21.阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。

“断舍离”是日本家政咨询师山下英子所倡导的一种极简生活理念：通过“做减法”，“断绝”不需要的东西，“舍弃”多余的废物，“脱离”对物品的执着，让自己生活在宽畅舒适的空间，从而寻求压力的缓解和心灵的释放。

这种生活理念引发了你怎样的思考？请自选角度，自拟标题，自选文体，写一篇不少于800字的文章。

简朴生活就是美

跨越二十一世纪门槛的我们，逐渐地在认知这个世界，在不断地追逐、探索和寻求许多属于这个世界的新事物，年轻人永远是冲在最前的，看到的永远是最新颖的，最令人好奇的，一切似乎都是永远追求不尽的……

然而，今天我们的话题是“简朴的生活”，这对我们年轻人来说似乎有些意境颇高，我们来到这个世界、这个社会才十几年时间，从一无所知的儿童时代到现在似懂非懂的青少年时期，慢慢地在发现和摸索这个社会的许多吸引着我们的事物，而简朴的概念却令我们感觉到迷茫和困惑。   

在五千多年的儒家文化的熏陶下，我们国家仍旧存在着传统的儒家生活习俗，包括尊老爱幼等等的传统美德。带着这些传统思想的熏陶，我们很守本分地做着自己该做的，读书、写字、学做人、学道理等等，寄托着长辈们的意愿。独生子女的我们更是饭来张口，衣来伸手。看上什么衣服爹娘买什么衣服，尝上什么好吃的就给买上，我的欲望所求逐渐变大。看着比我更好的或者我所没有的，我就想要拥有，例如周杰伦所穿的衣服、蔡依林所戴过的帽子等等，以此来圆自己的虚荣心和满足感。而逐渐长大的自己，无形中所产生的压力也在不时地在压迫自己，于是就会想着出去散散心，找地方娱乐，消极心理也会由此出现，不时地在打听自己所感兴趣的、未曾去过的新的娱乐场所。等等这一切一切的浮躁心理、压力生活都暴露出来，在无限追求的下，我们讨论我们的正题：简朴生活。

在《生活简单就是享受》一书中，说有一个美国人为了满足物欲、追求时髦，把“需要”和“想要”混淆了，导致生活充满紧张、压力、竞争与复杂。加上工作学习的压力、家庭负担、疯狂采购、抵押贷款、资讯泛滥……，使得人们心慌意乱，心浮气躁，而且筋疲力尽。因此应该痛定思痛地来个物极必反。书中著者建议不要压抑自己，想哭就哭、想笑就笑。并介绍了一百种具体可行的妙方，让生活化繁为简。因为时间、生命比金钱、物质实贵，所以著者提出反忙碌潮流，希望人们能：少做一点、少赚一点，少花一点。把大厦变公寓，把衣柜中多余的不必要的衣物丢掉或捐献出去，抛弃所有必须清理、保养的东西、消减家务、降低需求、精简消费，以减少生活的杂乱。并希望人们好好思考检讨家居生活的形态与习惯，改变成清淡、规律、均衡、且健康的生活方式。如果是女孩子，平日可以装扮简朴些，脱下高跟鞋、拿下假睫毛、放弃大皮包……。书中富有许多灵感和创意。当然，这些首要产生在自觉的选择，由个人思想、个人性格和意志来积极开创出简单朴实的生活内涵与形态。

其实，我认为人生在世要不断寻找意义，即生活的意义。所追求的表面化的事物都是很没有意义的，一件八百块的耐克毛衣，和一件由妈妈亲手制作的毛衣，意义就大同相同了，也许妈妈织的没有名牌毛衣好看，但是自己穿上的感觉会不一样的。要记住追求是无止境的。我们能做到简朴，而不是消极，不是没有目标，在拥有自己成长目标之即，简简单单就是美。奢侈、贪婪永远在简朴之下。不要想拥有一切，等你拥有了，你就会失去，有得必有失。有这些经历、这些时间，不妨可以去寻找真善美、心灵之美和人生在世的意义。

简朴生活是一个人生的至理，我们只有透过简朴才能生活得有活力，才会感受到轻松和愉快。简朴、简约是一种生活态度，一种在喧嚣都市里，让人们的生活空间更自然、纯净、简洁、清新并且宁静的态度；简约是一种较高层次的生活品质，而不是简朴、吝啬、敷衍等对生活的种种不满和自我不足。

而简朴并不是指每天吃萝卜干菜，整天破衣阑珊。我们所提倡的生活简朴，不仅仅是节衣缩食、不奢侈，它更是一种心灵上的简朴。在喧嚣的城市中，人们的心早已被尘世蒙上了一层灰，并且有一种叫“虚荣”的脂肪在躯体中不断增生。我们应该“减肥”了，让心智变得单纯，不要被浮华的世界所__。有位zōng jiāo 学家说：“我年纪越大，越看得出单纯的思想言行的庄严之美，越渴望用简化、自然、开朗的态度，去处理复杂的事物。”我想，所有的zōng jiāo 学家都该教人们做这件事，而不是教人用各种“分身”，使一个人变得复杂，人的心灵应该变得简朴，而不是越来越“奢华”。所说的心灵简朴更明了地说，就是指活着的意义，活着就该有个尺度，做任何事情都一样，跨越了尺度的人就是失其所者，必悔之。有一句话说得好：“知足者常乐。”知足又何尝不是一种简朴呢？我们在一定目标追求的前提下，简简单单地目力，把世界看得淡一些吧。

当一个人有高飞的冲动时就不满足在地上爬行，当飞翔的欲望消失时，翅膀却成了累赘，当行为和目标一致时，就扬起激情，当激情与理想共舞时，凡人也能创辉煌……不是拥有一切的人才会美好，而是知道能够拥有这一切的来之艰辛的人才有会真正拥有他的一切，不在于多少，而是在于努力了多少，经历了多少……生活其实真的很简单，只要保持一颗平常心，不以物喜，不以己悲，塌实做事，美好的生活便会向你敞开胸怀，露出笑脸……命运和希望是自己靠奋斗拼搏而来，人生最美好的时光正是你宝贵的现在，重视今天的存在，珍惜每一天，未来将会一片精彩。人生总会在遗憾中领略圆满，从无中领略拥有，最值得关注的是我们脚下正在走的简简单单的每一步……

“山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，唯吾德馨。”刘禹锡的这篇《陋室铭》道出了生活的真谛。简朴的生活是美丽的。

