20.阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。

“人大最大的失误就是不该从这个垃圾系引入大量的唐宋领域老师……如果不是跟北大历史系这个垃圾系合作而是跟南开或者北师大合作的话……”“想考魏晋或唐朝的千万别来我校，去武大清华吧。”这是北京某著名大学硕士新生郝同学在微信朋友圈中对国内几位著名史学教授出言不逊的部分言辞。他用“垃圾”等词形容这些学者的学识。他的导师孙教授看到之后，提醒郝同学为人治学要谦虚，谈人论事切忌污言秽语。但不久郝同学又发布了类似言论，孙教授极度震怒，立即发表公开信宣布与之断绝师生关系。近日，该大学正从校规和育人等层面评估孙教授的“断绝”是否合理。

要求：综合材料内容及含意，选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭。

清者自清

浅浅的池塘中，种着荷花，一朵挨着一朵儿，花瓣儿洁美透亮，透着花粉，让人忍不住想咬上一口，再一看看池府，水草浑浊着淤泥，缠缠绕绕看不真切。

古人常赞荷花“出淤泥而不染，濯清涟而不妖。”却不知道是荷花表面细小的凸凸造就了它，这些凸凸使荷花与尘埃接触作用力小，尘埃就被水滴带下。人的身上，也应该存在这些“凸凸”，那便是一个人的气节。

孟子曾说，富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。此之谓大丈夫。一个人要是有了这种“大丈夫”的气节，便有了面对权势的不屈与坚守。有了这种气节，便有了面对财富的淡泊情怀与清高操守。有了这种气节，也便有了对__的不屈抗争与对光明的不懈追求。魏晋时期“竹林七贤”之一的嵇康，满腹经纶，才华盖世，因看不惯司马集团的所作所为，便隐居不仕。他的好友山巨源写信劝他，要他舍弃清高的节气，回去求得一官半职。嵇康不假思索，立刻提笔回信，一封《与山巨源绝交书》坚定地表明了他不愿与世俗同流合污的决绝态度：“君子百行，殊途而同致，循性而动，各附所安。故有处朝廷而不出，入山林而不反之论。且延陵高子臧之风，长卿慕相如之节，志气所托，不可夺也。”面对权贵，他无所畏惧；面对财富，他好毫不心动。嵇康以坦荡之语向世人彰显了自己高洁的人格，正是这一份节气与傲骨，使他在物欲横流的尘世中保持一份难得的清醒。

反观现代社会，一些人为了蝇头小利不惜抛弃自己的节气与良知，令人不齿。近几年来，屡屡出现的食品安全违法事件，引发了人们对现代社会道德与诚信危机的忧思。一些商家为了利益全然不顾消费者的健康，将“瘦肉精”“三聚氰胺”等有毒物质随意添入食品中。面对他人的质疑与指责，这些人居然辩解说：“别人都这么做，我不做怎么赚得钱到？”在不良社会风气的熏染下，他们丧失了最起码的节气，向金钱低下了高贵的头颅。

然而，清者自清。同样在物质利益面前，居里夫人放弃镭的专利权将技术分享世界，钱学森拒绝美国的高薪挽留毅然回到祖国，阿里木用卖羊肉串攒下的10多万元钱全部捐献给贫困学生。他们高尚的操守与无私的奉献让清正之士击掌叫好，让污浊之徒无地自容，在茫茫人海中竖立了一座高高的道德灯塔。

人生之路上的是非丑恶与清浊曲直常常不期而至，你的选择也许就在不经意的一念之间，但随之而来的就决定了你品位的高低与灵魂的美丑。空山新雨后，你或是洁净如山林，或是浑浊如溪流。此时，我们要秉持自己的气节，以清醒的眼光来抉择，留给自己一个洁净的灵魂。

“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒。”，拥有这一份清醒，我们就能做到清者不浊。 “安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。”拥有这一份气节，我们就能做到清者自清！

【解析】

试题分析：新材料作文，审题是关键，而阅读材料又是审题的前提。在阅读过程中，要通过概括材料大意，找出关键语句，确定立意角度，进而提炼出中心论点。

审题立意：

（一）从孙教授的角度，可以支持其宣布与郝同学断绝师生关系，赞扬其坚守尊师重教的原则和立德树人的教育理念；也可以批评其逐出师门的方式简单粗暴，指责其违背了“诲人不倦”的教育原则，育人者应多一些包容等。

（二）从郝同学的角度，可以批评其口无遮拦，言辞轻率，目无师长，劝诫其在求学路上应该多一份谦虚；也可以肯定其勇于质疑，不迷信权威等。

（三）从学校的角度，可以肯定学校恪守校规、遵章办事的行为，突出学校的育人功能；也可以批评学校平时疏于师生管理，才导致出现封建家长式的老师和如此胆大无礼的学生等。

也可以整体把握材料，谈尊师重教与个性张扬、学术自由的关系，等等。

考点：能写论述类、实用类和文学类文章。能力层级为表达运用E。

17.阅读下列文字，根据要求作文。

俗语云，“行百里者半九十”。日本作家芥川龙之介说：“九十九步是一半，一步是一半。”就平常而言，一个人要有所成就，就必须付出比别人多的代价，但很多时候，你只要努力向前跨出一步。这样的例子实在太多了。电话的发明者贝尔只不过在物理实验中把一个旋钮多旋了几圈，一个改变世界文明的发明就这样诞生了。而在这之前，爱迪生及许多科学家都认为电话不可行而放弃了试验。

在理解材料的基础上，自主确定立意，自选文体，自拟标题，不要脱离材料的含意作文，不要套作，不要抄袭。不少于800字。

跨一步完美人生

向前再跨一步，将人生串联起来，无论平凡与伟大，你的生命之书会被赋予不菲的价值。因为灵魂已经接受了风雨的洗礼，因为我们已经能回答人生的命题。

一步信念

蝉为了夏日三十几天的喧响，未在泥土中沦亡，迈出坚信的一步，隐忍了四个春夏秋冬，终于完成了生命最美丽的绝响，放声歌唱。

这一步让屈原仰天长啸，怀石投江，百世流芳；这一步让文天祥直指南方，谈笑而死，凸显风骨；这一步让勾践卧薪尝胆，一心报国，完成大业；这一步让比尔·盖茨爱其所爱，毅然休学，创立微软。

