17.阅读材料，按要求作文

一日，我和朋友在洛杉矶一家有名的咖啡厅闲坐，品着咖啡。这时进来一个人，坐在我们旁边的那张桌子旁。他叫来服务生说：“两杯咖啡，一杯贴墙上。”他点咖啡的方式令人感到新奇，我们注意到只有一杯咖啡被端了上来，但他却付了两杯的钱。他刚走，服务生就把一张纸贴在墙上，上面写着：一杯咖啡。这时，又进来两个人，点了三杯咖啡，两杯放在桌子上，一杯贴在墙上。他们喝了两杯，但付了三杯的钱，然后离开了。服务生又像刚才那样再墙上贴了张纸，上面写着：一杯咖啡。

似乎这种方式是这里的常规，但却令我们感到新奇和不解。后来有天我们又在享受咖啡时，进来一个拾荒者，他从容地走进来，坐下来，看着墙上，然后说：“墙上的一杯咖啡。”服务生以惯有的姿态恭敬地给他端上咖啡。那人喝完咖啡没结账就走了，我们惊奇地看着这一切，只见服务生从墙上揭下一张纸，扔进了纸篓。此时，我们才明白了墙上“一杯咖啡”的用意。

这则材料引发了你怎样的感悟和思考？请选择一个角度，自定立意，自拟题目，自选文体，写一篇不少于800字的文章。

为世界留一杯爱

由爱，友爱，爱。   ——题记

爱是由凋败的寒冷中盛开了璀璨的年华；爱是由云雾的蔼蔼中生出了动人的天蓝；爱是由芳晨的凝固中衔出了窈窕的柳枝。爱的真谛是，为世界留一杯爱。

用你临走的嘶吼，为世界留一杯爱。大爱无私，小爱暖人。他生来就如此俊俏，不爱世俗脂粉，却爱芳香野草。岸芷汀兰，是他的闲趣；汨罗投江，是他的结局他有百合一般纯洁的心灵，即使出淤泥也不染；他有高山一般壮阔的志向，即使万丈深渊也不屈。官场步步纠心，纠住了他的发丝，纠住了他的衣襟。屈原孑然而立，必然敌不过的是奸计。如此，又怎样，那不重要，重要的是不灭心中的爱意。他爱高尚，爱公正，爱廉明，爱受他庇护的百姓。为了爱，烈火焚身，粉身碎骨，他没低头。他的爱是大爱，就算从此就这样化作一缕轻烟，也这样爱了，更把爱留了下来。为世界留一杯爱，爱得至死不渝。

用你大漠的身躯，为世界留一杯爱。倘若我微笑，便笑靥如花，定是动人的，任他是谁。她不美貌，却美好，她不受世俗的限制，但她追寻爱的那份童真却是骄傲。作为一个作家，她的幻想总是惹人莫名其妙，即使是伴着幻想游历了世界各地却还是不满足。踏上撒哈拉沙漠旅途的那一秒，我猜是她最兴奋的时刻。作为一个女孩子，尽管艰苦，她却从不曾抱怨。没有后退，没有嘶声力竭，更没有后悔踏上这片漫漫黄沙的苍凉。她在这里放声高歌过，有幸福，有满足；她在这里垂死挣扎过，有绝望，有悲泣。可是她依然坚持写作，把她全部的爱写进书本，然后与我们分享，于是，我们也爱上了她。三毛的传奇是一本本札记，一切一切，令人憧憬，令人感动。她的爱是小爱，但却用这小爱暖了我们的情。为世界留一杯爱，爱得天昏地暗。

用你血气的手掌，为世界留一杯爱。爱令人快乐，给人悲伤，使你独立，让你坚强。作为一个高中生的我，也要给世界一杯爱的力量。尽管微小如蚁，却美如神。在书海中飞翔确实是一生的畅想，但是我却想象为社会尽一份力量。我愿用我的知识教人坚强；我愿用我的爱心唤人成长；我愿用我的手掌造一方天堂。知道这世界总是充满悲伤，但我一定要为世界添点阳光。一个人的力量不够，那就发出加倍的力量。我心中有爱，爱世界，爱生活，爱人。所以我也相信，大家心中都有爱。只要我们行动起来，一件件小事也能汇成大海；只要我们行动起来，一个个脚落也能充满爱。为世界留一杯爱，爱得坚贞不移。

爱教人成长，爱教人善良，爱也教人坚强。让我们在爱的世界里，也为世界留一杯爱。让爱，爱得地久天长。

无言的帮助

赠人玫瑰，手有余香。有时你只需伸出一只手，便可救人一命于悬崖；有时你只需给予一杯水，便可拯救一人于沙漠；有时你只需一个微笑，便可挽救一生于困境。帮助不是非得贡献自己大部分财产，帮助不是非得大张旗鼓。帮助，只不过是举手之劳，也可以无言。

道德沦丧，谁人还信无私的帮助？由于人们对金钱的追求达到了可以不择手段的程度，人们自己不愿做出无私的帮助，更不愿相信别人的无私帮助。几年前的“小悦悦”事件充分反映了现代社会人们道德的沦丧。十几个路人从身旁走过却不愿伸出援手，结果我们失去了一条鲜活的生命。还有近年来关于“红十字会”的关注，广大百姓为帮助贫困的人寻求到了这一途径，最终却不知道自己捐献的血汗钱究竟到了谁人手里。人们不相信红十字会了，更不相信这个社会还有无私的帮助。怎办？道德沦丧了吗？谁还愿意帮助别人了呢？

历史见证，慈善事业还有光明的帮助。我国慈善事业还是比较兴盛的，许多企业名人，社会名流，明星都很愿意参加慈善活动。我国最大的慈善家陈光标称为“第一慈善家”，不是说他是我国第一个参与慈善事业的人，而是捐款最多的人。据统计，陈光标已经捐献一百多万。最重要的是每次捐款他的高调不是为自己提高名气，而是鼓励更多的人参与慈善事业。原来，道德依然存在，光明的帮助如火炬照亮你我他。  意义重大，无言的帮助蕴藏无穷力量。人有一个很特别的情感，自尊心。有些人在落魄的时候不肯接受别人的帮助，他认为别人是在可怜他，他不需要施舍。

所以有时候光明的帮助会伤害别人。但是如果你给予无言的帮助，而他最终获得了成功，那么他是真心感激你的。这种现象在外国极其普遍。什么是无言的帮助？不是直接在他面前放一叠百元大钞，不是叫一个失业青年直接坐上经理位置。如果一个贫穷的人在卖笔，你把卖笔的技巧，比如包装，销售等方法告诉他，这就是无言的帮助。而不是把他所有的笔都买下来，无言的帮助还有许多途径，这里不一一列举了。感叹！社会的正能量！无言的帮助给予别人真正所需要的！

无言的帮助比一般的帮助更值得提倡。“无言”中其实蕴含了最强大的力量和最温暖的拥抱。“无言”中暗藏了大量的话语，那是心与心的交流才能懂的语言。

尊重与感恩

这是一怀咖啡，一杯免费的咖啡，更是一杯盛满爱的咖啡。——题记

当一位拾荒者走进一家有名的咖啡馆，先不说他买不买得起咖啡，就这一幕就足以让你感到惊奇吧。当他点了一杯“墙上咖啡”，侍者便以惯有的姿态恭敬地为他上了一杯咖啡，喝完后没结帐就走了，或许你更吃惊了吧。其实，“墙上的咖啡”就是有钱的顾客给穷苦人民的礼物他们把咖啡购买后用纸条的形式贴在墙上，方便穷人来免费饮用。

拾荒者就是在社会最底层的人物，他们既没有权更没有金钱，甚至连自己的温饱问题都不能解决，因此他们是可怜的需要更多有爱心的人士去帮助他们。当他面对有名的咖啡馆，他并没有胆怯，没有因为自己的卑微、渺小而停止寻求帮助的脚步。当他从容的喝着“墙上的咖啡”，他并没有觉得羞耻，因为他的内心是积极向上的，他很乐意接受别人的帮助，并不觉得那只是施舍。拾荒者只是社会中最弱势人群的缩影，他们需要帮助，更要以一颗积极的心接爱帮助。

提供“墙上咖啡”的顾客或许是有钱人，或许只是乐于帮助别人而自己却不富裕的人。总之，他们是有爱的他们是促进社会和谐、社会进步的有效动力。他们提供的帮助足以让成千上万的穷人得到满足，同时也可以丰富自己的精神世界。他们是无私的，是爱的奉献者，也只是社会中爱心人士的缩影。只有更多的人去帮助更多渴望被帮助的人，这个社会才是可爱的、进步的，我们的生活也会愈来愈美好。其实，一杯咖啡就足以传达他们的爱意。

