19. 阅读下面的材料，按要求写作文。

在生活中，我们可能亲历过很多“错过”。错过一场精彩的比赛或演出，错过一次与家人或同学难得的团聚；一时犹豫，错过了展示（或锤炼）自己的绝好机会；一场误会，错过了一段真挚的友谊；一次退缩，错过了不会再来的机遇……有些错过可以轻轻放下，有些错过却刻骨铭心，永难忘却。

请以“错过”为题，写一篇不少于700字的记叙文。

错过

当我站在街角，看着他失望而落寞的背景时。眼泪便流了下来。我想，我们不得不错过彼此。

手里把玩着那粉色的信笺，我有些不知所措。成，那个优秀的男孩子，竟然约我去河滨公园……

去吗?还是……

有些憧憬，有些迷惘，还有些……MP3里恰好响起王力宏的歌声。

我……

 “在听耿啊……”表姐突然出现，微笑地看着我手忙脚乱地收起信笺，“有决定了?”她显然看出了什么。

 “没。”我低声说，脸有些烫。

 “呵，我想起我高三时也有过这么一次。”表姐坐下来，为自己泡了一杯咖啡。

 “你……怎么处理的?”我试探道。

 “那时候啊……”她托着腮，似乎很陶醉地想着。

 “我们班上有个非常出色的男孩，他成绩好，脾气好。也很帅。他是班长，而我正好是学习委员，我们经常一起讨论题目，不知不觉就走得很近。我想，我的确是喜欢他的。但因为那时是高三了，这种情感即使有，也不敢轻易说出来……”

 “有一天，他递了张字条给我……就像你这张……”表姐朝我瞧了一眼，笑着继续说：“约我到枫叶街见面——你知道，那是条‘情人街’。”

 “其实，刚开始我也挺高兴的。犹豫了一下，决定赴约——并不是出于约会这一目的——我只是想和他好好谈谈，无论结果如何。”

 “去枫叶街的路上，我得搭一班公车。在我旁边的是一个中年人，他一直看着窗外，痴迷于两边的风景。公车继续行驶着，他突然沮丧地说，他错过了目的地。想要下去。但是……你知道的。在当时，几乎不可能。那个中年人很着急很懊悔，却没办法挽回——他必须得等到下一站再下。”

 “不知道怎么的，那一刹那我突然就有这样一种念头：也许，我和那中年人一样，都在为了不错过路边的风景而忘记了目的地。”

表姐轻轻搅着杯里的咖啡，醇香的味道弥漫在空气里，只有她平静的面容依然清晰。

 “意识到这一点，我有些害怕，我知道自己也许见了他以后，立刻就会失去。那一刻，我真的不愿犯下错误。”

 “所以，车到枫叶街时，我并没有去找他，而是在街角静静地看他。直到他失望地离去，我才流下泪来：也许，为了终点，我宁愿选择错过……”

 “现在……后悔吗?”

 “不。在人生这班车上，错过窗外的美景，也许会有小遗憾，但一旦错过了预定的站台，那就无力挽回了。在有些时候，我们必须选择错过。”

表姐说着，轻轻抿了一口咖啡，似乎陷入了对往事的回忆之中……

我想，我明白了。

 “喂，成吗?我……错过了那班车，不能去了……”

MP3里，王力宏的歌早已停了。放下耳塞，我抬头看向天空。

很蓝，很亮。

【解析】

试题分析：例文点评：这篇文章，紧扣话题，触及了中学生活中一个敏感的话题——早恋。作者把人物际遇放在一种特定的场合中，展示了一个中学生的情感发展历程，即理智最终战胜感情的过程。由于取材源于生活，使得人物形象真切感人，情感描摹细腻生动。文章没有多少华丽的词句，却以清新质朴的语言给人带来春的气息；开头和结尾处用王力宏的歌来相互照应，即突出了中学生的生活特点，又使文章结构紧凑。

【考点定位】能写论述类、实用类和文学类文章。能力层级为表达运用 E。

【名师点睛】人生中有很多的错过，这些错过让人感觉很无奈。但没有万无一失的人生，错过是人生的常态。没错过的，抓住了；错过的，溜走了。这正是人生的经纬线，见证了我们多彩的生活。对于错过的失，要习惯它；对于错过的得，我们要去品味它。用平常心去看待错过，看待错过的得与失。人生中我们虽然会错过很多，但只要把握住最关键最美好的，就能含笑地收获。写作本文要注意文体的限制，只可写成记叙文，其他文体则视为偏题。

21.阅读下面材料，按要求作文。

“等待”是中国古典诗词中一种意蕴悠远的境界，也是现实生活中让人纠结的人生命题。你能联想到哪些动人的“等待”？你是否有过难忘的“等待”经历？“等”，还是“不等”，你如何抉择？“等待”带给你怎样的感悟和体会？

请以“等待”为话题，写一篇记叙文或议论文。要求：自定立意，自拟标题；不少于......

800字；不得套作，不得抄袭。

等 待

猛兽伏在草丛中窥视着猎物一步步走近，心急的猛兽不等猎物靠得太近就蹿了出去，追逐了半天，却没有收获，而另一些猛兽则在耐心地等待，等猎物走到眼前再施以雷轰般的一击，安稳地填饱了肚子这只是动物中的一个捕食技巧，但用心体味，我们可以发现等待的重要。

等待不是完全停止活动地呆着，它要求我们在观察形势的同时做周密的准备与计划有些人认为等待的人不过是畏畏缩缩的懦夫，而我要说：会等待的人才是真正的智者。

等待的人是在寻找机会，等到机会来临的瞬间，他们就可以充分地把握机会取得成功想要打败曹操的百万大军，吴蜀联军就必须等候东风吹动旗帜；想要拍摄老实泉的喷涌，我们就得手持相机守候于其侧；要想有所盈利，股民就得静观股票的涨落“座山观虎斗”或许更多体现了人的狡猾，但没有这种今乎阴险的等待，人类也无法到达今天的地位机会就像流星，从不等待别人将它收入相册，只有我们耐心地去等才可以抓住机会，不失时机地促成事物的飞跃。

急功近利的人往往受不了漫长的等待，他们总是希望一蹴而就于是，诸葛亮和司马懿麾下总有请战的将领；总会有人过早地或许过于轻率地作出行动也许他们自诩有着小说中好汉的豪爽与敢作敢为，但他们忘记了好汉们也是该出手时就出手的，什么是“该出手时”呢？那也是需要我们等待，等待机会的来临，不经历必要的等待而去做事，我只会想开头那心急的猛兽徒空劳无益，即使我们最终达到目的，势必也会付出额外的代价。

有一个关于“等待”的寓言“守株待兔”想必大家都知晓，但我所谈的等待与寓言中那无知者的浪费时光可谓大相径庭等待不是弱者期待的上天的怜悯，而是强者的蓄势待发；等待不是愚者的想入非非，而是智者的深谋远虑等待是去做，去思索，去预见，去为最后的一搏做充分的准备。

学会等待，我们终会等到可以放手拼搏的时刻，终会体味到等待这人生哲学的奥妙，终能品尝到“久酿”而成的“琼浆”。

【解析】

试题分析：这是一道命题作文，以“等待”为题。等待有积极地等待，也有消极的等待。积极的等待，是冷静地思考，积蓄力量，磨练耐心，等待时机，为成功做准备；消极的等待是空等，无任何积极行动，几乎等于放弃。在写作时理清自己思路。

等待什么？

可以是人与人之间的等待，如“我”与父母、兄弟、姐妹之间的等待，友人、恋人之间的等待，贤臣对明君的等待，对手乃至敌手之间的等待。也可以是个体（或群体）对某件事的等待，事情可小可大，可以是身边事，也可以是天下事。比如等待下课，等待放假，等待录取通知书，等待元旦联欢晚会，等待中考，等待亚运会，等待祖国统一?