【解析】

试题分析：这是一道材料作文题，审题时可根据材料内容大意及关键词构思立意。读后可知，材料是有关日本家倡导物欲减少的简朴生活，以求释放更多的身心自由的材料内容。可根据关键词“简朴”“自由”“心灵”“放弃”等关键词，可联想到社会热点，再根据自身实际，从对物质和精神追求的理解与看法等角度构思立意。再如，追求简朴生活，释放身心自由；勇于舍弃等。

【考点定位】能写论述类、实用类和文学类文章。能力层级为表达运用 E。

【易错警示】以材料为话题的新型作文，固然可以从多个角度构思立意，但也要紧扣材料中心或命题意图构思立意，防止跑题或偏离中心。这道材料作文题，考生如果不能正确解读材料内容及命题意图，很容易跑题或偏离材料含义，材料大意：①坚持不持有，并不意味着要一味地节衣缩食，而是倡导物欲更少的简朴品质生活，并因此释放出更多的身心自由。②朋友贵在精，不在多，努力否定生活中的所谓礼多人不怪，勇于否定职场中的所谓“人脉”。③学习中，要学会去芜存菁，一些已经过时的、实用价值不高的资料，要快刀斩乱麻，勇于舍弃。因此凡是不符合以上三点含义的均视为偏题。例如，追求自由；放飞自我等。

20.阅读下面的材料，根据要求作文。

“当你的女友已改名玛丽，你怎能送她一首《pú sà 蛮》^[1]？”台湾诗人余光中在一篇散文中这样问。

专栏作家刘洪波评论说，“每个句子的后面，都有意义的__大海”。余光中的这句话令你联想到的“意义”是什么？请提炼出一个观点，写一篇议论性的文章。

[1]《pú sà 蛮》，词牌名。

【要求】①题目自拟；②观点明确；③不少于600字。

舞动中国红

新年里，徜徉在喜气洋洋的大街小巷，听着此起彼伏的爆竹声，看着家家户户门上贴着的对联和身边不时掠过的身着唐装的少女，我的眼前映入了一片魅力四射的中国红。凝视着少女们被中国红映出的笑靥，欣赏着时装店里将传统底色和时尚款式巧妙融合的中国红喜服，摸着精品店里一件件绣工精良的中国红配饰，恍然想到，这流行的中国红不正是传统与时尚的完美结合吗？

我不会穿大红的衣服招摇过市，却深深地爱着中国红。中国红蕴含着喜庆的气息，代表着每一个中国人引以为自豪的传统文化；穿着它，又能秀出一番别样的时尚风情。你瞧，世姐关琦领奖时的那条中国红衬地、绣着百鸟朝凤的礼裙不是一出场就艳压群芳，炫亮了全场人的目光吗？那自然流露的传统气息和充满朝气的时尚风格不是让爱美的人们没过几天就掀起了中国红的流行浪潮吗？

我爱传统，也爱时尚，就像中国红一样――传统与时尚也是可以亲密地结合在一起的。当中国红流行的时候，我们知道，它成了传统再现于新时代的载体；同时，它也让我们明白，时尚其实并不孤立，独特的阶段性让它在经过一个时代的流行之后，便沉淀到传统的阵营，从而成为与传统不可分割的整体。

我爱中国红，但我并没有真的像别人一样买一件穿在身上，它也不会成为我唯一的喜爱。因为我知道，一阵风的追求只能短暂而肤浅的，更像一种形式，难以真正接触到它的精华部分――文化内涵。这种文化内涵是深厚的，久远的，需要我们浸入其中去吸收；否则，就只能与其丰富的文化底蕴失之交臂。

我们期待着像中国红的流行那样，传统与时尚的融合能更多地再现于现实，以更形象更端庄的姿态缀饰生活，熏陶未来。因为，传统已不再能满足年轻人多元化的追求，而时尚也不能完全作为我们的价值观念和道德标准。我们需要时尚，也需要传统。时尚，丰富了我们的生活；传统，守卫着我们的精神家园。

舞动中国红，舞出传统的典雅与时尚的奔放；舞动中国红，舞出人类永恒的不竭的动力。

【解析】

试题分析：要想写好材料作文，就必须认真审视材料，设法找出材料中有关立意的点滴“标识”，反复揣摩命题人既定的写作“走向”，尽量做到“顺竿子往上爬”，把握最佳立意角度。本则材料抓住“当你的女友已改名玛丽，你怎能送她一首《pú sà 蛮》”和“每个句子的后面，都有意义的__大海”这两句关键句，“玛丽”代表着时尚、潮流，“《pú sà 蛮》”代表着传统，可从时尚与传统的关系立意。但要注意“传统”与“时尚”是两个相对抽象的概念，写作时要在正确理解两个概念内涵的前提下，准确把握两者之间的关系。构思时必须兼顾两个方面，但不一定要平均分配笔墨，可以侧重于一个方面。相对而言，议论文应侧重阐述二者之间的辩证关系。

【考点定位】能写论述类、实用类和文学类文章。能力层级为表达运用 E。

【名师点睛】材料作文审题立意的几种方法：1.从抓关键句入手。有的材料为突出中心，有时会在材料中设置关键句（开头句、结尾句、反复出现的句子），抓住这些关键句，就能把握材料主旨，准确理解材料，正确立意。

2.从分析原因入手。任何事物的产生、变化和发展，都有其内在或外在的原因。因此，阅读分析材料的因果联系，从原因切入立意，是行之有效的方法。

3.从材料情感倾向入手。有的材料在叙述、说明或评论某个事物时，明显地流露出作者的情感倾向，这样我们可从材料的情感倾向入手来审题立意。如：

当断臂的维纳斯展示在人们面前时，吸引了无数好事之徒趋之若鹜。它们提出种种接上断臂的奇思怪想。维纳斯失去的手臂就如同一个充满__力的圈套。但迄今为止仍未有任何设计能取得普遍的赞赏。

材料中的情感倾向十分明显。“好事之徒”、“趋之若鹜”等词贬斥之情溢于言表。对想接上断臂在做法持否定态度，对断臂维纳斯持赞赏态度。据此可立意为：应顺其自然，不能把自己的观点强加于人。如果不注意分析情感倾向，立意为：敢于怀疑、敢于大胆创新等，就明显偏离题意。

4.从辨明关系入手。任何事物是相互联系的。事物间的关系主要有依存关系（如学与问）、主次关系（如奉献与索取）、取舍关系（如自卑与自强）和条件关系（如继承与创新）等。辨明这些关系，有利于立意构思作文。例如：

