六、写作（60分）

18.阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。(60分）

深圳中学生代表团访问日本，在一片已收获的果园里发现了很奇怪的现象：每棵树上都有一些成熟的果实没有采摘。同学们纷纷询问缘由，果园的主人回答说：“那是留下来给鸟儿们吃的。”大家一时无语，隐入了沉思。

造物主的赠予，我们不能尽数带走，还得留下什么。人类为自然留下什么，历史为今天留下什么，岁月为人生留下什么……常言道，“前人栽树，后人乘凉”，“送人玫瑰，手有余香”，其实，无论自然、社会，还是家庭、个人，每天都有在为自己、为他人留下什么……

要求：以“留下”为话题写一篇文章。①所写内容必须在话题范围之内；②试题引用的材料，考生在文章中可用也可不用；③立意自定，文体自选（诗歌除外），题目自拟；④不少于800字；⑤不得抄袭。

19、写作

【参考立意】能紧扣“每天都有在为自己、为他人留下什么……”而生发联想感悟展开即可

【范文展示】：

                  留下的，不仅仅是脚印

    我躺在摇椅上，让暖洋洋的阳光洒满全身。当时间一刀一刀地在皮肤上划下痕迹后，我只剩下一副尚能呼吸的皮囊和一堆回忆。我不是不想回应主的召唤，但我的心仍有一丝牵挂，仍有一种未圆满的感觉。当我闭上眼睛时，我知道我要寻找什么。

    我看到了正值壮年的我。呵，那时是多么的意气风发、豪情满怀啊！为了争取妇女应有的权利和儿童的医疗保障，我东奔西跑。贴标语，发传单，一天只睡3个小时。太怀念那时的热情了，当我用足迹去量度中印之间的距离，当我去寻访特里萨修女的旧迹时，支撑着我的是满腔的热忱。那是对理想的追求，那是对生命的关注。

    过黄土高原，穿越塔克拉玛干沙漠，横跨尼泊尔，穿越印度边界，我找到了特里萨修女。在她曾经帮助过地无数贫民的陋居中，我做了一件难忘的事——重重地踏了踏脚下的地。

    我想，那时留下的不只是脚印，还有我的尊敬。

    啊，雾起了。雾散了，在一个满栽桃树的地方散开了。那是我吗？在桃花的映衬下，脸更红了。花香中弥散着一股醉人的香气，也正如我和身边的人一样甜蜜。那时的我是那么的执着，非要和他一起把河边的那一溜桃树数完。其实他哪里知道我的“坏心”。有人说，和心爱的人在桃树下走过，会一生幸福。当然，在树林的尽头，留下的不仅仅是脚印，还有长长的誓言和轻轻的呢喃。

    风止了，风又起了。风吹起了一位小女孩的马尾。啊，怎么会想起这件“坏事”？小女孩太贪玩了，竟然把院子里晒着的棉被抱下来作蹦蹦床玩，代价是磕了一跤！结局是可以想像的，一边是大声叱喝的母亲，一边是满院子疯跑丫头！被子是重洗了，但还是留下了淡淡的脚印。当然，留下的不仅仅是脚印，还有我屁股上的鞭痕和满满的童趣……

    我重新张开眼，感受到的仍是那束阳光。重拾起那么多脚印，大大小小，深深浅浅，我感谢自己拥有一段走过的生命历程。时间湮没了我的热情，吞噬了我的纯真，收回了我的童趣，但它抹不去那些脚印。呵，那些脚印，那些又怎能仅仅是脚印……

    拾起脚印，我仿佛拾起了一段生命。

五、写作（60分）

18. .阅读下面材料，根据要求作文。

知名演员陈道明说：“我理解的责任首先是‘不欠’。于国——祖国培育了我，所以要努力做到遵纪守法，国家需要我的时候，我要尽义务和责任；于家——父母养育了我，我要尽孝，让老人为我感到欣慰；于妻——我要尽力维护这个家庭的利益；于子——让孩子因有我这个父亲而骄傲；于友——让对方因有我这个朋友而快乐；于人——让别人因为有我的存在而受益。这就是我理解的——知恩图报。”

根据上面材料，结合自己的感受和思考，自定立意，自拟题目，明确文体，写一篇不少于800字的文章。

六、写作（60分）参看高考作文评分标准。

每个人活在世上，都得有担当，都得尽责任。材料中的话语，不仅道出了一个演员应尽的责任，而且也说出了一个男人的“责任与担当”。为此，可以从六个角度来写：①于国；②于家；③于妻；④于子；⑤于友；⑥于人。并结合实际和联系自己来思考人生的“责任”和“担当”。写作时，既可以写出生活的真实，也可以写出艺术的真实；既可以写出自己的亲身体验，即叙写生活故事，也可表达亲身感悟，即采用议论的写法，发表自己独到的见解、看法。

21.阅读下面三则材料，写一篇不少于800字的文章。

甲：近来我读了舒马赫写的《小的是美好的》。作者对建立“特大城市”持批评态度，认为城市规模最合适的人口上限为50万左右；城市规模大了会造成病态发展，带来许多麻烦。我同意他的看法，小巧玲珑，多么美妙！

乙：不久前我读了外国人写的《中国人的“大”情结》，说中国人什么都“好大”，对城市、对建筑规模追求在太空中能看到，对商场的规模追求能写进吉尼斯纪录。我不同意这种看法。大有什么不好？大气磅礴，多有气派！

