18.阅读下面的文字，按要求作文。

印度人捉猴时，在一个特制小盒内放上美味的坚果，盒子上开一个小口，刚能放进猴子的前爪。猴子伸进爪子抓住坚果不放，爪子就抽不出来，结果有不少猴子就这样被捉住。

猴子被捉是因为禁不住坚果的__，请就此展开联想，以“__”为话题，写一篇不少于800字的议论文。

美丽的背后

“叮铃铃，叮铃铃”最后一节课的下课铃声响了，同学们一窝蜂的往门外冲去。我望了望教室后满满当当的作业栏，心中泛起阵阵不愉快，但还是被元旦能休息两天的兴奋冲刷得一干二净。

我本来是决定在第一天就把作业写完，可真的到了那一天，我却把作业抛得远远的，几乎是在家里睡了一整天，只好用第二天来写作业了。

第二天早上，当我准备写作业时，姐姐突然跟我说今天出去玩，问我去不去。我这时真不知道该怎么选择了。“有好多作业要写，如果去了会写不完的，可我们全家好久都没一起出去玩过了，还是去吧，作业，回来再说吧。” 就这样，我跟他们一起去了。

玩乐的愉快使我完全忘记了作业的存在，知道晚上回家后妈妈突然问我作业写完了没有，我才想起我的作业还一字未动。心里顿时咯噔了一下。我什么都没说赶紧拿着我的书包朝我房里走去，打开书包，我才发现作业是那么的多，妈妈走进来说：“作业怎么还没写完？没写完你今天还出去玩，作业多还不快点写。”听着妈妈的责备，心里泛起一阵阵后悔。

灯光下悔恨的我孤独地赶着成堆的作业。

那天晚上，我作业写到很晚，而且作业写得很糟糕，假期第一天假如我坚定自己的想法没有选择睡觉。就不会发生接下来的事了。第二天假如我在家写作业没有选择出去玩，我就不用通宵赶作业了，面对__，我没有能够抵挡，所以造成了很坏的后果。

在人生的旅途中，我们需要面对的__有很多，每一个__就是一个陷阱，一旦掉进去就很难再出来，我们应该学会抵挡生活中的__，选择正确的方向。

【解析】

试题分析：看完材料.可以试想一下：生活中是不是也有好多美味的“坚果 在__着我们?比如令人眼花缭乱的游戏机.别人穿的高档衣服.用的高档文具.学校外面灯红酒绿的生活--构思时要认识到__的双重作用.可以描摹世相.针砭时弊.揭示__对人们灵魂的腐蚀，也可以写应该怎样面对__.作出人生抉择.说明以崇高的道德抵制__的重要性.写作时还应注意赋予文章以鲜明的时代特色.表现出健康的思想内容.

考点：能写论述类、实用类和文学类文章。能力层级为表达运用E。

23.阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。

网上购物，视频聊天，线上娱乐，已成为当下很多人生活不可或缺的一部分。

业内人士指出，不远的将来，我们只需在家里安装VR（虚拟现实）设备，便可以足不出户地穿梭于各个虚拟场景；时而在商店的衣帽间里试穿新衣，时而在诊室里与医生面对面交流，时而在足球场上观看比赛，时而化身为新闻事件的“现场目击者”……

当虚拟世界中的“虚拟”越来越成为现实世界中的“现实”时，是选择拥抱这个新世界，还是可以远离，或者与它保持适当距离?

对材料提出的问题，你有怎样的思考？写一篇论述类文章。

要求：（1）角度自选，立意自定；（2）标题自拟；（3）不少于800字；（4）不得抄袭、套作。

对虚拟的科技世界，保持适当的距离

当今世界，科技发展日新月异，为我们创造了一个光怪陆离的虚拟世界。观古今于须臾，联中外为一体。足不出户，可神游世界；人不离屋，可物购天下。作为人，似乎从来没有如此自由过，便捷省力过。我们似乎已经离不开这个虚拟的世界。虚拟的科技世界已经成为我们生活中的一部分了！

但是，我要说：对于这个虚拟的科技世界，我们要保持足够的警惕和距离。

看看我们许多人吧。他们是当今虚拟世界最充分的享用者：网络游戏，网络文学，网络聊天，网络购物，网络炒股……。网络几乎改变了他们的生活方式。网络如水，他们好比水中一天到晚游来游去的鱼。没有网络，他们几乎无法生活。

物极必反。虚拟的世界改变了一些人的生活方式的同时，也改变了他们的生命状态，精神状态。他们在充分享受虚拟世界的同时，他们的生命和精神也被虚拟化了，成了科技世界的一部分。而作为人之为人的东西逐渐丧失了……人被异化了，人成了网络虚拟世界的奴隶！

手机不离手，网络必须有。人际关系淡漠，家庭亲情渐冷。失去道德监督，网络犯罪滋生。网络渐渐使人失去精神的家园，失去灵魂，正成为情感冷漠，灵魂空无的行尸走肉。

我们必须明白一个基本的道理：人之所以为人，不仅仅因为肉体的硕壮或者舒适，而且更因为精神的健康和灵魂的高贵。如果一个人，连精神和灵魂都没有了，那还是个人吗？

这使我想起歌德写的《浮士德》：魔鬼梅菲斯特与浮士德打赌。梅菲斯特愿听从浮士德的差遣，但只要浮士德说，你真美啊，请停一下时，他的灵魂就归魔鬼所有。当前我们所拥有的无所不能的虚拟科技世界，多么像魔鬼梅菲斯特啊！它正在渐渐地攫取我们的灵魂。我们怎么能不对它保持警惕和距离呢？

2500年前先哲老子曾说，小国寡民，使有什佰之器而不用，使民重死而不远徙。老子早就看到了科技的进步给社会带来的异化效应。时至今日，我们固然不能像老子那样对现代科技全盘否定排斥，但我们却可以把它作为我们生活的工具，又不为它所束缚控制。我们必须强大我们的精神和灵魂，以对抗日益增长的虚拟科技世界的__和控制力。