当侍者以惯有的姿态恭敬地递上咖啡时，我的心中止不出的涌出一股暖流。侍者只是一名普通人，或许他并没有实在的给客人们提供帮助，可是他们做到了真正的平等。他们平等的对待一切人，呵护被帮助的人的心灵，呵护着这个和谐的社会。对！这就是我们应有的姿态，无论你是属于哪类人，都应平等直视这个社会。

生活在这个城市里，如果你提供了“一杯咖啡”，所有人都会为你自豪；如果你得到“一杯咖啡”，那请你好好珍惜并努力生活，因为这不仅是一杯免费的咖啡，而且是一杯盛满爱的咖啡。

予人玫瑰，手有余香

地球绕着太阳转，是因为有光；蝶儿围着花儿飞，是因为有蜜；父母陪着孩子忙，是因为有情；而世上的笑容与快乐，是因为有爱。

当你遭遇人生低谷时，请不要放弃希望。苍鹰振飞，翱翔于天地之间的雄壮，难道没有经历羽翼未丰的困境吗？彩虹映天，连接大地的迷人，难道，没有遭受电闪雷鸣的苦难吗？艰苦挫折，对我们而言，正是新的起点。看，家人在为你加油，朋友在为你吹响号角，勇气在为你振作起鼓，还有那么多人的爱正为你叫喊，你有什么理由用灰暗的瞳孔看待世间的苦难于阻碍。在灾难面前，十三亿人的爱心汇成暖阳滋润着灾区人民的心，他们重新站起来了；在失败面前，国人的期待激励着刘翔勇敢的心，他重新跑起来了。我们彼此手牵手，心连心，创造了多__迹。请记住你不是一个人在战斗。

当你处于令人仰望的高度时，请不要骄傲自满。，没有道路的铺垫成就不了胜利的希望，没有敌人的追逐提高不了自身的能力，没有周围的苦难就没发获得成功。记住感恩于奉献。这个社会给予你的是脏乱差的奋斗环境，你要还它一个洁善美的未来。当你吃饱喝足后，也要试着想到仍有成千上万的饥寒交迫的同胞兄弟，帮助他们渡过人生路上的坎坷。因为他们需要你的善良来继续生活，需要你的爱心寻找幸福的方向。毕竟，我们是生活在同一个时间里的流着相同血液的人。我们需要彼此之间的携手，才能向着未来迈出整齐漂亮的步伐。人间会因为我们之间的爱而开出最灿烂的花朵，会因为我们的情而结出最丰硕的果实，更会因为我们之间的互相帮助而创造出更加和谐美丽的新世界。予人玫瑰，手有余香。给予的是满满的爱，玫瑰也或许没有那么靓丽的色彩，可是这手收获了大大的快乐，这香却迷倒了一座城。

帮助别人为快乐之本，在付出中收获幸福，在接受中懂得感恩。在爱的滋润下，花朵会开得更加艳丽，阳光会更加明媚，人的心也会更加单纯可人。

【解析】

试题分析：

1.人性美好的闪光点：

不得不赞扬洛杉矶的富人们，他们并没有因为自已是富人，就显示出威力，来欺压穷人，而是把他们当好朋友，在喝咖啡时也帮他们点一杯。他们对穷人们那种尊重，让人敬佩!原来人世间还有这种美好的情愫.

扬善要高调，行善要低调。在我们的身边也有很多这样的情景：公交车上，满身泥点的农民工上来了，众人敬而远之，拥挤的车里顿时有了“真空地带”；地铁口，几个农民工吃着盒饭，啃着馒头，还有更饿的乞丐不停的磕头求助，周围的路人视若无睹……每当在电视中看到领导给困难群体发慰问金，每当陈光标捐款后与一大堆现金夸张地合影，每当受资助的对象面对镜头说一些感恩的话，心里总是堵得慌……

也见过这样的情景：超市、商场里有很多人在按摩椅上打盹，无偿献血车外排起了长龙，宜家的沙发上有人在呼呼大睡，肯德基夜店里有旅行的客人趴着休息……

一杯咖啡能温暖人心，因为做好事的人不知道要帮忙的是谁，他们没有出名邀功的想法，没有功利之心的帮助是温暖的；而这样一件看起来很小的事情，却温暖很多渴望温暖的人，和他人分享美好的事物，是人性美好的闪光点。赠人玫瑰，先把刺处理好，或者送花时，把花的一头先递给受赠人，可能就不会刺伤受赠人哈。陈光标们做好事敢夸扬，某些角度看，不好。但再不好，也好过那些连赈灾财物也敢吞的人渣。这里人性美好的闪光点有：慈悲心、同情心、善心、理解.尊重.宽容.关心.帮助他人等。

2.让受助者更有尊严-----有需要即可领用：

如果有一天，你出门吃饭又忘了带钱，怎么办？如果有一天，你耗尽了身上的所有积蓄，连饭钱都给不起了，怎么办？如果你是一个刚毕业的学生，没找到工作，没有住处没钱吃饭，又或者离家出走或是被偷了，你该怎么办？若此时你来到提供待用午餐的餐馆，就能领取一份免费的午餐。而那份免费的午餐，也许会成为你这一生中最温暖的午餐。有些人在无助时选择抢劫或偷盗，但如果能通过待用的午餐或者咖啡帮助他们渡过难关，社会会变得更美好。

在生活中，常常看到捐助者对受助者施舍般的态度，一个常见的场景是：有人给小孩子捐了两个文具盒，还让孩子拿着文具盒一起拍照，还问小孩子：“你有什么愿望，我们是特地来看你的。”而学校的老师还在一旁指导，让小孩子拍照的时候面露笑容。其实小孩子会不好意思，甚至觉得丢脸。这是一种恶习，如果尊重他们，捐助人捐东西的时候，就应该说这是送给他们的礼物，“而不是一种施舍”。而贴在墙上的咖啡，就能避免捐助者和受助者见面的尴尬，也让受助者感到尊重和平等。

孟子：“爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。”强调了尊重他人的重要性。一个人在与别人交往中，如果能很好的理解别人、尊重别人，那么他一定会得到别人百倍的理解和尊重。尊重，就像“一个善解人意的小姑娘，她透明的微笑叫理解，她淳朴的心灵叫高尚；尊重又像一位德高望重的学者，饱含待人处世的智慧，尽显人格操守的高贵！”

懂得尊重，是做人最起码的一种道德要求。做到了尊重别人，则是一种境界、一种美德。这是人生必不可少的基本素质，是对他人人格与价值的充分肯定，同时，亦是赢得他人对自己尊重的基础，自身的自尊方能得以周全。所谓尊人尊自己，这是一种辩证的关系。要想得到别人的尊重，首先要懂得和学会尊重别人。

人与人之间的互相尊重，可以让人开心，使人奋进，助人成功。尊重，是一种理解与宽容。与人相交，求同存异，学会移形易位换位思考。千人千面，我们不能够要求所有的人都按照同样的方式活着。与人交往，你可以有所选择，却不要想着去改变一个人。豁达大度，是人际交往中的积极因素。

3.让公益成为一种习惯和生活方式。

贴在墙上的咖啡，其实不是美国洛杉矶的首创，它类似于欧洲的“待用咖啡”，“待用咖啡”是指在咖啡馆消费的人提前多买一两杯“寄存”在店里，若贫困人群或咖啡爱好者表示需要“待用咖啡”，店家就可以让其享用此前人们已经付过钱的“待用咖啡”。

而在中国，吃饭则是更为迫切的问题。在我国，已经有“代用午餐”这一公益形式的兴起。它的创始人名叫尹小龙，在微博上，尹小龙的认证身份是野百合公益联合会理事、知名艺术人，他还是深圳待用午餐发起人和多个公益组织的志愿者。他希望通过待用午餐项目，让受助者感觉到尊重和平等。“待用午餐”的主旨是希望前去快餐店就餐的人，提前买下一两份快餐寄存在店里，以便提供给流浪者、低保户等困难群体或急需吃饭的人。目前，已经有北京、重庆、郑州、兰州、南京等地多家餐厅加入。尹小龙说，待用午餐的形式能形成商家、捐助人和受助者之间的三角关系，而捐助人和受助人之间互相不见面，让受助人更有尊严。“一个公益项目的顺利开展，要有理念、执行力和透明度，但我渐渐感觉到，让受助者感受到尊重和平等，是更重要的因素。”在尹小龙看来，如果尊重他人，捐助人捐东西的时候，就应该说这是送给他们的礼物，“而不是一种施舍”。而待用午餐，就能避免捐助者和受助者见面的尴尬，也是对受助者的尊重。

