20.阅读下面的材料，按要求完成作文。

自然界的草木荣枯常引起人们的诸多感慨。“袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下”，曼舞的黄叶展示着秋的衰飒。“野火烧不尽，春风吹又生”，荒野的草显示着无尽的生命力。“无边落木萧萧下”，“霜叶红于二月花”，……一片树叶，一株小草，短暂一生，令人感慨系之。

请以“一草一木总关情”为话题写一篇记叙文。

要求：①自选角度；②自定立意；③文体正确；④不得抄袭；⑤不盲目抒情，不无病呻吟。

细观草木悟人生

常言道：“一叶落而知天下秋”“红杏出墙而知春之至”。生活的细微深处往往能见真谛。

细细观察，一草一木无不动情；慢慢品味，一花之中也能现出一个世界。竹子的节节上升是向人们展示生命的力度，四季常青的松柏是向人们展示生命的长度，春风吹又生的野草是向人们展示生命的韧度。一节竹子，一株青松，一棵小草往往是生命真谛的最好解释。

世界上最不起眼的也许就是那一棵棵任人踩踏的小草，但又有几个人真正看过小草求生的欲望。大雨淋漓时万物都弯腰低头似乎是被大风大雨所震撼，而小草没有屈腰低头，它们向万物展示活就要活出生命的韧度的信念，真如它们所为，它们成功地完成誓言。有随风拔根的大树，但没有随风而逝的小草，因为它们的心早已交给了大地。它们完成了对命运抗击的最好诠释。活就要活出个样子。

秋风吹落叶，随着那一次又一次的呼唤，最后一片叶子也飞离枝头，也许你只看到了落叶纷飞的凄凉，但岂知落叶真正的归宿。“落红不是无情物，化作春泥更护花”，它们落下不是对命运的屈服，它们落下后，是为树提供了养分，为下一代能更好地生活。“袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下”，秋风所展示的不仅是秋的衰飒，细微深处你会发现它们是生命宽度最好的诠释，生要为树提供养料，死要护根成灰烬。

青青的竹子是人们常见的事物，但你我看见的又是什么？只有竹子吗？砍过竹子的人都会发现竹子是空的，于是有了虚怀若谷的赞誉，但又有几人发现那一节节的竹子真正的意义。竹可焚而不可毁其节。它是在向世界宣誓：有一种草木，至死也不会改变自己的节操。这是对生命力度的最好诠释，生要虚怀若谷，死要坚守节操，这才是生之大义，死之大气也。

一草，一叶，一树，虽只有短暂一生，但着实令人感叹，令人敬畏，令人引以为鉴。生要如夏花般灿烂，死要如竹子般不毁其节，也许真如所言，一草一木总关情，细微深处有真谛。

花开花落似乎在诉说生命的交替；草长莺飞似乎在诉说春日的来临；梅花傲雪似乎在诉说生命就应该如此绚丽。

一草一木，细细品味，那里面蕴藏着生命的真谛。

【解析】

试题分析：这个话题作文的材料部分为“自然界的草木荣枯常引起人们的诸多感慨。‘袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下’，曼舞的黄叶展示着秋的衰飒。‘野火烧不尽，春风吹又生’，荒野的草显示着无尽的生命力。‘无边落木萧萧下’，‘霜叶红于二月花’”。它明示了许多诗人对自然界的草木荣枯引发感慨。我们也要由此入手。二、审提示。 话题作文，一般有一段提示性的文字，它往往在材料的后面、“话题”的前面。起着引领考生思维方向，帮助考生打开思路的作用。考生一定要注意这些提示中透露出来的信息，并加以巧妙地利用。利用好这些提示信息，可以帮助我们轻松地理解话题，按照试题的要求成篇。这个话题作文的提示部分是“一片树叶，一株小草，短暂一生，令人感慨系之”。他告诉考生的信息也很清楚，要从细微之处触发情感。三、审类型。从近几年话题作文的类型看，可分为：单头型、多头型、关系型。话题作文，审题的核心是审“话题”，我们首先要吃准这一“话题”的含义。不论是单头型的或多头型还是关系型的，理解话题中有重要意义的字词是关键。把握住这些关键字词，也就掌握了准确理解题意的钥匙；反之，就会造成审题上的失误。“一草一木总关情”这个话题的关键词”是“关”，它是“关联、涉及、触发”的意思。陈述对象是“一草一木”是借代用法，可代指自然界的一些生物，如花草，树木，风雨雷电等。要从自然界的草木等写起，写出触动你情感的东西来。四、审要求。话题作文的命题往往在材料与话题之后辅以相关的“要求”或“注意”，对写作作一些限制，诸如写作范围、角度、文体、篇幅等，考生在审题时要避免“要求”或“注意”中的诸多禁忌，如果不注意，就会前功尽弃。特别是要求题目自拟，一定要拟一个亮人眼眸的标题。否则，不符合要求。

【考点定位】能写论述类、实用类和文学类文章。能力层级为表达运用 E。

【技巧点拨】这是一道话题作文，写好话题作文，关键是要审清题意。话题作文的审题要从以下四个方面入手。一、审材料。话题作文所给的材料，是经命题人精心挑选的，是引导考生思维的媒介，也是引出话题的由头，这就意味着材料与话题之间有着密切的关系，审题时就不能不仔细阅读材料，吃透材料内涵。读材料时不能匆匆“扫描”，应该一个字一个词地在心中默读清楚，抓住材料的中心意思。尤其要抓住材料中的关键词句，因为关键词句往往暗含着提倡什么、反对什么、赞美什么、批判什么、讴歌什么、鞭挞什么，抓住了它，审题就有了依托。

20.阅读下面的材料，按要求写一篇不少于800字的文章。

沙粒进入蚌体内，蚌觉得不舒服，但又无法把沙粒排出。好在蚌不怨天尤人，而是逐步用体内的营养把沙粒包围起来，后来这沙粒就变成了美丽的珍珠。吸血蝙蝠叮在野马脚上吸血，野马觉得很不舒服，但又无法把它赶走，于是就暴跳狂奔，不少野马被活活折磨而死。事实上，吸血蝙蝠所吸的血量极少，根本不足以致死。

读了以上材料，你有怎样的联想和感悟？

要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭。

像蚌一样包容

生活中当我们遇到不如意的事情时，应该像蚌一样，利用自己无法改变的环境，以“蚌”的肚量去包容一切不如意的遭遇。而不能像野马一样，否则只会自食其果。

包容是人类的美德，不，它是人类最为宝贵的意识。包容是文明的标志、文明的成果，也是文明的成因。

每一个生物体，都是一个依赖“包容”创建起来的和谐的、有机的组织。从最低等 的原始生物到作为万物之灵的人，任何生物体都由许多不同的物质成分、不同的元素“包容”而成。生物体要维持机体的正常运转，要维持其作为生命的存在，就一刻也不能没有“包容”。如果组成这个生物体的物质成分闹起“分裂”，等待这个生物体的就只有解体和死亡。“包容”是生命的根本机能。

