9.阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。

主人要出门,托黄狗代管家里的事。黄狗决定负起责任来,把管家的事做好,不辜负主人的委托。黄狗到磨房里,对驴子叫道:“拿点精神出来,动作快一点!”驴子生气地回答说:“我不能走快,快了,磨出来的面粉就很粗,主人会怪我的。”黄狗说:“别找借口,动作那么慢,你怎么对得起主人?”在厨房,黄狗看见猫正守候在老鼠洞口,便训斥道:“你老蹲着干啥?要主动进攻嘛。”猫问:“老鼠没出来,怎样进攻?”狗说:“你怎么不想想我们怎样跟着主人打猎?我们大声叫,拼命跑,一直把野兽从洞里赶出来。这么办才对嘛!”猫回答道:“逮老鼠可不能那么办。”黄狗说:“不要推三阻四的,赶紧进攻,主人不在家,我们都要担当起各自的责任!”

对黄狗的行为,你有什么看法?请综合材料内容及含意作文,体现你的思考、判断与评价。

要求选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭。

【解析】

试题分析:本题考查写作能力。材料中黄狗“决定负起责任来”是值得肯定的,但其指挥其他动物,指导其他动物的做法是值得商榷的。驴子慢慢走才能磨出细面,这是驴子工作的特殊要求,不是“动作快一点”能实现的。黄狗的行为错在只从自己的主观臆断出发而不顾实际情况。由此可以立意为:(1)要按客观规律办事(2)要注意动机与效果的统一(3)要善于听取别人的意见(4)不可“一刀切”。

24.阅读下面的文字,根据要求写一篇不少于800字的文章。

活着就要创造,如果没有梦想、事业、财富,人生的价值又如何体现。 ——励志流行语

人生本修行,万般皆身外,何必苦苦相争。 ——星云

物质时代,“皈依田园”似乎成了一种时尚。河南夏邑、湖北钟祥等中国长寿之乡每年都会迎来数以万计、五湖四海的都市人定居,他们尊奉着当地人的“生活情调”

——摒弃杂念,融入自然,生活规律。

要求:①不要脱离材料的含意作文。②立意自定,题目自拟,文体自选。③不得套作,不得抄袭。④不得透露个人相关信息。⑤书写规范,正确使用标点符号。

孤独是一种情调

广袤无垠的戈壁上镶嵌着一条布置源头也不知去想的溪流,它轻抚着身边的每一块沙砾,用最甜美的嗓音吟哦着。它的听众只有一位——我,因为它是流淌在我心间的歌——孤独!

在那个和它相依为命的世界里,我喜欢沿着溪岸向落日的方向走,在余晖中看晚霞绯红的面颊,看炊烟袅娜的身姿,看睫毛折射出的一道道彩虹?任由金黄的阳光洒落满身,任由徐徐清风吹乱发梢,任由孤单的思绪如断线的珠子一般辐射到四面八方。在只有我一个人的视野里,是孤独洗去了生活的疲惫和尘世的喧嚣,它安慰着奔波太久的心灵让心跳恢复了自然的频率。

也喜欢在一轮孤月的陪伴下,蜷缩在瑟瑟的夜风中,看随手扔出的石块划出柔和的弧线,扑通一声,激起层层涟漪,然后独自聆听着孤独,余音袅袅,不绝如缕。没有夜深人静书桌前母亲送来的牛奶,没有逢年过节时朋友们纷至沓来的祝福,甚至没有一只南飞大雁告诉我季节变更的消息。在只有我一个人的生活中,是孤独浇灌着茁壮成长的意志,无依无靠,无牵无挂,无忧无虑。

拂去《归园田居》上的点点香尘,我看到陶潜是孤独的。“采菊东篱下,悠然见南山”的元亮像是摇曳于尘世之外的仙人,与自然浑然一体,毫无瑕疵的诠释着孤独。我想,孤独应是他那独一无二的菊花,它们散发出的缕缕馨香陶醉了灯红酒绿后一朵朵空虚的灵魂。

翻阅《葬花吟》里的滴滴辛酸,我感到黛玉是孤独的。“今日葬花人笑痴,他年葬侬知是谁?”尽管外婆百般怜爱,尽管宝玉万般疼惜,她纤细的心思早已注定了她的孤独。孤独是潇湘馆外茂密的竹林,透不进太多阳光,于是氤氲的潮气里便萌生了不竭的才情。

我愿意像陶潜一样,在孤独的歌声中寻得心灵的安然和恬静;也愿意像黛玉一样,在孤独的歌声中,粹取最完美的才思,长出撑起天地的脊梁;更原意永远沉浸在孤独的溪岸边,在它一粒粒的歌声中,放牧着自己的灵魂。