一位大学生，在校花销吃紧，写信向在乡下种地的父亲要钱。信只有三个字--“爸：钱。儿”这封三字信传开以后，人们议论纷纷。请以这位大学生同学的身份就此给他写一封信。

儿子与父亲之间是一种特别的关系，作为他的同学给他写信，要劝导、教育他懂得孝敬父母。这是材料反映的主要的矛盾关系，不要在“花销紧”要节约方面大做文章。

20.阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。

胜利日大阅兵，两岸领导人穿越66年的历史性握手，85岁的屠呦呦成为首位获得诺贝尔科学类奖项的中国女科学家，“互联网+”风潮改变生活……

长江之星翻沉，天津港爆炸黑烟骤起，深圳渣土堆汹涌而泻，38元大虾让“好客山东”品牌毁于一旦，巴黎恐袭也让人们心塞不已……

刚刚过去的2015年，无论世界、国家，还是家庭、个人，都经历了各自路途中的阴晴雨雪。过去这一年中的喜怒哀乐，哪些是值得你回味的？

请根据以上材料，结合你的生活体验和思考写一篇文章。

要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭。

2015，值得回味的日子

看着黑板上的倒计时，一天一天在减少，我们的眼神里多了些焦急和无奈，但我们也无法留住匆匆逝去的时光。渐渐的我喜欢上了回忆过去，那儿从来都是我们退出疗伤的港湾。

就在去年的同一时刻，我们已经在准备着学业水平的考试了。

当时的考试如同一只巨大的水杯，淡而持续地向外播散着“咕嘟咕嘟”的蒸汽，我们就像一块浸透了的海绵，似乎轻轻一挤，就会挤出水来。我们没有扇子，更没有空调和风扇，我们就只好把用破的本子，折在一起，来回不停地扇。整天重复的课程让我们连厌烦的机会都没有。但我们坚信，即使生活在再单调，怀揣梦想的我们也会用自己的热情去感染一切、点亮希望。

就这样我们一步一步地走到了终点。

到考试那天，我们往考场赶的路上，还在不停的翻着书，我们知道那时看书也已经没有什么作用了，但那样做至少会让我们心里踏实很多。中午长达几小时的时间，是让我们休息，但我们连个坐的地方都找不到，还好有那几棵树和几排台阶。我们就把试卷铺到台阶上，坐成一排。就那样度过了午后三小时。

我还记得我们分班时依依不舍的心情，我们暖哄哄、乐淘淘的班级就那样散了。

我还记得我们分班后那在操场上团聚的午餐，和那在新集体中找到新朋友的惊喜快乐。

我还记得音乐课上的种种闹剧，和体育课上的坚持努力……

再艳丽的花朵也有凋零的一天，我们也马上就要面对高考了，这三年的甜与苦、笑与恨，会让我深深地铭记……

我承认我失落无助时想过放弃，但我从不想失去：因为我不曾忘记过去，过去使我沉浸，过去使我坚信，一切都是美丽，值得回忆，也许天边的彩虹很短暂，但我不愿回顾，因为我已在记忆深处，去发现对生活感触……

最后用朋友送我的一句话做总结吧！“于千万人之中遇见你所要遇见的人，于千万年之中，时间的无涯的荒野里，没有早一步，也没有晚一步，刚巧赶上了。”但愿我们海阔天空的心情可以像雨后的彩虹一样晴朗，就算前方雨大风大，也要逆着风飞翔……

【解析】

试题分析：本题为材料作文。所给的材料中前两个属于具体现象的举例，是对第三个材料的解说，即“各自路途中的阴晴雨雪”的具体事迹，因此第三个材料才是审题立意的关键。通读最后一则材料后，可以抽取关键词：2015年、喜怒哀乐、回味，在此基础上作文即可。同时注意题干要求“结合你的生活体验和思考写一篇文章”，即要求写出真情实感。

【考点定位】能写论述类、实用类和文学类文章。能力层级为表达运用 E。

【技巧点拨】对于多则材料作文：1.审题原则：（1）逐则分析。把握材料的主要内容。（2）对比分析。理清材料之间的关系：同向关系、对立关系、互补关系。（3）综合分析。归纳材料最终主旨：异中求同、异中辨异、互补叠加。2.多则材料作文的审题应对策略（1）同中求异找主旨。相同的材料，从他们的相同点出发可以提炼观点，但往往缺乏深度，如果我们从相同的材料中寻求它们之间的不同点，就能挖掘深度，得出有份量的结论。（2）异中求同找主旨。相异的事物，有时是形异而实质相同的，因此，对于多项材料，我们可以进行分析比较，寻找材料间的共同点，从共同点入手提炼观点。（3）异中辨异找主旨。有些相异的材料，它们之间有明显的分歧点，我们找出分歧点，从它们的分歧点处入手提炼观点。（4）互补叠加找主旨。有些材料性质是同一的，但各自并不全面，而是互为补充的，只有将它们叠加起来，才是科学合理的，也只有这样才能提炼出正确的观点。这就是互补叠加法。综上所述，根据材料提炼观点，前提是要读懂材料，在此基础上，恰当地运用一种或几种分析方法，无疑是大有裨益。如本题的材料中前两个属于具体现象的举例，是对第三个材料的解说，即“各自路途中的阴晴雨雪”的具体事迹，因此第三个材料才是审题立意的关键。通读最后一则材料后，可以抽取关键词：2015年、喜怒哀乐、回味，在此基础上作文即可。

26.阅读下面的文字，按要求作文。

有一篇题为《“愚蠢”的爸爸》的学生作文如此写自己的父亲：

“我的爸爸十分 “愚蠢”。前天早晨，他一早起床做好了早饭。我们吃完早饭后，他慌慌张张给我背上书包，出门骑自行车驮我向学校疾驰而去。我以为爸爸给我报了辅导班呢。结果爸爸骑车走到东外环路口时，突然掉头回家了。回家后他轻拍我的后背，憨憨地笑着说：‘瞧你这愚蠢的爸爸，我竟然忘了今天是星期六……’”

我的爸爸十分“愚蠢”，不过据奶奶说爸爸迄今为止做得最愚蠢的一件事情，是在上夜班的路上，在铁路边捡回了被亲生父母遗弃的我。为此爸爸今年36岁了，还没有结婚。

你的生活中有没有这样“愚蠢”的人呢？请选取具体事例，捕捉生活细节进行具体的描写，写一篇记叙文。题目自拟，不少于700字。

大智若愚

英国的温莎公爵曾经主持了一个招待印度当地居民首领的宴会。在宴会结束的时候，侍者为每个客人端来了洗手盆。让人想不到的是：当印度客人看到那精巧的银质器皿里盛着亮晶晶的水时，便以为这是英皇室的待客之道，于是端起来一饮而尽。这一举动，让英国贵族都目瞪口呆，不知如何是好，只是愣愣地关注着温莎公爵。温莎公爵神色自若，不露声色，一边继续与客人谈笑风生。一边也端起自己面前的洗手水，自然地仰起头来一饮而尽。于是，大家也都纷纷端起了自己面前的洗手水。仿效着温莎公爵，宴会在热烈而又祥和的气氛中取得了预期的成功。