为此，我们要走出去，和大自然亲近，享受返归自然的快乐；我们要回归家庭，与亲人团聚，享受天伦之乐；我们要参加各种活动，比赛，锻炼身体和意志；我们要读书，开阔视野，增长智慧。我们要参加爱心接力活动，用爱的甘霖滋润心灵……

面对汹涌发展的虚拟科技世界，像老子一样，全盘否定，嫉如寇仇，固然是我们不足取的；但是像有些人一样，全盘接受，化身为奴，使灵魂沦陷，也是我们坚决反对的。

古人云：“富润屋，德润身。”面对虚拟的科技世界，我们所秉持的态度是：做虚拟科技世界的主人，对其保持适当的距离，以人的姿态追求灵魂的高贵！

【解析】

试题分析：这是一道时事类新材料作文。从这些指令中可以看出，题中没有明确要求“权衡”，但是，暗含着比较。既然有了“虚拟”与“现实”两个对立矛盾的概念，那么，你在论证说理，回答为什么的时候，你就必须进行权衡。这样才能说理论证充分，才能把为什么说得清楚明白，因为在对比、类比中，异同、高下、优劣，才更加清楚。权衡就是同中求异、异中求同。对材料提出的问题，你有怎样的思考？注意是“问题”，而不是“话题”。 话题，一般理解为一个词语或概念，需要解释；问题，一般则要求回答或解决的题目。其实两者是没有大区别的，怕习惯理解导致审题出错。“问题”是什么？“话题”是什么？如果是“话题”，无疑是“虚拟”与“现实”。有的评论就是这样概括的。 而题中提出的是“问题”，是对于这个一个世界，是拥抱？是刻意远离？是保持适当距离？

【考点定位】能写论述类、实用类和文学类文章。能力层级为表达运用E。

【名师点睛】这是一道材料作文的题目，材料很简单。考生没有陌生感，熟悉并且有亲身体验，材料内容和考生的生活没有隔阂感，在阅读上也不存在障碍，对材料提出的问题，这是思考论述的对象。什么问题呢？即“当虚拟世界里的虚拟，越来越成为现实世界中的现实时，是选择拥抱这个新世界，还是刻意远离，或者与它保持适当距离？”这是材料给的。什么是“虚拟”世界？材料第一段已经举例说明。对于这个一个世界，是拥抱？是刻意远离？是保持适当距离？这是一个选择性句式，首先要做出选择性的决定。作文的开头必须明确你的选择。当虚拟世界里的虚拟，越来越成为现实世界中的现实时，是选择拥抱这个新世界，还是刻意远离，或者与它保持适当距离？虚拟是在现实的基础上设立的，虚拟是理想中的现实，现实还有苟且，但是虚拟就是远方和诗，虚拟让现实更美好，虚拟让现实不断改进。 对此，我们应该高兴，而不是远离。当然也可以写 适当保持一点 距离，才能让自己保持清醒的头脑，这样才不至于让人变得浮躁和狂热。只要有自己的观点和思考，能够自圆其说即可。立意角度都要跳出材料的，给人眼前一亮、耳目一新之感。在行文中注意结构的清晰，观点的明确，没有牵强的痕迹。

18.阅读下面的材料，根据自己的感悟和联想，写一篇不少于800字的文章。

你若爱，生活哪里都可爱。

你若恨，生活哪里都可恨。

你若感恩，处处可感恩。

你若成长，事事可成长。

不是世界选择了你，是你选择了这个世界。

——丰子恺

要求：①选准角度，自定立意；②自拟题目；③除诗歌外，文体不限；④文体特征鲜明。

将心比心

莫怨人情冷，将心来比心，一人添上一根柴，顽石也能炼成金。——题记

孔子云：“己所不欲，勿施于人。”生活中，我们要做到这一点，就要凡事都将心比心而后行。

宇宙一大书本，人生一大学堂。我们必须上好人生这一堂必修课，然后才能求得生存与发展。我们过的是群居生活，人与人之间有着或多或少的联系。所以，我们要学会忍让，学会宽容，学会多一点替别人着想。如果我们爱自已尊若pú sà ，窥他人秽若粪土，那么，别人也会以同样的方式对待你。只有将心比心，善待自已，才能与他人和谐共处。

其实，我们人类共同生活在同一个地球上，头顶上同一方晴空，脚踏同一块热土，大可不必如此的勾心斗角，尔虞我诈。人生苦短，又何必为一些琐碎的事而劳神伤筋，大动干戈，闹得鸡犬不宁，甚至发动战争，给人类带来毁灭性的侵害呢？这一切，都只因太多时候，我们不能做到将心比心。

如果你是一个弱国，你也希望强国不要侵犯自己的主权，希望强国不要践踏自己的国土，不要在自己的国家作威作福，恣意伤害自己的子民。但是，某些强国并没有把自己放到弱国的位置上去想，他们只是为了推行自己的强权政治，为了一国的私利而无视国际的谴责。就拿美国攻打伊拉克来说，美国对伊拉克民众犯下的罪恶，真的是磬竹难书。当你在电视上看到一批批流离失所的伊难民，当你在报纸上看到一个个因失去亲人而痛哭的镜头，当你想到自己假如是他们中的一员，你能忍受这种失去家园，失去亲友的切肤之痛吗？设身处地，将心比心，如果是你们美国被别的国家去轰炸，你们又是何种感受呢？如果你们将心比心的话，或许就不会酿造成今天伊拉克人民的伤痛了。

送人玫瑰之手，历久犹有余香，能送玫瑰的，你干吗偏要送人炸弹，送去死亡呢？将心比心，你也希望收到的是温情的玫瑰吧？俗话说：“浮萍尚有相逢日，人岂全无见面时？”我们做每件事之前，都应该将心比心，三思而后行，免得造成日后尴尬的局面，免得日后自己的良心受谴责，免得让他人嗤之以鼻。

