24.按要求写一篇不少于800字的文章。
数学家华罗庚说:“要打好基础,不管学文学理,都要学好语文。因为语文天生重要。不会说话,不会写文章,行之不远,存之不久。”还说“学理科的不学好语文,写出来的东西文理不通,枯燥无味,佶屈聱牙,让人难以看下去,这是不利于交流,不利于事业发展的。”另一位著名的数学家苏步青也曾说:“如果说数学是各门学科的基咄,那么语文就是这个基础的基础。”当年他还曾说过:“要进复旦大学,先考语文:语文不及格,免谈。”
你如何看待“语文学习”这个问题?请谈谈你的看法和认识,写一篇不少于800字的议论文。
要求:
①自选角度,自拟标题;
②不得抄袭,不得套作。
语文,在我眼中你最美
细雨滴答,雨滴不断地编织着不同的音符。我双手捧着语文书,品味着那用音符组成的文字,心里不禁感叹:语文真好!
是你,让我认识到“少壮不努力,老大徒伤悲”的含义,塑造了一个惜时的我。
是你,令我领略到沙漠中原来还有“大漠孤烟直,长河落日圆”的美景,塑造了一个懂得发现美的我。
是你,是我感受到“举头望明月,低头思故乡”的思乡之情,塑造了一个热爱家乡的我。
是你,让我品味到“粉骨碎身浑不怕,要留清白在人间”的坚决心,塑造了一个勇敢的我。
是你,令我领悟到“桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情”的珍贵友谊,塑造了一个重情义的我。
是你,是我重温到“金沙水派云崖暖,大渡桥横铁锁寒”的惊心动魄的场面,塑造了一个爱国的我。
是你,让我领会到“出淤泥而不染,濯清涟而不妖”的坚贞纯洁,塑造了一个质朴正直的我。
是你,令我了解到“会当凌绝顶,一览众山小”的雄心壮志,塑造了一个抱有远大理想的我。
是你,使我会心到“海纳百川,有容乃大”的精神,塑造了一个宽容的我。
也是你,然我会意到“衣沾不足惜,但使愿无违”的崇高意愿,塑造了一个不与世俗同流合污的我。
你没有数学的枯燥,没有物理的乏味,没有政治的死记硬背。是你,把我带到一个丰富多彩的世界里。那里有爱菊和爱和平的陶渊明,有豪迈激情的李白,有忧国忧民的杜甫,也有田园诗人白居易;有鲁迅的童年趣事——《朝花夕拾》,有培根的理论——《培根随笔》,有小仲马的笔下人物——《茶花女》,也有儒勒·凡尔纳的探险小说——《八十天环游世界》;有朱自清眼中敬爱的父亲,有冰心纪念与怀念的母亲,有鲁迅迷信却善良的保姆长妈妈,也有杨绛认为的老实厚道且知恩图报的老王……
语文,我不晓得在你的肚子里究竟藏了多少文学的精髓,但我肯定你会带我不断探索文学的世界,走进生活的大观园。
语文,我不晓得你眼中的“精髓”是什么,但我肯定,你的文章就是我要前进的步伐,不断迈进文学论坛的动力。
语文,在我眼中你最美!
【解析】
试题分析:要想写好材料作文,就必须认真审视材料,设法找出材料中有关立意的点滴“标识”,反复揣摩命题人既定的写作“走向”,尽量做到“顺竿子往上爬”,把握最佳立意角度。这是一道材料作文题。要求学生依据材料来立意、构思,材料所反映的中心就是文章中心的来源,不能脱离材料所揭示的中心来写作,故材料作文又叫“命意作文”,即出题者已经把作文的“基本中心”提供给考生了,审题时要抓住关键语句重点思考。材料给出的是两位数学家对语文的认识,华罗庚认为“不管学文学理,都要学好语文。因为语文天生重要。不会说话,不会写文章,行之不远,存之不久”“学理科的不学好语文,写出来的东西文理不通,枯燥无味,佶屈聱牙,让人难以看下去,这是不利于交流,不利于事业发展”,苏步青认为“语文就是这个基础的基础”“要进复旦大学,先考语文:语文不及格,免谈”。两位数学家对于语文的认识是一致的,都肯定了语文学科的基础性、实用性和重要性。考生可以围绕语文的功能、作用、影响等等谈谈自己的认识。
【考点定位】能写论述类、实用类和文学类文章。能力层级为表达运用E。
【技巧点拨】一、抓关键句法。关键句常常有暗示材料中心的作用。所以,有些材料作文材料中的关键性语句可以作为选择立意角度的突破口。在材料作文的材料中,关键句常常是命题者或材料中的人物的评议性语句。二、明确褒贬法。有些材料作文,材料中的语句常常蕴含着命题者的褒贬情感,审题时学生必须充分捕捉这些语言信息,细致体会命题者的感__彩,这样才能根据命题者的感情倾向确立最佳的立意角度。三、由果溯因法。事物都是互相联系的。写材料作文,审题时如果能由材料中列举的现象或结果推究出造成所列现象或结果的本质原因,往往能找到最佳的立意。四、找对象法,即从文中不同的对象入手进行立意。比如本题,材料给出的是两位数学家的话,考生可以找出两段话中的一致性进行立意。这两位数学家都肯定了语文的功用,考生可以从这个角度谈谈看法。
24.阅读下面的材料,根据要求完成作文。
一次射击选拔赛后,省队主教练发现了一张很有意思的靶纸:几乎所有的子弹都偏向同一个方向。这说明这位选手的技术动作肯定有大问题,但非常集中的着弹点又说明他的稳定性非常好。事后,这位选手出人意料地进入了省队,不久又进入国家队,最终为中国实现了奥运金牌零的突破。他,就是许海峰。
要求选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要脱离材料内容及含意的范围作文,不要套作,不得抄袭。
关上门,打开窗
不是每一只鸟儿都有美妙动听的歌声;不是每一朵花儿都能在白天开放,让世人欣赏到它的芬芳艳丽;不是每一粒种子都能在秋天结成果实;不是每一个人失去心爱的东西都是坏事;不是每一件心爱的东西失而复得都是好事。世界上的事有的可喜有的可悲,幸运的光环不可能永远眷顾着你,上帝有时会把你的生活之门关上。
有一支队伍去省里参加射击比赛,实际上这次比赛是省队为了选拔人才。当所有选手都射击完后,省队主教练把所有选手的靶纸收集起来,一张一张地仔细端详。这时他发现了一张很有意思的靶纸,这张靶纸几乎所有子弹都偏离了靶心,但这些子弹都偏向同一个方向———右上方。主教练看出这位选手的技术动作大有问题,但他的稳定性非常好,这对于一个射击选手来说是非常重要的。后来他进入国家队,为中国代表团打破了奥运史金牌“零”的突破———他就是许海峰。
缺陷有时的确是一件悲事,但敢于正视缺陷,并从缺陷中看到希望,这时的缺陷又成了长处,转悲为喜。有一则报道说,英国肯特郡阿什福德市乔治·里普雷到美国佛州旅游时被一只致命的“黑寡妇”毒蜘蛛咬了一口,幸运的是,由于他体重超过了127公斤,身上全是肥肉,蜘蛛毒液无法迅速扩散,从而使乔治得以死里逃生。从死神手中夺回生命的乔治自豪地说:“现在谁还说我胖,谁还劝我减肥。”
一位记者采访剧团首席女芭蕾舞者时问道:“你最喜爱的东西是什么?”这位美丽动人的舞者兴奋地回答:“冰激凌圣代!”记者听后很诧异,因为这种食物热量大,吃多了会增加体重,这对芭蕾舞者保持女性优美线条是一大杀手。于是记者又问:“那你多久放纵自己一次呢?”她回答道:“我至少有15年没尝过那美妙滋味了。”我们在惊讶之余,生出的是满满敬佩之情,所有伟大成功人士,都清楚什么才是对自己最重要的。在北京奥运会中,杜丽由失败到成功和获得银牌的张琳对记者所说的话,都让我们感悟到做人的真谛。
没有美妙歌喉的燕子拥有价值连城的燕窝,不在白天开放的昙花独自在夜间盛放而更显珍贵;失了马的塞翁却在后来收获了另一匹小马喜极而泣,失而复得的塞翁却因自己儿子骑马摔坏了腿而懊恼不已。当上帝关上你的门时,你可以打开早已敞开的窗。
【解析】
试题分析:要想写好材料作文,就必须认真审视材料,设法找出材料中有关立意的点滴“标识”,反复揣摩命题人既定的写作“走向”,尽量做到“顺竿子往上爬”,把握最佳立意角度。本则作文中涉及两个对象,一是教练,二是许海峰。从教练的角度:关注缺陷,更要关注优点;善于发现细节的价值;要注意细节的独特之处;分析原因比了解结果更重要;选拔人才,不能求全责备;发现人才,要独具慧眼;等等。从许海峰的角度:世有伯乐然后有千里马;扬长补短,方能进步;知错能改,善莫大焉;等等。
【考点定位】能写论述类、实用类和文学类文章。能力层级为表达运用 E。
【技巧点拨】材料作文的审题:第一步,读懂材料,抓住主旨。首先要注意材料的特点:单则材料要从整体上把握其主旨;多则材料应弄清它们的异同,从而把握中心;比喻性材料要理解其比喻意义;含哲理性寓言材料,要把握其寓意。所谓抓住主旨(即材料的意向倾向和感情倾向)。第二步,选择角度,准确立意主旨单一的材料据材料立意即可。蕴涵丰富的材料,可从多角度立意,即发散思维多向立意。一般说来,一则材料至少可从肯定与否定两个角度审视:“一事多人”的材料,有几个“人”往往就有几个审视角度;“一事多因”的材料,有几个“因”往往就有几个审视角度。一个事件,针对其背景、写作目的的不同,就产生了几个不同的审视角度。比如本则作文,属于故事型作文,故事中涉及到两个对象,考生可以分别从教练和许海峰的角度立意。
24.阅读下面的材料,按要求作文。
随着各种自拍神器的横空出世,借助美颜相机、美图秀秀等自拍软件的神效,矮穷矬、黑穷丑能瞬间变为高富帅、白富美,这满足了不少男女的爱美之心,但也有人认为这是对真实的掩盖,是自欺也是欺人。
近日有一款“反美颜”应用软件问世。该软件号称能消除美图效果,将“美丽”瞬间“打回原形”。不少人坦言,上社交网站再也不用担心被欺骗了,但也有人认为将真实的生活美化一下又有何妨?