在英国宫廷礼仪之中，自然是不能把洗手水喝掉的。而印度首领在没有了解风俗的情况下，冒失地喝掉了洗手水。作为主人，温莎公爵并没有“聪明”地指出他们做法的不妥，而是装了糊涂，跟着将洗手水喝下，避免了印度首领的尴尬，使宴会在和谐的气氛中进行，取得了预期的成功。温莎公爵一个“糊涂”的做法，彰显了自己高贵的品格与风度，树立了良好的个人形象，营造了和谐的氛围。他实在是一个会装糊涂的聪明人，可谓大智若愚。

无独有偶，宋太宗也是个懂得糊涂的智慧的人。《宋史》记载，有一天，宋太宗在北陪园与两个重臣一起喝酒，边喝边聊，两人喝醉了，竟在皇帝面前相互比起功劳来，他们越比越来劲，干脆斗起嘴来，完全忘了在皇帝面前应有的君臣礼节。侍卫在旁看着实在不像话，便奏请宋太宗，要将这两个人抓起来送吏部治罪。宋太宗没有同意，只是草草撤了酒宴，派人分别把他俩送回了家。第二天上午他俩都从沉醉中醒来，想起昨天的事，惶恐万分，连忙进宫请罪。宋太宗看着他们战战兢兢的样子，便轻描淡写地说：“昨天我也喝醉了，记不起这件事了。”就这样，宋太宗既不处罚。也不表态，装装糊涂，行行宽容。这样做，既体现了领导的仁厚，更展现了领导的睿智，不失领导的尊严，而又保全了下属的面子。以后，上下相处也不会尴尬。臣属更会为其倾犬马之劳。

其实，温莎公爵和宋太宗都是“智可及，愚不可及”的类型，所谓的“愚不可及”，就是说他“糊涂”的智慧常人不能赶上去。常言道：难得糊涂。其实，有时候装糊涂是一种达观，一种洒脱，一份人生的成熟，一份人情的练达。

现在的人，唯恐自己不聪明。可是，很多人却忽略了“糊涂”的智慧。苏东坡曾说：“人皆养子望聪明，我被聪明误一生，唯愿吾儿愚且鲁，无病无灾到公卿。其实，正如郑板桥所说，“聪明难，糊涂更难，由聪明而转入糊涂更难”，其实，有时装装糊涂，行行宽容，这是一种与人相处的方式，也是一种生存策略，这样的人，可称为“大智若愚者”。

【解析】

试题分析：

材料写的是愚蠢的爸爸的愚蠢事例。题目要求选取具体事例，捕捉生活细节进行具体的描写，写一篇记叙文。“愚蠢”加引号说明不是真的愚蠢，应该提起注意。有关“愚蠢”的事例现实生活中有很多，比如某某人乐善好施，经常在经济上无私的帮助别人，而被其他的一些人认为这是愚蠢的举动。因此，此题我们可以立意为：乐善好施的“愚蠢”人；别人眼中的“愚蠢”人等。本题难度一般。首先要读懂材料中愚蠢的事例，然后根据自己生活中的具体事例来写即可。

考点：能写论述类、实用类和文学类文章。能力层级为表达运用 E

13.阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。

随着电视剧《琅琊榜》的热播，剧中出现的“琅琊山”、“琅琊阁”等名称也受到热捧。近日，安徽滁州琅琊山风景名胜区内的“会峰阁”改名为“琅琊阁”引发网友热议；此外，各地跃跃欲试地想和“琅琊”攀亲戚，为争“琅琊”地名而费尽心机：安徽拿出了欧阳修的诗句；山东人拿出了《水经注》中的记载；而《琅琊榜》的大梁国都就在金陵，江苏也可能要过来争一争……

对于以上事情你怎么看？请综合材料内容，选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题，写一篇不少于800字的文章。

别把娱乐当文化

在西班牙作家塞万提斯的名著《堂吉诃德》里，堂吉诃德是个正直的人，他有理想与激情，无奈的是，他沉醉在骑士小说的幻想中，想把传奇与现实生硬地嫁接，读者看着是喜剧，对他来说却是一个悲剧。

而现实中，这样的事竟然还真的有。随着电视剧《琅琊榜》的热播，竟然有多地声称电视剧里的“琅琊山”就在当地，并纷纷拿出了证据，有的还捷足先登，把原本已传承多年的牌匾换下，换上了一块“琅琊阁”的牌子。下手最快的要数安徽滁州，在当地琅琊山风景名胜区内的“会峰阁”，已经改名为“琅琊阁”。

争抢一部架空历史的电视剧里的地名，虽然看起来莫名其妙，背后的利益却很清晰：当地的旅游业想借着热播的电视剧搭一趟顺风车。想想前几年，花木兰故里有人争，花果山在哪儿有人抢，连西门庆故里大家也不放过。各地都想借着这些招牌，提升当地旅游业的知名度，借此拉动旅游业的发展。

平心而论，“文化搭台、经济唱戏”的思路也没什么错，毕竟，旅游总是要和文化连在一起才有看点，各地挖空心思地寻找文化寄托也是正常的思路。但像争夺“琅琊山”一样，争夺各种故里、故居的所在地，有多少人真正感兴趣？当地旅游业真的能有翻天覆地的变化？恐怕这些都不太乐观。

其实文化部与国家文物局曾联合下文，要求不宣传有争议、未认定的名人故里，不命名虚构人物故里，严禁利用反面或负面人物形象举办主题文化活动等。但是，有些地方像是景观池里的游鱼，一有饵食便蜂拥而上，想的不是在旅游服务、景点开发上动脑筋，而是打破脑袋去抢一个“身份证”，让景点都透着一股浓浓的山寨气息。长此以往，中国的旅游产业又将呈现怎样的面貌？

文化和娱乐还是有区别的。文化大多需经久沉淀，娱乐则稍显浮光掠影，我们还是应当多做文化的文章，别把娱乐和文化弄混了，否则就真的变成当代的堂吉诃德了。其实提升旅游产业有很多办法，傍上热播电视剧恐怕未必是最好的一项，还是应该换个思路试试。

