五、作文 （60分）

阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。

某报为了发掘有温度和人情味的新闻，引导读者以温暖的视角看待社会，开设了《暖闻》专栏。编辑部收到三则新闻：

一位卖油条的青年多年坚持不用有害的“复炸油”炸油条，给顾客提供新鲜健康的油条，被网友称赞为最帅的良心“油条哥”。

一位老父亲从外地来医院看望儿子，看到儿子正在坐诊，忙得抬不起头，根本说不上话。老人家等了两个多小时后，只好挂了个号，和儿子见了一面。

某地举办珍品画展，一位男孩在探身观赏时不慎跌倒，损害一副珍贵名画，主办方认为男孩只有12岁，又不是故意的，因此仅备案而未报案，希望男孩的心理不要受到影响。

从以上新闻中选择一则刊登在《暖闻》专栏中，你认为哪一则更合适？请综合材料内容及含意作文，体现你的思考、权衡与选择。要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭。

五、作文 （60分）

【解析】明确写作任务：本题的作文任务是“从以上新闻中选择一则刊登在《暖闻》专栏中，你认为哪一则更合适？请综合材料内容及含意作文，体现你的思考、权衡与选择。”

选择哪一则更合适？更合适得有一个标准？题目中第一句就是“某报为了发掘有温度和人情味的新闻，引导读者以温暖的视角看待社会，开设了《暖闻》专栏。”

具体说这里有三个标准：1、有温度，2、有人情味，3、温暖。

只要我们用这三个标准，去衡量，比较一下，看看哪一个更符合这些标准，就选择哪一个。

“请综合材料内容及含意作文，体现你的思考、权衡与选择。”这句话的意思是：你的思考、权衡与选择，都必须在材料内容及含意范围内，否则，跑题。

议论说理、比较分析的范围是“材料内容及含意”，所以，三则材料的内容、含意必须揭示出来。

22.阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。

即将中考的婷婷，一天下午放学后，表情惊愕痛苦地回到家里，晚饭也没心思吃。父母问了好久，婷婷才说出了原因。原来下午放学后，她目睹了她班的五个女同学，在校门外把邻班的一个小女生一顿暴打，一边扇耳光一边笑骂，旁边还有人在用手机拍照。她想上前劝止，还被同学骂了回来。她不明白，自己的同学怎么变得这样野蛮和疯狂。

爸爸听后愤怒地说 “应该把她们统统抓起来，用法律来惩罚她们”；妈妈说 “还都是孩子，主要是家长和学校没教育好，加强教育就是了”。婷婷则一直沉默着。

如果你是婷婷的同学，需要你跟婷婷做一次交流，你会谈什么？这件事情引起了你怎样的思考呢？请表明你的态度，阐述你的看法。

要求综合材料内容及含意，选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题，完成写作任务。不要套作，不得抄袭。

22. 评分标准见2015年黑龙江高考作文评分标准。

基 础 等 级	内 容 20 分	一等(20-16分)	二等（15-11分）	三等（10—6分）	四等（5—0分）
		符合题意	符合题意	基本符合题意	偏离题意
		中心突出	中心明确	中心基本明确	中心不明或立意不当
		内容充实	内容较充实	内容单薄	没有什么内容
		思想健康	思想健康	思想基本健康	思想不健康
		感情真挚	感情真实	感情基本真实	感情虚假
	表 达 20 分	符合文体要求	符合文体要求	基本符合文体要求	不符合文体要求
		结构严谨	结构完整	结构基本完整	结构混乱
		语言流畅	语言通顺	语言基本通顺	语言不通顺，语病多
		字体工整	字体较工整	字迹清楚	字迹难辨
发 展 等 级	特 征 20 分	深刻 丰富 有文采 有创意	较深刻 较丰富 较有文采 较有创意	略显深刻 略显丰富 略有文采 略有创意	个别语句有深意 个别例子较好 个别语句较精彩 个别地方有创新

说明:

