15.阅读下面的一篇寓言，根据要求写一篇不少于800字的文章。

木人和泥人是一对刚结识不久的朋友。这天，他俩在河边玩耍，为了给对方一丝清凉，木人调皮地向泥人身上泼水，泥人吓得连滚带爬的逃走，没命地喊：“杀人了，救命哪！”木人生气地冲着泥人的背影抱怨道：“这人真怪，不过是跟你开个玩笑，泼一点水在身上算得了什么?怎么就喊啥救命哪?”第二天晚上，两人又在河边见面了，天气有点冷，它们便走到篝火前，泥人担心对方受凉，抱起木人就往火边放，木人吓得魂飞魄散，失声喊道：“杀人了，救命哪！”泥人赶紧把木人抱离篝火，不解地说：“你这人也太难处了，怕你冷，抱你烤火，真不识好人心！”

木人和泥人就这样不欢而散了，此后俩人见了就远远地躲着对方，它们心里给对方永远留下这样一个印象：这人太难相处了！

看了这则寓言，你有什么所见所闻所思所感?要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。

合适的关爱

木人与泥人最终不欢而散，究其根本，是他们不懂得用合适的方法去关心对方。

木人关心泥人却不懂得泥人怕水，泥人关心木人却不懂得木人怕火，于是他们善意的行为却得到了相反的结果。

有时候，我们不仅不能将自己的所憎恶的事物推卸给别人，其实我们所钟情的事物也不能强加给别人。

己欲，有时候，亦勿施于人。

每个人有每个人不同的特点兴趣和爱好，我们应地为他人着想，将心比心，才能播撒善良的种子，在它润泽的土地上生长出繁盛的枝桠。

还记得孔子批评子贡赎回奴隶却不求朝廷赏赐的故事吗？先生劈头盖脸批评子贡，子贡只顾满足自己内在良心的发芽，而不顾俗人的从善的愿望和心理，只是一味从自己善良的心地出发，却致使更多的奴隶不能赎回，得不到救助。是的，有时候我们播的是龙种，收获的却是跳蚤。

己之欲，有时候，施于人，反而是一种伤害！

先生对子贡的批评正是先生的通达，他置身于人情人性多元的上，不欣赏子贡慷慨投掷自己的善心和高尚，任其成为伤害一般人的武器。所以在我们关心他人的时候，不妨多想想，用一种更合理的方式来帮助别人，使自己的善良的举措真正成为抚慰他人身心的良方。为何会有宁可饿死而的廉者？当今社会就存在一种暴力慈善，对于弱势群体，很多慈善者把弱势群体的隐私剥裂开来，昭示天下自己的爱心与高尚，而毫不顾惜弱势者内心的痛楚，这不啻在他们的伤口上撒盐！如此，给他们的是高高的施舍，而不是真心实意平等的给予，又如何期待他们用一颗懂得的心来感恩呢？

真正的善与爱，不仅应该给予他们物质上的帮助，更多的是还要俯下身子来抚慰他们受伤的心灵。

弘一法师的过午不食，每起坐时必先摇晃其藤椅，以便让匿藏在藤椅里的小生物逃生，体现了其将爱的播撒不仅在同类身上，更把爱顾及万物生灵之上。戴安娜王妃着手套与艾滋病儿童握手，而德雷莎修女却赤着脚穿梭于贫民窟、流感区，流着泪亲吻每一个濒临死亡孩子的脸庞，前者体现的只是她的风华绝代，一种带着距离的疏远；而后者，却是一种人性的最朴素的动人之光。

倘若真心关爱他人，请将他人放在心尖上，用一种如同流水一般轻柔而又是对方最需要的方式去爱护他。

倘若诚意与人为伍，请将他人放在心坎上，留意他人的点点滴滴，让对方感受到平等真诚与善意。

倘若平等，蹲下来，轻轻的，在对方真正需要的时候，递上你无限爱意的双手。

【解析】

试题分析：根据寓言故事的基本精神，这道作文题的立意，可从以下几个方面思考：

①认识，相处的前提。生活中谁都遇到过好心相助却不被领情的事，为什么？因为，我们还没有真正的认识对方，我们还没有走进对方的心灵的纹路，所以，我们为对方设计的种种“好”的方案，总是被冷冷的拒绝，甚至“好心”办了“坏事”。其实，认识，是帮助的前提，也是相处的前提，没有深入的认识，不可能成为真正的朋友。

②换位，思考的良方。我们思考问题，总是站在自己的角度去想，甚至用自己的思想、方案去约束限制别人，用自己看问题的眼光，却指责别人，用自己喜欢的方式，去帮助别人，往往把自己那一套强加给别人，当别人不接受时，自己还很不理解，其实，只要我们站在别人的角度想一想，换一个位置来思考，就不会有这样的傻事出现。

③沟通，相处的法宝。当别人好心的帮助，却不适合我们自身的实际的时候，我们怎么办？如木人、泥人那样喊过“杀人啦，救命啊！”，然后再抱怨“这人太难相处”吗？显然不能解决问题，相反会得罪朋友，甚至把自己孤立起来。不如坦诚地与朋友沟通，在感谢朋友的同时，把自己的真实想法告诉朋友，这样，朋友就会改变他原来不恰当的做法，实现彼此之间的理解，增强彼此之间的友情。

【考点定位】能写论述类、实用类和文学类文章。能力层级为表达运用 E。

【技巧点拨】本题是寓言类材料作文，寓言故事类材料作文关键在于对寓意的把握，而把握寓意的前提是读懂材料。读懂材料表现为准确的概括与提炼，概括与提炼决定了文章内容的深度。概括就是在头脑中把从各种事物中抽象出来的共同特征联合起来的过程，它既是指在感知和表象水平上的概括，也是指根据事物的内在联系和本质属性进行的概括。提炼，一是指从事物中进行提取，含有筛选提纯、聚集精华的意味；一是对事物、现象进行归纳，含有小结经验、发现规律的意味。概括提炼分为三个方面：一是梳理，就像是梳辫子，鉴别、区分、定性，把事情的来龙去脉一条一条地理出来，同类的合并，异类的分离，然后再按照一定顺序编织起来。二是综合，就是把零散的事物串联起来，综合考察。三是提升，就是对事物进行规律性的揭示和阐发。在寓言故事类材料作文中，概括提炼能力决定了审题能力，成为作文能否得高分的关键。概括得全，提炼得准，作文主旨切合题意，文章容易上一类文。概括不全，提炼不出中心，作文得分就低。所以，一拿到寓言故事类材料，首先要根据材料中的人、事、物、象，把握各种内在联系，进行准确的概括与提炼。

要对材料展开适当的联想与延伸。联想就是人们根据事物之间的某种联系，由一事物想到另一有关事物的心理过程，它通常是由于某人或某种事物而想起其他相关的人或事物，或由某一概念而引起其他相关的概念。寓言故事类材料作文从某种程度上来说更需要通过联想进行立意，即由材料中的物联想到人，进而联想到与材料内容相类似的人事关系、生命哲理、社会现象等，从而提炼出写作的观点。

要对材料进行合理的因果分析。因果联系是事物内部的必然联系，不管什么事物，其产生、变化和发展，都是其内因和外因共同作用的结果。自然界和人类社会中的任何现象都有其产生的原因，任何原因都必然引起一定的结果。因此，分析材料中事物的因果联系，探明引出某种结果的原因，不失为迅速寻找、选择写作角度的有效方法。一般来说，材料中存在几个引出结果的原因，往往就有几个下笔角度。

要将材料进行对照比较，异中求同，确立主旨。当今的材料作文命题有由单则向多则发展的趋势，如果题目所提供的是多则材料，那么它们在内容上往往有着密切的联系，或为同一关系，或为并列关系，或为交叉关系，或为对立关系，或为矛盾关系。所以，我们在下笔之前，就要着眼于对照比较，异中求同，由表及里，深入底蕴，找出能统摄各则材料的思想观点。具体操作时可分两步走：第一步是各个击破，寻因果，觅本质，找必然，探究出每一则材料的含义；第二步是集合统筹，比较鉴别，于对立中求统一，于个性中找共性，于不同处探相同，运用集中思维整合它们的联系点，构建起它们的交集，从而归纳出文章的主旨，这样的下笔才会准确而流畅。