孤独,歌一般的情调。

【解析】

【试题分析】这是一道材料作文的题目,材料有三句话组成,注意对三句话观点的提炼,第一句话说的是“活着就要创造”强调的是一种入世的态度,第二句话说的是“何必苦苦相争”,体现的是一种豁达的心胸,体现的是一种出世的思想,第三那句话的观点的情调的一种生活的情调。说那句话的三个观点前面两个各持一端,都太绝对,第三个是持中的观点。综合三句话可以立意为:回归本真,活出情调。

【考点定位】能写论述类、实用类和文学类文章。能力层级为表达运用 E。

【名师点睛】这是一道多则材料的材料作文,多则材料的作文要注意材料的分析,是相同的观点还是相对的观点,相同的观点要注意归纳总结,以共同的观点为了,相对的观点要注意辩证的分析,此题的三则材料,前两反应的是一种辩证关系,第三则在前两则辩证分析的基础上的之中生活中的具体体现,由此立意为要活出自己的情调,什么叫情调,根据前面两则材料的解释即:实现自己的价值的同时不要苦苦的相争。

26.阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文字。

材料一:德国哲学家叔本华说:智者,总是享受着自己的生命,享受着自己的闲暇时间,而那些愚不可耐的人总是害怕空闲,害怕空闲带给自己的无聊,所以总是给自己找些低级趣味的游戏,给自己一点暂时的快感。

材料二:手机互联网时代,让百度、腾讯、淘宝的竞争升级,他们的目标只有一个:占领人们除了工作、学习、生活、休息之外的三小时碎片时间。于是,大多数中国人都成了低头族。有人觉得,这些时间被占领是好事,能获得更多的信息,再也不用担心无聊了。但是有人觉得,这样一来。好像更无聊了,要是一离开手机,都不知道该干什么了。

要求:题目自拟,立意自定,文体不限,诗歌除外,不得套作与抄袭。

给闲暇着点色

“谁不能主宰自己?谁就永远是一个奴隶。想左右天下的人,须先左右自己。”著名哲学家苏格拉底曾经说过这样一句话。是啊,成功人士并非生来就注定成功,而是他们懂得把握自己的命运。那么怎样把握命运呢?华罗庚说“时间是由分秒累积成的,善于利用零星时间的人,才会做出更大的成绩来。”所以,你在努力时,他们也在努力!你不努力时,他们还在努力。就连空闲时间都充分利用好,为其着色,这就是差别了。

这不禁让我很快想到那个时代,那些特别的人。司马迁,专注于《史记》;李时珍,还在翻山越岭创作着《本草纲目》;文学家鲁迅,一生致力于文学创作,惜时如金,连自己喝茶的时间也不放过,阅读古今中外的书籍,拓展自己的知识;陈景润,精通多种语言,利用闲暇的分分秒秒去学习。他们都不曾停下脚步,举手投足间都让生命焕发着光彩,所谓闲暇时间,对于他们来说都是每一次静下心来思考生命的时机。那时没有百度、没有淘宝,有的只是一次次对生命的追问。他们成了一位位时代巨人,站到了时代巅峰,攀登上与世人不一样的生命高度。毫无疑问,就是为那些闲暇时间着色。

可如今时代发展了,很多人的闲暇时光却黯然失色,高科技本该成为我们发光发热的支点,此时却成了浪费时间的躯壳。“天将降大任于斯人也,必先盗其QQ,封其微博,收其电脑,夺其手机,摔其iPad,断其wifi,剪其网线,砸其电视……使其百无聊赖,然后__、思过、锻炼、读书、明智、开悟、精技。”这是摘自网络的一个段子,虽然有些搞笑,有些嘲讽,但却是一个不争的事实,被电子产品“绑架”的现代人,所有的闲暇都被其胁迫,我们指尖敲击的不再是梦,而是低俗游戏充斥着的没有灵魂的躯壳。

闲暇时间没了色彩?人们步履匆匆,沿岸的风景无论多美,都不曾停下脚步。寂寞红尘,流年就在指缝间滑过,记忆就在蜕变中沉浮,心就在虚拟中逃避,梦就在暗夜里忧伤,长此以往,这个时代注定会在所谓的无聊中沉沦。

迷茫的人醒醒吧!闲暇时不妨放开手机,捧起一杯香茗,当清风拂过那页泛黄的书角时,我们便可在书香中品味人生,沉淀自我。这是在为闲暇着色,也是在为生命酝酿着每一次花开的时间。

所以,让我们马上行动吧,为闲暇着色,为梦想插上翅膀,为生命喝彩!