然而，在社会信任度下降的现在，民众更担心的是，善心被滥用了怎么办？万一餐馆老板私吞捐款，客人买两份待用只放一份餐，或者将过期的快餐作为待用呢？如果有好吃懒做的人天天来领怎么办？“这个世界没有那么多坏人，如果一个餐馆的老板将捐款据为己有，那他肯定连快餐店都经营不好。”在尹小龙看来，培养互助理念比事情本身更重要，而项目在起步阶段，需要接受民众的批评和质疑，他们也会在实践中不断完善流程。但在社会现实的冲击下，若运作体系不完善，人们的质疑不无道理，但我们不能因噎废食。因为这是个正能量的事情，在没有做之前，不用设置太多障碍。一份饭说到底也没有多少钱，蹭弱势群体饭的人也会很没面子的。希望这个活动能一直走下去，能慢慢沉淀下来，形成一种可复制的模式，并希望全民参与进来。

只有把好事做好，才能有更多的人参与，让“待用”成为爱的一种常态。待用午餐和地铁里的应急伞类似，都是为了帮助有需要的人，让公益成为一种习惯和生活方式。公益应该着眼长久公众参与。公益应该着眼长久公众参与。

我们国家做个什么善事都要当项目来做，别的国家却让这种善行成为市民的一种生活方式或习惯.

能够把自己和别的人在更深的层面联系在一起的，绝不是那些可以轻易贴上的标签。人和人之间，不是上过同一所学校，来自同一个城市或国家，有同一个星座或血型，就能彼此喜欢。能够维系彼此的，是同样的信仰、准则和价值观。

接下来，希望还能有待用书包、待用雨伞等其他形式参与进来，待用的东西能更多，献爱心的形式也能更多。参与的都是真心想去帮助别人的人。

4.努力实现自己的人生价值，做一个高尚的人：

常见的捐助动机有如下几种（可能同时兼有几种动机）：①完成任务；②投资，荣誉、信用或政治投资，广告。zōng jiāo 信仰中关于来世和报应理论驱动的捐助也可归入此类；③同情，捐助者看到悲惨的景象后，为了消减由同情心或联想自身所引发的紧张不安感，或者为了保持长期教育所形成的道德规范而进行捐助。这种捐助在精神上是被迫的，例如面对街头幼儿、畸形人或衣着整洁人士的乞讨。④、低俗精神欲望：如通过窥视别人的贫穷和悲惨来获得某种精神刺激，或者希望通过捐助获得一种高高在上的虚荣，践踏对方人格尊严。⑤高尚精神欲望：这种高尚的精神欲望在于通过帮助和影响别人来更好地实现自己人生价值，例如此类人认为，帮助了1000个人的人生比帮助了10个人的人生更有价值。与“同情”动机不同，这是一种更主动的，更纯粹的捐助，但也是一种经常被神秘化的，经常被误解为“无私”的行为。       

当援助者的帮助对受助者的生活产生影响，使得他们的生活变好时，援助者内心深处能够感受到一种人生的丰盛，人生价值的增长，这种精神满足的一种表现就是我们常说的“助人为乐”的快乐。这种助人的快乐来自于人生价值的增长，在这里，人生价值的增长主要来自两个关键点的达成：A，结合--援助者的行为与受助者生活的结合；B，结果--援助者的行为使受助者的生活变好。可见，对于此类动机的捐助，看似“无私”，但仍然是利己的，不过这是高尚的，令人尊敬的利己。他们不求感恩报答，但是他们希望能够确认自己的努力与受助者的生活实现了结合，并且最好达到改善后者生活的结果，因为这就是这些捐助者的动机和利益之所在---更好地实现了自己的人生价值。

只有“无我”的人才能达到最高的无私。

考点：能写论述类、实用类和文学类文章。能力层级为表达运用 E

21.阅读下面的文字，根据要求写一篇不少于800字的文章。

一个刚上车的小男孩请公交司机等一等他妈妈。过了一分钟，孩子妈妈还没到，车上乘客开始埋怨，说母子俩耽误了大家时间。这时，那位腿有残疾的母亲一瘸一拐地上了车，所有人都沉默了。

请根据上述材料，联系现实生活，结合自己的思考，自选角度写一篇不少于800字的文章。要求：①题目自拟，立意自定，文体自选；②不得抄袭，不得套作；③用规范汉字书写；④卷面整洁，书写美观。

请拾起你的关怀

男孩要司机等等妈妈的请求在一分钟后遭到了乘客的埋怨，但是当那位腿有残疾的母亲一瘸一拐地上了车，所有人都沉默了，沉默是因为残疾的母亲触动了乘客内心的那根关怀的心弦。生活中需要关怀的地方无处不在，请拾起你的关怀。

记得有这么一条引发网友热议的新闻，说是在东方航空公司的一架航班上，一名乘机老人突发心脏病。机组人员当机立断备降三亚，将老人送医。这本是一件值得称道的好事，但部分旅客心生不满，认为自己的行程被耽误了。

联想到男孩的请求司机等等母亲的事件，我的内心涌起了深深的无力感，然而这又是完全可以理解的：在路边老人摔倒之后没有路人愿意上前将他扶起的时代里，人情凉薄、漠视生命似乎就是很正常的呀。

但可以理解不等同于“应该纵容”。我想，在社会飞速发展的今天，我们更应拾起我们的人文关怀。一个国家倘若对她的子民如此漠然，那经济再发达、国力再强盛，又有何用？只怕国不国矣。

记得前些日子有一则假新闻，说的是一名老人在菜市场摔倒，一百多位路人经过却置若罔闻。但事实上，老人摔倒之后，在一名白衣女子的号召下，周围人聚拢过来对老人施救。事后，央视记者采访她，她说了这样一句话：“谁家没有老人？谁又没有个老的时候？”朴素的话语却掷地有声。

“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。”《礼记》里的这一句话经口耳相传，筑进了一代一代中国人的大同理想中。我从不怀疑人文关怀的存在，因为它深深植根于我们的内心深处。人文关怀，无疑就是对生命的尊重。从救助摔倒老人的“最美路人”，到伸手接下坠楼孩子的“最美妈妈”，从勇救学生的“最美教师”，再到把一生奉献给老少边穷地区的“最美乡村医生”，对生命的尊重让他们奋不顾身，让他们恪尽职守。生命之花最美，也最动人。

生活是需要等待的

等待就像从树上掉下来的苹果，你不知道咬下去是酸还是甜。

——题记

在我们的生活中究竟需不需要等待？答案有肯定的，也有否定的。

我喜欢读书，读书好比与友人聊天，每一本书都是作者思想的闪光。爱上读书，并非是一时的冲动，因为心中不安定的人是不会喜欢读书的；爱上读书，并非 是 想与人高谈阔论，因为不懂得沉默人是不会深刻读书的 。而父母却不理解儿女，三五天以刺激大搜查——搜查“禁书”。儿女都这么大了，难得他们不具备分辨是非的能力吗？也许，等到儿女们都长大了，父母才会理解儿女为什么整日在自己的房间里默读那些早已熟悉的书籍。我会等待，当我 迈出心门的那一天，我会高声对父母说：“是读书让我丰富多彩，是读书让我睿智感恩 ！”我永远等待着。因为生活需要等待 。

我不会因为成绩的失败而使自己丧失信心，因为我懂得《从来再来》的含义；我不会因为朋友的 不理解而丧失理智，因为我懂得生活是需要体味的，只有互相理解，才会结出友谊之果。因为生活需要等待。

生活需要等待，等待着父母打开我们的那忧伤的心窗；生活需要等待，等待着成功迈着轻盈的脚步向我们走来；生活需要等待，等待着朋友解开那串动人的银铃。

文中的材料提到：“一个刚上车的小男孩让公交车等下他妈妈，过几分钟，妈妈还没到，车上乘客埋怨，小男孩都急的要哭了，这时残疾妈妈拖着腿上车了，所以人都沉默了。”

然而，许多人并不懂得等待；太多太多的人，他们拒绝了等待。不管怎样，人一定要学会等待，等待是勃勃生机的春天，让它们重新焕发生命。等待也许是漫长的，但请你不要抱怨，只当做是对你的考验。