21.写作。

材料一：“你起来！要不你就谢谢我。......瞅都不瞅我一眼，这什么人啊？我在乎的不是一个座位！”地铁女乘客让座未获感谢，又夺回座位，上海地铁上最近上演的这一幕引发热议。

上述材料引发了你哪些思考？请自选角度，自拟题目，自定文体（诗歌除外），写一篇不少于800字的文章。

莫让善者心寒

公交车上让座事件引起了社会广泛关注，而看似微不足道的小事折射出的社会现状值得我们深思。

正如拉伯雷所说：“人和人之间最痛的事莫过于在你认为理应获得善良和友谊的地方却遭受了烦扰和损害。”其实，让座女子最后又要回座位的行为无可厚非，我们做出善意的举动应该不期回报，但总值得获得一个感激的温暖微笑或一句真诚的感谢，而非冷漠与淡然的回应。

诚然，行动不便的人的确需要座位，但这并不意味着她可以视人们出于道德自觉做出的善举为理所当然，并不意味着她应该用冷漠傲慢的态度冷却人们的热情与暖意。而事实上这种态度让善者心寒。这样的人，这样的行为如若过多，我们就或许不得不面对下一个由冷漠人心构成的“道德寒冬”。

舆论争论中，让座女子的行为面临着“沽名钓誉”的猜疑，面临着“假充善人”的指责。但我想，她看似太过计较，有些较真的举动恰恰是社会需要甚至是必要的。不然，便是侧面向社会传递出信息，即做好事是“多事者”的“自作多情”，接受善举是所需者的“理所应当”。即便我们不能要求每个人都“滴水之恩以涌泉相报”，但我们起码应该借对此事的反思倡导一种懂得感恩，学会感恩的良好风气，起码应该弘扬一种“人人为我，我为人人”的正气。

很多时候，社会都极力宣扬要帮扶弱者，礼待他人，并以此作为道德水平的重要评判标准。但我们是否同样需要那些相对弱势的人，那些如行动不便的孕妇，涉世未深的孩童，病痛缠身的老人一般的人有较高的道德水平？答案是肯定的，因为我们不得不承认——人与人之间的关系是脆弱的，陌生人之间能给予的温情是有限的。这种情况下，只有当那些接受到善意的人肯同样回报以善意和感激，关于友善与爱意的正能量才能得以在人群中传递，交互，涌动；被鼓励，被认可，被肯定的善意才会有再次给予的勇气和力量。

很多时候，感激的话语与微笑和善举一样有着春风化雨的力量，只有二者同时对等的存在，社会才会在两者的交融中保持和谐的氛围与温暖的环境。

英国哲学家洛克倡导“要能做到通过恰如其分的普通的礼节与尊重，表明你对他人的尊敬，重视与善意，这是一种很高的境界”。是的，若想社会不被“各人自扫门前雪，莫管他家瓦上霜”的冷漠覆盖，若想人心不被“我死后哪怕洪水滔天”的自私吞噬，我们每个人都需要这样的境界。我们需要心灵的善意交互与健全的保障机制，从而营造一个不让善者心寒，不让好人有后顾之忧的社会，而只有这样相互信任，相互理解的社会才有能力孕育更多的好人与好事。

莫让善者心寒，让我们在收获爱的同时给予爱，感受爱的交互中孕育的温暖，坚守简单的真理与永恒的善意，去迎接一个更好的自己，更好的国家，更好的未来。

【解析】

试题分析：这则材料可从让座女乘客和未道谢的另一名乘客的行为出发来立意。

1.从让座女乘客角度出发：（1）做好事的目的并不是为了获得他人的感谢，为求回报而做善事的不叫善行，叫做交易，正如陈光标做善事要名气总被人批判。而让座者在未获得他人感谢后，不仅当众批评，而且还夺回座位，这已经违背了做好事的初衷。让座者更没有权利站在道德的制高点，在公共场合对他人进行道德审判和侮辱，这是对他人的冒犯，也是对他人的不礼貌。（2）如今的社会，技术在进步，教养反而退步了。让座者让座是出于对公序良俗的尊重，也是个人善良品质的表现；要回座位，其实是对好人有好报的强调。在当前的社会舆论下，在新闻媒体迎合猎奇需求的前提下，“好人恶报”的现象在一定程度上被放大，其实就是不鼓励做好人好事了。而让座者能站出来，给那些受人恩惠心安理得或者甚至还倒打一耙的人敲个警钟，要求好人应获得的尊重或者说“好报”，这种行为值得肯定。只有大家都懂得感恩那些付出的人，这个社会才会更美好。正如论语当中所记：鲁国有一条法律，鲁国人在国外沦为奴隶，有人能把他们赎出来的，可以到鲁国的国库中报销赎金。有一次，孔子的学生子贡（端木赐）在诸侯国赎了一个鲁国人，回到鲁国后拒绝收下国家赔 偿金。孔子说：“赐（子贡的名）呀，你采取的不是好办法。你收回国家的补偿金，并不会损害你的行为的价值；而你不肯拿回你抵付的钱，从今以后，鲁国人就不肯再替沦为奴隶的本国同胞赎身了。” 子路救起一名落水者，那人感谢他，送了一头牛，子路收下了。孔子说：“这下子鲁国人一定会勇于救落水的人了。”

2.从未道谢乘客角度出发：座位的临时使用权是一种先到先得或随机分配的社会资源，获得者将其赠与他人，是美德，不是义务。而被让座要道谢，这是一种礼貌，是自身素质的体现。而该乘客在接受他人的让座后，并未表示感谢，心安理得地享受着这种好意，体现的是个人素养的缺失。

【考点定位】能写论述类、实用类和文学类文章。能力层级为表达运用 E。

【名师点睛】故事类作文是材料作文常见的类型，故事中有多个人物，每个人物都会成为立意的几点，这也就符合了材料作文立意的开放性的特征，但众多的立意并不是都是最切合题意，这就有高下之分。那如何找到最佳的立意呢，很简单，就是分析故事的主旨，故事的主旨就是最佳利益。曾子说 “仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱。”这是礼存在的条件，社会发展到今天，当中国人终于可以说自己仓廪实、衣食足的时候，复兴礼是必然的。然而今天的社会，我们一方面渴望得到别人的尊重，另一方面却无视他人，出言不逊；我们一方面期待别人理解，另一方面却无法宽恕别人。其实只需回归最基本的概念，比如人皆有之的恻隐之心。对于弱势群体、社会底层，能否保持一种恻隐之心，纵然这个社会盛行着“可怜之人必有可恨之处”的说辞，但推己及人，当自身处于困境之中的时候，希望得到善意的帮助还是落井下石？己所不欲，勿施于人，当你不希望被别人轻视，当你渴望别人的尊重之时，有没有想过首先需要做的，恰恰是尊重别人？

27.阅读下面材料，按要求作文。

有人说，饥饿的公鸡需要麦粒来填饱肚子，而不会选择更有价值的珍珠；远渡重洋的鸟儿需要一根树枝作为支点，而不会选择精致的鸟巢来栖息。我们的人生也是如此，如果学会恰当的选择，那么就会少了许多的烦恼和遗憾。

读了上面的文字，你有怎样的思考和感受？请以“人生要学会选择”为题写一篇不少于800字的议论文。

人生要学会选择

有一颗珍珠，一粒麦粒放在一只公鸡面前，它会选择什么?我们又会选择什么?它会选择麦粒，而我们一定会选择珍珠.你们肯定会问：为什么?珍珠这么贵重，公鸡怎么可能选择麦粒，它不会傻成这样吧!珍珠是个宝物，光彩夺目，可以用来装饰和打扮，从某种意义上来说，它又是一种虚的，一种附着物，它可以代表人世间的荣誉、地位；而麦粒是实实在在对人类有益的东西.公鸡选择了麦粒，因为它需要用麦粒来填饱肚子，珍珠对于它来说根本没有用处.