为什么要等待？

等待是一种永不言弃的希望。“过尽千帆皆不是，余晖脉脉水悠悠”，“何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时”。

等待是一种生存的智慧。在百花凋零后等待开放的梅花；螳螂捕蝉，黄雀在后；兵法中的以静制动，以退为进，以逸待劳。

等待是一种蓄势待发。种子发芽需要等待，幼苗出土需要等待，花蕾绽放需要等待，果实成熟需要等待，酿造美酒需要等待，蛹化蝴蝶需要等待，勾践卧薪尝胆需要等待。

为什么不能等待？

“守株待兔”只能在等待中虚度韶光，磨平了棱角，挫失了锐气，丧失了良机，最终一事无成。

【考点定位】能写论述类、实用类和文学类文章。能力层级为表达运用 E。

【名师点睛】材料类命题作文的审题包括两种类型，一是提示语+命题，一是材料+命题。

一、提示语+命题

提示语是一把双刃剑，它既是一种提示，也是一种限制，所以需要我们认真阅读，仔细揣摩。我们看《带一本书去旅行》的提示语：

暑假，我们可以放下课本，背起行囊，行走四方，过一种别样的生活——读自己爱读的书，去自己想去的地方，努力实现“读万卷书，行万里路”的愿望。请以“带一本书去旅行”为题写一篇作文。

作为一种提示，提示语可以帮助你理解与拓展，提示文章的写作思路、写作范围和素材选择等。如《带一本书去旅行》的提示语就提示我们，暑假了可以去过一种别样的生活。这种生活是怎样的呢？读自己爱读的书，去自己想去的地方，努力实现“读万卷书，行万里路”的愿望。揣摩一下命题者的意图，就是倡导学生过一种别样的暑期生活，那就是与书香为伴，带着书旅行。

作为一种限制，提示语往往会限制文章的选材、立意等，体现命题者的命题意图，让你的写作有一定的方向。如《带一本书去旅行》这个作文的提示语，它就限制了文章的选材，文中的“书”和“旅行”应该是实实在在的书，这从提示语中的“放下课本”“读自己爱读的书，去自己想去的地方”“读万卷书，行万里路”等文字中可以看出。从提示语中的“暑假，我们可以……”也可以看出这是倡导，可以是畅想将来，也可以回忆过去。它是一种愿景，文章应该让别人知道旅行与书为伴有何益处。

二、材料+命题

这里的“材料”不同于本文标题中的材料的含义，不是指广义的材料，而是狭义的材料，它包括故事、寓言、某种社会现象、警句格言等。

 “材料+命题”这类作文，审题的第一步是读懂材料，然后再理解标题。下面我们重点说说如何读懂材料（因为标题的审读同纯命题作文，无论是词还是短语），需要我们认真阅读，根据材料的内容，判断材料的指向，揣摩命题者的意图，确定写作中心（主旨）。

19.阅读下面材料，按要求作文。

有人说，生活需要柴米油盐；有人说，人不是单靠吃米活着；有人说，生活需要清风明月碧水蓝天；有人说，生活需要安定的社会环境；有人说生活需要人与人之间美好的情感……的确，生活是丰富多彩的，生活需要的还有许多许多。那么，你认为生活需要什么？

请以“生活需要 ”为题，写一篇作文，不少于800字，体裁不限。

生活需要感动

有人说，生活需要柴米油盐；有人说，人不是单靠吃米活着；有人说，生活需要清风明月碧水蓝天；有人说，生活需要安定的社会环境；有人说生活需要人与人之间美好的情感……的确，生活是丰富多彩的，生活需要的还有许多许多。那么，我认为生活需要感动。

世界在进步，生活中的机械味道越来越浓，人们不约而同地用无情来武装自己，甚至认为，感动是一种无知。可是，感动却是生活中最不可或缺的粮食。

生活需要感动，就像人需要恋人，肚子需要面包，鱼儿需要水源。

生活需要感动，就在你的爱情不如意的时候，或许有人会用温柔的语言安慰你，会一心一意地帮助你，或许你当时并没有真正地意，但当你的爱情如意的时候，你会发现，原来就是有人在默默地帮助你们，这时，你拥有了一种朋友间不可缺少的感动。

生活需要感动，就在你生病的时候，或许有个家人为你端上温暖的热汤，为你递上苦苦的药，紧张式地对你嘘寒问暖，不难发现，你又再次拥有了一种感动，一种比药剂还神奇的感动。

生活需要感动，就在我学习紧张的时候，或许有人会在晚上陪伴我走夜路回家，会经常强迫自己吃一些讨人厌的补品，会经常问起我的学习状况，会听了我不耐烦的回答后安慰地微笑，这个人或许是父亲，或许是母亲，但我总在这以后，才赫然发现，我拥有了一种感动，这种感动，好真实，好亲切，好温暖，比山上甘甜的水更柔，比天上飞的鸟儿更快乐，比纯酿的美酒更香，更甜……

生活需要感动，不管是有繁忙工作的人，有紧张课业的人，生活无忧的人，生活困难的人，他们的生活都需要感动，因为他们的心灵都是一样的饥渴。

花盆里的花开了，门外的那棵小树长叶了，干旱过后下起一场雨了，大雨过后出现一道绚丽的彩虹啦……其实，人随时随地都在感动，随时随地都在感动别人。

记得有位哲学家说过，世界上有两种人，一种是为别人讲故事的人，另一种是成为故事中人物的人。这大概犹如生活吧，万物总在无时无刻地感动着它，而它也正无时无刻地感动着万物。

花儿因为感动雨露赠予她的恩泽而开得更好，小树因为感动大风与自己长年相伴而长得更壮，人是不是也能因为感动而让自己生活得更快乐，更自由，让自己的生命更精彩，更有活力呢？

如果说雨露的存在是为了孕育花朵，那么人活在世上就是为了用心去感受每一个感动。 

【解析】

试题分析：本题考查作文能力。这是一篇给材料的命题作文，材料说不同的人要不同的需要，综合来看，分为物质的需要和精神的需要，当今社会我们在满足了物质需要的时候，更多的是精神的需要，所以立意为精神需要更恰当，但人的精神需要也多方面的，我们不可能面面俱到，所以虽然是命题作文，但是写作立意的范围也只能确定在一个方面，如诚信、法律、责任、乐观，或者微笑、友善、爱、挫折等，这样才能写得集中，写得深刻。

【考点定位】能写论述类、实用类和文学类文章。能力层级为表达运用 E。

【名师点睛】半命题作文写作的关键是审清题目，补好题目，把半命题作文变成命题作文来写。一、首先要审好已命题部分即要求对题目中出现的每一个字、词的含义及其相互关系进行认真地推敲、揣摩、辨析，然后加以综合，把握题目所提示的写作范围和重点，从总体上把握文题的内涵。如果我们在审题时忽略了其中任何一个词语，都有可能造成文不对题，所以审题必须全面。1）审清已命题部分的显性信息2）审清已命题部分的隐性信息。作文试题中经常带有一定程度的隐含信息，准确把握这些隐含信息，是正确审题的重要一环。二、其次应审好题目中的空缺部分。对它的解读是非常关键的。半命题作文有的需要填主语，有的需要填谓语，有的需填宾语中心语，有的需要填定语状补等其它成份。这一部分审题时考生应思考以下几个问题：1.这一部分我们可以填哪些内容？2.哪些内容不能填？3.命题者在命题时是否有一定的命题倾向。比如本题中材料说不同的人要不同的需要，综合来看，分为物质的需要和精神的需要，当今社会我们在满足了物质需要的时候，更多的是精神的需要，所以立意为精神需要更恰当。三、最后还要审好作文要求。这些要求中含有对补题的限制，对文体、字数的限制，对选材的限制。审题的过程，是半命题作文的第一步，不能有丝毫马虎，否则“失之毫厘，谬以千里”，后果将不堪设想。