【解析】近年来各省市的高考作文命题,更注重贴近生活,关注现实,特别注重外在的客观世界与内在的主观世界产生的矛盾思考:一方面是物质文明的飞速发展,方面是传统文化素养的缺失,高考作文命题的这种趋向,表达了对关注社会、直面现实的感悟和思考。而近年来科技对生活的影响也成为热门的命题范畴,如2013年北京卷“爱迪生看待手机”的材料作文。就本题而言,有三个层面的立意可挖掘①如何在时间面前成为智者;②用手机也可以享受精神愉悦;③低级趣味更寂寥,充实的生活更积极有趣。

24.阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。

一次射击选拔赛后,省队主教练发现了一张很有意思的靶纸:几乎所有的子弹都偏向同一个方向。这说明这位选手的技术动作肯定有大问题,但非常集中的着弹点又说明他的稳定性非常好。事后,这位选手出人意料地进入了省队,不久又进入国家队,最终为中国实现了奥运金牌零的突破。他,就是许海峰。

要求选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要脱离材料内容及含意的范围作文,不要套作,不得抄袭。

勿以小恶弃人大美

金无足赤,人无完人。

    教练看出许海峰的优缺点,并没有只盯着他的不足之处,教练懂得唯才是举。因此我们衡量一个人应该全面考察,量才而为。

    古人观察天地之间:鸟有了两只翅膀,四肢中就只剩两只脚了,不再有手了;牛有了两只锐角嘴里就不再有锋利的牙齿,只能嚼嚼草了。造物者对每一样生物赋予的功能都不全备,力量与才干,总有所不足,不至于太集中在谁的身上,这时需要慧眼识珠,勿以小恶弃人大美。

    <<资治通鉴>>记录了一段孔子嫡孙子思推荐苟变给卫候的故事。子思是这样劝服卫候的:现在国君您处在战国纷争之世,正要收罗锋爪利牙的人才,却因为苟变偷了两个鸡蛋而舍弃了一员可守一城的大将,这事可不能让邻国知道啊!

    圣人选人任官,就好比木匠使用木料,取其所长,弃其所短;因此一根合抱的良木,只有几尺朽烂处,高明的工匠是不会扔掉它。希望你也能做高明的工匠。

    昔日汉高祖刘邦,论谋略不及张良,论将兵不如韩信,论后勤不如萧何,却终能战败“力拔山兮气盖世”的项羽,主因之一在于,他能善待人才,对真才用其长处而非求全责备。材料中的教练亦是如此,才使得他们发现贤才,慧眼识珠。纵观古今,因善用人所长而成大兴者多矣,弃其所短,用其所长,是选择的正确道路。

又有人观察:有了白天,就必须有黑夜;有了凤凰,就少不了麻雀。。。。。。这是一种势,也是一种理,所以君子永远灭不绝小人。既然每个人都有缺点,就会有优点,懂得取美舍丑,便是关键所在。

    选用人才虽不可求全责备,但也不意味下降标准,失去原则。假使一个人浑身的缺点,偶尔的优点也不足以让别人为之任用。

    万物皆有短长,放大缺陷,难免举步维艰;经营长处,自会春暖花开。把缺陷化作砥砺前行的方策,把失误变成垫起成功的梯砖,取其所长,避其所短,像教练一样,慧眼识英才,让一名体育之星绽放于世。

    请记住:勿以小恶弃人大美。

【解析】

试题分析:从教练的角度:关注缺陷,更要关注优点;善于发现细节的价值;要注意细节的独特之处;分析原因比了解结果更重要;选拔人才,不能求全责备;发现人才,要独具慧眼;等等。

从许海峰的角度:世有伯乐然后有千里马;扬长补短,方能进步;知错能改,善莫大焉;等等。赋分字数要求。成文文章,600字以上的,字数每少50个字,扣1分;不足600字的,最高赋分35分。未成文文章,600字以上的,按等级评分标准评分之后,酌情扣5-10分;不足600字的,最高赋分30分,每少50字扣2分。具体评分标准请参照2014年高考语文作文评分细则。

23.阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。

某大学一门卫大爷因要求晚归的同学进行登记并劝导早回,不但遭拒而且还遭到该学生辱骂。对此,该大学的学院书记撰写道歉书张贴在学院内,并代表老师向门卫大叔道歉。该大学官方微博将道歉书发至网上后,引起了网友们的广泛讨论。

对于以上事情,你怎么看?要求结合材料内容及含意,选好角度,确定立意,表明你的态度,阐述你的看法。不得泄露个人信息。

勇于承担责任

小舟之所以能够横渡大江,是因为它有载人送客的责任;蒲公英之所以能够漫天飞翔,是因为它有传播未来的责任;蜗牛是所以能够坚持上爬,是因为他有对自己永不言弃的责任。而如今,社会中有些人却逃避自己应尽的责任,不赡养父母,逃税甚至开车撞人后逃之夭夭。这些事不断发生在我们周围,这种不负责任的情况早已不容忽视。我们必须是正视自己所要承担的责任。(摆出反面现象并提出观点)