公鸡需要麦粒来填饱肚子；远渡重洋的鸟儿需要一根树枝，而不是沉余的鸟巢和食物；鱼儿需要的是自由，而不是用生命换来的渔人钓钩上的食物.我们人类也是如此，我们需要的是诸如亲情、友情等之类的感情和实实在在对我们有用的 、可以填饱肚子的食物，可以带给我们快乐的感觉意识，我们不过度的需要名利 、金钱 、地位，这些都是身外之物，是生不带来 、死不带去的虚无的东西.我们要这样的东西来干嘛?这是根本毫无意义的.

常言说："有钱不是万能的，但没有钱是万万不能的.”尽管这话有一定的道理，但它也会__不少的人为了它而走上歧途，失去一切，我们要拒绝__，不要因为沿途的景色而迷失自我，迷失方向.

虚荣，不过是一种人类有意识的编造的错误的意识，它能给予我们的仅仅是那刹那的高兴，等当它从我们手中失去的时候，它带给我们更多的是忧愁 、伤心与失落.请算一算，我们希望哪个获得永远的不快，还是愿意收获转瞬即逝的快乐?我想应该会选择后者吧，要学会抛弃虚荣，才能到达所期望的.

“选择”是我们常常要面临的，我们会选择正确的，但机率小，这是因为我们不会选择.在选择的路上，有太多的__，它们会把我们引诱到错误的方向去.我们要保持清醒的头脑、智慧的眼光，才能攀往成功的高峰，才能有真正的潇洒人生.

冰心说过：“冠冕，是暂时的光辉，是永久的束缚.”要知道：适合自己的才识最好的，千万不要邯郸学步，要执著于选定的目标，为自己做对人生中的每道选择题.

【解析】

试题分析：注意紧扣“选择“行文，主要是“如何选择”材料中给出了提示，适合自己的，自己有用的，然后分析原因。

【考点定位】能写论述类、实用类和文学类文章。能力层级为表达运用 E。

【名师点睛】命题作文审题七法：（一）增补信息法（添枝加叶法）（“组词造句”）有一些命题作文题比较宽泛，有时让人摸不着边际，可以采用“增补信息法”，即在理解命题作文题的内涵和外延的基础上，在题目的前或后或中间加上限制词，增补新的信息或新的因素，（如果题目中有代词，则指出具体指代的内容、对象。）从而达到缩小外延、化大为小、化虚为实，明确范围、方便入题旨的目的。如“举手投足之间”是一个偏正结构的短语，题目所涉及的范围很广，在审题时，可以先把它当成是半命题作文，运用“增补信息法”，增补新的信息，将短语补充成一个句子，在补充完善中确定中心论点，然后取其一点入题。（二）明确重心法（审题眼）所谓“重心”是指命题作文题目中最能体现题旨的关键字词，也就是写作的重点。偏正结构的题型，其表意重心往往在“偏”的部分。考生在审题时要重点对表修饰或限制的“偏”的部分进行深入思考，才可能使自己的立意不走偏。如：“诗意地生活”其表意重心在“诗意”上，所以审题时就要紧扣“诗意”二字，“诗意”是什么?“诗意”不仅是诗情画意，更是一种心灵的和谐，是一种超越物质的心态，是一种乐观豁达的精神等。那么，“诗意地生活”就是用一种超越物质的心态或乐观豁达的精神去面对生活。如果考生眼睛只盯着中心词“生活”，而没有仔细思考修饰语（重心）“诗意”的含义，立意就会走偏。 （三）探究寓意法。（比喻象征联想法）寓意通常是指所指对象的比喻义或象征义，有些作文题目，除了直白说法以外，还有一种比喻说法或者象征说法，“探究寓意法”就是探究其比喻义或象征义的方法。对于寓意性的命题作文审题立意要注意两点：（1）寓意性的命题作文，当然可以写它的本义，但一般不是“就事论事”地写它的本义，而是重点写出它的寓意，即便你的作文要从其本义入手，但最终还得要写出它的寓意，这样才会使主题得到开掘。（2）寓意性的命题作文题往往是一种具体事物，因此，它的寓意就有一种开放性的特点。这就要求作者捕捉到自己最熟悉而又理解最深的一点去写作文。否则，就难以把作文写得情文并茂。这一类作文，命意的关键在于抓住命题中的核心词素，把抽象命题具体还原，再把具体概念抽象提升；或者把大话题从小处着手，小话题从大处引申。（四）追问法“追问法”就是通过对题目进行不同角度的提问来打开思路的方法。一般可针对题目提“是什么，为什么，怎么样”等问题，并自问自答。“追问法”可使考生多角度地审视题目，发散思维，最终使中心论点周密而深入。（五）化意为象法（化虚为实）有些命题作文题目或题目中的某个词语仅仅是一个很抽象的概念，这时，我们如果仅从抽象的概念出发来审题立意的话，就很难找到突破口。只要我们化抽象的概念为具体可感的形象或事物或事例就容易多了。此法称为“化意为象法”。（六）一分为二法“一分为二法”是辩证法的一种，唯物辩证法认为，任何事物都具有对立的两个方面，分析研究问题，既要看到它的这一个方面，又要看到它的另一个方面；既要看到正面，又要看到反面。只有运用一分为二的观点分析问题，才能正确地认识问题，避免认识上的片面性。这就是“一分为二法”。（遇到“中性题目”时，要注意正反思维、辩证思维）（七）巧用材料法有的材料（提示语），蕴含着跟题目有关的丰富的信息。审题时就是充分探究材料，分清层次与角度，结合追问法、添枝加叶法等，明确写作的内容和范围。

22.阅读下面的文字，按要求作文。

2012年6月3日，在河南省洛阳建中实验学校操场上，250名学生为家长行跪拜礼，为家长洗脚。这是该校举办的“孝心献父母”系列活动之一，孩子跪下、小手触摸家长的脚的一瞬间，很多家长和老师落泪了。

从2001年起，韩国首尔明知大学为增进师生情谊，专门组成了“洗脚委员会”，每年举行一次“洗足仪式”，校长和教授们亲自为学生洗脚，以表达对学生的关爱。

读了上述材料，结合你的所感所思，写一篇不少于800字的文章。

注意：①立意自定，题目自拟；②不脱离材料内容及含意范围；③除诗歌外，文体不限；④不得抄袭、套作。

为父母洗脚

同学们，是谁把我们带到这个世界上来了呢？我想听了这个问题，大家肯定会说：是父母。是啊，十多年前的一天，我们的父母用痛苦的眼泪和幸福的微笑迎接了我们的到来。中国自古讲求孝道，孔子言：“父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。”也就是讲，父母的身体健康，儿女应时刻挂在心上。

从小到大，父母肯定都给我们洗过脚，或许每天，或许经常，或许偶尔。可是我们给父母洗过脚吗？我想对于这个问题，作出肯定回答的同学是少于做出否定回答的同学的。当然，我属于后者。

我怀着感恩的心，等待着这个机会，但在一次又一次的所谓“面子”下欲言又止，时间一天有一天的过去了。

转眼间，寒假马上就要结束了，再过两天就要开学了，可是我还有一项作业没有完成，怎么办呢？如果这作业是平常的读书笔记啊等我早就完成了，可、可这作业是：为父母洗一次脚。哎，我就郁闷了，干什么不好，干吗非要洗脚呢？

吃过晚饭，我把这项作业吞吞吐吐的告诉了父母，他们一听，显得很高兴，但妈妈说：“你给爸爸洗就可以了，可别真给我洗，听了你这个想法我就很感动，很满足了。”