对生物体如此，对社会组织也是如此。人类社会的任何组织，小至家庭，大至社会、国家，要和谐共存，都离不开这个“包容”的意识。人们的性格不同，个性各异，对事物的见解各各不同。如果缺少这个包容的意识，人人各执己见，见面只有争吵，哪里还能一起共事、创造和谐美好的生活呢？所以，“包容”也是社会组织存在和发展不可或缺的机能。

从人类历史来看，“包容”总是和繁荣、昌盛、进步联系在一起，而偏执、独断、__总是和战争、不幸、灾难联系在一起。“百家争鸣”，乃有战国的学术繁荣：“独尊儒术”，乃有刘汉以后的文化衰颓。大唐对异域文化的兼收并蓄，遂有盛唐文明辉耀千古；满清在外来文明前的闭关自守，终致近世中国的积贫积弱。北大在现代学术文化史上的崇高地位，奠基于蔡校长的“兼容并包”：“十年浩劫”中文化学术上的万马齐喑，根源在“八个样板”的“一枝独秀”。

我以前的邻居是一对中年夫妇，带一个上中学的孩子，一家人原本生活得和和美美。我经常看见他们有说有笑地一起散步。曾几何时，这种和谐美满的气氛消失了。夫妇俩开始频繁吵架。我下班回家，经常不得不耐着性子欣赏隔壁的“战争交响乐”。家具的碰撞声、瓷器的碎裂声、男人的谩骂声、女人的嚎啕声、孩子的啜泣声，八音齐奏，此起彼伏。后来，男的带着孩子离开了，只剩了女人一个人。人整个儿变了，见天阴着脸，不哭不笑，似痴似呆，看了令人心碎。这是缺少“包容”而导致家庭解体的例子。

人类还远远没有学会“包容”。“9.11”以及随后的阿富汗战争、伊拉克战争……这些不幸的事实不断提醒我们，人类距离学会“包容”还有多远。也就是说，我们还远远没有低等的生物体“聪明”。

但是，为了和谐的生活，为了创造一个更加美好的世界，我们必须变得聪明，真正学会“包容”。

那么，怎样才能培养“包容”的意识呢？

“包容”，归根结底，根源于爱和理解。只有心中有爱，我们才能以同情的态度对待他人，才会充分尊重他人的立场和见解。只有爱，才能消除彼此的敌视、猜忌、误解，让不同民族、不同国家、不同文化的人们在这个世界上和谐共存。而爱的荒芜和消亡，将使最亲密的人彼此伤害、仇视以至兵戈相向，就像我的邻居一家。

【解析】

试题分析：要想写好材料作文，就必须认真审视材料，设法找出材料中有关立意的点滴“标识”，反复揣摩命题人既定的写作“走向”，尽量做到“顺竿子往上爬”，把握最佳立意角度。这是一道材料作文题，可联系现实去思考其寓意，从而得到写作的立意。材料中写了两种动物在遇到磨难时的不同表现及由此导致的不同结局。蚌，感到痛苦，无法排出，不怨天尤人，孕育美丽的珍珠；野马，不舒服，无法赶走，暴跳狂奔折磨而死。蚌和野马，喻指现实中的人们；沙子、蝙蝠，喻指人们中最为苦恼的东西、人们经常思考却又无法改变的东西。

最佳立意：

⑴包容（宽容、忍受、直面痛苦）：蚌的包容态度使得原本痛苦的历程产生了美丽的结晶，由此，可以提炼出包容的话题，并且从材料的主体指向来看，应该是对包容的赞美、推崇。人生不如意事常八九。我们遇到不如意的事时，不妨多想想蚌和野马。我们何不像蚌那样，设法适应，利用自己无法改变的环境，以“蚌”的肚量去包容一切不如意的境遇，使之为我所用。不要像野马那样一不如意就暴跳如雷。这样，只能自食苦果。包容的肚量，并不是轻易就能做到的。它来自对生活的磨砺和理解，源于一个良好的心态；一个永远摒弃以自我为中心的意识，不求索取的付出；对任何人能谦虚、平和，放低自己的位置。“海纳百川，有容乃大；壁立千仞，无欲则刚。”生活和社会自然会对我们有回报，这份回报也许会超乎“名”，超乎“利”，是我们精神境界的一种升华，是自我心灵的一种超脱。

⑵平和的心态（冷静、理性）：野马无法承受吸血蝙蝠所带来的痛苦，于是狂奔而死，这源于它的狂怒，他的不冷静，他的眼里揉不进沙子！由此，可以提炼为遇事要冷静，眼里能容沙子就能容万物，制怒是制胜的法宝。要学会以平和（积极、客观、冷静、理性）的心态看待生活或生命中的挫折（问题、困难、等等）。

【考点定位】能写论述类、实用类和文学类文章。能力层级为表达运用 E。

【技巧点拨】材料作文的审题：第一步，读懂材料，抓住主旨。首先要注意材料的特点：单则材料要从整体上把握其主旨；多则材料应弄清它们的异同，从而把握中心；比喻性材料要理解其比喻意义；含哲理性寓言材料，要把握其寓意。所谓抓住主旨（即材料的意向倾向和感情倾向）。第二步，选择角度，准确立意主旨单一的材料据材料立意即可。蕴涵丰富的材料，可从多角度立意，即发散思维多向立意。一般说来，一则材料至少可从肯定与否定两个角度审视：“一事多人”的材料，有几个“人”往往就有几个审视角度；“一事多因”的材料，有几个“因”往往就有几个审视角度。一个事件，针对其背景、写作目的的不同，就产生了几个不同的审视角度。比如本则作文，所给的材料中主要涉及两个对象，一是“蚌”，一是“野马”，同样遇到不如意的事情，结果却迥然不同，考生可以从两者的态度入手立意。

20.阅读下面文字，根据要求作文。

台湾作家张晓风在一篇散文中写道：“树在。山在。大地在。岁月在。我在。你还要怎样更好的世界？” 我在，是一种生命的存在形式，也是一种生命的体验，更是一种生命的价值。

请以“我在”为标题，写一篇不少于800字的文章，讲述你自己或身边的故事，抒发真情实感，写一篇记叙文或散文。不要套作，不得抄袭。

我在

我，是一个如壁花一般绝对不起眼的小角色。在漫漫人群里，也许谁也没能注意到我，在城市的喧嚣中，我只是渺小的存在着，没有言语。

我没有居里夫人的胸怀，因为我不懂得如何不求利益的奉献。

我没有安吉丽娜？朱莉的美丽和气质，因为我诚然的承认我有少许的野蛮和粗鲁的脾气。当然，我也绝没有资格与前者扯上关系。

我没有牛顿那样好使唤的脑袋瓜，因为我不够聪明，我不能想象从一个掉下来的苹果可以引深出“万有引力”的理论。

我更算不上是走运了，最近我总是倒霉。

我，什么都不是。

人，总是在为自己找借口的。

我，也是如此。

即使知道这种无聊的辩解和反驳只会让自己更加消极。

但是……这其实是对自己仅剩的自尊心做最后的保留罢了。

应该像大人们所说的那样：“为自己的理想奋斗，你总会成功的！”