丙：我看气球最好，可大可小。

要求： 请选择最佳角度构思作文，自拟题目，自定立意，自选文体（诗歌除外），用规范汉字，写一篇不少于800字的文章。

追求精神之大

中国人的“大”情结似乎古已有之。阿房宫北构而西折，在一宫之间却气候不齐，这怕是古时大的典范。如今更不用说，广州塔，上海中心直冲云霄，城市规模越来越大，楼也越造越高。却就是在这大城市之中，高楼大厦之间，人的心却越来越小。

中国人的“大”情结不能只局限在对于外在形式的追求，而更应当追求精神之大，心胸之大。

大有什么不好？长城大得令人叹为观止，绵延不绝，便有“不到长城非好汉”的豪言壮语；故宫大得气势恢宏，处处透着皇家威严，令人肃然起敬；莫高石窟大，一百多洞窟无一不透着千年文化绚烂。这是中国文化之大气磅礴，久经历史的洗礼而不褪色。

古有竹林七贤不畏强暴，坚守节操，这是精神之大。司马迁受宫刑，却写下“史家之绝唱，无韵之《离骚》”的史家经典，这是精神之大；文天祥九死一生，“留取丹青照汗青”的豪迈壮志，这又怎不体现出精神之大呢？

可见中国人的“大”情结从古以来便不止于外在形式之大，对内心世界精神追求也有“好大”情结。

在城市化规模空前巨大的宋朝却也是宋词鼎盛时期，有豪放词人的忧国忧民，家国天下的大胸怀，如苏子瞻，如辛弃疾；也有婉约词人的儿女情长，如李清照，如柳耆卿。不仅有城市之大，亦有文化之大，精神之大。

反观当下，城市规模变大却没有再来文化之大。学术抄袭之风屡见不鲜，学历造假等令人不齿的事件也频有发生，更有令人震惊的肖传国买凶打人事件。人心变小了，都向“钱”看了。再难见如国学大师季羡林那样沉醉于国学研究，也少有人像钱学森那样放弃优厚待遇，学成归国报效祖国。更逞论文化之大，精神之大，哪还有当年“踏破贺兰山缺”的气势？

中国人的大不能再只有对于物质财富追求之大，对于城市规模的追求之大，而更要看重精神之大，追求心胸博大。

当流行歌曲都在哼唱爱情苦痛，故作小儿女姿态，“神”曲泛滥，而又会有谁曾想到“丹青卷，书岐黄，锦绣一册翰墨香”？又有谁还记得“文为圣，儒宗皇，春秋百家自登场”？当懵懂的孩子们学唱着《忐忑》时，还会有谁想起“昔我往，杨柳垂；今我来，雪霏霏；问故人，可记当年高歌唱《采薇》”？

大有什么不好？大气磅礴，多有气派！而这“大”不能仅仅是城市之大，而更要追求精神之大！

【解析】

试题分析：甲、乙、丙三个观点都可以作为作文角度。第一则材料强调“小”的重要性：小巧玲珑，多么美妙！可就此谈“小”好：从对当前建设“特大城市”持批评态度切入，批驳“城市规模大了会造成病态发展，带来许多麻烦的难题”等诸多危害，树立“小的是美好的”的中心论点。第二则材料强调“大”的重要性：大气磅礴，多有气派！可就此谈“大”好： 从对当前建设“特大城市”持支持态度切入，分析城市规模大了给中国带来的好处：传承中华民族传统，适合中国的国情，便于集中优势资源…… 第三则材料强调“大”和“小”的辩证关系。可就此谈该大则大，该小则小，“适宜”最好：运用两点论，分析当前建设应该具体情况具体分析，求大还是求小，要因地制宜，符合事物规律。深入分析，会发现，只谈“大”或只谈“小”，不仅忽略了其中一则材料的存在，而且很容易给人留下反驳的“口实”。所以，中心立意应当兼顾两个方面。因此本题的中心立意应为：1.“大”与“小”应当各得其宜；2.“小”智慧成就“大”人生；3.“小”舞台离不开“大”世界；4.大小适度，成就完美。 如果写议论文，要论述大与小的关系。无论是个人规划、城市建设，还是国家发展，都要从实际出发，都要遵循客观规律，该大则大，该小则小，大要大得适当，小要小得合理；大与小也应根据客观需要及时地进行调整，让其在动态中保持平衡，就像气球，要大还是要小，完全根据需要，但太大肯定不行，因为太大会爆炸。为求论述的严密，最好运用一些哲学原理，如对立统一的关系等，并举出恰当的事例，或相关的数据。

【考点定位】能写论述类、实用类和文学类文章。能力层级为表达运用E。

【技巧点拨】多则材料材料作文，首先要将每段材料进行中心概括。 比如材料里是对话形式，应将每个人的观点予以提炼，同意，或不同意，是否有逆向思维的观点。有如，材料里如果是事件叙述，那么要看是自然事件（如地震，水灾），还是人为事件（如社会事实），还是历史故事或寓言故事。 如果是自然事件，在找到材料中所提的观点后，可以在作文中探讨一些人为的影响，从对立面来进行阐述。如果是人为事件，那么首先提出问题，再分析事件的原因（表面原因和深层的原因），最后提出我们应该怎么去做，去面对这样的事情。在说态度的时候可以举论据。 如果是寓言故事，那么一般都会说明一个众所周知的道理，除此之外，其他的发散思维观点也可以作为分论点，一般新材料作文，对学生的观点采取比较开放的态度，只要言之有理，文章结构完整，就可以。

11.阅读下面的材料，按要求作文。

亲子类节目“爸爸去哪儿”，以其平实、接地气的风格，受到不同年龄段观众的喜爱。《人民日报》做出评论：“说到底，是因为节目中体现的浓浓亲情让人心存暖意，也点燃了人们心中回归家庭的渴求。”