19.阅读下面的材料，根据要求作文。

有个炎热的夏日中午，一只狮子坐在一棵大树的树荫下乘凉.不知不觉地睡着了。那棵大树的旁边有一个洞，洞里住着一只老鼠。老鼠跑到洞口，看到狮子睡着了，便想戏弄一下它，于是爬到它的身上跑来跑去。狮子气极了，抓住老鼠就想捏死。老鼠哀求道：“放了我吧，阁下，我会报答您的。”狮子听了老鼠的话，觉得挺好玩。它想；“我且放了这小东西，看看它以后要怎样报答我。难道它能抓一只羊来给我吃不成?”这一天真的来了，狮子掉进了猎人布在树下的网，越挣扎越紧，只好无助地吼叫。听到狮子的吼声，老鼠赶紧跑出来，上前咬断了结网的绳子，狮子得以自由了。记住，宽容别人必定得到报答。

读完上面的材料，请以“宽容”为话题，写一篇文章，要求角度自选，题目自拟，文体不限（诗歌除外），不少于800字，不得抄袭。

宽容是一缕花香

我一直是想成为一个宽容别人的人，可是又不知该怎么做，总觉得这“宽容”是极难到达的境界。直到有一天，我在车厢中看到一块文化广告栏。上面是一段对话，只有两行字： 

 “什么是宽容？”

 “宽容就是被践踏的小花所散发出的芳香。”   

突然，我不由得心中一动，原来宽容竟是如此简单而美丽！想那迎风摇曳的一朵小花，被马蹄踩过，被车轮碾过，但只要它不死，凡仍旧会绽开它的笑脸，把它的芬芳沾到车轮上，沁入马蹄中，融入人心处。如此博大的胸怀却隐藏在一朵柔弱的小花中，它不忧不怒，无心无语，而我一直刻意追求的究竟是什么呢？

也许很多人同我一样，所做的至多不过是容忍罢了。但容忍和宽容却不在一个层次上。容忍重在“忍”，虽表面原谅了他，像什么事都没发生一样，但心里却还是记着，耿耿于怀，心中有怨恨，只是忍而不发而已。宽容却是彻底地放开，风来不留影，事过了无痕，不再记挂在心，哪怕偶然梦醒，也不会掠过心头。宽容重任在“宽”，需要博大的胸襟和慈悲的心怀。容忍让你的心不进堕入苦海，宽容则让你的心常常进入空灵。   

宽容不是软弱。不斤斤计较，不与人深究，并不是怕他，而是不想与他计较，不想把矛盾激化，不想弄得两败俱伤。宽容是在面对问题的时候拥有冷静的头脑，是以最佳的方式避免最坏的结果。宽容不是被动的认输，而是一种主动的放弃，当你放弃那些激烈的言辞、冲动的举止和报复的渴望时，你才是宽容的人。   

有人说，宽容会变成坏人坏事的纵容。其实不然。纵容是放任自流，是不负责任的行为。而宽容是一种度人的智慧，是以善心种存慧根，在不计较的同时伴随着劝人向善的引导，如同那芬芳的小花在感召人的灵魂。   

忽然想起雨果的小说《悲惨世界》。正直的冉.阿让被不公平的判刑入狱，在19年的牢狱生涯之后，他变得对世界愤慨和仇恨。他决定在出狱后报复这个社会。出狱后，他找不到栖身之所。卞福汝主都收留了他，热情地招待他吃饭住宿。而冉.阿让却在半夜偷走了主教家里的银器。后被警察抓住，送至主教面前。主教非但没有把他送到监狱，反而又送了两个银烛台给他，并且对他说：“你要答应对我承诺。你拿了这些银子，是为了去做一个诚实人用的。” 冉.阿让那颗本已种下仇恨的心被主教唤回了善良的本性。一直到死，他仍保留着那对银烛台，恪守着他内心对主教教诲的遵从。  

宽容是阳光

哲学家康德说：“生气，是拿别人的错误惩罚自己。”优雅的康德大概是不会有暴风骤雨的，心情永远是天朗气清。别人犯错了，我们为此雷霆万钧，那犯错的该是我们自己了。

现代的戴尔•卡内基不主张以牙还牙，他说：“要真正憎恶别人的简单方法只有一个，即发挥对方的长处。”憎恶对方，恨不得食肉寝皮敲骨吸髓，结果只能使自己焦头烂额，心力尽瘁。卡内基说的“憎恶”是另一种形式的“宽容”，憎恶别人不是咬牙切齿饕餮对手，而是吸取对方的长处化为自己强身壮体的钙质。

狼再怎么扮演“慈祥的外婆”，发“从此吃素”的毒誓，也难改吃羊的本性，但如果捕杀净尽，羊群反而容易产生瘟疫；两虎共斗，其势不俱生，但一旦英雄寂寞，不用关进栅栏，凶猛的老虎也会退化成病猫。把对手看做朋友，这是更高境界的宽容。

林肯总统对政敌素以宽容著称，后来终于引起一议员的不满，议员说：“你不应该试图和那些人交朋友，而应该消灭他们。”林肯微笑着回答：“当他们变成我的朋友，难道我不正是在消灭我的敌人吗？”一语中的，多一些宽容，公开的对手或许就是我们潜在的朋友。

三峡工程大江截流成功，谁对三峡工程的贡献最大？著名的水利工程学家潘家铮这样回答外国记者的提问：“那些反对三峡工程的人对三峡工程的贡献最大。”反对者的存在，可让你保持清醒理智的头脑，做事更周全；可激发你接受挑战的勇气，迸发出生命的潜能。这不是简单的宽容，这宽容如硎，磨砺着你的意志，磨亮了你生命的锋芒。

虽然我不同意你的观点，但我有义务捍卫您说话的权利。这句话很多人都知道，它包含了宽容的民主性内核。良言一句三冬暖，宽容是冬天皑皑雪山上的暖阳；恶语伤人六月寒，如果你有了宽容之心，炎炎酷暑里就把它当作降温的空调吧。

宽容是一种美。深邃的天空容忍了雷电风暴一时的肆虐，才有风和日丽；辽阔的大海容纳了惊涛骇浪一时的猖獗，才有浩淼无垠；苍莽的森林忍耐了弱肉强食一时的规律，才有郁郁葱葱。泰山不辞杯土，方能成其高；江河不择细流，方能成其大。宽容是壁立千仞的泰山，是容纳百川的江河湖海。

与朋友交往，宽容是鲍叔牙多分给管仲的黄金。他不计较管仲的自私，也能理解管仲的贪生怕死，还向齐桓公推荐管仲做自己的上司。

与众人交往，宽容是光武帝焚烧投敌信札的火炬。刘秀大败王郎，攻入邯郸，检点前朝公文时，发现大量奉承王郎、侮骂刘秀甚至谋划诛杀刘秀的信件。可刘秀对此视而不见，不顾众臣反对，全部付之一炬。他不计前嫌，可化敌为友，壮大自己的力量，终成帝业。这把火，烧毁了嫌隙，也铸炼坚固的事业之基。

你要宽容别人的龃龉、排挤甚至诬陷。因为你知道，正是你的力量让对手恐慌。你更要知道，石缝里长出的草最能经受风雨。风凉话，正可以给你发热的头脑“冷敷”；给你穿的小鞋，或许能让你在舞台上跳出曼妙的“芭蕾舞”；给你的打击，仿佛运动员手上的杠铃，只会增加你的爆发力。睚眦必报，只能说明你无法虚怀若谷；言语刻薄，是一把双刃剑，最终也割伤自己；以牙还牙，也只能说明你的“牙齿”很快要脱落了；血脉贲张，最容易引发“高血压病”。“一只脚踩扁了紫罗兰，它却把香味留在那脚跟上，这就是宽恕。”安德鲁•马修斯在《宽容之心》中说了这样一句能够启人心智的话。