【解析】

试题分析：这样的事件材料，首先确定自己是赞同还是反对，然后考虑为什么赞同或者为什么反对。1.赞同，可以借势而为。2.不赞同。要挖掘本地的文化特色，发挥本地文化优势。

【考点定位】能写论述类、实用类和文学类文章。能力层级为表达运用E。

【易错警示】此次作文难度不大，但容易犯如下错误。一、立意浮于浅表，缺少深刻认识。考生不全面把握材料，如写作议论文，会直接将作文题目中的一个方面作为自己文章的分论点，其他方面就忽略。这样的文章缺少对话题的独特思考，必然缺少内在的递进与层次。二、论据选择大众化，缺少私人化素材。本次写作，学生的事实论据和道理论据可能会更多的倾向于新闻热点人物、体育明星或者历史熟人，或者一些常规的名言，背诵痕迹远远大于阅读痕迹。就议论文写作整体而言，可能会缺少属于私人化的生活素材和阅读素材。三、记叙低幼牵强，缺少独特的生活体验。所选择的素材多是“现身说法”，以自己求学、中高考的事例来表现，简单图解命题者的用意。像如此写作，就会抽空了自己的情感与体验，很难激发读者的共鸣与认同。读这样的文章，让人有种”塑料人生”的感觉。四、记叙文标签化，议论文概念化。记叙文的标签表现在：开头与结尾用议论性的文字议论一下，稍微提及观点；中间写一件事，内容与中心概念与核心意蕴关联度不大。议论文的标签体现在：一是围绕材料寓意打转或者纠缠不清，缺少论点与论据中间的分析与衔接；三是通篇说理，围绕概念和所谓的道理进行“自顾自”地议论，缺少必要的佐证材料，如此说理，苍白无力。

20.阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的议论文。

一位商人发现并买下一块晶莹别透、大如蛋黄的钻石。他请专家检验，专家大加赞赏，但为钻石中有道裂纹表示惋惜，并说：“如果沿裂纹切割成两块，能使钻石增值；只是一旦失败，损失就大了。”怎样切割这块钻石呢?商人咨询了很多切割师，他们都不愿动手，说是风险太大。

后来，一位技艺高超的老切割师答应试试。他设计了周密的切割方案，然后指导年轻的徒弟动手操作。当着商人的面，徒弟一下子就把钻石切成两块。商人捧起两块钻石，十分感慨。老切割师说：“要有经验、技术，更要有勇气。不去想价值的事，手就不会发抖。”

要求选好角度，确定立意，自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。

经验与勇气——人生如切割宝石

一块昂贵的宝石，需要从裂缝处切开。富有经验的老工匠都不敢切割，一位年轻工匠勇敢地站出，并且将这宝石切割成为完美的两块。

经验与勇气，哪一项更重要？

首先想到，现在不少招聘单位，总是强调被招聘者要有若干年的工作经验，却不去想，年轻人哪来那么多经验？同时，许多单位在实际用人中，又常常是对于年龄一过四五十的人，就再也不会重用；却不去想，这些人正是经验丰富的时候。选经验还是选勇气，似乎真的很难。

实际上，经验或勇气，都曾经发挥重要作用，但是，也都有靠不住的时候。

一头驴，第一次驮盐过河，不小心摔倒，盐溶化，驴背上轻了。第二次过河，驴驮的是棉花。这驴凭经验就故意摔倒，棉花吸了水，驴再也没有站起来。这个例子说明经验有时确实不可靠。

年轻、勇敢不可靠的典型例子，当属项羽。项羽28岁就做了统帅，那时刘邦已经48岁。在鸿门时，项羽兵40万，刘邦只有兵10万。但是项羽最终却是败在自己太“勇敢”了。

“初生牛犊不畏虎”，但是很有可能被虎吃掉。“姜还是老的辣”，但是，老姜和新姜相比，必然少了新鲜的姜味。年轻人虽然血气方刚，但是“少不更事”。“老马识途”，但是，老马很有可能不堪重负。

应该说，经验与勇气，都很重要，缺一不可。

人生如切割宝石，不要真的认为只要有勇气就可以永远成功。不要认为那些老工匠仅仅是抛却不了顾虑。要知道，人生不是赌博，要知道人的一生中，有些失败是决不允许出现一次的！

谈这些，对于刚毕业的高中生有什么意义？那就是在步入社会之前，必须先要学会：认清别人，认清自我。到了社会上，既要充分保持自信。自强，又要学会尊重有经验的长者。既不能不知天高地厚、任意妄为，也不能怯懦胆小、辜负了青春好时光。

如果想要获得人生事业的成功，就要牢记：经验是捷径，勇气是翅膀。

【解析】

试题分析：这是一道材料作文题，审题时，可根据材料内容构思立意。读后可知，材料中的关键词：经验、技术、勇气，联系材料内容及命题意图，结合着自己的实际，可从雕刻家和钻石的角度立意：1.经验诚可贵，勇气价更高”“成功来自勇气”“成功既需要经验，更需要勇气”“做事需心无旁骛，无所畏惧”2.改变成就美”“要勇于改变自我”“与过去决裂，勇于做新的自己”。

【考点定位】能写论述类、实用类和文学类文章。能力层级为表达运用 E。

【名师点睛】对于材料作文题，要对常见常用的几种文体的基本特征了如指掌——记叙文，要有具体的事件、明晰的线索，情节要曲折感人，语言要生动形象，感情要真挚浓郁；议论文，要有鲜明的论点、充足的论据，论证要合乎逻辑，语言要简洁严谨；散文，或夹叙夹议，或借景抒情，或托物言志，……形式虽然相对自由，但必须恪守“形散神不散”的原则，做到主题集中、中心明确，最好夹叙夹议，有内容、有观点、有情感。由本题中的材料可联想到我们改革开放的魄力，当前反腐倡廉的胆气；我们捍卫主权、保卫领土的决心，毅然决然向H7N9决战的豪气；我们身边发生的积极进取、大胆做事的勇气等。在作文题目上，要精彩，例如《那一刻，你因勇敢而美丽》《经验诚可贵勇气价更高》、《狭路相逢勇者胜》、《成功源自勇气》、《一“勇”天下无难事》、《成功的秘诀》等。

20.阅读下面材料，按要求作文。

有人认为，世界上最痛苦的人有两种：一种是走在最前面的人，一种是走在最后面的人。

你同意这种观点吗？请自定立意，自拟标题，写一篇不少于800字的议论文，所写内容必须在话题范围之内。

走在最前，落于最后

不要总羡慕那些站立云端之上的人，其实站得太高更容易跌落，他们害怕跌落，不要总轻视最底层的人，他们在承受巨大的压力。所以说，世上最痛苦的人有两种：一种是走在最前端的人；一种是走在最后的人。

