18.阅读下面的材料，按要求写一篇不少于800字的文章。

印第安人射的箭，很多都是自己制造的。箭杆的长短与材料、羽毛的轻重、羽毛离箭头的位置、箭头的重量与材料等都大有关系，足够空气动力学家研究半辈子。

有一次，一位牧师得了个机会问一位有经验的印第安射手的造箭心得。这位射手说，其实只要把箭杆削直了，其它的马虎一点都没有关系。如果箭杆不直，其它方面你就是做得完美无缺，也很难一矢中的。牧师感叹道：做人又何尝不是如此呢？

请根据阅读后的感悟和联想写一篇文章。要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要脱离材料的内容和含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。

抓住关键，选正方向才能赢

人生就像一场旅行。有笔直前行的道路，也有令人左右为难的转弯路口，选正确方向，对于旅行者来说尤为重要，这就像印第安人做箭一样，把握住了将箭杆削直这个关键的环节，其它的环节便可无需理会。因此，不管做什么事情，只有抓住了问题的关键，才会走向成功。

把握关键，是开启成功之门的金钥匙。二十世纪六七十年代，在破旧不堪的清政府内部，有一批思想先进的的大臣主张改革。在不触动原有封建统治的前提下，改革经济等方面。然而，这样的探索必定是失败的。而在之后的四十年，又有一批爱国的，有先进思想的人们主张推翻清政府的统治，建立新政权。1911年，国父孙中山等人领导的辛亥革命，推翻了两千多年的封建统治，实现了革命的目标，古老的中国才焕发了青春活力。中国要发展进步，制度是关键，封建制度阻挡了前进的道路，推翻它才是解决中国出路的关键，因此，做任何事情都要把握住问题的症结所在，才掌握了通向成功大门的钥匙。

对比这两种人，不难发现，他们的目的是一致的——救中国。然而，前者却没有抓住问题的关键点，没有掌握打开成功之门的金钥匙，因此进入了歧途。而后者，正是找对了方向，找准了目标，抓住了问题的关键，才会达到最终的成功的目的。

坚守目标，是打开成功之门的金钥匙。物理化学家，中国科学院院士，第三世界科学院院士，中国科学技术大学第七任校长，毕业于北京科技大学的朱清时，由于__的缘故，只能被分配到工厂与那些目不识丁的工人们一起工作。许多与朱清时一同分配到工厂的大学生们也不学无术，整日喝酒，打扑克牌，闲聊天。而朱清时则不然。有一个梦想，和为实现这个梦想而制定的计划。他每天挤出时间读书学习，研究学术。在一次偶然的机会，他便获得了出国留学的机会，从此开始了学术科研的生涯。对目标的执着与坚守，正是他走向成功的关键因素，他抓住了机遇，上帝就青睐这个有思想准备的人，他于是成功了。

假如朱清时每天与那些不知进取的同事抽烟打牌，谈天说地，他怎么会有时间学习呢？如果朱清时每天不想潜心研究学术，发表论文，又怎会获得那个凤毛麟角的机会呢？又怎会成就今天的一番宏图伟业呢？所以说，选对了方向，并坚守目标，才会有今天的朱清时。

放弃根本，丢弃打开成功之门的金钥匙。雄鹰，因为正确的选择，所以才有蓝天里的展翅翱翔；鱼儿，正因为正确的选择，所以才有河流中畅快的游动；人生，正因为选择对了前进的方向，所以才有丰功伟业的实现，而流芳千古。反观那些不会抓不住问题的关键的人，

丢弃了打开成功之门的金钥匙，像一头乱飞乱撞的无头苍蝇，结果到处碰壁，往往与成功擦肩而过。因此，作为高考的考生，我们要学会善于抓住备考复习的要点和关键，提纲挈领，少走弯路才是捷径，打赢高考这一仗，我们的学生时代才会炫丽多彩。

人生成功的良方就是抓住关键、选准方向和目标，撑一支长篙，向成功的彼岸漫溯。

【解析】

试题分析：要想写好材料作文，就必须认真审视材料，设法找出材料中有关立意的点滴“标识”，反复揣摩命题人既定的写作“走向”，尽量做到“顺竿子往上爬”，把握最佳立意角度。这是一则材料作文，要抓住材料中射手的这句话“其实只要把箭杆削直了，其它的马虎一点都没有关系。如果箭杆不直，其它方面你就是做得完美无缺，也很难一矢中的”，只要“直”其他的马虎一点都没有关系，后面是“做人又何尝不是如此呢”，可见此题要求的立意应该是“做人”，在做人上“直”应该指“真善美”的品德。

立意参考：1.做事要分主次，抓住事物的本质、关键。2.正直之道是立人之本，也可理解为真善美等优良品质。

【考点定位】能写论述类、实用类和文学类文章。能力层级为表达运用E。

【技巧点拨】材料作文的审题：第一步，读懂材料，抓住主旨。首先要注意材料的特点：单则材料要从整体上把握其主旨；多则材料应弄清它们的异同，从而把握中心；比喻性材料要理解其比喻意义；含哲理性寓言材料，要把握其寓意。所谓抓住主旨（即材料的意向倾向和感情倾向）。第二步，选择角度，准确立意主旨单一的材料据材料立意即可。蕴涵丰富的材料，可从多角度立意，即发散思维多向立意。一般说来，一则材料至少可从肯定与否定两个角度审视：“一事多人”的材料，有几个“人”往往就有几个审视角度；“一事多因”的材料，有几个“因”往往就有几个审视角度。一个事件，针对其背景、写作目的的不同，就产生了几个不同的审视角度。比如本则作文，考生应抓住印第安射手最后的那句话，抓住“直”这一关键词语；同时借助牧师“做人又何尝不是如此呢”这一感叹把立意转向做人，同时结合做人理解“直”这一内涵。