名师点评

引用了这么多和“包容”相关的名言，讲述了这么多和“包容”相关的故事，却并不让人感到罗嗦堆砌，确实相当难得。这是因为：

一、文中康德、卡内基、林肯、潘家铮四个人的话是层层深入的：康德的观点是从自我出发的，戴尔•卡内基虽然也从自我的角度出发，但毕竟讲到了“发挥对方的长处”，林肯决心把敌人变成自己的朋友，潘家铮则干脆说反对自己的人常常会对我们有难以想象的促进。

二、后半部分的层次也很有逻辑；从自然到人类，从朋友到众人，末尾是人与自然的融合，结构严密，天衣无缝。（唐惠忠）

宽容

生活时时在上演一些闹剧、喜剧、悲剧。我能见喜不喜、见悲不悲，如入禅一般淡定了。自以为也是有一些生活阅历的人了，不会动不动就哭天抢地大诉人生之苦。岁月总还是有好处的，它可以让我们变老，可以改变或丢掉生活中的种种，可是它也可以教我们成长，最主要的是可以自助一下，在自己处于劣势的情形下，气定神闲地走出困境，人老了，真好。

前几个日子，央视著名主持人“内讧起纷争”，一点家庭事面对全中国的观众直播。第二天就收到了同事们各种各样的不同意见，有一位仁兄，对那位闹事的女主持大加贬斥，说娶头狮子、大象也不要那样的老婆。我却不敢认同他的意见，再说了就是不娶大象、狮子之类的也不一定娶到那样美丽的女主持。

女主持是做错了一点，她不该拿公家的节目时间占用来直播自家私事。但我想不管当时她有多冷静，这样面对全中国几亿的观众来说自家的事，她需要的勇气岂是我们非名人所能想到的，除了她自己谁能感觉到她平静外表下的内心惊涛骇浪的挣扎呢。我想面对这样的少有的事情的态度还是什么也不要说，让那个对当事人来说可怕的梦少延续一会儿吧。至少我们也只是旁观者，不幸看到了这样的事发生，我们也只是看她们出了洋相，满足了自己内心的一点小八卦就行了。生活之中每天都有种各样的悲喜事发生，我们也只是看到了这一件，就评头论足，说一些非当事人站着说话不腰疼的话。这样的事我们看看也就够了，还能再说什么！

不是我太宽容，支持这样的事和这样的人。但宽容的能力还是有的，就当他是件平常的事发生罢了，就让它随风而过吧。即便是有人喜欢上了一棵植物，一只动物，要和它成百年之好，要一生相守，又何尝不可呢？难道要上前去指责她或他你是一个高贵的人，怎么可以与动植物相通呢？可是感情的事有几个能说得清。我喜欢的人就一定要喜欢我，爱我的人也一定是个按自己的标准生着的人，都是不可能达到的，这样的事连上帝万难办到，更何况凡尘俗世的人。

或许人间的悲喜事都是特定要发生的吧。这一个想法常让我淡定，不躁，少悲，少议，多喜。有的人为了感情的不如意要付出生命，她认为是值得的，旁人又有何法。告诉她生命之何其珍贵，何其精彩，都比不得让她伤心的爱情值得付出生命。事后的空谈也只是旁观者的感想罢了。

人不是神（神也会犯误），会犯错误，会想不开，会一时冲动，会为一些身外物干一些傻事。但就是因为这样人才能称其为人呢，人就是在犯错误摔跟头中长大的。就是这样或许我们才会变成一个睿智的老人。不会再用大惊小怪的语气来形容自己看不惯的一件事，也不会见了发生在别人身上的一件对当事人来说悲惨的事评头又论足。虽然我们的话是无足重轻，只是饭后剔牙时的谈资，饭后的一个饱嗝之后的又一股废气，可是当事人听了却成了她伤口上的盐。

宽容一些，再宽容一些，不管是悲是喜，我只一言不发。做一个俗世中的耳聪目明的老人也未尝不是乐事。

【解析】

试题分析：具体写作时，同学们可以从以下几个角度进行构思：（1） 写成议论文，要着重指出宽容是一种美德，是一种气度，是协调人际关系的良好润滑剂。从正反两方面来说理。材料是一则寓言故事，从狮子的角 度来立意，狮子具有宽容博大的胸怀，能不计较老鼠的冒犯，写作时你可合理地对此加以拓展，从正反两面论述宽容的好处。（2）写记叙文，可写自己亲历的故事，如“我”在上学路上搞恶作剧捉弄一个老爷爷，但老爷爷没有斥责我，而是以宽容之心帮助我，教育我。文章可在叙述亲身经历的基础上，适当地结合议论，点明“宽容”的意义和价值。也可用第一人 称的叙述形式写父母、老师、社会人士对一个叛逆期的孩子的宽容之心， 要注意环境的塑造和心理活动的描摹。（3）写成寓言或童话，可虚构一个寓言或童话故事，写一只动物对人们的宽容不管不顾，总是瞎闹胡打，最后尾巴翘起来落不下去，几乎酿成横祸，差点被猎人抓获的故事，文末巧妙地点明宽容的意义。

考点：能写论述类、实用类和文学类文章。能力层级为表达运用 E

20.阅读下面的材料，按要求作文。

一棵有毒的树矗立在路旁。

第一种人大老远看了，赶紧绕道而行，他们一点也不愿接近，生怕不小心会中毒。

第二种人来到树边，看见这棵树，马上就想到它的毒素，急着要砍除它，以免有人受害。

第三种人有着不同的心态，愿意带着慈悲的心去思索：这棵树也有生命，不要轻易地毁掉。于是在树旁圈上篱笆，注明有毒，以此避免危害到路人。

至于第四种人，在看见这棵树的时候，会说：“喔！一棵有毒的树，太好了，这正是我要的！”他开始研究树的毒性，与其他药材的成分混合，制成了可以救人的新药。

请根据以上材料，联系生活实际，引出一个有意义的话题，自定立意，自选文体，自拟标题，写一篇不少于800字的文章。

万紫千红总是春

什么是“春”?有人说是黄四娘家的红杏，有人说是那只“百啭无人能解，因风飞过蔷薇”的黄鹂，还有人说是牧童短笛中的那一个个的音符。

其实，青山绿水，白鸟红花，村童野花，闺房怨妇……都是“春”，朱熹有诗道“等闲识得春风面，万紫千红总是春”，一语道破了“天机”。

有一个故事说，有一位高僧对自己的三个徒弟说，寺前有两株树，一株枝繁叶茂，一株枯枝败叶，你们说到底是“荣”好还是“枯”好?大徒弟说“荣”的好，二徒弟说“枯”的好，三徒弟说“荣”也任它，“枯”也任它，高僧只是点头微笑，并不加以指正谁对谁错。其实这三种观点代表了对生活的三种态度，认为“荣”好的和尚对生活充满了希望，主张以解脱众生而成佛，最后他自立一宗，弟子云集；认为“枯”好的和尚主张以清修苦行来达到成佛的目的，经历了世间的磨难才能枯树逢春，最后他也成了一代宗师；最后一个和尚对生活的态度是——任其自然，淡泊无为，这与禅宗的虚无主义不谋而合，当然他也悟道了。三个和尚对生活的不同看法，对佛的不同认识，充分体现了生活的多样性。

世界是变化的，问题是层出不穷的，答案是丰富多彩的，所谓“条条大路通罗马”，只要取向正确，一样能“得道成佛”。 生活如此，人们对美的认识又何尝不是如此?有人认为林黛玉美，因为她“闲静时如姣花照水，行动处似弱柳扶风”。有人认为杨贵妃美，因其温文尔雅，丰满宜人，胖得可爱；又有人认为赵飞燕美，因为她体态轻盈，行若飞燕……对美的认识是千差万别的，我们大可不必唇枪舌剑，大动干戈。

