18.阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。
子曰:“众恶之,必察焉;众好之,必察焉。”(《论语﹒卫灵公》)意思是说,大家都厌恶他,我必须考察一下;大家都喜欢他,我也一定要考察一下。
要求选好角度,确定立意,自拟标题,写一篇议论文;不要脱离材料内容及含意的范围作文。
理性教训
对于“教训”这两个字,我想大家都不会陌生,经常会在生活中碰到。今天想和大家谈一谈这个话题。我不知道大家对于这两个字的看法是什么,至少我是一个不会轻易接受别人教训的人,能得到我认可的教训很少,大抵都是对我有帮助,或者从教训中获得一些人生道理或是哲理。
如果你的教训能帮助我理解人生,能帮助我进一步看懂一些哲理,对我有所帮助,那我会十分感谢。但如果你只是为了教训而教训我,我劝你还是省了吧,我对那些没有营养的教训一点都不感兴趣。大部分人会因为自己年龄的缘故,教训比自己年龄小的人,他们自认为自己的见解很独到,至少比他教训的那个人看得多,见的远。
这种无谓的教训与其说是为了教育,更好的解释是发泄自己的不满或是愤慨,至少多数人是这样。无论你的家人或是亲人在教训你时,都会事先声明这是为了你好。在这句话看来,我有些不解,任何教训的前提都是出于一份好心,可是这份好心的含净量是多少,他是否能对你教训的那个人起到一定的帮助,如果在这种教训中只有抒发自己的不满心态,那么这种教训我也可以视为是“无谓”的教训。
对于别人给你的教训,你可以忍,但要看是为谁忍,为了什么忍。如果对方对你的教训仅仅只局限于学历的高低或是事业成功与否而看不起你的话,那么其实你也可以“怀恨在心”毕竟人无完人,君子是好,可又有多少人可以自称为君子呢?学历的高低和事业是否成功不能完全取决于一个人的能力,如果因为这两点你就看不起他人的话,那么我可以很准确的说,你已经缺乏对他人的远见,在你身上不具备这种条件。
盲目教训一个人是错误的决定,因为你没有带给他任何的帮助,他在你的教训中学习不到任何有用的道理或是知识,换句话说等于在听你的白话。老子曰:“无为而治”何为“无为而治?”意思就是顺其自然,任何事都无需强求,如果你真的看不惯一个人的所作所为也无需说出来,但是多数人都是“有为而治”毕竟到达这个境界,不是一般人可以做得到的。
学习上,我们总能被老师教训。小学我们学到了做人,初中我们学到了成绩,高中我们学到了坚持,大学我们学到了自律。如果说非要让我选择一个感谢的话,我选择了小学,没有什么比做一个健全人来的更重要。子曰:弟子入则孝,出则弟,谨而信,泛爱众,而亲仁,行有余力,则以学文。意思是在家孝顺父母,出外尊敬师长,言行谨慎诚实守信,对普通人尊爱亲和广施仁义。这些都做到了如果还有精力的人就可以去学习文化知识了,可见做人才是第一位的。
没有营养的教训显得太苍白,也没有太大的力度,因为这份“教训”的背后不具备任何道理和哲理,他只是抒发了人们的不满和愤慨。在我看来何为真正的“教训”。这份“教训”告诉了我们一些道理,即使只是很少,告诉了我们对今后人生的一种别样的见解,就像当我们求别人办事的时候,你可以教训我们,但至少你要帮我的忙,如果你不帮,就不要多嘴说什么,因为你懂的我懂,你明白的我也明白,无须多说什么,也没资格多说什么。
我不是什么君子,所以也不用去维护君子的规章制度,有时候被别人教训要看是被谁教训,他教训的是否有理,或者说他教训的有没有让你明白一些真理,如果是那样,你该感谢这个人,他教会了一件你不懂的事。但如果他只是告诫你该做什么,来规划你的生活,那你可以拒绝,因为你不需要这些,他说的越多,只会让你心里对这个人多一份厌恶,等这些厌恶渐渐多了,也就成了仇恨,也许等你成功名就的那一天,你会想到当初他对你的这番教训,到时你就会把原话还给他,因为每个人的价值都是只有自己知道,而不是别人而定论的。
不要轻易去教训别人,你的那份“好意”也许会适得其反,因为你没有帮助他什么,这之间也存在着利益关系。你可以告诉别人他该做什么,但永远也不要告诉别人他能做什么,任何人都没有资格去说这句话,除了他自己本身。
【解析】
试题分析:材料作文的关键是读懂材科,让思考从材料中析出。可以先抓材科中的关键词,再由这些关键词作深入透析,体现自己的思考。这句话讲了两个方面的意思。一是孔子绝不人云亦云,随波逐流,不以众人之是非标准决定自己的是非判断,而要经过自己的独立思考,经过自己理性的判断,然后再作出结论。二是一个人的好与坏不是绝对的,在不同的地点,不同人的心目中,往往有很大的差别,所以孔子认为需经过考察之后,再客观地评价一个人。
考点:能写论述类、实用类和文学类文章。能力层级为表达运用E。
26.阅读下面的材料,按要求作文。
俄罗斯诗人普希金写过一首诗:“我记得那美妙的瞬间,在我的眼前出现了你,犹如昙花一现的幻影,犹如纯洁之美的精灵……”
刚刚过去的一年,无论世界、国家,还是家庭、个人,都经历了各自路途中的阴晴雨雪。过去这一年中的喜怒哀乐,哪些是值得你回味的?在你的记忆中是否也有不能忘怀的瞬间?