信念凝结出永恒，渲染出辉煌。

只要再向前跨这一步，人生就多了份精彩。

两步执著

或许前方是满路荆棘，或许看似已无路可寻，“山重水复疑无路”，迈出执著的一步，也许便会“柳暗花明又一村”。

水的执著，总是向下向下，却流成了江河湖海，只因这一步；山的执著，总是沉默沉默，却铸造了宏伟的风景，只因这一步；春的执著，不畏劲厉的寒风，在冬后悄然而至，温暖了大地，催开了花朵，只因这一步；秋的执著，不图夏日的明媚，在喧闹的夏后静静到来，带着收获，带着果实，只因这一步。

执著点亮远方，照明夜路。

只要再向前跨这一步，人生就多了个春天。

三步人生

流星划过天际，铸就了瞬间的永恒；血色漫过琴弦，弹就了世间的绝唱。

史铁生并未因命运的坎坷而沉沦，他看到的不是黄昏的惆怅，而是向往无限的夕阳，带着一颗平静的心，迈出人生的低谷，留下痛苦在背后飘摇。

只要再向前跨这一步，人生就多了份绚烂。

人生是一场漂泊，每一步都应弥足珍贵，步履芬芳，给予生命心灵的深度，便足以让我们只穿一件单衣，在漆黑的冬夜温暖入眠。

只要向前再跨一步，一步信念，两步执著，三步便是完美的人生。

【解析】

试题分析：“提示语”由一个故事和两处引文组成。故事中的关键词是“放弃了实验”和“多旋了几圈”。因为“放弃了实验”而最后发明失败了，因为“多旋了几圈”而最后发明成功了。材料表达的中心是离成功就差一步时，有的人放弃了，于是与成功失之交臂；有的人努力向前跨出了这一步，然后收获了成功。这“一步”正是成功与失败的分水岭， 再跟命题“向前再跨一步”联系起来，其中的道理就明显了，就是不放弃，坚持到底的意思。这样分析就可明了本文的立意可以从正面阐述“离成功只有一步之遥时，我们要勇敢地向前跨出这一步，因为它是决定一个人成败的关键一步”，也可以从反面选材“在成败的关键时刻，有人放弃了，然后与成功无缘”，在写作时重在突出这一步的重要性。再看两处引文“行百里者半九 十” 、“九十九步是一半，一步是一半”，强调的是临近成功的最后一步很重要，它事关成败。更明确的说法是跨出最后一步就会走向成功，放弃最后一步就会留有遗憾。正面立意，“再向前跨一步”而获得成功的史实、现实例子都很多，也不乏自己这方面的经历。问题是如何理解这“一步”的地位和分量。从材料所引的俗语、名言和例子可知，这“一步”犹如成功、失败的分水岭。在人生学业、事业的征程上，面对这关键的“一步”，是选择“坚持”，还是“放弃”？这实在太重要了。这就是内容的限制性。 写作时可以考虑为什么要跨出这一步，从这一步的重要和意义入手进行挖掘，如例文1；也可以写如何才能跨出这一步，抓住这一举动背后的精神品质来写；还可以那些成功者是怎样在成败面前选择了“再向前跨一步”，然后走向成功等等。 关于这个话题可以联系自然事例，如：从不停歇的流水、长成参天的树木、逆流产卵的鱼等；还有相关的英雄名人，如：兵败自杀的项羽、摘取科学桂冠的牛顿、钟情水稻研究的袁隆平……；此外与之相关的名言警句，如：只有走出来的美丽，没有等出来的成功；山重水复疑无路，柳暗花明又一村等等，都是可以入题的好材料。而且这些材料可以互相引发，写出材料更丰富、内容更深刻的美文。

考点：能写论述类、实用类和文学类文章。能力层级为表达运用E。

24.阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。

有人送给国王两只威武的猎鹰。国王便把它们交给自己的首席驯鹰人进行训练。几个月过去了，一只猎鹰已能展翅飞翔，另一只却没有半点动静，从来到王宫的那天起就待在枝头纹丝不动。国王召集了各方兽医和术士，命他们让这只猎鹰飞起来，但所有人都无功而返。国王命人去找熟悉野外环境的农夫进宫。第二天早晨， 国王看见那只不可救药的猎鹰正盘旋在御花园的上空，就问农夫： “你到底用什么方法让这只猎鹰飞起来的？”农夫低着头回答：“陛下，我的方法很简单，就是砍断这只鹰抓着的树枝。

要求：选准角度，明确立意，自选文体（诗歌除外），自拟标题；不要脱离材料内容及含义的范围作文，不要套作，不得抄袭。

生于忧患，死于安乐

古往今来，英雄人物往往出身与乱世，而在安乐世界，英雄却很少出现。这就是“生于忧患，死于安乐”的重要原因。

“生于忧患，死于安乐”这句话出自《孟子告子下》，它的意思原本是“因忧患而得以生存，因沉迷安乐而衰亡。”不错，忧患确实是人们得以更好地生存的原因；安乐，也是人们逐渐颓废衰亡的原因，俯拾皆是的事例都说明了这一点。

在三国鼎立时，占据西南一带的刘备，就是出自充满忧患的乱世，这为他开创一片江山打下了基础。而他的儿子刘禅，在他的父亲为他创造好基础，就等他来接班的 情况下，却因他生长在一个安乐的环境中，从未有过一丝忧患感，最终将蜀国的江山拱手送给别人，自己也落下了一个“扶不起的阿斗”的千古骂名。

著名的皇帝唐太宗李世民，经历过无数的忧患，这才使他懂得老百姓的疾苦，明白“水能载舟，亦可覆舟”的道理，所以将唐朝的江山治理得非常好，社会安定，百 姓丰衣足食，开创了被后世赞誉的“贞观之治”。可他的后代就不同了，唐玄宗李隆基从小生活在宫廷，养尊处优，未经历过磨砺，晚年一味贪图享乐，导致了安史 之乱，使大唐由盛而衰，也给当时的百姓带来了无穷的灾难。

明末农民起义领袖李自成，在忧患中出身，带领部下__明朝统治，占据了大明半壁江山，是何等的豪迈奋发啊！但是，当他占领北京后，忘记了忧患，和他的部下 一味沉醉在奢靡享乐中，天天在“过年”，结果在仅仅过了八十多天，就被清军赶出北京，轰轰烈烈的农民起义，顿时土崩瓦解，这是多么沉痛的教训啊！

