见人遇到灾难时，要排他人之忧。我国古代名医华佗，不仅医术高明，而且医德高尚。他的助人为乐精神感动了许多人。华佗行医不像当时其他医生那样，一定要病家寻上门来才给医治。他经常是主动去给病人治病。为减轻病人的痛苦，他常常跋山涉水，餐风宿露，到几千里、上百里以外去给人医伤治病。有一次外出看病回来，天已经很晚，途中碰到一个人蹲在路边呻吟，他就主动走上前去询问。路人说：“肚子突然痛得厉害，什么东西也不想吃。”华佗就在路旁为他诊断，告诉他说：“你肚子里有虫，可向附近小店要三小杯醋酸，喝下去就会好了。”那人照办，果然肚子不疼了。当这位病人要感谢时华佗时，华佗却连名字也没有留下就走了。类似这样的事情在华佗的一生中不知有过多少次，经他抢救而生存下来的病人不计其数。

一个人，在助人为乐的道德实践中，会自然地使思想道德境界得到升华。正如列夫托尔斯泰所说：“一个人给予别人的东西越少，而自己要求的越多，他就越坏。”世界是个展览。我们从人品的“展览”中看到：世间的助人为乐者都不是庸庸碌碌、自私自利之徒。

要做到助人为乐，首先要树立正确的幸福观，把为他人谋福利当作自己的义务和幸福；其次，要树立正确的处事观，遇事要设身处地地为他人着想；再有，要树立正确的知行观，要到社会的大课堂中去锻炼、去实践，在千百次的实践中去铸造自已良好的道德品质。

一个人的能力有大小，但是有了助人为乐的品德，就能成为“一个高尚的人，一个纯粹的人，一个有道德的人，一个脱离了低级趣味的人，一个有益于人民的人”。

【解析】这是一道材料新型作文题，审题时，可根据材料内容，提炼出有价值的信息构思立意。材料大体内容：每个人都想有一个不平凡的人生，都想成就一个伟大、不朽的自己，从而充分地实现自己的人生价值。但是，伟大不是来自自我标榜，自我吹捧。衡量一个人价值大小的标准，是他在多大程度上被别人所需要。因此可从助人为乐、要乐于奉献等角度立意。写作时，要注意运用适当的描写、议论等表达方式；拟一个出彩的题目。

25.阅读下面的文字，按照要求作文。

（1）在事情未成功之前，一切总看似不可能。

（2）生命中最伟大的光辉不在于永不坠落，而在于坠落后总能再度升起。

（3）我想告诉大家，只要我们能接受生命中的挑战，连最奇异的梦想都可实现!

以上三句都是南非前总统曼德拉的名言，你读了以后有哪些思考和感悟?请自选角度，自定立意，自拟标题，自选文体（诗歌除外），写一篇不少于800字的文章。

行动在左，梦想在右

南非前总统曼德曾说：只要我们能接受生命中的挑战，连最奇异的梦想都可实现！这就告诉我们，要想实现自己的梦想，必须行动。行动在左，梦想在右。

走在生命的路上，行动在左，梦想在右。一边播种，一边开花，使穿枝拂叶的人，踏着荆棘，不觉痛苦；有泪可落，不觉悲伤！用行动的汗水浇灌梦想的蓓蕾，梦想之花才能开得灿烂。梦想是行动的动力，行动是梦想的基石，要想圆梦，必须行动！

“当无情的蜘蛛网查封了我的灶台，当别人的目光在叹息生命的悲哀，我固执地用双脚在琴键上按下‘相信未来’”。刘伟相信未来，他怀揣着梦想在生命的道路上向着未来挺进。他为着梦想付出行动：忍受着巨痛游泳，含着泪水练琴。泪水和汗水共同浇灌着他的梦想蓓蕾。终于，泪水与汗水幻化成一个个耀眼的奖牌和一曲曲优美的钢琴曲。

当刘伟站在领奖台上，当美妙的乐曲流淌在他的脚下，我们都明白：为梦想付出行动成就了刘伟的精彩人生！

谁人心里没有“梦”，哪个脑中无“梦想”？梦想时的微笑能否换来行动的动力，能否换来脚踏实地的努力呢？行动在左，梦想在右，没有行动的梦想永远都只能是南柯一梦。圆梦的喜悦永远都只属于才去行动的人。