请就此事表明自己的态度,阐述自己的看法。
要求:自选角度,确定立意,自拟标题,文体不限(诗歌除外)。不要脱离材料内容及含意的范围。不少于800字。不得套作,不得抄袭。
美丽生活不可欺
惊鸿一瞥,顾盼生光,唇红欲滴,笑靥如花,如此“佳人”,原无非出自“美颜神效”,这让多少人感叹,浮华年代,真实不再!
其实,真实,也是一种美。
纪伯伦曾说:“真实,也是一种美。”真实,恰恰美在它的坦诚,美在它的自信。当人们乐于用各种美图软件修改五官,便沦入自欺欺人的虚伪之中,而恰恰正是这种虚伪淹没了真实,让社会陷入千篇一律的“人造美人”的审美之中。缺乏真实的美,是浅显而缺乏内涵的,不能算上是美好的东西。谈起真实之美,我不禁联想到杨绛在《我们仨》中描述一个家庭的喜怒哀乐,真情实感,美得让人动容。同样,生活的真实不应掩盖在各种虚假中,应当让真实之花自在绽放。
再深一层来说,各种美颜工具的“横空于世”,正源于人们内心对美的肤浅认识。
人们对美的认识越来越多地停留在外貌、身材等外在形态,以致让他们忘记了真实的样子恰恰是最美最自然的。且看古人,梅雨飞絮,闲愁几许的诗人贺铸,恰恰不是一位身材魁梧、英俊潇洒的男子,相反,史书记载中,他是位貌极丑,色青黑的诗人罢了。可又何妨?如此容貌不阻他诗句中的柔情似水、美不胜收。同样,人的审美不应停留在浅表的外貌“修改”,如此虚假,倒有做作矫揉失真的丑态。让真实回归到美的行列,人们审美时要认可真实,善于发现真实中遗憾的美。正如《匆匆那年》里曾说:“真实生活正正美在它的残缺与遗憾。”人们的审美也应接受生活中那份真实的不完美。
而真实的缺位,也与社会过分崇尚单一审美标准有关。“白富美”、“高富帅”成为衡量美的标准,这无形中扼杀了真实生活中各种美的存在。在单一审美标准的驱使下,大量PS美照泛滥成灾,人们用现代技术描画起一副虚伪的皮囊。而日本大学生研发的这一“反美颜”工具,不仅仅是对社会单一审美的挑战,更是对社会真实的呼唤。微博上有句话很率真:“宁可胖得有个性,也不要瘦的雷同。”美好,因为真实生活中人人各异。而真实中参差不齐的差异,不应被单一审美的虚假扼杀。
让公众真正接受真实,关键是要提高社会的审美水平,让人们对美的认识不局限于清丽的五官那么外在的层次,要知道,一个人的气质与涵养不是美图秀秀可以掩盖的。真实中的美,源于一个人的气度与修养,源于他的洒脱。
纵无杏眼流光,香艳红唇,人也可以真实自在地活出美不胜收的人生。
正所谓,美丽人生不可欺。
【解析】
试题分析:要想写好材料作文,就必须认真审视材料,设法找出材料中有关立意的点滴“标识”,反复揣摩命题人既定的写作“走向”,尽量做到“顺竿子往上爬”,把握最佳立意角度。本题为材料引出写作范围的新材料作文。材料由两个段落组成。第一段围绕‘自拍美颜厅的现象展开,先呈现现象,再围绕具体的“自拍美颜”现象提供了不同的思考角度。1、自拍美颜是爱美之心的体现,无可厚非。但是,人的形象美也是有不同层次的,“自拍美颜”迹近人为的刻意,是强调外在之美的一种表现,对美的认识较为肤浅。2、自拍美颜是对真实的掩盖,是自欺也是欺人,是对自拍美颜的否定。自拍美颜是对真实的掩盖,自欺也欺人。而迷恋自拍之人也多是缺乏自信之人,无法面对真实的自己。第二自然段整体上与第一自然段构成对比,“反美颜”与“自拍美颜”相对而立。同样提供了几个不同的立意角度:1,“反美颜”软件让虚假的美丽回归真实。这其实对前文“对真实的掩盖厅的一种回应,真实始终是真实.不管如何掩盖。2、“反美颜”软件可以避免欺骗的产生。这也是对前文“是自欺也是欺人”的回应。同时,此角度也反映了大部分人以貌取人,在一定程度上导致了“自拍美颜”现象的泛滥。3、“也有人梦为将真实的生活美化一下又有何妨?’.,表达了对“反美颜”软件的不同看法,认为适当地美化真实是可以接受,是无伤大雅的综上所述,本题的写作内容其实就是如何看待“自拍美颜”的现象,只要围绕“自拍美颜”这个范围引发的思考与认识都是符合题意的,正向、反向众意皆可.也可辩证立意正向立意有:自拍美颜是爱美之心的一种体现,是对美的追求:自拍美颜,悦自,也可以悦人:适度美化自我,未尝不可…反向立意有拒绝刻意之美,呼吁真实之美;自拍美颜,掩盖真实:自拍美颜,是自欺也是欺人:反美颜,呼吁真实:接收并悦纳真实的自己:反美颜,以诚相待:真实的自己,无需美化~一辩证立意有:适度美颜,生活更精彩;内外兼修,人生更美;尊重真实,适度美化一…依据由个别到整体、具体到抽象的方法,本题的含意其实就是由“自拍美颜”这个个别的、具体的生活现象引发的对生命(生活)真实的思考,究竟是尊重、还原生命(生活)的真实还是美化生命(生活)的真实?以此类推,个人如此,一座城、一个国家、一个民族其实也同样存在着究竟是尊重、还原生活真实还是美化生活真实的思考。需要注意的是,材料含意必须由材料内容引出,不能抛离“自拍美颜”这个内容大谈生命(生活)真实,当然,如由“自拍美颜”现象引申论述城市形象、国家形象、民族形象的真实与美化问题.也是符合题意的。
【考点定位】能写论述类、实用类和文学类文章。能力层级为表达运用 E。
【技巧点拨】材料作文的审题:第一步,读懂材料,抓住主旨。首先要注意材料的特点:单则材料要从整体上把握其主旨;多则材料应弄清它们的异同,从而把握中心;比喻性材料要理解其比喻意义;含哲理性寓言材料,要把握其寓意。所谓抓住主旨(即材料的意向倾向和感情倾向)。第二步,选择角度,准确立意主旨单一的材料据材料立意即可。蕴涵丰富的材料,可从多角度立意,即发散思维多向立意。一般说来,一则材料至少可从肯定与否定两个角度审视:“一事多人”的材料,有几个“人”往往就有几个审视角度;“一事多因”的材料,有几个“因”往往就有几个审视角度。一个事件,针对其背景、写作目的的不同,就产生了几个不同的审视角度。比如本则作文,只要紧扣材料内容关键词“自拍美颜与真实美”“形象与美”去立意,就是符合题意的立意。
24.阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。
上海市嘉定中光高级中学高一学生于晓和朋友开了一家微店,专做韩国日用化妆品。由 于经营有方,每月能赚到的纯利润一般在五六千元,有时甚至超过万元。为了创业赚钱,他屡屡旷课。其行为引起师生的争议:有的认为,高中阶段正是一个人学习的重要阶段,应该 劝其关闭微店,专心学习;有的认为,既然不学习也能赚到钱,可以让其退学,专心开微店;有的认为,可以为其量身定制一张课表,由该学生来选择自己希望获得的知识,以完成高中的学业。
对以上的说法,你怎么看?请综合材料内容及含意作文,体现你的思考、权衡与选择。要求选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭。
量身定私课,微创创未来
“你好,于晓同学!——我是上海晚报的财经记者。最近,我从你们学校和你的老师那里了解到你的一些情况,据说你跟朋友开了一家微店,生意也不错。我认为,中学生开微店,这在全国恐怕也是个例,很新鲜也很潮。这让我对今天的90后学子得刮目相看了。只是我有点困惑:全国几乎所有的高中生自进入高中校门的那一天,就把目标锁紧紧定在自己心仪已久的名牌大学,而你还没有迈进高等学府,就已经开始创业了。那么,你是出于什么样的目的——和朋友要开一家韩国日用化妆品微店呢,你又怎么兼顾学习和生意两不误呢,这两者之间有冲突么?——如果你不介意的话,我很想借这个机会听你聊聊你的想法?”
