18.阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。

2016年5月3日，达州石桥八旬老人在女儿陪同下，准备乘动车到省城看病，因节后人多没有买到全程坐票，借坐邻座，到南充后，被刚上车的座位主人女大学生“请”起来，老人女儿请求挤一挤坐，座位主人坚持要按票坐，老人女儿很不满意，但座位主人认为，坐自己的座还有错吗？

对这件事你怎么看？请综合材料内容及含意作文，体现你的思考，要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭。

也谈动车上该不该让座

5月3日，华西都市报发布的一篇微博“动车上拒和老人挤着坐遭指责”，引发网友热议。具体事情是：四川达州八旬老人李某坐动车到成都看病，因节后人多，只买到达州到营山的座票。到南充后，老人被座位的主人请了起来，座位的主人是一位女生，老人女儿恳请她和母亲挤一挤，遭到拒绝。大约5分钟后，一中年男子为老人让了座。这时，老人女儿说：“年轻人啊，应该多学学。”女生委屈地回答道：“坐自己位置错了吗？”

就此事，新浪网做了一个网友单选投票调查。截至5日中午12点18分，有45220人参与投票，其中40126票认为“座位主人没做错，自己花钱买了票，有权决定愿不愿挤着坐”，占88.7%；认为“不让座不近人情的”有2622票，只占总投票人数的5.8%；其余的人自己“说不好”。这个结果反映出了一个趋势，以前人们对不给老年人让座的行为是一边倒地批评；后来在各种“让座”纠纷中某些老年人的不文明行为曝光后，人们开始思考；终于在动车让座的选择上转向了另一个方向的“一边倒”。是人们文明素质变得低下了，开始不尊老敬老了吗？非也。

动车不同于公交和地铁，坐席票都是指定的。座位主人、这个女大学生主张自己的权利，不愿意让座也不愿意很不舒服地和人挤着坐，并没做错什么。老人的女儿是在请求女大学生的帮助，但并不可以命令或者要求别人必须帮助。归根到底，别人帮你是情分，不帮是本分。用“年轻人啊，应该多学学”这种片儿汤话来进行道德绑架，过了。特别是某些对此事的报道在转发中，着意加上了“白发苍苍的老人”、“美女大学生”这样的标签化描绘，字里行间的道德评判之意昭然若揭，未免有失新闻报道的公平立场。

而且恰如一些网友所说，这件事并非只有“请别人让座”一个解决办法。首先，动车运营部门作为服务行业，应当有责任为有病老人解决实际困难。其次，老人的女儿完全可以寻找列车员请他们帮忙安排临时座位，或者自己带一个折叠凳坐在不影响他人的安全区域。更重要的是，老人已经年过八旬，其女儿在买票的时候就该考虑到母亲的需要，而不是挟老人以令他人，把自己本应尽的义务转嫁到别人身上，把自己的受助当成理所当然，且在面对拒绝时再施加道德评判。这跟此前人们所诟病的少数老人索要座位，乃至直接坐到小女孩腿上或者掌掴孕妇逼其让座等行为并无二致。

回到动车让座这件事本身，掏钱买了票的人，就拥有了对自己的座位处置的权利。社会道德的价值取向里，永远都鼓励人们尊老爱幼、助人为乐。这毋庸置疑。中年男子愿意让，女大学生不愿意，只要是自己意愿的真实且自由的表达，就都值得尊重。我们社会的良性运行，公民个人自由的实现，都需要建立在这样的尊重之上。

【解析】

试题分析：材料讲述的是，八旬老人坐动车到省城看病，没买到全程坐票，老人女儿在让座问题上与座位主人女大学生发生争执。材料启发人们正确理解情与理方面的问题，女大学生坐自己的座位没有错误，这是理，把座位让给老人值得称赞，这是情。考生作文凡依此命意，围绕或关联情与理，对老人女儿、女大学生或其他相关方的行为表明态度，阐述看法，均可视为符合题意。

材料内容丰富，含意很多，例如，①按票入座是个人的权利，让座应出于自愿，不能强迫人他人让座；②要弘扬尊老爱幼这一传统美德，只讲权利而任由冷漠滋生，并非社会之福；③可以呼吁道德，但不能搞道德绑架；④孝敬老人是做女儿的义务，出行应该考虑周全等均属题意范围。

考点：能写论述类、实用类和文学类文章。能力层级为表达运用E。

22.阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。

郭川，“中国职业帆船第一人”。这位31岁时已任大型国企副总的青岛男子，在42岁时却毅然选择成为职业竞技帆船赛手，不停刷新自己和中国的帆船运动记录。他说帆船运动让他找到了“生命中注定属于他的东西”，“回归了真实的自我。”2016年10月郭川在单人不间断跨太平洋创纪录航行时在夏威夷附近海域失联。

有评论认为，郭川不甘于平庸，追求有生命厚度的生活方式凸显了人的主动性和求索精神；当芸芸众生沉湎于对“已知”进行享乐性消费的时候，他却在勇敢地挑战“未知”。也有评论认为这种个人用帆船航海所面临的巨大生命危险的行为，是否值得？他的离开，是否对亲人构成一种不负责任和伤害？

对此，你有什么看法？要求选好角度，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭。

拒绝平庸

郭川不甘于平庸，追求有生命厚度的生活方式凸显了人的主动性和求索精神；当芸芸众生沉湎于对“已知”进行享乐性消费的时候，他却在勇敢地挑战“未知”。他用生命告诉我们 “拒绝平庸!”

郭川，“中国职业帆船第一人”。这位31岁时已任大型国企副总的青岛男子，在42岁时却毅然选择成为职业竞技帆船赛手，不停刷新自己和中国的帆船运动记录。他说帆船运动让他找到了“生命中注定属于他的东西”，“回归了真实的自我。”

他拒绝平庸!