一条犹如长龙的队伍，第一个人很快地就买到了物品，而最后一个在焦急不安中等待着。第一个之所以能是第一，说明他必须比其他人来得更加早，他在害怕，担心：“我还会不会是第一个。不是怎么办？”最后一个人痛苦地等待，他在恐慌，害怕，等轮到他了是否还会有，轮到他了是不是变凉了变烂了变质了。

中国经济日益迅速发展，超越日本，位居世界第二。美国一直在干预中国，总是企图破坏中国。这是为何，为何美国会如此，甚至还发出了“中国威胁论”。美国世界最强国，站立云端，位居世界第一的宝座。但美国是处在痛苦中的，他在害怕，害怕自己不再位居第一，总是警惕着防止着他人。而非洲一些国家早已落后世界队伍，落后于最后。他们更是处在水深火热的痛苦之中，忍受着饥饿、寒冷、疾病等一系列常人无法熟知的痛苦。身处云端，走在最前，便就幸福，便没有痛苦吗？不，他们最为痛苦，害怕跌落，时刻防范着保证着脚下的位置。落于最后的人就无忧虑吗？不，他们最为痛苦，忍受着种种苦难，轻视，承受着最为巨大的压力。世界上最痛苦的人莫过于此：身处云端、害怕跌落；落于最后，压力巨大。

“本是同根生，相煎何太急。”是啊，相煎何太急！曹丕、曹植都是曹操的儿子。曹操死后，曹丕继承父业，建立魏。正所谓“最前面的人”。曹丕却处在痛苦中，害怕兄弟夺权，便命曹植作七步诗，若作不出来，便要杀他。至亲兄弟却如此，不就是因为曹丕身处云端，害怕跌落。身处云端并不幸福，却最为痛苦。害怕跌落，因为不知道下面是不是无底深渊呢！

好比学生，第一名的人总是害怕被超越，虽然第一总会喜悦，但也最为痛苦。最后一名的人得面对家长、老师，在巨大的压力中痛苦徘徊。世界上最为痛苦的两种人：第一名、最后一名。

大雁南飞，带头的大雁会时刻担心后面的一群大雁是否都有跟上，最后一只会害怕跟不上，丢了路，回不了家。群雁南飞，二雁最苦，第一与最后。

世界上最痛苦的两种人便是身处云端的人，他们害怕跌落；落于最后面的人，他们承受巨大压力。正所谓“最穷人”与“最富人”。“最穷人”每天都在忧虑生活问题，“下一顿呢？下一顿怎么办？”最富人每天都在担心，“钱藏哪儿，被偷了怎么办？”

不要落于最后，勇往直前；不要担心跌落，并不是云端之上风景最好，你便不会痛苦。世界上最痛苦的是两种人：走在最前；落于最后。走在最前的人跌落也没关系，沿途风光无限。

【解析】

试题分析：1.从正面立意的角度分析考生可同意材料中的观点，走在最前面与最后面是痛苦的。因为走在最前面的人面临着各种前所未有的艰难险阻，无论在身体上还是在心理上都要承受巨大压力；走在最后面的人则要面对别人鄙弃的眼光，并面临着被强者欺凌的危险。2.从反面立意的角度分析考生可以不赞成材料中的观点。走在最前面的人也许在物质上是痛苦的，但他们在精神上是富有的人，可赞颂他们的开创精神，写他们发现了真理、创造了历史、改变了世界；走在最后面的人虽然没有开创事业，但是只要他们安于平凡的生活，也是满足而快乐的。3.从辩证立意的角度分析考生可辩证思考，写出较新的立意。从材料观点来看，存在以下两种情况：第一，走在最前面和走在最后面的人，都是痛苦的，只有走在中间的人最幸福，因为他们承受的压力相对较小。前面的人开拓道路，后面的人为其垫后，中间的人简单而幸福。第二，走在最前面的人和走在最后面的人既是幸福的，又是痛苦的，其幸福和痛苦的关键在于是否有良好的心态。如果能够保持良好乐观向上的心态，那么无论走在最前面还是最后面，都可以过得幸福。

【考点定位】能写论述类、实用类和文学类文章。能力层级为表达运用 E。

【名师点睛】1.从正面立意的角度我们可以选用历史素材、改革素材。如商鞅，可谓变法革新第一人，却遭遇车裂之刑。同类例子有很多，如布鲁诺、哥白尼、王安石等。2.从反面立意的角度可写历史素材，如居里夫人是第一个获得诺贝尔奖的女性，她并不为自己柔嫩的双手变得粗糙而痛苦，也不为岁月在她光洁的额头上刻下了丝丝皱纹而痛苦，而是为了全人类而快乐地工作着。牛顿、爱因斯坦“站在巨人的肩膀上”，总结前人的理论，发现不足，不断改进科学理论，获得骄人的成就。丘吉尔学生时代的功课在全校最后，却锲而不舍，努力奋斗，终成大器。陶渊明、李白，他们走在蝇营狗苟谋取官位的人群的最后，过着自得其乐的生活，并没扭曲自己的人格。3.从辩证立意的角度牛顿说过：“我之所以有这样的成就，是因为我站在巨人的肩膀上。”写作时，可选用名言来论证“最前面和最后面”的辩证幸福，如钱学森，如感动中国人物，他们都走在最前面或最后面，却能正确看待名利与事业，最终取得属于自己的成就，或者谋得真正的快乐。点评：本题最大的特点是写作的角度很多，这类题让所有的学生都有话可说，有事可写，有感可发。经常做这样的训练，我们的思维必然会敏捷，深刻，作文水平自然会有提高。

20.阅读下面诗歌，按照要求作文。

山登绝顶我为峰。这不仅是登山的境界，也应该是每个人的豪迈气概。——于丹

人生就像登山，不一定每个人都能爬到山顶，但爬了就好；不一定每个人都能爬到山顶，但一定要一步一个脚印。——易中天

请全面审读材料，结合自己的体验与感悟，写一篇不少于800字的议论文。

要求：①自定立意，自拟题目；②不得套作，不得抄袭；③用规范的汉字书写。

既有雄心壮志，又要脚踏实地

神十平安归来，再圆飞天梦想。神舟十号飞船遨游太空的日子里，无数中国人再一次仰望星空。飞天梦，何等壮阔，又是何等激励人心！然而，人们不能只看到“冲天一飞”的荣耀，更应看到无数科技工作者和航天人的艰辛付出。一代代航天人坚守着科学的理念，不暗淡实干的光辉，从无到有、从小到大、从弱到强，一步步筑起中国的“空中宫阙”。可以说，没有脚踏实地的实干精神，飞天之梦也就失去了支点。正如一位航天员所说，脚踏实地、持之以恒，才能实现梦想。