请以“我记得那 的瞬间”为题,写一篇不少于800字的记叙文。
要求:将题目补充完整,并抄写在答题卡上。
我记得那桑烟升起的瞬间
早上七八点,天刚蒙蒙亮.桑烟升起的瞬间,拉萨城醒了。
我是在那桑烟升起的瞬间走进街角一间甜茶馆的。简陋的装饰,清一色的长桌、长椅,随意落座,要一杯甜茶七毛钱。服务人员给我倒上满满一杯,奶白色的甜茶中央还打着泡沫的旋儿,甜香诱人,喝一口,是奶味与茶香的完美融合。两种味道的相遇在桑烟升起的那一瞬间,正如我与拉萨的相遇。
桑烟升起的瞬间,每日来八廊街朝圣转经的老人走进甜茶馆,要一杯甜茶。他们安静虔诚地喝完茶,便走出茶馆,走向八廊街,在那里追寻他们的信仰。
桑烟升起的瞬间,老茶客们照例坐在茶园中树下或近门处的桌椅,几位朋友便要了一壶甜茶,喝着聊着。食欲起了,就要碗传统藏面,边吃边喝边聊。日日如此,也不过是平凡生活中的点滴,如此质朴却又是那么丰满,拉萨城也是如此。
桑烟升起的瞬间,来自天涯各处的旅人踏进甜茶馆,如我一样。几个人凑在一桌,一句话聊起来便是有缘相识,与彼此,与一座城。背起行囊踏上路途,无一不是为了寻找,在拉萨城,在甜茶馆,在桑烟升起的瞬间,我们总是寻找到了。
一阵风,桑枝上点点火星忽地就燃起来了,噼噼啪啪的声响中,木料醇香的烟味里,桑烟一缕缕升起,晨光穿过缥缈的烟雾照在服务人员倾倒牛奶的手臂上。院中的尘埃随着升起的桑烟,进院的脚步也喧嚣了起来,身穿藏袍,手持转经桶的虔诚信徒,岁月打磨后依旧一派安然的老茶客,风尘仆仆裹挟着陌生气息的天涯旅人,形形色色的人在一瞬间走进甜茶馆。人声杂乱却又各成一方小世界。桑烟升起的瞬间,拉萨城醒了,此刻生活的画卷铺展开来,岁月静好,现世安稳。
我记得那桑烟升起的瞬间,时光驻足,我与拉萨相遇。
【解析】
试题分析:半命题作文是要求学生根据要求将题目补充完整,然后再进行写作的作文命题形式。半命题作文与全命题作文比较起来,它有个非常有利的一点,就是写作者有一定的自主权,所要补充的词语就由写作者“随心所欲”(必选的除外)。只要是正当的、积极的就可以。如本题可补充为“温暖的瞬间”“亲切的瞬间”“感人的瞬间”等。
考点:能写论述类、实用类和文学类文章。能力层级为表达运用 E。
17.阅读下面的文字,根据要求作文。
日日走过的荷塘,在满月的光里,朱自清看到的,是别样的荷香月色;皇城人海中的一椽破屋,普普通通的一株株枣树,郁达夫感受到的,是故都的清、静、悲凉;天天望着窗口常春藤的生长,陆蠡发现的,是生的欢喜,是向往光明的自由的心……熟悉的地方有风景,习以为常的地方常常蕴含着一个个你我都容易忽视的美丽。
这段话引发了你怎样的思考、联想和感悟?请自定立意,自拟标题,写一篇不少于800字的文章。不得写成诗歌,不得抄袭。
熟悉的地方也有风景
一声渺远却嘹亮的鸡啼中,熟睡的小镇打个哈欠,揉揉惺忪的睡眼,渐渐地苏醒过来。小镇繁忙而又安适的一天开始了!
我背上书包,蹑手蹑脚地下楼,生怕吵醒了仍在熟睡中的邻居们。
楼下阿婆依旧在烧她的煤炉。阿婆用蒲扇轻轻地一扇,那烟啊,就“倏”地冒了出来,在空中绕出柔曼的弧线,再绕着那棵老歪脖树盘上三圈,恋恋不舍地散去了。“哟,囡囡,这么早啊。今天要考试了吧,细心点,一定考得好的! ”阿婆见到我就笑开了,那满是皱纹的脸上笑得愈发像绽放的菊花,笑得呀,连袖口,裤管,肘弯都起了皱。“小心点,别呛着喽!”阿婆那用了几十年的蒲扇轻轻一挥,就把烟雾扇离了,我便在清新的空气中前进。
阿婆的煤炉和蒲扇是一道清新的风景。
远远地,我就望见那扇铁门打开了。那扇斑驳的铁门是个忠贞的卫士。岁月在它身上毫不留情地刻下痕迹,但它依旧矢志不渝地护卫者居民的安全。看门的老公公坐在歪脖树下喝茶呢,那个熟悉的紫砂壶该比我年纪都大了吧。碧绿碧绿的茶叶儿转着圈,跳着柔美轻盈的华尔兹,溢出沁人心脾的芳香。“公公今天怎么愈发早了,天还没全亮呢! ”“这不是为了给囡囡开门嘛,囡囡要中考了,公公给来个开门红!呵呵! ”公公也笑开了,露出了被烟熏黄的牙齿,连口里的茶都险些笑出来了。
公公的铁门和茶壶是一道温馨的风景。
早点铺的阵阵甜香充斥了整个小巷。早点师傅忙得像个陀螺似的,看到我,却停了下来:“小姑娘,今天中考了是吧,师傅给你准备了中考必备早餐!糕粽!祝你高中头榜哦!”师傅递过来早已准备好的早餐,厚实的手板在油腻腻的围裙上擦了擦,脸上便笑开了,连那憨厚的笑也是油光可鉴,亮闪闪的。我正准备掏钱,师傅叫住了我:“这次算我送的,可算为你考试出一份力了! ”说完便转身掀开蒸笼,热气腾腾的蒸气冲上屋顶,一股暖流也蓦然浸润我的心田。
早点师傅的油油的憨笑是一道温暖的风景。
一路走来,一路熟悉的风景,我把这闪烁着人性光辉的风景涂抹成一树自开自谢的桃花,虽没有耀人的光华,可也自有一种温暖人心的深意和优雅。
我把这熟悉的地方,温暖的风景裁剪成美丽的图画驻于心间,奔赴茫茫前程也不害怕。
鸡啼三声,小镇在温暖的朝暾中,苏醒了。
【解析】