（一） 发展等级评分，不求全面，可根据“特征”4项16点中若干突出点按等评分。

1、深刻：①透过现象深入本质②揭示事物内在的因果关系③观点具有启发性

2、丰富：④材料丰富⑤论据充足⑥形象丰满⑦意境深远

3、有文采：⑧用词贴切⑨句式灵活⑩善于运用修辞手法⑾文句有表现力

4、有创意：⑿见解新颖⒀材料新鲜⒁构思新颖⒂推理想象有独到之处⒃有个性特征

（二）缺标题扣2分；不足字数，每少50字扣1分；每一个错别字扣1分，重复的不计；标点错误多酌扣1-2分。

（三）套作、文体不明确的适当扣分。抄袭的，“基础等级”在第四等之内评分，“发展等级”不给分。

（四）对不够字数的作文的评判规定

1.600字以上但不足800字的，结构完整，按每50字1分的标准扣分，结构不完整，35以下评分；

2.400字以上但不足600字的，结构完整，30以下评分，结构不完整，25以下评分。

3.400字以下的，20以下评分。

有题目，写300字以内的，给15分。

有题目，写200字以内的，给10分。

有题目，写100字以内的，给5分。

4.只有题目，其他没有的，给2分。

其它

1.缺题目扣2分。

2.错别字每个扣1分，重复的不计，最高不超过5分。

评分建议：将试卷分为四大类：一类卷：60—50分，二类卷：49—43分，三类卷：42—36分，四类卷：35分以下。以43分为基准分上下浮动。

七. 作文 （共60分）

21.阅读下面一首诗，根据要求作文。

痕迹 （英）约翰·罗斯金

把每一个黎明看做生命的开始

把每一个黄昏看做生命的小结

让每一个这样短短的生命

都能为自己留下一点儿可爱的事业的脚印

和你心灵得到充实的痕迹

在人的生命历程中，我们每个人都会留下自己的痕迹。只是这痕迹有的清晰，历经岁月而不蚀；有的模糊，不待日久而消失。回想起来，有的令人愉悦，有的令人怅惘……那么，关于“痕迹”，你有怎样的经历？又有什么感悟呢？请以“痕迹”为题写一篇作文，不少于800字，除诗歌外，文体不限。

七.作文（作文按常规标准）

六、写作（60分）

18.阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。(60分）

深圳中学生代表团访问日本，在一片已收获的果园里发现了很奇怪的现象：每棵树上都有一些成熟的果实没有采摘。同学们纷纷询问缘由，果园的主人回答说：“那是留下来给鸟儿们吃的。”大家一时无语，隐入了沉思。

造物主的赠予，我们不能尽数带走，还得留下什么。人类为自然留下什么，历史为今天留下什么，岁月为人生留下什么……常言道，“前人栽树，后人乘凉”，“送人玫瑰，手有余香”，其实，无论自然、社会，还是家庭、个人，每天都有在为自己、为他人留下什么……

要求：以“留下”为话题写一篇文章。①所写内容必须在话题范围之内；②试题引用的材料，考生在文章中可用也可不用；③立意自定，文体自选（诗歌除外），题目自拟；④不少于800字；⑤不得抄袭。

19、写作

【参考立意】能紧扣“每天都有在为自己、为他人留下什么……”而生发联想感悟展开即可

【范文展示】：

                  留下的，不仅仅是脚印

    我躺在摇椅上，让暖洋洋的阳光洒满全身。当时间一刀一刀地在皮肤上划下痕迹后，我只剩下一副尚能呼吸的皮囊和一堆回忆。我不是不想回应主的召唤，但我的心仍有一丝牵挂，仍有一种未圆满的感觉。当我闭上眼睛时，我知道我要寻找什么。

    我看到了正值壮年的我。呵，那时是多么的意气风发、豪情满怀啊！为了争取妇女应有的权利和儿童的医疗保障，我东奔西跑。贴标语，发传单，一天只睡3个小时。太怀念那时的热情了，当我用足迹去量度中印之间的距离，当我去寻访特里萨修女的旧迹时，支撑着我的是满腔的热忱。那是对理想的追求，那是对生命的关注。

    过黄土高原，穿越塔克拉玛干沙漠，横跨尼泊尔，穿越印度边界，我找到了特里萨修女。在她曾经帮助过地无数贫民的陋居中，我做了一件难忘的事——重重地踏了踏脚下的地。

    我想，那时留下的不只是脚印，还有我的尊敬。

    啊，雾起了。雾散了，在一个满栽桃树的地方散开了。那是我吗？在桃花的映衬下，脸更红了。花香中弥散着一股醉人的香气，也正如我和身边的人一样甜蜜。那时的我是那么的执着，非要和他一起把河边的那一溜桃树数完。其实他哪里知道我的“坏心”。有人说，和心爱的人在桃树下走过，会一生幸福。当然，在树林的尽头，留下的不仅仅是脚印，还有长长的誓言和轻轻的呢喃。

    风止了，风又起了。风吹起了一位小女孩的马尾。啊，怎么会想起这件“坏事”？小女孩太贪玩了，竟然把院子里晒着的棉被抱下来作蹦蹦床玩，代价是磕了一跤！结局是可以想像的，一边是大声叱喝的母亲，一边是满院子疯跑丫头！被子是重洗了，但还是留下了淡淡的脚印。当然，留下的不仅仅是脚印，还有我屁股上的鞭痕和满满的童趣……

    我重新张开眼，感受到的仍是那束阳光。重拾起那么多脚印，大大小小，深深浅浅，我感谢自己拥有一段走过的生命历程。时间湮没了我的热情，吞噬了我的纯真，收回了我的童趣，但它抹不去那些脚印。呵，那些脚印，那些又怎能仅仅是脚印……