既有雄心壮志，心存梦想，又要脚踏实地，苦干实干，这不仅是中国航天人的秘诀，也是适用于所有人的普遍法则。对于成就事业而言，雄心壮志与脚踏实地，从来就是辩证的统一体，二者完美的结合，是做好各项工作、成就一番事业的必然选择和可靠保障。歌德说：“壮志与热情是伟业的辅翼。”没有雄心壮志、没有高远的梦想，前进就会失去方向和动力。但离开了脚踏实地，雄心壮志就成了空谈、幻想，激情干劲就成了镜花水月。因此，二者之间，雄心壮志是目标、是动力，脚踏实地是基础、是保证。美好的梦想要靠实干来落实，宏伟的蓝图要靠实干来实现。

当前，我们河北拥有了坚实稳固的发展基础，面临着前所未有的难得机遇，特别是通过解放思想大讨论，大家都有一股气、一股势、一股劲，树立起了奋进崛起的雄心壮志。有雄心壮志是好事，但万不可因此忽视了脚踏实地万不可让虚骄浮躁之气抬头。从以往的经验看，身处顺境、做出了一定的成绩，有的干部就容易骄傲自满，容易放松要求，既不去实干、不去拼搏，又盲目追求不切实际的高标准、高目标；有的看起来信心满满、壮志满怀，实际上是只愿想不愿干、勤于言而惰于行，有时甚至急功近利、拔苗助长，结果是空有雄心壮志而最终一事无成；有的豪情万丈，口号满天飞，可总不见拿出什么具体、有效的措施，所谓的“雄心壮志”也沦为笑柄……对此，群众称之为“雄心壮志有余、脚踏实地不足”。

万丈高楼平地起，要真改、真干，首先要崇尚实干。我们虽然已经取得了很大的成绩，但仍然存在着诸多矛盾和问题；虽然面临着难得的机遇，但仍然有难以预料的挑战和艰险；虽然具备了良好的发展条件，但千帆竞渡、百舸争流，发展如逆水行舟，不进则退。这种情况下，我们决不能空有雄心壮志而盲目乐观、沾沾自喜、裹足不前，而必须始终弘扬实干精神、崇尚实干作风、坚持脚踏实地。只有这样，“改”才能真改，改出新面貌，“干”才能真干，干出新成效。

脚踏实地，是一种品格、一种能力、一种境界。既有雄心壮志，又要脚踏实地，要求我们在实际工作中目标要高，措施要实，不能盲目追求生产总值，不要盲目攀比速度，一定要追求有效益、老百姓得实惠、符合生态要求的速度；需要我们时刻牢记“实干兴邦”，坚持树立办实事、务实效、求实绩的政绩观，始终保持浩然正气、昂扬锐气、蓬勃朝气，在顺境中乘势而上，在逆境中昂扬奋起，以肯干、实干来提升境界、展示气魄、凝聚力量，用实干造福人民，以实干赢得人心。

立大志方有恒力，练实功才能致远。我们仰望星空，是因为希望很美、梦想很美；我们脚踏实地，是因为道路坎坷，重任在肩。在推动科学发展、奋力崛起的道路上，让我们朝着希望与梦想一步一步稳健前行，在不断的前行中书写一段段灿烂的华章。

【解析】

试题分析：材料一中于丹强调志存高远，勇攀高峰；材料二中易中天则强调脚踏实地，一步一个脚印。两个人的话看似矛盾，实则统一，我们可以采用互补法实现二者的统一。 最佳立意为：一个人要想成功，既要胸怀大志，又要能做到脚踏实地。

【考点定位】能写论述类、实用类和文学类文章。能力层级为表达运用 E。

【名师点睛】这是一道多则材料作文的题目，注意对材料的分析，多则材料作文注意材料的一致性还是相对性，相同的注意寻找相同点，相反的观点注意辩证的统一。如此题就是辩证的统一，既要胸怀大志，又要能做到脚踏实地。

22.阅读以下文字，按要求作文。

古时有孟母三迁、精忠报国等故事，也有陆游《冬夜读书示子聿》：古人学问无遗力，少壮工夫老始成。纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。诸葛亮《诫子书》：淡泊以明志，宁静以致远。还有古代学人的家训集，如著名的《颜氏家训》、《朱子家训》等。

今日中国的家庭教育，基本上还是由长辈传授家中的经验、人生的历程给晚辈学习。然而社会变迁速度越来越快，晚辈从长辈训诲中学到的资讯，不见得于今日社会合宜，或需进一步的转换，这也造成了中国家庭教育的许多问题。

请以“我的家教”为题，写一篇记叙文，感情真挚，严禁抄袭，不少于800字。

        我的家教

在我们中国流传着许多注重教育和继承良好传统的故事。例如孔子“忠、孝、礼、义”的家风不仅教育了孔子的后人，更是成为了两千多年所有中国人的基本行为准则。孟母的“择邻而居”和“子不学。断机杼”的教育不仅是年幼的孟子，更是教育了数以万计的父母和孩子。

我生活在一个普通的家庭，但我时时刻刻感到优良的家风对我的影响，“做人要有爱心、良心和感恩之心”就是我在家里常听到的一句话。

记得有一回，我和爸爸妈妈在街上散步，看见一个衣衫褴褛的乞丐在街边行乞，我看了乞丐一眼，心想“这个乞丐四肢健全，年纪也不算很大，他明明可以自己去找工作养活自己的，就不给他钱了吧！”于是我便拉着爸爸妈妈，想要赶紧离开，可爸爸却神情严肃地对我说：“不能这样的，看见别人有困难就要尽力帮助，而不是视而不见，如果有一天你也需要别人的帮助，你是希望别人理都不理你，还是希望别人热心帮助你呢？”说完，拿出5元钱让我给了那个乞丐。

还有一回，我们回老家过年时，一个亲戚无意间提起了舅公孩子考上大学，可是没有足够的钱交学费的事，妈妈知道后，悄悄地汇了一笔钱给外婆，还特意交待外婆把钱交给舅公，不要特意说是她给的，因为那些钱都是妈妈节省出来的，所以导致我们家当月伙食质量明显下降，我很不解妈妈为什么要寄钱给我们并常往来的舅公呢？我带着这个问题去找妈妈，我对妈妈提出问题后，妈妈笑着对我说：“因为我以前读大学时，也没有足够的钱交学费，那时候舅公家也并不富裕，但他们出钱来帮助我，解决了我的燃眉之急，现在他有困难，我也应该雪中送炭。”