世界上绝对找不到“增一分则嫌肥，减一分则嫌瘦”的人，因为人的审美观念不同。即使有这样一个人，我们也只能把她当成模型来看。模型是不美的。写诗作词，可以朝着不同的风格迸发。或入豪放，或入婉约，或清丽，或凄怆，或雄浑，或沉郁……不一而足。李白的浪漫是美，杜甫的沉郁也是美，陶渊明的清淡是美，李义山的晦涩也是美，王维的禅味是美，李贺的鬼气也是美，不同的风格成就着不同的美。有人评《灞桥风雪图》道：“此为阳刚派之正宗，毫无柔媚之姿，钉头鼠尾，铁画银钩，沉郁顿挫，山骨嶙峋，笔笔外露，这才是画的最高境界。”我认为该评画者失之偏颇，苍凉老辣是画的一种美的风格，并不能否定清秀、绮丽之作，唐寅的《四美图》，吴道子的《天王送子图》，同样给人以美的享受。评诗论画就好像对生活的感受，感受不同。

理解深度不同，自然就产生不同的评判，但是有一个原则，那就是不能一棍子打死人。任何事情都有其美的一面，客观世界的多样性决定了人性认识的多样性。 苏轼《题西林壁》中写道：“横看成岭侧成峰，远近高低各不同，不识庐山真面目，只缘身在此山中。”为人处世，写诗作画，看待任何事情都不能片面化。万紫千红总是春。只要我们用正确的眼光，用科学的态度去观察分析事物，我们便不会“不识庐山真面目”，而是“不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层”了。

【解析】

试题分析：1.远离毒品，小心交友（着眼于第一种人）2.做人要有公德心（着眼于第二种人）3.归来吧，慈悲之心（着眼于第三种人）4.我们要有创新精神（着眼于第四种人）5.换个角度看问题（着眼于第四种人）6.成功之道：化腐朽为神奇（着眼于第四种人）7.答案是丰富多彩的（着眼于全部材料）8.仁者见仁，智者见智（着眼于全部材料）

【考点定位】能写论述类、实用类和文学类文章。能力层级为表达运用 E。

【名师点睛】我们可以把“一棵有毒的树”看作有缺陷、有过错、对社会有一定危害性的人如失足青年、吸贩毒人员和各式各样的罪犯；也可以把“一棵有毒的树”看作精华与糟粕共存的现象尤其是文化现象。怎样对待这些人与物呢？不同的人有不同的做法。联想到我们学过的课文，鲁迅先生在《拿来主义》一文中，对传统文化中的精华与糟粕共存的现象早就作过精辟的阐述，即存其精华，去其糟粕。按照新型话题作文“抓其一点不顾其余”的原则，我们可以只对其中一点立意。

20.阅读下面的材料，按要求作文。

雨后，一只蜘蛛艰难地向墙上支离破碎的网爬去，由于墙壁潮湿，它爬到一定的高度，就会掉下来，它一次次地向上爬，一次次地掉下来......第一个人看到了，叹了一口气说：“我的一生不正如这只蜘蛛吗？”第二个人看到了，他说：“这只蜘蛛真愚蠢，为什么不从旁边干燥的地方绕一下爬上去？我以后可不能像它那样愚蠢。”于是，他变得聪明起来。第三个人看到了，他立刻被蜘蛛屡败屡战的精神感动了。于是，他变得坚强起来。

请根据材料所表达的意思，结合自己的体验，写一篇文章。可以写自己的经历、感受和见解，可以讲述身边的故事，也可以发表评论。

要求：①角度自选，立意自定，题目自拟。②除诗歌外，文体不限。③不少于800字。④不得抄袭。

态度决定命运

"为长者折枝，语人曰：'我不能.'是不为也，非不能也."孟老夫子这句精辟的论述告诉我们，真"不能"与假"不能"全决定于一个人的态度.

态度往往直接决定了一件事的后果.大学里的一堂数学课上，教授在临下课时将一道数学题抄在了黑板上.这是一道他多年解不出的难题.他告诉学生，做不出就不要勉强.恰巧有一个学生迟到了，没听见他的话.只以为黑板上的题目是作业，就抄了下来.出乎大家的意料，这位成绩并不是很优异的学生第二天竟是全班唯一做出这道题的学生.是态度创造出了这位学生和其他同学的差异，这件事值得我们每个人深思.

正确的态度与坚强，自信，智慧一样，是一个人心中贮存的一种品质."为长者折枝"时，"不为"与"不能"之间看出一个人敬老的态度，"老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼."可以看出孟老夫子做人处世的态度，齐宣王虚心向孟老夫子求教治国方略，可以看出他治国的态度.

正确的态度既然是一种品质，它就不能靠一时兴起的冲动，更不能急于求成.它应渗透在我们生活的每一点一滴当中，成为我们日常生活的一部分.

正确的态度是一个人成功所必备的一种品质.成功的人大多经历过一段"瓶颈期"，所谓"瓶颈期"就是一段看似无所作为，实际上却是准备就绪，等待时机的非常关键的过程."瓶颈期"最要命的地方就是它不知何时是头.其实许多人都经历过这种时期，可只有那些成功的人在这种时期中总保持着勤奋向上的态度，酝酿着自己的实力，也酝酿着未来.而相反有些人在这段时期中，习惯了安逸的生活，追求与进取的精神被逐渐磨去，过去所掌握的技巧与学识也慢慢退化待一直寻觅的机会从天而降时，他已无力去迎接他，把握他了.

态度决定命运.如果我们苦苦追寻的目标是一座导航灯，那么态度就是我们的交通工具.只有靠他，我们才能冲破重重困难，抵达我们心中的伊甸园.

【解析】

试题分析：这是一道新材料作文。写作的前提是读懂材料。考生可通过提取关键信息把握材料的思想内容。材料主要说的是三个人看到蜘蛛的做法时的不同反应，考生可以根据此确定立意。看到同样的现象，三个人有着不同的看法，有人心态悲观，有人心态积极，而最终他们的结果也是不同的，有人消沉了，有人聪明、坚强了。由此考入立意：心态决定世界观，态度决定命运等。另外，考生也可以从蜘蛛一次次掉下来又以次次向上爬的故事中得出立意：不要轻易说“不”，要想取得成功就要坚持不懈等。从三个人当中的某一个立意也可以。

【考点定位】能写论述类、实用类和文学类文章。能力层级为表达运用 E。

【技巧点拨】新材料作文，和以往的材料作文有所区别，提供的材料将更为广阔，便于考生多角度立意，也留给他们更大的发挥空间。能看出考生的理解能力、表达能力和单位时间内的写作能力，属于较好的作文形式。旧材料作文特别强调审题，审题不当，全文皆输。当年扣审题特别严格，而出题人也在这方面下足了功夫，似乎成心和学生过不去。而新材料作文是在总结了前者和后来兴起的话题作文优劣的基础上，新近产生的一种作文命题形式，审题虽有一定难度，但大多平和，不再过于严格，题意也尽可能让学生能懂，其重点在于考查学生从不同角度审题和立意的能力。

18.阅读下面材料，根据要求写一篇不少于800字的议论文。

一只老鹰从峰顶上俯冲下来，将一只小羊抓走了。一只乌鸦看见了，非常羡慕，心想：要是我也有这样的本领该多好啊！于是乌鸦模仿老鹰的俯冲姿势拼命练习。一天，乌鸦觉得自己练得很棒了，便哇哇地从树上猛冲下来，扑到一只山羊的背上，想抓住山羊往上飞，可是它的身子太轻，爪子被羊毛缠住，无论怎样拍打翅膀也飞不起来，结果被牧羊人抓住了。

牧羊人的孩子见了，问这是一只什么鸟，牧羊人说：“这是一只忘记自己叫什么的鸟。”孩子摸着乌鸦的羽毛说：“它也很可爱啊！”

要求：全面理解材料，自主确定立意，确定标题；不要脱离材料的含意作文。

敢于尝试

顾城曾说过：“黑夜给了我黑色的眼睛，我却用它寻找光明。”