责任是沉重的,背负起这两个字并不轻松,也许这便是有些人不想承担责任的重要原因吧!可是,责任又是高尚的,它能促使人成长,成功……毫无疑问责任是不能逃避或推让的。只有勇于承担,你的人生才会坦坦荡荡,问心无愧!(阐释“责任”的含义)

也许有人会说,不是我不想负责任,只是过程很麻烦。开车撞人后如果不跑,被人家骂一顿之后还要赔上大笔的医药费,何苦呢?是的,责任有时候就意味着麻烦,在这快节奏的都市生活中,麻烦是人们避之不及的,我们到底该怎么做呢?(进一步阐释含义并提出怎么做)

仔细想想,方法其实很简单,只要凭着一份对自我、对他人、对社会的热爱,将心比心,麻烦将不再是麻烦,而责任中,也包含着一颗真心。

20世纪初,一位叫弗兰克的人经过艰难的努力,开办了一家小银行,但不幸的是一次突如其来的抢劫,导致了他银行的倒闭。因为他破产了,储户失去了存款。若是我们应该会置之不理!可是,弗兰克却说:“是的,在法律上也许我没有责任,但在道义上,我有责任,我应该还钱。”他用自己的一份努力和心血,诠释了责任的真正意义,诠释了一份因为爱而负责的一份心甘情愿。(用事实告诉我们应该怎么做)

责任不是一个甜美的字眼,它的存在是上帝留给世人的一种考验。有的人不能通过考验,于是他选择了逃避;有的人成功的通过了考验,戴上了桂冠。逃避的人和成功的人,终将会随着时间的逝去而消失,但这两类人在后人的心中仍以各自的不耻或高尚生存者。愿我们所有的孩子都能勇敢的承担责任,将责任之心带到成长之路上,让人生散发出金子般耀眼的光芒!

【解析】

试题分析:这是一道新型材料作文题。审题时,可根据材料内容及材料中有价值的信息构思立意。读后可知,材料给出一则新闻“学院书记因晚归的学生被要求登记而辱骂门卫大爷而写道歉书引发的讨论”,要求考生选好角度对这些做法来阐述自己的看法。因此可从以下角度构思立意:

一、坚守职责,诚心劝导。

二、可从如何做人、如何处世、如何成长等价值观的角度来立意。

三、勇于承担教育的责任

四、传统文化某些方面的缺失以及现实意义。

考点:能写论述类、实用类和文学类文章。能力层级为表达运用 E。

26.阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。

在短跑比赛中,处于中间赛道的运动员可以用余光观察两边的动向,有利于调整作战方针。中间赛道气流最平稳阻力最小,有利于实力发挥,被称为“黄金赛道”。而处于最外侧的、风阻最大的第九道就被视为“死亡之道”。但这条赛道却记录了中国田径历史上的两次辉煌:刘翔在从来没有冠军诞生的跑道上创造了“第九道奇迹”,中国健将也曾在这条赛道上夺得世锦赛4×100米冠军。“死亡之道”在中国健儿的脚下却成为了“荣耀之道”。

要求选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭。

逆境出人才

俗话说,疾风知劲草,烈火见真金。唯有经得起逆境的考验,在逆境中奋发向上的人,才是生活的强者,人上之人。

巢穴里的鹰雏,无法傲视大地;不经脱茧的蝴蝶,只能仰望苍穹。早在两千多年前,我国伟大的思想家孟子就曾说过,“天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。”这段话很好地说明了逆境对人才的磨砺作用。其实人生好比水中泛舟,但凡顺顺利利,顺风顺水的,都飞快地朝着下流而去;唯有那些搏击风浪,不惧艰险,逆流而上的人,才能力争人生的上游。

盛唐时期的李白,是天降奇才,然而其一生郁郁不得志。虽然豪笔一挥,书就千般壮丽,张口一吐,就是半个盛唐。到心高气傲的他,有怎能同流合污,摧眉折腰而事权贵呢?故得连遭贬迁。然而身处逆境的李白并没有灰心丧气,而是仰天大笑出门去。他没有惧怕困难,却把困难踩在脚下,放情于山水之间,书就了千般壮丽篇章。试想李白若是留在宫廷贪福享乐,人世间无非多了一个肥头大耳之辈。所幸李白被砭在外,才有了千年传奇的浪漫诗仙。