    拾起脚印，我仿佛拾起了一段生命。

五、写作（60分）

18. .阅读下面材料，根据要求作文。

知名演员陈道明说：“我理解的责任首先是‘不欠’。于国——祖国培育了我，所以要努力做到遵纪守法，国家需要我的时候，我要尽义务和责任；于家——父母养育了我，我要尽孝，让老人为我感到欣慰；于妻——我要尽力维护这个家庭的利益；于子——让孩子因有我这个父亲而骄傲；于友——让对方因有我这个朋友而快乐；于人——让别人因为有我的存在而受益。这就是我理解的——知恩图报。”

根据上面材料，结合自己的感受和思考，自定立意，自拟题目，明确文体，写一篇不少于800字的文章。

六、写作（60分）参看高考作文评分标准。

每个人活在世上，都得有担当，都得尽责任。材料中的话语，不仅道出了一个演员应尽的责任，而且也说出了一个男人的“责任与担当”。为此，可以从六个角度来写：①于国；②于家；③于妻；④于子；⑤于友；⑥于人。并结合实际和联系自己来思考人生的“责任”和“担当”。写作时，既可以写出生活的真实，也可以写出艺术的真实；既可以写出自己的亲身体验，即叙写生活故事，也可表达亲身感悟，即采用议论的写法，发表自己独到的见解、看法。

21.阅读下面三则材料，写一篇不少于800字的文章。

甲：近来我读了舒马赫写的《小的是美好的》。作者对建立“特大城市”持批评态度，认为城市规模最合适的人口上限为50万左右；城市规模大了会造成病态发展，带来许多麻烦。我同意他的看法，小巧玲珑，多么美妙！

乙：不久前我读了外国人写的《中国人的“大”情结》，说中国人什么都“好大”，对城市、对建筑规模追求在太空中能看到，对商场的规模追求能写进吉尼斯纪录。我不同意这种看法。大有什么不好？大气磅礴，多有气派！

丙：我看气球最好，可大可小。

要求： 请选择最佳角度构思作文，自拟题目，自定立意，自选文体（诗歌除外），用规范汉字，写一篇不少于800字的文章。

追求精神之大

中国人的“大”情结似乎古已有之。阿房宫北构而西折，在一宫之间却气候不齐，这怕是古时大的典范。如今更不用说，广州塔，上海中心直冲云霄，城市规模越来越大，楼也越造越高。却就是在这大城市之中，高楼大厦之间，人的心却越来越小。

中国人的“大”情结不能只局限在对于外在形式的追求，而更应当追求精神之大，心胸之大。

大有什么不好？长城大得令人叹为观止，绵延不绝，便有“不到长城非好汉”的豪言壮语；故宫大得气势恢宏，处处透着皇家威严，令人肃然起敬；莫高石窟大，一百多洞窟无一不透着千年文化绚烂。这是中国文化之大气磅礴，久经历史的洗礼而不褪色。

古有竹林七贤不畏强暴，坚守节操，这是精神之大。司马迁受宫刑，却写下“史家之绝唱，无韵之《离骚》”的史家经典，这是精神之大；文天祥九死一生，“留取丹青照汗青”的豪迈壮志，这又怎不体现出精神之大呢？

可见中国人的“大”情结从古以来便不止于外在形式之大，对内心世界精神追求也有“好大”情结。

在城市化规模空前巨大的宋朝却也是宋词鼎盛时期，有豪放词人的忧国忧民，家国天下的大胸怀，如苏子瞻，如辛弃疾；也有婉约词人的儿女情长，如李清照，如柳耆卿。不仅有城市之大，亦有文化之大，精神之大。

反观当下，城市规模变大却没有再来文化之大。学术抄袭之风屡见不鲜，学历造假等令人不齿的事件也频有发生，更有令人震惊的肖传国买凶打人事件。人心变小了，都向“钱”看了。再难见如国学大师季羡林那样沉醉于国学研究，也少有人像钱学森那样放弃优厚待遇，学成归国报效祖国。更逞论文化之大，精神之大，哪还有当年“踏破贺兰山缺”的气势？

中国人的大不能再只有对于物质财富追求之大，对于城市规模的追求之大，而更要看重精神之大，追求心胸博大。

当流行歌曲都在哼唱爱情苦痛，故作小儿女姿态，“神”曲泛滥，而又会有谁曾想到“丹青卷，书岐黄，锦绣一册翰墨香”？又有谁还记得“文为圣，儒宗皇，春秋百家自登场”？当懵懂的孩子们学唱着《忐忑》时，还会有谁想起“昔我往，杨柳垂；今我来，雪霏霏；问故人，可记当年高歌唱《采薇》”？