试题分析:此题考查材料作文的写作能力。对于材料作文,考生写作时应全面理解材料,真正吃透材料,总结出材料的主旨,紧扣材料,从材料的主旨出发,选好角度,确立一个具有相当新意、深意的观点,才能胜出。材料的关键句是“熟悉的地方有风景,习以为常的地方常常蕴含着一个个你我都容易忽视的美丽”,意在引导学生关注生活,关注身边的人事物,关注自我的心灵世界,发掘那些容易被忽视的美。
“熟悉的地方”“习以为常的地方”这两个限制语把学生带回久违的、熟悉的地方和场景,也许是从小到大生活的村子,也可能是日日走过的小桥,甚至是有点厌倦的校园等。“风景”的含义应该有两个层面:一个是自然界的风景,如田园风光,校园美景,四时之景等;一个是精神层面的风景,即一种好的风尚,一种精神、品质等等。写作时可以选择其中一种,也可以兼而有之。
考点:能写论述类、实用类和文学类文章。能力层级为表达运用E。
22.阅读下面的文字,根据要求作文。
自然是一本书,社会是一本书,父母是一本书,老师是一本书,同学是一本书,自己是一本书……
人生经历中,各种接触、交流的过程都是“读”的过程。读是面对,读是探索,读是感悟,读是品味,读是沟通,读是超越……
请以“读”为题,写一篇不少于700字的文章。自定立意,自定文体,不得透露个人信息。
读
风徐徐,镶着金边的叶儿飞舞起来,风儿带着叶子散落满地,我坐在小石旁,手拂去一丝微光,我只想祈祷岁月走得慢一点,留下岁月与父母畅谈人生,品尝爱的味道。
爱,让我们在一起。因为有了爸爸对妈妈的那一份执着,才构建了一个幸福的家庭,因为有了妈妈的那一份伟大,才把我带到了这个世界上。在父母的眼里,我是他们的唯一。爱是我们生活的诠释。生活呐,我感谢你。
爱,让我的路满野芬芳。生活中的我,少不了迷茫与彷徨,那一次次的失败,让我的精神变得麻木,潦倒,本以为生活早已抛弃了我,却在那时浮现出两个人的身影,爸爸没有说话,只是做下拍了一下肩膀,脸仰向天空,说着我的肩膀不够宽大,但能容下你的脆弱,让你变得坚强的话语。我依靠着爸爸的肩膀,双眼泛着幸福的泪花。妈妈只是一次又一次的抚摸着我的头,微笑着说:“孩子,不怕,你的路,我们一起走。”爱,随风荡起,泛着幸福的浪花。生活呐,我感谢你。
爱与不爱。处于青春期的我们,是否多了几分轻狂,傲慢?我就这样,是因为父母的过分溺爱还是过分的谦让。让我变得高傲,无视一切起来。生活中的我,开始对父母变得冷漠。生活是恶魔中的天使吗?种种的磨难促使我成长,同时让我变得冷漠。但幸运的是,我绕了几圈,最终回到原点。蓦然回首才发现,父母是太阳,而我就是月亮,不是永不相见,而是一种依靠,太阳与月亮虽时光交错,但没有你们,我便失去了光芒,不复存在。生活中,我们虽然遇到种种的选择题,但与父母的爱与不爱,我将不假思索的选择爱。爱,像一杯烈酒,辛辣而又醇香。生活呐,我感谢你。
云,风飘起,我心昂扬,天空与净水的颜色浑然一体,那曾几度的迷茫早已烟消云散,我坐在小石旁,发丝随风飘起,脸仰向天空,手握住一把尘土,回望过去,原来生活是我的另外一位母亲,教我,让我领悟尘世间那个所谓的爱。
【解析】
试题分析:读”就是话题的核心和写作范围,具有一定的开放性,给考生留下较大的写作空间。在概念的理解上,“读”这个词显得更单纯,不会像有些词语因多义性而产生偏题现象,审题上的障碍较小,写作难度自然降低了。从限制上看,它所受的限制较小,不像前几年那样,题目本身隐含许多限制。以“读”为话题,简洁明了,话题材料语提示可以读书,读自然,读社会,读人生,写作提示语明确,读是了解,读是感悟,读是品味,读是沟通,读是超越。考生只要根据他的指向,选取切入点,定下情感发挥点,一般不会跑题。
从材料提示的内容看,读的范围涉及“自然”“社会”“父母”“老师”“同学”“自己”……人生经历中,任何接触、交流的过程都是读的过程,任何接触、交流的对象都是读的对象,任何接触、交流的体会都是读的体会。从这个层面上讲,它的指向就是让学生关注现实,从现实中找材料,目的是让学生有话可说,有事可叙,有情可抒,也可以避免学生空发议论,瞎编乱造等高考作文常见的一些弊端。
考点:能写论述类、实用类和文学类文章。能力层级为表达运用E。
16.阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。
一次射击选拔赛后,省队主教练发现了一张很有意思的靶纸:几乎所有的子弹都偏向同一个方向。这说明这位选手的技术动作肯定有大问题,但非常集中的着弹点又说明他的稳定性非常好。事后,这位选手出人意料地进入了省队,不久又进入国家队,最终为中国实现了奥运金牌零的突破。他,就是许海峰。
要求:选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要脱离材料内容及含意的范围作文,不要套作,不得抄袭。
关上门,打开窗