我苦言：“有几个人真能如理想的那样。有是有，只是，很少，很少。”

这孩子没救了。

他们说。

可长辈们哪知道，现在的竞争，个个是针锋相对，除非是鹤立鸡群，否则，丑小鸭依然是丑小鸭，依然是一只没长大的鸭子，要真真正正的做上天鹅，那是要经过不止一个冬天的磨练。

因为我经过了自己的努力，最终还是失败了，这不比童话故事，只要愿付出，结果就一定不是悲剧，绝对是以皆大欢喜而落幕，没有眼泪，没有叹息，没有失望，只有笑声。

我不禁问自己，别人能做的怎么自己不能？

我不知道。也许是自己还没有最到最好的结果吧。

有些人老是自我为中心，哗众取宠以吸引大家的目光。

我讨厌这些玩世不恭的无知者。他们只知道喧宾夺主，不知道做出自己的真实成绩得到所有人的认可肯定。

我也希望用付出得到大家的掌声。

我要加油！相信别人做得到自己也能；相信只要付出就能像童话那样美梦成真；相信我真的会挺过最严寒的冬季变成白天鹅；相信自己绝对能成功！

【解析】

试题分析：（1）理解题意。文题中的“我在”，可以指我还活着，我的存在；可以指我在现场，我是目睹者和见证人；可以指我正在做什么，如我在跑步、我在唱歌、我在微笑等等。笛卡尔说：“我思故我在。”可见“我在”的前提是我思考。毕淑敏说：“我很重要。”我在，便是一切。泰戈尔说：“天空中没有留下翅膀的痕迹，但我已经飞过。”这是我存在的明证。“我在遥望，月亮之上，有多少梦想，在自由地飞翔。”我在，不仅仅是想象，更是心灵的自由与超越。“我在”，写作的空间很大、很大……

（2）用好材料。文题中的材料，是张晓风散文中的一句话，这句话重点突出的应该是“我”存在的价值，所以，无论写自己的经历、感受、见解，还是讲述自己身边的故事，或者发表议论，都要体现材料的基本内涵。同时，还要用好典型且鲜活的材料，否则不能让读者心悦诚服。

考点：能写论述类、实用类和文学类文章。能力层级为表达运用 E

23.阅读下面的材料，按要求写一篇不少于800字的作文。

某早教机构为了拉拢顾客，发起“才艺之星”评选活动，要求公众关注微信公众号后为参赛者投票，票数高者当选。为让自己的孩子评选上，赵先生近半个月每天都在朋友圈、微信群、QQ群等地方发布拉票信息，甚至给微信好友发红包“买”票。面对拉票，赵先生的大学同学李先生无比苦恼，他说：“投，烦不胜烦；不投，又说你不近人情！左右为难！”

你如何看待朋友圈投票行为？请写一封信，表明你的态度，阐述你的看法。

要求综合材料内容及含意，选好角度，确定立意，完成写作任务。明确收信人，统一以“明华”为写信人，不得泄露个人信息。

亲爱的早教机构：

你们好！

我是一名在校高中生，前不久看见了你们举办的“才艺之星”评比活动，加上近来李姓先生的苦恼，我想向你们表达我的观点。

在我看来，“才艺之星”的评比原本并不是一件坏事，它可以让孩子们的才艺得到充分展示，对孩子们的成长不无益处，然而，面对“拉票”成灾，人情扣牢的现状，是否也让“才艺”萌上了一层阴影？我深知顾客对你们的重要性，你们通过微信活动拉拢顾客的行为无可指责，可是在面对“才艺”这样慎重的评比之时，是否让我们换一个方式更合适？

 “拉票”行为也只是父母对儿女们本能的爱的体现，但这将让评比活动偏离轨道，甚至从“才艺”评比成为*裸的“人情”评比，过早地让“人情”成为孩子们竞争的方式，是否不合机意了一些？贵社所言“才艺之星”，理应是才艺出众的人获得，但蒙上了人情这张大网，“才艺之星”还是否能够回归本位呢？望贵社深思。

 “才艺之星”的评比也有很多方式可以进行，但无论是微信投票或是大众实体投票的形式，都不能让“才艺”成为评选的陪衬，而应该让它贯穿活动的始终，例如举行才艺*拼等活动，进行综合考查所得出的结果，不仅会让结果更加明晰了然，也会大大提升贵社的公信力，为贵社树立一个良好的口碑，何乐而不为呢？

贵社从事于早教行业，无形之中也肩负着立德树人的重担，在“才艺之星”这样的评比活动之中，会让孩子们对于才艺的热爱大大激发，这毫无疑问将有助于孩子们形成良好的才艺追求。倘如贵社能够至始至终将多才多艺作为评选“才艺之星”的标准，而不是那些不知真假的投票数据，我充分相信贵社这一行为对整个社会的孩子们也将产生积极的影响；但同样，当*世界的人情大网不慎落入孩子们纯洁的象牙塔中时，孩子们很可能受到错误的引导，这与贵社的职业追求是背道而驰的，不正是这样，我们才应该更加努力不让人情困扰洁白的象牙塔吗？

顾客选择商家，看的不仅是能力，还有他们的道德，贵社若能让“才艺之星”的评比真正回归理性，让才艺成为最核心也是最公平的评选准则之时，贵社不仅将得到社会的充分关注，也将赢得社会的赞誉，倘若如此这般，贵社又何必担心顾客会不前来呢！

所以，请贵社与我们一起重视这样的评选活动，就让我们的“才艺之星”回归理性，让人情远离洁白的象牙塔，让才艺回归本位，让孩子回归淳朴！

明华  

2016年6月7日

【解析】

试题分析：题目要求写一封信，可以写给赵先生、李先生或该早教机构。首先要注意信件格式，注意称呼、祝福语及落款要符合信件格式和题目要求。其次，信件比议论文要随意一些，但仍要讲究条理清晰，尤其要追求“以情动人，以理服人”。

可以给赵先生写。赵先生为自己的孩子拉票，是对孩子成长的关注和关心，也是对早教机构的支持。但他的行为不仅给朋友增加了负担，而且以这种方式拉票，靠人情赢得评选，会误导孩子的价值观，对孩子的成长不利。因此应劝告赵先生理性拉票，宽容看待朋友的不投票行为，明白孩子的成长不能只点赞，需正确关心孩子。

也可以给李先生写，李先生面对同学的拉票行为，碍于面子，虽感到厌烦，但也无奈。作为旁观者，可以善意提醒李先生，要学会拒绝，因为人际关系的维护有很多渠道，不仅仅限于投票支持。