大有什么不好？大气磅礴，多有气派！而这“大”不能仅仅是城市之大，而更要追求精神之大！

【解析】

试题分析：甲、乙、丙三个观点都可以作为作文角度。第一则材料强调“小”的重要性：小巧玲珑，多么美妙！可就此谈“小”好：从对当前建设“特大城市”持批评态度切入，批驳“城市规模大了会造成病态发展，带来许多麻烦的难题”等诸多危害，树立“小的是美好的”的中心论点。第二则材料强调“大”的重要性：大气磅礴，多有气派！可就此谈“大”好： 从对当前建设“特大城市”持支持态度切入，分析城市规模大了给中国带来的好处：传承中华民族传统，适合中国的国情，便于集中优势资源…… 第三则材料强调“大”和“小”的辩证关系。可就此谈该大则大，该小则小，“适宜”最好：运用两点论，分析当前建设应该具体情况具体分析，求大还是求小，要因地制宜，符合事物规律。深入分析，会发现，只谈“大”或只谈“小”，不仅忽略了其中一则材料的存在，而且很容易给人留下反驳的“口实”。所以，中心立意应当兼顾两个方面。因此本题的中心立意应为：1.“大”与“小”应当各得其宜；2.“小”智慧成就“大”人生；3.“小”舞台离不开“大”世界；4.大小适度，成就完美。 如果写议论文，要论述大与小的关系。无论是个人规划、城市建设，还是国家发展，都要从实际出发，都要遵循客观规律，该大则大，该小则小，大要大得适当，小要小得合理；大与小也应根据客观需要及时地进行调整，让其在动态中保持平衡，就像气球，要大还是要小，完全根据需要，但太大肯定不行，因为太大会爆炸。为求论述的严密，最好运用一些哲学原理，如对立统一的关系等，并举出恰当的事例，或相关的数据。

【考点定位】能写论述类、实用类和文学类文章。能力层级为表达运用E。

【技巧点拨】多则材料材料作文，首先要将每段材料进行中心概括。 比如材料里是对话形式，应将每个人的观点予以提炼，同意，或不同意，是否有逆向思维的观点。有如，材料里如果是事件叙述，那么要看是自然事件（如地震，水灾），还是人为事件（如社会事实），还是历史故事或寓言故事。 如果是自然事件，在找到材料中所提的观点后，可以在作文中探讨一些人为的影响，从对立面来进行阐述。如果是人为事件，那么首先提出问题，再分析事件的原因（表面原因和深层的原因），最后提出我们应该怎么去做，去面对这样的事情。在说态度的时候可以举论据。 如果是寓言故事，那么一般都会说明一个众所周知的道理，除此之外，其他的发散思维观点也可以作为分论点，一般新材料作文，对学生的观点采取比较开放的态度，只要言之有理，文章结构完整，就可以。

11.阅读下面的材料，按要求作文。

亲子类节目“爸爸去哪儿”，以其平实、接地气的风格，受到不同年龄段观众的喜爱。《人民日报》做出评论：“说到底，是因为节目中体现的浓浓亲情让人心存暖意，也点燃了人们心中回归家庭的渴求。”

春晚的一首《时间都去哪儿了》，感叹时间过得真快，引发了人们内心深处对家人的内疚之情，在工作之余也应该常回家看看。

“去哪儿”是一个永恒的话题，是人们对自然、社会、人生的思考。

请以“ 去哪儿了”为题写一篇文章。

要求：1.在横线上填一个词语（不能填“爸爸”或“时间”），使题目完整。

2.写记叙文或议论文。

3.不得抄袭，不得套作。

4.不少于700字。

亲情都去哪儿了

这几天，感觉蛮轻松了，因已完成了结业考试，以往那些紧张不安已随风化为灰烬。晚上，我们一家漫步在街道上。此刻，我满脑子充斥着地尽是假期的美好幻想。

可是没走出多远，便突然发现在我们右手边不远处，一位老人仰躺在一家门店的门口。此时的门店早已打烊。我和爸妈疾步跑过去。这是一位年过古稀的老人。白白的胡子直垂到胸口，面色苍白，嘴里嘘喏着什么，身边的拐棍歪倒在一边。像是突然出了什么状况。我和爸妈向四周望了望，并没有见到与老人相关的其他人。我心里不免多了一份忐忑，也多了一丝不安。老人的安危无时不刻不刺激着我的神经。爸爸挨近老人的身体，试图想从老人嘴里得到某些信息。老人的嘴哆嗦着，想说又说不出的样子。这时，又有几位路人刚巧走过，有的连眼皮都懒得抬，有的直接佯装没看到。他们冷漠的态度浇灭了我那颗原有的炽热的心。“唔……”一辆摩托车停在了我们旁边。一位中年男子走了过来。他望着老人，脸上露出了一丝焦虑。片刻，他拿起手机拨打了120电话。我那颗不安的心总算有了着落。（这次我们因出来的匆忙，手机并没有带在身边）