不是每一只鸟儿都有美妙动听的歌声;不是每一朵花儿都能在白天开放,让世人欣赏到它的芬芳艳丽;不是每一粒种子都能在秋天结成果实;不是每一个人失去心爱的东西都是坏事;不是每一件心爱的东西失而复得都是好事。世界上的事有的可喜有的可悲,幸运的光环不可能永远眷顾着你,上帝有时会把你的生活之门关上。
有一支队伍去省里参加射击比赛,实际上这次比赛是省队为了选拔人才。当所有选手都射击完后,省队主教练把所有选手的靶纸收集起来,一张一张地仔细端详。这时他发现了一张很有意思的靶纸,这张靶纸几乎所有子弹都偏离了靶心,但这些子弹都偏向同一个方向———右上方。主教练看出这位选手的技术动作大有问题,但他的稳定性非常好,这对于一个射击选手来说是非常重要的。后来他进入国家队,为中国代表团打破了奥运史金牌“零”的突破———他就是许海峰。
缺陷有时的确是一件悲事,但敢于正视缺陷,并从缺陷中看到希望,这时的缺陷又成了长处,转悲为喜。有一则报道说,英国肯特郡阿什福德市乔治·里普雷到美国佛州旅游时被一只致命的“黑寡妇”毒蜘蛛咬了一口,幸运的是,由于他体重超过了127公斤,身上全是肥肉,蜘蛛毒液无法迅速扩散,从而使乔治得以死里逃生。从死神手中夺回生命的乔治自豪地说:“现在谁还说我胖,谁还劝我减肥。”
一位记者采访剧团首席女芭蕾舞者时问道:“你最喜爱的东西是什么?”这位美丽动人的舞者兴奋地回答:“冰激凌圣代!”记者听后很诧异,因为这种食物热量大,吃多了会增加体重,这对芭蕾舞者保持女性优美线条是一大杀手。于是记者又问:“那你多久放纵自己一次呢?”她回答道:“我至少有15年没尝过那美妙滋味了。”我们在惊讶之余,生出的是满满敬佩之情,所有伟大成功人士,都清楚什么才是对自己最重要的。在北京奥运会中,杜丽由失败到成功和获得银牌的张琳对记者所说的话,都让我们感悟到做人的真谛。
没有美妙歌喉的燕子拥有价值连城的燕窝,不在白天开放的昙花独自在夜间盛放而更显珍贵;失了马的塞翁却在后来收获了另一匹小马喜极而泣,失而复得的塞翁却因自己儿子骑马摔坏了腿而懊恼不已。当上帝关上你的门时,你可以打开早已敞开的窗。
【解析】
试题分析:从教练的角度:关注缺陷,更要关注优点;善于发现细节的价值;要注意细节的独特之处;分析原因比了解结果更重要;选拔人才,不能求全责备;发现人才,要独具慧眼;等等。 从许海峰的角度:世有伯乐然后有千里马;扬长补短,方能进步;知错能改,善莫大焉;等等。
考点:能写论述类、实用类和文学类文章。能力层级为表达运用E。
18.阅读下面的文字,根据要求作文。
哲学家在草地上给弟子上最后一课,问:“如何除掉这些杂草?”弟子甲说:“用铲子铲。”乙说:“用火烧。”丙说:“撒上石灰。”丁说:“连根拔去。”哲学家说:“都试一下。如果没有除掉,一年后再来此相会。”一年后,弟子都来了,哲学家却没有来。但他的弟子看到满地的茂盛的庄稼,而无一根杂草,他们终于悟出了一个真理:欲无杂草,必先种上庄稼。
要求:①自选角度,确定立意,自拟标题,文体不限。
②不要脱离材料内容及含意的范围。
③不少于800字。
④不得套作,不得抄袭。
美德让灵魂无纷扰
心灵不会是一块闲置的空地,你不种庄稼,它就长杂草。其实,要想除掉旷野的杂草,方法只有 一种,那就是在上面种上庄稼。同样,要想让灵魂无纷扰,惟一的方法就是用美德去占据它。
爱因斯坦说:“在所有世界著名的人物中,玛丽居里是唯一没有被盛名宠坏的人。”因为居里夫人心里装着科学,装着对科学的崇敬与热爱。美德已经占据了 她的内 心。面对那10项奖金,16种奖章,107个名誉头衔,她能够鄙弃名利,不为所动,她视名利如粪土,将奖金赠给科研事业和战争中的法国,而将那些奖章送给6岁的女儿当玩具。
正是因为美德占据了她的心,名利的杂草才无处生根,让她的灵魂无纷扰,使得她曾连续两次获诺贝尔奖。
被誉为“浙大保姆”的竺可桢,是可敬的、可爱的。他心装学生,在曾经动荡的时代中,他没有想过自己的生死,而是心系学生的前途,命运。面对费巩的嘲 笑, “我们学校的校长只会看天,不会看人”,他毫不生气,仍聘其为教授,因为他赏识费巩的才华。他用那温厚光辉照亮着浙大,照亮着中国的教育事业。
他的内心被美德装满了,狭隘、自私、报复等杂草都已连根拔除,他的灵魂不被外界纷扰。曾经有人这样评价他:“他的人格亦如他老家绍兴的白墙黑瓦,一派日月山川般的明净。”确实,他用他的美德感染了身边的每一个人。
被美国《时代周刊》评为20世纪最有影响的100位艺术家中唯一的女性——莱妮丽劳斯塔尔,她前半生因为美貌被某军官看中,导致半生失足,但是她的 心仍充 满美德,灵魂没有被纷扰。当她摆脱军官,获得在自由之后,仍保持一份自信,一颗不息的奋斗雄心。因此,生命的硕果就如影相随。
在人生的旅途中,到处都充满__,到处都充满荆棘,要想在这旅途中,能够抵挡住__,跨过荆棘,那么让美德来占据你的内心吧!坚定自己的信念,让乐于奉献 、温厚宽容、奋斗不息、鄙弃名利的美德来充实你的内心吧!因为美德让灵魂无纷扰!