于是，我磨磨唧唧的去接了水，端进爸爸妈妈的卧室，又拿了妈妈洗衣服用的橡皮手套，妈妈做饭时用的围裙，再带上我的小口罩，一切准备就绪。

我把水盆往爸爸面前一放，戴好手套给爸爸洗脚。爸爸皱着眉头，哭笑不得的说：“你小的时候，我给你洗脚可没这身打扮啊！”听了这话，我真恨不得找个地缝钻进去啊！

爸爸把他的大脚放进水盆里，满足的说：“真想不到，女儿也能给我洗脚了。”我也不回答，用水胡乱一抹，便宣告完成任务。该给妈妈洗脚了，她没有让我洗，但给我讲了一个这样的故事：一个外贸公司录用员工，哪怕你有再高的学历，都要先从刷厕所干起。首先是要看这名员工的工作态度，其次是他的敬业精神。如果这名员工都能通过的话，哪怕他是小学文凭，也不要紧……故事到此戛然而止，我不禁愣住了。我没再说什么，换下这身打扮，重新接了一盆水，端进了爸爸妈妈的卧室……

现在我们的生活环境好了，但是孝敬父母的传统美德不能忘记。父母养育了我们。父母是山，我们就是树；父母是水，我们就是鱼，鱼在水中自由生活；父母是大海，我们就是浪花，大海不断给浪花输送伟大的力量。

“父母呼，应勿缓；父母命，行勿懒；父母教，须敬听；父母责，应顺承”这几句话，我认为同学们都应该记住。

爱父母就要从小事做起。爸爸，妈妈，为了我们，付出了太多的心血，我们应该孝敬他们，以作为报答。

【解析】

试题分析：①感恩教育，不要徒具形式②“孝”的方式很多，不必都去洗脚③倡导孝道，大力弘扬中华传统美德④要懂得感恩，学会感恩

【考点定位】能写论述类、实用类和文学类文章。能力层级为表达运用 E。

【名师点睛】这是一道传播孝道的作文题目，注意可以以小见大，从洗脚到孝道，当然还可以从内容和形式的角度进行分析，收否孝道可以千篇一律，是否可以强求等等，总之议论文要观点明确，记叙文要细节详实。

24.阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。

“读普通大学是否意味着普通的工作、普通的人生？”以下文字是几位高三学生的网上对话。

学生A：如果你定义的“不普通”是指波澜壮阔、呼风唤雨的人生，那么无论毕业于哪所大学，你多半都会失望。

学生B：很多口口声声说上什么大学不重要的人，往往都是名校毕业。一个良好的环境，胜过独自一人的苦苦挣扎。

学生C：与其抱怨学校的好坏，不如努力奋斗成为非凡的人，到时候不管你毕业于哪所大学，你都是那所大学的骄傲。

你认为A.B.C三位学生谁说得好，你同意其中哪位学生的观点？说说你的想法。

要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。

平凡与伟大

自古以来，“会当凌绝顶，一览众山小”就被视为成功人生的目标；“海到尽头天作岸，山等绝顶我为峰”更是道出一番想要建功立业的豪情壮志。

古时，以雄赳赳气昂昂杀敌于战场为荣，以一朝成名天下知而光耀门楣为傲，似乎唯有这样才叫成功人生。然而，时光的车轮在转动，现今，这种理念是否依然适用呢？

科学家、经理、CEO，作为这个社会的精英，他们的人生无疑是成功的，而那些默默地为这个社会奉献了一生，不说名垂青史，就是他们的名字都少有人知，他们的人生就是失败的吗?

李开复说过：“并不是每只鸟儿都能飞上蓝天，只要你努力过，你便拥有了自己的蓝天。”几乎每个人都想有所成就，想干出一番轰轰烈烈的事业，然而，平心而论，这可能吗？其实，能够成就伟业的人只是极少数，绝大多数人只是普通的社会成员。但这绝不意味着人生就注定失败，平凡的人生，只要尽心尽力，无愧自己和社会，同样可以伟大。

她一岁时双耳失聪，在许多人眼中，她会一生成为他人怜悯帮助的对象，她的人生会永远黯淡下去。然而坚强与努力为她平凡的人生注入了不平凡的元素，十年磨一剑，当泪水与汗水凝聚成永恒，她终于以精彩的表演换来了人们的惊叹。她，就是邰丽华。而今，舞台上的她依旧平凡，但她的人生难道是失败的吗？

成功的人生并不一定要拥有万贯家财或者很高的地位，只要你为心中的梦想追逐了一生，即使最终没有实现目标，你的人生依旧是成功的（评：无法构成必然联系）。因为一路上你收获了无数的感动，收获了许多刎颈之交。一路上的酸甜苦辣早已将你的人生点缀得绚烂多姿，虽然结果并不能如你所愿，但你的人生因努力而精彩，因奋斗而充实。你的人生毫无疑问是成功的。

有一位女孩，她从小热爱写作，然而，她的每一部作品都无情地遭遇退稿。强忍着内心的伤痛，她依旧坚持创作。很遗憾，直到白发苍苍，她只有少得可怜的几篇文章见诸报端。人们问她后悔吗，沉默良久，她只说了四个字——“一生无悔”。

是啊，并不是每一份努力都会获得回报，并不是每一个梦想最终都能成真，只要你努力过，过程的意义早已超越了结果本身。

社会的竞争越发激烈，会有更多的“平凡人生”，不能扬名立万，不能人尽皆知。然而，只要怀有一份追求，只要不断奋斗，平凡人生，依旧伟大。

【解析】

试题分析：A B C三个学生各持一种观点，作文只要持其中一种观点展开论述即可。A生的观点侧重强调：普通的工作、普通的人生乃人生常态，人生只要安于普通的工作、普通的人生，就没有必要计较普通大学重点大学，反之，即便名校出来，也多半要失望。B生的观点重在强调：读重点大学能让你的人生更容易出彩，强调教育环境的重要性。C生的观点与B生针锋相对，旨在强调成功的人生靠奋斗，与读哪一所大学不相干。

【考点定位】能写论述类、实用类和文学类文章。能力层级为表达运用 E。

【名师点睛】

一、什么是任务驱动型材料作文？

恢复高考制度以来，高考作文经历了命题、话题、材料作文、新材料作文的嬗变。自2006年开始，新材料作文在高考试卷中出现至2012年其相对咸熟，并在全国推广。新材料作文给定材料不给定话题或题目，也不限文体。相较于话题作文那样放得过宽，命题作文、材料作文限制过多、文体单一等有很大优势，但其作文不确定的角度也为套作和宿构提供了空间。因此在新材料型作文中增加任务驱动型指令则较好地解决了这一矛盾，这类作文在英美等国的作文考试中比较常见。试题往往是给学生创作出一个情境，出现对立性的问题，让考生通过写作，提出解决处理问题的想法和方案。近年在继承自主空间大，立意角度自然、多元等传统优势的同时，又在避免套作、宿构方面进行了新的尝试和探索，通过增加如2015课标卷作文中“写信”“权衡与选择”等任务型指令来考查学生真正的作文能力。

这种任务驱动型材料作文更能贴近社会生活，注重材料的启发和引导作用，更 能体现学生分析问题、解决问题的能力，同时在角度、 立意、文体和标题等方面，给考生留出更大的自主选择空间。如2015年全国新课标1卷要求考生给“女儿举报”事件相关方写信来入情入理地谈问题、讲道理；全国新课标2卷要求考生在深入思考“当代风采人物”推选标准的基础上优中选优展示自己的价值判断。

面对任务驱动型作文，考生要转变观念，再不是那种抓住一个词就立意，准备几个例子就作文的时候了，必须按照指定的任务去作文。任务驱动型作文写法往往具有暗示性，比如2015年全国新课标2卷作文“你认为谁更有风采”中的“更”写法必须是比较、对比，从而确立自己的观点。