相比之下,西楚霸王项羽一生则顺顺利利。从起兵到将军,从将军到霸王,他几乎百战百胜,无一败绩。“力拔山兮气盖世。”表面上看视平平静静,实则早已风起云涌。不经逆境的坚强,在逆境面前迅速退化成脆弱,土崩瓦解。垓下一战,四面楚歌,美人自刎,霸王也意气将尽了。滚滚的乌江水里传来项羽千年不息的声音,天亡我也,非战之罪。天?天!或许确实是天,没有让项羽遭遇更多的逆境。

而今,历史长河依旧奔流不息,岁月早已铭记了各种风流倜傥之人。君不见,文王拘而演《周易》,仲尼厄而作《春秋》,屈原放逐,乃赋《离骚》,左丘失明,厥有《国语》,孙子膑脚,《兵法》修列……

唯有经过风雨的天空,才能出现彩虹;唯有破茧化蝶,才能翩翩起舞;也唯有经历过逆境的人,才能成为人上之人。

【解析】立意提示:影响事物的因素有主客之分,注意从自身寻找成功之路;事物不是一成不变的,有时可以转化。

25.阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。

国庆节到了,在省城上班的张刚和在大学读书的张强、张勇、张小丽一同回家看望爷爷,爷爷满脸堆笑,高兴得直捋胡子,会餐之前,自然演讲几句,然后开始用餐。其间,孙子、孙女们的微信和手机QQ铃声此起彼伏,思维“小皇帝”频频低头玩弄手机,早把看望爷爷抛到九霄云外。见此情景,爷爷闷闷不乐,只好借故回到自己的房间喝起闷酒。

对于以上事情,你怎么看?请写一篇文章,表明你的态度,阐述你的看法。

要求:①必须符合文体要求;②角度自选;③立意自定;④题目自拟;⑤不要脱离材料内容及含意的范围;⑥不得抄袭或套作。

关掉你的手机

“世界上最遥远的距离莫过于我们坐在一起,你却在玩手机。”这是一度在网上流行的话语,深刻揭示了互联网时代人们对手机的依赖。无论是坐车、旅行,还是任何有可能独处的时刻,常常会见到拿着手机玩微博、看小说的人,手机于人的重要性可见一斑。

老人摔盘子背后,其实还影射出当前社会所缺失的一种对老人的关怀。“子欲养而亲不待”,这句人人都会背诵的诗句其实早已淡出了人们的大脑。当父母渐渐老去,而我们正当年轻,在为工作生活打拼的时候,常常为“没能回家看看”找各种各样的理由:反正有的是时间,总有时间孝敬照顾老人的。哪知时日不可待,在各种“借口”中,我们错过了一次又一次尽孝的机会。而即便机会来了,我们却会像新闻里那些晚辈一样,不是玩手机,就是完全忽视老人的存在,和同龄人聊生活和工作。

电视里常常播放这样一则广告:一个母亲做好了丰盛的晚餐等到儿女回家,谁知等来的却是一个又一个不能回家的电话。孤独的母亲失望地面对一大桌饭菜喃喃自语,忙,都忙……重阳节即将到来,希望我们不仅仅按时“回家”,更要把手机调到只为两个人服务的状态,那两个人就是你的父母。

年轻人因为沉溺于玩手机而冷落了老人,导致老人摔盘子以示抗议的现象,不过是现代人所患“手机病”的一个缩影而已,类似这样因为埋头玩手机而冷落了亲情、耽误了工作、妨碍了生活的事情,比比皆是。从这个角度来说,最该被扔出去的,不是老人手里的盘子,而是年轻人手中的手机。

现代人患上“手机依赖症”的原因有很多,比如很多年轻人缺乏独处的能力,需要从手机中寻找心理上的慰藉和踏实感;比如现代人的精神生活越来越贫乏,需要手机的各种功能来填补内心的空虚和寂寞等等。可是,使用手机就像是药物成瘾,一旦产生了心理上的依赖,就难以戒除,于是我们就更加沉浸在自己用拇指建造的封闭世界里,把每一个人都变成一个“孤独星球”。

而在这个过程中,我们本该具备的一些正常能力却在逐渐消退,比如与人相处的能力,与人合作的能力,与人沟通的能力。而这种能力上的消退,最终会影响到我们正常的工作和生活,毕竟,我们最终还要活在现实中,而不是活在虚拟的手机世界里。从这个角度说,现代人是该到了重视“手机病”,反思“手机依赖症”的时候了。

最理想的状态,当然是重新给手机定位,强调它的“工具性”,而不是“拟人性”。我们不妨听从专家的建议,有意识地把手机放到一边,通过做一些其他的事情转移自己的注意力,能够不用手机完成的事情,尽量不用手机,等我们慢慢戒除对手机的过分依赖,它自然就会回归“人类工具”的角色。