也许郭川不是最优秀的，但他是最独特的。他仿佛是龙身上的一片逆鳞，闪烁着独一无二的光芒。他以最不循规蹈矩的精灵，在艺术的殿堂自由舒展，发挥自己无与伦比的激情。

拒绝平庸需要足够的勇气。

也许有人挣扎过拒绝平庸，却最终被流言或因内心不够强大而屈服于平庸。这时候，坚守住内心高地而带来的强大魅力熠熠闪光。

拒绝平庸需要一定的才情。

并不是每个人都可以轻易地说出“拒绝平庸”，因为拒绝就表明你决定为这个世界带来不一样的色彩。郭川做到了，当芸芸众生沉湎于对“已知”进行享乐性消费的时候，他却在勇敢地挑战“未知”。

拒绝平庸带给我们多少摄人心魄的震撼。

有些人，让世界为之惊艳。不会因为时间流逝而永被湮没，而真正与平庸斗争的战士却已消失在这个世界上，只立于历史的另一边，颔首微笑。

诗人__喝出：“告诉你吧，我不相信!”拒绝成见，拒绝既定规则，拒绝那最默默无闻的路人甲：平庸。 让每一颗星在夜空闪出最亮的光泽，让拒绝平庸的光芒似太阳普照真理人间。

【解析】

试题分析：这是一篇任务驱动型作文，问题的对立性，内容的指向性，情感的导向性，论说的思辨性，策略的操作性，都是它的特点，本篇作文 评分标准参考意见1.凡首段没有概述材料，表明自己态度者，视为‚材料滞后‛之情况，不能超过45分；2.只是在开篇出现了材料，行文中没有结合材料，材料成了可有可无的东西，得分不能超过45分；3.虽结合了材料，但结构层次不明晰，思路流程混乱，不能超过42分；4.行文过程分析不辩证，显得片面化、绝对化，不懂得让步说理，只是一味的指斥，得分不超过45分；5.按照材料作文的写法，没有偏离材料的内容，视为基本切题，得分在42分左右；6.只是在开头结尾结合了材料，中间内容没有关涉到材料，视为‚穿靴戴帽‛，得分不超过20分；7.行文符合任务驱动型作文的要求，且有文采，书写美观、内容丰富，结构严密，说理辩证，有现实性，得分不得低于50分。

【考点定位】能写论述类、实用类和文学类文章。能力层级为表达运用E。

【名师点睛】任务驱动型作文的基本框架有哪些构件组成呢？有如下五部分。  （一）一个响亮的标题。 就是在审题的基础上，明确立意，选择写作的角度，拟定一个有抢眼的题目。这个标题应尽量是从材料中抽取而出的‚核心立意‛，并就此选取材料中关键词句加以组合而成的简洁短语或句子。尽力不用态度而用看法或观点。能运用约定俗成的词句加以改造更为上策。能标新立异就更加理想。 （二）引述+表态+观点 。正文第一段就用‚引述+表态+观点‛的形式，以达到‚闪亮登场‛的效果。引述可是直接的，也可以是间接的，但必须是有针对性的。表态一定要坚决、果断和明确。观点的呈现，不要拖泥带水，而要开门见山。 （三）分点分层阐述理由 。有了态度与观点，没有理由就站不住脚。因此，作文的第三步必然阐述你的理由。阐述一定要具有条理性，就是分点；还要注意内容的层次性，如由浅及深，由表及里，有具体到抽象等。如此才能展示一个学生思维的深广度。 （四）进一步深入阐述。这个步骤一般的同学很难发挥。到底要怎样才能深入呢？笔者认为，最基本的办法就是针对问题提出可行的有时代意义的解决方法，即解决问题。另外，还可以‚横向拓展‛‚纵向挖掘‛和进行简易的批驳。尤其是反驳，可以预设反方，然后，进行委婉的劝说，以体现作者思维的周密性，达到任务型作文‚文明说理‛的要求。 （五）联系实际，快速收尾。 任何一篇文章都要考虑其现实意义，如果没有了现实意义，该文章就逊色许多。因此，学生习作也好，考场作文也好，联系实际是必需的。但是，这一环节不能太婆婆妈妈，应如一部乐曲演奏完毕，戛然而止、曲终人散、回味无穷。一篇习作具备了上述五个部件构建而成，已是有模有样、中规中矩，若能加上一些必备的调味品，如菜肴之于姜葱蒜，而后定然可取得高分好评。

22.阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。

中秋节前夕，家住湖北某小区的黄斌老人收到一盒其女儿快递来的月饼。老人诧异之余，当即给女儿打了个电话：“不就隔一条江吗，还懒到要别人代劳？中秋节不回来算了，寄什么月饼？我和你妈又不缺一月饼。”没等女儿解释，老人就挂断了电话。

对于老人或女儿的行为，你怎么看？要求综合材料内容及含意，选好角度，确立立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭。

常回家看看

找点空闲找点时间/领着孩子常回家看看/带上笑容带上祝愿/陪同爱人常回家看看……

这首歌曲大家一定并不陌生吧，这首歌曲更包涵更深刻的意义。孩子是父母的心肝宝贝，谁也离不开谁。在如今复杂社会里，许多子女因为长期在外工作忙碌却没时间看望长期在家上了年纪的父母。天下父母对子女的心愿都是一样的，不过高的要求子女有过高成就，只是真心希望子女能快乐与幸福。子女何常不想陪在父母身边呢？有些事情往往很复杂，更有时刻会做出无奈的选择。

“月圆人团圆”的中秋佳节将至，而对于一些老人来说，却每逢佳节倍伤感。现在生活条件好了，一般的老人都不缺吃不缺穿，唯独希望多见见自己的子女亲人，多说几句知心话。看似简单的愿望，对于老人来说却愈加奢侈，由于各种原因，无论子女距离远近，见上一面变得越来越难。

送中秋礼品，一江之隔却要快递代劳，父母生气在情理之中。这不，近日家住武汉洪山区名都花园小区的黄爹爹，收到女儿从汉口快递来的一盒月饼。就一江之隔，又有便利的地铁等交通条件，愣是要快递公司代劳，所以黄爹爹夫妇非常生气，没等女儿过多地解释，黄爹爹就挂了电话。说到底，问题真的是出在快递月饼这件事情上吗？其实还不是父母想念女儿了，想见她一面。都要过中秋团圆佳节了，距离也不远，只看到东西却看不到人，有点失望和生气也是很自然的。

子女可能并不是不孝顺，可能只是用自己的方式表达了节日敬意。女儿在中秋节之前没有亲自把月饼亲自送给父母，让父母生气了，真的是孩子不孝顺吗？其实未必，给父母送月饼本身就是表达爱的一种方式。或许可能是女儿工作忙；也可能是从小都是父母为女儿着想，自己并未细致地考虑到父母的心意，只是用自己习惯性的理所当然的方式，用自己认为最为便捷的方式来表达自己的心意罢了。给父母送节日心意却换来了他们的不开心，这应该不是女儿的初衷。

父母子女之间还要多多沟通，子女孝敬父母还要多多体察他们的心意。上述一件看似普通的小事，却关系到子女对父母恩情回报心意的表示、世间最真情意的表达和子女父母间感情的亲疏，对于一个家庭来说并非是小事。作为子女来说，自己的父母年纪大了，要珍惜有限的时间，用心去报答数十年以来父母生养自己的无私恩情。当然，行动之前子女最好还是细心去站在父母的角度，去了解他们的心意。