忧患是必不可少的，在忧患中，人们会感到有一种压力，这种压力可以激励人们的斗志，可以磨砺人们的品格，可以吸取失败的教训，可以积累成功的经验。这种压 力，可以转化为动力，促使人们把自己的事情做好，还可以使人有一种紧迫感，不轻易放过每一次机会，从这个意义上讲，忧患是成功的催化剂。而贪图安乐却能消 磨意志，涣散人心，瓦解士气，它是成功的腐蚀剂。

我们的社会在发展，物质生活水平空前提高，但我们一定要有居安思危的意识，一定要牢记住“生于忧患，死于安乐”这句古圣先贤的遗训，只有这样，我们才能不断进步，创造更大的成功。

【解析】

试题分析：这是一篇材料作文，审题时，可根据材料中的关键信息构思立意。关键信息：树枝、猎鹰、国王、农夫。材料中鹰立脚的树枝的象征意义是多方面的，可理解为：依赖，凭借，保护，温柔，舒适，安逸，幻想，倚仗，指望，依托，退路，__，侥幸等等。因此，可以从猎鹰、术士和农夫等多个角度构思立意。例如：

（1）要依靠自己的努力奋斗，不能完全依赖别人。

（2）成功需要有压力、忧患意识，才有动力。人往往是有惰性的，没有压力，就少了前进的动力，就甘愿在平庸中虚度年华；民族没有了压力，就会失去发展的原动力，无法立于世界民族之林。

（3）要积极进取，切莫安于现状，不思进取。

考点：能写论述类、实用类和文学类文章。能力层级为表达运用E。

18.阅读下面的材料，根据要求作文。

著名钢琴教师鲍里斯·戈尔德夫斯基经常使用的《勃拉姆斯随想曲》曲谱有一处印刷错误，但是这个错误一直到一个水平较差的学生按照谱子演奏时才被发现。

2007年，俄罗斯国家电视频道播放“北极之旅”的新闻节目。节目中，俄罗斯潜水艇进入北冰洋宣布主权，还配了现场画面进行报道。该画面被许多电视台转播到了世界各地，谁都没感觉有问题，芬兰一个13岁男孩觉得电视画面可疑，他发现该画面居然是从电影《泰坦尼克号》中剪辑下来的。

2008年4月，一个来自密歇根州的小学五年级男生在史密森学会的航天展上发现了27年来一直没被发现的错误，纠正了美国国家航空航天局对于小行星撞击地球的可能性的预测。

上述情况在我们生活中屡见不鲜。

上面材料，引发你怎样的感悟和联想？请就此写一篇不少于800 字的议论文或记叙文。

要求：（1）必须符合文体要求。

（2）角度自选，立意自定，标题自拟。

（3）不要脱离材料内容及含意的范围。

（4）不得抄袭，不得套作。

我们经常犯的错

生活中，我们总会犯各种各样的错误：希望购买某处房产，却没能及时出手；想与心仪的人喜结连理，却无故错过、抱憾终生；股票被彻底套牢；工作也全无进展；有时候甚至突然冒起傻气，为了节省几块钱，一门心思要动手给自己理发。普利策新闻奖得主约瑟夫•哈里男从事记者工作20多年，有一个小小的嗜好，就是收集这类犯错的故事（也许有人觉得这个嗜好有点变态狂）。在《错觉》这本书中，哈里男向我们展示了人类的一些有趣行为——我们怎样思考，怎样看，怎样记忆，怎样忘怀，是什么东西又是我们的人生抉择变得非理性。

美国演艺明星伯特•雷诺兹在接受采访时说：“有一次，我一个人走进一间酒吧，在那儿喝着啤酒和榨土豆汁，就听见一个大个子突然大声嚷嚷起来，骂着不堪入耳的脏话，一对年轻的情侣就坐在他的对面。于是，我转过头对他说：‘嘿，注意点儿！有女士在这儿呢！’那家伙也转过头来，对我说：‘嘿！小子，关你屁事！’然后就向我冲了过来。我记得，当时我看了一眼脚下，调整了步子，右脚踩在后面的黄铜扶手上，回身一记右勾拳，重重地打在那个大个子的脑袋上。随着一声巨大的声响，那个家伙顺着我的拳头飞离凳子足有四五米远，然后重重地栽倒在过道上。他的身子飞在空中的时候我才注意到——他竟然没有双腿。”

尽管雷诺兹在揍那个家伙时，就是眼睁睁看着他的，但是他根本就没有看到本应看到的一切。这种错误在人类所犯的错误里是非常普遍的一种，我们称之为“视而不见”之误。当我们在看一件物品（或者一个人）的时候，我们觉得自己看到了一切。但实际上，，我们并没有。我们每每会漏掉一些重要的细节，就像上述故事中的腿或者更显眼的东西。比如一扇门或者一座桥。

著名的钢琴教师兼视谱演奏家鲍里斯•戈尔德夫斯基有一天发现，他经常使用的《勃拉姆斯随想曲》的曲谱有一处印刷错误，但是，这个错误一直没有被发现，直到一位水平较低的学生在课上按照谱子演奏的时候才被找出来。

当时，戈尔德夫斯基让那个学生停止演奏，并告诉他改正演奏错误。而那个学生看起来很迷惑她说自己就是按照原谱演奏的。让戈尔德夫斯基感到奇怪的是，这个女孩确实是按照原谱演奏的，只是原谱上有一个非常明显的印刷错误。刚开始的时候，他和学生都觉得，这个印刷错误只是出现在他们使用的那个版本的谱子中；但是进一步检查发现，在所有其他版本的谱子中，那个音符都是印错的。

在一个初学者眼里这么明显的问题，那么多的专家怎么可能会注意不到呢？戈尔德夫斯基百思不得其解。于是，他决定做一个实验。他告诉一些经验丰富的视谱演奏者，在这个作品的某个段落有一个印刷错误，然后让他们找到这个错误的具体位置。他告诉这些人，只要喜欢，想演奏多少遍就演奏多少遍，只要能找到那个印刷错误就行。结果没有一位演奏者找到拿出错误。

放眼望去，我们生活中到处充满了戈尔德夫斯基发现的这种错误；被专家们忽视了的问题，初学者却能注意到。2008年4月，一个13岁的在校男生就纠正了美国国家航空航天局关于小行星撞击地球的可能性的预测。这个来自密歇根州的五年级男孩在史密森学会的航天展上发现了27年来一直没有被发现的错误。