春晚的一首《时间都去哪儿了》，感叹时间过得真快，引发了人们内心深处对家人的内疚之情，在工作之余也应该常回家看看。

“去哪儿”是一个永恒的话题，是人们对自然、社会、人生的思考。

请以“ 去哪儿了”为题写一篇文章。

要求：1.在横线上填一个词语（不能填“爸爸”或“时间”），使题目完整。

2.写记叙文或议论文。

3.不得抄袭，不得套作。

4.不少于700字。

亲情都去哪儿了

这几天，感觉蛮轻松了，因已完成了结业考试，以往那些紧张不安已随风化为灰烬。晚上，我们一家漫步在街道上。此刻，我满脑子充斥着地尽是假期的美好幻想。

可是没走出多远，便突然发现在我们右手边不远处，一位老人仰躺在一家门店的门口。此时的门店早已打烊。我和爸妈疾步跑过去。这是一位年过古稀的老人。白白的胡子直垂到胸口，面色苍白，嘴里嘘喏着什么，身边的拐棍歪倒在一边。像是突然出了什么状况。我和爸妈向四周望了望，并没有见到与老人相关的其他人。我心里不免多了一份忐忑，也多了一丝不安。老人的安危无时不刻不刺激着我的神经。爸爸挨近老人的身体，试图想从老人嘴里得到某些信息。老人的嘴哆嗦着，想说又说不出的样子。这时，又有几位路人刚巧走过，有的连眼皮都懒得抬，有的直接佯装没看到。他们冷漠的态度浇灭了我那颗原有的炽热的心。“唔……”一辆摩托车停在了我们旁边。一位中年男子走了过来。他望着老人，脸上露出了一丝焦虑。片刻，他拿起手机拨打了120电话。我那颗不安的心总算有了着落。（这次我们因出来的匆忙，手机并没有带在身边）

时间就这样一分一秒地流逝着，而老人的安全同样如一颗巨大的岩石压在了我们在场的每个人的心。原本很快就该赶到的救护车，今天好像刻意躲避着什么。十分钟过去了，二十分钟过去了……直到半小时后，才听到那熟悉的声音。此时，周边已经聚集了很多人，大家都像看到了希望。几位穿着白大褂的医生急匆匆地下了车，抬着担架朝我们这边走来。时间很关键。这也是我第一次亲眼见到这么大的救护阵势，心里不免有了几分激动。正当大家都在议论老人的子女可否在身边时，一位四十几岁的女人骑着自行车风风火火地赶来。她人还未到老人身边，就把车子随便往路边一支，气势汹汹地朝老人走来。听旁边一位知情人讲，来人正是这位老人的女儿。大伙期待着，这下好了。可那女人却双手叉腰，把头一甩，脚一跺，眼一瞪，像说唱脸谱的京剧演员。她手指着我们，便开始破口大骂。她说话的时候脸红得像是一团烧着了的火，嘴巴乱七八糟地说着脏话，边说边用手不停地指着我们，两颗眼珠子像要瞪出似的，可以说是面目狰狞。老人的女儿埋怨有人拨打了120电话，理由是老人经常这样根本不会有事，这样做真是多此一举。面对这样没有一点亲情的女儿，身边很多人开始纷纷斥责。女人却像没事人一样，回身一把把老人拽起。那一刻，我的心像是被什么鞭打了，亲情在哪里？相信在场的每一个人都会有同样的感受。

老人的昏倒，救护车的晚到，还有那几个看了转身就走的路人，以及老人女儿的无情，他们的态度无不反映出了如今这个社会的残酷，可以说很多人都已成了一位不折不扣的“盲人”，一个根本看不清这个世界灰白的“盲人”。在这个灰色的世界中，也总会有一些带有光明色彩的人，但这些人的色彩无形中又总会被这些灰色的阴影所覆盖。我们每个人都有义务，也都有权利把这个世界画的五彩缤纷，但愿这些光明的色彩会一直流传下去，流传于我们每个人的心中。

【解析】

试题分析：这是一道半命题材料作文题，考生所要填写的内容就是写作重点。本题开放性比较强，但要注意写出新意和深意。横线上填写的内容可分为下面几类。情感类：欢乐去哪儿了；幸福去哪儿了等。回忆类：童年去哪儿了；回忆去哪儿了；小伙伴们去哪儿了；我的同桌去哪儿了等。社会反思类：道德底线去哪儿了；良知去哪儿了；规则去哪儿了；勇气去哪儿了等。我们可以对某些往事进行追忆，以此表达对往日情感的珍爱，适合写成记叙文。如果是对社会问题的反思，可以揭示社会现象，分析其产生的原因，阐述解决的办法等，适合写成议论文。

【考点定位】能写论述类、实用类和文学类文章。能力层级为表达运用E。

【技巧点拨】半命题作文，弄清了题意之后，补充文题就是将半命题作文变为命题作文。补写文题时应注意以下几点：1.要易写作。我们要充分利用半命题作文选材自由的特点，填上自己认为较容易写的内容。如本题“           去哪儿了”，你觉得所供选择的词语中哪个最好写，你就补上哪个，若觉得这几个都不怎么好写，你还可以另选词语。总之，应在题目要求的范围内，选择自己认为好写和有东西可写的内容填在横线上。2.要确定体裁。在补充题目时要考虑你所写文章的体裁。一般考场作文对文体都没有要求，所以应根据自己的特长考虑是写记叙文，还是写说明文，或是议论文；是写人记事，还是写景状物，或是阐述某个道理。3.要内容健康。半命题作文给我们以自由选择材料的余地，但同时也放宽了题目本身的一些要求。有的考生往往填上一些消极、不健康的内容，给半命题作文带来了一些负作用，自然也降低了作文的品位。因此，我们在这方面应引起注意，不能凭一时的感情冲动，或是标新立异，填写上了一些消极、不健康的内容，应填写积极向上，反映青少年时代风貌的健康内容。