中秋团圆佳节和国庆小长假就要到了，不管多忙，做子女的还是要把自己的事情放一放，多回家看看，多去陪陪自己的父母，让他们多一点开心、欣慰和笑容。

【解析】

试题分析：这是一道时事类新材料作文。 立意时注意选好角度，可以从老人的角度立意，也可以从女儿的角度立意，还可以从老人和女儿相结合的角度立意。参考立意：孝道不能敷衍、走过场，要常回家看看，正确看待“同城送月饼”，亲情需要沟通谅解，孝文化如何继承与弘扬等等。

【考点定位】能写论述类、实用类和文学类文章。能力层级为表达运用E。

【名师点睛】这是一道材料作文的题目，材料很简单，主要谈论“孝道”。 本作文应属于新材料作文中的社会时事型。而社会时事型最大的特点是“贴近时代、贴近社会、贴近考生生活”。具体到本题而言，内容上贴近时代生活，对于“晒书单”的现象，考生没有陌生感，熟悉并且有亲身体验，材料内容和考生的生活没有隔阂感，在阅读上也不存在障碍，可以可以从老人的角度立意，也可以从女儿的角度立意，还可以从老人和女儿相结合的角度立意。只要有自己的观点和思考，能够自圆其说即可。立意角度都要跳出材料的，给人眼前一亮、耳目一新之感。在行文中注意结构的清晰，观点的明确，没有牵强的痕迹。

18. 阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的议论文。

鲤鱼们都想跃过龙门变为龙。可是龙门太高，只能望而兴叹。于是祈求fó zǔ 降低龙门高度。fó zǔ 被感动，降低了高度，每条鲤鱼都顺利跃过，实现了梦想。但它们很快发现自己没有了做龙的感觉。

要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。

维护龙门的尊严

几十年前，教育事业不像如今这般蓬勃发展，只有佼佼者可以叩开大学之门。于是，人们形象地把高考比作跳龙门。一旦成功，便可“扶摇直上九万里，朝游北海暮苍梧”，成为全村甚至全乡关注的焦点、羡慕的对象。然而，如今非但大学生不足为奇，就是学历更高的人，也有可能在求职路上举步维艰。于是，便有了“被社会的风霜吹凉了热血，被生存的压力抹平棱角，曾经引以为豪的知识没有用武之地，被丢弃在脑海尽头”的蚁族的尴尬与悲剧。究其原因，大学门槛的不断降低难辞其咎。

曾经的千军万马过独木桥的激烈竞争选拔出了出类拔萃的人才，而如今，这种宁缺毋滥的原则被不断地弱化，而众多“粗制滥造”的大学也在为大学生价值的不断降低推波助澜。这么说，并非要冒天下之大不韪，妄图颠覆人们公平地享有受教育权利这一不刊之论，也不是自不量力地要给所有的大学生贴上一个名不副实的标签。这正如鲤鱼跳龙门一样，每条鱼都可以竭尽所能地尝试，夜以继日地训练，这便是公平。超凡脱俗者跃过龙门，腾云驾雾，浩荡而去；芸芸众生则笑曰：子非鱼，安知鱼之乐？平凡而幸福地度过自己身为鲤鱼的一生，创造出自己的价值，这便是公平。可怕的是，那些本没有能力成为龙，乃至心术不正者也在万众瞩目的龙的行列中鱼目混珠，乃至兴风作浪。

宋代画家郭熙说：山欲高，尽出之则不高，烟霞锁其腰则高矣；水欲远，尽出之则不远，掩映断其脉则远矣。或许可以说，龙门之所以令众多鲤鱼身不能至，心向往之，正是因为它没有让所有的鱼 “尽出之”，而是提供了一个合理的选拔标准，让无法成龙的鱼心服口服，而让那些幸运儿更觉苦尽甘来的幸福和价值。

教育事业的成功与否，并不在于大学生的数量，而在于是否物尽其用，人尽其才，在于是否因材施教，各安其职。所以，请维护高考这一龙门的尊严，既不要让它成了有才者可望而不可及的遗憾与幻梦，也不要让它成了人人得而过之，不屑一顾的破门槛。惟有如此，高考方显其“高”，龙门方显其神。

【解析】

试题分析：这是一则寓言类材料作文，鲤鱼跳龙门是一则家喻户晓的成语，古代传说黄河鲤鱼跳过龙门，就会变化成龙。比喻中举、升官等飞黄腾达之事。也比喻逆流前进，奋发向上。一句话概括故事的主要内容，在鲤鱼们的祈求之下，fó zǔ 降低了龙门的高度，鲤鱼们虽圆梦了，但没有了做龙的感觉。追因分析，做龙的感觉就是真实的成功感，为什么鲤鱼们没有了成就感，从客观上看，是fó zǔ 降低龙门，换句话说是降低了成功难度和标准，从主观上分析，是鲤鱼自身不肯努力拼搏、全力奋进、勇敢挑战。从“鲤鱼”方面看，有以下角度：鲤鱼“祈求fó zǔ 降低龙门高度”，说明鲤鱼想投机取巧，渴求走捷径，可以谈“高远理想”与“自身努力”的关系。鲤鱼最终“没有了做龙的感觉”，说明当目标的门槛降低了，成功也就贬值了。可以谈“高远目标”与“切实拼搏”的关系，“真正成功”与“汗水付出”的关联，“精彩过程”与“精彩结果”的关系。从“fó zǔ ”方面看，在鲤鱼们祈求下，“被感动，降低了高度”，fó zǔ 这一做法看似人文，实际上违背了选拔人才的原则，可以谈人才选拔方面的“人情”与“规则”关系。

考点：能写论述类、实用类和文学类文章。能力层级为表达运用 E。

18.阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。

什一个孩子，遇见一只猫，他会跟猫交谈。头顶飞过一只鸟，他会跟鸟交谈。在一丛花面前，他会跟花交谈。看书的时候，他会跟故事里的各种角色交谈。就算是屋子里什么也没有，他会跟自己交谈。后来，他长大了，他跟朋友交谈，跟同事交谈，跟客户交谈。然而，当他一个人的时候，当他面对一只猫，一只鸟、一丛花、一本书时，却变得沉默无语。

要求：综合材料内容及含意，选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得

抄袭。

在成长中保持那份纯真

一个孩子，他会跟一只猫，一只鸟，一丛花，一本书进行交谈，然而当他长大了，他可以跟朋友、同事、客户交谈，却在面对猫、鸟、花、书时，变得沉默无语了。为什么变得如此呢？我认为他在成长中丢失了那份纯真。