还可以给早教机构写。给早教机构写信时，要注意以“贵机构”称呼。新媒体时代，各种创新的营销推广手段本无可厚非。不过早教机构在微信平台上设置投票，利用父母的求胜心切，鼓动他们利用朋友圈拉票，孩子的实力、参赛表现、作品质量等本该决定胜败的关键因素变得无关紧要，才艺评定变成了家长人脉的较量。在没有掌握任何信息的情况下，只凭着朋友的一句请求就不停猛戳，这样的评比没有任何公平、公正可言。

考点：能写论述类、实用类和文学类文章。能力层级为表达运用 E。

21.阅读下面的文字，根据要求作文。

北京时间4月14日，科比在自己20年的职业生涯的最后一站出场42分钟，拿下60分4篮板4助攻，帮助湖人逆转，战胜爵士。赛后记者问科比“你最后一次离开这里的时候，你在场上留下了什么？”

科比说：“我留下了我的所有，我的心与我的灵魂，我的一切。所以现在离开，我不觉得有什么遗憾了，因为我已经付出了我的全部。”

对于科比的回答，你有怎样的感想？从中受到怎样的启发？请写一篇不少于800字的文章。

要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。

倾尽心血，换来成功

一代球星科比不久前宣布退役。在告别赛中他拿下60分，不仅帮湖人逆转，更在自己职业生涯中留下最完美句号。“我留下了我的所有，我的心与我的灵魂，我的一切。所以现在离开，我不觉得有什么遗憾了，因为我已经付出我的全部。”科比的回答带给我们深刻启示，那就是倾尽心血，才能换来成功。

倾尽心血，换来成功。科比用自己的二十年谱写了传奇，留下一段优美的回忆。回顾历史，古往今来，这样的事例很多。七下西洋的郑和，不畏艰辛，将梦想溶进深蓝，直至生命最后一刻。回想他第一次下西洋，同行之人无数声势浩大。可几个月下来，留下的同伴不过寥寥百人。一路艰辛，海难、翻船、水土不服等等困难没有打败他，没有让他屈服。终于他征服大海，探索一片新天地。后来他又多次下西洋，利用自己丰富的航海知识，东奔西走宣传明朝之强大，天朝之威风。使得明朝永乐年间竟有万国来朝，更有的国王甚至愿将自己的骸骨埋于这片土地。郑和功不可没。而他也在生命的尽头结来了人生最后一次航海，将自己的一切献予了他热爱的航海事业，万人赞颂。

一种痴迷，使他倾尽心血，铸就梦想。还记得那未曾谋面的伟人——周__。开国领袖之一。他清廉爱国，睿智博学，勤政爱民。走过硝烟年代，他与日本鬼子斗智斗勇，深谋远虑。为后代人留下了数不尽的资源。他有胆有谋，在外交会上的不卑不亢传诵至今。他夜以继日，相传他一生只有一位携手妻子，联合国在他去世时降了半旗。他为了国民劳累，直至合上双眸，与世长辞。他被国人、被世界人尊敬，只因他熬尽心血，耗尽青春，将一切扑在国家政事。这便是他的伟大，更是他的传奇！这便是坚守，使他熬尽心血，换来万人歌诵。回眸08年的那场灾难，我们铭记了在那场地震中活下来的幸运儿，更将牺牲在前线的英雄、烈士之名永刻心尖。因此，梦想是需要热血铸就。

他是一名普通的指挥家，他抛弃高雅交响、细流曲章，放弃轻歌曼舞，甚至如维也纳金色殿堂。他有至一线灾区，指挥合唱、鼓舞人心，振奋士气。一曲《人人心中都有爱》也结来了他辉煌的生命。那是直播的镜头，我们含着泪看着这位指挥家将身心沉进这振奋人心的旋律中。起伏高低，没有“轻拢慢捻抹复挑”，只有“黄河入海奔流”之势。高起低落，声毕，令人惊讶的一幕出现了。他双手紧握，收住最后一个音符应声倒地，心梗猝死。这便是疯狂，把最后的心血，扑在一生歌唱的事业中。所以，事业因执着追求而有所成就。

我们在生活中是否也应在困难勇往直前？是否也坚持所愿意坚志守？人们用事实，纷纷回答了这个问题。那就是诗人王令“子规夜半犹啼血，不信东风唤不回”执着的追求，那就是鲁迅先生“寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕”泣血的坚定……

付出一切，造就传奇

忠所周知，4月14日篮球巨星科比宣布退役，记者问科比：“你最后一次离开这里的时候，你在场上留下了什么？“当科比说：“我留下了我的所有……我已经付出了我的全部。”我不禁为之震——没错，他20年的职业生涯付出了太多太多，泪水，汗水，欢呼，伤痛……他只有这些付出，才造就了辉煌传奇的一生。可见，付出是回报的根本。

凌晨四点的洛杉矶，就是最好明证。正如他所说：“我留下了我的所有，我的心与我的灵魂，我的一切，所以现在离开，我不觉得有什么遗憾了，因为我已经付出了我的全部。”科比这一席话，诠释了他成功的原因。付出了全部，倾注了自己毕生的心血，那“凌晨四点洛杉矶的样子”就充分证明了这一点，从而造就了他篮球场的传奇。或是，一个英雄，传奇色彩的英雄，他的精神，乃至他的灵魂，仍旧留在战场上，激励着每一个人奋发上进。

我喜欢传奇色彩，无论是虚构还是现实。海明威的小说《老人与海》是我最为赞赏的名篇佳作之一，文中老人桑地亚哥与鲨鱼拼死奋战的场面仍徘徊在我的脑海中。老人付出了勇气，付出了艰辛，最终收获了一条一千多磅的大马林鱼，虽是遭遇了凶恶的鲨鱼，但他又倾注了自己的力量。在海上顽强直至最后一刻，他战胜的不仅仅是鲨鱼，更是他自己人性的怯懦，他创造了一个不朽的传奇。若是他放弃与鲨鱼的殊死搏斗，失去的，已经不仅仅是一个传奇和一条鱼了，更可能是他自己也将葬身于大海。

我赞赏他，因为他的传奇和付出。一代武打巨星成龙可谓家喻户晓，他被誉为“唯一一个拍武打电影不找替身的演员。”人们羡慕他的光彩，可是又有多少人在影片拍摄成功的背后怎样的付出呢——拍摄电影《宝贝计划》时，因从树上掉下头着地而不幸脑骨碎裂，几乎每一场电影下来，他都遍体鳞伤，若不是这样付出恐怕只是埋没在茫茫人海之中。不付出，是终究是得不到回报的。这一点是已经有无数个事实证明过了的真理。

宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。从小我们就懂得的道理，从小就开始记在心里，可又有多少人愿意经历“磨砺”的苦，体验“苦寒”的痛呢？人生的路必然不是一帆风顺，也不可能是万事如意，但只要我们肯付出，又有什么事是不能实现的呢？上帝最青睐那些辛勤努力的人，最厌恶那些投机取巧的懒汉。所以我坚信领袖们的名言：“世上无难事，只要肯登攀。”即使前方的路像是“蜀道难，难于上青天，使人听此凋朱颜”那样的令人难堪，我也不会轻言去放弃。这时“子规夜半犹啼血，不信东风换不回”的执着显得尤为重要。