时间就这样一分一秒地流逝着，而老人的安全同样如一颗巨大的岩石压在了我们在场的每个人的心。原本很快就该赶到的救护车，今天好像刻意躲避着什么。十分钟过去了，二十分钟过去了……直到半小时后，才听到那熟悉的声音。此时，周边已经聚集了很多人，大家都像看到了希望。几位穿着白大褂的医生急匆匆地下了车，抬着担架朝我们这边走来。时间很关键。这也是我第一次亲眼见到这么大的救护阵势，心里不免有了几分激动。正当大家都在议论老人的子女可否在身边时，一位四十几岁的女人骑着自行车风风火火地赶来。她人还未到老人身边，就把车子随便往路边一支，气势汹汹地朝老人走来。听旁边一位知情人讲，来人正是这位老人的女儿。大伙期待着，这下好了。可那女人却双手叉腰，把头一甩，脚一跺，眼一瞪，像说唱脸谱的京剧演员。她手指着我们，便开始破口大骂。她说话的时候脸红得像是一团烧着了的火，嘴巴乱七八糟地说着脏话，边说边用手不停地指着我们，两颗眼珠子像要瞪出似的，可以说是面目狰狞。老人的女儿埋怨有人拨打了120电话，理由是老人经常这样根本不会有事，这样做真是多此一举。面对这样没有一点亲情的女儿，身边很多人开始纷纷斥责。女人却像没事人一样，回身一把把老人拽起。那一刻，我的心像是被什么鞭打了，亲情在哪里？相信在场的每一个人都会有同样的感受。

老人的昏倒，救护车的晚到，还有那几个看了转身就走的路人，以及老人女儿的无情，他们的态度无不反映出了如今这个社会的残酷，可以说很多人都已成了一位不折不扣的“盲人”，一个根本看不清这个世界灰白的“盲人”。在这个灰色的世界中，也总会有一些带有光明色彩的人，但这些人的色彩无形中又总会被这些灰色的阴影所覆盖。我们每个人都有义务，也都有权利把这个世界画的五彩缤纷，但愿这些光明的色彩会一直流传下去，流传于我们每个人的心中。

【解析】

试题分析：这是一道半命题材料作文题，考生所要填写的内容就是写作重点。本题开放性比较强，但要注意写出新意和深意。横线上填写的内容可分为下面几类。情感类：欢乐去哪儿了；幸福去哪儿了等。回忆类：童年去哪儿了；回忆去哪儿了；小伙伴们去哪儿了；我的同桌去哪儿了等。社会反思类：道德底线去哪儿了；良知去哪儿了；规则去哪儿了；勇气去哪儿了等。我们可以对某些往事进行追忆，以此表达对往日情感的珍爱，适合写成记叙文。如果是对社会问题的反思，可以揭示社会现象，分析其产生的原因，阐述解决的办法等，适合写成议论文。

【考点定位】能写论述类、实用类和文学类文章。能力层级为表达运用E。

【技巧点拨】半命题作文，弄清了题意之后，补充文题就是将半命题作文变为命题作文。补写文题时应注意以下几点：1.要易写作。我们要充分利用半命题作文选材自由的特点，填上自己认为较容易写的内容。如本题“           去哪儿了”，你觉得所供选择的词语中哪个最好写，你就补上哪个，若觉得这几个都不怎么好写，你还可以另选词语。总之，应在题目要求的范围内，选择自己认为好写和有东西可写的内容填在横线上。2.要确定体裁。在补充题目时要考虑你所写文章的体裁。一般考场作文对文体都没有要求，所以应根据自己的特长考虑是写记叙文，还是写说明文，或是议论文；是写人记事，还是写景状物，或是阐述某个道理。3.要内容健康。半命题作文给我们以自由选择材料的余地，但同时也放宽了题目本身的一些要求。有的考生往往填上一些消极、不健康的内容，给半命题作文带来了一些负作用，自然也降低了作文的品位。因此，我们在这方面应引起注意，不能凭一时的感情冲动，或是标新立异，填写上了一些消极、不健康的内容，应填写积极向上，反映青少年时代风貌的健康内容。

17.阅读下面的材料，根据要求作文。

沙粒进入蚌体内，蚌觉得不舒服，但又无法把沙粒排出。好在蚌不怨天尤人，而是逐步用体内营养把沙包围起来，后来这沙粒就变成了美丽的珍珠。

吸血蝙蝠叮在野马脚上吸血，野马觉得不舒服，但又无法把它赶走，于是就暴跳狂奔，不少野马被活活折磨而死。科学家研究发现，吸血蝙蝠吸的血量极少，根本不足以致野马死去，野马的死因就在于太过暴怒。

全面理解材料，也可以从一个侧面、一个角度进行立意。文题自拟，文体自选，写作内容必须在材料涉及的范围之内，不少于800字，不得抄袭。

像蚌一样包容

生活中当我们遇到不如意的事情时，应该像蚌一样，利用自己无法改变的环境，以“蚌”的肚量去包容一切不如意的遭遇。而不能像野马一样，否则只会自食其果。

包容是人类的美德，不，它是人类最为宝贵的意识。包容是文明的标志、文明的成果，也是文明的成因。

每一个生物体，都是一个依赖“包容”创建起来的和谐的、有机的组织。从最低等 的原始生物到作为万物之灵的人，任何生物体都由许多不同的物质成分、不同的元素“包容”而成。生物体要维持机体的正常运转，要维持其作为生命的存在，就一刻也不能没有“包容”。如果组成这个生物体的物质成分闹起“分裂”，等待这个生物体的就只有解体和死亡。“包容”是生命的根本机能。