【解析】老人离开,是对儿孙冷落自己的抗议。这也教育和警示我们:不要因为手机和网络,而淡漠了人与人之间应有的感情;不要成为“手机控”,我们应该常回家看看,多陪老人和亲人聊聊天,老人需要关爱,多从情感上关心他们。 示例二:网络科技如此发达的今天,却冷落了最基本的亲情!对于长辈而言,他们很孤独,应该多与他们沟通。老人所摔的不是盘子,而是子女遗落的那份孝心。子女应该把这份孝心捡拾回来,出门在外记得给年迈的父母打个电话问好或者借助网络进行视频交流。

24. 阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。

时值暑假,来自京沪一些医院的变形外科统计数字显示,青少年占到了就诊人数的60%至70%,就诊的青少年除了极少数因为无耳、兔唇等原因必须进行修补以外,绝大多数是为了“锦上添花”,甚至有的举着一些名模明星的照片前来就诊,照片上的形象就是其变形 标准。社会心理学家指出,由于缺乏人生阅历和渴望被周围人承认的双重原因,青少年比成年人更容易被“面子”观念困扰。

古语说“树怕没皮,人怕没脸”,俗语又说“死要面子活受罪”,这岂不是互相矛盾?你的看法呢?

要求选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要脱离材料内容及含意的范围作文,不要套作,不得抄袭。

成也面子,败也面子

打开知识的宝库,翻阅历史的华章,多少王侯将相,多少贤才雅士,多少绝代佳人,他们的事迹有的令人赞赏称道,有的却令人扼腕叹息。其中,多少次征战因面子而生,又有多少次巨变因面子而起。历史变革往往涉及面子,多少英雄豪俊成于面子,又有多少壮志男儿败于面子。

破败的街道上,一个在一群围观的人面前,从那个面部因变态的笑而显得狰狞的人的胯下爬过。是你——那个日后领百万之军,战必胜、攻必克的韩信,正是你。胯下之辱没有让你消减意志,却更加坚强了你的斗志,让你终于在历史的长卷上留下浓重的一笔。是什么激发了你的斗志?是什么让你奋起勇上?难道曾经的羞辱没有摧垮你?你不能回答我。但你的战绩,你的成就,却流传千古。哦,是面子成就了你的辉煌!

夜深人静,长明灯旁,一个虚弱的身影正在记录历史的沧桑。是你——“一代君权痛蚕室,千秋史笔溯龙门”的司马迁。宫刑让你失去了作为大丈夫的尊严,让你每念及此,未尝不泪流满面,心如冷水般凉。可你挺下来了,面对屈辱你顽强地__,用自己的丹青妙笔著成了“史家之绝唱,无韵之《离骚》”的《史记》。你的誓言“究天人之际,通古今之变,成一家之言”得以实现。史学的天空因为有了你这颗星而光耀永远,文学的园地也因为有了你而更加灿烂辉煌。死只是一瞬间的事,而活着却要用一生的力量去支撑,你撑下来并成就了伟业。汉武帝夺去了你做人的面子,而你却用坚毅画出了你人生的弧线,给自己赢得了活着的尊严——是“面子”成就了你的伟业。

历史的长河在滚滚东流,大浪淘尽千古风流人物。历史就是一面镜子,通过它,我们可以看到面子不是别人送的,而是自己给的。只有你自己给自己足够的面子,你才会长久地拥有它。

然而,败于面子的豪俊也大有人在。乌江岸边,西风瑟瑟,战马嘶嘶,烟尘滚滚。他,力拔山兮气盖世的霸王,拒绝了东渡乌江,金戟一扬,血洒疆场。项王啊,是什么让你选择了死,是刘邦,还是虞姬的死?不!是你那自感无颜去见江东父老的“面子”。遥想当年,你率领江东八千子弟兵征战沙场,攻无不克,战无不胜,那是多么令人钦佩。而如今你孑然一身,你害怕,害怕自己会没有面子,所以你选择了悲壮地死。项王啊,你可知“江东子弟多才俊,卷土重来未可知”?胜败乃兵家常事。唉,是面子让你魂归乌江。

流水淙淙,增加的是历史的年轮,却不是真切的教训。当今这个社会,有很多人为了虚荣的面子做了整容手术,更有很多人因为要面子而不择手段。为了面子,他们开始乱用手中的权力,因为有权而有面子,办起事来得心应手,直到东窗事发,亮晶晶的手铐戴到手上时,他们才后悔是“面子”害得他们丧失了本性。其实,我们不应过分看重自己的面子,而是要正确有度地看待它。