如果我们将心比心，那么这个世界就会少一些野蛮的争斗，多一份文明礼让；少一些残酷的压榨，多一份善意的帮助；少一些阴险的欺诈，多一份真挚的人情；少一些计较与猜疑，多一份理解和信任。如果凡事我们都将心比心，即使不能做到尽如人意，但也可以无愧于心，仅此足矣。

将心比心，处世之道也！让我们将心比心，比出宽容，比出友善，比出和平。

【解析】

试题分析：这是一道以丰子恺的诗歌为材料内容的作文题，审题时，可根据诗歌的内容及富含的生活哲理进行构思立意。在读此诗时，我们能看到诗中蕴含着健康向上的情怀，洋溢着一种乐观豁达的生活情趣。为此，我们在思考作文角度的时候，要侧重于对诗中的美好进行思考和领悟，然后认真地选择自己擅长的方式，来表达确定的主题。分析诗歌内容，先从自身做人角度来看，“爱”“恨”“感恩”，是一个对待他人、为人处世的方式，可以从“善待他人”“付出与收获”“与人为善”“懂得回报”等角度去思考。我们生活在一个纷繁复杂的社会中，人与人之间崇尚着礼尚往来，更是平等坦诚。唯有真诚待人，才会有他人的回报。或从个人成长角度思考看，“成长”是每个人面对的事情，年龄在增长，知识在积淀，我们有着怎样的梦想，就会有着怎样的未来。所以，在“成长”面前，在“世界”与“你”面前，个人的主观愿望占据重要的部分，我们有一个怎样的人生梦想，在坚持不懈的努力之后，就会有一个怎样灿烂辉煌的未来。从诗歌整体考虑，我们可以从“树立志向”“人生梦想”等角度去思考，一个人只有真诚地面对社会，树立远大的奋斗目标，坦然而自信地面对生活，属于自己的那一片天空才可能更加明亮高远。根据对材料掌握的程度，选择记叙文或者议论文，都可以很好地表现主题。

【考点定位】能写论述类、实用类和文学类文章。能力层级为表达运用E。

【名师点睛】以诗歌为材料的作文题，也是近几年高考的常考点，考生一定要在读懂诗歌内容及大意的基础上，提炼出关键词句，联系社会现实和自身实际，展开联想，构思立意。丰子恺是中国现当代著名的漫画大师，他所倡导的世间真善美的“人间情味”，也为越来越多的现代人所喜爱与接受。“你若爱，生活哪里都可爱”，丰子恺先生对生活的热爱，穿越半个多世纪的时光，依然带着满满的光亮，不曾褪色。因此考生在立意时，一定要积极乐观向上，例如，可以从“善待他人”“付出与收获”“与人为善”“懂得回报”等角度立意。也可以从人生远大志向等角度立意。从材料内容及要求来看，写议论文最佳，要注意拟写一个出彩的题目。

17.阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。

2016年7月23日，延庆区北京八达岭野生动物园内发生一起老虎伤人事件，致1死1伤。延庆区宣传部通报称，动物园已停业整顿。另据了解，伤者下车前曾被提醒不要下车。此事发生后，网络上的各种议论一直没有消停。在这些议论中，有对不守规则的反思，有对野生动物园安全问题的审视，更有将愤怒指向老虎的。

对于以上事情，你怎么看？请综合材料内容及含意作文，表明你的态度，阐述你的看法。要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。

遇事三思莫冲动

八达岭野生动物园内，一年轻女性在猛兽区擅自下车，导致其母惨死虎口，自己身受重伤的悲剧发生。这起意外发生的可怕性，以及背后问题的严重性提醒人们：遇事三思莫冲动，否则后果会惨重。

反思，会让我们理智清醒。生活是各种各样片段的彩色交织，我们在享受其中愉悦人心的片段的同时，理应接受其中惹人心烦的片段的负面洗礼。“三思而后行”这句古话深入人心，它告诉我们做事要理性，谨言慎行。诚然，理性在冲动面前显得如此弱不禁风，倘若不加反思，对自己的情绪加以控制，难免会被冲动这一魔鬼操纵，超越规矩，害人害己。

冲动任性，必将受到惩罚。女子在猛兽区的车内与丈夫口角，擅自下车拉开司机车门的举动，正是被魔鬼冲昏头脑，这是不理智的行为，不负责任的举动。尽管协议在先，但协议能保护你不受伤害的前提，是你不能擅自下车。情绪激动时，忘记了义务和责任，让任性的习惯占据上风，为魔鬼打开潘多拉的瓶子。因此，学会三思而后行，控制好情绪是一种理性和智慧。假如女子能够对问题理智分析，也许悲剧不会上演。现实中，有多少“如果”让事后诸葛亮们假设？难道老虎给你任性机会吗？它用动物的方式警告那些任性胡来者，以此来惩罚冲动者。

理性智慧，是成熟的标志。现实中，老虎伤人是偶然，但是还有多少老虎没被关在笼子里？横跨栅栏，不走斑马线、恣意撞红灯、开车随意变道、开车看手机玩微信、游区违反规定执意攀爬乱涂乱画、飞机上的空闹、国外旅游殴打工作人员…….无论是锁事还是大事，不管什么情况，按照我的意志办事，否则就打就闹。心智逐渐成熟，阅历不断积累，大爷心态的劣根要抛弃。遇事三思而后行，杜绝冲动应成为一种处事习惯。倘若以自己的任性态度变本加厉的彰显，终将酿成大祸，追悔莫及，任性猛于虎。

管理和监管，都必须到位。对于一些危险地带，景区应规范管理，安全保障措施应齐全，应对机制应健全；监管部门应定期检查落实责任，在其位应有所作为。关爱游客，敬畏生命，才能避免类似悲剧的重演。