对生物体如此，对社会组织也是如此。人类社会的任何组织，小至家庭，大至社会、国家，要和谐共存，都离不开这个“包容”的意识。人们的性格不同，个性各异，对事物的见解各各不同。如果缺少这个包容的意识，人人各执己见，见面只有争吵，哪里还能一起共事、创造和谐美好的生活呢？所以，“包容”也是社会组织存在和发展不可或缺的机能。

从人类历史来看，“包容”总是和繁荣、昌盛、进步联系在一起，而偏执、独断、__总是和战争、不幸、灾难联系在一起。“百家争鸣”，乃有战国的学术繁荣：“独尊儒术”，乃有刘汉以后的文化衰颓。大唐对异域文化的兼收并蓄，遂有盛唐文明辉耀千古；满清在外来文明前的闭关自守，终致近世中国的积贫积弱。北大在现代学术文化史上的崇高地位，奠基于蔡校长的“兼容并包”：“十年浩劫”中文化学术上的万马齐喑，根源在“八个样板”的“一枝独秀”。

我以前的邻居是一对中年夫妇，带一个上中学的孩子，一家人原本生活得和和美美。我经常看见他们有说有笑地一起散步。曾几何时，这种和谐美满的气氛消失了。夫妇俩开始频繁吵架。我下班回家，经常不得不耐着性子欣赏隔壁的“战争交响乐”。家具的碰撞声、瓷器的碎裂声、男人的谩骂声、女人的嚎啕声、孩子的啜泣声，八音齐奏，此起彼伏。后来，男的带着孩子离开了，只剩了女人一个人。人整个儿变了，见天阴着脸，不哭不笑，似痴似呆，看了令人心碎。这是缺少“包容”而导致家庭解体的例子。

人类还远远没有学会“包容”。“9.11”以及随后的阿富汗战争、伊拉克战争……这些不幸的事实不断提醒我们，人类距离学会“包容”还有多远。也就是说，我们还远远没有低等的生物体“聪明”。

但是，为了和谐的生活，为了创造一个更加美好的世界，我们必须变得聪明，真正学会“包容”。

那么，怎样才能培养“包容”的意识呢？

“包容”，归根结底，根源于爱和理解。只有心中有爱，我们才能以同情的态度对待他人，才会充分尊重他人的立场和见解。只有爱，才能消除彼此的敌视、猜忌、误解，让不同民族、不同国家、不同文化的人们在这个世界上和谐共存。而爱的荒芜和消亡，将使最亲密的人彼此伤害、仇视以至兵戈相向，就像我的邻居一家。

【解析】

试题分析：这是一道材料作文题，可联系现实去思考其寓意，从而得到写作的立意。材料中写了两种动物在遇到磨难时的不同表现及由此导致的不同结局。蚌，感到痛苦，无法排出，不怨天尤人，孕育美丽的珍珠；野马，不舒服，无法赶走，暴跳狂奔折磨而死。蚌和野马，喻指现实中的人们；沙子、蝙蝠，喻指人们中最为苦恼的东西、人们经常思考却又无法改变的东西。

最佳立意：

（1）包容（宽容、忍受、直面痛苦）：蚌的包容态度使得原本痛苦的历程产生了美丽的结晶，由此，可以提炼出包容的话题，并且从材料的主体指向来看，应该是对包容的赞美、推崇。人生不如意事常八九。我们遇到不如意的事时，不妨多想想蚌和野马。我们何不像蚌那样，设法适应，利用自己无法改变的环境，以“蚌”的肚量去包容一切不如意的境遇，使之为我所用。不要像野马那样一不如意就暴跳如雷。这样，只能自食苦果。包容的肚量，并不是轻易就能做到的。它来自对生活的磨砺和理解，源于一个良好的心态；一个永远摒弃以自我为中心的意识，不求索取的付出；对任何人能谦虚、平和，放低自己的位置。“海纳百川，有容乃大；壁立千仞，无欲则刚。”生活和社会自然会对我们有回报，这份回报也许会超乎“名”，超乎“利”，是我们精神境界的一种升华，是自我心灵的一种超脱。

（2）平和的心态（冷静、理性）：野马无法承受吸血蝙蝠所带来的痛苦，于是狂奔而死，这源于它的狂怒，他的不冷静，他的眼里揉不进沙子！由此，可以提炼为遇事要冷静，眼里能容沙子就能容万物，制怒是制胜的法宝。要学会以平和（积极、客观、冷静、理性）的心态看待生活或生命中的挫折（问题、困难、等等）。