17.阅读下面的材料，根据要求作文。

沙粒进入蚌体内，蚌觉得不舒服，但又无法把沙粒排出。好在蚌不怨天尤人，而是逐步用体内营养把沙包围起来，后来这沙粒就变成了美丽的珍珠。

吸血蝙蝠叮在野马脚上吸血，野马觉得不舒服，但又无法把它赶走，于是就暴跳狂奔，不少野马被活活折磨而死。科学家研究发现，吸血蝙蝠吸的血量极少，根本不足以致野马死去，野马的死因就在于太过暴怒。

全面理解材料，也可以从一个侧面、一个角度进行立意。文题自拟，文体自选，写作内容必须在材料涉及的范围之内，不少于800字，不得抄袭。

像蚌一样包容

生活中当我们遇到不如意的事情时，应该像蚌一样，利用自己无法改变的环境，以“蚌”的肚量去包容一切不如意的遭遇。而不能像野马一样，否则只会自食其果。

包容是人类的美德，不，它是人类最为宝贵的意识。包容是文明的标志、文明的成果，也是文明的成因。

每一个生物体，都是一个依赖“包容”创建起来的和谐的、有机的组织。从最低等 的原始生物到作为万物之灵的人，任何生物体都由许多不同的物质成分、不同的元素“包容”而成。生物体要维持机体的正常运转，要维持其作为生命的存在，就一刻也不能没有“包容”。如果组成这个生物体的物质成分闹起“分裂”，等待这个生物体的就只有解体和死亡。“包容”是生命的根本机能。

对生物体如此，对社会组织也是如此。人类社会的任何组织，小至家庭，大至社会、国家，要和谐共存，都离不开这个“包容”的意识。人们的性格不同，个性各异，对事物的见解各各不同。如果缺少这个包容的意识，人人各执己见，见面只有争吵，哪里还能一起共事、创造和谐美好的生活呢？所以，“包容”也是社会组织存在和发展不可或缺的机能。

从人类历史来看，“包容”总是和繁荣、昌盛、进步联系在一起，而偏执、独断、__总是和战争、不幸、灾难联系在一起。“百家争鸣”，乃有战国的学术繁荣：“独尊儒术”，乃有刘汉以后的文化衰颓。大唐对异域文化的兼收并蓄，遂有盛唐文明辉耀千古；满清在外来文明前的闭关自守，终致近世中国的积贫积弱。北大在现代学术文化史上的崇高地位，奠基于蔡校长的“兼容并包”：“十年浩劫”中文化学术上的万马齐喑，根源在“八个样板”的“一枝独秀”。

我以前的邻居是一对中年夫妇，带一个上中学的孩子，一家人原本生活得和和美美。我经常看见他们有说有笑地一起散步。曾几何时，这种和谐美满的气氛消失了。夫妇俩开始频繁吵架。我下班回家，经常不得不耐着性子欣赏隔壁的“战争交响乐”。家具的碰撞声、瓷器的碎裂声、男人的谩骂声、女人的嚎啕声、孩子的啜泣声，八音齐奏，此起彼伏。后来，男的带着孩子离开了，只剩了女人一个人。人整个儿变了，见天阴着脸，不哭不笑，似痴似呆，看了令人心碎。这是缺少“包容”而导致家庭解体的例子。

人类还远远没有学会“包容”。“9.11”以及随后的阿富汗战争、伊拉克战争……这些不幸的事实不断提醒我们，人类距离学会“包容”还有多远。也就是说，我们还远远没有低等的生物体“聪明”。

但是，为了和谐的生活，为了创造一个更加美好的世界，我们必须变得聪明，真正学会“包容”。

那么，怎样才能培养“包容”的意识呢？

“包容”，归根结底，根源于爱和理解。只有心中有爱，我们才能以同情的态度对待他人，才会充分尊重他人的立场和见解。只有爱，才能消除彼此的敌视、猜忌、误解，让不同民族、不同国家、不同文化的人们在这个世界上和谐共存。而爱的荒芜和消亡，将使最亲密的人彼此伤害、仇视以至兵戈相向，就像我的邻居一家。

【解析】

试题分析：这是一道材料作文题，可联系现实去思考其寓意，从而得到写作的立意。材料中写了两种动物在遇到磨难时的不同表现及由此导致的不同结局。蚌，感到痛苦，无法排出，不怨天尤人，孕育美丽的珍珠；野马，不舒服，无法赶走，暴跳狂奔折磨而死。蚌和野马，喻指现实中的人们；沙子、蝙蝠，喻指人们中最为苦恼的东西、人们经常思考却又无法改变的东西。

最佳立意：

（1）包容（宽容、忍受、直面痛苦）：蚌的包容态度使得原本痛苦的历程产生了美丽的结晶，由此，可以提炼出包容的话题，并且从材料的主体指向来看，应该是对包容的赞美、推崇。人生不如意事常八九。我们遇到不如意的事时，不妨多想想蚌和野马。我们何不像蚌那样，设法适应，利用自己无法改变的环境，以“蚌”的肚量去包容一切不如意的境遇，使之为我所用。不要像野马那样一不如意就暴跳如雷。这样，只能自食苦果。包容的肚量，并不是轻易就能做到的。它来自对生活的磨砺和理解，源于一个良好的心态；一个永远摒弃以自我为中心的意识，不求索取的付出；对任何人能谦虚、平和，放低自己的位置。“海纳百川，有容乃大；壁立千仞，无欲则刚。”生活和社会自然会对我们有回报，这份回报也许会超乎“名”，超乎“利”，是我们精神境界的一种升华，是自我心灵的一种超脱。