在我们的生活中,面子的确挺重要。不要面子往往会让我们觉得没有价值,过分看重面子又往往让人“面”令智昏。我们的社会也是一个面子社会,在一些大是大非面前,我们一定要保持面子,但在一些小事上,我们可以不必计较。要不,我们还是重新翻阅历史的卷章,回顾历史的教训,倾听时事的倾诉,感悟人生的真谛吧!我们不能过分地看重面子,也不能轻视我们的尊严,要适时有度,因为成也面子,败也面子。

【解析】

试题分析:(1)人为何而活?是浮华的外在,还是内在的力量(自信、实力等)。

(2)人要活出自己。(3)人不要被世俗裹胁。(4)单纯地写“面子”话题亦可。

26.阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。

时值暑假,来自京沪一些医院的变形外科统计数字显示,青少年占到了就诊人数的60%至70%,就诊的青少年除了极少数因为无耳、兔唇等原因必须进行修补以外,绝大多数是为了“锦上添花”,甚至有的举着一些名模明星的照片前来就诊,照片上的形象就是其变形标准。社会心理学家指出,由于缺乏人生阅历和渴望被周围人承认的双重原因,青少年比成年人更容易被“面子”观念困扰。

古语说“树怕没皮,人怕没脸”,俗语又说“死要面子活受罪”,这岂不是互相矛盾?你的看法呢?

要求选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要脱离材料内容及含意的范围作文,不要套作,不得抄袭。

成也面子,败也面子

打开知识的宝库,翻阅历史的华章,多少王侯将相,多少贤才雅士,多少绝代佳人,他们的事迹有的令人赞赏称道,有的却令人扼腕叹息。其中,多少次征战因面子而生,又有多少次巨变因面子而起。历史变革往往涉及面子,多少英雄豪俊成于面子,又有多少壮志男儿败于面子。

破败的街道上,一个青年人在一群围观的人面前,从那个面部因变态的笑而显得狰狞的人的胯下爬过。是你——那个日后领百万之军,战必胜、攻必克的韩信,正是你。胯下之辱没有让你消减意志,却更加坚强了你的斗志,让你终于在历史的长卷上留下浓重的一笔。是什么激发了你的斗志?是什么让你奋起勇上?难道曾经的羞辱没有摧垮你?你不能回答我。但你的战绩,你的成就,却流传千古。哦,是面子成就了你的辉煌!

夜深人静,长明灯旁,一个虚弱的身影正在记录历史的沧桑。是你——“一代君权痛蚕室,千秋史笔溯龙门”的司马迁。宫刑让你失去了作为大丈夫的尊严,让你每念及此,未尝不泪流满面,心如冷水般凉。可你挺下来了,面对屈辱你顽强地__,用自己的丹青妙笔著成了“史家之绝唱,无韵之《离骚》”的《史记》。你的誓言“究天人之际,通古今之变,成一家之言”得以实现。史学的天空因为有了你这颗星而光耀永远,文学的园地也因为有了你而更加灿烂辉煌。死只是一瞬间的事,而活着却要用一生的力量去支撑,你撑下来并成就了伟业。汉武帝夺去了你做人的面子,而你却用坚毅画出了你人生的弧线,给自己赢得了活着的尊严--是“面子”成就了你的伟业。

历史的长河在滚滚东流,大浪淘尽千古风流人物。历史就是一面镜子,通过它,我们可以看到面子不是别人送的,而是自己给的。只有你自己给自己足够的面子,你才会长久地拥有它。

然而,败于面子的豪俊也大有人在。乌江岸边,西风瑟瑟,战马嘶嘶,烟尘滚滚。他,力拔山兮气盖世的霸王,拒绝了东渡乌江,金戟一扬,血洒疆场。项王啊,是什么让你选择了死,是刘邦,还是虞姬的死?不!是你那自感无颜去见江东父老的“面子”。遥想当年,你率领江东八千子弟兵征战沙场,攻无不克,战无不胜,那是多么令人钦佩。而如今你孑然一身,你害怕,害怕自己会没有面子,所以你选择了悲壮地死。项王啊,你可知“江东子弟多才俊,卷土重来未可知”?胜败乃兵家常事。唉,是面子让你魂归乌江。

流水淙淙,增加的是历史的年轮,却不是真切的教训。当今这个社会,有很多人为了虚荣的面子做了整容手术,更有很多人因为要面子而不择手段。为了面子,他们开始乱用手中的权力,因为有权而有面子,办起事来得心应手,直到东窗事发,亮晶晶的手铐戴到手上时,他们才后悔是“面子”害得他们丧失了本性。其实,我们不应过分看重自己的面子,而是要正确有度地看待它。