我们应该在自己成长的过程中保护自己那份难能可贵的纯真。纯真是源于自己的内心，是单纯，天真。孩提时，他能够无忧无虑，快乐无比的与一只猫，一只狗，一本书进行畅所欲言是因为他单纯，天真，心中对各种事物的好奇。因为有了这份纯真，他的生活简单而有幸福存在。长大后，他却只与朋友、同事、客户交谈，不与猫、鸟、花、书进行交谈，可见他心中的那份纯真已经消失的无影无踪了，从而他的生活变得复杂，情感多样化了。由此可见，我们需要成长，但在成长中，我们需要保持那份难得可贵的纯真。

首先，保持那份纯真，有利于我们感化那些受伤的人，而且也会让我们受益无穷。材料中，孩子能够与猫、鸟、花、书交谈，说明他的纯真，也证明他从交谈中受益无穷。在现实生活中，那份纯真大多存在于小孩子当中。也许我们都经历过与小孩子的交谈，也许我们会觉得他们很无知、幼稚，当他们问你10万个为什么时。但是在此同时，你也会被他们的小小话语或小小的举动所感动，比如说“你怎么这么厉害啊”“触摸一下你的脸庞当你伤心时”。这就是纯真。因为纯真，他们才会这么做。由此可知，纯真对我们很重要。

其次，保持纯真，有利于保持自己内心的纯净不被歪风邪气所侵犯。倘若材料中那个人能够一直保持自己内心的那份纯真，他就不会在长大后对一只猫、一只鸟、一丛花、一本书变得沉默无语了。自己内心的那份纯净是有利于我们的成长。现实生活中，少数人在成长中保持自己的那份纯真。因为他们迷失了曾经的自己，让自己变得与大自然毫无相识的人了。倘若我们变得像材料中的那个人一样，我们将像他一样对大自然中的某些事物无欣赏。

最后，我们要如何保持自己的那份纯真呢？首先我们一定要有严格的自我约束能力以及控制能力。正如我们所知道的那样，生活中充满了__，倘若我们不能约束自己，自己就会陷入其中，无法自拔，也许自己一世英名就毁于一旦了。就像三星手机一样，为了赶超苹果手机，急于求成，最后一败涂地。其次，我们要懂得欣赏生活中的每一处风景。倘若材料中的人能够发现猫、鸟、花的好处，书中的财富，他还会这样吗？

纯真是可贵，它也是与生俱来的，它能否继续存在，这就要取决于个人。所以我们一定要保持自己的那份纯真，才能让我们更好。

【解析】

试题分析：这道材料叙述了一个人成长过程中的变化；孩提时，童心烂漫，所以与万物交谈；长大后，成熟了，可以跟朋友、同事、客户交谈，然而面对其他事物，却沉默无语。这一变化给我们以丰富多样的启示：①成长是某些能力进化的过程，同时也是另一些能力退化的过程。②一个人接纳了广大世界，同时也逐渐丢失了自己的世界。③万物有灵，唯有内心丰富的人方能与之对话，并在对话中充实人生，丰盈精神。④成长（成熟）的过程，童心渐次退隐是必然的代价吗？审题立意可以围绕“成长（成熟）过程中的得与失”这一矛盾问题择取切入点。

参考立意：（1）呵护童心，留住纯真；（2）与自然对话，浸润自我心灵；（3）既善群居，也善独处；（4）让成长多一份葱茏的诗意；（5）远离世故，守护童真；（6）既亲社会，亦亲自然，方是真正的成熟，等等。

【考点定位】能写论述类、实用类和文学类文章。能力层级为表达运用E。

【名师点睛】此作文题目，浅思者唯见“童真”，进而主张“守护童真”；深刻者却于儿童与成人的两种截然相反的表现中探讨人生：儿童为什么“童真”？成人为什么“沉默无语”？儿童“童真”的本质是什么？成人“沉默无语”的本质是什么？成人是否可以回到儿童的“童真”？成人的“童真”真的如儿童的“童真”吗？如果成人而“童真”，会是什么结果？难道成人不再“童真”而“沉默无语”是错误的吗？成人与世界的对话方式，需要与儿童一样吗？成人与儿童的思考方式、表达方式、生活方式不应该各所不同吗？“童真”隐退是成长（成熟）必然的代价吗？等等。其实，儿童对物与己“交谈”，成人对物与己“沉默无语”，良有以也。一方面，儿童之所以童真地与世界“交谈”，是其尚在幼年，于世界无知而充满好奇，故其对世界的探索，多以外向型的对话方式进行。而成人已颇历沧桑，于世界多有体验及认知，其对世界的探索，已然由外向型的对话转为内向型的深沉思索，故其“沉默无语”。可此“无语”仅是外在的，其内心却在作更高级之“对话”——深沉之思索。（当然，成人亦可由于疲钝麻木而“沉默无语”，此另当别论）。另一方面，儿童爱想象，成人好沉思。儿童无知而好奇，却不具深刻之体验与思索，故其常将自己与外物想象成某种角色，并通过这些角色之模拟“交谈”来表现对世界之认知，而这种表现及认知却是单纯而幼稚的。成人历世既丰，所知亦富，而肩负之担子亦重，所处之环境亦峻，故所作所思复杂而深沉，其于世界之认知，亦变儿童单纯、幼稚之模拟“交谈”而为“沉默无语”之沉思。故而，儿童与成人无可比性，我们切不可要求儿童如成人般复杂而深沉，亦不可要求成人如儿童般单纯而幼稚。成人“跟朋友交谈，跟同事交谈，跟客户交谈”，是其生存、生活所需之“世故”。舍此“世故”，则无以为成人。参考立意之“远离世故，守护童真”，不过梦人痴语，万不可作真。成人“跟朋友交谈，跟同事交谈，跟客户交谈”，有自愿亦多有不愿，故谈毕而心疲力倦者常有之。以之故，对己、对猫、对鸟、对花、对书，成人常欲亲而不能，“沉默无语”。然成人阅世既富，所视所思亦深，其对己、对猫、对鸟、对花、对书，虽不作亲近之“交谈”，却可于深沉处视思之，视思己、视思猫、视思鸟、视思花、视思书以视思自我。李白“相看两不厌，只有敬亭山”，杜甫“感时花溅泪，恨别鸟惊心”，辛弃疾“我见青山多妩媚，料青山见我应如是”，徐志摩“夏虫也为我沉默，沉默是今晚的康桥”，顾城“黑夜给我黑色的眼睛，我却用它寻找光明”，是为观物正乃观我者也，亦乃别一种“交谈”——深沉深刻之“沉默无语”。儿童无此能力，而成人正善于此。故而，那种轻率否定成人“沉默无语”而主张成人需“守护童真”的观点是极肤浅的。也有人认为由此作文材料见出命题者倾向于“抑成人而扬儿童”，故须顺命题者意而写“守护童真”。我以为，此错矣。且不论命题者并非明白倾向于儿童，便纵然明白倾向于儿童，题之既出，我见出如何，便由不得命题者绑定固死。“一千个读者有一千个哈姆莱特”，作文审题立意亦然。若作文只知顺命题者意，未有独立之思索与判断，则高考作文岂非明清科举之八股文，仅许“代命题者言”哉?岂不谬乎！