二、 任务驱动型材料作文的目的

“传统型”与“任务驱动型”议论文写作的主要矫正点对照表

顺序 比较点 主要矫正点 矫正方向

1 说理

要求 空泛议论

（从材料理出话题或观点后，脱离材料纯议话题） 就事论事、议不离事

（就事论事，呈现思维的深化——紧扣事件具体分析和解决问题，即完成任务）

2 说理

范围 面面俱到（广泛议论）

（论的“点”多，但没有一点说深议透） 专论一点

（集中精力论透一点）

3 说理

态度 简单粗糙，轻易否定

（简单论证、粗糙表态、封闭的自圆其说） 文明交流

（入情入理不偏激、深入的理由阐述、开放的文明交流）

重在培养以下两方面的说理：

说理方向：紧扣任务驱动对象，不停留在简单粗糙的表态，分析事件背后人性善恶的根源，挖掘潜藏于事的因果得失，寻找改良社会的良药。

说理原则：倾诉自己，聆听他人；深入分析，表达善意；不在压倒，重在厘清。

“阐释型”（标题与话题）作文是考生根据给定的相对固定的主题范围，确定写作的中心，调动已有的知识资源和背景材料（素材库），论证主题，形成“材料—— 阐释—— 话题”的闭合体系，具有“封闭性”的弊端；“材料型”作文虽突破了束缚和限制，但立意角度过多过泛便于套作和宿构。

解决办法——有意在多角度材料中增加任务驱动型指令；

效果——避免了“阐释型作文”的“封闭性”与“材料型作文”的“泛角度性”，增强了“防套性”，同时增加了对考生思考、辨析与选择能力的思辨考查。

因此， “任务驱动型作文”应运而生。

三、应对策略

“任务驱动型作文”？——识别特点：

材料面上——明确增加了任务指令——“双给”：

“给写作材料”——提供一个争议性大，具有对立性、真实性、现场感和层级发展的叙事体事件。

“给驱动任务”——①材料后面的写作要求，一般带“谁”、“怎么”等疑问词，它往往指向“材料的内容及含意”，是作文的范围，不能离开此要求，离开则属离题。②明确给定写作内容及写作角度。

（三） “任务驱动” 内涵解读：

1.体式驱动（对文体、格式的规定。如2015年全国卷要求写成书信体的任务指令）

2.内容驱动（以小见大，问题的对立性，内容的指向性，情感的导向性，论说的思辨性，策略的操作性。如15年甲卷的“对于以上事情，你怎么看?表明你的态度，阐述你的看法。”乙卷中的“这三人中，你认为谁更具风采？体现你的思考、权衡与选择。”“思考、权衡与选择”就是一个任务指令。材料往往出现对立性的问题，让考生必须通过自己的“思考、权衡”作出自己的“选择”，提出解决问题的想法或方案。）

3.对象驱动（细节上“个案分析”原则决定论述说理要有指向性，一是避免“空泛议论”，即架空分析，从材料理出一个话题或观点后，脱离材料纯议话题；二是避免面面俱到，即“广泛议论”。论的点多，但没有一点说清理透，原因：缺少对象意识，解决办法：“专论一点”。 ）

4.思维驱动（“思辨性”与“探究性”：在真实情境下引发真实交流，往往以小见大，即从琐碎中烛照社会问题，由简单粗糙的认知到认知的深化。由问题的强争议性、复杂性决定应对单个事件的立场或态度——“具体情况具体分析”。 通过具体分析，引导考生关注和思考不同人物的精神境界。符合高考作文对于考生人生观和价值观的考察要求，高考作文不仅考察写作水平，同时考察考生的人文精神、社会责任与公民意识，更增强了对“思考、权衡、选择”等“思辨”能力的考查，呼应“探究性”——对思维能力的考查有了更高的期待。）

小结：明确并完成写作任务——“任务驱动型作文”的第一要务！

任务驱动内涵：

1.体式驱动（写成议论文）

2.内容驱动（写作内容的规定：对于以上事情，你怎么看？请你就其中某一个或某一群人的表现，表明你的态度，阐述你的看法。）

3.对象驱动

（1）“对于以上事情，你怎么看？”这一任务驱动决定了不能离开事件，必须是“就事论事”，或“融理于事”—— 不能“空泛”议论，即不能架空所给材料过度泛化说理；

（2）“就其中某一个或某一群人的表现，表明你的态度，阐述你的看法。”这一任务驱动决定了论述说理目标的指向性，要有说理的对象意识，不能面面俱到——不能“广泛”议论）

4.思维驱动——争议的焦点（核心事件）讨论。

围绕核心事件或争议焦点，明确并完成写作任务——“任务驱动型作文”的第一要务

概念厘定与概念区分——深入论证的法宝之二

20.阅读下面的材料根据要求作文。

生命是一场美好的相遇。钟子期遇见了俞伯牙，便有了高山流水遇知音的佳话。牛郎遇见了织女，留下的是一场魂牵梦萦的爱情，以及年年夏夜，在星空里再版又再版的永不褪色的神话。

感谢生命的因缘让我们有了这奇妙的相遇。请你以“相遇”为题写一篇记叙文。要求：①立意自定。②不少于700字。③不得抄袭。④卷面整洁。

相遇

佛说：“前生五百次的回眸才换来今生的擦肩而过.”三千世界，万丈红尘，我们从天南地北，三江五湖走来，在此相遇，这是缘亦是份.

依然记得，当我走进那陌生的教室时，看到的不是想象中的冷冷清清，这刚从五湖四海走来的同学们正在高声笑谈着，厚重的氛围中弥漫的却是那淡淡的温情.呵，那友情的长青树已在默默之中萌发嫩芽，它就要破土而出了.

时光荏苒，一个月的军训在我们指缝间悄悄地滑走.那令人厌烦的正步，齐步的口号声似乎已经随着飘逸的清风永远地流逝在历史的长河中.然而，在那烈日之下，我们一起站着军姿，在那风雨飘零之中，我们一起唱着那慷慨激昂的军歌，这一幕幕早已经镌刻在我脑海的深处，在我人生的路途中留下不可磨灭的一页.“今夕复何夕，共此灯烛光.少壮能几时，鬓发各已苍.”我相信，当我们垂垂老矣的时候，我们会经常地把这一段回忆拿出来细细地品味，品味其中的酸甜苦辣，品味我们一起走过烈日，走过风雨的年少时光.朦胧中，我似乎看到一株小树正在迎着风雨，迎着骄阳，茁壮地成长着.

一年的时光伴随着“女生节”的到来而悄悄地滑走了.“摔碎瑶琴凤尾寒，子期不在对谁弹.春风满面皆朋友，欲觅知音难上难.”夜空之中，永远的飘荡着那朗朗的诗句.“朋友一生一起走，那些日子不再有，一句话一辈子，一生情一杯酒”寰宇之下，永远的响彻着那袅袅的清音，纵使海枯石烂，那天际中，依然飘荡着这一夜的星辰，这一夜的风.甜也好，苦也罢，相信纵使有一天无奈分离，却依然忘不了那曾经的朋友，却依然忘不了那一夜的你.

 “青山一道同云雨，明月何曾是两乡.”花开花落，春去春来，无情的时光在花开花落，云卷云舒间不知不觉地逝去了.正所谓，天下无不散之筵席，总有一天我们要迎来那分离的日子.然而，希望同学们无论走到天涯海角，都不要忘记那曾经的同学，都不要忘记我始终在你的身后默默的祝福着你.“海上生明月，天涯共此时”，希望在明月升起之时，能够想起那曾经的朋友，想起我们一起走过的高中时光.

外面的天空正飘飞着毛毛的细雨，或许，我们就是这漫天的雨珠吧.我们在那高空相遇，一起融入小溪，汇入河流，将来我们一定会在大海再次相逢.然而，到那时，你是否还能忆起那曾经的同学，那曾经的我?