（2）平和的心态（冷静、理性）：野马无法承受吸血蝙蝠所带来的痛苦，于是狂奔而死，这源于它的狂怒，他的不冷静，他的眼里揉不进沙子！由此，可以提炼为遇事要冷静，眼里能容沙子就能容万物，制怒是制胜的法宝。要学会以平和（积极、客观、冷静、理性）的心态看待生活或生命中的挫折（问题、困难、等等）。

【考点定位】能写论述类、实用类和文学类文章。能力层级为表达运用E。

【名师点睛】本题是一则材料作文，对于材料作文，考生写作时应全面理解材料，真正吃透材料，总结出材料的主旨，紧扣材料，从材料的主旨出发，选好角度，确立一个具有相当新意、深意的观点，才能胜出。在平时复习中要注意积累各类型材料作文的特点及审题立意的方法，熟练掌握并使用“主旨领悟法”“关键把握法”“由果溯因法”“舍次求主法”“寓意揭示法”“细节切入法”“多向发散法”等审题立意、提炼观点的技巧。本材料可围绕“宽容和平和的心态”来谈，要体现自己的思考、判断与选择。写作时要联系现实。在行文中注意结构的清晰，观点的明确，

18.阅读下面文字，根据要求写一篇议论文。

最浪费不起的是时间。——丁肇中

敢于浪费哪怕一个钟头时间的人，说明他还不懂得珍惜生命的全部价值。——达尔文

人类最高理想应该是人人能有闲暇，于必须的工作之外还能有闲暇去做人，有闲暇去做人的工作，去享受人的生活。我们应该希望人人都能属于“有闲”阶级，人在有闲的时候才最像一个人。——梁实秋

我空闲的时候，常常是我最忙的时候。——西塞罗

对此你有什么看法？写一篇论述类文章阐明你的观点。

【注意】①题目自拟，观点自定。②要求写成议论文。③不得少于800字。④不得抄袭、套作。

素处以默，妙机其微

西塞罗说：“我空闲的时候，常常是我最忙的时候。”

这句看似矛盾的话不禁让我眼前一亮，开始思索。人世间滚滚红尘、万物万象，纷繁杂乱，纵使你腰缠万贯，也未必真有“空闲”的时候；即使有，也可能在宝贵的的闲暇时光里不能停下身心的惯性运动。

这样想来，尘世纷繁，亦不过一池白莲，半亩静塘。

首先，真正的空闲，不是指无事可做之时。一个人若是内心皎洁如新月之光辉，明澈如山间之清泉，即使身边事务繁多，也不能影响到他内心的“空闲”一丝一毫，此正所谓“小隐隐于野，中隐隐于市，大隐隐于朝”。小隐之人不能隐于功名利禄的漩涡中心，乃是其内心不够“空闲”，不能做到“坐忘”，定力不够也。故其须以身外环境之清静来达到内心的清静。

那么，人“空闲”了，为何又要忙呢？

忙什么？忙着以文化之华实填补心中脑中之“空闲”，以知识之精华灌溉眼中手中的空虚。

美国康奈尔大学科学实验研究表明，人的眼睛总是在不断寻找落点，若一段时间内找不到落点，人就会因为焦虑和迷茫而失明。这也是“雪盲症”的原因。人的心与眼睛一样，也在不断地寻找落点，心，总得看到点什么、以什么为目标才行。而文化和知识，即是人心最好的“落点”。此时须以文化和思想灌溉心灵，促进人格和性灵的成长。

灌溉心田，怎能不忙？但增加人格力量只是一方面，还有另一方面却更为重要。

闲暇之时，人们可以与自己相处。生活的节奏太快，我们必须常常停下脚步，等一等落后的灵魂，自己陪伴着自己，过内在的生活。

有一点人们常常误解，那就是并非只有自己一人在一个独立的无他人的空间里才叫做“独处”。独处是指一个人面对自己，与自己的灵魂对话。由此可以看出独处的重要性了。周国平说：“人们总是用很少的时间进食，用很长的时间消化。”独处就是那个消化世界的过程。非独处的集体活动时我们学到了许多知识、道理、经验，而惟有通过独处才能内化成自己心灵的营养。

有些人害怕与自己独处，大概是因为连他自己都感觉到了自己的空洞和乏味，故其必须找点别的消遣才能直面自己吧。

尘世纷繁，不过一池白莲，半亩静塘，只要明白了这点，我们就能像西塞罗一样在空闲时充实地忙碌，直面自己，素颜修行。

素处以默，妙机其微。

【解析】

试题分析：构思点拨：这是一道材料作文题目，做好材料作文的关键是把握好审题立意。我们首先要读懂材料，材料是丁肇中、达尔文、梁实秋、西塞罗针谈论对时间、忙与空闲的独特看法。题目要求考生谈对此的看法，并且是写一篇论述类文章阐明你的观点。

首先理解这几句话，丁肇中与达尔文就浪费时间这一现象，告诉人们要珍惜时间，要有时不我待的忧患；梁实秋则谈只有闲暇才可享受做人之乐；西塞罗说“我空闲的时候，常常是我最忙的时候”至少可以从以下三个角度来理解：第一个角度，忙于事而闲于心，全神贯注做自己热爱的事情其实也是一种最好的放松；第二个角度，忙于事而闲于思，在忙碌中放逐了思想；第三个角度，忙于思而闲于身，思想不停地运转而身体处于放松的状态。