“谢谢你的理解和点赞!其实我现在压力山大也很纠结。最近我们校长和老师找我谈过几次话了。他们语重心长的规劝我立即关闭微店,专心学习。我因为生意缠身忙不过来,屡次旷课,已耽误拉下一些课程和学习内容。我的朋友和一些同学却反而支持我,鼓励我坚持开店,为我以后创业赢得第一桶金。说实话,我最初打算开这家微店,一是看到近几年大学生毕业后进入人才市场就业的巨大压力,多数用人单位要求大学生要有一定的创业或工作经验,而多数大学生眼高手低缺少能力和实践经验,以致毕业后沦为啃老族、月光族、漂泊族等。因此,我才萌生了创业的念头。二是我受家庭的影响,从小就对经商感兴趣。在上初中时,我就阅读了有关乔布斯、马云、雷军、李开复、李嘉诚和马克扎克伯格等人的传记和一些经济学入门书籍,马云和乔布斯成了我心中的精神偶像。我梦想有一天,能借助大数据和云计算智能化的互联网平台打造超越阿里巴巴、亚马逊这样的电商王国,立足于世界之林,成为中国的巨富,然后以慈善事业回馈社会和国家。也许这个接近疯狂的梦想听起来有点不靠谱,但我对自己有信心。在这样的野心驱动下,经过对市场的考察和反复思考,我才决定和朋友联手,并得到家长的支持和理解,决定共同投资,实施股份制,先开一家微店试营业,依靠商品质量、信誉和优质服务赢得顾客,我也为此花费了很多心血,克服了很多预想不到的困难,付出了较多的时间和精力,摸清了微店的经营之道,学到了很多书本上和学校里学不到的东西,积累了一些经营经验,我也很有成就感。但是,我也因此耽误了学习。现在我感到矛盾的是,高中有些课程我没有兴趣学习,可是又不得不学习,这对我以后的事业帮助不大。我不知道该怎么办?因此心里非常纠结!”
“没有料到,你是这样一个很有想法敢创敢干并勇于付诸行动的头脑清醒的学生,我也很佩服你。不管怎么样,这样的实践对你以后的成长无疑是一笔宝贵的财富。可是作为一名多年深入商道的记者,我要善意的提醒你:如果仅仅把赚钱作为开微店的目标,这是很危险的,这会让你迷失自己高远的梦想。保持自己的初心,专心一意做好一件事,更为重要。据我所知,投资大家巴菲特精通历史、人性和心理学,乔布斯对艺术和哲学有很深的造诣,比尔盖茨对现代科技人文有精深的研究,李嘉诚也精通中国传统文化,而马克扎克伯格热心慈善事业,雷军的认真和精益求精的负责精神不断创造中国奇迹。这些杰出人物无不是站在巨人的肩膀上,博览群书,并利用了互联网+的智能化的平台,可以说正是他们系统而完善的知识结构和智慧,才成就了他们各自辉煌的人生事业和传奇命运。你如果愿意做一个人生的经营者和投资者,那么就要虚心向他们学习。那么提升自己广阔视野和精神境界的最好方式就是学习了。如果学校无法满足你学习的需要,安全可以通过网络课堂和大学慕课的途径完成自修,通过自学成才才能历练真本领和大智慧。未来的社会和企业更需要跨界合作的多元智商和卓越的人文艺术素养的人才,也需要善于学习和能处理复杂信息的创造性人才。爱因斯坦说过:当你从学校毕业时,忘记了你学习的所有知识,剩下的才是你真正学到的东西。你明白爱因斯坦在说什么吗?”
“谢谢您精彩的开示和启发,令我恍然大悟。我明白自己该怎么做了。明天,我会强烈要求学校为我开设一份适合自己兴趣的私人课程表,跨年级乃至走班上课。只为好玩和满足自己的趣味而学,避免碎片化的学习,大胆舍弃一些乏味无用的课程。在学习中注重思维过程和思维方式的训练,注重动手动脑的能力,同时我也要广泛系统地涉猎东西方文史哲和心理学、艺术、经济、法律和科学技术素养的书籍。至于微店,我将借助互联网平台改为网店经营并加入微信圈,这样不但可以提高经营效率、利润并节约成本,还以腾出更多的时间和精力学习我更加感兴趣的东西。从今以后,我再也不会简单到只冲一张大学文凭而学习,把自己变成一个只知道刷题寻找标准答案的书呆子。我会把赚来的钱用来投资自己的大脑,增加自己考察社会游历世界的见识,结识那些对国家和社会有杰出贡献和影响力的优秀的学者、专家和企业家,而不是用来挥霍青春。”
“很高兴,你已经为自己的明天开始规划和布局了。我会为你这样的学生感到自豪和欣喜。我将会通过有关渠道和教育部门包括贵校领导为你鼓与呼,为你点赞并加油!我衷心祝愿你能实现美好愿景:量身订私课,微创创未来!”
“谢谢叔叔!真是“与君一席话,胜读十年书”啊!再次谢谢您的教诲,令我受益匪浅。”
【解析】
试题分析:注意明确自己的观点,然后进行论证,论证时可以就事论事,也可以拓展开来就事说理,注意文章观点的明确性和理由的充分性。
【考点定位】能写论述类、实用类和文学类文章。能力层级为表达运用E。
【名师点睛】
一、什么是任务驱动型材料作文?