接受等待尝试等待，这何尝不是一件令人幸福的事情呢？

【解析】

试题分析：材料中最后写乘客们都沉默了，这足以能表现出宽容、同情、关爱，展示了亲情的可贵、宽容的宝贵、等待的珍贵，真正体现了社会的和谐与温暖，渗透着时代的正能量，宣传着民族的优良传统和道德层面。本材料可从以下几个角度来做多维立意：

1.乘客角度。他们身上体现出来的是宽容精神。他们停止抱怨，从材料中的美好结局，可以看出，所有的乘客内心都有着一种宽容的“善心”和“爱心”，这是当下社会最需求的。

2.男孩角度。亲情是最关键的，孩子央求司机的行为恰是母子拥有爱的家庭的写照。

3.生命角度。任何人的生命是平等的，包括残疾人，其生命，都应当得到尊重、爱护、敬畏。

4.道德角度。人活着，应当有怜悯之心，保持对善良的渴望。

5.和谐角度。这个材料从侧面揭示了和谐的重要性，提醒生活中的人们，要注重和谐，促进和谐。

考点：能写论述类、实用类和文学类文章。能力层级为表达运用 E。 

18.阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。

①好莱坞动画大片《机器人总动员》。描述了公元2700年时人们的生活：那时的人类文明高度发达，但由于过度依赖智能设备，人们都变成四体不勤的大胖子，每时每刻面对的只有一个支在他们眼前的电脑屏幕。除了和屏幕对话，他们不懂得如何与其他人交流，甚至离开屏幕就几乎无法生存……他们就是传说中的“低头族”。

②当下的大学课堂，少了许多“沙沙”的写字声，取而代之的是“咔咔”的手机拍照声。传统的课堂“笔记”成了“拍记”。有些学生说，笔记是拍下来了，但其实根本没有记进去，上课时忙于拍照片，一节课下来老师讲了什么，几乎没印象。

对于以上现象，你怎么看？要求自选角度，确定文意，明确文体（诗歌除外），自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文；不要套作，不得抄袭。不得透露个人相关信息；书写规范，正确使用标点符号。

低头

走在路上，坐在车里，大家都是低头摆弄手机的“低头族”，可有人却因此失去了生命。2015年12月29日晚，28岁的王某一边玩手机，一边在浙江温州平阳县鳌江镇厚垟村的河边散步。厚垟村四周河流环绕，村民沿岸而居。她经过的河道约四五米宽，水面距离路面不足1米，周遭都没有栏杆阻隔。因为水质不错，村民们平时都在河边洗衣服。因为她一直在看手机，没注意到河，一下掉了进去，再也没上来。

一条鲜活的生命消逝了，留下了两个不到十岁的孩子，没有天灾也没有人祸，仅仅是因为低头玩手机而不看路，就酿成了如此严重的后果。更何况，类似的悲剧并非一起，有“低头族”被车撞身亡，有“低头族”坠落而亡，当越来越多的人都充当低头族之后，那么出现坠河而亡的悲剧就不可避免，这不是第一例，也必然不是最后一例，但能否吸取教训，是大家都必须重视的问题。

自从智能手机的功能越来越强大，而移动互联又让拉近了世界的距离之后，低头玩手机就成为一种社会病。低头族则指的是，无论何时何地，人们都作“低头看屏幕”状，有的看手机，有的掏出平板电脑或笔记本电脑上网、玩游戏、看视频，想通过盯住屏幕的方式，把零碎的时间填满的人。长期低头的人危害性在于多个方面，身体层面则是容易导致近视、颈椎和腰椎等部分出现病患；心理的层面则是，低头族其实是手机依赖症的表现。

家人聚会，子孙们难得回家看望一下父母，却因为玩手机而让场面变得冷清，父母想说说“废话”都无人听；朋友相聚，给大家当面交流提供了机会，可是手机将人与人之间的距离变远，最终演变为“无言的结局”。即便是夫妻之间，下班之后或者睡在床上，两人之间交流和谈话的时间越来越少，彼此各自刷微博、聊 QQ、发微信、玩游戏，“低头”之后就是越来越严重的沉默。

因而，若不摆脱手机依赖并改变“低头”的恶习，那么低头坠落的悲剧就无可避免，若是不能改变时下这种冷漠麻木的状态，那么人与人之间就会渐行渐远，每个人都如同“套子人”一样，难以在人际交流之中找到幸福。低头族坠河溺亡不是一个人的悲剧，而是每个人生活状态的真实写照，因而在为坠河悲剧而扼腕叹息之时，更要从自身开始进行反思，采取措施摆脱手机依赖，才能在抬头之余发现“路边的风景之美”。

【解析】

试题分析：这是一篇材料作文，文题材料中，有一个关键词“低头族”，一个关键句“传统的课堂‘笔记’成了‘拍记’”。由关键词和关键句可以看出，立意应该侧重于“低头族”的负面影响，而不是对“低头族”现象给予肯定。作文题目尽管要求自选文体，但就这个作文材料来看，写议论文要好一些。因为如果写记叙文，则可能只是列举一些现实生活中的“低头族”现象，如某人因沉迷于手机，结果造成人际关系紧张、亲情淡漠、事业遭受失败等。如果写议论文，则大有内容可写，如分析“低头族”现象的表现、原因、危害、解决措施等，从而使文章有深度。因此可以从以下角度构思：（1）凡事应讲求度。合理使用手机，可以为生活带来更多便利，但过度依赖，沉湎在手机的小世界里，就会让人们失去独立思考的能力，让人与人之间变得更加淡漠。（2）不应该被手机所左右。手机虽是现代生活中不可或缺的一部分，但若不加节制，必然给生活带来麻烦，致使人际关系疏远，甚至引发情感危机。（3）低头族，请抬起头来。“低头族”除了容易导致交通事故、损害身体健康外，长此以往会制造人际“沟壑”。不少人手机中的熟人、朋友成百上千，在现实生活中却是“孤家寡人”，没有一个可以倾心交流的人。（4）唤醒自制力。如果因“低头”淡漠了友情、亲情，损害了身体健康，罪魁祸首不是手机，而是我们的自制力。要唤醒自制力，既需要自我警醒，也需要社会给予提醒。（5）切莫被科技所“害”。科技的发展是为了人们生活得更加便捷，如果不能正确应用，或许被科技所“害”。正确运用科技吧，现实世界总比虚拟世界真实和温暖。（6）不要患上手机依赖症。一味沉浸在虚拟世界里无法自拔，会逐渐把自己封闭起来，和现实世界断了联系，等到需要处理现实中的问题时，就会无所适从。

【考点定位】能写论述类、实用类和文学类文章。能力层级为表达运用 E。

【名师点睛】材料作文审题立意的几种方法：1.从抓关键句入手。有的材料为突出中心，有时会在材料中设置关键句（开头句、结尾句、反复出现的句子），抓住这些关键句，就能把握材料主旨，准确理解材料，正确立意。材料一个关键词“低头族”，一个关键句“传统的课堂‘笔记’成了‘拍记’”。2.从分析原因入手。任何事物的产生、变化和发展，都有其内在或外在的原因。因此，阅读分析材料的因果联系，从原因切入立意，是行之有效的方法。本题作文就可以分析“低头族”现象的表现、原因等，从而使文章有深度。3.从材料情感倾向入手。有的材料在叙述、说明或评论某个事物时，明显地流露出作者的情感倾向，这样我们可从材料的情感倾向入手来审题立意。4.从辨明关系入手。任何事物是相互联系的。事物间的关系主要有依存关系（如学与问）、主次关系（如奉献与索取）、取舍关系（如自卑与自强）和条件关系（如继承与创新）等。

30.阅读下面的材料，根据材料写一篇议论文。

一艘货船卸货后返航时，突然遭遇巨大风暴，老船长果断下令：“打开所有货舱，立刻往里面灌水！”水手们担忧：“往舱里灌水是险上加险，这不是自找死路吗？”但还是半信半疑地照着做了。虽然暴风巨浪依旧那么猛烈，但随着货舱里的水位越来越高，货轮渐渐地平稳了。船长告诉那些松了一口气的水手：“一只空木桶，是很容易被风打翻的，如果装满水负重了，风是吹不倒的。船在负重的时候，是最安全的；空船时，才是最危险的时候。”

[注意]