针对几句话我们可确定如下立意：

（1）趁青春年少要有所作为，只争朝夕

（2）人在每个年龄段都有自己该做的事，顺应自然，不急于求成

（3）忙于事而闲于心或忙于事而闲于思，在忙碌中放逐了思想

（4）忙于思而闲于身，思想不停地运转而身体处于放松的状态

【考点定位】能写论述类、实用类和文学类文章。能力层级为表达运用E。

【名师点睛】本题是一则材料作文，对于材料作文，考生写作时应全面理解材料，真正吃透材料，总结出材料的主旨，紧扣材料，从材料的主旨出发，选好角度，确立一个具有相当新意、深意的观点，才能胜出。在平时复习中要注意积累各类型材料作文的特点及审题立意的方法，熟练掌握并使用“主旨领悟法”“关键把握法”“由果溯因法”“舍次求主法”“寓意揭示法”“细节切入法”“多向发散法”等审题立意、提炼观点的技巧。本材料就几句话来表达自己的看法，围绕“时间”或“忙与闲”来谈，要体现自己的思考、判断与选择。几说法都有道理，写作时要联系现实。在行文中注意结构的清晰，观点的明确。本题要求写议论文，一定要按照议论文的模式来写，不能写成记叙文。

28.阅读下面的材料，根据要求作文。

弟子问：“师父您有时候打人骂人，有时又对人彬彬有礼，这里面有什么玄机吗？”

师父说：“对待上等人直指人心，可打可骂，以真面目待他；对待中等人最多隐喻他，要讲分寸，他受不了打骂；对待下等人要面带微笑，双手合十，他很脆弱、心眼小，只配用世俗的礼节。”

看了上面材料，你有何感悟和思考？请写一篇不少于800字的作文。

要求：选好角度，确定立意，自拟标题，除诗歌外，文体不限；不要脱离材料内容及含意的范围，不要套作，不得抄袭。

学会变通

漫漫求学路，或顺利或蹉跎；有时我们需要高山大川，行万里路，执着着自己心中的梦想，有时我们也要学会变通，另辟蹊径，实现自己的理想。

东边有雨西边晴，黑了南方有北方。大自然是公平的，也许你不是天上的雄鹰，但你也许成为陆地上的千里马；也许你在沙场上神勇无敌，但你敢许不能建立国家；也许你正遭受磨难，但为何不欣赏磨难左边或右边的风景。

学会变通你将不再是落地的雄鹰，而是一只咤叱风云的神驹；学会变通则结果不应是乌江自刎，而是大国的建立。

汉高祖刘邦中国第一位起于草莽的皇帝。一个从小被父亲称为无赖的人；但是他却打败了力拔山兮气盖世的项羽而建立了大汉王朝。一个无赖为何最终击败了西楚霸王？因为他读懂了变通。虽然他与项羽的军队相比实力相差悬殊，若是正面交锋肯定是以卵击石，所以他选择了明修栈道暗度陈仓，趁虚而入攻打项羽的国都。但是在项羽从齐南下时刘邦落惶而逃。

他没有选择与项羽军顽固抵抗而是另辟蹊径，逃回了自己的军营，虽然少了一些英雄的本色，多了一些小人凡风范，但是他学会了变通，才让他有机会逼项羽乌江自刎。

刘邦称帝是历史的必然，历史注定要成就这位英雄；但也他的变通成就了他，辉煌了他的一生。

变通不是屈服，而是我们积蓄力量的手段，它如春风中摇曳的的柳枝点缀着苍茫大地；它如朝露折射太阳的光辉照亮一隅；它如海中的灯塔引领我们驶向成功的彼岸。

风去花谢，风来花开，漫漫人生路多少困难牵绊着我们的脚步；有多少高山阻挡着我们；有多少风沙袭击着我们。如果我们仅凭着心中的一腔热血横冲直撞那么最后我们只会头破血流而停止不前。

山重水复疑无路，柳暗花明又一村；何不转个弯，变通一下去解读大山背后的密秘。

【解析】

试题分析：立意提示：从师傅的角度，做事要学会灵活变通，因人而异等等；师傅的话，可以理解为，受得了何种委屈，决定你能成为何种人。从三类人的角度，可以立意为，对待不同的人和事，要采取不同的方法——对象不同，方法也不同。

【考点定位】能写论述类、实用类和文学类文章。能力层级为表达运用E。

【名师点睛】故事类作文是材料作文常见的类型，故事中有多个人物，每个人物都会成为立意的几点，这也就符合了材料作文立意的开放性的特征，但众多的立意并不是都是最切合题意，这就有高下之分。那如何找到最佳的立意呢，很简单，就是分析故事的主旨，故事的主旨就是最佳利益。此题主要强调对待不同的人要有不同的方法。

22.阅读下面的材料，按要求作文。

有一位女士，多年来总是嘲笑对面的女邻居懒惰：“你看她衣服永远都洗不净，晾着的衣服总是脏的！”一天，一位朋友到她家做客，听见她的嘲笑，就仔细地观察，然后拿起一块抹布，把这位女士家窗玻璃上的污垢擦干净，然后说：“你再看看，对面的衣服还脏吗？”