【解析】
试题分析:这个故事让人明白:欲无必有,欲有必无。那么,要心中有真善美,必远离假恶丑。这必须经过选择、鉴别和心灵的 “ 巷战 ” ,才会让一个退出,另一个占据。提示 “ 无 ” 与 “ 有 ” 是两个抽象的概念,材料中要 “ 无草 ” ,则要 “ 有庄稼 ” ,这是含义深刻的比喻,草喻生活中的假恶丑,庄稼喻真善美,审题时要注意化抽象为具体,如要使一个人没有贪心,就必须用良心占据他的心灵;要使一个人没有虚荣,就必须以真诚占据他的心灵;要使一个人没有怨恨,就必须以宽容占据他的心灵;要使一个人不再麻木,就必须以清醒占据他的头脑;要使一个人不再冷漠,就必须以爱心充斥自己的心灵等。关键要把握生活的大网,以小见大。
考点:能写论述类、实用类和文学类文章。能力层级为表达运用E。
18.阅读下面的图画材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。
要求选准角度,明确立意,自选文体,自拟标题;不要脱离材料内容及含意的范围作文,不要套作,不得抄袭。
自立,自强
假如人生是一条小溪,那么自强自立就是冲击巨石的激流。假如人生是一条路,那么自强自立就是斩断这条路上荆棘的镰刀。假如人生是一条航道,那么自强自立就是带领你乘长风破万里浪的船帆。
有这样的一个故事:有一个小男孩,在家里父母对他十分疼爱,连蛋都要剥了壳才给他吃,一次他到外面吃饭,吃到了没剥皮的鸡蛋,他居然说:“这里的鸡蛋太硬了,不好吃,我家里的蛋都是白皮的,很软,拿着就能吃。”看了之后,我感慨颇多,不由感叹:学会自强自立对于一个人而言,是多么重要呀!
回眸历史长河,历史上不能强自立的事件有如恒河沙数,留给后人的总是太多太多的遗憾。一代英豪刘玄德,何等英雄人物也,但其子刘禅,从小不自强自立就连世之奇才诸葛亮都对他无可奈何,最终父之基业丧乎其手,他此时竟也还乐不思蜀。真可悲也。又如东吴周郎文武双全,也是当世之豪杰,然其子周胤也不自立自强,凭其父亲之功,横行霸道,荒于政事,最终堕落于市井之中。
大浪淘沙抹去了历史的阴影,然而我们再看看自己,我们要拥有自强自立吗?我们也是否像那个故事的男孩子一样?在生活中我们是否要自己能做的事自己做呢?在学习上是否要自己付出努力呢?
也许很多人还不知道,我们平时看到的那一篇篇引人入胜的《皇帝的新装》、《丑小鸭》、《卖火柴的小女孩》,是安徒生多么努力才创作出来的。原来的安徒生,几乎家徒四壁,但他并没有沦落,而是靠着坚强的意志自立自强不息着,他一面操持家务、生计,一面拼命地从各种渠道吸收知识的甘泉,终于他凭着自立自强,成为了享誉世界的大童话作家。
历史上的一些成功之士,也为我们树立了很好的典范,因为他们的自强自立,最后成就了一番不平凡的功业也比比如是。如宋代的范仲淹,凭着自立自强不息的精神终于成为一代文豪;海外的莎士比亚,离家寻求自立,终成为了一个伟大的戏剧家;雨果、歌德、泰戈尔等等的成功也都离不开他们的自立自强不息的精神,当代的大富翁比尔。盖茨,富甲全球,但为让其子女自立,竟不给他们丝毫的财产,让他们自立,结果他们的子女也各有所成就。
同学们、朋友们,我们每个人有一天都会离开父母的臂膀,如果你不自立自强你就会被小小的浪涛所淹没,被险阻所挡住,让我们学会自强自立吧,学会坚强,努力奋斗,相信有一天成功的花是为我们绽开的!
自立自强是立身之本,唯有自立自强,小小的树苗才能成为参天的大树,弱马驹才能成为千里马,也唯有自立一个人才能茁壮地成长。靠山山倒,靠人人倒,靠自己最好!动心忍性,增益其所不能!