24.阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。

当前，放眼各新闻网站、微博、App及公众号等平台，“痛感新闻”扑面而来。

31岁的富士康员工在结束iPhone装配线的夜班工作后跳楼自杀；32岁的兰州交通大学博文学院英语教师刘伶利因患癌症被学校开除后不治身亡；18岁的南京邮电大学女生徐玉玉，接到诈骗电话被骗走9900元学费后心脏骤停离世……

有人说，这些新闻，会让我们失去对社会的信任，无益于正能量的传播；也有人说，正是这些新闻，让我们对社会有了更深刻的认识；还有人说，社会本身就是包罗万象的，应该淡定面对才是。

面对“痛感新闻”，你怎么看？请写一篇文章体现你的思考，表明你的态度，阐述你的看法。

要求不得脱离材料内容及含意，选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题，不要套作，不得抄袭。

面对痛感新闻，该如何安放我们的心灵

这个星期以来，心绪不宁，放眼各新闻网站、微博、App及公众号等平台，随着奥运会的结束，积攒了四年的狂热逐渐隐退，后奥运时代纷纷恢复了日常节奏，负面新闻扑面而来，令人躲闪不及，顾此失彼。这就是所谓新闻文本读者情绪失控。

31岁的富士康员工在结束iPhone装配线的夜班工作后跳楼自杀；32岁的兰州交通大学博文学院英语教师刘伶利因患癌症被学校开除后不治身亡；18岁的南京邮电大学女生接到诈骗电话被骗走9900元学费后心脏骤停离世。……不知道读者诸君怎么看待这些自带痛感的新闻，是麻木不仁、一眼扫过，还是将不合理的工厂制度、绝情绝义的高校机关、无孔不入的诈骗分子都痛斥一番？无论如何，保持必要的敏感和合理的怀疑，适当关注世界和他人，学会批判性思考，培养正确的价值观和态度，仍是一名普通新闻读者的基本素养。而我们周遭林林总总的故事，善恶交织亦交锋，悲喜相融亦相对，是非混杂亦分明，面对痛感新闻，将我们的心安放在客观的立场上，有所痛惜，有所警惕，或有所思考，有所行动，量力而为。

青春不止是梦幻与美好，美好的反面也潜抑着危险、残酷和罪恶。当年那个17岁的少年求爱不成，把汽油泼向16岁的少女，在她周身点燃了地狱之火。5年后的今天，当这桩轰动一时的毁容案渐渐被人淡忘，新的谈资占满各个媒体和社交网络，受害的少女周岩在微博上发布了一组个人写真，照片中的她遍体鳞伤，却长发披肩、脸含微笑。这鲜明赤裸的反差让人内心发紧生疼。这疼痛是一种警戒，向我们昭示生命的意义正在于它的不可摧毁性，也告诉每个人我们得为减轻和避免这种不可预知的伤害再做点什么，不要让关于生命的希望继续埋葬在伤疤里。

与这段被损害的青春相比，更加难以言说的是另一段被剥夺的青春。2002年，17岁的保姆钱仁凤被控向幼儿园女童投毒，被判处无期徒刑。2015年12月，在被关押、服刑13年又10个月后，钱仁凤被宣布无罪释放。此后，她在微信中写道：“我要十多年的青春年华，我要妈妈，我要我应该有的欢声笑语，我要十七岁至三十一岁的爱情，家庭，事业……”并对其蒙冤入狱的13年10个月，向云南省高院申请国家赔偿共计955万余元。我们不去纠结冤案究竟经历了一个怎样盘根错节、拨乱反正的过程，单就结果来看，云南高院的172万元赔偿金和公开赔礼道歉，也换不回钱仁凤丢失的14 年青春时光，换不回她原本平凡无虞的快乐人生。事实本身的惨痛，让我无法因为这桩冤案的__而产生发自内心的欢欣鼓舞。也许它象征着社会正义的最终胜利，推动了所谓体制改革的进步，但对已经经历这场噩梦的钱仁凤以及没准哪天也将经历这一切的其他每个个人而言，冤案造成的伤害是无法弥补、无法逆转的。它像黑洞一样，吞噬自由、鲜活的生命，无所顾忌。但我们不能堕落于恐惧和悲观，仍要与之抗衡，就如同西西弗斯不断托举巨石走向山顶的努力，抗争本身就是意义，至少仍可抱着希望像钱仁凤一样在命运的歧路上扳回一程。

近6年来，富士康被曝出至少14起员工自杀事件，死因均为坠楼，开除患病教师并不是个案，女大学生遭遇同样的诈骗电话被骗光学费的事也屡见不鲜。循环报道的负面新闻，描述的是真实世界的一部分，它不但不会遮蔽世界良善的一面，还应有赖于读者们的感悟和努力，激发和促进更多的美好和善意。在新闻阅读的痛感里，且保持住这份警惕性。

【解析】

试题分析：本题是任务驱动型作文。当前，“痛感新闻”扑面而来。对此人们说法不一。有人说，这些新闻，会让我们失去对社会的信任，无益于正能量的传播；也有人说，这些新闻，让我们对社会有了更深刻的认识；还有人说，社会本身就是包罗万象的，应该淡定面对才是。本题要求写一篇文章体现个人的思考。首先明确“痛感新闻”不是负面新闻，从材料所给三则新闻看，痛感是其带给我们的第一感受。这些新闻铺天盖地，可能有以下原因：（1）追逐利益的魔掌无处不在；（2）诸多社会制度不够完善或实施不够彻底，如富士康员工被随意延长工时，兰州交通大学博文学院无视教职员工的合法权益；（3）弱势群体的心理极其脆弱，经不起挫折；（4）心理脆弱，内心不够强大，不善于利用法律或舆论的力量保护自己的权利。写作时围绕以上内容写作即可。