【解析】

试题分析：从材料来看，题目中的“相遇”并不是指一般的接触，而是指令人心灵受到感染、震动等的接触。相遇的双方可以是人与人，也可以是人与物；可以是现实的，也可以是想象的；可以是快乐的，也可以是忧伤的……此题宜写成回忆性散文或写人记事的记叙文，深情回忆曾经发生过的难忘的“相遇”，通过具体的动作、对话等描写，表达内心的深刻感受。可从以下角度构思：角度一：写自己与现实生活中选材的某个人相遇。这个人可以是你的亲人，也可以是你的老师、同学或陌生人。要选取相遇后心与心发生了碰撞，产生了美好情感的事，这样的材料才符合”相遇“的内涵。比如你只身在外，身处困境，遇上了一位好心人，他热心地帮助了你，你感激万分。这样的相遇确实值得回味。角度二：写自己与某种物相遇。这种物可以是动物、植物或其他事物，只要你与它相遇时产生了难忘的感情就行。例如你在忧伤时独自来到野外，发现了一种很不起眼的小草，它虽小得可怜，却乐观地随风摆动。它给了你启发，让你从忧伤中振作起来。这种相遇也是非常有意义的。 角度三：写自己与文学作品中的人物相遇。在阅读中认识了某个人物，被他的精神所感染，被他的遭遇所震撼，为他的行为所折服……那么就可以写与这个人物的相遇。例如阅读《鲁宾逊 漂流记》，被鲁宾逊坚强不屈的精神深深感动，经久难忘。

【考点定位】能写论述类、实用类和文学类文章。能力层级为表达运用 E。

【名师点睛】本题是材料命题作文，材料给出了两个相关故事，前者因相遇而成知音，后者因相遇而生爱情，这些都是我们生命中的因缘。所以审题时要紧扣“生命”，“因缘”，相遇既可以是实实在在的相逢遇见，也可以是抽象的相遇，如读书和某一历史人物相遇，与某一事物等，相遇是一次机会，一场缘分，写文章时要根据这些来立意。要写出和谁相遇，相遇之后怎么样，最后写出自己的感受。

19.阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。

有一年轻人跋山涉水历尽艰辛去寻找宝物，最终在热带雨林找到一种能散放香气，放在水里却沉到水底的植物，他想这肯定是宝物，就满怀信心地把香木运到市场去卖，可是却无人问津，隔壁的木炭总是很快卖光，开始还能坚信自己的判断，可是最终改变了想法，把香木烧成木炭，结果很快一抢而空，他很高兴，回去告诉他父亲。父亲却老泪纵横。原来，青年烧成木炭的香木，正是这个世界上最珍贵的树木——沉香，只要切下一块磨成粉屑，价值就超过了一车的木炭。

全面理解材料，任选一个角度构思作文。自主立意，自拟题目，写一篇不少于800字的议论文。

沙子和金子

沉香的结局是可悲的当它是世界上最珍贵的树木时，没有人认识它；当它和普通树木一样烧成木炭时，却被哄抢一空这就好像是埋没在沙子里的金子，如果它不发光，那么它就和沙子没什么两样所以，做一颗发光的金子吧！

子曰：“人不知而不愠”这句话是说别人不知道你，你也不要难过生气孔子是圣人，他说的话固有一定道理但依照现代社会的实情来看，这句话并不适用在这个竞争无处不在的社会，人人都在争取机会表现自己如果你还保持着“人不知而不愠”的这种境界，那么你将一辈子碌碌无为，不为人所知人都说“沉默是金”，但金子保持了沉默它就不是金子了，它只能埋没在沙子中，成天和沙子一起承受风吹雨打，最后所有的光泽都被磨去，成为了一颗真真正正的沙子沉香的结局告诉我们，如果你是一粒金子，千万不要甘于埋没在沙子中，要大胆的表现你自己，闪耀出你的光辉，让世人都知道你是一粒金子、

时间不停的走，在这个茫茫世间，我们能来走一遭实属不易如果我们过得是碌碌庸庸的一辈子，那我们谁也对不起每个人的生命都只有一次，我们总该在世上留下点什么，以证明我们真的曾来过机会要靠自己争取，奇迹要靠自己创造从古至今，只有发光的金子才是不朽的

中国历史上唯一的女皇帝武则天，有人说她是野心家，有人说她过于残暴，而我却要说她只是一颗不甘于埋没在沙子中的金子她有着美貌与智慧，以柔克刚，她挑起了本该属于男人的重担，她在位期间，国家也是安定繁荣她是所有女人中留芳万年的一枝独秀田径赛场上唯一的黄色希望刘翔，打破了黑人在110米栏项目上的垄断，代表中国，代表亚洲，打破了世界纪录他也是一颗发光的金子，他没有埋没在那些平庸的选手中间，他敢于挑战别人不敢奢求的梦想，一次次与黑人选手的对决，将他打磨成了一颗无坚不摧的金子张继没有埋没在所有落榜的考生中，他以“月落乌啼霜满天”让人吟诵至今；__没有埋没在不敢作为的领导人中，他用“改革开放”令世界震惊；姚明没有埋没在不会打篮球的高个子中，他用黄皮肤人打的篮球让世界欢呼

沙子和金子，金子和沙子，你选择做像哪一个一样的人？

朋友们，勇敢地发光吧！做一粒不沉默的金子！

【解析】

试题分析：对材料的理解是多元的，因而构思立意也是多样的。下面提供两种参考构思：（1）年轻人角度：坚守信念，坚守心灵，每一个人都有一段“沉香”的经历，但往往不能发现并珍惜它，反而对别人的“木炭”羡慕不已，最终的结果只能是利令智昏、本末倒置，让蝇头小利蒙蔽了自己智慧的双眼。（2）沉香角度：现实生活中，人才被埋没的现象十分严重，往往千里马常有而伯乐不常有。

【考点定位】能写论述类、实用类和文学类文章。能力层级为表达运用 E。

【名师点睛】从材料中可以看出，年轻人人手里有沉香，年轻人是“坚信自己的判断”的，却不知道它的珍贵，他没有坚持下去，以致造成不好的后果，反而羡慕别人手里的木炭， “沉香”指代的是高贵、珍宝，以及由此延伸出去的一切好的有价值的东西；“木炭”象征的是普通、平凡，以及由此延伸出去的具有抽象意义的价值不高甚至没有用的东西。（1）“学会珍惜”、“珍惜拥有”、“别因小失大”、“找准自己的位置”等；（2）“坚持自己的判断”、“坚持自己的信念”、“坚信你得判断”、“别轻易放弃”等；（3）“沉香”可以象征“人才”之类，它不能轻易被别人所认可，所以往往容易被埋没现实生活中，人才被埋没的现象十分严重，往往千里马常有而伯乐不常有所以文章的观点也可以是“寻找伯乐”、“呼唤伯乐”等；（4）“沉香”作为人才，不能轻易被别人所认同，它自己也有一定的责任如果你是一个人才，你就不能被动的去等别人来发现你，而应该主动去实现你的价值，让自己闪闪发光。

29.阅读下面的材料，根据要求完成作文。

俗话说，“行百里者半九十”。日本作家芥川龙之介说：“九十九步是一半，一步是一半。”就平常而言，一个人要有所成就，就必须付出比别人多的代价，但很多时候，你只要努力再向前跨出一步就可以了。这样的例子确实很多，电话的发明者贝尔只不过在物理实验中把一个旋钮多旋了几圈，一个改变世界的发明就这样诞生了。而在这之前，爱迪生和许多科学家都认为电话的发明并不可行而放弃了试验。

读了以上的材料，你有什么感想？请结合自己的生活经历，写一篇不少于800字的记叙文，题目自拟，不要套作，不得抄袭。

再向前跨一步

__与光明的摩擦写在地平线的曙光中，我相信，成功是骄傲在坚定与坚强的在向前跨一步中，而我，将会在那一步中独傲枝头，静待花开。

高考落榜的痛苦曾定格在__的哀鸣中，但在光明的歌声中，梦想会啼叫出希望的殷容！

风，幽幽拂过面庞，枕着凄凄的哀怨。一丝丝皎洁的泪水，伴随着十九岁的疲惫，从此与青涩说再见了。于是，一挥手

告别冰冷的幻想，

告别咸涩的愤怒，

告别荒谬的沉伦，

告别曾感觉寂寥与无奈生活般无回归似的流浪，

……

血色的六月在稚幼的背上烙上了七月的泪水，十八岁的愿望一瞬间浅隔于希望的脚步中，十八岁的梦也断想在战争似流水的驿站中。

于是，不甘失败！身影奔波在复读的誓言中，重新轮作无悔的太阳。

梦交织在__与光明的舞步中，歌永不停息的唱给黎明的曙光。

于是，一条条华美的幕布在潮湿的空气中重新布置上隐忍的坚强，在五彩的思想中弥漫了无悔的誓言。在向前跨一步，重新谱写壮举的华章。

于是，一道道泪水与汗水曾交织的河流重新被坚定的目光埋葬，新的希望交融在向前迈出的一步中，心敲打在黑白相间的琴键上，用鲜明的乐符孕育着生活的主旋律，演奏着生命的永恒。