总是会听那一首歌：“……随风奔跑自由是方向，敢爱敢恨勇敢闯一闯，即使会有再大的风雨，再大的浪，也勇敢地去闯一闯！”那样雄壮的歌词，那样坚定的意志，那样轻快的语调，唱出的是我们一代青春少年的无限动力。没错，再小的帆也想远航，我们有向上的勇气，不畏艰险，不懂得畏缩，不甘心落后，肯于付出。喜欢传奇色彩，敬慕光彩背后的人生，那也是我们想要拥有，只要付出也能拥有的传奇人生。

【解析】

试题分析：此题属于材料作文，审题难度不大。仔细品味科比的话“我留下了我的所有，我的心与我的灵魂，我的一切。所以现在离开，我不觉得有什么遗憾了，因为我已经付出了我的全部”不难看出，是在谈“付出与收获”的话题，要想取得非凡的成功，必须付出超人的努力；尽最大努力，人生才会没有遗憾。

考点：能写论述类、实用类和文学类文章。能力层级为表达运用 E。  

24.读下面的材料，按要求作文。

一张纸片可以变成废纸，扔在地上，被我们踩来踩去，也可以作画写字，可以折成纸飞机，飞得很高很高，让我们仰望。一张纸片尚且有多种命运，更何况我们呢？命运如同掌纹，弯弯曲曲，然而无论它怎样变化，永远都掌握在我们自己的手中。

请根据材料，选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题，不要套作，不得抄袭，写一篇不少于800字的文章。

命运掌握在自己手里

有人会问：“命运是否掌握在自己手里？”我会毅然决然的回答他：“是的。”有一句话说得好：“人定胜天。”命运像弹簧，你弱它就强。我们无法左右天气，却可以改变心情。我们无法改变上苍给我们的“厚礼”，却可以调整自己的处世态度。我们无法决定生命的长度，却可以拓展生命的宽度；我们无法改变出身，却可以控制人格。

命运是看不见摸不着的，你不必仰头瞻望，也不必俯身寻找，他就在你的手中。人生的道路千万条，你只有量力而行，才不至于老是因为目标得不到实现而痛苦不堪。快乐是需要理由的，不快乐也是需要理由的。什每个人都有自己快乐的理由，也有自己不快乐的理由。关键是，你是否主动去寻找那些快乐的理由。

即使有一天你不得不背负巨大的苦难，也不要放弃对生活的热爱。对于受挫于起点，失意于前段的黯然伤心，命运会赐予它一个最好的补偿，那就是从哪里跌倒，就从哪里爬起来，让我们带着现实的态度，以稳健的步伐大步朝前走去，去履行自己的人生，去实现自身的价值。雨果曾说过：“所谓活着的人，就是不断挑战的人，不断攀登命运险峰的人。”让我们在命运的磨练之中，学会勇于面对。

人生的光荣，不在于永不失败，而在于能屡仆屡起。失败并不可耻，在跌倒时，我们应该站起来，接着去迎接其他挑战。人生是一条没有尽头的路，不要留恋逝去的梦，把命运掌握在自己手中，艰难的人生旅途中，就会充满希望和成功！

古今中外挑战命运的例子比比皆是，比如中国的陈景润，他原本家境贫寒，在一家杂货店当学徒，但他并不屈服于命运，而是自强不息，利用晚上自学数学，后来在清华旁听，以至后来因著名的哥德巴赫猜想改变了自己的命运甚至让世界震惊。还有美国的海伦凯勒，一岁半时就双目失明，双耳失聪，但她不屈不挠地与命运抗争，在家庭老师的指导下，学习盲文，拼写单词，表达自己的情感，还学会了说话，在20岁时，考进哈佛大学女子学院。如果她不曾努力学习，而是自暴自弃，相信她可能只是一个让人可怜的残疾人，但她用自己的毅力创造了“知识改变命运”的神话。他们接受命运，但不卑怯。他们不低估命运的力量，也不高估命运的价值因此都取得了成功。

不管昨天发生了什么，不管昨天的自己有多难堪，有多无奈，有多苦涩，都过去了，总有柳暗花明的那一天。就让昨天把所有的苦、所有的累、所有的痛远远地带走吧，而今天，我们要重拾信心，点燃希望的火把，轻松愉快地度过每一分每一秒，带着种种收获去迎接美好的明天。

一张纸片的命运

大学里，有一堂哲学课给我留下了深刻的印象，至今记忆犹新。

那是期中考试后的一天，班里的一个同学因为各门功课都考得一塌糊涂，所以忧心忡忡，在哲学课上无精打采。他的异常引起了哲学教授的注意，教授把他从座位上叫了起来，请他回答问题。教授拿起一张纸扔在地上，请他回答：这张纸有几种命运？

也许是惊慌，也许是心不在焉，那位同学一时愣住，好一会儿，他才回答：“扔到地上就变成了一张废纸，这就是它的命运。”教授显然并不满意他的回答。教授又当着大家的面在那张纸上踩了几脚，纸上印上了教授沾满灰尘和污垢的脚印，然后，教授又请这位同学回答这张纸片有几种命运。

“这下这张纸真的变成废纸了，还有什么用呢？”那个同学垂头丧气地说。

教授没有说话，捡起那张纸，把它撕成两半扔在地上，然后，心平气和地请那位同学再一次回答同样的问题。

我们被教授的举动弄糊涂了，不知道他要说什么。

那位同学也被弄糊涂了，他红着脸回答：“这下纯粹变成了一张废纸。”

教授不动神色捡起撕成两半的纸，很快，就在上面画了一匹奔腾的骏马，而刚才踩下的脚印恰倒好处地变成了骏马蹄下的原野。骏马充满了刚毅、坚定和张力，让人充满遐想。最后，教授举起画问那位同学：“现在请你回答，这张纸的命运是什么？”

那位同学的脸色明朗起来，干脆利落地回答：“你给一张废纸赋予希望，使它有了价值。”教授脸上露出了一丝笑容。很快，他又掏出打火机，点燃了那张画，一眨眼的工夫，这张纸变成了灰烬。

最后教授说：“大家都看见了吧，起初一张并不起眼的纸片，我们以消极的态度去看待它，就会使它变得一文不值。我们再使纸片遭受更多的厄运，它的价值就会更小。如果我们放弃希望使它彻底毁灭，很显然，它不可能有什么美感和价值了，但如果我们用积极的心态对它，给他希望和力量，纸片就会起死回生。一张纸片是这样，一个人也一样啊！”

一张纸片可以变成废纸扔在地上，被我们踩来踩去，也可以作画写字，更可以折成纸飞机，飞得很高很高，让我们仰望。一张纸片尚且有多种命运，更何况我们呢？命运如同掌纹，弯弯曲曲，然而无论它怎样变化，永远都掌握在我们自己的手中。

【解析】

试题分析：想要一个怎样的命运？这也是要我们自己去赋予的，要知道自己的价值，每个人的价值都是无限的，需要自己去开发。用乐观积极的态度去面对生活，面对自己，活出你的多样人生，创造一个属于自己的不一样的命运。让我们来掌握自己的命运，别让别人的干扰与__，别让功名与利禄，来打翻我们这坛陈酿已久的命运之酒!