①立意自定。

②题目自拟。

③不少于800字。

④字迹工整，卷面整洁。

生命因负重而精彩

一叶扁舟在惊涛骇浪中因为负重而增加平稳，一位农夫在艰苦劳累时因为负重而变得强壮，同样，我们每一个人的生命也会因适当的负重而精彩。

人生的旅途中，如果生命的担子太轻，养尊处优，就会精神空虚，迷惘无聊，这样的人生注定没有多大价值。因为没有负重的生命如同一片枯叶，只要微风轻轻一吹，就会随风而逝；而负重的生命却坚如磐石，任尔东南西北风，也会稳如泰山。

米兰·昆德拉曾说：“一切重压与负担，人都可以承受，它会使人坦荡而充实地活着，而最不能承受的恰恰是轻松。”一个人如果没有一点压力，松松垮垮、无所事事，就会在闲散中磨去锐气，钝化意志，这样的人生只会有莫名的空虚、寂寞、孤独和忧愁。

生命的过程不是轻歌曼舞、繁花似锦，更不是雅阁品茗、海滩度假，生命的意义在于负重前行，在于勇于承担各种责任。负重的人生虽然会经历种种磨难与不幸，但这种磨难与不幸会成为你宝贵的财富，让你变得更加有韧性，让你的名字像耀眼的流星一样划过历史的天空，在人们的心中定格成永恒的精彩。就像有人追求清闲，但任弼时却说他最怕没事可做；有人畏惧西藏的恶劣环境，但孔繁森却志愿援藏十多个春秋；有人大学毕业后竞相奔往大城市，徐本禹却把自己的青春献给了贫困的山区教育事业。他们虽历经苦难，但岁月留下了真实的感动，让负重的生命开出了绚丽的花朵。负重的人生注定了苦难，同时也注定了崇高。轻松的人生不一定优裕，却注定了平庸。

花儿经历严寒才更显娇艳，宝剑经过磨砺才更显锋利，海燕经历了暴风骤雨才变得矫健。负重不但不会压垮我们坚挺的脊梁，反而让我们的生命更加精彩，更加辉煌。

也许，现实中的你，正为生活的压力或学习、工作中的烦恼而担忧，但不要害怕负重会向你压来，不要担心苦难会向你袭来。记住，人生因负重而坚强，生命因负重而精彩，让我们一起去勇敢地迎接挑战

【解析】

试题分析：本题所给材料的关键词是“负重”，要明白“负重”的含意：它可以是重大的责任，也可以是神圣的使命；可以是忧患的意识，也可以是生活的压力；可以是丰厚的知识，也可以是理想与追求……颠簸于风浪中的小船未翻，全在敢于负重。那么，现实社会中，很多痛苦需要我们直面，诸多挫折需要我们经历。不经历风雨，又怎能见彩虹？不管前途道路有多险，我们都要昂起头阔步向前。

从立意的深度来看，可以分为这样两个层面：一是生存负重、生活负重，二是精神负重、灵魂负重。透视生命万象，综观世事变迁，物因负重而有了稳健的躯体，人因负重而有了生命的厚度，国因负重而有了国力的强盛。能在这个层面上选材立意，作文才会有思想、有深度。文章内容必须围绕“负重”展开，否则应当视为偏题。

当然，如果你擅长写记叙文，你可以在情节的推进中加大生命负重的砝码；如果你擅长写议论文，你可以在主旨的生发上开凿生命负重的梯度；如果你擅长写另类作文，你则要在“形神合一”的演绎中昭示出生命负重的真义。只有这样，才能使你的文章不仅有深度、厚度，而且有亮度、力度。

【考点定位】能写论述类、实用类和文学类文章。能力层级为表达运用 E。

【名师点睛】材料作文应先辨清材料的表达方式，是叙事类、说明类，还是描写类；然后针对不同类型的材料采取不同的应对策略进行立意。特别要抓住关键句进行分析。1.对于材料作文必须“保持一致”。 这里所说的一致，指两个方面，一个方面是写作者确定的主题要同材料的立意指向保持一致，另一方面是写作者所选择的材料应与主题保持一致。这样才能做到读后有感，有感而发。2.必须大题化小，小题大作。命题者所给的材料所包含的哲理都是大道理，要求写作者全面深刻地阐述这些大道理是强人所难，因此，要把自己熟悉的社会生活与大道理联系起来，做到大题化小；然而，这并不是允许写作者肤浅地、简单地分析问题，相反，给材料作文所要求的是从生活实践出发，从小事情、小问题中发现大道理，阐述大道理，也就是分析问题应深刻一些、尖锐一些，这就是小题大作。“大题化小”的“大题”指大道理；“小题大作”的“小题”指写作的题料。3.必须把握“要求”。“给材料作文”都提出了具体要求，例如对作文的内容、文体、题目、字数等。写作者必须把握住这些要求写作文。单则材料，多角度立意。审题过程：一、找要素；二、析原因；三、辨关系；四、拟中心。主人公是谁?什么事?结果怎样?然后分析原因，从原因分析中获得写作的中心。

20.阅读下面的材料，按要求完成作文。

自然界的草木荣枯常引起人们的诸多感慨。“袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下”，曼舞的黄叶展示着秋的衰飒。“野火烧不尽，春风吹又生”，荒野的草显示着无尽的生命力。“无边落木萧萧下”，“霜叶红于二月花”，……一片树叶，一株小草，短暂一生，令人感慨系之。

请以“一草一木总关情”为话题写一篇记叙文。

要求：①自选角度；②自定立意；③文体正确；④不得抄袭；⑤不盲目抒情，不无病呻吟。

细观草木悟人生

常言道：“一叶落而知天下秋”“红杏出墙而知春之至”。生活的细微深处往往能见真谛。

细细观察，一草一木无不动情；慢慢品味，一花之中也能现出一个世界。竹子的节节上升是向人们展示生命的力度，四季常青的松柏是向人们展示生命的长度，春风吹又生的野草是向人们展示生命的韧度。一节竹子，一株青松，一棵小草往往是生命真谛的最好解释。

世界上最不起眼的也许就是那一棵棵任人踩踏的小草，但又有几个人真正看过小草求生的欲望。大雨淋漓时万物都弯腰低头似乎是被大风大雨所震撼，而小草没有屈腰低头，它们向万物展示活就要活出生命的韧度的信念，真如它们所为，它们成功地完成誓言。有随风拔根的大树，但没有随风而逝的小草，因为它们的心早已交给了大地。它们完成了对命运抗击的最好诠释。活就要活出个样子。

秋风吹落叶，随着那一次又一次的呼唤，最后一片叶子也飞离枝头，也许你只看到了落叶纷飞的凄凉，但岂知落叶真正的归宿。“落红不是无情物，化作春泥更护花”，它们落下不是对命运的屈服，它们落下后，是为树提供了养分，为下一代能更好地生活。“袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下”，秋风所展示的不仅是秋的衰飒，细微深处你会发现它们是生命宽度最好的诠释，生要为树提供养料，死要护根成灰烬。

青青的竹子是人们常见的事物，但你我看见的又是什么？只有竹子吗？砍过竹子的人都会发现竹子是空的，于是有了虚怀若谷的赞誉，但又有几人发现那一节节的竹子真正的意义。竹可焚而不可毁其节。它是在向世界宣誓：有一种草木，至死也不会改变自己的节操。这是对生命力度的最好诠释，生要虚怀若谷，死要坚守节操，这才是生之大义，死之大气也。