我的爷爷是一位虔诚的jī dū jiāo 徒，每天吃饭前都在祷告一会儿。有一次，我开玩笑地对爷爷说：“爷爷，为什么你吃饭都要这么啰嗦啊？”可爷爷却非常严肃地告诉我：“这不是啰嗦，上帝给我们创造了一切，可我们对大自然只有索取，没有回报，我们要感恩，这是我们唯一能做的。”

虽然我生活在一个平凡的家庭，我们的家风也很平凡，但我相信如果我坚持做到，平凡的家教家风会把我带入一个新境界。

【解析】

试题分析：本题是材料作文，材料是有两段组成，第一段介绍了古人的家训，第二段介绍了今日中国的家庭教育情况。从而引出作文题目，“我的家教”，题目中心词是“家教”，规定了内容上的限制，而且“家教”之前的定语，限制了要写“我”。文体有限制，写记叙文。那么，就要以记叙描写为主，可以写家教家风对人的影响，力求把事件写的曲折跌宕，人物形象鲜明。立意参考：（1）严谨的家教使我受益匪浅（2）我的家教，使我成长

考点：能写论述类、实用类和文学类文章。能力层级为表达运用 E。

19.阅读下面的材料，根据要求作文。

材料一：我不知道她已经找了多久还要找多久，我不知道为什么我决意不喊她——但这绝不是小时候的捉迷藏，这也许是出于长大了的男孩子的倔强或羞涩？但这倔强只留给我痛悔，丝毫也没有骄傲。我真想告诫所有长大了的男孩子，千万不要跟母亲来这套倔强，羞涩就更不必，我已经懂得了可我已经来不及了。（摘自史铁生《我与地坛》）

材料二：“等你考上大学，妈妈就享福了；等你毕业工作了，妈妈就享福了；等你结完婚，有了孩子，妈妈就享福了；奶奶，等我长大了，就让你享福啊！……”（摘自公益广告《别让等待成为遗憾》）

这些材料给了你什么启示？使你联想到了什么事或什么人？请根据你受到的启示或产生的联想，写一篇记叙文。题目自拟，不少于800字。

母亲的爱

“等你考上大学，妈妈就享福了；等你毕业工作了，妈妈就享福了；等你结完婚，有了孩子，妈妈就享福了；奶奶，等我长大了，就让你享福啊！……”当屏幕上那感人肺腑的画面出现，我的心也不由的揪了一下。我问心自问：我有感激过父母吗？我又做到理应当的孝吗？我凭着良心回答，没有。父母的爱似山似水，比天地万物中的任何还要大，它的力量能让大地为之动容。

当那美丽的旋律在耳边荡漾时，那一幕在脑海中翻滚，一位白发苍苍的老奶奶接着电话。电话里的那位是他儿子，据说儿子工作繁忙，四处奔波，常常忘记了回来看在家年迈的母亲。儿子在电话中说：“妈——今天下午五点半，我从上海去重庆，要路过家乡，你过来送送我吧。”老母亲心中十分挂念出门在外的儿子，今日听到儿子要来一趟，心里便异常喜悦。她立忙起身穿衣去菜场，她今日神采奕奕，融贯焕发，特有精神。她买好了食材，匆匆忙忙地回家炒菜，那时正是赤日炎炎的夏日。厨房特别闷热，只见她头上的汗像断了线的珠子往下流。她不顾着去擦，一心全就在这儿子爱吃的红烧猪蹄上了。做好了，她更衣换鞋，骑着自行车直奔火车站。一路上困难重重，要路过那脏兮兮的泥路、穿过一道道难走的铁路……她不顾水泥占满全身；不顾勾脚绊倒的石块；不顾时时都可能开来的火车。她只管自己前进，一路上还时不时的看了看表，生怕儿子会应为自己而耽延时间。她拼命的冲向站头，在一堆堆人群中，寻找着儿子的身影。瞧见了，瞧见了，她欢喜的不得了，小心翼翼的捧着儿子最爱的菜。一手捧着菜，一手抚摸着孩子的头。儿子不耐烦的说道：“你怎么这么迟啊！”老母亲根本不在意儿子说的这句话只是将怀中的菜送往儿子的手中。儿子再三推却，说：“我是去应酬，怎么能带这种东西，别人会笑话我的。”说完就随手的把这充满老母亲的一片心摔了。

那是碗凝结了老母亲对子女爱的一碗菜，就那样不经意的摔了，此时此刻老母亲的心能不碎吗？我心想：这还是她的亲生儿子吗？这毕竟是母亲对你的爱呀，你不珍惜，反倒把它给摔了，你可知道母亲会伤心啊？当时在场的每一位人都为这位小伙子的行为而愤怒，每个人看完都有所感，有所受。我立誓从经以后，我一定孝顺父母，回报她对我的养育之恩，珍惜父母亲的爱。

【解析】

试题分析：材料作文，首先要读懂材料，材料一中，关键句为“千万不要跟母亲来这套倔强，羞涩就更不必，我已经懂得了可我已经来不及了。”这就告诉我们珍惜母爱，材料二中的“享福”是指子女对老人的孝敬，广告的标题《别让等待成为遗憾》，就是启示我们孝敬父母从现在做起。考生从母爱、孝道角度立意，文体已经确定为记叙文。

【考点定位】能写论述类、实用类和文学类文章。能力层级为表达运用 E。

【名师点睛】材料作文审题立意的几种方法：1.从抓关键句入手。有的材料为突出中心，有时会在材料中设置关键句（开头句、结尾句、反复出现的句子），抓住这些关键句，就能把握材料主旨，准确理解材料，正确立意。读这则材料，关键句“千万不要跟母亲来这套倔强，羞涩就更不必，我已经懂得了可我已经来不及了”关键词“享福”。2.从分析原因入手。任何事物的产生、变化和发展，都有其内在或外在的原因。因此，阅读分析材料的因果联系，从原因切入立意，是行之有效的方法。3.从材料情感倾向入手。有的材料在叙述、说明或评论某个事物时，明显地流露出作者的情感倾向，这样我们可从材料的情感倾向入手来审题立意。例如题中“别让等待成为遗憾”。4.从辨明关系入手。任何事物是相互联系的。事物间的关系主要有依存关系（如学与问）、主次关系（如奉献与索取）、取舍关系（如自卑与自强）和条件关系（如继承与创新）等。