考点：能写论述类、实用类和文学类文章。能力层级为表达运用E。

23.阅读下面材料，根据要求作文。

孔子的学生子夏说：“虽小道，必有可观者焉”，但是“致远恐泥，是以君子不为也”。当我们对偶像的血型、爱好、婚恋等津津乐道，当我们对参加诸如“一站到底”等节目趋之如骛……我们是否会因这些琐碎的知识把人生变成了碎片。

鲍鹏山《警惕知识》警示我们：无聊的知识会让人生变得无聊，琐碎的知识会让人格变得琐碎，甚至猥琐。

德国哲学家尼采在《我为什么这么聪明》中的结论就一句话：我之所以这么聪明，是因为我从来不在不必要的事情上浪费精力。

对以上材料，你有什么经历、感悟和思考？要求：自定立意，题目自拟，自选文体，写一篇不少于800字的作文。不得抄袭、套作。

成大事者，不拘小节

“成大事者”即取得大成就的成功者，他们在各自的领域叱咤风云，功成名就，“各领风骚数百年”。古往今来，纵观古今中外此类人的成长过程及其成功之后的种种修为，他们都有一个共性：不拘小节。

人若想成大事，必得将精力集中于他的领域，正所谓心无旁骛。著名学者金岳霖，平日里不修边幅，蓬头垢面，生活一团糟，竟然会连自己的名字都忘记。但金老的学问，上知天文，下晓地理，贯中西，通古今，全世界又有几人能及。一个人的精力是有限的，假若金老今天花几小时在着装上，明天花几小时在打扮上，他还有多少精力致力于对学问的追求。而金老的不修边幅丝毫没有影响大家对他的肯定，我们看重的是他的才，而非他的貌。都说“一美遮百丑”，更何况这美是大美，此等形象不够好之小“丑”在这大美之前，是不足挂齿的。科学研究表明，成大事者占整个人群比例的3%，普通人占了余下的绝大多数。如果非得让极少数的精英拘于社会公平，勒令他们腾出精力去干诸如扫大街之类的小事（我说这话，绝没有不尊重环卫工人的意思），这不仅是对优秀人才的摧残，更是社会人力资源的巨大浪费。

有人根据“一屋不扫，何以扫天下”得出“成大事者也拘小节”的结论，太荒谬了！“扫一屋”与“小节”在概念上存在本质区别，“扫一屋”属于细节，细节决定成败，自然影响人们成就大业，但小节不是细节。拘于小节只会浪费时间精力，必然对成大事产生阻碍作用。

不拘小节是一种生活态度，更是成大事者必备的一种精神素质。智者在思考问题时，会适当放弃较小利益，然后选择较大利益，取舍之间，“舍”与“得”拎得很清，因此，无论何时，成功者都能全身而进，亦能全身而退。在热带丛林中存在一条生存法则：被毒蛇咬伤四肢的人，只有5-10分钟的时间救治，倘若在这极短的时间内得不到救命血清，被咬的人就只有一个选择——砍断被咬伤的肢体。壮士断腕，这里面更深的，其实是一种理智，因为，稍存侥幸的人都死在蛇毒之下。不拘于自己的一条腿或胳膊，保住自己的命，以期今后取得更大成就，正所谓“留得青山在，不怕没柴烧”，这就是成大事者的优秀素质。

成大事者，必要有一颗宽广的心，若对生活小事斤斤计较，是断难成大事的。韩信忍气吞声，承受耻辱，从小混混的胯下钻过，只因为他知道大丈夫能伸能屈，不拘小节。也正因为他留得了“青山”，才名传青史，光耀千秋啊。马加爵就不同了，他拘泥于同学对他的冷漠，致他人的生命不顾，致自己的生命不顾，因小失大，终致身败名裂，为社会所唾弃。我在那里想：韩信胯下之辱不比马加爵受的耻辱小吧，人家韩信怎么就没有趁月高夜深时用一把榔头砸死那些敢当众侮辱他的小混混呢？保全了小节，失却了身家之大性命，又何来成大事的机会呀！

“文似看山，不喜平”，很小的时候老师就教我们，写的文章如果存在很多琐屑的事，再丰富的内容也就不美了，好的文章在于抓住最有意义的部分。再说句题外的话——好的文章如此，好的生活又何尝不是如此。

“当断不断，反为其乱”。所以，成大事者，必不拘小节。

【解析】

试题分析：这是一道材料作文题，审题时，可根据材料内容及关键信息构思立意。材料中的关键信息： “琐碎的知识把人生变成了碎片”，“从来不在不必要的事情上浪费精力”即无用的知识，生活中有太多这样无用的知识。有的知识对你的人生，一分都没加，不必耗费精力和时间。故可参考立意：要努力做“必要的事”；放弃“不必要的事”。考生也可以采用正反对比论证，写作议论文。注意拟写一个出彩的题目。

【考点定位】能写论述类、实用类和文学类文章。能力层级为表达运用E

【技巧点拨】这则材料蕴含着丰富的哲理，考生要读懂材料“必要的事”“不必要的事”的表层含义和深层含义，根据其含义，联系社会现实，展开合理的联想，再进行拓展延伸来构思立意。作文的好坏与审题立意相关，因此，考生要做到“人无我有，人有我优”， 写出真切体验与独特感受。例如本题，可抓住关键词“不必要”“必要”等，根据几则材料的共性，从正反对比的角度构思立意。本次作文最好写议论文。也可反弹琵琶，逆向立意。例如，一屋不扫何以扫天下。

22.阅读下列材料，按要求作文。

漫画大师丰子恺曾挥毫画了幅《卖羊图》：农人牵着两只羊，到羊肉馆去卖。一位农民看了连连摇头，笑着说：“多画了一条绳子。”丰子恺仔细看看自己的画：两条绳子牵两只羊，哪里多了绳子？农民说：“牵羊只需牵头羊，不管多少只，只要一条绳子就够了！”丰子恺叹服。

对于现实生活中这种“牵头羊”的现象，你有怎样的联想或感悟？请根据你的联想或感悟写一篇不少于800字文章。

要求：（1）立意自定；（2）题目自拟；（3）文体不限（诗歌除外）；（4）不得抄袭，不得套作。

做事要有合适的方法

生活中我们会遇到各种各样的难题，为什么有些人总是能很好地迅速地解决这些问题，而有些人则为这样的难题困住，或者不能顺利地解决这些问题，或者目的和效果适得其反。是因为做事要有合适的方法。