【考点定位】能写论述类、实用类和文学类文章。能力层级为表达运用E。

【名师点睛】本题是一则材料作文，对于材料作文，考生写作时应全面理解材料，真正吃透材料，总结出材料的主旨，紧扣材料，从材料的主旨出发，选好角度，确立一个具有相当新意、深意的观点，才能胜出。在平时复习中要注意积累各类型材料作文的特点及审题立意的方法，熟练掌握并使用“主旨领悟法”“关键把握法”“由果溯因法”“舍次求主法”“寓意揭示法”“细节切入法”“多向发散法”等审题立意、提炼观点的技巧。本材料可围绕“宽容和平和的心态”来谈，要体现自己的思考、判断与选择。写作时要联系现实。在行文中注意结构的清晰，观点的明确，

18.阅读下面文字，根据要求写一篇议论文。

最浪费不起的是时间。——丁肇中

敢于浪费哪怕一个钟头时间的人，说明他还不懂得珍惜生命的全部价值。——达尔文

人类最高理想应该是人人能有闲暇，于必须的工作之外还能有闲暇去做人，有闲暇去做人的工作，去享受人的生活。我们应该希望人人都能属于“有闲”阶级，人在有闲的时候才最像一个人。——梁实秋

我空闲的时候，常常是我最忙的时候。——西塞罗

对此你有什么看法？写一篇论述类文章阐明你的观点。

【注意】①题目自拟，观点自定。②要求写成议论文。③不得少于800字。④不得抄袭、套作。

素处以默，妙机其微

西塞罗说：“我空闲的时候，常常是我最忙的时候。”

这句看似矛盾的话不禁让我眼前一亮，开始思索。人世间滚滚红尘、万物万象，纷繁杂乱，纵使你腰缠万贯，也未必真有“空闲”的时候；即使有，也可能在宝贵的的闲暇时光里不能停下身心的惯性运动。

这样想来，尘世纷繁，亦不过一池白莲，半亩静塘。

首先，真正的空闲，不是指无事可做之时。一个人若是内心皎洁如新月之光辉，明澈如山间之清泉，即使身边事务繁多，也不能影响到他内心的“空闲”一丝一毫，此正所谓“小隐隐于野，中隐隐于市，大隐隐于朝”。小隐之人不能隐于功名利禄的漩涡中心，乃是其内心不够“空闲”，不能做到“坐忘”，定力不够也。故其须以身外环境之清静来达到内心的清静。

那么，人“空闲”了，为何又要忙呢？

忙什么？忙着以文化之华实填补心中脑中之“空闲”，以知识之精华灌溉眼中手中的空虚。

美国康奈尔大学科学实验研究表明，人的眼睛总是在不断寻找落点，若一段时间内找不到落点，人就会因为焦虑和迷茫而失明。这也是“雪盲症”的原因。人的心与眼睛一样，也在不断地寻找落点，心，总得看到点什么、以什么为目标才行。而文化和知识，即是人心最好的“落点”。此时须以文化和思想灌溉心灵，促进人格和性灵的成长。

灌溉心田，怎能不忙？但增加人格力量只是一方面，还有另一方面却更为重要。

闲暇之时，人们可以与自己相处。生活的节奏太快，我们必须常常停下脚步，等一等落后的灵魂，自己陪伴着自己，过内在的生活。

有一点人们常常误解，那就是并非只有自己一人在一个独立的无他人的空间里才叫做“独处”。独处是指一个人面对自己，与自己的灵魂对话。由此可以看出独处的重要性了。周国平说：“人们总是用很少的时间进食，用很长的时间消化。”独处就是那个消化世界的过程。非独处的集体活动时我们学到了许多知识、道理、经验，而惟有通过独处才能内化成自己心灵的营养。

有些人害怕与自己独处，大概是因为连他自己都感觉到了自己的空洞和乏味，故其必须找点别的消遣才能直面自己吧。

尘世纷繁，不过一池白莲，半亩静塘，只要明白了这点，我们就能像西塞罗一样在空闲时充实地忙碌，直面自己，素颜修行。

素处以默，妙机其微。

【解析】

试题分析：构思点拨：这是一道材料作文题目，做好材料作文的关键是把握好审题立意。我们首先要读懂材料，材料是丁肇中、达尔文、梁实秋、西塞罗针谈论对时间、忙与空闲的独特看法。题目要求考生谈对此的看法，并且是写一篇论述类文章阐明你的观点。

首先理解这几句话，丁肇中与达尔文就浪费时间这一现象，告诉人们要珍惜时间，要有时不我待的忧患；梁实秋则谈只有闲暇才可享受做人之乐；西塞罗说“我空闲的时候，常常是我最忙的时候”至少可以从以下三个角度来理解：第一个角度，忙于事而闲于心，全神贯注做自己热爱的事情其实也是一种最好的放松；第二个角度，忙于事而闲于思，在忙碌中放逐了思想；第三个角度，忙于思而闲于身，思想不停地运转而身体处于放松的状态。