于是，昨天的目光行走在路上，今天的身影奔跑在风中。昨天的哀叹记录在逝去的岁月中，今天的誓言流淌在心灵的深处，幻化为血液沉淀在执着与时光争夺胜利的思想中。

当清秀的风再次涟漪，当无序的思绪列齐在注定的脚步中，当平漠的戈沙再一次有了绿洲的圆满，当炽艳的鲜花再一次沉香芳醉于坚定的步伐中......我期待化蛹为蝶，在隐忍的苦痛中勇敢的向成功挑战，翩翩旋舞在人生的沃野之中。

失败在心中打结，似乎在我的生命中只有笑容和泪水才是永恒的。再向前跨一步解开那团结，让胜利的歌声在暮春的六月唱出坚定与坚强的感畏，让我们的生命在一段无悔的脚步中灿烂，从次在心中忘记泪水。

一颗种子破土了，芽儿告诉我再向前跨一步，生命会在坚定与坚强中走向曙光。

一枝梅花怒放了，花儿告诉我再向前跨一步，生命会在坚定与坚强中芳香品格。

再向前跨一步，我会在坚定与坚强中走出__，走向黎明的曙光，在那最饱含精彩的人生沃野中开出我最傲的花朵。

从此，用胜利来诠释这一步的无悔。

【解析】

试题分析：正面立意，“再向前跨一步”而获得成功的史实、现实例子都很多，也不乏自己这方面的经历。问题是如何理解这“一步”的地位和分量。从材料所引的俗语、名言和例子可知，这“一步”犹如成功、失败的分水岭。在人生学业、事业的征程上，面对这关键的“一步”，是选择“坚持”，还是“放弃”？这实在太重要了。这就是内容的限制性。 写作时可以考虑为什么要跨出这一步，从这一步的重要和意义入手进行挖掘，也可以写如何才能跨出这一步，抓住这一举动背后的精神品质来写，还可以那些成功者是怎样在成败面前选择了“再向前跨一步”，然后走向成功等等。

【考点定位】能写论述类、实用类和文学类文章。能力层级为表达运用 E。

【名师点睛】“提示语”由一个故事和两处引文组成。故事中的关键词是“放弃了实验”和“多旋了几圈”。因为“放弃了实验”而最后发明失败了，因为“多旋了几圈”而最后发明成功了。材料表达的中心是离成功就差一步时，有的人放弃了，于是与成功失之交臂；有的人努力向前跨出了这一步，然后收获了成功。这“一步”正是成功与失败的分水岭， 再跟命题“向前再跨一步”联系起来，其中的道理就明显了，就是不放弃，坚持到底的意思。这样分析就可明了本文的立意可以从正面阐述“离成功只有一步之遥时，我们要勇敢地向前跨出这一步，因为它是决定一个人成败的关键一步”，也可以从反面选材“在成败的关键时刻，有人放弃了，然后与成功无缘”，在写作时重在突出这一步的重要性。再看两处引文“行百里者半九 十” 、“九十九步是一半，一步是一半”，强调的是临近成功的最后一步很重要，它事关成败。更明确的说法是跨出最后一步就会走向成功，放弃最后一步就会留有遗憾。关于这个话题可以联系自然事例，如：从不停歇的流水、长成参天的树木、逆流产卵的鱼等；还有相关的英雄名人，如：兵败自杀的项羽、摘取科学桂冠的牛顿、钟情水稻研究的袁隆平……；此外与之相关的名言警句，如：只有走出来的美丽，没有等出来的成功；山重水复疑无路，柳暗花明又一村等等，都是可以入题的好材料。而且这些材料可以互相引发，写出材料更丰富、内容更深刻的美文。

24.阅读下面的材料，按要求作文。

一条小鱼气喘吁吁地游到一个浅滩。乌龟见了，问：“你从哪里来？”小鱼说：“大海。”“大海不好吗？“大海太危险了，那儿不仅风急浪高，而且我们随时都有可能被大鱼吃掉。这浅滩风平浪静，又不用担心大鱼来袭，真是好地方！”

一日，大海汹涌的浪涛把小鱼和乌龟拍到了沙滩上。乌龟翻了一个身，若无其事地爬回浅滩。搁浅在沙滩上的小鱼，却永远回不去了。

实际上，他人的天堂，可能是你的地狱；一味地逃避风险，可能潜在更大的风险。

要求全面理解材料，但可以选择一个侧面、一个角度构思作文。自主确定立意，确定文体，确定标题；不要脱离材料的含义作文，不要套作，不得抄袭，不少于800字。

直面风险，扬帆起航

直面风险，人生往往能收获意象不到的精彩；逃避风险，却常常令我们陷入更大的危机。搁浅在沙滩上的小鱼一定在无奈地感叹：原来最大的风险竟是逃避与怯弱。海浪不畏惧暗礁的阻挡，才激荡出惊涛拍岸的雄奇；腊梅不躲避严冬的洗礼。才绽放出傲岸风姿：人生也唯有直面风险，才能弹奏出生命的最强音。

直面风险是一种勇于担当的责任。明英宗年间，帝都北京风雨飘摇，皇帝被挟持生死未卜，瓦刺的大军兵临城下。是战？是降？这般抉择令于谦进退维谷。降，则社稷不保；战，则要面对战败后国破家亡的风险。决战当前，一份担当让于谦这位文弱书生披挂上阵，直面风险。于是，瓦刺士兵惊奇地发现，意实中摧枯拉朽般的胜利并未出现。对侵略者的仇恨反倒染红了大明将士的双眼，男儿的血性让他们英勇无畏，最终京城烽烟落定，英雄青史留名。

直面风险是一种镇定自若的从容。面对八十万曹军，“谈笑间，樯橹灰飞烟灭”是周公瑾不畏强敌的气概；空城上，焚香抚琴间从容退敌是诸葛亮临危不惧的沉着。直面风险之时，便是考验心智与实力的关头，周瑜与孔明深知战场的瞬息万变，失之毫厘，谬以千里。紧要关头，他们以镇定自若的从容直面风险，成就了一段佳话。固然，直面风险，强者多一分底气。但相对弱势的一方，更需要拿出直面风险的勇气来，须知风险是磨砺人生的大好时机。

直面风险是一种充满睿智的抉择。他人的天堂可能是你的地狱，选择适合自己的道路才是面对风险的正确方法。知名演员范冰冰在接拍《guān yīn 山》之前曾几度犹豫，作为一位无论是银幕上还是生活中都少有非议的女演员，新的片约却要求她饰演一名社会底层迷失自己的酒吧歌手南风。如果演绎失败，将为自己的演艺生涯留下难以抹去的污点。可南风这个角色却最终打动了范冰冰，她选择直面风险，放手一搏，将南风青春的迷失与叛逆演绎得淋漓尽致。影片上映后大获成功，也让范冰冰摘得了东京电影节影后的桂冠。“是南风这个角色吸引了我，她弥补了我青春中缺失的冒险与张扬。”范冰冰事后说。