要求选准角度，明确立意，自选文体，自拟标题，不要脱离材料内容及含意范围作文，不要套作，不得抄袭。

要求：1.立意自定。

2.除诗歌外，文体不限。

3.不少于800字。

4.卷面整洁，书写端正。

要学会反思自己

“人，一撇，一捺，说起来容易，做起来难。”这句话是一位哲人说的。的确，因为人无论如何也不能做到完美，金无足赤，人无完人。说的就是这个道理。

既然人无完人，人就需要不断的自我完善，只有不断地进行自我完善才能进步，才会随时代一起创新，一起进步。为了不断完善自己，人们就需要学会自我反省。

反省——即检查自己的思想行为，检查其中的错误。学会反省，就是人做出一件事实作出自我检查。

古人云：“知人者昏，自知者明。”的确，人贵在有自知之明，试想，如果一个人自己不能了解自己，目空一切，心胸狭窄，心比天高。又怎么会虚心进取？就更不用说成功了。

古人邹忌自知自己不如城北徐公美，但却从中得出客人有求于他，他的妻子爱他，他的小妾害怕他，都是因为有求于他，这说明他是一个注重自省自知的智者。

先哲说：“人生的真谛在于认识自己，而且是正确的认识自己。”许多教育家认为，一个人的反思意识应从小培养，因为让学生学会反思，可以使学生调节学习策略，选择学习方法，有利于提高学习质量，更重要的是，还可以让学生学会自我反省，增强学生的主体意识，提高学习自学性。

传说中，上帝为人们挂上两个袋子，一前一后地挂着，前面的袋子装着别人的缺点，而后面的袋子则装着自己的缺点，所以人们做错事就习惯去别人身上挑毛病，很少怀疑自己。

就像小时候，每当我们不小心跌倒了，第一个念头就是看看什么东西绊了脚，我们总是怪别人乱放东西，实在找不到还可以怪路不平很稳，虽然这么做没有减轻疼痛，却找到一丝安慰，可以证明自己没有责任。

其实，我们遇到问题时，应该反省一下自己的行为是否正确，我们已经不是小孩子，我们要会承担自己的责任，学会反省自己的言行。

所以，当我们遇挫折时，我们只能怪自己没有选择好。因为任何时候，学会反省自己，始终是最明智、最正确的生活态度。

【解析】

试题分析：

自己的玻璃窗脏了，透过这样的窗户看任何东西恐怕都是脏的。自己的心灵晦暗了，那么看任何人都是污浊的，有问题的，甚至是邪恶的。同时告诉人们，当你说别人不是时，应首先反省反省自己。

这是一个比喻型题目。这里的窗子并非只是实指的窗子，而是有更深层面的意义，是非物质化的认识、修养类的窗子。隔着物质的窗子看世界有时会不很分明，不很清楚；隔着心灵上的窗子更会让心迷失方向。擦亮你的窗子，你会发现更为精彩的东西在闪闪发光。没有了过分的张扬，没有了过分的自信，我们可以微笑着看着周围的一切。  这个题目可以写在人与人交往过程中，我们很容易发现别人的错误或缺点，可对于自己的问题或错误往往看不到，因此别让灰尘挡住了自己的视线，擦亮窗子可以使我们看清这个世界；因此多找到自身的不足，检讨一下自己，而不要一味地怪罪别人。文章需要从这个层面展开，写出自己的认识与思考。

正确立意：1.擦亮心窗，不要嘲笑别人2.反省自己，认清自己3.先完善自己，再评价别人。

考点：能写论述类、实用类和文学类文章。能力层级为表达运用E

18.阅读下列材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。

台湾著名绘本画家几米有一幅绘本，题目叫做《公平的游戏》，一条被钓上来的鱼，掉下了硕大的泪，这泪大得惊人，下面有一句话：或许是因为痛吧！还是怨恨这是一场不公平的游戏。如果钓鱼的人，嘴里也含着钓钩来搏斗，输的鱼，是不会掉泪的。

请根据对材料的理解，要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要脱离材料内容及范围作文，不要套作，不得抄袭。

公平

“命运对我太不公平。”时常听到人们这么说。这让我有些反感。

把自己的不快乐归罪于命运，摆明了是在给自己寻找冠冕堂皇的借口。怯弱。命运，其实很公平。只要我们用心地走好生命的每一步。有时命运坎坷，只不过是走错了一步，但回头就难了。上帝给了我们同样的沙漏，以及同样质地的沙子。这些沙子以同样的速度流动，发出同样的声响。命运，对我们一视同仁。

人活着，总能为自己的欲望找到借口。我们不断地追求，追逐一些很遥远的东西，哪怕是遥不可及，追寻着一些根本不属于自己却想为自己拥有的东西。而这样的追求，本身是件痛苦的事。于是，我们开始无奈，无助，直到无能为力。接着便是抱怨，抱怨上天的不公，连一点机会也不给；抱怨命运的不公，让我们的梦想像美丽的泡沫，一次又一次地破灭。生活中，哪能事事如意？如果现在的生活不令我们满意，那也并不是命运不公正，而是我们又有了更高的追求目标！不得以的时候，我们必须放弃那些自己想要守护一世的东西。不要奢望你的每个幻想都能实现，也不要指望自己完美的没有一点缺陷。如果真能这样，命运才是真正的不公平。

你多了一份美貌，就会少了一份智慧；多了份智慧，就会多经历磨难；多了一份财富，就可能让你享受不到真正的幸福与快乐。命运，是公平的。它不会让每个人都得到相同的事物。那样，生命没什么意义。不要羡慕别人的生活。在你的眼中，他们踩着的是地平线，那么，在他们眼中，你踩着的同样是地平线。命运不会特别偏袒谁，因为，那没有必要。你可以不屈服于生命，你也可以不甘愿认输，但你不能说命运不公平。它赐于人的生命都有着酸甜苦辣，只是看你怎么面对。人生是一串念珠，苦乐各一半，我们该学会怎样笑着数完它。

命运其实很公平，生活的过程，就是得与失的过程。人生就是得与失之间的平衡。命运在赋予你一些东西的同时也会夺走一些东西。给了你才华，就拿走了你与普通人平视的机会；给了你自尊，又拿走你用以示人的自信与风采；给了你自由，就拿走了你期望已久的关爱。在我们拥有不同的生活理念，去追求不同的目标的同时，生活也很公平的给了我们应该得到的。虽然说有些事情看起来很不好，那只是别人有能力罢了。跟命运无关。我们要学会不患得患失，学会感谢，越拥有，越要感谢。