针对几句话我们可确定如下立意：

（1）趁青春年少要有所作为，只争朝夕

（2）人在每个年龄段都有自己该做的事，顺应自然，不急于求成

（3）忙于事而闲于心或忙于事而闲于思，在忙碌中放逐了思想

（4）忙于思而闲于身，思想不停地运转而身体处于放松的状态

【考点定位】能写论述类、实用类和文学类文章。能力层级为表达运用E。

【名师点睛】本题是一则材料作文，对于材料作文，考生写作时应全面理解材料，真正吃透材料，总结出材料的主旨，紧扣材料，从材料的主旨出发，选好角度，确立一个具有相当新意、深意的观点，才能胜出。在平时复习中要注意积累各类型材料作文的特点及审题立意的方法，熟练掌握并使用“主旨领悟法”“关键把握法”“由果溯因法”“舍次求主法”“寓意揭示法”“细节切入法”“多向发散法”等审题立意、提炼观点的技巧。本材料就几句话来表达自己的看法，围绕“时间”或“忙与闲”来谈，要体现自己的思考、判断与选择。几说法都有道理，写作时要联系现实。在行文中注意结构的清晰，观点的明确。本题要求写议论文，一定要按照议论文的模式来写，不能写成记叙文。

28.阅读下面的材料，根据要求作文。

弟子问：“师父您有时候打人骂人，有时又对人彬彬有礼，这里面有什么玄机吗？”

师父说：“对待上等人直指人心，可打可骂，以真面目待他；对待中等人最多隐喻他，要讲分寸，他受不了打骂；对待下等人要面带微笑，双手合十，他很脆弱、心眼小，只配用世俗的礼节。”

看了上面材料，你有何感悟和思考？请写一篇不少于800字的作文。

要求：选好角度，确定立意，自拟标题，除诗歌外，文体不限；不要脱离材料内容及含意的范围，不要套作，不得抄袭。

学会变通

漫漫求学路，或顺利或蹉跎；有时我们需要高山大川，行万里路，执着着自己心中的梦想，有时我们也要学会变通，另辟蹊径，实现自己的理想。

东边有雨西边晴，黑了南方有北方。大自然是公平的，也许你不是天上的雄鹰，但你也许成为陆地上的千里马；也许你在沙场上神勇无敌，但你敢许不能建立国家；也许你正遭受磨难，但为何不欣赏磨难左边或右边的风景。

学会变通你将不再是落地的雄鹰，而是一只咤叱风云的神驹；学会变通则结果不应是乌江自刎，而是大国的建立。

汉高祖刘邦中国第一位起于草莽的皇帝。一个从小被父亲称为无赖的人；但是他却打败了力拔山兮气盖世的项羽而建立了大汉王朝。一个无赖为何最终击败了西楚霸王？因为他读懂了变通。虽然他与项羽的军队相比实力相差悬殊，若是正面交锋肯定是以卵击石，所以他选择了明修栈道暗度陈仓，趁虚而入攻打项羽的国都。但是在项羽从齐南下时刘邦落惶而逃。

他没有选择与项羽军顽固抵抗而是另辟蹊径，逃回了自己的军营，虽然少了一些英雄的本色，多了一些小人凡风范，但是他学会了变通，才让他有机会逼项羽乌江自刎。

刘邦称帝是历史的必然，历史注定要成就这位英雄；但也他的变通成就了他，辉煌了他的一生。

变通不是屈服，而是我们积蓄力量的手段，它如春风中摇曳的的柳枝点缀着苍茫大地；它如朝露折射太阳的光辉照亮一隅；它如海中的灯塔引领我们驶向成功的彼岸。

风去花谢，风来花开，漫漫人生路多少困难牵绊着我们的脚步；有多少高山阻挡着我们；有多少风沙袭击着我们。如果我们仅凭着心中的一腔热血横冲直撞那么最后我们只会头破血流而停止不前。

山重水复疑无路，柳暗花明又一村；何不转个弯，变通一下去解读大山背后的密秘。

【解析】

试题分析：立意提示：从师傅的角度，做事要学会灵活变通，因人而异等等；师傅的话，可以理解为，受得了何种委屈，决定你能成为何种人。从三类人的角度，可以立意为，对待不同的人和事，要采取不同的方法——对象不同，方法也不同。

【考点定位】能写论述类、实用类和文学类文章。能力层级为表达运用E。

【名师点睛】故事类作文是材料作文常见的类型，故事中有多个人物，每个人物都会成为立意的几点，这也就符合了材料作文立意的开放性的特征，但众多的立意并不是都是最切合题意，这就有高下之分。那如何找到最佳的立意呢，很简单，就是分析故事的主旨，故事的主旨就是最佳利益。此题主要强调对待不同的人要有不同的方法。