恢复高考制度以来,高考作文经历了命题、话题、材料作文、新材料作文的嬗变。自2006年开始,新材料作文在高考试卷中出现至2012年其相对咸熟,并在全国推广。新材料作文给定材料不给定话题或题目,也不限文体。相较于话题作文那样放得过宽,命题作文、材料作文限制过多、文体单一等有很大优势,但其作文不确定的角度也为套作和宿构提供了空间。因此在新材料型作文中增加任务驱动型指令则较好地解决了这一矛盾,这类作文在英美等国的作文考试中比较常见。试题往往是给学生创作出一个情境,出现对立性的问题,让考生通过写作,提出解决处理问题的想法和方案。近年在继承自主空间大,立意角度自然、多元等传统优势的同时,又在避免套作、宿构方面进行了新的尝试和探索,通过增加如2015课标卷作文中“写信”“权衡与选择”等任务型指令来考查学生真正的作文能力。
这种任务驱动型材料作文更能贴近社会生活,注重材料的启发和引导作用,更 能体现学生分析问题、解决问题的能力,同时在角度、 立意、文体和标题等方面,给考生留出更大的自主选择空间。如2015年全国新课标1卷要求考生给“女儿举报”事件相关方写信来入情入理地谈问题、讲道理;全国新课标2卷要求考生在深入思考“当代风采人物”推选标准的基础上优中选优展示自己的价值判断。
面对任务驱动型作文,考生要转变观念,再不是那种抓住一个词就立意,准备几个例子就作文的时候了,必须按照指定的任务去作文。任务驱动型作文写法往往具有暗示性,比如2015年全国新课标2卷作文“你认为谁更有风采”中的“更”写法必须是比较、对比,从而确立自己的观点。
二、 任务驱动型材料作文的目的
“传统型”与“任务驱动型”议论文写作的主要矫正点对照表
顺序 比较点 主要矫正点 矫正方向
1 说理
要求 空泛议论
(从材料理出话题或观点后,脱离材料纯议话题) 就事论事、议不离事
(就事论事,呈现思维的深化——紧扣事件具体分析和解决问题,即完成任务)
2 说理
范围 面面俱到(广泛议论)
(论的“点”多,但没有一点说深议透) 专论一点
(集中精力论透一点)
3 说理
态度 简单粗糙,轻易否定
(简单论证、粗糙表态、封闭的自圆其说) 文明交流
(入情入理不偏激、深入的理由阐述、开放的文明交流)
重在培养以下两方面的说理:
说理方向:紧扣任务驱动对象,不停留在简单粗糙的表态,分析事件背后人性善恶的根源,挖掘潜藏于事的因果得失,寻找改良社会的良药。
说理原则:倾诉自己,聆听他人;深入分析,表达善意;不在压倒,重在厘清。
“阐释型”(标题与话题)作文是考生根据给定的相对固定的主题范围,确定写作的中心,调动已有的知识资源和背景材料(素材库),论证主题,形成“材料—— 阐释—— 话题”的闭合体系,具有“封闭性”的弊端;“材料型”作文虽突破了束缚和限制,但立意角度过多过泛便于套作和宿构。
解决办法——有意在多角度材料中增加任务驱动型指令;
效果——避免了“阐释型作文”的“封闭性”与“材料型作文”的“泛角度性”,增强了“防套性”,同时增加了对考生思考、辨析与选择能力的思辨考查。
因此, “任务驱动型作文”应运而生。
三、应对策略
“任务驱动型作文”?——识别特点:
材料面上——明确增加了任务指令——“双给”:
“给写作材料”——提供一个争议性大,具有对立性、真实性、现场感和层级发展的叙事体事件。
“给驱动任务”——①材料后面的写作要求,一般带“谁”、“怎么”等疑问词,它往往指向“材料的内容及含意”,是作文的范围,不能离开此要求,离开则属离题。②明确给定写作内容及写作角度。
(三) “任务驱动” 内涵解读:
1.体式驱动(对文体、格式的规定。如2015年全国卷要求写成书信体的任务指令)
2.内容驱动(以小见大,问题的对立性,内容的指向性,情感的导向性,论说的思辨性,策略的操作性。如15年甲卷的“对于以上事情,你怎么看?表明你的态度,阐述你的看法。”乙卷中的“这三人中,你认为谁更具风采?体现你的思考、权衡与选择。”“思考、权衡与选择”就是一个任务指令。材料往往出现对立性的问题,让考生必须通过自己的“思考、权衡”作出自己的“选择”,提出解决问题的想法或方案。)
3.对象驱动(细节上“个案分析”原则决定论述说理要有指向性,一是避免“空泛议论”,即架空分析,从材料理出一个话题或观点后,脱离材料纯议话题;二是避免面面俱到,即“广泛议论”。论的点多,但没有一点说清理透,原因:缺少对象意识,解决办法:“专论一点”。 )
4.思维驱动(“思辨性”与“探究性”:在真实情境下引发真实交流,往往以小见大,即从琐碎中烛照社会问题,由简单粗糙的认知到认知的深化。由问题的强争议性、复杂性决定应对单个事件的立场或态度——“具体情况具体分析”。 通过具体分析,引导考生关注和思考不同人物的精神境界。符合高考作文对于考生人生观和价值观的考察要求,高考作文不仅考察写作水平,同时考察考生的人文精神、社会责任与公民意识,更增强了对“思考、权衡、选择”等“思辨”能力的考查,呼应“探究性”——对思维能力的考查有了更高的期待。)
小结:明确并完成写作任务——“任务驱动型作文”的第一要务!
任务驱动内涵:
1.体式驱动(写成议论文)
2.内容驱动(写作内容的规定:对于以上事情,你怎么看?请你就其中某一个或某一群人的表现,表明你的态度,阐述你的看法。)
3.对象驱动
(1)“对于以上事情,你怎么看?”这一任务驱动决定了不能离开事件,必须是“就事论事”,或“融理于事”—— 不能“空泛”议论,即不能架空所给材料过度泛化说理;
(2)“就其中某一个或某一群人的表现,表明你的态度,阐述你的看法。”这一任务驱动决定了论述说理目标的指向性,要有说理的对象意识,不能面面俱到——不能“广泛”议论)
4.思维驱动——争议的焦点(核心事件)讨论。
围绕核心事件或争议焦点,明确并完成写作任务——“任务驱动型作文”的第一要务
概念厘定与概念区分——深入论证的法宝之二
20.阅读下面的文字,并根据要求作文。
我发现,世界越来越喧闹,而我的日子越来越安静了。我喜欢过安静的日子。(周国平)
我想社会生活本来就是喧嚣的,或者说喧嚣是社会生活的一个方面。喧嚣这种现象,也不完全是负面的。(莫言)
请以“安静与喧嚣”为题写一篇不少于800字的文章。
要求:
①立意自定除诗歌外;
②文体不限;
③不要套作,不得抄袭。
安静与喧嚣(一)
周国平说:“世界越来越喧闹,而我的日子越来越安静了。”在尘嚣渐上的世界里,每个如他一般的思考者都渴盼一个安静的角落。安静,是一种思考的自由,理应存在。而安静并非沉默,守静的人更应有睁开双眼、走出静室、与人同喧的襟怀。
在交流途径如此广泛的当今,我们愈发难以守住宁静的空间,却愈发渴望守住。安静带来干净,带来别无他物、独我一人的空间。梭罗筑舍湖畔,舍弃雅典执政官身份带来的喧嚣,守住了一片安静的空间,一颗平静的心;阮籍吟咏溪畔,啸歌山林,同样是为了无人打扰、自得其乐的自由,为了乱世中一点清静。守静,也为守独,守住一片心灵的净土。
也唯有安静的、避开纷纶乱象的世界中,我们才有独立思考的余地。“致虚极,守静笃”,灵感无不来自沉静无言的世界中,但我们通常在喧嚣中迷失了自己,凌乱了本心,世上不缺shì jiā móu ní ,不缺七天七夜,缺的是一棵菩提树,一片杳无人迹的静土、净土。
没有不受打扰的独立思考,何来灼见真知,何来冷静的社会氛围?静水如镜,锦鲤中游;乱潮拍岸,退去一空。日本的安静,酝酿出独到的思考,精雅的风俗。中国闹是闹了,看似百百家争鸣,细看却珠玉寥寥,大多不过博采之言、附会之辞。安静,不仅让个人凝思昭达,更让社会拥有思考之风。
然而,守心不等于离群,安静非同于沉默。熊培云认为,要在喧闹中拥有独立思考,以独立思想融入群体,闭户自专,充其量不过何晏;开牗同喧,与人论道,才能成就王阳明。同样,将自己封闭于静乐的世界,于己无益,于人无益。经世致用,知行合一,才能使自己日臻完满,使社会渐趋和谐。苏格拉底在闹市中讨论,孔子在杏坛上与人宣讲,四皓入朝,谢安出山,岂非融于喧闹的襟怀?若在ISIS横行、地沟油当道,外患不绝、内忧未止的今天,我们仍视之不见,听之不闻,做个“希夷先生”,于己何益,于世何益?