在人生的海洋，风险既是危机，也是机遇。直面风险吧，因为只有敢于乘风破浪，才能“直挂云帆济沧海”！

【解析】

试题分析：参考立意：“选对适合自己的人生位置”“一味地逃避风险，可能潜在更大的风险”。

【考点定位】能写论述类、实用类和文学类文章。能力层级为表达运用 E。

【名师点睛】这是一道新材料作文题。从近年来高考作文试题的形式上来看，新材料作文势头强劲。能有效地防止抄袭、套作。本道作文题属于典型的动物寓言类题，此类作文题目寓意深刻，富有哲理，需要变隐为显，即将试题中的隐含信息说破，使其变为明示的信息，化抽象为具体。仔细审读作文题目，我们不难发现，表面上这则材料谈的是动物故事，实际上写作时可以延伸到社会生活的各个领域。本题立意的核心角度有两个：角度一：他人的天堂，可能是你的地狱，要选对自己的人生位置。浅滩是乌龟的天堂。乌龟被汹涌的浪涛拍到了沙滩上，能若无其事地爬回浅滩。搁浅在沙滩上的小鱼，却永远回不去了。由此可以引申提炼出“选对适合自己的人生位置”的观点。角度二：“一味地逃避风险，可能潜在更大的风险。”小鱼因为羡慕浅滩的安逸，惧怕深海的危险，结果搁浅在沙滩上。对小鱼之类的逃避风险者应该批评、否定。联系到社会现实，难题、落榜、失恋、患病等等，都是我们随时可能会遇到的。要正视生活中的风险，不回避。只有以积极的心态面对现实，接受挑战，迎难而上，风险才有可能变成机遇。 此题目，可以结合自身实际选一个角度，就其一点，纵深开掘，写得深刻有力。也可以把两个角度结合起来构思立意，即首先选择适合自己的位置，然后不回避风险，敢于面对挑战。 在写作中可运用想象，联系实际来谈。可以联系自己实际和社会实际，适合写以“选对位置，不避风险”为主题的议论文，做到内容充实、议论有力、气势酣畅、振聋发聩。也可写构思巧妙、曲折有致、耐人寻味的记叙文。若想创新的同学也可以采用其他创新文体形式，如小小说、寓言、故事新编等。

22.根据以下材料，写一篇不少于800字的文章。

我与朋友一起到海边游玩，花50元钱买了两大袋漂亮的贝壳，觉得十分合算。但很快就发现这两大袋贝壳成了压手的累赘。正头痛时，发现一位与我们一样手提两大袋贝壳的老太太正蹲下身来，用双手在挖一个沙坑，然后把两袋贝壳放进坑里。朋友忍不住问她：“阿姨，您当着这么多人的面藏宝物，不怕被人偷走吗？”老太太一边往坑里填沙一边快活地说：“待会儿我走了你们就来偷吧！”朋友对我说：“要不，咱们也这样吧？”我摇摇头说：“跟那个坑比起来，我更愿意相信自己的手。”就这样我们一直拎着这两大袋压手的“宝贝”在海边戏水。说实在的，获得“宝贝”的喜悦渐渐被守卫“宝贝”的辛苦消磨殆尽。

回程路上，走到老太太的藏宝之地，我和朋友不由得停下脚步。趁人不注意时，我将手中的长柄伞猛地往下一戳，“嚓”的一声是金属碰到贝壳的声音！“还在！”我和朋友异口同声地喊出来。望着手中沉甸甸的“宝贝”，我忽然明白了很多……

要求：全面理解材料，选择一个侧面、一个角度构思；自主立意，自定文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。

舍得之间

放弃对水的挽留，河流得以奔向大海，一路高歌；放弃对春的眷恋，万物得以在夏日欣欣向荣，在秋天收获累累硕果；放弃对财富的贪欲，故事中的托尼得以在晚年生活得平静和乐。

其实，不只是于自然万物，于人、于国、于世界，最大的智慧都莫过于舍弃，只有舍弃之后才能得到生命中最纯净的欢欣。

回溯时间，庄子告诉我们：只有舍弃功名利禄的牵绊，才?真正体会生活的逍遥，生命的清亮。他曾如涸辙的鱼，求一斗一升水来维持生命，但他从未放弃在精神上富足的天地遨游；他曾被友人疏远，只怕他夺其相位，他却淡然一笑，把那万人景仰的相位比作泥塘，拂袖而去，在自然中与天地共生，与万物为一。他是如何做到领一家之言，解难解之道的，就是因为他放弃了安逸、名利，才得到了精神上的无欲与释然，所以行动无羁，嬉笑怒骂中千古大道已然留传，完成了一次真正意义的逍遥游。试问，这番乐趣，在帝王将相中又有几人可得？

但是在生活中需要我们放弃的不只有名利，只有舍弃个人的利益和不断?胀的欲望才能真正带来环境的安定、周遭的和平。

君应见，西风烈烈，残阳如血，她素色衣襟卷进大漠苍凉。从此没有丝竹管弦，只能泪湿胡笳；从此家乡化作天涯，只能在心中镌刻大汉繁华；从此花样年华浸润边塞黄沙，徒留青冢，用千年的顾盼给家乡回答：以一女子之身，得匈奴之太平，幸甚！明妃就这样放弃了亲人、故乡、荣华、欢乐。美貌如她，却舍弃了一个女子应有的一切，换来了两个民族间长久的太平，这般舍弃，让我们看见了舍得之间她纤弱的背影，做出选择时却那样坚定，她留下英烈的灵魂，点燃大义的烽火，让后人久久铭记。

然而，试看当代，美国为了石油竟挑起伊拉克战争，使自己强占的欲望催生了暴力，两河文明的发祥地在战火的蹂躏下奄奄一息。能源可以以多种形式开发，但为此舍弃的今日巴比伦何时才能痊愈？为此放弃的和平生活何时才能重来？

舍弃，说起来简单，但是人们往往难以放弃眼前的利益，就像手捧一捧沙，不想放手就永远得不到近在咫尺的珍珠，只有智者、勇者才能放弃一时的欢乐富足，抓住生命中的真快乐、大快乐。

学会舍弃吧，如果你总是想留住手中的沙，那就会失去更多，轻轻放手，也许整个世界都会跳入你的掌心。

【解析】

试题分析：这是一道材料作文。（1）信任危机让人累。材料中“我”说：“跟那个坑比起来，我更愿意相信自己的手。“正是因为缺乏对别人良知与道德的信任，“我”才坚决不学老太太的做法，而让“宝贝”变成了自己的累赘，更让获得“宝贝”的快乐变成一种“累”。（2）舍得之间明得失。材料中的“我”因舍不得放下手中的“宝贝”，只好拎着压手的“宝贝”在海边戏水，可以想见戏水的乐趣自然无法畅快享有。如果“我”索性将“宝贝”舍弃一边，尽情戏水，与大海亲密接触，海边之行将会更充实。“舍”是为了另一种“得”，而一味在意“得”，却有更大的“失”。（3）真正的拥有。材料中的“我”对于“拥有”的理解是狭隘局限的。“我”只认定抓在手里的才算是拥有。其实，耳得之而为声，目遇之而成色，真正的拥有应该是精神上的收获。只有达到这种境界，才会既有获得美丽贝壳的快乐，又有戏游海水的体验之乐。

【考点定位】能写论述类、实用类和文学类文章。能力层级为表达运用 E。

【名师点睛】这是一道材料作文的题目，材料很简单。可以从善意的视角。材料中的“老太太”虽然属于从属地位，却颇具亮点。首先掩埋“宝物”时坦坦荡荡，不避众人，再者面对调侃，豁达洒脱。“待会儿我走了你们就来偷吧！”玩笑之语，透露出一种善意与豁达的处世态度。学会判断。这则材料中的“朋友”不是一个可有可无的角色，他代表了一种众人心理。这种人缺乏自我判断力，容易从众。看到老太太的做法，他觉得可以效仿。当“我”表明立场后，他也顺应跟随。没有自主判断的人最终不会有真正的快乐。参考立意：懂得分享；不要只在意手中的东西；快乐是什么；人心向善。只要有自己的观点和思考，能够自圆其说即可。上述立意角度都是跳出材料的，给人眼前一亮、耳目一新之感。注意题干的要求，具体写作时，还应避免抽象的描写，大而无边的空泛议论。选择议论文，应小切口，深分析。写散文或记叙文，应情感饱满，写得形象、具体、生动，有灵性。