【解析】
试题分析:作为漫画作文并不新鲜,2007年的全国试卷1就是,当时不少的学生大呼意外,太难了,其实只要把漫画换成文字叙述就简单了,之所以难是因为多了一道手续,要审读漫画的主题,进而判明作文的话题和立意。由于语文教学的失误,我们的学生在审读漫画上倍感困难。关注人文,关注学生成长,这是一道关注生活、体现课标精神的开放性好题,蕴涵着丰富的人文色彩。当学子们从懵懂走向明理、从稚嫩走向成熟、从依赖走向独立的时候,不该丢失生命中一些必须终生坚守的东西。读懂漫画提示语,明确生活的哲理,反恩人生履历上的点点滴滴,那“不该失去的”种种美德正如甘泉濡湿着他们成长的岁月、丰盈着他们鲜活的生命。写好此文。关键是立足生活,精心挖掘,恰当地补出文题空缺处相关的内容。关照自我,可以立足生活,从爱心、孝心、同情心等着眼;反思生命,则可以从成长过程中必须具备的自尊、自信、自立等成文。
【考点定位】能写论述类、实用类和文学类文章。能力层级为表达运用E。
【名师点睛】漫画就是利用变形或者是扭曲等手法,使用线条来反映作者对社会上的某一现象或者事件的看法的一种绘画形式。它不仅仅用来讽刺和鞭挞,也可以进行赞美和表扬。审读漫画时,要在抓住没,漫画的重点的基础上,结合相应的背景知识进行联想,发现作者的用意,就可以审出主题,从而开始进行作文了。试题中的漫画,整个画面简洁,主题所指非常明确的。应该关注生活。漫画与关注生活、关注学生成长、关注人文相关。构思时,依据“现代生活在给人们带来追求便捷、享受便利的同时,无形中也让人们遗失了原本应该拥有、不可或缺的、甚至必须坚守的东西。”这一提示语,可关照自我,自足生活,从爱心、孝心、亲情、友情、同情心等着眼;反思生命,则可以从成长过程中必须具备的自尊、自信、自立、创新、健康等入文。文章的中心要通过所选材料来展现,一篇好的作文在素材的选取上往往也独具特色。首先选材不要落于俗套,如果能围绕作文题目和中心,精心思考一下。选择那些与众不同并具有丰富内涵的题材,无疑会使文章增色。
18. 阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800 字的文章。
台湾爱乐乐团到大陆某市演出,场地两侧不断打出“演出中请勿摄影录音”字幕。演出中,不少观众被精彩表演所感染而猛拍猛录。在场地维持秩序的工作人员,发现谁违规,就用镭射光笔直接照谁,被照观众有的自觉理亏,有的恼羞成怒,现场秩序时好时坏。演出后,爱乐乐团官方微博发出帖子,表明不欢迎那些不尊重艺术的观众。 对以上这件事,你是怎么看?请你以网友的身份,分别对爱乐乐团、观众或工作人员的表现加以评论,表明自己的态度,阐述自己的看法。 要求综合材料内容及含意,任选一个角度,确定立意,完成写作任务。不得泄露个人信息。
文明生活从我做起
台湾爱乐乐团到大陆某市演出,场地两侧不断打出“演出中请勿摄影录音”字幕,可是有些观众却仍然置若罔闻,我行我素,影响了剧场的秩序,也影响了大家聆听美妙音乐的心情。社会文明,从我做起。只有我们每个人都讲文明,社会才会充满和谐和友爱,只要我们每人都承担起一份责任,世界就会变得更加美好。
由此,使我联想到生活中一些不文明的人和事:因为车辆超载而发生车祸,断送了他人无辜的生命,许多家庭妻离子散、家破人亡;因为毒生姜、地沟油、注水肉害的大家购物提心吊胆,吃饭胆战心惊;因为盗版字典、不健康网站,使许多花季少年走上歧途。这些触目惊心的事例都在提醒我们必须遵守社会公德,不能因一己私利而危害社会、伤害他人。也告诉我们必须倡导社会文明,勇敢的检举揭发坏人坏事,同不文明行为作斗争。作为我们自己,更应该“勿以恶小而为之”。
当然,乌云遮不住太阳。我们也惊喜的看到,在我们身边涌现的更多的是自强向善和文明温情。十堰竹山七岁的小学生徐航,一边上学一边照顾瘫痪的母亲,做饭、砍柴、喂猪、种菜样样学着干,被评为“美德少年”。他使我们学会自强,知道了什么叫“孝”。美丽护士周丽在异乡急救受伤的陌生老人,挽救了老人的生命。汶川地震最美舞者廖智戴,假肢赴雅安灾区救护灾民,把她的笑容和乐观播撒在了灾区群众的心里。他们的事迹使我们感受到了生活中的大爱与温情。
十分幸运我们生活在这个倡导文明的时代,我们是文明果实的享有者,我们更应该播撒文明的种子。我们要从小事做起,我们少折一枝花,花园会更美丽;我们少扔一片纸屑,街道会更洁净;我们节约一滴水,就节约了一些资源;我们珍惜一张纸,就保住了一片森林;我们少吃一份零食,就可以给贫困山区的小朋友们捐出一块建学校的砖;我们劝阻一个闯红灯的人,也许就避免了一起交通事故;我们在家帮妈妈洗一个碗,妈妈可能会做一个美丽的梦;我们认真的做一次作业,老师就会多一份微笑。
让我们携起手来吧,不管你是什么人,只要你迈出文明的一小步,社会就会因你而和谐,世界因你而和平,人们因你而和睦。让我们共同勉励,共同呵护,让文明之花遍地开放,让生命之旅在爱心和责任的护航下一路欢歌,一路芳香!