在我们的生活中,面子的确挺重要。不要面子往往会让我们觉得没有价值,过分看重面子又往往让人“面”令智昏。我们的社会也是一个面子社会,在一些大是大非面前,我们一定要保持面子,但在一些小事上,我们可以不必计较。要不,我们还是重新翻阅历史的卷章,回顾历史的教训,倾听时事的倾诉,感悟人生的真谛吧!我们不能过分地看重面子,也不能轻视我们的尊严,要适时有度,因为成也面子,败也面子。

【解析】材料作文应先辨清材料的表达方式,是叙事类、说明类,还是描写类;然后针对不同类型的材料采取不同的应对策略进行立意。此作文题改编自2009年模拟题。从训练角度看,有较好的参考价值。材料为现实内容。审题关注点明确——“面子”。思辨:面子关乎自尊和自爱;面子又涉及虚荣与盲从。因此,需要在论证过程中把握好这个度。根据材料来确定自己的方向:面子和里子。可以采纳的案例:电影《一代宗师》里的一句话:人活在世上,有的活成了面子,有的活成了里子。(有些人领会到时他活着就是为了面子与一时荣耀(物质),而有些人活着是为了他自己的原则或者是为了一件事情(精神));韩信的胯下之辱;《巴黎圣母院》里的卡西莫多,拿破仑、__;贝多芬、托尔斯泰——这些都是里子深刻而面子不咋的。但不能由此而否定面子就不需要——《论语》名言:文质彬彬,然后君子。如能结合得好,当然最好。只是,别把面子无限放大,遮里子,从而导致金玉其外败絮其中。参考立意(1)人为何而活?是浮华的外在,还是内在的力量(自信、实力等)。(2)人要活出自己。(3)人不要被世俗裹胁。(4)单纯地写“面子”话题亦可。

26.阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章

从前有对夫妻,他们遇到了死神。死神说:“你们俩阳寿总和已经到了,只能活一个,你们猜拳(石头剪子布)吧,输的就得死。”他俩耳语一阵之后出拳:妻子出了剪子,丈夫出了布,——丈夫输了。妻子拽着被死神带走的丈夫哭着说:“说好了一起出石头的,为什么你却出了布?”丈夫什么也没说,平静的跟死神走了。

请综合材料内容及含意作文,要求选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题:不要套作,不得抄袭。

奉献与收获

奉献与收获就好比人生一笔受益匪浅的储蓄,当我把它存入银行,它能为银行谋利。困难时,它也是给予我们支持的珍贵的源泉。

倾囊相助的人必会获得别人的真诚搀扶,待人真诚的人必会获得别人的信任和支持。而这,了无道理,了无功利。这是最平凡的奉献,却会拥有最丰硕的收获。

树说:“当泥土的栽培使我一日日茁壮时,我那繁盛的叶子在它的身躯里化为了它营养源的基地。”

鸟说:“当这浩渺的天空给了我振翅高飞的空间时,我也为这蓝色的天空点缀了生命活力的色彩。”

井说:“当我将这甘甜的井水贡献给村民时,我的井底也有了源源不断的活水。”

我们就这样以真诚的心与行动奉献着去也收获着,快乐着;我们就这样以坦荡的心与行动给予着却也收获着,幸福着。

于是,鱼对水说:“你是我生命中的本源。没有你,我无法生存。”水对鱼说:“你是我生命中的活力,没有你,我会了无生机。”

于是,才有了想丛飞一样的无私歌手,才使一百多个孩子有了父亲,拥有了亲人,才使一个男子拥有了一百多个孩子,拥有了浓浓的亲情。这何尝不是一个奉献与收获的动人故事,动人的人生。

也是,才有了那一对为贫苦农村奉献出毕生教育事业的夫妇。他们在那缺乏物质的农村,在那仅有的一间教室里,燃烧着他们的人生与岁月。他们说:“他们望着孩子们的纯真,渴望知识的表情,他们就无悔了。”他们放弃了城市安逸的生活,奉献自己时,他们也同样收获到了令他们真正无怨无悔的感动。

也许,奉献与收获就像一架钢琴,它能发出动人的音律,响彻耳边,感人肺腑,和能够发挥价值,体现所在。

也许,真像树说的那样,泥土给予它成长,它给予泥土肥力。

应该,真像鸟说的那样,鸟的自由也给了天空无限的活力。

的确,就像井说的那样,村民用它的水时,也给了它新鲜的活水。

是的,奉献与收获应该是这样,一定是这样。

【解析】立意一:抨击自私的人,算计别人最后也就算计了自己,奸诈只能害自己。有些人甘愿奉献,其实她已经赢了!所以,一直善良下去,你就赢了!做人还是厚道好!立意二:歌颂甘于奉献的人。人间大爱就是深深的理解。丈夫知道妻子会为自己牺牲,所以他选择牺牲自己来成全妻子的幸福,可歌可泣。

微信扫码获取答案解析
下载APP查看答案解析