闭上眼,我们应守住内心的安静,拥抱灵魂的和乐,应在无扰无涉的世界中,宁静昭达。推开窗,我们更应走向社会,走向现实,在完善自我之时,同此凉热。如此,方能无愧于天地,最终内安于本心。
安静与喧嚣(二)
周国平渴望过安静的日子,莫言却认为生活本应是喧闹的。而我以为,作为个体应沉静下来,社会则应在喧闹中发展。
每个人,只有静下心来才有可能作出一番成就。梅贻琦曾说:“人生不能离群,而自修不能无独。”只有摒弃浮躁的心灵,才能深刻地剖析自己的内心,专注于学术上的思考,从而有所作为。余秋雨在__期间躲进僻静无人的藏书阁中,苦心经营文化典籍,最终著称了《文化苦旅》一书;季羡林请求摘掉“三顶桂冠”,潜心钻研国学,而成为一代大家。在安静的日子中,他们与文学进行着心贴心的交流,由此才能领悟其中的真谛,而非停留在表面。无视外界的喧闹,无论是褒是贬,静下心来,成就自己。
然而社会往往是在一片喧闹声中发展的。春秋战国时期百家争鸣,在人才荟萃的稷下学宫中总能传来激烈的辩论声,在这种热闹的氛围中,最终推动了文化的大繁荣;19世纪的欧洲,工业革命正如火如荼地进行着,机器的轰鸣声响彻云霄,人类科技的发展迈上了一个新的台阶。真正安静如桃花源般的世界虽宁静和谐,但“乃不知有汉,无论魏晋”,只有在思想的交锋与碰撞中,在技术的革新与相互促进中,社会才能向前发展。
但如何在喧闹的社会中寻求安静的自我呢?陶渊明告诉我们:“心远地自偏。”我们每个人生活的社会本无不同,只是心态上的差异罢了。有人有了一些小小的发现,便迫不及待的到处炫耀;有人对问题刨根问底,只求探寻其本质的原因。面对高速发展的社会,科技的进步日新月异,难免会造成人心浮躁的情况,但若我们能够摆正心态,能够窝在角落中静静地品味一杯香茗,阅读完一本好书,或许与自己灵魂对话的日子就不遥远了。
但反观当下,所谓的“专家”、“教授”层出不穷,网友也不禁调侃:让我做一个安静的美男子。人心过于浮躁,最终让个人也无法沉静,而那些名噪一时的专家也不过是昙花一现罢了。
学会在喧嚣中开辟一片属于自己的“静”土,从而推动社会在繁荣与喧嚣中发展吧。
【解析】
试题分析:要想写好材料作文,就必须认真审视材料,设法找出材料中有关立意的点滴“标识”,反复揣摩命题人既定的写作“走向”,尽量做到“顺竿子往上爬”,把握最佳立意角度。本题作文材料由两部分组成。第一段材料是周国平的话语,意思是,在这喧嚣的社会中,他选择安静的生活方式,安静地写作,安静地思考,不受外界的喧嚣干扰或__,守得住自己的内心。第二段是莫言在2014年南国书香节上演讲的观点摘录。意思是,这是一个喧嚣的时代,生于斯,长于斯,谁人都不能避免直面喧嚣。如何看待这个喧嚣的时代,如何应对这个喧嚣的社会,值得每一个人认真思考。
材料中的关键词有两个:“安静”和“喧嚣”。如果把“安静”理解为“宁静”“安宁”“平静”,把“喧嚣”理解为“喧闹”“热闹”,不作偏题处理。
“内容”层面,可侧重对“安静”和“喧嚣”意义的直接解读;“含意”层面,可以由“安静”和“喧嚣”引申到对现代人生活态度或生存方式的思考。
【考点定位】能写论述类、实用类和文学类文章。能力层级为表达运用E。
【技巧点拨】材料作文的审题:第一步,读懂材料,抓住主旨。首先要注意材料的特点:单则材料要从整体上把握其主旨;多则材料应弄清它们的异同,从而把握中心;比喻性材料要理解其比喻意义;含哲理性寓言材料,要把握其寓意。所谓抓住主旨(即材料的意向倾向和感情倾向)。第二步,选择角度,准确立意主旨单一的材料据材料立意即可。蕴涵丰富的材料,可从多角度立意,即发散思维多向立意。一般说来,一则材料至少可从肯定与否定两个角度审视:“一事多人”的材料,有几个“人”往往就有几个审视角度;“一事多因”的材料,有几个“因”往往就有几个审视角度。一个事件,针对其背景、写作目的的不同,就产生了几个不同的审视角度。比如本则作文,是由两则名人名言构成,两则名言的中心分别是“安静”“喧嚣”,但作文有给出了题目“安静与喧嚣”,这说明写作的时候不能着眼于其中一个,应二者皆有涉及。
24.阅读下面的材料,按要求作文。
“君子”与“小人”是一种复杂的文化现象。中国古代许多著名思想家对这种文化现象进行了广泛而深入的思考,提出了许多非常深刻的见解,如“君子坦荡荡,小人长戚戚”,“君子喻于义,小人喻于利”,“君子周而不比,小人比而不周”等等。这些思想,对中国文化的发展和民族性格的塑造,产生了巨大而深远的影响。
请以“君子与小人”为题目,写一篇命题文章。文体自选,不少于800字。
君子与小人
君子与小人,同样是人,只因为做人的标准不同,他们的人格才有了高低贵贱之分。
君子与小人的区别,在于志趣和修养不同,进而导致思想行为迥异。拥有一副“铁齿铜牙”的纪晓岚和肥头大耳的和珅,前者往往被视为君子的典范,而后者成了历史上臭名昭著的贪佞小人。二者同朝为臣,志趣却大不相同,纪晓岚喜爱结交贤臣雅士,疾恶如仇,不贪图钱财,闲暇之时便将自已的经历写在《阅微草堂笔记》中,酷爱吟诗作对,关于此类逸闻趣事民间多有流传;而和珅却工于权术,结党营私,媚上欺下,两面三刀,在皇帝面前装作一副忠实奴才相,对待下属却作威作福,每到一地便搜刮民脂民膏,致使在短短的十几年时间,便富可敌国。终究恶有恶报,嘉庆皇帝一即位,便将他革职抄家。
君子与小人的区别,在于胸襟不同,进而导致对待批评的态度迥异。历史上有两位常被人提及的君王——齐威王和周厉王。齐威王善于听取臣子的意见,广开言路,并下令“群臣史民,能面刺寡人之过者,受上赏;上书谏寡人者,受中赏;能谤讥于市朝,闻寡人之耳者受下赏”,终使“燕、赵、韩、魏闻之,皆朝于齐”;而周厉王极力打压对其政令有异议的人,使国人行于路皆不敢言,最终“防民之口甚于防川”,被国人赶下了台。
齐威王善于听取他人意见,被当作虚怀若谷、勇于纳谏的君子,终成“治国、平天下”的大业;而周厉王不善于纳谏,被看成一个小肚鸡肠、一意孤行的小人,最终只落得个身败名裂的下场。
君子与小人的区别,在于对待国家的责任感不同,进而导致利国害国的不同结果。“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。”屈原以振兴楚王室、振兴楚国为己任,“忽奔走以先后”,时常哀叹“唯草木之零落兮,恐美人之迟暮”。但以子兰、郑袖为首的拉帮结派的小人只顾贪图享乐,处处谋取私利,正直的屈原无法容忍这种危害国家的小人行径,屡次上书规劝昏庸的楚王不要亲近奸佞小人。正人君子的行为为小人所不容,他受到小人诋毁,遭到楚王的猜忌和疏远,无奈的他“指九天以为正”,但偌大的楚国朝堂还是容不下他,他只好带着自己的一片忠心和君子的风范自沉汩罗……楚人怀念他,历史记住了他,而一时得志的小人终尝__之果,落得千古骂名。
人们都希望亲君子,远小人,但如何识别君子与小人?综上所述,君子与小人,他们的志趣和修养不同,对待批评的胸襟不同,对待国家的责任感不同,需要我们檫亮眼睛。
【解析】
试题分析:本次作文是材料加命题作文。考生可以写成记叙文。如果记一件事,里面需要有“君子”和“小人”两种不同的角色,让他们在同一件事情中各自表演,不同的语言,不同的行为,不同的心理,使之形成鲜明的对比,凸显君子的高尚和小人的卑劣;如果记叙几个片断,应该既有君子的,也有小人的。无论写一件事情还是写几个片断,都要力求再现逼真的现场情景,写出生动形象的细节,刻画鲜明生动的形象,表达强烈真挚的情感,表现积极向上的主题。 可以写成散文,根据自己的写作特长,灵活选择记叙、议论和抒情的方式,围绕主题行文。写散文要注意安排好结构,让考官在快速阅读过程中能迅速准确理解文章内容,把握文章思路。可以写成议论文,须先确立一个论点,或阐述君子和小人的区别,或赞颂君子高尚的品德和言行,抨击小人卑劣无耻的行径,或倡导人们做君子不做小人等等。注意不要面面俱到,应该集中一点谈深刻,说透彻。例如为什么要做君子不做小人?怎样才能做君子不做小人? 无论写成什么文体,都一定要将君子和小人对比着写,任意遗漏其中一个,都会造成偏题,评分的时候内容项只能算作“基本符合题意”。 可以写历史人物。例如岳飞和秦桧,和坤和纪晓岚,李白和高力士,谭嗣同和袁世凯等等,“卑鄙是卑鄙者的通行证,高贵是高贵者的墓志铭”,虽然君子常常为小人所害,但君子总是流芳千古,小人总是遗臭万年。 可以写现实生活。生活中,有一些人看似君子,实乃是小人;有些人看似粗俗,实际上是正人君子。朋友中的君子,他不但能和你同甘共苦,荣辱与共,还会雪中送炭;朋友中的小人,他善于吹捧逢迎,见风使舵,当你有了苦难的时候,却对你落井下石。更可恶的是“伪君子”,他们更具有欺骗性,最能迷惑人,最易使人上当受骗。如果说真小人是明枪,那伪君子就是暗箭。“明枪易躲,暗箭难防”。
【考点定位】能写论述类、实用类和文学类文章。能力层级为表达运用E。
【技巧点拨】材料加命题作文,命题给出方向,材料给出解读。本次作文的材料通过古人的论述将“君子”“小人”的概念明确化,有助于我们准确立意构思。其实,我们我们常用的关于君子小人的俗语也很多:“君子一言,驷马难追”,强调的是恪守诺言;“君子之交淡如水”,强调的是纯洁淡雅的交友方式;“君子动口不动手”,倡导的是文明的行为方式;“君子固穷”,说的是君子能够安贫乐道,不失节操……了解和掌握这些熟语,可以帮助我们开阔视野,丰富文章的内容。从题目来看,“君子与小人”形式上是一个并列短语,内容上构成对比关系。写作时一定要将君子和小人对比着写,任意遗漏其中一个,都会造成偏题,评分的时候内容项只能算作“基本符合题意”。 可以写历史人物, 可以写现实生活。
20.阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。
为了督促学生学习,某职业技术学院的焦老师想出在课后用微信发红包的“新招”,对出勤率高、学习成绩好和上课认真的同学,都发了红包。此举一出,他的课学生没一个逃课,课堂气氛活跃,师生关系变好。此事传出,该校老师和学生表示认可,觉得这个做法有新意。媒体报道后,引发争议,有家长明确反对老师这种做法,认为用“钱”引导学生上课,会让孩子变得功利,使教育变味。
对以上这件事,你怎么看?请就焦老师、学生或家长的表现,表明自己的态度,阐述自己的看法。要求综合材料内容及含意,选好角度,确定立意,完成写作任务。
莫让立人教育染上“利人”的铜臭味
学生不学习,老师有妙招,课后微信发红包,学生上课积极了,课堂活跃气氛好。然而这并非一个皆大欢喜的结局。有家长明确表示此种用“钱”引导的教育会使教育变味。功利化教育下酿成的后果,谁该为其买单?