一草，一叶，一树，虽只有短暂一生，但着实令人感叹，令人敬畏，令人引以为鉴。生要如夏花般灿烂，死要如竹子般不毁其节，也许真如所言，一草一木总关情，细微深处有真谛。

花开花落似乎在诉说生命的交替；草长莺飞似乎在诉说春日的来临；梅花傲雪似乎在诉说生命就应该如此绚丽。

一草一木，细细品味，那里面蕴藏着生命的真谛。

【解析】

试题分析：这个话题作文的材料部分为“自然界的草木荣枯常引起人们的诸多感慨。‘袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下’，曼舞的黄叶展示着秋的衰飒。‘野火烧不尽，春风吹又生’，荒野的草显示着无尽的生命力。‘无边落木萧萧下’，‘霜叶红于二月花’”。它明示了许多诗人对自然界的草木荣枯引发感慨。我们也要由此入手。二、审提示。 话题作文，一般有一段提示性的文字，它往往在材料的后面、“话题”的前面。起着引领考生思维方向，帮助考生打开思路的作用。考生一定要注意这些提示中透露出来的信息，并加以巧妙地利用。利用好这些提示信息，可以帮助我们轻松地理解话题，按照试题的要求成篇。这个话题作文的提示部分是“一片树叶，一株小草，短暂一生，令人感慨系之”。他告诉考生的信息也很清楚，要从细微之处触发情感。三、审类型。从近几年话题作文的类型看，可分为：单头型、多头型、关系型。话题作文，审题的核心是审“话题”，我们首先要吃准这一“话题”的含义。不论是单头型的或多头型还是关系型的，理解话题中有重要意义的字词是关键。把握住这些关键字词，也就掌握了准确理解题意的钥匙；反之，就会造成审题上的失误。“一草一木总关情”这个话题的关键词”是“关”，它是“关联、涉及、触发”的意思。陈述对象是“一草一木”是借代用法，可代指自然界的一些生物，如花草，树木，风雨雷电等。要从自然界的草木等写起，写出触动你情感的东西来。四、审要求。话题作文的命题往往在材料与话题之后辅以相关的“要求”或“注意”，对写作作一些限制，诸如写作范围、角度、文体、篇幅等，考生在审题时要避免“要求”或“注意”中的诸多禁忌，如果不注意，就会前功尽弃。特别是要求题目自拟，一定要拟一个亮人眼眸的标题。否则，不符合要求。

【考点定位】能写论述类、实用类和文学类文章。能力层级为表达运用 E。

【技巧点拨】这是一道话题作文，写好话题作文，关键是要审清题意。话题作文的审题要从以下四个方面入手。一、审材料。话题作文所给的材料，是经命题人精心挑选的，是引导考生思维的媒介，也是引出话题的由头，这就意味着材料与话题之间有着密切的关系，审题时就不能不仔细阅读材料，吃透材料内涵。读材料时不能匆匆“扫描”，应该一个字一个词地在心中默读清楚，抓住材料的中心意思。尤其要抓住材料中的关键词句，因为关键词句往往暗含着提倡什么、反对什么、赞美什么、批判什么、讴歌什么、鞭挞什么，抓住了它，审题就有了依托。

20.阅读下面的材料，按要求写一篇不少于800字的文章。

沙粒进入蚌体内，蚌觉得不舒服，但又无法把沙粒排出。好在蚌不怨天尤人，而是逐步用体内的营养把沙粒包围起来，后来这沙粒就变成了美丽的珍珠。吸血蝙蝠叮在野马脚上吸血，野马觉得很不舒服，但又无法把它赶走，于是就暴跳狂奔，不少野马被活活折磨而死。事实上，吸血蝙蝠所吸的血量极少，根本不足以致死。

读了以上材料，你有怎样的联想和感悟？

要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭。

像蚌一样包容

生活中当我们遇到不如意的事情时，应该像蚌一样，利用自己无法改变的环境，以“蚌”的肚量去包容一切不如意的遭遇。而不能像野马一样，否则只会自食其果。

包容是人类的美德，不，它是人类最为宝贵的意识。包容是文明的标志、文明的成果，也是文明的成因。

每一个生物体，都是一个依赖“包容”创建起来的和谐的、有机的组织。从最低等 的原始生物到作为万物之灵的人，任何生物体都由许多不同的物质成分、不同的元素“包容”而成。生物体要维持机体的正常运转，要维持其作为生命的存在，就一刻也不能没有“包容”。如果组成这个生物体的物质成分闹起“分裂”，等待这个生物体的就只有解体和死亡。“包容”是生命的根本机能。

对生物体如此，对社会组织也是如此。人类社会的任何组织，小至家庭，大至社会、国家，要和谐共存，都离不开这个“包容”的意识。人们的性格不同，个性各异，对事物的见解各各不同。如果缺少这个包容的意识，人人各执己见，见面只有争吵，哪里还能一起共事、创造和谐美好的生活呢？所以，“包容”也是社会组织存在和发展不可或缺的机能。

从人类历史来看，“包容”总是和繁荣、昌盛、进步联系在一起，而偏执、独断、__总是和战争、不幸、灾难联系在一起。“百家争鸣”，乃有战国的学术繁荣：“独尊儒术”，乃有刘汉以后的文化衰颓。大唐对异域文化的兼收并蓄，遂有盛唐文明辉耀千古；满清在外来文明前的闭关自守，终致近世中国的积贫积弱。北大在现代学术文化史上的崇高地位，奠基于蔡校长的“兼容并包”：“十年浩劫”中文化学术上的万马齐喑，根源在“八个样板”的“一枝独秀”。

我以前的邻居是一对中年夫妇，带一个上中学的孩子，一家人原本生活得和和美美。我经常看见他们有说有笑地一起散步。曾几何时，这种和谐美满的气氛消失了。夫妇俩开始频繁吵架。我下班回家，经常不得不耐着性子欣赏隔壁的“战争交响乐”。家具的碰撞声、瓷器的碎裂声、男人的谩骂声、女人的嚎啕声、孩子的啜泣声，八音齐奏，此起彼伏。后来，男的带着孩子离开了，只剩了女人一个人。人整个儿变了，见天阴着脸，不哭不笑，似痴似呆，看了令人心碎。这是缺少“包容”而导致家庭解体的例子。

人类还远远没有学会“包容”。“9.11”以及随后的阿富汗战争、伊拉克战争……这些不幸的事实不断提醒我们，人类距离学会“包容”还有多远。也就是说，我们还远远没有低等的生物体“聪明”。

但是，为了和谐的生活，为了创造一个更加美好的世界，我们必须变得聪明，真正学会“包容”。

那么，怎样才能培养“包容”的意识呢？

“包容”，归根结底，根源于爱和理解。只有心中有爱，我们才能以同情的态度对待他人，才会充分尊重他人的立场和见解。只有爱，才能消除彼此的敌视、猜忌、误解，让不同民族、不同国家、不同文化的人们在这个世界上和谐共存。而爱的荒芜和消亡，将使最亲密的人彼此伤害、仇视以至兵戈相向，就像我的邻居一家。

【解析】

试题分析：要想写好材料作文，就必须认真审视材料，设法找出材料中有关立意的点滴“标识”，反复揣摩命题人既定的写作“走向”，尽量做到“顺竿子往上爬”，把握最佳立意角度。这是一道材料作文题，可联系现实去思考其寓意，从而得到写作的立意。材料中写了两种动物在遇到磨难时的不同表现及由此导致的不同结局。蚌，感到痛苦，无法排出，不怨天尤人，孕育美丽的珍珠；野马，不舒服，无法赶走，暴跳狂奔折磨而死。蚌和野马，喻指现实中的人们；沙子、蝙蝠，喻指人们中最为苦恼的东西、人们经常思考却又无法改变的东西。

最佳立意：

⑴包容（宽容、忍受、直面痛苦）：蚌的包容态度使得原本痛苦的历程产生了美丽的结晶，由此，可以提炼出包容的话题，并且从材料的主体指向来看，应该是对包容的赞美、推崇。人生不如意事常八九。我们遇到不如意的事时，不妨多想想蚌和野马。我们何不像蚌那样，设法适应，利用自己无法改变的环境，以“蚌”的肚量去包容一切不如意的境遇，使之为我所用。不要像野马那样一不如意就暴跳如雷。这样，只能自食苦果。包容的肚量，并不是轻易就能做到的。它来自对生活的磨砺和理解，源于一个良好的心态；一个永远摒弃以自我为中心的意识，不求索取的付出；对任何人能谦虚、平和，放低自己的位置。“海纳百川，有容乃大；壁立千仞，无欲则刚。”生活和社会自然会对我们有回报，这份回报也许会超乎“名”，超乎“利”，是我们精神境界的一种升华，是自我心灵的一种超脱。

⑵平和的心态（冷静、理性）：野马无法承受吸血蝙蝠所带来的痛苦，于是狂奔而死，这源于它的狂怒，他的不冷静，他的眼里揉不进沙子！由此，可以提炼为遇事要冷静，眼里能容沙子就能容万物，制怒是制胜的法宝。要学会以平和（积极、客观、冷静、理性）的心态看待生活或生命中的挫折（问题、困难、等等）。