2007年，另外一处错误也被找了出来，这一次站出来的是一位来自芬兰的13岁男孩。俄罗斯国家电视频道“罗西亚”曾播放过一个名为“北极之旅”的新闻节目。在节目当中，俄罗斯潜水艇进入北冰洋宣布主权，还配了现场画面来对这个事件进行报道。该画面被许多电视台转播到了世界各地，谁都没觉得有什么问题，但是这个名叫沃尔特里的13岁男孩，却发现了不对劲儿的地方，他觉得那个电视画面看上去很让人生疑。他的怀疑是正确的，该画面竟然是从莱昂纳多•迪卡普里奥和凯特•温丝莱特主演的电影大片《泰坦尼克号》中剪辑下来的。

机场的包裹扫描监控人员和医院的放射科医生都在寻找通常很少能看到的东西。就拿医院的放射科医生来说吧，检查乳房X光片发现肿瘤的概率，通常只有0.3%。换句话说，在99.7%的情况下，医生根本找不到自己要找的东西，而机场安监部门发现枪械的概率比这还要低。但是，这两种职业都存在很高的失误率。有好几项的研究表明，放射科医生的失误率徘徊在30%左右。你还要记住，他们是经过专业训练的人员，是专门处理这类关系公众安全、生死攸关的事物的。想想你我这样的普通人又会怎样？在从周围世界中寻找重要事务的时候，我们自己的表现又会如何呢？比如说，你能明确辨识出曾经攻击过你的坏蛋吗？

【解析】

试题分析：这是一道材料作文题，应根据材料中所反映的问题进行构思立意。材料中的几处错误均被孩子所发现，由此可得出以下立意：（1）从孩子质疑权威的角度考虑，大胆质疑，勇于挑战权威；不要因循守旧，敢于打破传统；实践是检验真理的唯一标准；小人物于大成就等等。（2）从成人的思维定势角度，要换一种思维；打破定势思维等。参考题目：让思维在天地中翱翔；万花筒里看人生；点燃思维的明灯；权威不是神，勇者可超越；要有超越权威的勇气；长江后浪就要推前浪；初生牛犊不怕虎等等。

考点：能写论述类、实用类和文学类文章。能力层级为表达运用E。

18.阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。

报载：在四川什邡快递界，一个叫徐璐的女子小有名气，她曾以优异的成绩考进北京大学新闻专业。身为北大才女，婚后，她却放弃了北京的白领生活，选择回乡创业，选择做快递，甚至自己还骑车到处送快递。

有人说：如此创业不仅浪费了别人的北大指标，回过头来还抢了普通人的饭碗，真浪费了四年的大学时光。

也有人说：人人都有选择自己职业的权利，人人享有人生出彩的机会，对北大才女送快递也不必大惊小怪。

还有人说：每个大学生、每个人都可以放下出身和学历的高姿态，平视所有职业，去做自己想做的事情。

对于以上事情，你怎么看要求综合材料内容及含意，选好角度，确定立意，完成写作。

坚守本心

人生百年，转瞬即逝，世间浮华，不过过眼云烟，功名利禄也终将消散，然而总有一些倜傥非常之人，永载史册，只因他们不求权，不求利，但求坚守本心。

坚守本心，则心正行直。“三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。”诸葛亮，一代名相，权倾天下而朝不忌，功盖一代而主不疑，何者？因他坚守本心，为蜀国鞠躬尽瘁死而后已。他知天文，识地利，通奇门，晓阴阳，看阵图，明兵势，却有大海之雅量，大儒之境界，忠君爱国，守正恶邪。羽扇轻摇，摇出的是齐家治国平天下的智慧；宽袖微拂，拂出的是统军御将威四海的妙计。他为蜀国吐血数升仍理政至深夜，因他坚守本心，因他心中有要为后主留下河清海晏的天下的念头。孔明坚守本心则明善恶，知是非，坐得正，行的直。

坚守本心，则恬淡悠然。“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。”陶渊明，依山而居，结庐而舍，采菊种豆，观鸟赏云。他不为五斗米折腰，不为世俗所累，不为权贵所扰。坚守本心，隐居南山。只要坚守本心，披星戴月又如何，夕露沾衣又如何，草盛豆稀又如何，东篱采菊、鸡鸣狗吠又如何？泻水置平地，各自东西南北流，人生亦有命，安能行叹复坐愁？庭前花开花落，我自宠辱不惊；天外云卷云舒，我仍去留无意。荣华富贵，非其所欲，粪土耳；卑躬屈膝，非其本心，远去也。于南山之下，听风又飘飘，看雨又潇潇，苦累又何妨，但使愿无违。

坚守本心，则潇洒豪放。“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。”李青莲，酒入豪肠，三分酿成了月光，余下的七分小城剑气，绣口一吐就半个盛唐。他坚守本心，不堪驱使，不甘禁锢，笔墨纵横间，已远游天水之巅。除了他，谁敢“天子呼来不上船”？除了他，谁能“千金散尽还复来”？除了他，谁能”仰天大笑出门去“？他是诗仙，卓尔不群，豪放不羁。他敢大声吟出”群集俊秀，皆为惠连，吾人咏歌，独惭康乐。”坚守本心，何必在政坛上矫揉造作，你争我夺？文坛上一枝独秀，独领风骚，一样青史留名，流芳百世。天地苍茫，独诗仙在云端上睥睨天下；宇宙洪荒，独酒仙在虹霓间俯瞰众生。

坚守本心，把芜杂的名利摒弃，把喧嚣的都市隔离。品一本经典，啜一口香茗，神游世界之外，魂飞天地之巅。坚守本心，无怨无悔。

【解析】

试题分析：这是一道任务驱动型时评类材料作文题。考生审题时，要根据任务要求和材料信息构思立意。首先要综合所给材料的内容，明确争议的焦点，了解各自的看法，然后选择自己最有感触、最有话说的一个角度，确定观点立意，进而完成写作任务。俗话说：“仁者见仁，智者见智。”对于北大才女回乡创业这类十分抢眼的新闻材料，我们可以就事说理，赞同或反对，旗帜鲜明、言之有理即可。归纳起来，大致有以下几个立意角度：（1）为北大才女回乡创业而点赞。（2）为大材小用而惋惜。（3）为不顾世俗日光而自主择业鼓与呼。写作时，可以写记叙文，也可以写议论文，但要拟写一个出彩的题目。

考点：能写论述类、实用类和文学类文章。能力层级为表达运用E。

17.阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。

台湾爱乐乐团到大陆某市演出，场地两侧不断打出“演出中请勿摄影录音”字幕。演出中，不少观众被精彩表演所感染而猛拍猛录。在场地维持秩序的工作人员，发现谁违规，就用镭射光笔直接照谁，被照观众有的自觉理亏，有的恼羞成怒，现场秩序时好时坏。演出后，爱乐乐团官方微博发出帖子，表明不欢迎那些不尊重艺术的观众。