理智思考是上帝赐予人类的最为宝贵的礼物，唯有理智思考，清醒反思，而绝非为所欲为、无理取闹。不但是责任体现，更是智慧彰显。因此，遇事三思莫冲动，为人为已有敬畏。

【解析】

试题分析：这是一则任务驱动型作文，根据材料，可以有如下立意：①从动物园管理层面来看，可以赞同“对野生动物园安全问题的审视”这一观点，由野生动物园的安全问题说开，无论是景区安全问题、生活安全问题乃至社会安全问题都值得重视，不能玩忽懈怠，更不能总是以生命为代价来敲响警钟。由此及彼，以小见大；②从伤者的行为层面来看，可以认同“对不守规则的反思”这一观点，从女子无视园区规则的行为延伸到中国社会普遍存在乱闯红灯、乱过马路、乱插队、公共场合吸烟、医闹等不守规则的现象，从而警醒人们增强规则意识；③从网友的议论层面来看，可以针对“更有将愤怒指向老虎”的观点展开议论，指出面对问题要理性思考，认真反思，而不是调侃，更不是恶意中伤。当然，行文也可以辩证分析，关键是要紧扣材料，言之有理，持之有据。

【考点定位】能写论述类、实用类和文学类文章。能力层级为表达运用E。

【名师点睛】这是一道任务驱动作文的题目，材料很简单。 本作文应属于任务驱动作文中的社会时事型。而社会时事型最大的特点是“贴近时代、贴近社会、贴近考生生活”。具体到本题而言，内容上贴近时代生活，考生没有陌生感，熟悉并且有亲身体验，材料内容和考生的生活没有隔阂感，在阅读上也不存在障碍。从动物园管理层面来看，可以赞同“对野生动物园安全问题的审视”这一观点。从伤者的行为层面来看，可以认同“对不守规则的反思”这一观点。从网友的议论层面来看，可以针对“更有将愤怒指向老虎”的观点展开议论。只要有自己的观点和思考，能够自圆其说即可。立意角度都要跳出材料的，给人眼前一亮、耳目一新之感。在行文中注意结构的清晰，观点的明确，没有牵强的痕迹。

24.阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。

人，只有在自己站立起来之后，这个世界才能属于他。

这句话引发了你哪些思考？请自选角度写一篇不少于800字的文章。

要求：①所写内容必须在话题范围之内；②试题引用的材料，考生在文章中可用也可不用；③立意自定，文体自选（诗歌除外），题目自拟；④不少于800字；⑤不得抄袭。

人类的三步站立

人生的姿态千差万别。有的如瀑布跌宕，有的如溪水缠柔，但只有寻找到了流动的方向，才最终汇聚于海洋，还有的人生似骄阳夺目，有的似油灯羸弱，而只有看清楚了光明的呼唤，才最终驱走__。人活一世，不在于你是宏大或微茫，重要的是，人能挺直腰板站起来，以人之所以为人的矫健姿态，走完人生的漫漫长路。

回溯历史，当人类第一次靠双脚感受大地承载之时，人，第一次站了起来。站起来，意味着更加丰足的食物，更加惬意的居所。火种的降临，既是钻木双手的杰作，也是厚实双脚的支撑；骨针的便利，不仅靠双手的打磨，更靠双脚中流砥柱般的配合与贡献。人在第一次站起来之后，学会了用身体去测度宇宙的长度与世界的高度。

愚钝的心智在时间河水中接受洗礼，被打磨出了思考的深度。当精神被唤醒，人性觉醒与人格独立之后，人，第二次站了起来。从圣人孔子“己所不欲，勿施于人”的训诫，到先哲苏格拉底“认识你自己”的哲语，人类的心智如春日卓地上冲破冰雪的嫩芽，在这片大地上蓬勃地生息起来。这心灵的田圃中既有苏武北海牧羊不屈节辱命的人格尊严，又有李密《陈情表》中勤勤恳恳的亲人间的乌鸟私情；既有李白“天生我材必有用，千金散尽还复来”的洒脱不羁，也有杜甫“安得广厦千万间”的沉郁顿挫。心智的屹立，让人拥有了价值的砝码、道德的权称，人们通过体察自我的内心世界，从而丰富了生命的感受与人生的价值，步步都迈进得机智而理性。这份理性是仁义礼智之中彰显的处世准则与道理操守，也是琴棋书画中透露的雅淡情趣与清逸心境。这里尊重与孝悌规范了尊卑的秩序，谦虚与淡泊成就了君子的品行，当人类仰望繁星时，我们必会听到内心抽芽开花的声音，这是人类第二次站了起来，学会了用内心来描绘生活、体察世界。

现在，人类正在尝试着第三次站起来。这次的起立，既不是为了外界的殷实，也非为了内心的觉醒。人类这次面临的挑战，是如何平衡外界与内心的关心。第三次挑战对人类来说困难重重，坎坷颠簸。既要满足内心不断膨胀的欲望，又要维持自然生态的稳定，难道我们还为了面子铺张浪费吗？难道我们还要为一己私欲去肆意屠杀宰割自然吗？如果这样，人类将永远无法真正意义上地站起来，只能是自然脚边卑躬屈膝的奴隶。人只有与自然共存，才能第三次站起。

人类正一步步站起，正一步步迈向未来走去。

【解析】

试题分析：本题是一道材料作文题，作文材料只有一句话，短小却充满思辨性，属于思辨性材料作文。材料中的“人”、“世界”等字眼，具有极强的现实意义，需要考生关注人生、关注社会，对人生价值、社会价值有自己的思辨分析。短小材料往往会让考生无从下手，抓不住根本。面对这句话，首先要抓住一个关键短语：“站起来”，“站起来”指人的自我建立、自我发展、自我强大；然后理清材料所呈现的辩证关系，即人与世界的关系：人只有建立自己、发展自己、强大自己，才能够拥有世界，征服世界，简言之，人只有自我发展，才能拥有属于自己的东西。我们还应该特别注意到，这里的人不仅仅指个人，还指国家、民族。只要对材料有清晰的认识，作文的立意就不困难了。