说实话，我很敬佩那只勇敢的乌鸦，它知道自己这样做有极大的可能丧命于牧羊人，但它仍然敛住声息，俯冲，飞跃。

但是，有些时候，把所有的筹码押在赢的几率极小的赌博中，是十分不明智的，就像这只乌鸦。

勇于创新，敢于拼搏，成功的例子也不少。说一说我们最熟悉的成龙吧。他的出身并不显赫，而是普通得像随时可以湮灭在空气中的尘土；他的外貌并不英俊，而是可以说有些奇怪，小眼睛、大鼻子，正是电影圈中最排斥的，可是，他先是从跑龙套开始，很多人也许不知道，当初他刚刚涉足电影界的时候，当群众演员，甚至演死尸，小兵小卒。可如今，声名赫赫，赢得了所有人的尊敬。并不是因为他坐拥多少财富，享誉多高的名望，而是敢于拼搏，不放弃不懈怠的精神打动了所有人。大概，也打动了这只可爱的乌鸦。

当然，古今中外，还有很多这样的例子。

当今最大的微软公司的总裁比尔·盖茨，当他的才华崭露头角时，毅然放弃了学业，潜心于自己的软件、程序，突破所有的障碍，终于在全世界创建了他得意的计算机王国。

还有潘石屹和他的S-O-H-O……

诚然，事实上，失败的例子比成功的多得多。

中国八十年代最有名的企业家——巨人集团总裁史玉柱，在他天才的保健品想法下，经过犹豫再三最终选择向前迈进后，他的财富便汹涌的一发不可收拾。如此风光了几年，由于缺少较为宽泛的商业眼光，竟将集中的资金分散至多个行业：房地产、游戏软件、银行等等，在当时的局面下，他还做出了一个后来毁掉他的决定：建造一座中国企业家所拥有的最高的工作楼。可以想象，在大楼施工之前，他只能宣告破产，幸好他还保留了最后一张牌——脑白金，他的人生才得以重新闪射传奇色彩。当然，这算是后话了。

这种险，还是少冒的好。

人生大多时候是无波澜的，剩下的则是拐弯点，它就像一场精心设计好的赌局，充满了抉择的艰难气息。敢于迎难而上，拼搏奋发，未尝不是一种好的人生态度，但是，还是先抚平沸腾的神经和血液，好好冷静地想想你的筹码拥有的“赢”的概率，再作出决定吧！

【解析】

试题分析：这是一道寓言类的材料作文题。材料中有多个对象，并有多种评价和倾向，所以可以从不同的角度审题.（1）从寓意角度考虑：这则寓言的寓意是乌鸦盲目模仿老鹰，最后只能落得失败的后果.从主旨角度，可以提炼出：盲目学习他人，丧失自我.（2）从乌鸦角度考虑：乌鸦看到老鹰抓山羊的矫健身姿，便去尝试学习老鹰，有这事可以提炼出：要敢于挑战自我；要敢于尝试；要敢于创新.（3）从词句角度考虑：材料中的关键句子有“牧羊人说：‘这是一只忘记自己叫什么的鸟.’孩子摸着乌鸦的羽毛说：‘它也很可爱啊!’”牧羊人的话是对乌鸦盲目模仿的否定，而小孩的话是对乌鸦敢于创新的肯定，可以提炼出对比型的话题：盲目模仿与敢于创新；模仿与创新。

【考点定位】能写论述类、实用类和文学类文章。能力层级为表达运用 E。

【名师点睛】材料作文审题立意的几种方法：1.从抓关键句入手。有的材料为突出中心，有时会在材料中设置关键句（开头句、结尾句、反复出现的句子），抓住这些关键句，就能把握材料主旨，准确理解材料，正确立意。读这则材料，关键句“牧羊人说：‘这是一只忘记自己叫什么的鸟.’孩子摸着乌鸦的羽毛说：‘它也很可爱啊!’”。2.从分析原因入手。任何事物的产生、变化和发展，都有其内在或外在的原因。因此，阅读分析材料的因果联系，从原因切入立意，是行之有效的方法。例如：本题中：乌鸦看到老鹰抓山羊的矫健身姿，便去尝试学习老鹰，有这事可以提炼出：要敢于挑战自我；要敢于尝试；要敢于创新。3.从材料情感倾向入手。有的材料在叙述、说明或评论某个事物时，明显地流露出作者的情感倾向，这样我们可从材料的情感倾向入手来审题立意。例如本题这则寓言的寓意是乌鸦盲目模仿老鹰，最后只能落得失败的后果.从主旨角度，可以提炼出：盲目学习他人，丧失自我。4.从辨明关系入手。任何事物是相互联系的。事物间的关系主要有依存关系（如学与问）、主次关系（如奉献与索取）、取舍关系（如自卑与自强）和条件关系（如继承与创新）等。

17.阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。

B.厂、C厂是A厂的两个下属企业，规模相当，产品相同。恰遇经济不景气的大气候，产能过剩，工厂无法按照原来的模式继续下去。

B.厂采用轮休的方式，工人一周工作半周，工资待遇也同时减半，共渡难关。

C.厂采用精兵强将留下，另一半人保留职位，自谋生路，等企业复苏后再回来。

5年后，B厂、C厂均成功走出困境。

你对此有何看法？

要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟题目；不要套作，不得抄袭。

走出困境

漫步于繁华的街市，残阳攀上了无延的天际，把世界渲染得不可一世。抬头望，却只觉得内心一片迷茫。十字路口，四条分岔路，我应该选择哪一条。

生活就像一盘美味佳肴，色泽鲜艳，味道鲜美。可是当酸甜苦辣咸在你嘴中混合搅拌，你的味蕾还会觉得这盘“佳肴”美味吗？

突如其来的的悲伤冲破了我这时所有的理智，在附近找到了小亭子，不得不泪流满面。行人来来往往，并未注意到不远处的亭中有个渺小的身影。少有路过的孩童拉着大人的手指向我，也被匆匆拉走。看吧，如今社会的冷漠。

也不知过了多久，一束车灯照在我脸上，稍纵即逝。我抬起头，泪眼模糊。在一片朦胧之中，我想看清这个世界。

代替残阳血红的是深蓝色，随后又转为无尽的黑。这个世界本应该和天空一个颜色，却因为街灯的点缀而变得与众不同。

百年老树古怪的身影挂上了星星点点的小灯泡，发出了让人心静的白光。有微风拂过，树叶沙沙作响，那树上的精灵也随风舞动。沿街的草丛中装上了绿色的霓虹灯，乍一看使人心惊。若能继续欣赏，便会有一股神奇的力量使它们变得神秘。其实他们本身就是纯粹的绿色，只不过因为丛林与他们相呼应转而变得美好。

清一色的房屋早早就装上了灯管，如今才发出绚丽的光彩。渐变的颜色使得死气沉沉的建筑物有了生机，他们像古老的宫殿，却又像摩登的别野，周围笼罩着迷人的光环。灯红酒绿，繁管急弦。在任何一个上流的社会都通用的词语。可曾想过，普普通通的红绿灯发挥了多大的作用。它们永远在人们的上方，抬眼就能看见。在种种亮丽灯光的衬托中，它们显得卑微，渺小。可是他与所有点缀的灯不同，它们为人们指明了方向，在__中清晰不已。

我无法描绘他们在夜色中是如何的光明伟大，但这时却让我的心豁然开朗。

形形色色的灯赋予着自己特有的光芒，照进了我被蒙蔽的心中。那些乌云掩盖的尘垢被一洗而尽。

“漫步最大的好处不是能见到许多美好的风景，而是走着走着，在一个际遇下，忽然重新认识了自己”。这一次，我终于明白这句话的含义。生活从不会因为我们的放弃而简单一丝一毫。我们不能因为一次挫败就忘记了原来想要到达的远方，生活不一定是一直美好的，但一些事能让我们变得坚强。外面的世界很精彩，而我们却被一个水杯约束了生命。