考点：能写论述类、实用类和文学类文章。能力层级为表达运用 E。 

25.阅读下面的材料，根据要求作文。

一个年轻人要去远方，途中，遇一条恶狗挡道。年轻人并不与它对峙，而是绕道而行。

一路人见了，对年轻人说：“一条狗都让你怕了，又怎么去远方呢？”年轻人说：“我不是怕狗，而是不想与狗纠缠。”路人说：“在通往远方的途中，会遇到许许多多像‘恶狗挡道’一样的障碍，你不去一一战胜它们，那怎能到达远方呢？”年轻人回答说：“正因为通往远方的途中有许许多多的障碍，所以才要有选择地去避开它，如果一遇障碍，就非要去扫平它，反而误了行程。有时，避开障碍，绕道而行，不失为一条更有效的捷径。”路人摇摇头，笑了笑，转身而去。

要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文；不要套作，不得抄袭；不少于800字。

给心灵设计弯道

黄河柔肠百转，长江一咏三叹，历史向宇宙纵深处延伸，人类社会在曲折中前进，自然，社会，历史给了我们丰富的素材。它的沉重与鲜活，它的豪放与乖张，它的执著与嬗变都给人以心灵上的启示：心灵坦直固然重要，但也需要一个弯道。在山重水复之时给我们打开柳暗花明的窗。这就需要我们学会变通，在恰当的时候，走上心灵的弯道。

伟大的人灵魂往往过于执拗，屈原的“特立独行”宣告了与旧时代共亡的悲怆；李白天真单纯的执著换来了“对影成三人”的沧桑；嵇康稀有的人格节操葬送了那一片空灵与飘逸；岳飞怒发冲冠只为伸张民族的正气……

他们如此伟大的灵魂却寻不到归宿，只缘思想过于精深与突兀，令人既为他们击节叫好，又为他们的不会变通扼腕叹息。文人就应该抛弃世俗潜心研道，武将就应该戎马一生，驰骋沙场，政治并不属于他们。

反观之，摒弃生命不之重，适时的变通能让我们更快捷更有效地利用生命。惟其如此，才会拥有“悠然现南山”的超逸境界。

变通会使人生从容淡定、渐入佳境，同时也会让人生智慧丰盈、绝处逢生。贝尔不想因传递信息而长途奔波，于是他冲破思维定势，发明了电话；毕升因看到刻字的繁琐，竹帛的繁重，于是他另辟蹊径，活字印刷术应运而生；他们因变通而名传千古，也为人类带来了福祉。可见，变通是人类文明的助推器。

变通是一种哲学，一种智慧，它不同于俗世的圆滑，也不同于趋炎附势的阿谀。变通，给我们的心灵以重生的希望和机会。

当我们陷入凄风苦雨生活最低谷的时候，__是我们的本能，但往往会使无知德者更加肆虐。我们不如变通，以理智去应对，以宽容的心态去展示并维护我们的尊严。我国古代的梁楚之欢，就是梁国以德报怨的善果。否则若梁人以其人之道还治其人之身，一场血战就不可避免。转败而为功，因祸而成福，变通，让历史多了一丝和谐，少了一些征战。

泥盆纪总鳍鱼爬出污水，走上河岸，获得沧海桑田之后的余生；上古时代古猿滑下古树，走出丛林，揭开人类文明的扉页。可见，变通是获得的契机，是通往心灵的弯道。

挥洒智慧人生，就需要给心灵设计弯道。                               

【解析】

试题分析：阅读材料，可以有多个角度立意。从年轻人角度：（1）遇到困难（障碍、矛盾），要学会变通，灵活应对。（2）把有限的精力用在必要的地方。（3）有时，避开障碍是一种智慧；从路人角度：（4）战胜困难方能达到目的。（5）遇到矛盾不要绕道走。

【考点定位】能写论述类、实用类和文学类文章。能力层级为表达运用 E。

【名师点睛】材料作文应先辨清材料的的相关内容要表达的主题，然后结合文本材料做一分析。这则材料

有两种立意。路人与年轻人都对，要看你选哪个，年轻人的角度，小不忍则乱大谋，学会选择， 举例就是各种古代英雄们的例子即可。路人的角度.敢于亮剑，不能逃避，困难是人的磨刀石，举例还是用古代英雄们的例子即可.

20.阅读下面的材料，按照要求写一篇不少于800字的文章。

我们浪费自己的健康去赢得个人的财富，然后又浪费自己的财富去重建自身的健康。我们焦虑地憧憬未来，忘记了眼前的生活，活得既不是为了现在也不是为了将来。我们活得似乎永远都不会死，我们死得也好像从来没活过。

上面的材料引发了你怎样的感悟或联想？请就此写一篇不少于800字的文章。要求：明确立意，自定文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭。

仰望星空与脚踏实地

黑格尔曾经讲过一个这样的观点“一个民族有一些关注天空的人，他们才有希望；一个民族只关心脚下的事，注定没有未来”

从小就喜欢做梦的自己，总是喜欢仰望星空，在黑夜里看着天上的星星与皎洁的月亮，在憧憬着自己有一个精彩的未来，但是夜路总是很危险的，走夜路时总是担心会被脚下的障碍所绊倒，总是会担心会被摔得面目全非，伤痕累累，却浑然不知未来与现实的距离有多远。

仰望星空与脚踏实地，可以将他们寓意为“寻找理想”和“实现目标”二者并会造成矛盾，仰望星空可以是抬头寻找一个奋斗目标，寻找一个人生理想，脚踏实地是为了实现理想，是为了目标而奋斗，更是朝着那个方向踏踏实实的一步一步的稳健向前行，仰望星空必不可少，脚踏实地也不可缺，有目标不行动只会好高骛远，有行动没有目标只会浑浑噩噩。

自古到今都说“英雄出少年”如果一个人在少年时期，在年华正茂的时候没有给自己一次仰望星空的机会，没有给自己一个明确的目标，那么他将何来的脚踏实地？一个人懂得珍惜时间、懂的追求理想的人、懂得为自己而奋斗的人’永远都会为自己创造出一片新天地，永远都会有一番作为。作为一代青少年的我们应该为自己鼓起一份仰望星空的勇气，在群星密布的星空中总会有意可为自己而闪烁的星星，万千个理想中总有一个是自己的理想，万千条路中总有一条是属于自己走得。