对以上这件事，你是怎么看？请你以网友的身份，对爱乐乐团、观众或工作人员的表现加以评论，表明自己的态度，阐述自己的看法。

要求综合材料内容及含意，选好角度，确定立意，完成写作任务。不得泄露个人信息。

镭射光射有悖于公众艺术素养提升

爱乐乐团在大陆演出，为禁止观众摄影录音，不仅不断在场地两侧打出字幕，甚至用起了“镭射光笔直射”这般野蛮的方法，然而收效甚微。我认为原因在于乐团负责人并没有对此现象进行思考，只知堵住下游，却不从源头治理。

观众为什么“顶风冒死”摄影录音？归根结底是喜爱这个演出，否则为何做这种吃力不讨好之事？因此，爱乐的处理方式太过强硬，丢了观众的面子，还极有可能砸了自己的场子。

然而为什么即使采取如此强硬的手段，大陆观众仍是屡教不改呢？我想原因一言难尽。

摆在首位的，便是观众对艺术的尊重程度，或是认识程度较低，对艺术与娱乐的概念，观众混为一谈不作区分。在台湾或是西方发达国家，交响乐被视作神圣 庄重的高雅艺术，观众大多是了解并真心热爱交响乐之人。他们不觉得曲高和寡，愿意用安静聆听的方式尊重音乐和音乐家们。然而大陆观众中，这样的知音比重恐 怕不会太大。有多少人是冲着“台湾爱乐乐团”的冠帽而去，又有多少人是为在门面上“提升”自己而来。他们或许觉得悦耳动人，却不会意识到交响乐和演唱会的 区别。对于他们来说，这都是娱乐，娱乐就该记录下来与朋友分享。

转型期中国的国民劣根性又何至于此？中国人不爱守规矩的习惯和大众的侥幸心理，这一次不过是再次集体显现而已。一个人过马路、听交响乐，或许会老实 地遵守交规，静静聆听；一群人扎堆，就会出现“中国式过马路”的壮景，以及快门声和屏幕亮光遍布观众席的“盛况”。这也难怪工作人员会出此下策。

我想，爱乐若真想营造良好的演出氛围，就该站在观众的思维上考虑和处理，而不是一句自视清高的“不欢迎不尊重艺术的观众”，不给人留一丝情面。这种“曲高和寡”的表态，只会将大陆观众推离交响乐更远，有悖于音乐存在的意义，并对交响乐在民众的普及造成一定阻碍。

若我是乐团负责人，那么在每场演出开始之前，我会身着正装站在舞台中央，用温和但有力度的语调，向观众普及有关交响乐的常识，让观众理解摄影录音对演奏者的影响。并且，搬出名家之语吧：“真正的音乐，是用耳朵听、用心感受的。”

随着西方古典音乐流入中国，越来越多的中国小孩学习西洋乐器，人们的观念必将与时俱进。对待交响乐，也定会有更深入的认识，更真心的尊重。熄灭镭射光笔，用温和的眼神带领大众走向艺术的曙光吧。

【解析】

试题分析：这是一道任务驱动型的材料作文题，审题时，可根据材料任务要求构思立意。从事件的叙述来分析，材料至少提供三个主要争议点：一是怎么看待观众不文明现象；二是怎么看待工作人员处理这种不文明现象的方式；三是怎么看待乐团 拒绝不文明观众入场的态度。这也意味着材料同时提供了诸多思考的角度：乐团、观众、工作人员等等。围绕这三个争议点以及不同的思考角度，可以延伸出不同的 立场态度，为学生写作提供巨大的写作空间，让每个学生都有自己写作的选择与思考的方向。这样既体现了立意的多样性，又可落实评分的层级性。参考立意：从观众角度，“文明聆听，乐声更美妙”；“文明之花需要大家的栽培”；“文明，从我开始”；“文明，始于细节”； ……考生在写作时，可写记叙文，也可以写议论文，但要注意拟写一个出彩的题目。

考点：能写论述类、实用类和文学类文章。能力层级为表达运用E。

22.阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。

书签，与书相伴，形式多样。设想你有这样一枚神奇的书签：它能与你交流，还能助你实现读书的愿望……你与它之间会发生什么故事呢？

请展开想象，以“神奇的书签”为题，写一篇记叙文。

要求：表现爱读书、读好书的主题；有细节，有描写。

神奇的书签

我，是一枚书签，一枚神奇的书签。由竹子切下雕成，也透着修竹独有的芬芳。或许是在油墨中浸润了太久的缘故，将我拿在手中的人总会不由自主地静心，将身心托付在书中。

初来世间，我毛刺未脱。扎手的身体被放入一本《海国图志》中。我什么都不懂但却隐约感到从手上传来的炙热。天演论、沉沦、彷徨、家春秋……渐渐地我身上的毛刺被磨灭，我越发的看清了这布满硝烟的天空，看清了那双燃烧着希望的双瞳。一个时代下，一个民族在屈辱中守护着千年文明奋身站起的形象印在了我的身上。

时光流转，清风吹散了烽火，渐渐一股如早春的复苏气息盈溢在空气里。我又被夹在了一些新朋友中。《边城》里温润的乡土气；《平凡的世界》里充斥的倔强感；《繁花》里飘逸的落寞情。王小波、王火、毕飞宇、__……这些名字带着这个时代独有的奔放与内敛、激昂与沉思填满了我的又一份记忆。在那阵狼藉席卷过后残存的刚强，挟裹着年轻与朝气，染就了人们的心魄。晨光之中我甘做桥梁，在字与心之间勾勒了一份安逸，一份静谧。

曾经迷蒙幽邃的天空，慢慢被灯光照亮；曾经清新沁心的空气，慢慢纷扬了尘土；曾经静谧安宁的世间，慢慢被噪音不留空隙的填满。时光荏苒，我竟是再也抓不住人心，再也看不清人们的瞳孔。书页越发的白了，越发的软而光滑，我挣扎着不闭上双眼，却抵不过外边的__——我罕见天日。我被长久的夹在一本杂志里，只能透过缝隙看见人们的目光，流连在刺眼的屏幕上。手，紧紧地握着冰凉的手机。他们越发的孤独，蜷缩在心中__的角落里，瑟瑟发抖。