个人的角度可以称为“小我”，个人努力、奋斗，建立自我的价值，就会追寻到自己成功，拥有自己的幸福，实现自我对于社会的意义。国家、民族可看作“大我”，考生可以从国家的强大、民族的复兴、文化的崛起角度立意。考生可联系几代领导人关于中国发展复兴的一些言论来写，如__1949年在__城楼响彻世界的一句“中国人民站起来了”；__的“发展才是硬道理”理论；以及今年3月____出席在法国巴黎举行的中法建交50周年纪念大会的讲话，在演讲中，__引用法国人拿破仑的名言阐述“中国梦”，他指出“拿破仑说过，中国是一头沉睡的狮子，当这头睡狮醒来时，世界都会为之发抖。 中国这头狮子已经醒了，但这是一只和平的、可亲的、文明的狮子。”当然，两个角度都可以从正反两个方面展开论述。

考点：能写论述类、实用类和文学类文章。能力层级为表达运用E。

20.阅读下面的材料，然后写一篇作文

那个人，来到车站，站在黄色安全线外，静静地等候着车子的到来。

那个人，在车上看到只有“老弱病残孕专座”还有位置，但是没有坐下，而是在车上站了足足一个小时。

那个人，下车后轻咳了几声，把咳出的东西用纸包好，送到了垃圾箱内。

那个人，到阅览室里，把看完后的报刊又按照顺序放回了原处。

那个人，离开阅览室时，轻轻地将阅览室的门带上。

最后，他微笑着回家了。

请根据上面的材料，自选角度，自拟题目，写一篇不少于700字的记叙文或议论文。

尊敬的老师，亲爱的同学们

大家下午好！首先，我很荣幸能作为班级代表站在这里发言，同时也感激大家的支持和厚爱。今天我演讲的题目是《榜样的力量是无穷的》。

人，作为万物之灵，悲壮的栖息于苍茫大地下，用心地追逐自己的梦想，用信念去雕琢自己心中的天使，人之所以有诗意，是因为她心中有如花一般的天使，彰显出人性的美丽。

每个人都有自己的榜样，可能是__，保尔，可能是比尔盖茨和李嘉诚，也可能是某位歌星，影星等等。榜样对一个人的成长会产生重要影响，其广泛可涉及一个人的心理，意志情感，道德品质，性格能力生活方式等诸多方面。榜样人物就像一根擎天大柱，支撑起人们的思维空间，展现一代代人拼搏进取的动力，它给人以文化层次的熏陶，洗涤心灵深处的__，灌注拼搏向前的光明。一个人在心目中树立起学习的榜样，并以此去学习，去思想，去工作，去生活，这是获得进步的重要方法。列宁曾说过，榜样的力量是无穷的，这是对榜样力量的经典概括。

时光如梭，岁月如歌，转瞬之间，历史的车轮已驶入二十一世纪。1963-2013，五十年的沧桑巨变，五十年的翻天覆地，人们却不会忘记，二十世纪六十年代出现的一个英雄人物--__。他走到哪里，好事就做到哪里，他用年轻的生命实践了党的全心全意为人民服务的宗旨，他的事迹激励着一代又一代的人们，直至今天，仍是人们学习的榜样。

__的形象在我们的父辈甚至祖父辈的心中，曾经竖起一代革命青年的楷模。__的精神曾经鼓舞着千千万万热血青年。__是激烈的斗争和火热的生活中锻炼出来的一位铮铮的英雄。可是时至今日，有的人却说：“社会发展到今天，__精神已经过时了，在二十一世纪，金钱才是过五关斩六将的硬件。”这种观点显然是错误的，在商品经济社会中，当物欲的强光让人迷失，当财富和权力霸占一席之地，当社会的价值观被影响。人的思想更需要进化，年轻的新一代更需要锻炼道德品质。只是由于杂质增多了，锻炼的难度更大罢了。然而，这正是二十一世纪道德的价值之所在！

无论是“用平凡生命最后的闪光，把人间照亮”的何玥，还是“壮士一去不复返”的年轻军人孟祥斌，“位卑未敢忘忧国”的时代常青树牛玉儒。他们为国为民鞠躬尽瘁，总会受到后世敬仰的，就如诸葛亮，杜甫感叹他“出身未捷身先死，长使英雄泪满襟”，陆游赞美他“出师一表真名世，千载难堪伯仲间”。我们今天的英雄烈士，同样会流芳百世！

他们让生如夏花般绚烂，死如秋叶般静美，他们承载着一个时代的精神力量，他们用无私的奉献实现人生价值。

榜样的力量是无穷的。在榜样光辉的照耀下，我们似乎很渺小，但是只要我们向他靠拢，就会发现自己在慢慢长大，成熟。有了榜样，就有了一种追求，一种动力。他虽然可能让你低着头但是他却在你心中燃起了一把火，将要燃烧出你的生命之光，它让你的眼睛看得更远，他让你的脚步变得更加有力。认识了榜样，就有一种无穷的力量围绕着你，推动你的脚步更将于迈向泥泞，你的精神彻底摆脱了迷茫。

学习榜样，赶超目标，让我们从榜样中接受鼓舞，汲取营养，让我们走向充实，走向崇高，走向伟大。2013，让我们一起倡导正能量！

【解析】

试题分析：立意如下： 1 从那个人的行为的角度入手，立意为文明礼貌从自身做起，行胜于言、多考虑别人的感受、用行为证明一切等。 2 从那个人行为的效果角度写，立意为国民素质教育要靠落实、不给别人带来麻烦是一种美德、榜样的力量、社会和谐需要你我的行动、提升国民素质从点滴做起等。

考点：

17.阅读下面的材料，然后写一篇作文。

如果把人比作电脑，那么我们每个人的“硬件”都差不多。我们经常说，他有一个脑袋，我也有一个脑袋；他有一双手，我也有一双手；他有一张嘴巴，我也有一张嘴巴。可为什么人们的成就却有天壤之别呢？毫无疑问，这差别就在于软件！那么人的软件又是什么呢？无疑应该是我们每个人的态度、信念、价值观和思维方式！