静下心来好好想想，希望能听到你说，“命运是公平的。”

【解析】

要想写好材料作文，就必须认真审视材料，设法找出材料中有关立意的点滴“标识”，反复揣摩命题人既定的写作“走向”，尽量做到“顺竿子往上爬”，把握最佳立意角度；然后再分析所给的命题，准确立意。本题材料给关键句“还是怨恨这是一场不公平的游戏。如果钓鱼的人，嘴里也含着钓钩来搏斗，输的鱼，是不会掉泪的。”立意关键词“公平”。

有关“公平”作文的思路：公平就是给大家同一个起点； 公平应该成为一个社会的普遍原则 公平需要公正和公开 ；一个社会只有公平才能和谐 绝对的公平是没有的 ；不公平会造成很多社会问题 ；公平就是指每个人都有发展的机会 公平是现代文明进步的尺度 公平需要法律的保障 ；实现公平需要全社会的努力。

考点：能写论述类、实用类和文学类文章。能力层级为表达运用E

20.阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。

中国人民大学硕士新生郝相赫同学，在微信朋友圈中对几位国内知名的史学教授出言不逊，用“垃圾”等词形容这些学者的学识和人品。他的导师孙教授看到之后，提醒郝同学为人治学要谦虚，谈人论事切忌污言秽语。但不久后郝同学又发布了类似言论，孙教授极度震怒，立即发表公开信宣布与之断绝师生关系。近日，学校正从校规和育人等层面评估孙教授的“断绝”是否合理。

请综合材料内容及含意，写一篇文章阐明你对此事的观点。要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题，不要套作，不得抄袭。

教育的宽容与限度

林语堂曾经说过：教育之根本在于幼儿园，幼童有“大慈悲”之心，道德从小培养”。教育的根本目的便是育人，成才。好比将一块天然的石头雕刻、锤炼，使其变得坚硬，有价值，因此教育应具备一定的容忍限度来引导人走向正道，而不应立刻裁决一颗未成熟的种子，而断毁一个人，孙教授的震怒，情有可原，但他手中教育容忍的尺度应更有弹性。

南京大学莫砺锋教授曾评价一位高考分数低但却敢于用文言文自荐自己的学生是一颗读书的“种子”。并引导他坚持自己的理想。教育是人生的起点，其引导和宽容作用能决定一个人的人生走向，因此教育的容忍尺度应是有弹性的。“年轻人犯错，连上帝都会原谅。”如果教育因学生的一次过失而就对其放弃，那教育便是一种失职，推掉自身责任。孙教授可用更恰当的方式来引导自己的学生。人性本没有善恶告子用水作比喻说：“性，犹湍水也，决诸东方则东流，决诸西方则西流。人性之无分于善不善也，犹水之无分于东西也”。

钢铁要经过千百次捶打才有用武之地，更何况人？教育需更富有弹性的宽容尺度，为人才的产生留有一个机会。

教育弹性的尺度就在于不是无限制的容忍，也不是一次性__。俄国著名教育家苏赫姆林斯基就把自己的学生看作是平等、是可塑的来培养他们，人性本就是多样的。因材施教本就是教育的伟大之处，也许有的学生天性会偏向顽皮，但教育终究能引导他在正道上行走。应给予学生足够的肯定，而让其自身感到自己是有价值是被人认可的，才更能让他接受外界意见，再狂妄的人也会是可塑的，台湾著名作家李敖也经常批判他人，甚至于经常发表狂言，但他在自己恩师面前依旧长跪不起，感谢老师对其一生的影响。教育的魅力也正体现如此。

教育的尺度应对事不对人，但应在道德层面上，尤为点之。郝同学的言论也许有一定道理，正如“当今中国于丹心灵鸡汤被人们批评，__之草莽，言语确实有应批判的地方。但他的方式却不恰当，孔教授应更着眼于他的表达方式，他这种行为上给予批评，并告诫他应如何做，也可用更恰当的方式达成自己的想法，而不必操之过急，立刻与其断绝关系，轻则只是引起小小波动，重则也许已毁其一生，变得更加极端。

教育本就是这个世上最伟大也最奇妙的东西。他甚至于主宰了人的人生方向。因此教育应更加宽容，为人才留下一个机会。

【解析】

试题分析：这是一篇取材于现实的新材料作文。材料叙述的事实分为五个阶段：郝同学出言不逊；孙教授看到后提醒；郝同学又发布了类似言论；孙教授宣布与之断绝师生关系；学校评估“断绝”的合理性。综合起来看，材料的中心内容是：孙教授宣布与郝同学断绝师生关系。只要不脱离这个中心立意，都可视为符合题意。

从孙教授的角度看，可以支持其宣布与郝同学断绝师生关系，赞扬其坚守尊师重教的原则和立德树人的教育理念；也可以批评其逐出师门的方式简单粗暴，指责其违背了“诲人不倦”的教育原则等。

从郝同学的角度看，可以批评其口无遮拦，言辞轻率，目无师长；也可以肯定其勇于质疑，不迷信权威等。

从学校的角度看，可以肯定其恪守校规、遵章办事的行为，突出学校的育人功能；也可以批评其平时疏于师生管理，才导致出现封建家长式的老师和如此胆大无礼的学生等。也可以整体把握材料谈尊师重教与个性张扬、学术自由的关系，等等。

考点：能写论述类、实用类和文学类文章。能力层级为表达运用E。