美国著名影片《肖申克的救赎》中的主人公安迪无疑就是梦想女神所最青睐的对象。银行家安迪含冤入狱，之前来到这里的人都在意识到获救无望之后成为死神的奴隶。安迪却不一样，在无数次为清白抗争却无济于事之后，他渴望自由的心依旧不改，总梦想有一天重获自由。于是，他付出了整整19年的行动来挖通道，终于在一个风雨交加的夜晚重获自由，获得心灵的救赎，实现了自由的梦想。

19年，耗去了他生命最精彩的时段，也证明了行动与梦想同在的力量。

行动在左，梦想在右。丁磊说：“即使摔倒了，也要抓一把沙在手中。”那一把沙子，是对梦想的执着，是行动的动力，是梦想成真的保证。林清玄说：“我要以全心来绽放，以花的姿态证明自己的存在。”全心绽放的过程就是付出行动的过程，是梦想成真的过程。因为要想圆梦，必须行动。

行动在左，梦想在右。圆梦旅途，流着汗水，踏着荆棘，我们却可走得从容，因为付出行动，我们心无所憾！

【解析】

试题分析：写作这篇文章，可根据上面三句话中的其中一句或几句，联系自身实际和现实生活，自选角度，明确立意。

由第一句名言，可以立意：“做任何事情都有成功的可能，不要对自己说不可能”、“一切皆有可能”或“自信与成功”等。

由第二句名言，可以立意：“在逆境中奋起”、“艰难困苦，玉汝于成”、“从跌倒处站起”、“超越自我”等。

由第三句名言，可以立意：“接受生命中的挑战”、“超越自我”、“梦想与行动”等。

也可以把三则材料综合起来，谈一个人的人生态度、人生实践和人生理想。一个人活在世上，如果没有梦想，就不可能朝着正确的方向前进；而要实现自己的梦想，必须具有坚忍不拔、超越自我的精神，唯有如此，一切皆有可能。写作时，最好把三个名句综合起来，展开论述，也可以以某一句为重点，深入挖掘，用多角度、多层次的发散性思维，旁征博引，活用论据，结合生活实际，提出有创意的观点。

考点：能写论述类、实用类和文学类文章。能力层级为表达运用 E

24.阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。

超级演说家刘媛媛在她的《不作不会活》里曾说：“no zuo no die”，不作就不会死，但我今天想要大家记住的是“no zuo no life”，“作”是什么？“作”就是不安现状的瞎折腾，我这个人就爱“作”，我来参加《超级演说家》这个节目被我哥骂了无数次，他说，你就是没事找事瞎折腾，你又不是学表演的，你也不是学主持的，你一个学法律的参加这么一个电视节目，对你的未来有什么用？可能我就是爱“作”吧，我突然觉得每一天都重复的日子太没意思，所以，我就来了。

要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。字数不少于800字。

勇于尝试

 “路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。”大胆的尝试相当于成功的一半，不敢尝试的人永远不会成就一番大事业。

莎士比亚曾说：“本来无望的事，大胆的尝试，往往能成功。”是啊，如果人们没有尝试，现在也许还在树上生活；如果人们没有尝试，现在还会成为当今世界的主宰吗？如果人们没有尝试，现在的生活也许还在__中；如果人们没有尝试，也许在几千年前就已经灭绝；如果人们没有尝试……

尝试是发明创造的前提，是成功的前提。契诃夫曾说过：“路是人的脚走成的，为了多辟几条路，必须多向没有人的地方走。”只有在别人没有探索过的领域，大胆的尝试，才会取得前所未有的巨大的成功。

1814年，英国人史蒂芬孙制造出世界上第一辆蒸汽机车。新生的火车丑陋笨重，走得很慢。当时有人驾着一辆漂亮的马车和它赛跑，火车落在了后面，并且把路基都震坏了。然而史蒂芬孙并未灰心，经过无数次的改进，终于形成了现今火车的前生。许多年过去了，马车仍以同样的速度转动着轮子，而火车却在铁轨上飞速前进。

如果史蒂芬孙当时因为火车的失败而灰心，那么哪来的今天高速飞驰的火车？正因为他大胆的尝试，具有不怕失败的精神，才造就了今天不可一世的火车。

失败来自于缺乏尝试。在成功者的眼中，尝试等于失败，都是成功必不可少的条件之一。而在失败者眼中，失败不等于尝试，失败是一种打击，尝试是一座不可逾越的大山，永远阻挡前进着的自己。