中国历史上就有许多因为讲究策略 而取得最终胜利的事。三国时期，诸葛 亮为说服孙权一起对抗曹操，舌战群儒， 使张昭、虞翻、薛琮、陆绩等吴国谋士点头称服，取得了连吴抗曹的胜利，而且树立了自己的威信。正是因为卧龙先生了解对方的需求，采用灵活的手段，有针对性地处理了这件棘手的事，才说服江东诸人，树立自己的威信，连吴抗曹。赤壁之战时，曹操拥有80万大军，而周瑜只拥有3.5万兵，实力差距悬殊。但这场看起来没有丝毫悬念的战争，吴军却取得了完全的胜利！这主要是由于周瑜深知曹军不习水性。根据曹军铁锁连船的实际情况制定了有针对性的策略，最终采用火攻的方式，用3.5万兵打败曹操80万兵，取得了辉煌的胜利!我想抗日战争中国人民不会忘记，日军的残暴罪行我们是不能忍受也不会忘记的。日本战败后，在远东国际法 庭，来自中国、美国、苏联等国家的11名法官就是否“坚持死刑处罚”展开了激烈的争辩。我国杰出的法官梅汝在关键时刻用自己的智慧、勇气和胆 识维护了祖国的尊严和人民的利益，赢得了世界的赞赏和尊重，最终以6票对5票的优势取得了“坚持死刑处罚”的胜利，给了人民一个交代。所以在现实的生活中，我们要讲究策略，要把握对方需要什么，弱点是什么 ，有针对性地、有策略性地去解决这些事。不然盲目地、不讲策略不讲方法 地去解决事情时，我们有可能失败，甚至 取得截然相反的效果。

总之，解决问题要讲究合适的方法，讲究策 略，这是我们一生都应该牢记的，都应该 去实践的。其实，解决问题不一定要从正面行动，反之，如果我们从事物的反面或侧面 去考虑，或许能完美地处理好事物。灵 活的策略和手段是取得胜利解决问题 最关键最不能缺少的一样东西。人类往往有一种不甘示弱的性格，有时你去说服一个人，证明比他优秀往 往不能获得成功。相反，让他觉得他比你优秀，比你出色，你却往往能够说服他。所以，除了要讲究策略之外，我们也该做个“大智若愚”的人。

【解析】

试题分析：本题考查学生根据材料写作文能力。属于材料作文，材料作文是根据所给材料和要求来写文章的一种作文形式。材料作文的特点是要求考生依据对材料的分析、整合，来立意、构思，材料所反映的中心就是文章中心来源，不能脱离材料所揭示的中心来写作，故材料作文又叫“命意作文”，属于自命题作文。材料作文一方面要求学生整体感知材料，从材料中提炼出主旨；另一方面要求学生根据主旨，自选角度进行写作，切不可偏题。本题，根据材料可以从以下几个方面立意：① 从丰子恺的角度，可确立“创作必须尊重客观事实”“生活是文艺创作的源泉”等观点；② 从农民的角度，可确立“实践出真知”“智慧来源于生活”“把握规律，才能运用规律”等观点；③ 从头羊的角度，可确立“‘牵好头羊’是事情成功的关键”“做事情应抓住关键因素”等观点；④ 从群羊的角度，可确立“步调一致，铸就成功”“做事应有 主见，不要随波逐流”等观点；⑤ 总览故事，还可确立“寸有所长，尺有所短”的观点。

考点：能写论述类、实用类和文学类文章。能力层级为表达运用E。

18.阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。

叶圣陶说:“教育是什么?简单地说，就是要培养良好的学习习惯。”随着教育改革的不断深入，良好学习习惯的培养愈来愈受到人们的关注。有专家根据教学实践认为良好的学习习惯大致包括以下几个方面：一是认真阅读的习惯；二是善于思考的习惯；三是与人交流的习惯。

请根据材料，选择你体会最深的一个方面，联系实际，阐述你的看法。要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟题目，不得泄露个人信息。

善于思考

善于思考是人类文明的一个重要标志，且对于我们每个人来说都非常重要。纵观人类灿烂光辉的历史长河，我们不难发现，每一个重大的发现与成就的最初“雏形”都孕育与“思考”，人类因为善于思考，才会发现问题、提出问题并解决问题。德国气象学家魏格纳一次观察世界地图，看着看着，觉得地图上的陆地就如拆开的拼图。于是他产生了疑问：“会不会是一整块陆地被分开的痕迹？”这被触发的火花，终于演化为一门新学说——大陆漂移说。我们试想一下，假如魏格纳不懂得在观察后进一步深入思考，也许，这也伟大的新学说就不会产生了。

人类的善于思考，使一个个灿烂的文明成果不断涌现，使世界不断向前、不断丰富。思考是我们的行为更加规范，使我们的思想更加成熟。不善于思考的人，看问题只能停留在表面，他的思想世界是狭窄而乏味的；善于思考的人，对待事物的表面去挖掘事物的本质，从而获得新的发现，他的视野会因此变得越来越宽阔，知识也越来越丰富。

那么，我们应该怎么做才能使自己善于思考呢？

首先，我们应通过各种如阅读书籍、看电视、听收音机、上网、看报纸等途径积累各种有用的知识。我们要知道，丰富的知识是解决问题的基础。其次，我们要善于学习，并把学习和思考结合，因为“学而不思则罔，思而不学则殆”还有一点十分重要，那就是观察，任何地方都可以是思考的“实战场地”，任何普通平凡的事物和现象也都可以是我们的观察对象。

 “思索，是愚变智的钥匙；不思，是智变愚的根由。”思考，如一座桥，让我们通向新的知识，通向新的世界。朋友们，善于思考吧！

【解析】

试题分析：本次作文为材料作文，根据叶圣陶关于教育的看法发表自已的看法，表达自己的理解。材料中叶圣陶认为教育要培养良好的学习习惯，包括三个方面，一是认真阅读的习惯；二是善于思考的习惯；三是与人交流的习惯。这三个方面都是学生应该具备的好习惯。都是肯定的，没有选择，非此即彼或者辨证的态度。题干明确要求，选择你体会最深的一个方面，联系实际，阐述你的看法。只谈一个方面，不涉及其他两方面。

考点：能写论述类、实用类和文学类文章。能力层级为表达运用 E。

18.阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章

游客在景区乱刻乱画，已经不是什么新闻。9月16日，北京房山区怪石山景区13处景观石遭人喷红漆，这13处涂鸦落款均为“陈志成2016.9.1”；10月10日，NBA火箭队员鲍比·布朗与队友游览长城时，在长城上刻下了自己的名字和球衣号码。