长久地等待，长久地窥视，我终于看懂了人们的心，他们在年华中遗失了曾经的记忆，迷茫在无知的昏暗中。他们狡辩说他们可以看手机中的文字，却不懂得我较之他们更多了一份温度，多了一份记忆。多了风花雪月之外的家国天下，纸醉金迷之外的微言大义，醉生梦死之外的血气方刚。正因为他们缺失了对这个悠久文明的曾经苦难心酸的体察，才有怅惘与迷茫„„

我，是一名考生，一名普通的考生。书签为我讲述了它非凡的经历，渴望并向往着将一份人文记录、流传。我想，这就是我在这个时代的使命与光荣。

【解析】

试题分析：题目要求学生写记叙文，写作要求看似简单，但对学生的想象能力是一个极大的考验，而且写作的依托是与学生读书活动紧密相联，如果学生平时不爱读书，对读书没有什么感触，那么想要完成这样的题目恐怕就无从下笔了，更不用说写出一篇文质兼美的好文章了。这也是从另一角度提醒学生，语文学习重在平时的阅读与积累，没有平时的付出，就不会有考场上的丰厚回报。明确要求写记叙文，因此文章一定要以“故事”为主体。题目后的具体要求“表现爱读书、读好书的主题”、“有细节，有描写”则提示了故事评价的标准。如果主题不够鲜明，或者不能集中于“爱读书、读好书”的主题，在行文中缺乏细节描写，那么很难得到高分。这道题内在的要求是想象力，因为故事需要完全虚构。但题目前的引导语其实提示了可以想象的方向：“它能与你交流”——书签会跟你聊什么呢？是关于书的内容，关于书签曾经的经历，还是你的阅读品位？……“它能助你实现读书的愿望”——你有什么愿望呢？是一目十行过目不忘？还是古今中外无所不览？还是迅速判断出书籍的价值？……这些都是可以展开思考，设计情节的方向。

考点：能写论述类、实用类和文学类文章。能力层级为表达运用E。

21.阅读下面的材料，根据要求作文。

每一个人的心灵深处都希望能得到别人的肯定，而来自他人的一句普普通通的喝彩，也将给我们的生活注入鲜活的美丽，有时甚至会影响一个人的一生。

请以"喝彩"为题目写一篇记叙文。

【要求】①思想健康，感情真挚，立意自定；②不少于800字的记叙文。

喝彩

激烈的男子四百米绝赛就要开始了，在同学们的欢呼声中我站到了起跑线上，这项比赛对我们班来说意义非比寻常，只要进入前三名我们班的积分就是第一名。

站在起跑线上，望着对手们跃跃欲试的样子，我的心怦怦直跳，我捏紧了出了冷汗的手，暗自给自己打气，可两腿仍有些发抖，耳边只听曹老师那甜美的嗓音在鼓励我，“稳住，别慌”。

“各就各位，预备”，裁判拉长了声音，我的心一下提到嗓子眼，不等枪响就第一个冲了出去，“抢跑了，犯规！”我重新回到起跑线，竖起耳朵，斜着眼睛看着裁判。只见他扣动扳机，我又冲了出去，没想到枪没响出了问题。当我再次回到起跑线时，全场都鸦雀无声。我心慌意乱，对战胜对手心里没底。

“砰”枪响了，我猛冲出去，一路飞奔，耳边风声呼呼响，前面有位选手正在奋力飞奔，我与他仅仅只要十米之差，我向后望了一眼其他选手被我甩得老远。在第三个弯时，与终点相差一百米左右，我正匀速保持速度时，后面杀出一匹黑马，很快与我并起，我也加大步伐想超越他。可双脚像冻僵了似的，无法超越他，双耳传入一阵熟悉的加油声，我知道那是老师和同学的呼喊声，这呼喊声凝聚着对我的无限期望，这期望促使我产生了一种力量，这力量让我加快了步伐，我想可不能让他们失望啊！我越跑越快，眼看就要追上他了，可还是不能超越。我心想完了，肯定是准备活动没做好，才导致的。但我还是挥动双臂，滑动双脚向前急奔，此时此刻，欢呼声不绝于耳，那是我班同学在为我喝彩呢！

三十米、二十米……眼看就到终点了，我的脚迈得更快了，但我只能眼巴巴的看着他率先冲过终点，我是第三名。我为我们班总积分得到了第一，开心的蹦起来。

同学们哗的一声向我围过来，权恒左手递过一瓶水右手递过一条毛巾说：“你为我们班争光了，我们也为你自豪”，说完来了一个大拥抱。赵云竖起大拇指说：“你跑的太快了，简直像个飞人”。曹老师笑得合不拢嘴，拍着手说：“你太棒了”

此时此刻我眼前晃动着我班同学张张灿烂的笑脸，耳边响着老师同学一声接着一声赞叹的话语，这声声喝彩犹如香醇的美酒让我醉了，我沉静在这喝彩声中。

【解析】

试题分析：本题要求以“喝彩”为题写一篇记叙文。学生可以选择自己生活中的一个片段，进行细致的描写，尤其突出当自己经过努力赢得别人喝彩之后，自己内心的感受。因为他人的喝彩是对自己努力的肯定，会给自己带来更多的支持和更大的动力。写记叙文要注意语言、动作、心理、环境等描写。要设置引人入胜的故事情节。

考点：能写论述类、实用类和文学类文章。能力层级为表达运用E。

24.阅渎下面的材料，根据要求写一篇文章。

随着各种自拍神器的横空出世，借助美颜相机、美图秀秀等自拍软件的神效，矮穷矬、黑穷丑能瞬间变为高富帅、白富美，这满足了不少男女的爱美之心。有人认为这是对真实的掩盖，是自欺也是欺人；但也有人认为将真实的生活美化一下又有何妨？

对于以上事情，你有什么看法？要求综合材料的内容和含意，选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题，写一篇不少于800字的议论文。

美丽生活不可欺

惊鸿一瞥，顾盼生光，唇红欲滴，笑靥如花，如此“佳人”，原无非出自“美颜神效”，这让多少人感叹，浮华年代，真实不再!