目标能够激发人的斗志，尝试却能开发人的潜能。一个人虽然有明确的目标，但是没有尝试，缺乏经验，最终一事无成。

尝试是需要勇气的，一个没有勇气的人是没有勇气去尝试的，何谈成功呢？

所以，让我们跨出勇敢的第一步，去尝试、去奋斗！

【解析】

试题分析：这是一篇材料作文，材料是围绕“作”还是不“作”展开的。构思时，要理解此处的“作”的含义，用材料的话理解就是不安现状，敢于挑战自我，尝试体验不同的人生。由此可参考以下立意：

（1）肯定态度，一个人要不安于现状，要敢于超越自我，挑战自我，尝试不同的人生，谱写丰富多彩的诗篇。

（2）否定态度，生命在于平稳中发展，不作非分之想，不去冒险透支生命。

（3）辩证态度，稳中求进，在保证基本生活的前提下可以尝试着改变自己的命运，体验不同的生活方式。

考点：能写论述类、实用类和文学类文章。能力层级为表达运用 E

24.阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。

许多东西，我们之所以觉得是有用处的，只是因为我们已经拥有它们。当我们清理自己的居室时，我们会觉得每一样东西都舍不得扔掉。可是，倘若我们要搬到一个小屋子去住，只允许保留很少的东西，我们就会判断出什么东西才是自己真正需要的。那么，即使我们有一座大房子，又何妨用一间小屋的标准来限定必需的物品，从而为居室留出更多的自由空间呢?

要求：选取角度，自拟题目，除诗歌外文体自选，不得抄袭。

放弃有时也是一种美丽

 英国著名的汤普森急救中心的大楼上刻着这样一句话：“你的身躯很庞大，但你的生命需要的仅仅是一颗心脏。”是啊，多余的脂肪会压迫人的心脏，多余的财富会拖累人的心灵，多余的追逐会增加人精神的负担。人要想活得健康一点，自在一点，有许多东西是必须舍弃、必须放下的。其实。放弃有时也是一种美丽。

小溪放弃了宁静的港湾，而获得了旅途奔腾的畅快；雄鹰放弃了温暖的巢穴，而获得了搏击长空的壮美：骏马放弃了舒适的窝棚，而获得了驰骋草原的乐趣。人生在世，不可能没有欲望，没有追求。如果一个人心如槁木，万念俱灰，那便是行尸走肉。但是人的欲望也不能过于强烈，企图拥有一切，征服一切，结果往往会事与愿违。

有一则关于佛论的传说：梵志双手持花献佛，佛云：放下。梵志放下左手之花。佛又云：放下。梵志放下右手之花。佛还是说：放下。梵志说：我手中的花都已经放下了，还有什么可再放下的呢?佛说：放下你的外六尘、内六根、中六识，一直舍去，舍至无可舍处，是汝放生命处。禅语中的“放下”，不是说什么都不要，而是说究竟要什么，要多少，这才是最重要的。

在美国某著名大学的计算机课堂上，曾经有两位志同道合的年轻人坐在了一起，他们激动地谈论着：要是能成功地开发某软件的话，整个计算机领域将会有空前的飞跃。于是，一个年轻人说：“既然这样，不如我们一起辍学开始开发这个软件。”另一个年轻人犹豫了-下，最终还是拒绝了。这个放弃了学业的年轻人便独自回家开始了研究。三年后，震惊全球的微软软件开发成功，一个陌生的名字划破了这片沉寂的星空，这个勇敢的年轻人就是比尔〃盖茨。因为可贵的放下，他终于在自己的领域里自由翱翔。此时，我不禁想起了“夸父逐日”的传说。因为夸父对虚荣心的放纵，因为他的愚蠢，也因为他不懂得放下，最终渴死在逐日的途中，让人唏嘘不已。   

“鹪鹩巢林，不过一枝；鼹鼠饮河，不过满腹。”每个忙碌、焦虑的现代人都应该果断地跳出物质的欲壑，留点空间给生活。人生，懂得放弃，是一种智慧，是一种清醒，更是一种难得的成熟。要知道，放弃有时也是一种美丽。