中国的教育飞速发展,义务教育制度的普及使得每个孩子享有受教育权。但在这种普遍“精英化教育”下,我们应当扪心自问:学习究竟是为了什么?为了养家糊口?为了摆脱贫穷的境遇?为了飞黄腾达?教育的本质是为了立人,而非培养出一个个只考虑利益的“精明人”。
老师微信发红包是无奈之举,面对各种学习乱象与工作成效的压力,焦老师不得不采取这一方法来赢得学生对于课堂的关注。可是,上课认真听讲,按时出席课堂,认真完成作业不是学生的基本守则吗?当一个普遍的守则转化为一种对于优秀的褒奖,可见教育的退化。正如“不随地吐痰”是公民的基本守则,若它成为需要奖励才可以促成的事,那社会必定出现问题。我们总说:“今天做个优秀学生,明天做个良好公民。”如果连基本学生守则都无法做到,又谈何报效社会呢?
焦老师的做法无疑使教育染上了铜臭味。此种方法短期内或许效果十分明显,可长此以往,难免令学生生成“我来上课是一件不容易的事,是需要奖励的”这一扭曲心理。假若有一天,老师停止了发红包,引起的反弹恐怕会更大。此种诡异风气将难以遏制。这样“丢了西瓜捡芝麻”的行为实在得不偿失。
其实,功利化教育由来已久。那些时时将“我上好学,将来要赚多少钱”的话挂在嘴边的人,是没有办法领悟到学习真正的魅力所在的。功利化教育的产物是一个个“精致的利己主义者”,浑身铜臭味的他们难以成为对社会有担当的公民。教育的本质从来就是为了立人。十年树木,百年树人。对于一个人品格的培养才是教育真正的价值。焦老师与其学生显然没有意识到这一点。
在“效益”被神化的今天,人们愈加浮躁,事事追求利益。可教育从来就不是利益的附属品,一个真正有学问之人,又怎会汲汲于物质利益呢?若我们的教育演变成“利益争夺战”,那我们所谓的人才早晚会成为“为了利益不择手段”的黑心人。社会文明程度要想提高,国民教育就是根源所在。只有从根源做起,社会才能有所进步。
此次事件也反映出如今中国教育的弊端,学生不愿上课已经成为常态。想要防止“焦老师式教育”的兴起,需要每一个人回归课堂,从源头做起。学生应当自觉遵守学校制度,老师应当努力使课堂变得有趣,家长、学校乃至社会都应为教育出一份力。教育是大事,没有人可以袖手旁观。
我相信,当盘绕在教育头顶上那一片“功利”乌云拨开之后,我们可以回归真正的教育,真正是为了个人品格的培养、知识的提高,而非为了那现实的金钱。
【解析】
试题分析:观点梳理:中肯肯定之:“红包奖励”传导正向教育理念、红包新招符合教育原味、红包只是“小红花”式的游戏化象征、无奈的物质奖励不该被苛责。严厉批判之:勿让立人教育染上“利人”的铜臭味、“哄孩子”式课堂是对学生的黑色嘲讽、出勤率岂能靠红包保障、你的求学岂能老师买单、花式渠道贿赂学生实在悲哀、要励志不要励欲、莫让教育用上利益的“偏方”、“中国式焦老师”可悲可哀、“红包”给教育抹黑、拒绝“红包课堂”,还我纯真教育。温和批评之:“受益终生”的教育才是“治本”的改革、红包奖励引发教育功利化属杞人忧天、“红包妙招”不具推广价值、长远来看“红包课堂”隐忧不少、偶尔用用尚可,反客为主危险、以“钱”促学未若以“奖”促学。
【考点定位】能写论述类、实用类和文学类文章。能力层级为表达运用 E。
【问题提醒】1、写作态度不端。不论什么题目,不论什么类型,没有“投入的”、“真诚的”、“掏心掏肺的”写作态度,应付了事,字草如草,信口胡说,都是要不得的,是对写作与自己的不尊重,谈别的都是扯淡。
2、文章观点含混。具体表现如前“打分尺度”所述。需要告诉学生,现在这个事件众说纷纭,请你旗帜鲜明地亮出观点!请你立场坚定地站队!请你脸不红心不跳大言不惭信誓旦旦地声明!不要灰,不要中,不要约等于。有一部分学生是泛泛地谈“教育”这一大话题,题目要求的是抓紧核心事件,将本事件分析透彻。虽然可以涉及整个教育乃至社会问题,请注意是为了把“本事件”说清楚,不必发散过多,更忌有放无收。
3、“几种力量”各个、逐次点评。从学生角度看、从家长角度看、从政府层面看……有的学生如此这般的点评一番,虽然或多或少是在论述“微信红包奖励”之事,但是总有蜻蜓点水的感觉。要明白,千言万语、千头万绪,就这个题目而言,都是为了把“焦老师送红包”的事说清楚,为它服务,它是主人。比如说,如果您的第四段开头是“从政府层面来说,政府应该有作为,大刀阔斧地进行教育改革”云云,建议做如下修改——是什么让焦老师自掏腰包出此下策?教育主管部门的不作为,尤其是对职业学院学生乱象丛生的无视与漠视,怕是难逃其咎的一环。焦老师还有一腔热血,但人微言轻,此言此行,实属难能可贵。他发出的每一笔红包,都是对教育部门的一个无声的耳光。……
4、“假大空”式写作路数阴魂不散。名句引用乐此不疲,逻辑思维平面滑行,炫耀式写作自嗨自醉。这种写作姿态很危险。对个人私底下名句素材积累的关注,超过、掩盖了对材料核心事件的打量、观照与审视。
5、标题质量不高。名词性的标题。如“变味的教育”是非不定的标题。“论教育变味与否”、“红包买来了什么”不触及核心事件的标题。让人摸不着头脑。“何必谈钱色变”、“先有下一步”、“莫成精致利己主义的帮凶”、“‘功利’并非一无是处”、“切勿小题大做,学会理解宽容”个人认为,最优质的标题是陈述式、动词性、观点化的。其好处是读者看上去一目了然、自己写作过程可一以贯之浑然一体。从形式上看,有一定的长度保证(10字左右)。
6、只能达到写400 —500字的写作水平。当明确了观点,有了起码的、第一印象般的、朴素的观点式表达之后,除去首段的材料引述,基本上到了450字左右的地步了。后面怎么办?很多理科生是这种处境。最直接的应对方法,是采用议论文写作的常见思路:——正反对比论证。(假如焦老师视若无睹听之任之,也无伤其工资无碍其教学,他何必自讨苦吃呢。现实中这样的老师恐怕是更大多数,但是,假若人人如此……)——寻根究源。(是什么让焦老师走上这条冒险之路的?分析事件产生的原因,后排症患者、课堂低头族……)——同类联想。(焦老师的行为并非个案,此等“奇葩新招”其实早已层出不穷,刷脸神器、约请吃饭、拍照点名,不一而足……)——提出深度建议。(如何不让焦老师“赔了钱包又折腰”?……)诸如此类。更个性化的漂亮招数当然很多,同学可以针对具体事件去好好探索,真正享受思维乐趣、表达快感。