请以“让心灵的软件在 中升级”为题作文，自行立意，自选文体，写一篇文章，不少于800字。

让心灵的软件在信念中升级

放眼芸芸众生，我们并不能从人们的外表上发现多少不同，因为伟人的伟大并不是写在脸上，而是决定于他们的心灵。而信念，让他们的心灵变得更伟大。

陶渊明是有信念的。他的信念是寻回真我，回归本性，于是他不愿为五斗米折腰，愤然辞官归隐。 “误落尘网中，一去三十年”的他，跨出了官场，越过了名利，回归本性。从此，荒芜田园里，奏响了“鸡鸣桑树颠”的乐音;从此，方宅草屋里，满溢着“复得返自然”的惬意。是那执意一跨的信念，使陶渊明在浊世中寻回真我，领悟生命的真谛，生命的境界也由此开阔、幽远。

误落尘网没有磨灭陶渊明的信念，是信念，让他变成了傲霜挺立的秋菊，绽放于历史的时空。

李白是有信念的，他的信念是天生我材必有用。李白没有委曲求全地享受那纸醉金迷的安逸，他踏着轻盈的步履，捧着酒壶，吟着“且放白鹿青崖间”，洒脱地上路，去寻找真正的自我价值。他缷下了官名的重担，踏访名山，沉醉于美好的自由中，在蜀道上刻下了不朽的诗篇，在天姥山哦吟着绝妙的佳句。

仕途失意没有浇灭李白的信念，是信念，让李白在“千金散尽还复来”里登上了千万人景仰的文学巅峰。

张良是有信念的，他的信念是隐忍。秦末，张良刺杀秦始皇未成，逃至下邳。一天，他过小桥时，路遇一衣衫褴褛的老人挡在面前，老人抬脚把自己的鞋扔到桥下，“小子，下去把鞋给我拾上来!”张良受此挑衅，隐忍不发，跑到桥下把鞋捡了上来。老人却不罢休，命令张良再替他穿上，张良一忍再忍，跪在地上给老人穿鞋。穿好后，老人大笑:“孺子可教也!”终授与张良一书，对他说:“读此书则为王者师。”自此，张良日夜诵读此书，终成深明韬略、足智多谋的西汉名将。

出身低微没有泯灭张良的信念，在屡遭挫伤时，他守着一份隐忍，是信念，让平凡的张良不再平凡。

帕斯卡尔说过:“人，是一根有思想的芦苇”。的确，肉体的生命如同脆弱的芦苇，可有了思想和信念，人，便有了包罗宇宙的力量。身陷囹圄的曼德拉没有失去信念，于是他在耄耋之年仍可复出，带领南非人民走向繁荣;罹受宫刑的司马迁没有失去信念，于是造就了“史家之绝唱，无韵之离骚”。

纵览古今中外伟人，无不具有坚韧不拔的信念，是信念促成了心灵的升级。从今天开始，让信念在心灵里升级，你的人生便从此与众不同。

【解析】

试题分析：

本文题的中心词是“升级”，也就是提升到更高层次或境界。可作以下扩展思考：

（1）让谁的心灵软件升级。可以是“我”，可以是一个群体，可以是一个民族……

（2）哪些人的心灵软件需要升级。可以针对醉生梦死的享乐者，可以针对消极颓废的无为者，可以针对怨天尤人者，可以针对为富不仁者……

（3）心灵的软件在 ……中升级，可以填上“宽容、信念、爱……”

（4）怎样才能升级心灵软件：读书静修或见贤思齐或作志愿者……

考点：能写论述类、实用类和文学类文章。能力层级为表达运用 E。

20.阅读下面的文字，根据要求作文。

当船缓缓离开海岸时，我们喜悦、兴奋、憧憬；

当船终于抵达对岸时，我们莫名地失落。

是否我们真的在乎的不是结果，而是那个充满幻想与美景的过程？尽管过程中充满荆棘、危险与恐惧。

或许，这就是生活。

要求：请以“过程”为话题写一篇记叙文，题目自拟，不少于800字。

过程与结果

结果向来都是给别人评价的，而过程却永远是自己独享的。

成功是结果，失败也是结果，别人看来，它们不过是几个冷漠的字眼，不可能触动心灵；反之，无论结果如何，那惊心动魄的奋斗历程却永存于自己的脑海，因此——过程的价值远大于所谓的结果。

一个瞎的老琴师带着一个瞎的徒弟浪迹天涯，到处为人弹琴。老琴师以前的师傅告诉他，琴里面有一张医治失明的药方，但要弹断琴上的100根弦以后，方能取出。这时候，老琴师已经弹断99根了，回想自己的一生，也总算没有白过：既带给别人无尽的快乐，又充实了自己的人生，最后仍能幸运地看一眼这个世界，也死而无憾了。一阵清脆的响声过去，他弹断了第100根琴弦，当他兴奋地打开琴取出药方奔到药店时，老板说，那只是一张白纸……对于别人，这也许是个晴天霹雳，但老琴师没有难过，反而有所领悟了。他对他的徒弟说：“原来师傅记错了，是120根而不是100根，记住，你一定要用心地弹啊！”

老琴师失去的是一个复明的机会，但他得到的是整个生命！如果只看重双目失明这一悲惨的事实，而没有带着复明的信念去享受生命的过程，我想老琴师大概就不能成为“老”琴师了。