【解析】

试题分析：这是一道材料作文题。写时要吃透材料，深入开掘，选择一个切入口，这样才能写出新意。分析材料可知，在日常生活中我们常常把一些不必要的东西握在手中，不舍得放弃，而到了必须改变的时候，才会舍弃它们。这是人的劣根性。那么，我们就要思索了：生活中的“不必需”给人带来了哪些困扰?怎样才能改掉这种劣根性呢?由此可以立意：生活中我们应当懂得取舍，适时放弃是一种生活智慧；知足者常乐，贪得无厌终害己；鱼和熊掌不可得兼，要学会取舍。

【考点定位】能写论述类、实用类和文学类文章。能力层级为表达运用 E。

【名师点睛】分析材料可知，在日常生活中我们常常把一些不必要的东西握在手中，不舍得放弃，而到了必须改变的时候，才会舍弃它们。这是人的劣根性。那么，我们就要思索了：生活中的“不必需”给人带来了哪些困扰?怎样才能改掉这种劣根性呢?由此可以立意：生活中我们应当懂得取舍，适时放弃是一种生活智慧；知足者常乐，贪得无厌终害己；鱼和熊掌不可得兼，要学会取舍。文体上，如果写议论文，要列举具体事例来论证观点，做到有理有据；如果写记叙文，可以讲述一个与“取舍”有关的故事，来说明一个道理，注意语言要生动、流畅。上述三个立意角度都是跳出材料的，给人眼前一亮、耳目一新之感。在行文中注意结构的清晰，观点的明确，论据的选取和观点真正的吻合，能够真正的说明观点。没有牵强的痕迹。

20.进入高一已经一个学期了，这一学期来，有许多压力，有许多恐惧，有许多烦恼，也有许多梦想，有许多喜悦和欢乐。多姿多彩的高一，是人生中最难忘的记忆。

请以“ 的高一”为题，写一篇不少于800字的文章，要求将题目补充完整，文体不限，但能有细节描写更好！

多姿多彩的高一

忽然间，发现，明天的明天，自己就是高二的学生了。

从初中到高中是一个跨越，需要时间去适应，写这篇文章给将要升入高一的同学，希望对他们有所启发，尽快适应高中生活。

去年的9月1日，我，带着梦想，高兴地，自信地踏入重点高中的大门。当时幼稚的认为从此便万事大吉，却不知一切才刚刚开始，我将面临更大的挑战……

第一次离开家，自以为可以独立了，再也听不到妈妈的唠叨，爸爸的批评，可以我的地盘我做主了。离家前也曾拍着胸脯说不会想家，可是有些事情只有真正到来才会明白的。第一次睡在6个人的宿舍，夜里，躺在床上，看窗外寥寥星辰，想的还是家啊。

第一次开始高中的学习，才知道高中与初中的区别。高中的老师不会逼你学习，也不会把知识硬灌给你，一切只能靠自己，如果你自己不认真学习，那谁也帮不了你。刚开始适应不了这种学习方式，仿佛独自一人处在沙漠深处，找不到方向，有的知识孤独，迷茫。

第一次面对和自己一样优秀，甚至比自己更优秀的同学，才知道什么叫“天外有天，人外有人”，我知道自己是个很好强的人，从来不允许别人比自己强，也因为这样，没有很好的朋友。第一次感到了孤独，寂寞。

第一次考试，面对少得可怜的分数，我第一次知道了考试失败的痛苦，怪谁呢，只能怪自己。

“阳光总在风雨后，乌云顶上有晴空……”

人是在失败中成长的，发现问题自然要解决的。

既然离开了家，知道会离家越来越远，就不要留恋。鱼和熊掌不可兼得，选择了读书，就必须放弃一些东西。时间会让你淡忘一切。

时间久了会发现高中的学习很有趣，只要自己把握好时间，注意效率，很快学习就会赶上的。最多半年，就可以重拾自信了。重要的是坚持，坚持就是胜利，永远不要说放弃。

有一条很长的绳子，怎样可以是它变短，最好的办法是找一条比它更长的绳子。比自己优秀的同学就好比是那很长的绳子，自己要比他更优秀，做比它长的绳子，把他比下去。

一次考试说明不了什么问题，只要你不放弃，用心去学，好的成绩自然属于你的，重要的是对自己有信心。

【解析】

试题分析：这是一道半命题作文题，根据材料中提示性的文字，题目的定语部分，可以是高一时期的学习经历，例如，压力、恐惧、烦恼、梦想、喜悦和欢乐等，学生在构思时，要把多姿多彩、人生中难忘的记忆写出来，要注意适当运用细节描写。要运用一些描写、议论等表达方式，恰当的修辞手法等。选材一定要典型，中心明确。把空缺的部分补上。