7、文风是个“新问题”(1)给时代贴“至黑无比”的标签。“我们这一代人已经被金钱观毁得体无完肤,不应再让后辈遭受同样的命运。”“当今社会早已没有了孔圣人所提倡的礼义廉耻,取而代之的是礼仪和金钱至上原则,这是这一代人的悲哀。”我们要反思是谁给学生传递了如此极端的印象,这种表达折射的恐怕不只是文字风格了。工稳价值观的良性传达、理性诠释,至少应该是家长、老师、学生的共同责任。语言平和些,别太极端,尤其省质检和高考时。(2)对教师职业的蔑视。焦老师只是小小老师,“毕竟也是工薪阶层,不可能有那么多钱去让学生变得功利,顶多也就发个个位数给学生,不可能一次性几百几百的发,那班级里那么多学生,来几次这样的鼓励,老师也差不多该破产了”。看到如此文字,你做何是想?教师没有那么糟糕,不要在学生面前自轻自贱;理性聪明的家长,也不会在孩子面前对老师和教师职业做这种倾向性评价。(3)语言太过口语化。部分同学找不到表达状态,认为“任务驱动型”作文就是讲大白话,没法使用典雅有型、睿智有文化的文字。这是大错特错的。文章词汇的积累与调用,与什么样的作文无关,讲得透彻、讲得好看、讲得入木三分,与写作水平息息相关。同学要努力追求。具体来说,当下有几点可以参考:使用四字词汇。摇身一变、司空见惯、大言不惭、着实悲哀、歪风见长、亦可理解……使用书面语。很有意义,换成“颇具价值”;很常见,换成“并不少见”;后果损失太大,换做”得不偿失“……近义词语并列使用。“如果没有了红包,学生只剩下倦怠而已。”末尾可以继续写,“只剩下倦怠与疲乏,无趣与无聊”。这样会使得句子信息量更大,读起来更耐咀嚼。“个别事件性质化处理”,让表达更专业。如红包常态化、鼓励物质化、教育乱象蔓延态、学习习惯幼稚化、日常生活网络化、课堂组织无序性……当然,这些只是小伎俩,且比较成人化;它无法代替学生的成熟阅读、持续阅读,更无法代替学生的自我写作摸索。最初的写作,还是讲心里话为要,把话讲清楚为要。慢慢提高。
21.阅读材料,根据要求写一篇不少于800字的议论文。
在一次以“诗词影响生活”为主题的读书交流活动中,同学们各抒己见。
甲同学:不管当下的学习如何枯燥,我们都要学会读诗诵词,因为生活还有诗歌和远方。
乙同学:网上有人说“父母尚在苟且,你却在炫耀诗歌和远方”,生活不需要凌空蹈步的文艺调调,生活需要脚踏实地。
丙同学:诗词是诗人人生经历、精神世界的展示。人生只有一辈子,但通过读诗诵词我们可以活几辈子。
丁同学:通过诗词我们能够感受各种不同的生活态度,教会我们如何去面对纷繁复杂的人世生活。
……
请你就诗词对生活的影响表明你的态度,阐释文学与生活,文学与人生的关系。
请综合材料内容及含意作文,要求选好角度,确定立意,明确文体(除诗歌外),自拟标题;不要套作,不得抄袭。
诗词,带给我的快乐
品一首诗,赏一阕词,给予我们的往往是一种难以忘怀的体会,一种妙不可言的乐趣,一种意味深长的哲理……
(一) 山重水复无疑路,柳暗花明又一村
当我丧气回家时,当我毫无信心时,我总是不断地自责、懊恼,甚至是绝望。那时,孟浩然的诗--“山重水复无疑路,柳暗花明有一村”出现在脑海中。这句话像灿烂的阳光,温暖人心;似一阵和煦的春风,拂拭脸庞;如一曲欢快的笛声,萦绕耳旁……
是它,让我从绝望中醒悟过来,重新振作,奋发图强,信心百倍。如果没有了它--“山重水复无疑路,柳暗花明有一村”,也就没有现在信心十足,已走出困境的我。这一切,也是诗词给我的快乐……
(二)板凳要坐十年冷,文章不写一句空
每当别人问起我的理想时,我总胡思乱想。嗯,是要当救死扶伤的“白衣天使”,让病人起死回生呢?是要当无私奉献的“人类灵魂的工程师”,教育学生?还是当铁面无私的“公正的使者”,为人申冤?……读起,“板凳要坐十年冷,文章不写一句空”这句话时,让我明白一个意味深长的哲理……
是啊,做人不能浮想联翩,夸夸其谈,必须实实在在,一步一个脚印地学习、工作,才能有所成就……这一切,也是诗词给我的快乐……
(三) 海内存知己,天涯若比邻
当我读起王之涣的;“海内存知己,天涯若比邻”时,我常常不由自主地想起多多与我之间的小故事,那份珍贵的友谊我至今难忘。
记儿时,我俩结伴到公园玩,到了傍晚,夕阳落山了,才兴犹未尽地回家,当爸妈怒气冲冲地将我们“隔离审查”之时,我和多多相互“包庇”,都是一副“宁死不屈”状,守口如瓶……回想起这份珍贵、而又有趣的友谊,我时不时捧腹大笑……
可是她,她却因父母离异,而随母亲去了山东。从此,她在我的视线里消失了。每当我想起这首诗,我就会想起她,想起她那张灿烂的笑脸,慢慢回味快乐,体会到了友谊的珍贵……这一切,也是诗词给我的快乐……
……
无论是唐诗还是宋词,它们将成为我生命中不可缺少的一部分!它们就是我生命中的快乐!
我与诗词共成长
总是诗意的向往,人生能如夏花般灿烂;
总是诗意的憧憬,一切,若只如初见
当下,可是诗意地发现,我与诗词共成长。
童年
从呀呀学语之时起,我的世界便充盈着诗情画意。童年的情感基调,自然是天真与美好。从“鹅。鹅。鹅。曲项向天歌”到“春眠不觉晓,处处闻啼鸟。”一声声天真无邪,朗朗上口。当妈妈要求我必须背出“绿树村边合,青山郭外斜”之时,我的万般不情愿终是在随口而出之时消失殆尽,整日吵闹着要向身边所有熟识的人展现一下我“大大的”本领。这个傻傻的,天真的我,在一次次“总把新桃换旧符”的喜悦中,渡过了我的无邪的诗意的童年。
少年
少年时代,是对所有事物的认知都很朦胧之时,整日做着长大的白日梦,总是让自己不落俗套地追逐一些美好。便在历史中寻找,在诗词中沉淀。跟随诗仙李白“云想衣裳花想容,春风拂槛露华浓。”在心中勾勒出杨贵妃的一曲“霓裳羽衣舞”,那样婀娜多姿,每一个节拍都是妩媚,举手投足,尽是温柔。
当我与同学讨论何为温柔之时,他们中有人骄傲出声:温柔就是我对待我家小猫的感觉!当我追寻诗圣杜甫“客行新安道,喧呼闻点兵”之时,总是不由心生一中沉闷,发现原来感伤天下世事的句子是这样一中感受。在与白居易一起抒发“江南好,风景旧曾谙”的情感之时,又忽然发现苏轼说:“欲把西湖比西子,淡妆浓抹总相宜”。从那时起,江南之地便成为我心中之向往。我渴望去欣赏那西湖美景,徜徉在诗意的山水中,伴随着我尽情抒发的诗情画意,享受着长大的乐趣。那个充满幻想的我,诗意地度过了我的少年时代。
青年
从十五岁起,大人们都说,不可以再淘气,因为你已经不是小孩子了;从十六岁起,老师告诉我们,不要过分叛逆,不然会留下遗憾;到我的十七岁,我突然发现,在不经意间,生活已经为我渲染了一幅绚丽的图画——青春。
老师第一次教我们背诵“山无棱。天地合,乃敢与君绝”,那时的我们但笑不语。等到高中,我们知道了“此情可待成追忆,只是当时已惘然”。从这百千的诗句中,忽地发现,原来所谓爱情的千般滋味、千种姿态,早已在这些诗词中升华,变为一道独特的风景。白居易说:“天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期”,转而又闻易安一词“此情无计可消除,才下眉头,又上心头”。婉约中不失典雅,这些缠绵悱恻的诗词,萦绕心头,为我的青春加上亮眼的一笔。
我的喜爱不止于此,我更欣赏苏轼的“大江东去,浪淘尽,千古风流人物”。我注视着这个从千年前走向我的文人,淡笑着对我说:“竹杖芒鞋轻胜马,谁怕?一蓑烟雨任平生”。对啊,为何胆怯呢?我的人生路还很长,波折坎坷不可避免。但,拿出无所畏惧的精神,有什么困难时不可战胜的?有什么理想是不可触及的?