结果固然重要，因为它是过程的最终归宿，但如果认识只停留在这一点上，你就会失去很多东西。

古时候有人种葫芦，却疏以照料，最后连叶子都没长好。别人指责他时，他却振振有词地反驳：“我要的是葫芦，不是叶子！”没有付出就妄想获得，这当然是个笑话，但它给我们的启示却是严肃的：没有耕耘就没有收获，不注重过程，永远不会有好的结果！这是个人生哲学，许多人为了结果，竟无视过程，不择手段，最终还是落得个悲惨下场。说的就是那些贪官污吏，为了虚无的名利，而犯下滔天的大罪，对社会造成了极大的危害。历史是公平的，诸如此类，都会得到报应。正如臧克家所写：“有的人活着，他已经死了。”

过程是如此重要，但并不意味着我们为了享受过程就可以不顾后果，随心所欲的干自己想干的事。

过程与结果的关系告诫我们：做事首先要想想结果，更重要的是体验过程！

【解析】

试题分析：本题为话题作文。结合材料可以从：①过程和结果都很重要，甚至比结果更重要；②没有过程就不会有结果；③过程需要计划、调整和完善；④结果可以看到，过程往往不为人所知；⑤享受过程带来的乐趣；⑥做任何事都需要一个过程；⑦过程是一种苦涩的历练等方面构思。

考点：能写论述类、实用类和文学类文章。能力层级为表达运用E。

19.作文,阅读下面的文字，根据要求作文。

紫藤萝和牵牛花，没有挺拔的躯干，却凭借枯树和篱笆，以昂然之姿向世人展示了自己的美丽；篱笆和枯树，本无美景可言，却凭借牵牛花和紫藤萝，成就了一道到风景。对此，人类社会又何尝不是如此?

全面理解材料，但可以从一个侧面、一个角度构思作文。自主确定立意，确定标题，不限文体；字数800以上；不要脱离材料内容或其含意范围作文，不要套作，不要抄袭。

借人精华，以铸辉煌

没有礁石，大海便没有了激昂澎湃的浪花；没有沙粒，河蚌便没有了光亮美丽的珍珠；没有绿叶，红花便没有了婀娜多姿的娇艳……万物之美丽，都要借助于他物的支持或衬托；万物之精华，无不是自己与他物精美绝伦的结合。因此，我要说：借人精华，以铸辉煌。

上帝是公平的，他在造物的时候会给予每个人同等的东西，但不一样。这就需要我们学会借鉴，借人之精华，融己之智慧与美丽，以铸造人生的成功与辉煌。

千古江山，百代风流，大江淘尽后浮在水面上的名姓与容颜，依旧生动，依旧璨若群星。坐在车上踽踽而行的是孔老夫子，他高唱着“三人行，必有我师焉”，马鞭一指便向世人道出了行路者的智慧所在；韩愈不与世同流合污，一篇《师说》便让学习借鉴的美德流传千古；一道紫光摔开万道光芒，江面上露出的是大唐“贞观之治”的盛世局面。唐太宗在高吟着：“以铜为镜可以正衣冠；以人为镜可以明得失；以史为鉴可以见兴替。”正是这学习接纳，勇于借鉴的精神才得以让大唐闻名中外古今……当世人用赞誉和敬仰的光环将他们环绕时，古人们善于借鉴和学习的品质，在熠熠闪光。

凭栏回首，清政府闭关锁国，愚昧无知，拒人之精华于千里之外，终而落得“山河破碎风飘絮”，泱泱大清国在外国的“精华”中风雨飘摇。倚栏回溯，孙中山怀抱一腔救国之情，学习西方民主借鉴西方精华，虽最终失败，却使中国即将倒下的屋梁注入了不屈与刚强。面对孙中山的救国之路，谁能否认这借鉴的力量是伟大而响亮？

中华民族五千年的历史，五千年的美丽，终于在二十世纪的一个春天绽放。走出国门，引进外族的先进技术与文化，一首开放之诗，朗诵着民族振兴的渴望；一曲借鉴之歌，奏响了中华民族新的篇章！听吧，中国加入世贸组织的欢呼与喜悦；看吧，北京伸开双臂迎接奥运的光芒与欢乐；想吧，中法文化年让中华文化融入了新的精神与精华……中华之巨龙正腾空而起，这便是借鉴与自强结合的力量铸就的辉煌。

于是，打开未来的首页，我写下：借人精华，以铸辉煌！

双 赢 之 美

牵牛花与紫藤萝身躯柔软，唯有依附枯树与篱笆方能挺立世间，施展娇柔之姿，悦人之目。而枯藤与篱笆也因有了生之点缀而分外灵动，引来蝶舞，引来蜂飞，引来大地春归。

这，便是双赢之美。

地上看得见的双赢让人微笑，地下看不见的双赢也令人惊叹。

生物书上讲豆科植物与根瘤菌就是互利共生的。你可别看见了“菌”便觉得有所谓污泥濯淖在招手，它反倒是个好东西，根瘤菌钻 入豆科的根，为它们造出许多的氮，最终被植株利用。诸位都知道，植物若无氮，便纵有物华天宝、龙光斗牛，也成不了气候。根瘤菌被誉为“固氮工厂”，足以见 其在植物生命中扮演的角色之重要。那豆科植物也是个有情有意的厮，自己生产的营养也部分供给了根瘤菌。如此双赢，岂不是造物主的精明？

植物界尚能如此，就更别说是人了。

古有琵琶、箜篌、古筝，但帝王将相独独在赏乐时还感觉缺了些什么，那便是舞，若有舞伴歌，我想那就算在任何一个朝代，任何一个国度，足以与维也纳金色大厅里的音乐会媲美。这便是双赢的道理。

既然有双赢的成功，就也有不求双赢的失败。

每天早上读书时，我最爱读的便是《六国论》一文，苏洵一遍遍地告诉我六国破灭的可悲，我便在六国的破灭中明白了团结的力量。如他所言：“向使三国各 爱其地，齐人勿附于秦，刺客不行，良将犹在，则吾恐秦人食之不得下咽也。”楚、魏、韩有广大的土地，齐人有发达的经济，赵有骁 勇善战，功勋显赫的将军李牧；燕虽小，却有义气与信念。若是六国学学枯藤与花朵，各自发挥所长，精诚合作，那个秦国即使再怎么强大，应该也是可以打败的 啊！可惜……