考点：能写论述类、实用类和文学类文章。能力层级为表达运用 E。

21.阅读下面的文字，根据要求写一篇不少于800字的文章。

一片罂粟开花了，娇艳美丽的花朵在风中摇曳。

罂粟对过路的人说：“如果你能采食我的果实，一定会给你带来快乐。” 路人对罂粟说：“如果我陶醉于你片刻的快乐，就会给我带来长久的痛苦!”

要求选择一个角度构思作文，自主确定立意，确定文体，确定标题；不脱离材料内容和含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。

拒绝__

__，似一坛浓烈的酒，在给你痛快淋漓的快感之后，会绝然使你陷入无尽的崩溃之中；__，如蒙娜丽莎的微笑，在不知不觉中用长刀刺遍你的全身，微笑是她的武器。

有些人，不懂得拒绝__。

李白，不懂得拒绝__。封建王朝，官权可谓一大__，它神奇的力量吸引着无数的人为他奋不顾身，李白也不例外。因为在诗歌上的造诣，李白早已小有名气。但他不满足，他的理想是进朝廷，做高官。豪华富贵的__，，谁会不为之动心？终于，李白有了机会，“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人！”但结果如何呢？终因他的放浪不羁惨遭放还。不懂得拒绝__，李白被唐玄宗赐金放还之后只能游走世间，终日与诗酒为伴。

现实中的__又怎会少呢？大街上随处可见“五折优惠”、“购物抽奖”的招牌，面对这样的__很多人都会为之心动，而最终的结果是被人卖了还帮人家数钱。

不懂得拒绝__，伤人伤己真的很深。

而有些人，就懂得拒绝__。

詹天佑，我国著名的铁路工程师，设计修建了我国第一条铁路。当初詹天佑留学海外时因成绩优秀而被国外大公司承诺重金聘用，可以为他提供一切先进的技术条件。但詹天佑拒绝了，不是因为__不够大，而是他心中装着祖国。虽然近代中国各方面都很落后，但他毅然回国，担起了科学兴国的重任。他拒绝__，虽然失去了国外优厚的工作待遇和优越的生活条件，但是他赢得了祖国人民的赞誉。拒绝__，让他的人生有了崭新的轨迹，有了更深的意义。

徐本禹，也是懂得拒绝__之人。

考上研究生的他，本可以静心读书，两年后在城市找一份不错的工作。但他毅然背上背包，走进偏僻的小山村，做起一名志愿者——乡村支教老师。他放弃了舒适的生活，拒绝了城市的__，进出在一间简陋不堪的教室里为孩子们讲课、批改作业，艰苦的的生活没有遏制住他前行的脚步。

他拒绝了__，他赢得了学生的爱戴，赢得了国人的赞许，他，感动了中国。

拒绝__，不要让这坛醇香的烈酒麻醉了自己，不要贪图一时的享受而放任自己，因为痛快之后是痛苦的深渊。

拒绝__，不要在蒙娜丽莎朦胧的微笑中迷失了自我，因为在她迷人的微笑的后面，她已把长长的利刀刺向你。

拒绝__，我们不会受伤；

拒绝__，我们会有更加美丽的人生！

【解析】这是一则寓言，讲了“痛苦”与“快乐”的辩证关系，写作时要注意辩证地分析两者之间的关系，两者看似对立却又紧密统一，相互转化，为此，可以从人生的苦乐、得失、荣辱等方面去思考。局部也可立意为“任何时候都不要被眼前的一时的绚丽所迷惑”、“拒绝__”，前者从大处可以想到唐玄宗满足于“开元盛世”而迷恋杨玉环，还可想到清朝沉醉于大国等都招致失败的例子。人生在世，“痛苦”与“快乐”这对矛盾的情感会伴随终生。如何正确地对待这一矛盾体，值得青年学生思考。在高考中，“关系型”话题也是一个重要的命题方式。