其实，真实，也是一种美。

纪伯伦曾说：“真实，也是一种美。”真实，恰恰美在它的坦诚，美在它的自信。当人们乐于用各种美图软件修改五官，便沦入自欺欺人的虚伪之中，而恰恰正是这种虚伪淹没了真实，让社会陷入千篇一律的“人造美人”的审美之中。缺乏真实的美，是浅显而缺乏内涵的，不能算上是美好的东西。谈起真实之美，我不禁联想到杨绛在《我们仨》中描述一个家庭的喜怒哀乐，真情实感，美得让人动容。同样，生活的真实不应掩盖在各种虚假中，应当让真实之花自在绽放。

再深一层来说，各种美颜工具的“横空于世”，正源于人们内心对美的肤浅认识。

人们对美的认识越来越多地停留在外貌、身材等外在形态，以致让他们忘记了真实的样子恰恰是最美最自然的。且看古人，梅雨飞絮，闲愁几许的诗人贺铸，恰恰不是一位身材魁梧、英俊潇洒的男子，相反，史书记载中，他是位貌极丑，色青黑的诗人罢了。可又何妨?如此容貌不阻他诗句中的柔情似水、美不胜收。同样，人的审美不应停留在浅表的外貌“修改”，如此虚假，倒有做作矫揉失真的丑态。让真实回归到美的行列，人们审美时要认可真实，善于发现真实中遗憾的美。正如《匆匆那年》里曾说：“真实生活正正美在它的残缺与遗憾。”人们的审美也应接受生活中那份真实的不完美。

而真实的缺位，也与社会过分崇尚单一审美标准有关。“白富美”、“高富帅”成为衡量美的标准，这无形中扼杀了真实生活中各种美的存在。在单一审美标准的驱使下，大量PS美照泛滥成灾，人们用现代技术描画起一副虚伪的皮囊。而日本大学生研发的这一“反美颜”工具，不仅仅是对社会单一审美的挑战，更是对社会真实的呼唤。微博上有句话很率真：“宁可胖得有个性，也不要瘦的雷同。”美好，因为真实生活中人人各异。而真实中参差不齐的差异，不应被单一审美的虚假扼杀。

让公众真正接受真实，关键是要提高社会的审美水平，让人们对美的认识不局限于清丽的五官那么外在的层次，要知道，一个人的气质与涵养不是美图秀秀可以掩盖的。真实中的美，源于一个人的气度与修养，源于他的洒脱。

纵无杏眼流光，香艳红唇，人也可以真实自在地活出美不胜收的人生。

正所谓，美丽人生不可欺。

【评语】

本文有三大方面值得肯定。

首先，扣题准确，紧扣“自拍美颜”，从“真实与美”的角度立意与论述，关键词相当准确。

其次，思路清晰，论述重点突出。先正面谈“真实，也是一种美”，此美在于坦诚、自信；接着从深层次分析美颜工具流行、真实缺位的原因有二：人们内心对美的肤浅认识，社会崇尚单一审美标准；最后，提出公众要接受真实，提高全社会的审美水平。

其三，本文具备优秀作文的亮点：材料充实多样，从古代贺铸到现代杨绛的轶事与创作，从经典的纪伯伦到当代流行的《匆匆那年》的引语等，体现了考生的积累与思维的灵动。语言追求文采，注重修饰语的运用，成语、四字短语等的运用增加了文章的感染力，一定程度上弥补了分析尚不算很深入的遗憾。书写美观大方，卷面整体感好。

还生命以真实

自拍，在这个智能手机横行的年代，几乎是大多数青少年的生活常态，借助各种自拍软件的神效，瞬间即可华丽变身，真可谓是貌若潘安、颜胜貂蝉，但是，请问：那还是真实的你吗？

爱美之心，人皆有之。就如略施粉黛，对自身形象进行适当美化，本来也无可厚非，但若然满脸都是胭脂厚粉，如此的“美”则不免让人作呕。而当下的各种自拍美颜工具，则已经发展到不需要任何的化妆技巧，也能自拍出一张“美美哒”的照片的地步。科技的发展可谓是把人类的爱美之心发挥到极致。俗话说，有图有真相，图倒是有了，但“真相”却是深深地隐藏在照片的背后。

“没有皱纹的祖母是可怕的，没有白发的老者是让人遗憾的”，余秋雨在《废墟》一文中如此感叹。是的，成长就应该是一个真实的过程，生命就应该是一个不需要伪装的真实自我。我就是我，无需过度美化伪装。当所有人的人都是清一色的仰望45度自拍，借助美化软件，青春痘磨平了，皮肤增白了，脸变瘦了，再加上美瞳效果，每一个你我他看起来都是俊男靓女，青蛙变王子、灰姑娘变身公主的童话变成了现实，但那还是真实的你我他吗？我们除了看着自拍大头照顾影自怜还剩下什么？除了满足了那短暂的虚荣心还能得到什么？其实，即使照片中的你不免留着几个青春痘，还有那素面朝天的肤色、有点婴儿肥的脸庞、懵懂青涩的微笑，但是，这就是正在成长中的真实自我。你有着属于自我的青春标志，有着弥足珍贵的曾经年少，为何非要去追求那清一色的剪头手、瘦脸蛋呢？悦纳真实的自我，因为，你就是你，而不是标准化的自拍产品。

因此，拒绝那些过度的自拍美化，让生命呈现一种自然而舒适的真实状态，这应该是这个日益智能化的时代里我们应有的一种生活态度。毕淑敏在《素面朝天》中如此写道：“每张脸，都是一本生命的图谱”，确实，在这张图谱里，有着我们的生命基因，有着我们的成长印记，而且我们还需要借助这张图谱来认识彼此。但是，过度滥用的美颜自拍却消磨掉了这份难得的真实。这是一个真实渐行渐远的时代，假恶丑的泛滥，不断压挤着真善美的生存空间，若然看着一张张“美美哒”的照片，我们心中依然打着一个大大的问号，试问：我们究竟还能信谁？须知，唯有真，才有善与美的可能。

美不是错，对美的追求更不是错，但是，我们依然希望，让生命多一点真实。一个只能活在自拍美照中的人，注定不能面对这个真实的世界。还生命以真实，让生命自由舒展，真实地活着，这更是一种大美！

【解析】

试题分析：新材料作文，审题是关键，而阅读材料又是审题的前提。在阅读过程中，要通过概括材料大意，找出关键语句，确定立意角度，进而提炼出中心论点。

1.可由“自拍美颜”悦己悦人，立意为“在生活中可以善意地适度美化真相（真实）而不伤害他人或公众利益”。

2.可由材料探讨“形象与美”，围绕“追求美的形象不能脱离真实（真相）”去立意。

3.脱离材料中自拍美颜与反美颜的社会现象，单谈“容貌美丑、以貌取人、外在与内在”为偏离题意。

考点：能写论述类、实用类和文学类文章。能力层级为表达运用E。

20.阅读下面的材料，根据要求作文。

一对西班牙父子因一些事情关系变得紧张，男孩离家出走，父亲心急如焚，遍寻不着后，在马德里的报纸上刊登寻人启事。儿子名叫帕科，在西班牙这是个常见的名字。寻人启事上写着：“亲爱的帕科，爸爸明天在马德里日报社门前等你，一切既往不咎。我爱你。”