我永远不会忘的那“一屋不扫何以扫天下”的陈蕃“卧薪尝胆，十年雪耻”的勾践，以及那“子子孙孙无穷尽，誓要铲平群山”的愚公，历史一次次证明了我中华民族自古便有的艰苦奋斗、终成大业的精神。哪一次不是在理想的基础上建立的，但是对于现在我们这时的学生们，总是拥有太多不切实际的幻想，现在的我们太喜欢仰望星空了，却忘记了脚踏实地，忘记了真真切切的去付出、去践行、去体会，更不去理会老师及家长的种种观点，他们也是切身经验中吸取的教训，他们同样经历过憧憬、冲动的青春岁月，他们深刻认识到在人的成长过程中最难的不是拥有自己的梦想，而是如何找到实现梦想的途径，并坚持脚踏实地的走下去，不停的追求和进取。

我们仰望星空是因为星空很美梦想很美，脚踏实地是因为道路坎坷、圆梦艰辛。我们青少年须要树立一个远大的目标，以及乘风破浪的意志，踏实前行，再进去的过程中体会丰收的喜悦，在憧憬的季节里找到青春的梦想，为仰望星空而脚踏实地。

珍爱生命，活出精彩

“有什么比生命更重要呢?”姚明的这句铿锵的话语如霹雳般惊醒了多少漠视生命的人。作为拥有高达7600万美元身价的他，毅然地加入中华骨髓库捐献造血于细胞志愿者的行列，留给我们深深的思考。

正如奥斯特洛夫斯基所言：“生命只有一次。”我们还有资格漠视生命吗?是的，生命是美好的，我们都应珍惜生命，敬畏生命，敢于直面人生，从而活出生命的价值。

珍爱和敬畏生命的人，会被历史永远地铭记。

还记得那个枪林弹雨，战火不断的19世纪的欧洲吗?还记得那位亲赴前线，竭力挽救战士生命的“提灯女郎”吗?她不正是那位荣获诺贝尔和平奖的令人敬佩的南丁格尔吗?她虽然出身名门，却能看清护士地位低下的现状，能感受到黎民百姓的疾苦。在1854年在克里米亚瀑发的英俄战争中，她自愿当一名护士，每晚都提着灯在4公里的巡珍藏上换个察看病情，每天经常工作20个小时以上。这一切的一切，都源于她那颗普度众生，珍爱生命的慈悲之心，她深深地领悟到了生命的真谛，认识到生命的价值，并用她的一生来践行她挽救他人生命的宗旨。

在当代的中国，也不乏有这样值得千千万万人民尊敬的英雄。作为军人的李__，在一次突发的飞机事故中，本可跳伞脱险，却为了多少无辜百姓的生命，与飞机一同划过了生命中最美也是最后的曲线，魂归长天。他把生命的天平向人民倾斜。既然飞机无法转弯，他只能让自己的生命改变航向。他珍爱生命，敬畏生命，甚至牺牲自己的生命来挽救他人生命也在所不惜。这方为生命的最高境界，而他的精神也会被后人代代传颂，书写历史最璀璨的华页。

相反，漠视和残杀生命的人，会遭历史永远的唾弃。在二战震惊世人的残酷的犹太人屠杀中，多少条犹太人无辜的生命在希特勒沾满__的手下断送，还有那丧生了30多万同胞的南京大屠杀，永远地见证了丧尽天良的日军残暴的罪行，任谁也无法抹去，请如这种种丧失人性，践踏生命的不可饶恕的罪人，会遭历史所唾弃，遗臭万年。

回首现在，在高举和平与发展旗帜的世界里，我们作为青少年，更应以积极的行动来珍爱我们的生命，珍爱他人的生命，时刻保有一份对生命的敬畏和尊重。

生命只有一次。难道我们不应在这有限的时间里话出生命无限的价值吗?

【解析】

试题分析：这段话出自莱辛《幸存者回忆录》一书。它讲的是关于人生得失的感悟。细读上述这则言论片段，它由三句话组成。第一句着眼于“财富追求”与“身体健康”的矛盾，第二句着眼于“焦虑憧憬未来”与“忘记眼前生活”的矛盾，第三句着眼于“活”与“死”的状态表现的矛盾。这三组矛盾是对人类生存景观的高度而精辟的概括。生命短暂，人的一生该怎样度过才是有意义的？这是每一个人都无法绕开的终极命题。根据上述这个言语片段写作文，构思立意可从这三组矛盾出发，任选其一，来引申自己的感怀与思考；也可基于这则材料的整体内容来发表自己的看法，提出中心论点。参考立意如下：（1）幸福是身心的和谐与健康；（2）用理想照亮生活；（3）仰望星空，脚踏实地；（4）珍爱生命，活出精彩；（5）诗意的栖居与栖居的诗意；（6）活在当下，憧憬未来；等等。

考点：能写论述类、实用类和文学类文章。能力层级为表达运用 E。

21.阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。

大事难事看担当——【清】山阴金

一个人越敢于担当大任，他的意气就越风发。—— 【挪威】班斯腾·班生

担当是当下社会非常缺失的一种东西，反而逃避者、推脱者越来越多。——周国平

要求：自选角度，自定立意，自选文体（诗歌除外），自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。

勇于担当 走向成功

鲁迅先生说过：“自古以来就有拼命实干的人，有舍身求法的人，有为民请命的人，他们是中国的脊梁。”

孙中山先生也曾说：“唯我辈既以担当中国改革发展为己任，虽石烂海枯，而此身尚存，此心不死。”

先贤的教导犹在耳畔，我们要时刻牢记：一个人只有敢于担当，才能走向成功；只有敢于担当，才会被历史铭记。

翻开历史画卷，那些可歌可泣的英雄人物，他们身上无不闪耀着“担当”的光彩。

苏武敢于担当，才会不为匈奴的威逼利诱所动，成为后世楷模；林则徐敢于担当，才会有虎门销烟的壮举，成为民族英雄；詹天佑敢于担当，才能成功修筑京张铁路，让中国人扬眉吐气。正是这么多勇于承担历史重任巨人的存在，中华民族才不断发展，一步步走到今天，以高昂的姿态屹立于世界民族之林。

可能你会说，敢于担当是那些名人伟人的事，与我们平民百姓没有关系。其实，每个人都身负担当之责，“担当”体现在生活的方方面面。

敢于承认自己的错误并承担后果是担当。巴金老人晚年在《随想录》中忏悔了自己曾做过的错事、说过的假话。他敢于担当，为国家为人民树立了敢于说真话的榜样。他的担当，实现了他“化作泥土，留在人们温暖的脚印里”的愿望。人无完人，敢于揭自己的“疮疤”，才是明智的人，才是健康的人。

做好自己的本职工作，不因个人利益或各种困难而轻言放弃是担当。一个平凡的公交车司机，驾驶途中遭遇“飞来”异物导致肝脏破裂，他强忍剧痛，缓缓停稳车，安全疏散乘客，挽救了24名乘客的生命，自己却因抢救无效而与世长辞。他就是杭州“最美司机”吴斌。在生死关头，他不顾个人的生命安危，勇于担当，尽职尽责，让我们永远记住了他。