双赢之理何可胜道也哉？

我的物理先天发育不良，同桌的英语说的欠佳，而我的英语，她的物理都是不错的，我便与她一个作篱，一个当花，共历风雨，等待开花，终于共同进步，有所收获。相视而笑的那一刻，风穿堂，带进许多花香。

管谁当篱，任谁作花，联袂努力，静侯发芽。补己之短，扬己之长，风沙过后，春光遍布，与君共享双赢之美。

【解析】

试题分析：这是一则给材料作文。有以下特点：

第一、形象生动。紫藤萝、牵牛花，都是现实生活中常见的植物，篱笆和枯树也是人们眼中常见的事物。材料用他们形象生动的表现一种人生的哲理。给人以生动的情趣。

第二、意蕴丰厚。材料以物喻人，用自然界中普通的植物，阐发一种人生哲理的思考，能发人省醒，启人思考，给人以深邃的理趣。

审题立意方 面，要抓住材料中形象的特点，深入挖掘这个特点背后所蕴含的哲理意义。如紫藤萝没有躯干，篱笆枯树不是美景，但都因为借助了对方，既成就了别人，也成就了自己。

从其中一方立意，可以有以下立意：

1、君子性非异也，善假于物也。

2、宽容和包容，成就了彼此。

从二者的关系入手，可以有：

1、合作共赢。

2、团结创造价值。

考点：能写论述类、实用类和文学类文章。能力层级为表达运用 E。

17.【写作】国王收到了一份礼物——一只威武的猎鹰，他从未见过这么漂亮的猛禽。可从到王宫的那天起，这只猎鹰就待在枝头纹丝不动。国王召集了各方神医和术士，命他们设法让这只猎鹰飞起，但所有人都无功而返。于是国王命人去找一个熟悉野外环境的农夫进宫。第二天早晨，国王看见那只不可救药的猎鹰正盘旋在御花园的上空，就问农夫：“你到底用什么方法让这只猎鹰飞起的？”农夫低着头回答道：“陛下，我的方法很简单，那就是砍断这只鹰抓着的树枝。”

要求自选角度，确定立意，自拟标题，文体不限；不要脱离材料内容及含意的范围；不得套作，不得抄袭。

不做安于现状的鹰

一只雄鹰即便百般不愿离开紧紧抓住的树枝，但当农夫将树枝砍断后，它也会翱翔于蓝天。所以，想要成为搏击长空的雄鹰，就必须放开紧紧抓住的树枝，挑战自我，超越自我。

飞速发展的社会促使我们加快脚步，可仍不乏停在原地、整天无所事事的人。这些人本质上跟那只抓住树枝不放的雄鹰一样，不同的是他们抓住的是对父母的依赖，对安逸生活的享受。因为有父母的宠爱，他们不愿独立；因为有舒适的环境，他们不愿拼搏。安于现状、不愿拼搏、畏惧困难、害怕吃苦等像大麻一样侵蚀着他们的灵魂，并且在头脑中根深蒂固。

难道他们没有理想吗？难道这就是他们梦想中的生活吗？也许不是。但是可以肯定的是，安于现状、懒于拼搏、畏惧困难的思想在他们头脑中的比重远比他们最初的梦想要大得多，甚至可以比作一个地球和一个乒乓球。渐渐地，他们在懒惰中忘记了拼搏，在享受中放弃了追求，甚至在玩乐中迷失了自我，即使最初是雄鹰，到最终也会因从未飞翔而翅膀退化成连麻雀都敢随意污辱的老鹰。

放开“树枝”，去做一只搏击长空的雄鹰吧！没有人生性笨拙，只有人天性懒惰。抛开你的惰性心理，迎难而上，在努力中超越自我、在拼搏中绽放属于你的华美人生吧。没有人甘心做一辈子失败者，也没有人希望自己一生碌碌无为。所以，请不要安于现状，有梦就去追。尽管路上会有荆棘刺伤你的手臂，尽管会有巨石阻挡你前行的脚步，然而只有离开父母的保护，才能真正长大；离开享受的环境，才能真正成长。你手中抓住的“树枝”，并不是你在世上拥有的唯一，放开它们，为梦想而战，你的精神与物质定会更加富足。

不要做安于现状的鹰，让那根树枝成为你终生的遗憾；不要让自己的一生碌碌无为，为自己的懒惰找冠冕堂皇的借口。放手去搏，挑战自我，超越自我，勇敢前行，去证明自己是能够搏击长空的雄鹰吧！

【解析】

试题分析：材料中鹰立脚的树枝的象征意义是多方面的：是依赖，是凭借，是保护，是温柔，是舒适，是安逸，是幻想，是倚仗，是指望，是依托，是退路，是__，是侥幸，等等。材料中的现象在生活中也比比皆是，为此，我们可以从猎鹰、农夫等多个角度构思立意。

以下立意可供参考：（1）摆脱依赖，依靠自己。猎鹰不告别依赖，怎么能在天空中经受风吹雨打？人不告别依赖，怎么能在生活中战胜挫折困苦？（2）抓住根本看轻其余。当我们学会抓住根本时，就抓住了成功的尾巴，离成功也就不远了。（3）不要把简单问题复杂化。其实，很多事情都很简单，没有我们想象的那么复杂。（4）不留退路，才有出路。有时置身于命运的悬崖绝壁、后无退路时，人才会集中精力奋勇向前，从生活中争得属于自己的位置。（5）压力就是动力，成功需要逼迫。人往往是有惰性的，没有压力，就少了前进的动力，而来自外部的逼迫会唤醒人的斗志，激发人的潜能，最终使人达到自己不曾企及的高度。（6）切莫安于现状。安于现状，满足于自身现有的条件，不思进取，最终将会被社会淘汰。

考点：能写论述类、实用类和文学类文章。能力层级为表达运用E。