【考点定位】能写论述类、实用类和文学类文章。能力层级为表达运用 E。

【技巧点拨】材料作文的审题：第一步，读懂材料，抓住主旨。首先要注意材料的特点：单则材料要从整体上把握其主旨；多则材料应弄清它们的异同，从而把握中心；比喻性材料要理解其比喻意义；含哲理性寓言材料，要把握其寓意。所谓抓住主旨（即材料的意向倾向和感情倾向）。第二步，选择角度，准确立意主旨单一的材料据材料立意即可。蕴涵丰富的材料，可从多角度立意，即发散思维多向立意。一般说来，一则材料至少可从肯定与否定两个角度审视：“一事多人”的材料，有几个“人”往往就有几个审视角度；“一事多因”的材料，有几个“因”往往就有几个审视角度。一个事件，针对其背景、写作目的的不同，就产生了几个不同的审视角度。比如本则作文，所给的材料中主要涉及两个对象，一是“蚌”，一是“野马”，同样遇到不如意的事情，结果却迥然不同，考生可以从两者的态度入手立意。

20.阅读下面文字，根据要求作文。

台湾作家张晓风在一篇散文中写道：“树在。山在。大地在。岁月在。我在。你还要怎样更好的世界？” 我在，是一种生命的存在形式，也是一种生命的体验，更是一种生命的价值。

请以“我在”为标题，写一篇不少于800字的文章，讲述你自己或身边的故事，抒发真情实感，写一篇记叙文或散文。不要套作，不得抄袭。

我在

我，是一个如壁花一般绝对不起眼的小角色。在漫漫人群里，也许谁也没能注意到我，在城市的喧嚣中，我只是渺小的存在着，没有言语。

我没有居里夫人的胸怀，因为我不懂得如何不求利益的奉献。

我没有安吉丽娜？朱莉的美丽和气质，因为我诚然的承认我有少许的野蛮和粗鲁的脾气。当然，我也绝没有资格与前者扯上关系。

我没有牛顿那样好使唤的脑袋瓜，因为我不够聪明，我不能想象从一个掉下来的苹果可以引深出“万有引力”的理论。

我更算不上是走运了，最近我总是倒霉。

我，什么都不是。

人，总是在为自己找借口的。

我，也是如此。

即使知道这种无聊的辩解和反驳只会让自己更加消极。

但是……这其实是对自己仅剩的自尊心做最后的保留罢了。

应该像大人们所说的那样：“为自己的理想奋斗，你总会成功的！”

我苦言：“有几个人真能如理想的那样。有是有，只是，很少，很少。”

这孩子没救了。

他们说。

可长辈们哪知道，现在的竞争，个个是针锋相对，除非是鹤立鸡群，否则，丑小鸭依然是丑小鸭，依然是一只没长大的鸭子，要真真正正的做上天鹅，那是要经过不止一个冬天的磨练。

因为我经过了自己的努力，最终还是失败了，这不比童话故事，只要愿付出，结果就一定不是悲剧，绝对是以皆大欢喜而落幕，没有眼泪，没有叹息，没有失望，只有笑声。

我不禁问自己，别人能做的怎么自己不能？

我不知道。也许是自己还没有最到最好的结果吧。

有些人老是自我为中心，哗众取宠以吸引大家的目光。

我讨厌这些玩世不恭的无知者。他们只知道喧宾夺主，不知道做出自己的真实成绩得到所有人的认可肯定。

我也希望用付出得到大家的掌声。

我要加油！相信别人做得到自己也能；相信只要付出就能像童话那样美梦成真；相信我真的会挺过最严寒的冬季变成白天鹅；相信自己绝对能成功！

【解析】

试题分析：（1）理解题意。文题中的“我在”，可以指我还活着，我的存在；可以指我在现场，我是目睹者和见证人；可以指我正在做什么，如我在跑步、我在唱歌、我在微笑等等。笛卡尔说：“我思故我在。”可见“我在”的前提是我思考。毕淑敏说：“我很重要。”我在，便是一切。泰戈尔说：“天空中没有留下翅膀的痕迹，但我已经飞过。”这是我存在的明证。“我在遥望，月亮之上，有多少梦想，在自由地飞翔。”我在，不仅仅是想象，更是心灵的自由与超越。“我在”，写作的空间很大、很大……

（2）用好材料。文题中的材料，是张晓风散文中的一句话，这句话重点突出的应该是“我”存在的价值，所以，无论写自己的经历、感受、见解，还是讲述自己身边的故事，或者发表议论，都要体现材料的基本内涵。同时，还要用好典型且鲜活的材料，否则不能让读者心悦诚服。

考点：能写论述类、实用类和文学类文章。能力层级为表达运用 E

23.阅读下面的材料，按要求写一篇不少于800字的作文。

某早教机构为了拉拢顾客，发起“才艺之星”评选活动，要求公众关注微信公众号后为参赛者投票，票数高者当选。为让自己的孩子评选上，赵先生近半个月每天都在朋友圈、微信群、QQ群等地方发布拉票信息，甚至给微信好友发红包“买”票。面对拉票，赵先生的大学同学李先生无比苦恼，他说：“投，烦不胜烦；不投，又说你不近人情！左右为难！”

你如何看待朋友圈投票行为？请写一封信，表明你的态度，阐述你的看法。

要求综合材料内容及含意，选好角度，确定立意，完成写作任务。明确收信人，统一以“明华”为写信人，不得泄露个人信息。

亲爱的早教机构：

你们好！

我是一名在校高中生，前不久看见了你们举办的“才艺之星”评比活动，加上近来李姓先生的苦恼，我想向你们表达我的观点。

在我看来，“才艺之星”的评比原本并不是一件坏事，它可以让孩子们的才艺得到充分展示，对孩子们的成长不无益处，然而，面对“拉票”成灾，人情扣牢的现状，是否也让“才艺”萌上了一层阴影？我深知顾客对你们的重要性，你们通过微信活动拉拢顾客的行为无可指责，可是在面对“才艺”这样慎重的评比之时，是否让我们换一个方式更合适？

 “拉票”行为也只是父母对儿女们本能的爱的体现，但这将让评比活动偏离轨道，甚至从“才艺”评比成为*裸的“人情”评比，过早地让“人情”成为孩子们竞争的方式，是否不合机意了一些？贵社所言“才艺之星”，理应是才艺出众的人获得，但蒙上了人情这张大网，“才艺之星”还是否能够回归本位呢？望贵社深思。

 “才艺之星”的评比也有很多方式可以进行，但无论是微信投票或是大众实体投票的形式，都不能让“才艺”成为评选的陪衬，而应该让它贯穿活动的始终，例如举行才艺*拼等活动，进行综合考查所得出的结果，不仅会让结果更加明晰了然，也会大大提升贵社的公信力，为贵社树立一个良好的口碑，何乐而不为呢？

贵社从事于早教行业，无形之中也肩负着立德树人的重担，在“才艺之星”这样的评比活动之中，会让孩子们对于才艺的热爱大大激发，这毫无疑问将有助于孩子们形成良好的才艺追求。倘如贵社能够至始至终将多才多艺作为评选“才艺之星”的标准，而不是那些不知真假的投票数据，我充分相信贵社这一行为对整个社会的孩子们也将产生积极的影响；但同样，当*世界的人情大网不慎落入孩子们纯洁的象牙塔中时，孩子们很可能受到错误的引导，这与贵社的职业追求是背道而驰的，不正是这样，我们才应该更加努力不让人情困扰洁白的象牙塔吗？

顾客选择商家，看的不仅是能力，还有他们的道德，贵社若能让“才艺之星”的评比真正回归理性，让才艺成为最核心也是最公平的评选准则之时，贵社不仅将得到社会的充分关注，也将赢得社会的赞誉，倘若如此这般，贵社又何必担心顾客会不前来呢！

所以，请贵社与我们一起重视这样的评选活动，就让我们的“才艺之星”回归理性，让人情远离洁白的象牙塔，让才艺回归本位，让孩子回归淳朴！

明华  

2016年6月7日

【解析】

试题分析：题目要求写一封信，可以写给赵先生、李先生或该早教机构。首先要注意信件格式，注意称呼、祝福语及落款要符合信件格式和题目要求。其次，信件比议论文要随意一些，但仍要讲究条理清晰，尤其要追求“以情动人，以理服人”。

可以给赵先生写。赵先生为自己的孩子拉票，是对孩子成长的关注和关心，也是对早教机构的支持。但他的行为不仅给朋友增加了负担，而且以这种方式拉票，靠人情赢得评选，会误导孩子的价值观，对孩子的成长不利。因此应劝告赵先生理性拉票，宽容看待朋友的不投票行为，明白孩子的成长不能只点赞，需正确关心孩子。