身后的灯光依然闪烁着，而我早已因为它们而豁然开朗。

【解析】

试题分析：参考立意：只有行动才能走出困境；改变是走出困境的最好方式。

【考点定位】能写论述类、实用类和文学类文章。能力层级为表达运用 E。

【名师点睛】这是一道材料作文的题目，注意分析材料的内容，工厂不景气，如何应对，下面的应对就有两种，可能是不成功和成功的，好友的两种结果都相同，如果不同就要选取其中的一种，相同就要分析共同的原因，此题的原因主要是“行动”或“改变”，由此可以立意行文。

18.阅读下面的材料，根据要求作文。

“知乎”网站上有一个关于“努力”的讨论，很多网友认为，大家都知道懒惰是不对的，也知道努力就可以进步，问题的关键在于——既然知道懒惰不对，努力可以进步，人为什么还是会不努力呢？

上面的材料，引发了你怎样的联想和感悟？请就此写一篇不少于800字的议论文或记叙文。

与其放纵惰性 不如脚踏实地

帕斯卡尔曾说：“人是理性和情感的内战。”诚如斯言，理智和进取常常指引人走上康庄大道，而内心的情感偏好与主观私欲的作祟又让众人与理想背道而驰。

为何芸芸众生皆知道懒惰的危害却放纵其律动？为何人们深明努力的优势，却鲜有人为此践行？一如古语所云：从善如登，从恶如崩。放纵自我的惰性总是比克服欲望坚持不懈来的洒脱。

或许有人感慨人生自有天意，无论自身努力与否都无法与富二代匹敌，于是自怨自艾，放纵内心的惰性。且不说其悲观的人生态度，也不说其静止地看待人生，缺少对未来的张望能力，单就其片面的看待努力与结果的关系，将富贵与否视为努力的全部意义之所在，不免有失偏颇。

放纵惰性者，或是坐拥父辈钱财，拒绝奋斗的富二代，或是渴望投机取巧上位的蝇营狗苟，或是不思进取自怨自艾之人……孰不知努力后的美丽才足以颠倒众生，摘得人生的彼岸花。

努力，不是人靠衣装马靠鞍，倾力于形式与外貌的倒饬，也不是为满足物欲，放下尊严的愚笨，而是怀着脚踏实地之心，追随内心美好本初，不断走向卓越。

君不见孔圣人一生奔走各国，凭借“天下有道，丘不与易也”的担当，努力将个人价值涅槃至民族未来的高度，君不见开普勒于穷困潦倒中，仍然奋发图强，探索宇宙的奥秘，试想倘若他们被现实击倒，放纵内心的惰性，倘若他们仅仅着眼于现实利益与一己苟安，怎能丰满生命，又何谈开创文明进步之先河？

因此，一如哲人所言：“人之所以伟大在于他能够认识到自己的可悲。”面对与生俱来的惰性，圣人能够将其扼杀在摇篮中，并且时刻反省，将其化为前进的动力，实为明智之举。

然而，现实是如此的不堪，多少运动员以体能极限而放弃突破，多少学子以考研超出自己能力范围而停止前行，多少企业以天意不可违为借口，放弃机遇的同时也拒绝了进步。

或许，当芸芸众生能够少一分对惰性的放纵，多一分脚踏实地的进取，少一分对自我能力的怀疑，以及对个体生命的自怨自艾，多一分对本初之心的努力果敢和执着，当众生皆然之时，开明大同的未来还会远吗？

【解析】

试题分析：材料中涉及的两个概念“懒惰”与“努力”，在通常语境下其褒贬色彩不言而喻，“懒惰”是应该批判的一种人生状态和情绪，没有目标、不思进取、不爱动脑、依赖他人、推诿、不负责任；而“努力”则是一种积极主动的人生态度，不满现状，不甘人后，坚持于目标、敢于吃苦、任劳任怨、不拍打击和坚毅顽强的精神。

从命题形式看，这道作文题材料真实具体，倾向性和指向性明确，直接抛出文章要思考和讨论的问题（论题）：都知道懒惰不对，努力可以进步，但人为什么还是会不努力？

这种思想认识与现实行动的脱节，根究其原因是多方面的，作文应重在对原因的分析，借以反思、省察自身和社会。

就主观原因来说，以下几点值得思考：

（1）趋利避害，好逸恶劳，是人性的常态。要努力就需要改变现状，突破常规，其过程是艰辛劳累的，而现状则安逸满足。害怕辛苦，害怕付出，所以选择安逸，选择拖沓延宕，放弃努力。

（2）意志力薄弱，缺乏坚定的信念和坚韧不屈的意志。要努力，必定会遭遇困苦、挫折、失败和痛苦的打击，没有顽强的意志力去克服内心的恐惧，就会放弃努力，选择安逸。

（3）对努力的方向和为什么努力缺乏清晰理性的认知，以致于一旦出现方向的偏离，动机和目的的错位，马上就选择了怀疑，选择了放弃努力，回归庸常的状态。

（4）对努力的价值认识糊涂，将“进步”常常归结于外在事功的成就，陷入庸俗成功学的泥淖，而忽略了内在精神人格的成长。这样单向度的价值取向，使得一旦所努力的结果与期待不符合时，就失望灰心，干脆不努力。

 就客观原因来说，以下几点值得思考：

（1）当今社会，价值观扭曲，功利浮躁，物欲盛行，一夜暴富者大有人在，无需踏实勤勉的努力，辛勤汗水的付出，就可以获得意想不到的名利，直接消解了努力的价值和意义。

（2）当今社会，竞争激烈，生存压力巨大，贫富分化、阶层固化等等社会问题严重存在，拼爹拼人脉，官二代、富二代、星二代养尊处优，而社会弱势群体要获得人生发展和进步的管道与空间却日渐狭窄，直接冷淡了人们特别是底层年轻人为人生而努力的热情。

（3）一个社会的主流价值弘扬什么、提倡什么，如果与整体社会心态相悖，或者说在文化氛围的营造，价值理想的宣传上不力，不能形成整体的社会共识，就会造成这种诸如好逸恶劳、无需努力的价值扭曲。

 本题类似于思想评论的写作，应将思考和讨论的内容集中在材料所提供的论题范围之内，具体就这一思想所产生的原因进行分析，如何纠正这一思想，具体的条件、措施与办法也是建立在对原因的分析基础之上的。

另外，本题写作时还可以有深入质疑的策略选择，也就是说，对论题所涉及的概念“懒惰”与“努力”，实际上也不能一概孤立地予以否定，应该具体问题具体分析，从外在行为选择背后发现其价值取向的差异，由这种差异而看到个体生命的一种可贵的坚持。

比如，站在世俗功利的角度来看，贾宝玉厌倦仕途经济，不满禄蠹人生，是一种不思进取的懒惰行为，可是就贾宝玉个人的生命选择来说，他觉得自己的选择恰恰能够让生命获得一种自由的舒张，让自己的价值获得充分的实现，他不愿意过那种束缚自由和性灵的人生，他也不认为以贾母为代表的那种世俗的价值不对，但是他就是不愿意委屈自己的内心，不愿意选择那种世俗的努力，你不能因此而否定贾宝玉的生命毫无价值。

实际上，人生的方向是多样的，在儒家的经世致用之外，还可以有道家的宁静无为；在有意义的人生之外，还可以有有意思的人生。而世人却往往坚执于外在事功的努力，追求看得到的可以考量的所谓进步，却忽略了内在心性的宁静与满足，忽略了生命内在的圆满，这不能不说是一种思想认识上的误区。而这种思想认识的误区又导致选择的单一，选择的单一使得这个社会失去了圆融与包容的气度，只要出现价值背离的选择，马上异口同声地挞伐，这无异于是对生命的一种蔑视。