近日，广东连山金子山风景区，特意为游客开设“刻字林”，这片面积20多亩、拥有几千株毛竹的竹海现已成为游客可随意“涂鸦”的地方，景区开放才两天，就已经有100多根竹子刻上字了。

有人认为，开设“刻字林”是对乱刻乱画不文明行为的一种有效疏导；也有人觉得这会进一步诱导和纵容游客胡乱涂鸦；还有人认为，这纯粹就是商家的一种炒作。

你如何看待开设“刻字林”这件事？请写一篇文章表达你的看法，体现你的思考。

要求不得脱离材料内容及含意，选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题，不要套作，不得抄袭。

景区“刻字林”是对文明的一种“导游”

广东连山金子山风景区这片面积20多亩、拥有几千株毛竹的竹海现已成为游客可随意“涂鸦”的地方，这是景区特意为游客开设的。“刻字林”开放只有两天，已经有100多根竹子刻上字了。照这速度，大概几个月，所有竹子都会刻上字，成为一道另类的风景。（10月9日《重庆晨报》）

游客在景区乱刻乱画，已成一种陋习。而在以往，对于这种陋习，相关管理部门采取的措施便是一味地“堵”，如批评、处罚、曝光、入“黑名单”等等。然而，封堵之后，“到此一游”乱象，非但未能销声匿迹，反而有增无减。相形之下，广东连山金子山风景区开辟20余亩竹林，专供游客刻字，景区“到此一游”乱象，得到了有效遏制。可见，对于不文明行为，宜堵更宜疏。

事实上，一些游客习惯于在景区乱刻乱画，除了自身素质和品行使然之外，更多的则是内心情感的一种表达方式。问题是，景区没有供游客抒发感情的一席之地，导致一些游客不得不在景区的景物、设施、甚至文物上涂鸦，既留下了不文明的证据，又折射出了景区管理服务的缺位。

一些景区似乎意识到了这一点，便在景点设置了专门的“涂鸦墙”，供游客尽情“抒发感情”。殊不知，这种实体“涂鸦墙”，虽然解决了游客涂鸦之需，但与景区的自然景观极不协调，显然破坏了景区的整体美感。再者，由于游客素质参差不齐，有的游客留下的“手迹”内容低俗不堪，不仅污染了视觉，也损害了景区文明。相比之下，广东连山金子山风景区开辟“刻字林”，游客涂鸦的“作品”，可同竹子一起“茁壮成长”，彰显出了景区的管理智慧。

可见，景区开辟“刻字林”，是对文明的一种“导游”。事实上，游客在出游途中文明还是不文明，除了自身素质之外，关键是受外部环境的影响。换言之，游客的文明和不文明，实际上站在同一起跑线上，就看景区管理者如何去进行正确的引领。比如，景区开辟“刻字林”，这本身就是一种文明的管理服务方式；而游客在“刻字林”留下自己的“手迹”，也是一种文明的表达方式。相反，如果游客表达情感找不到“出口”，文明就会受阻，就会演变成了在景区乱刻乱画的不文明行为。

【解析】

试题分析：这是一篇任务驱动型作文，问题的对立性，内容的指向性，情感的导向性，论说的思辨性，策略的操作性，都是它的特点，本篇作文 评分标准参考意见1.凡首段没有概述材料，表明自己态度者，视为‚材料滞后之情况，不能超过45分，比如例文中“在应该学习充实自己的时间，他们放弃了学习机会，投向眼前的蝇头小利，是不可取得”；2.只是在开篇出现了材料，行文中没有结合材料，材料成了可有可无的东西，得分不能超过45分；3.虽结合了材料，但结构层次不明晰，思路流程混乱，不能超过42分；4.行文过程分析不辩证，显得片面化、绝对化，不懂得让步说理，只是一味的指斥，得分不超过45分；5.按照材料作文的写法，没有偏离材料的内容，视为基本切题，得分在42分左右；6.只是在开头结尾结合了材料，中间内容没有关涉到材料，视为‚穿靴戴帽‛，得分不超过20分；7.行文符合任务驱动型作文的要求，且有文采，书写美观、内容丰富，结构严密，说理辩证，有现实性，得分不得低于50分。

评分标准

（1）能针对开设“刻字林”这事，从多个角度辩证地进行分析，有理有据，结构清晰，表达到位，书写工整。48+—；（2）针对事件本身，从肯定或者否定的角度来论述，理由充分，结构较好，书写工整，42+—；（3）无视事件本身，另起炉灶，转移话题，36以下。

【考点定位】能写论述类、实用类和文学类文章。能力层级为表达运用E。

【名师点睛】任务驱动型作文的基本框架有哪些构件组成呢？有如下五部分。  （一）一个响亮的标题。 就是在审题的基础上，明确立意，选择写作的角度，拟定一个有抢眼的题目。这个标题应尽量是从材料中抽取而出的‚核心立意‛，并就此选取材料中关键词句加以组合而成的简洁短语或句子。尽力不用态度而用看法或观点。能运用约定俗成的词句加以改造更为上策。能标新立异就更加理想。 （二）引述+表态+观点 。正文第一段就用‚引述+表态+观点‛的形式，以达到‚闪亮登场‛的效果。引述可是直接的，也可以是间接的，但必须是有针对性的。表态一定要坚决、果断和明确。观点的呈现，不要拖泥带水，而要开门见山。 （三）分点分层阐述理由 。有了态度与观点，没有理由就站不住脚。因此，作文的第三步必然阐述你的理由。阐述一定要具有条理性，就是分点；还要注意内容的层次性，如由浅及深，由表及里，有具体到抽象等。如此才能展示一个学生思维的深广度。 （四）进一步深入阐述。这个步骤一般的同学很难发挥。到底要怎样才能深入呢？笔者认为，最基本的办法就是针对问题提出可行的有时代意义的解决方法，即解决问题。另外，还可以‚横向拓展‛‚纵向挖掘‛和进行简易的批驳。尤其是反驳，可以预设反方，然后，进行委婉的劝说，以体现作者思维的周密性，达到任务型作文‚文明说理‛的要求。 （五）联系实际，快速收尾。 任何一篇文章都要考虑其现实意义，如果没有了现实意义，该文章就逊色许多。因此，学生习作也好，考场作文也好，联系实际是必需的。但是，这一环节不能太婆婆妈妈，应如一部乐曲演奏完毕，戛然而止、曲终人散、回味无穷。一篇习作具备了上述五个部件构建而成，已是有模有样、中规中矩，若能加上一些必备的调味品，如菜肴之于姜葱蒜，而后定然可取得高分好评。