自觉承担社会责任是担当。在汶川、玉树发生地震时，人们众志成城，出名的抑或普通的，都在为社会尽一份力量。正是有了这些乐于担当的人，我们的社会才能和谐、稳定地发展。

诸如此类的事情，难道说跟我们没有关系吗？

个人的成长需要担当，社会的发展更离不开担当。敢于担当，人生才会多一份精彩；敢于担当，才能拥有事业的辉煌；敢于担当，才能勇做中国的脊梁！

【解析】

试题分析：这道命题由三句名言组成，是有机的整体，不可割裂开来。由多则材料组成的题目，一般有两种情况，一是材料之间是统一关系，互相支持，互相印证，共同说明某个问题、反映某种规律、揭示某种观点，审题立意时关键是要抓住它们的共性。二是材料之间是对立关系，互不包容，甚至相互排斥，审题的方法是寻求互补，运用“求和”的方法归纳出材料的基本观点，进而立意。这道命题属于前者。解读本题，要仔细研究材料提供的信息，从中寻找或提炼“关键词”，求同存异，准确立意行文。本题可以以“担当”为中心进行立意谋篇，如“担当是一种美德”“勇于担当，善于担当，是人生的至高境界”“生命因担当而精彩”等。

【考点定位】能写论述类、实用类和文学类文章。能力层级为表达运用 E。

【技巧点拨】材料作文审题立意的几种方法：1.从抓关键句入手。有的材料为突出中心，有时会在材料中设置关键句（开头句、结尾句、反复出现的句子），抓住这些关键句，就能把握材料主旨，准确理解材料，正确立意。比如本则作文，抓住“担当”这个关键句来审题立意并不难，符合当今高考不在审题立意上设置障碍的原则。而且这个话题与考生的生活很贴近，考生写作的面出比较广泛，与高考“让每个考生”有话可说的原则一致。本文对当今青年的教化作用也比较明显。因此，从贴近社会，服务社会的角度来看也不失为一个好题。 2.从分析原因入手。任何事物的产生、变化和发展，都有其内在或外在的原因。因此，阅读分析材料的因果联系，从原因切入立意，是行之有效的方法。3.从材料情感倾向入手。有的材料在叙述、说明或评论某个事物时，明显地流露出作者的情感倾向，这样我们可从材料的情感倾向入手来审题立意。 4.从辨明关系入手。任何事物是相互联系的。事物间的关系主要有依存关系（如学与问）、主次关系（如奉献与索取）、取舍关系（如自卑与自强）和条件关系（如继承与创新）等。辨明这些关系，有利于立意构思作文。

21.阅读下面的文字，按要求作文。

过去有许多老规矩，如“出门回家都要跟长辈打招呼”“吃菜不许满盘子乱挑” “笑不露齿话不高声”“站有站相坐有坐相” “忠厚传世勤俭持家”等，这些从小就被要求遵守的准则，点点滴滴，影响了一辈辈中国人。

世易时移，这些老规矩渐渐被人们淡忘了。不久前，老规矩被重新提起并受到关注，这种现象引发了你哪些思考？

请根据上述内容，自选角度，自拟题目，写一篇记叙文，不少于800字。

老规矩的新看点

北京，中国的首都，政治、经济、文化中心，是一座有着三千多年建城历史、八百六十余年建都史的历史文化名城，新中国成立以来，北京焕发了强劲的生命力，高楼林立，文化多元，经济发展，来自全国各地的人纷纷涌入北京，为这个古老的城市带来新的动力。老北京有自成一脉的民俗文化，这是世世代代的北京人生活的凝炼，在北京人的生活习惯里，有很多祖祖辈辈，口口相传的老规矩。

何为“规矩”，我的理解，标准，尺度，规则，礼法。那什么又是“老规矩”，老例儿或者家风，也可以理解为习惯。好的习惯慢慢延续成了规矩，没有规矩，不成方圆。而坏的习惯积累就成了毛病，成了根深蒂固的陋习，所以说，老规矩也要分着看，辩证的理解。比如见了长辈要打招呼，老规矩体现了知书达礼；再比如笑不露齿，话不高声，这老规矩体现了家教涵养；还有忠厚传世，勤俭持家，这说明了中国人为人处事的态度，不随便乱翻别人的东西，这规矩是对我们道德素质的要求等等，这些老规矩影响了一辈辈的国人，这也不仅仅是北京的老规矩，而是整个华夏儿女的老规矩。中国自古以来就是礼仪之邦，在五千年的历史文明中形成了完整的行为规范与道德礼仪，这些老规矩是全中国智慧的结晶。

鲁迅先生有一篇精彩的文章叫《拿来主义》 ，文中把批判继承文化遗产，精炼准确的概括为“拿来主义”，好的要继承，糟粕要摒弃。老规矩也是我们的文化遗产，社会在发展，时代在进步，老规矩除了要传承与发扬，更要为它注入新的解释。如果我们都恪守“不许管闲事”这条老规矩，那么今年高考前，江西宜春那两名高三学生就不会见义勇为，夺取歹徒手中的刀，从而造成自身伤害耽误高考。还有去年高考，四川宜宾，女生考前昏迷，一男生毫不犹豫抱起女生直奔医院等等，如果坚持老规矩，这些正能量怎么在社会中传递，我们在践行社会主义核心价值观的同时一定要摒弃这些狭隘的老规矩。

规矩不仅仅是一种被动约束，更是一种自我的展现，规矩不仅仅是教条，更是一个标准。规矩包含的信息量很大，我们可以评价一个人学习好，品德好，相貌好等等，而这些都是单一的指向，我们去评价一个人很规矩，这个规矩可以包括他的行为作派，思想品德，也可以说素质修养等，规矩是一个大概念。

北京是中国城市现代化快速进程的一个缩影，高楼与胡同同在，现代与传统并存。“爱国，创新，包容，厚德”的北京精神是老规矩在北京这片土壤上的延续。北京的老规矩也是全中国的一个代表，“爱国，敬业，诚信，友善”则是新时代为老规矩注入的新活力。

【解析】

试题分析：这是一道材料作文题。立意参考

1.从传承传统文化的角度立意。优秀的传统文化是中华民族自强不息的精神支柱。在世易时移，老规矩逐渐被人们淡忘的今天，让“老规矩”失而复得，是传统文化的发扬光大。

2.从恪守传统美德的角度立意。经济高速发展，大部分人的道德水准急剧下降，劣根性得到彻底发挥。恪守传统美德刻不容缓。

3.从提升民族整体素质的角度立意。素质低与老规矩的关系。

4.从注重个人修养的角度立意。言行举止体现道德修养，老规矩是必修课。

5.从重家教、立家风的角度立意。

6.从老规矩“古为今用”的角度立意。

注意：1.审题可化虚为实，化大为小，从小处入手，贴近现实生活；2.文体错误，判及格分以下。

考点：能写论述类、实用类和文学类文章。能力层级为表达运用 E。