【考点定位】能写论述类、实用类和文学类文章。能力层级为表达运用 E。

【名师点睛】材料作文应先辨清材料的表达方式，是叙事类、说明类，还是描写类；然后针对不同类型的材料采取不同的应对策略进行立意。特别要抓住关键句进行分析。本材料阅读理解起来比较简答，有明确具体的写作指向：阅读的意义。材料作文的审题很重要：第一步，读懂材料，抓住主旨。首先要注意材料的特点：单则材料要从整体上把握其主旨；多则材料应弄清它们的异同，从而把握中心；比喻性材料要理解其比喻意义；含哲理性寓言材料，要把握其寓意。所谓抓住主旨（即材料的意向倾向和感情倾向）。第二步，选择角度，准确立意主旨单一的材料据材料立意即可。蕴涵丰富的材料，可从多角度立意，即发散思维多向立意。一般说来，一则材料至少可从肯定与否定两个角度审视：“一事多人”的材料，有几个“人”往往就有几个审视角度；“一事多因”的材料，有几个“因”往往就有几个审视角度。一个事件，针对其背景、写作目的的不同，就产生了几个不同的审视角度。材料作文的写作：1.写议论文：（1）选择某一角度，从材料中概括出写作的论题或论点。（2）作文中最好出现材料。（3）提供的材料可以作为写作中的论据。（4）对材料要进行概述；不能照抄材料。2.写记叙文：（1）从材料中概括出写作的中心。（2）围绕中心，拟定文章的标题。（3）紧扣中心或题目写作，防止跑题或偏离中心。（4）文章文章的开头、中间、结尾要扣题目（中心），点题目（中心）。（5）文章中一般不需要出现材料。本题即此审题，写作即可。

19.阅读下面文字，按要求作文。

世界上最著名的杂志之一《生活》的办刊核心是“去看生活；去看世界；去见证伟大的事件；去端详穷人的面孔和伟人的手势；去看奇异的事物——机器、军队、人群、丛林和 月亮的影子；去看人的杰作——他的画作、高楼和发现；看墙后的，看房内的；看危险的；看男人爱的女人和孩子们； 去看并享受着快感；去看并震撼；去看并领悟。”

生活中有太多的美丽、精彩、奇异和感动，你所看到的生活恰恰也在丰富充实着你的生活。生活得最有意义的人，并不就是年岁活得最久的人，而是对生活最有感受的人。

请以“去看 ”为标题写一篇文章，在横线内填入一事物，结合 自己的生活实际，写出你的感悟。立意自定，诗歌除外，不少于700字。

去看生命的美

生命是宝贵的，也是美好的。砖缝里顽强生长的小苗，绝境中奋力求生的飞蛾，体现了他们对生命的热爱！夜间，一阵阵芬芳氤氲在空气之中，使疲惫的人们安静的进入梦乡。这是夜来香的生命之歌。是生命的美丽，是生命的香味，是芬芳。然而，生活之中生命之美不仅仅限于夜来香，如果你留心，就不难发现生命的多种美。

一、生命的孤独美

孤独是一种生命美。在断桥边，在悬崖绝壁上，在被白色笼罩的山脚上，一枝腊梅孤独的绽放着。没有人关照她，没有人爱护她，甚至没有人欣赏她。可她不在意，仍然忍着鹅毛大雪寂寞的绽放。这是何等的一种美!于是陆游不禁泼墨“驿外断桥边，寂寞开无主，已是黄昏独自愁，更着风和雨.无意苦争春，一任群芳妒.零落成泥碾作尘，只有香如故。

二、生命的离别美

离别是生命的一种美。不论任何人任何物都逃不掉离别。最具有代表性的就是那满地的落红了。在春夏之际，她们静默的绽放，将自己的魅力绽放到极点。一瓣又一瓣的花瓣盛开，一朵又一朵的飘落。绽放之际是一种美，是生命的拔节，凋零时，亦是一种美。在深秋之时，行走在清冷的街上，大片大片的落红将灰色的水泥渲染成了红色。你是什么感觉?她们离开了树木，离开的曾经依靠的肩膀，然后化作血液重新流进大树。这又是何等的美?花落之际，唯有赞叹：落红不是无情物，化作春泥更护花。

三、生命的坚韧美

坚韧是一种美。张丽莉老师，谭千秋老师……一个又一个为我们诠释着这种美。还记得陈乐平司机把?那个死于脑溢血的伟大司机，在死亡的魔爪将他紧紧抓住时，他失去了知觉，意识也渐渐的丧失。但他不能就这样死去。车上还有那么多的乘客。于是，他强忍着疼痛稳稳的将车停下。。。可是死亡的魔爪依然没有放开他。在经过36个小时的抢救后，他告别了大家，去了另一个安乐又和平的世界。这就是生命的坚韧，在痛苦中仍不屈服的坚韧。

一株花，一棵草，一缕阳光或一枚不起眼的钉子都是生命。生命之美无处不在。夜晚，烟花寂寞的绽放，那是生命的残缺美……

【解析】

试题解析：“去看    ”是一个半命题作文，是半开放性的，自由度比较大，学生容易展示自己的特长。无论选择去看什么，什么角度，一定要写出自己独特的感受，这是考平时的阅读和积累，考平时的思考和感悟。一、首先要审准：“去看”“去”的解释：用在动词前或后，表示要去某事或去做某事。“去”表明了“看”这个动作应该是有目的性，有意识的、趋向性的或动作性的。因而，如果写成无意识的、偶然、突然地看是不符合题意的（36-40分，少数同学没有注意）。例如：1.题目是去看乞丐，写的是突然看到的横卧在人行道上的乞丐；2.去看漫步的蜗牛，并非是有意识的有目的地去看蜗牛，蜗牛也是自己偶然看到的；3.去看被遗忘的良心，人们的良心也是偶然发现的。4.去看他的背影，去看他的眼神……5.去看一处不被人注意的风景……二、审清楚横线上的内容，即写作的范围和导向1.写作的范围（1）可以从材料的第一段提示中选取，例如：“去看生活；去看世界；去见证伟大的事件；去端详穷人的面孔和伟人的手势；去看奇异的事物——机器、军队、人群、丛林和月亮的影子；去看人的杰作——他的画作、高楼和发现；看墙后的，看房内的；看危险的；看男人爱的女人和孩子们；去看并享受着快感；去看并震撼；去看并领悟。”从材料中选择角度容易雷同但比较保险。（2）也可以自选。例如：去看爷爷、外婆、外公、门卫、对手、农民工子弟、孤儿院的小孩老人、人潮……去看风、花、雪、月、海、树、田、山、白云、夕阳、野草、野花、天空、烟火、星星、星空、日出、残荷、蒲公英、海上骄阳、窗外的风景……去看电影、历史、芭蕾舞……去看爷爷下棋、爸爸钓鱼、爸爸建高楼……去看细水长流、花开瞬间……去看猴子、蜗牛、蚂蚁……去看大明宫、小镇、故乡、小巷、澳洲的马路……去看木版年画…去看细水长流、十里桃花岸……

【考点定位】能写论述类、实用类和文学类文章。能力层级为表达运用 E。

【技巧点拨】半命题作文的补题方法：补题是半命题作文至关重要的一步，补题质量的优劣直接影响到半命题作文水平的高低。具体来说，半命题作文的补题，应遵循如下几条原则： （1）扬长避短，熟悉为先。每个考生所擅长写作的文体往往是不同的，惟有扬长避短，方能奏凯考场。近年来各地的考场作文，对文体一般都不作限制，考生要充分利用这一点，补题时根据自己的文体特长，选填相宜的词语，将半命题化为自己最拿手文体的全命题来运营文思。（2）创新求异，独树一帜。为半命题作文补题，最易题目雷同、题材“撞车”，为避免这一点，考生在补题时，要充分运作求异思维。选词所表现的内容，最好是别人不曾经历过、不曾想到过、不曾抒写过，甚或根本遇不到、想不起、写不出的。为此，应尽量选择自己亲身经历过或是发生在自己身边的生活事件，尽量避开那些人人皆知的素材。（3）力避空泛，小处切入。 （4）搭配得当，合乎逻辑。选词补题，应注意词语之间搭配得当，合乎逻辑。首先，要合乎生活逻辑。（5）思想健康，拓深主题。