【解析】
试题分析:这是一道材料作文,只给出材料,不给话题,让学生从中找出立意。对于这类作文,学生首先要学会怎么确定文章的立意。立意解读:这是材料作文,格式是材料+要求。这道作文试题的材料由三件事构成的,彼此相联系,又可以彼此独立。第一件事,台湾爱乐乐团演出,禁止观众拍照摄影,但不少观众依旧摄影录像。引发第二件事,维持秩序的工作人员用激光笔提醒违规观众,观众反应不一,秩序时好时坏,影响演出。第三件事是后续事件,爱乐乐团表明态度,不欢迎不尊重艺术的观众。从事件的叙述来分析,材料至少提供三个主要争议点:一是怎么看待观众不文明现象;二是怎么看待工作人员处理这种不文明现象的方式;三是怎么看待乐团拒绝不文明观众入场的态度。这也意味着材料同时提供了诸多思考的角度:乐团、观众、工作人员等等。围绕这三个争议点以及不同的思考角度,可以延伸出不同的立场态度,为学生写作提供巨大的写作空间,让每个学生都有自己写作的选择与思考的方向。这样既体现了立意的多样性,又可落实评分的层级性。总之,学生可以按照作文要求的写作任务,选择上述角度的任何一个,只要不脱离材料内容及含意的范围,并在立足于材料的基础上恰当地联系当代社会生活,做到言之有据、言之成理,那么,都将能在立意上达成重要角度乃至核心角度。参考立意:从观众角度,“文明聆听,乐声更美妙”;“文明之花需要大家的栽培”;“文明,从我开始”;“文明,始于细节”。
考点:能写论述类、实用类和文学类文章。能力层级为表达运用E。
16.阅读下面材料,根据要求写一篇不少于800字的作文。
前不久央视著名电视节目《等着我》播出了这样一期内容:一个农村青年,凭着自己的努力,考上了周围人都羡慕的名牌大学,然后又进一步考研。为了让他上大学,父母倾尽了家里的所有,弟弟也为他而辍学打工。然而就在他边等待考研结果边找工作的时候,遇到的事情很不顺利,遭遇了很多挫折。他给家里发了一条“不出人头地,誓不回家”的信息,就失踪了,一走就是9年。家里人无奈只好求央视《等着我》帮助寻找。
这件事情,在社会上引起了巨大反响。有人指责他,说他不孝不忠,无情无义;也有人认可他,说他有骨气有担当,男儿就当有作为,不干出一番事业誓不休。
对此,你怎么看?请综合材料内容及含义写作文,要求选好角度,确定立意,明确文体,自拟题目,不要套作,不得抄袭。
正视现实的才是勇士
一个农村青年,父母倾尽家中所有,弟弟为他辍学打工,只为了供他上大学。但他因为受挫,留下一条讯息,就失踪了九年。有人指责他,有人认可他有骨气有担当。而我认为这不是有骨气有担当,这是在逃避责任。
鲁 迅先生说过:“真的猛士,敢于直面惨淡的人生,敢于正视淋漓的鲜血。”张爱玲也说过:“生命是一袭华美的袍,上面爬满了虱子。”生活本身可能并不美好,只有真的勇士才能找到生活的美妙。逃避只会让人龟缩一隅,不仅解决不了任何问题,而且会让生活越来越糟。“守得云开见月明”,那是在正视现实、直面困难之后的。
这位农村青年看似好有担当,但他有没有想过在他失踪的九年里,他的亲人是如何度过的?他失踪看似要完成亲人殷切的期望,实际上并不是,本质上是懦弱是逃避,是无颜面对为他付出一切的父母,无颜面对托付了未来的弟弟。“不出人头地,誓不回家”,看似一句铮铮誓言,九年的沓无音信恰好暴露了这句话不过是一块遮羞布。就像一张免死金牌或补偿券一样,不过是暗示自己“我没有回避,我誓不回家只是因为我要出人头地”。
我想请问他:“你生为人子孝顺父母的责任呢?你生为人兄扶养弟弟的义务呢?”谁的人生又是一帆风顺的?那些看上去的一帆风顺,中间的沟壑都被泪水、汗水甚至血水给填满了。我们又岂能因为小小挫折就逃避责任?
项羽自刎于乌江畔,他是个懦夫!胜败兵家常事,一次失利便经受不住,怪不得诗人议论“胜败兵家事不期,包羞忍耻是男儿”!勾践卧薪尝胆,给吴王夫差当马夫,受尽折辱,十年磨一剑,终成鸿图霸业!这说明一个共同的道理:逃避,只会让你进退维谷;正视现实,才可能有绝地反击的机会。
如果你连正视现实直面困难的勇气都没有,还谈什么担当呢?古往今来,纵观历史上的成功人士,无一不是正视现实直面困难的勇士。今人也是如此。马云面对腾讯财付通的反超与逆袭,敢于承认错误,直面问题。逐鹿中原,究竟鹿死谁手,结局尚不知晓。但不敢正视现实,你连坐在桌上竞争的机会都不会有。
过下等生活,受下等折磨;过上等生活,受上等折磨。没有历尽千帆、承受巨浪的心理素质,怎么会有伫立潮头、笑傲江湖的那种成就?若那个农村青年侥幸取得一定成功,那等待他的必将是更多更大的困难。若是一点风浪来临,就抛弃责任,龟缩一隅,他的成就一定不会大。那么对于他来说,何日才是还家时?
无论如何,我们呼唤他及早正视现实,及早还家,尽职尽责,做个平凡生活中的勇士!
【解析】
试题分析:本题属于材料作文,通过材料考查考生的分析、整合、写作、表达能力。材料作文一方面要求学生整体感知材料,从材料中提炼出主旨;另一方面要求学生根据主旨,自选角度进行写作,切不可偏题。材料作文根据材料中有价值的信息构思立意。材料作文,我们先来研读材料,抓住材料的主要内容,也就是材料中提示性的语句立意。如抓住“有人指责他,说他不孝不忠,无情无义;也有人认可他,说他有骨气有担当,男儿就当有作为,不干出一番事业誓不休”这一句,可以从其中一个方面立意。比如根据第一种说法,可以将作文立意为:重视现实;勇挑生活重担等;根据第二中讲法,可以将作文立意为:男儿应当有骨气;做事应当有决心等。也可以将两者联系在一起谈。无论怎么立意,都要注意字数要求:不少于800字。
考点:能写论述类、实用类和文学类文章。能力层级为表达运用E。
21.阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。
健康成长是青少年成人成才成功的关键,青少年的健康成长关系到国家的发展和民族的兴旺。对于我们中学生而言,意欲健康成长要明晓三大要素:立志者成人、发奋者成才、自信者成功。
请根据材料,从自己成长过程中的体会出发,比较上述三个要素,阐述你的看法和理由。
要求选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题,不要套作,不得抄袭,不得泄露个人信息。
自信者成功
自信带来成功,自信是打造成功之门的钥匙的锉刀。人生是一场战斗的过程,时而平稳,时而坎坷残酷。谁也不能卜知自己的命运,要向前进,要想成功,自信是必备的。
爱因斯坦坚持相对论——坚持真理需要自信。爱因斯坦的“相对论”发表以后,有人选编了一本《百人驳相对论》,网罗了一批所谓名流对这一理论进行声势浩大的反驳。可是爱因斯坦相信自己的理论是必然取得胜利,对反驳不屑一顾,他说:“如果我的理论是错的,一个反驳就够了,一百个零加起来还是零。”他坚定了必胜的信念,坚持研究,终于使“相对论”成为20世纪的伟大理论。
事例正证明“自信是向成功迈出的第一步”,先相信自己,然后别人才会相信你。虽然别人不赞同,但爱因斯坦要保持自信,持之以恒的做下去,终于取得成功。
《愚公移山》也是个很好的例子。从前有一位老人名叫“愚公”。他家门口有两座大山,人们进进出出非常不方便。一天,愚公召集全家人说:“这两座山挡住咱们家门口,咱们出门要走许多冤枉路,我想我们全家出力,移走这两座山,大家看怎么样?”话一说完却引来了愚公妻子的怀疑:移走这两座山确实是太难了!可是愚公是个自信的人,他相信自己一定能做到,所谓:“天下无难事,只怕有心人。”第二天他们一家人便一起去移山,不论酷热的夏天,还是寒冷的冬天,他们从不停止。愚公的坚持与自信被天帝所感动。因此,天帝就派巨灵神帮他移走了这两座男挖掘的大山。从此以后,他们一家人能够过上幸福安康的日子。
纵观古今中外,任何成功都来源于自信。尽管人生多挫折磨难,但是只要自信面对,就可以从中悟出多彩人生的道理;尽管生活环境会优戛与分之,但只要充满自信,就可以摆脱困境,自己创建完美的人生;尽管成功的路途遥远而漫长,只要有自信,就可享受聪从层层云雾中拔开得到的绚丽夺目的阳光!