隔天中午，报社门前来了800多个“帕科”，等待宽恕。

上面的材料，引发了你怎样的联想或感悟？请就此写一篇不少于800字的议论文或记叙文。

要求：（1）必须符合文体要求；（2）角度自选，立意自定，标题自拟；（3）不要脱离材料内容及含意的范围；（4）不得抄袭，不得套作。

让宽恕为人性摆渡

奥地利作家茨威格在《异端的权利》一书中写道：“这个世界之大，容得下许多真理。人们若是心怀友善，便能和谐共住。”的确，以世界之大，真理之多，我们实在不应该拘泥于偏执之见，而应该学会宽恕，用爱拥抱他人。

是什么让父亲的一则寻人启事唤起800个儿子的共鸣？究其本源，宽恕彰显着人性的光辉。诚然，并不是所有人都能够拥有君子之腹宰相之心的宽宏大量，但是，我们或许可以多一些宽恕理解，少一些斤斤计较。因为一旦如此，不仅我们生命的宽度得以拓展，温度得以提升，社会精神河流的水位也将不断地上升。因此，让宽恕为人性摆渡，让大爱充满人间，我们的社会定然能搭上更好更快发展的快班车。

在社会的道德高地上，敢于提升“爱与宽恕”这个高线，无论是对国家还是个人都是大有裨益的。对国家而言，当德国积极反省二战历史错误后，欧洲各国大度宽恕，大大促进了各国的共同发展；从个人来看，南非前总统曼德拉在27年牢狱生活结束后，不但宽恕了昔日的政敌，而且积极保护曾经虐待他的狱卒。正是因为适时的宽恕，西欧迎来了发展的黄金时期，曼德拉赢得了世界广泛的赞誉。正如托尔斯泰曾说：“人类被赋予一种工作，便是精神的成长。”让爱与宽恕的善行蔚然成风，让真挚友爱成为道德标尺，人类才能收获不断充盈的精神世界。

然而，在宽恕之时我们也应当奉道德法律为圭臬，切忌失却原则。就如孔明拒绝宽恕以身试法的马谡，维护了法律的尊严一样，当我们面对厚颜无耻的贪官污吏和穷凶极恶的__分子之时，何妨不再忍让宽恕，而用法律的武器将之绳之以法，正本清源，还我们一个和谐安定的社会环境。

不容乐观的是，随着物质世界的不断丰富，人们的精神世界却日趋贫瘠，有些人为鸡毛蒜皮的小事拌嘴斗殴，有些人计较于自身利益，在名利场上勾心斗角。前不久的香港反水货游行，更是把两地人民拉入对立的极端。在此背景下，我们更应当寻找问题的最优解，用宽恕融合人性裂缝，用友爱消弭人性坚冰。

一如捷克作家米兰·昆德拉所说：“我心中已经听到远方的呼唤，再不需要回过头去关心种种是非议论。”当我们选择远方，不正应当宽恕对待身边琐碎小事吗？当我们多一些宽恕友爱，相信我们一定能够驱散冷漠的阴霾，让这个蔚蓝色的星球更加美好。

【解析】

试题分析：材料摘编自海明威的短篇故事《世界之都》，题意非常醒豁，简括起来，核心词就是宽容或宽恕。宽容（宽恕）无疑是和解的重要途径，是远离痛苦、绝望、伤害和愤怒的桥梁。现代社会，处理人际纷争、族群矛盾、文化冲突，化解仇恨、怨念、隔阂和嫌隙，更应提倡宽容（宽恕）精神，宽容（宽恕）与爱相融，既是一种底气，也是一种勇气，更是一种智慧，无论是宽容者（宽恕者）还是被宽容者（被宽恕者），得到的将是一种双赢的结果。从材料的故事层面来看，写的是父子之间的矛 盾，而这种矛盾显然具有普适性，因为有很多人都等待着被宽恕。也就是说写作的视野应该有所拓展，从父子亲情的层面延伸到社会生活的方方面面，去思考为什么会产生矛盾、误解和怨恨，产生矛盾、误解和怨恨之后如何解决，宽容（宽恕）是不是对待罪错的唯一可行之径……

写作应该结 合生活实际，具体加以辨析，有两点值得注意：第一，关于“宽容（宽恕）”概念的界定，要跟与之相邻的概念“包容”加以区别，包容是讲包含、容纳，是对社会生活中差异多样的事物同等对待，尊重欣赏，求同存异，不取苟同；而“宽容（宽恕）”强调的是容忍、是谅解，是对有错的一方的体谅，设身处地的换位思考，是基于人性局限的深刻体认。宽容（宽恕）精神一定基于博大的悲悯与爱，基于对文明、理性与良知的坚守，但宽容（宽恕）并不等于对罪错的无原则的迁就和纵容，它最终应该指向罪错的消弭，人性的复苏，心灵的平静……第二，宽容（宽恕）并非解决纷争、化解怨仇的唯一可行途径，也就是说，对什么宽容（宽恕），为什么要宽容（宽恕）应该要具体对待，深入辨析。父子之间“因为一些事情而关系变得紧张”，这“一些事情”把它拓展到社会生活中究竟是什么呢？鲁迅终其一生以其硬骨头的韧战精神而著称，临终还坚称“一个都不宽恕”，还专门写文章《论“费厄泼赖”应该缓行》，主张痛打落水狗，这是一种偏执和变态吗？如果说没有对罪错的忏悔，沦陷于人性的阴暗狭隘之中没有觉悟，整个时代的氛围是__、禁锢而是非不分的，对此一味的强调宽容（宽恕），无异于对善良和正义的戕害。

写作角度选择：

1.从父亲的角度谈宽容（宽恕）的价值与意义，宽容（宽恕）者所需要的品格，为什么要宽容（宽恕）……

2.从儿子的角度谈被他人宽容（宽恕）所需要怎样的条件和个人品格……

3.对宽容（宽恕）加以质疑，具体辨析什么情况下谈宽容（宽恕），什么情况下“不宽恕”……

考点：能写论述类、实用类和文学类文章。能力层级为表达运用E。