我是这样感性而又满怀激情地展现着我的青春画卷,我是这样诗意地渲染出我正将精彩的人生,跌宕起伏不算什么,亲情与友情鼓励我走向明天!
我还有壮年、中年、老年未曾经历,我想,我一定仍将这般诗意地成长,追溯这历史的脚步,带着诗意的信仰,无悔人生!
曾几何时,我与诗词共成长。
【解析】
试题分析:唐诗是甘美的清泉,宋词是飘香的落花,轻轻掬一捧清泉,拾几瓣落花,沏一杯香茗,于是芳香四溢!古典诗词是故人们给我们留下的宝贵的精神财富,吟诵着古典诗词,可以了解古人的人生追求,悟出了我们的人生哲理,愿这些古典诗词化作一盏明灯永远照亮我们前行的路!
【考点定位】能写论述类、实用类和文学类文章。能力层级为表达运用 E
【技巧点拨】诗歌,它曾经是那么的辉煌,它更是我们的精神寄托,它让我们的灵魂保持着那份纯净!它是我国文学艺术的核心,它影响着一个国家,一个社会,一个民族的发展,也是构建和谐社会对人们的心灵抚摸与慰藉。我国第一本诗歌集《诗经》记录的便是当时社会状态的平稳发展与和谐,人民安居乐业。唐朝兴盛诗歌,大街小巷传遍,从而创造了盛世的繁华。然而在这个浮躁的快节奏社会状态下,它渐渐的被我们淡忘,物欲横流的生活慢慢将它吞噬。这个时代,诗歌已经没有了文化地位,被挤到了文学殿堂的边缘。诗歌不仅是诗人心情的写照,也反映了人类心理普遍的问题,社会问题。诗歌是生活的产物,只不过用了艺术的表达形式,它反映了人们的喜怒哀乐,悲欢离合。诗歌可以陶冶情操、丰富精神生活,提高自身文化修养。只要能写出诗歌对生活的影响或阐释文学与生活,文学与人生的关系就可以。
19.作文
据中国之声《新闻纵横》报道,起源于浙江嵊州的越剧,是中国第二大剧种,在国外被誉为“中国歌剧”。同中国其他剧种一样,如今,越剧也面临青黄不接、后继无人、听众群老化的窘况。为了让古老的越剧生存下去,嵊州市选择“从娃娃抓起”。最近,当地教育部门出台的一项新政策规定,从2016年开始,会唱越剧的特长生,可以在中考时加三分。然而规定一出,却引发不小的争议。
根据材料,选好角度,确定立意,自拟题目;不要脱离材料内容及含意的范围写一篇议论文,不要套作,不得抄袭。
民族之魂
会唱越剧能为中考加三分的政策,一经提出,将考试加分拉入舆论讨论中,众家观点博弈,说法纷纭。这时,我们不妨将视线重新投入到加分初衷上来。会唱越剧能加分,这无疑是从保护地方文化角度出发,抢救即将消亡的传统,弥补越剧后继无人的窘境。“中考加分”恰恰说明了对传统文化的重视,寓意学生要学好本国文化并传承好本国文化。
人们谈到长城,谈到丝绸之路,甚至谈到战国编钟,都满怀对自己历史文化的自信。但是能否将这些文化传播给世界呢?中国文化的优秀成果如天人合一、和谐文化等核心价值观的国际影响力还远远不够。显然,语言的贫乏是其中一个重要的障碍。很多学生研究了莎士比亚的著作,却遗忘了巴金,这是母语文化的缺失,也是传统文化的缺失。传统的文化是我们的民族之魂,是由古至今历代国人总结出的文化晶体,是作为一名中国人的根本。文化的力量,深深熔铸在民族的生命力、创造力和凝聚力之中。严峻的现实告诉我们,文化竞争正成为决定一个民族和国家命运最根本和最后的竞争。正如__所说“抛弃传统,丢掉根本,等于割断了自己的精神命脉”。我们如果丢掉了根本,就会单薄的同海上漂泊流浪的纸船,根基不牢,方向不定,只能随风漂流,狂风巨浪袭来之时,必定是纸船湮灭之日。一个国家如果不顾民族自身特点,只一味模仿“别人的文化”,不但不会有好的发展,势必走上灭亡的道路。传统文化的重要性不言而喻。
“己所不欲,勿施于人”这是至圣先师孔子教给我们的处世哲学。“王无罪岁”“民贵君轻”这是主张法先王,行仁政的大思想家孟子教给我们的民本思想。“天下兴亡,匹夫有责”,这是明末清初“三大儒”之一的顾炎武教我们要有责任有担当……传统文化不仅对我们有所启迪,还能够提高我们的素养,陶冶情操,教会我们治国齐家为人处世之道。不仅如此,培根也曾这样说:“印刷术、火药、指南针曾改变了整个世界事物的面貌和态……这种变化如此之大,以致没有一个帝国,没有一个教派,没有一个赫赫有名的人物,能比这三种机械发明在人类的事业中产生更大的力量和影响。”我国古代的四大发明是中国奉献给世界的伟大技术成果,对世界历史进程产生巨大的影响。传统文化的意义与价值也由此可见一斑了。
一代国学大师季羡林说过:“我认为,从世界文化的发展趋向看,中国文化包括中国道德的精华,在21世纪的将来,会在人类精神文明的发展中,发挥更重要的作用。这是我所期望的。”作为一名土生土长的中国人,我们真的不能“因为走得太远,却忘记为什么而出发”。我们应把学习认识传统文化作为责任和义务,既“放眼未来”,又要向古代贤士学习文化精髓,只有“把根留住”,才能像一艘战舰坚不可摧地驰骋在世界的大洋。
【解析】
试题分析:本题为材料作文。材料的中心事件是会唱越剧能为中考加三分的政策,一经提出,将考试加分拉入舆论讨论中,众家观点博弈,说法纷纭。这时,我们不妨将视线重新投入到加分初衷上来。会唱越剧能加分,这无疑是从保护地方文化角度出发,抢救即将消亡的传统,弥补越剧后继无人的窘境。但家长担心的,是惶恐自家孩子比不上越剧生的3分之差,还是归根结底地质疑这样的政策会给有心人走旁门左道的机会呢?这么一想,大家忧虑的不是加分本身,而是由加分这项措施可能衍生的地下门道和捷径。这样可能存在的事后推断,让我们一竿子拍死弘扬传统文化的鼓励性政策,大可不必。当初奔走呼号要重视传统文化的继承和发扬,真正落到实处又遭人诟病,如此一来,“行动的矮子”永远迈不开步伐。对传承传统文化的继承者施以加分奖励本没错,关键是如何加,如何公开透明地加,如何在加分的过程中避免变味走样。因此本题可就以下方面立意:如何对待传统文化;放手还是搀扶;文化的传承或者文化的自然流失;如何看待文化的没落;如何高效制定对传承传统文化的继承者施以奖励的制度等。
【考点定位】能写论述类、实用类和文学类文章。能力层级为表达运用 E。
【思路点拨】“传统文化”是一个很抽象的概念,其内容浩如烟海,要想在一篇文章中把所有内容都涵盖是不可能的,所以,写作文时需要注意以下几点:1.“居高临下”探讨弘扬中华民族传统文化的重要性。写作时从传统文化对一个家庭、民族和国家的重要性的角度去展开思路。贯穿古今,例举引以为豪的传统文化以及它们对中国乃至世界的影响。同时,又对濒临流失的文化产生诸多思考:我们在走向世界的时候,却忘却了自己的民族根基,“我们走得太远,却忘记为什么而出发”。从传统文化的繁荣到传统文化的“流放”,考生可拓展思路,通过深刻、尖锐、凝练的思辨,阐述“抛弃传统,丢掉根本”对一个民族的危害。这样的文章需要考生拥有强烈的感情和张扬的个性,文章的语言需要凝练,简洁,顿挫而又富有回味。2.“化虚为实”以“具体”诠释“抽象”。“传统文化”是较抽象的概念,写作时,化概念为万象,用具体的文化形态——诗歌、绘画、书法、文房四宝、茶艺、京剧、刺绣、民俗节日、剪纸、皮影戏等去诠释抽象概念的内涵;甚至也可以写家风。但不论怎样写都要回到作文材料内容及含义的范围,回到“传统文化”上来。3.体裁多元、内容多维、表达多样。这篇作文的体裁不仅限于议论文,也可以写散文,记叙文或小说。写散文,用优美、凝炼、畅达的语言去阐述对传统文化的认识和理解;写议论文,如谈传统文化的璀璨与“危机”、传统文化的世界地位与影响以及传统文化与外来文化的关系,等等;写记叙文,通过讲述传统文化经典、动听的故事,深化“传统文化代代传”的意义。
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