也可以给李先生写，李先生面对同学的拉票行为，碍于面子，虽感到厌烦，但也无奈。作为旁观者，可以善意提醒李先生，要学会拒绝，因为人际关系的维护有很多渠道，不仅仅限于投票支持。

还可以给早教机构写。给早教机构写信时，要注意以“贵机构”称呼。新媒体时代，各种创新的营销推广手段本无可厚非。不过早教机构在微信平台上设置投票，利用父母的求胜心切，鼓动他们利用朋友圈拉票，孩子的实力、参赛表现、作品质量等本该决定胜败的关键因素变得无关紧要，才艺评定变成了家长人脉的较量。在没有掌握任何信息的情况下，只凭着朋友的一句请求就不停猛戳，这样的评比没有任何公平、公正可言。

考点：能写论述类、实用类和文学类文章。能力层级为表达运用 E。

21.阅读下面的文字，根据要求作文。

北京时间4月14日，科比在自己20年的职业生涯的最后一站出场42分钟，拿下60分4篮板4助攻，帮助湖人逆转，战胜爵士。赛后记者问科比“你最后一次离开这里的时候，你在场上留下了什么？”

科比说：“我留下了我的所有，我的心与我的灵魂，我的一切。所以现在离开，我不觉得有什么遗憾了，因为我已经付出了我的全部。”

对于科比的回答，你有怎样的感想？从中受到怎样的启发？请写一篇不少于800字的文章。

要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。

倾尽心血，换来成功

一代球星科比不久前宣布退役。在告别赛中他拿下60分，不仅帮湖人逆转，更在自己职业生涯中留下最完美句号。“我留下了我的所有，我的心与我的灵魂，我的一切。所以现在离开，我不觉得有什么遗憾了，因为我已经付出我的全部。”科比的回答带给我们深刻启示，那就是倾尽心血，才能换来成功。

倾尽心血，换来成功。科比用自己的二十年谱写了传奇，留下一段优美的回忆。回顾历史，古往今来，这样的事例很多。七下西洋的郑和，不畏艰辛，将梦想溶进深蓝，直至生命最后一刻。回想他第一次下西洋，同行之人无数声势浩大。可几个月下来，留下的同伴不过寥寥百人。一路艰辛，海难、翻船、水土不服等等困难没有打败他，没有让他屈服。终于他征服大海，探索一片新天地。后来他又多次下西洋，利用自己丰富的航海知识，东奔西走宣传明朝之强大，天朝之威风。使得明朝永乐年间竟有万国来朝，更有的国王甚至愿将自己的骸骨埋于这片土地。郑和功不可没。而他也在生命的尽头结来了人生最后一次航海，将自己的一切献予了他热爱的航海事业，万人赞颂。

一种痴迷，使他倾尽心血，铸就梦想。还记得那未曾谋面的伟人——周__。开国领袖之一。他清廉爱国，睿智博学，勤政爱民。走过硝烟年代，他与日本鬼子斗智斗勇，深谋远虑。为后代人留下了数不尽的资源。他有胆有谋，在外交会上的不卑不亢传诵至今。他夜以继日，相传他一生只有一位携手妻子，联合国在他去世时降了半旗。他为了国民劳累，直至合上双眸，与世长辞。他被国人、被世界人尊敬，只因他熬尽心血，耗尽青春，将一切扑在国家政事。这便是他的伟大，更是他的传奇！这便是坚守，使他熬尽心血，换来万人歌诵。回眸08年的那场灾难，我们铭记了在那场地震中活下来的幸运儿，更将牺牲在前线的英雄、烈士之名永刻心尖。因此，梦想是需要热血铸就。

他是一名普通的指挥家，他抛弃高雅交响、细流曲章，放弃轻歌曼舞，甚至如维也纳金色殿堂。他有至一线灾区，指挥合唱、鼓舞人心，振奋士气。一曲《人人心中都有爱》也结来了他辉煌的生命。那是直播的镜头，我们含着泪看着这位指挥家将身心沉进这振奋人心的旋律中。起伏高低，没有“轻拢慢捻抹复挑”，只有“黄河入海奔流”之势。高起低落，声毕，令人惊讶的一幕出现了。他双手紧握，收住最后一个音符应声倒地，心梗猝死。这便是疯狂，把最后的心血，扑在一生歌唱的事业中。所以，事业因执着追求而有所成就。

我们在生活中是否也应在困难勇往直前？是否也坚持所愿意坚志守？人们用事实，纷纷回答了这个问题。那就是诗人王令“子规夜半犹啼血，不信东风唤不回”执着的追求，那就是鲁迅先生“寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕”泣血的坚定……

付出一切，造就传奇

忠所周知，4月14日篮球巨星科比宣布退役，记者问科比：“你最后一次离开这里的时候，你在场上留下了什么？“当科比说：“我留下了我的所有……我已经付出了我的全部。”我不禁为之震——没错，他20年的职业生涯付出了太多太多，泪水，汗水，欢呼，伤痛……他只有这些付出，才造就了辉煌传奇的一生。可见，付出是回报的根本。

凌晨四点的洛杉矶，就是最好明证。正如他所说：“我留下了我的所有，我的心与我的灵魂，我的一切，所以现在离开，我不觉得有什么遗憾了，因为我已经付出了我的全部。”科比这一席话，诠释了他成功的原因。付出了全部，倾注了自己毕生的心血，那“凌晨四点洛杉矶的样子”就充分证明了这一点，从而造就了他篮球场的传奇。或是，一个英雄，传奇色彩的英雄，他的精神，乃至他的灵魂，仍旧留在战场上，激励着每一个人奋发上进。

我喜欢传奇色彩，无论是虚构还是现实。海明威的小说《老人与海》是我最为赞赏的名篇佳作之一，文中老人桑地亚哥与鲨鱼拼死奋战的场面仍徘徊在我的脑海中。老人付出了勇气，付出了艰辛，最终收获了一条一千多磅的大马林鱼，虽是遭遇了凶恶的鲨鱼，但他又倾注了自己的力量。在海上顽强直至最后一刻，他战胜的不仅仅是鲨鱼，更是他自己人性的怯懦，他创造了一个不朽的传奇。若是他放弃与鲨鱼的殊死搏斗，失去的，已经不仅仅是一个传奇和一条鱼了，更可能是他自己也将葬身于大海。

我赞赏他，因为他的传奇和付出。一代武打巨星成龙可谓家喻户晓，他被誉为“唯一一个拍武打电影不找替身的演员。”人们羡慕他的光彩，可是又有多少人在影片拍摄成功的背后怎样的付出呢——拍摄电影《宝贝计划》时，因从树上掉下头着地而不幸脑骨碎裂，几乎每一场电影下来，他都遍体鳞伤，若不是这样付出恐怕只是埋没在茫茫人海之中。不付出，是终究是得不到回报的。这一点是已经有无数个事实证明过了的真理。

宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。从小我们就懂得的道理，从小就开始记在心里，可又有多少人愿意经历“磨砺”的苦，体验“苦寒”的痛呢？人生的路必然不是一帆风顺，也不可能是万事如意，但只要我们肯付出，又有什么事是不能实现的呢？上帝最青睐那些辛勤努力的人，最厌恶那些投机取巧的懒汉。所以我坚信领袖们的名言：“世上无难事，只要肯登攀。”即使前方的路像是“蜀道难，难于上青天，使人听此凋朱颜”那样的令人难堪，我也不会轻言去放弃。这时“子规夜半犹啼血，不信东风换不回”的执着显得尤为重要。

总是会听那一首歌：“……随风奔跑自由是方向，敢爱敢恨勇敢闯一闯，即使会有再大的风雨，再大的浪，也勇敢地去闯一闯！”那样雄壮的歌词，那样坚定的意志，那样轻快的语调，唱出的是我们一代青春少年的无限动力。没错，再小的帆也想远航，我们有向上的勇气，不畏艰险，不懂得畏缩，不甘心落后，肯于付出。喜欢传奇色彩，敬慕光彩背后的人生，那也是我们想要拥有，只要付出也能拥有的传奇人生。

【解析】

试题分析：此题属于材料作文，审题难度不大。仔细品味科比的话“我留下了我的所有，我的心与我的灵魂，我的一切。所以现在离开，我不觉得有什么遗憾了，因为我已经付出了我的全部”不难看出，是在谈“付出与收获”的话题，要想取得非凡的成功，必须付出超人的努力；尽最大努力，人生才会没有遗憾。

考点：能写论述类、实用类和文学类文章。能力层级为表达运用 E。