【解析】
试题分析:注意明确自己的观点,从“立志”“发奋”“自信”中选取一个方面,然后论证其在“成人”“成才”和“成功”中的重要性。中间要失当的假如比较的成分。
【考点定位】能写论述类、实用类和文学类文章。能力层级为表达运用E。
【名师点睛】“传统型”与“任务驱动型”议论文写作的主要矫正点对照表
任务驱动型作文重在培养以下两方面的说理:
说理方向:紧扣任务驱动对象,不停留在简单粗糙的表态,分析事件背后人性善恶的根源,挖掘潜藏于事的因果得失,寻找改良社会的良药。
说理原则:倾诉自己,聆听他人;深入分析,表达善意;不在压倒,重在厘清。
“阐释型”(标题与话题)作文是考生根据给定的相对固定的主题范围,确定写作的中心,调动已有的知识资源和背景材料(素材库),论证主题,形成“材料—— 阐释—— 话题”的闭合体系,具有“封闭性”的弊端;“材料型”作文虽突破了束缚和限制,但立意角度过多过泛便于套作和宿构。
解决办法——有意在多角度材料中增加任务驱动型指令;
效果——避免了“阐释型作文”的“封闭性”与“材料型作文”的“泛角度性”,增强了“防套性”,同时增加了对考生思考、辨析与选择能力的思辨考查。
因此, “任务驱动型作文”应运而生。
“任务驱动型作文”?——识别特点:
材料面上——明确增加了任务指令——“双给”:
“给写作材料”——提供一个争议性大,具有对立性、真实性、现场感和层级发展的叙事体事件。
“给驱动任务”——①材料后面的写作要求,一般带“谁”、“怎么”等疑问词,它往往指向“材料的内容及含意”,是作文的范围,不能离开此要求,离开则属离题。②明确给定写作内容及写作角度。
(三) “任务驱动” 内涵解读:
1.体式驱动(对文体、格式的规定。如2015年全国卷要求写成书信体的任务指令)
2.内容驱动(以小见大,问题的对立性,内容的指向性,情感的导向性,论说的思辨性,策略的操作性。如15年甲卷的“对于以上事情,你怎么看?表明你的态度,阐述你的看法。”乙卷中的“这三人中,你认为谁更具风采?体现你的思考、权衡与选择。”“思考、权衡与选择”就是一个任务指令。材料往往出现对立性的问题,让考生必须通过自己的“思考、权衡”作出自己的“选择”,提出解决问题的想法或方案。)
3.对象驱动(细节上“个案分析”原则决定论述说理要有指向性,一是避免“空泛议论”,即架空分析,从材料理出一个话题或观点后,脱离材料纯议话题;二是避免面面俱到,即“广泛议论”。论的点多,但没有一点说清理透,原因:缺少对象意识,解决办法:“专论一点”。 )
4.思维驱动(“思辨性”与“探究性”:在真实情境下引发真实交流,往往以小见大,即从琐碎中烛照社会问题,由简单粗糙的认知到认知的深化。由问题的强争议性、复杂性决定应对单个事件的立场或态度——“具体情况具体分析”。 通过具体分析,引导考生关注和思考不同人物的精神境界。符合高考作文对于考生人生观和价值观的考察要求,高考作文不仅考察写作水平,同时考察考生的人文精神、社会责任与公民意识,更增强了对“思考、权衡、选择”等“思辨”能力的考查,呼应“探究性”——对思维能力的考查有了更高的期待。)
(二)明确任务——任务驱动
任务驱动内涵:
1.体式驱动(写成议论文)
2.内容驱动(写作内容的规定:对于以上事情,你怎么看?请你就其中某一个或某一群人的表现,表明你的态度,阐述你的看法。)
3.对象驱动
(1)“对于以上事情,你怎么看?”这一任务驱动决定了不能离开事件,必须是“就事论事”,或“融理于事”—— 不能“空泛”议论,即不能架空所给材料过度泛化说理;
(2)“就其中某一个或某一群人的表现,表明你的态度,阐述你的看法。”这一任务驱动决定了论述说理目标的指向性,要有说理的对象意识,不能面面俱到——不能“广泛”议论)
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