18.阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的作文。

有人认为，世界上最痛苦的人有两种：一种是走在最前面的人，一种是走在最后面的人。你同意这种观点吗？

要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含意范围作文，不要套作，不得抄袭。

放好心的位置

痛苦与幸福是对立的，但他们的差别就在于你是否能放好自己的心的位置。有人认为世界上最痛苦的人有两种：一种是走在最前面的人，一种是走在最后面的人。其实这种观点是片面的。他们不懂得如何放好自己心的位置，以致于产生这种片面见解。放好心的位置，你会发现最前与最后都是很美的，很幸福的。 爱迪生——一个伟大的发明家。他一生发明上千种东西，他可谓是在这些领域走在最前的人。但是他却不感到痛苦，在他千百次失败后，他依然面带笑容地去全身心地研究。当他看到世界上第一盏电灯亮起来的时候，他忘记了自己的失败的痛苦，脸上洋溢的是成功后幸福的微笑。这就是走在最前面的人。他们不以自己走在最前面而痛苦，相反他们感到的却是欣慰幸福的微笑。他们能为人类作出贡献，他们以自己是最勇敢的先锋而感到骄傲而体会到幸福。他们放对了自己的心的位置。

在中国古代作战中时常出现这样一种现象，在他们撤退时有一部分人在后面阻挡敌人，让大__撤退。这一部分军人便是走在最后面的人。然而，他们不为他们是最后的队伍而感到痛苦。他们认为将军让他们在后面阻挡是对他们的一种信任。曾经有人说过，世界上最幸福的事莫过于别人对自己的信任。的确他们感到很幸福，他们宁愿牺牲自己也要完成任务——保护大__安全撤离。他们以自己胜利完成任务而感到幸福。因为他们也学会了如何放置自己的心，如何让心放在正确的位置上。

做任何事情都会有人走在最前面，也必然会有人走在最后面。我们不应该因为位置的好坏而去衡量自己的利害得失。我们应该为我们能够处在这两个特殊的位置而感到欣慰，而不是所谓的痛苦。我们不能纯粹地用眼去衡量这个世界，而应该学会用心去衡量它。

领头雁为自己是队伍的领军者而幸福；雄鹰为自己是垫后者而欣慰。我们人类同样要学会去正确看待它。我们要放好自己心的位置，洗去那痛苦的愁容，焕发出幸福的微笑。

【解析】

试题分析：这是一道新材料作文，要在理解材料的基础上，提取材料的主旨，根据主旨立意。1.首先明确关键字词：“最前”、“最后”、“痛苦”。2.弄清“最前的人“或“最后的人”的丰富内涵。“走在最前面的人”可让人联想到不同时期、不同领域的探路者、拓荒者，如近代中国开眼看世界的第一人林则徐、中国民主革命的先行者孙中山、现代物理学的开创者爱因斯坦、世界上首位进入太空的加加林；也可以是各行业成就突出的领跑者，如中国首位打进WTA前十的网球金花李娜，以及拿下奥运会、亚运会、世锦赛、全英赛、世界杯、总决赛、苏迪曼杯、汤姆斯杯八大满贯的世界羽坛第一人“超级丹”。“走在最后面的人”可以是不具优势的落后者，如学业、事业上成绩落于人后者；也可以是身肩重任的断后者，如中国古代所谓“三军”中之“后军”，行军作战时行于队伍之后，承担着掩护和警戒任务。

3.分析“痛苦”或“不痛苦”的根源。

对于孙中山、加加林这样的探路者、拓荒者来说，其痛苦可能在于：前途艰险，情况难料，一路前行意味着冒险，甚至牺牲。对于李娜、林丹这类成就突出的领跑者，其痛苦可能在于：有不断挑战、超越自己以始终保持身在最前、不敢有半点懈怠的巨大精神压力，也许还会有后进者、旁观者的羡妒、非议甚至诽谤。当然，探路者、领跑者也未必最痛苦，因为无论是挑战自然的困难还是人为的困难，无论是挑战自己还是挑战他人，都可以从中收获挑战的经验，或者教训，从而获得人生智慧，发现自身价值。

学业、事业上落后者，其痛苦在于，处于人后，会饱受冷眼甚至欺凌，难有机遇。不过，该类人正因为处于人后，一则没有开路、拓荒的危险，可安然地走前人开辟的道路，免去了走弯路的失意和沮丧；二则总为人后的不利处境，也许会激发其斗志，从而成为不甘人后、拼命超越的巨大力量。从这一点来说，落后者未必痛苦。

对于行军作战中的断后者，其痛苦在于，既要掩护整支__顺利进发，又要冒险甚 至牺牲生命来阻击追兵，以此换来整支__的安全。断后者在痛苦中展现精神的伟大，收获生命的意义，因此，他也许并不以为痛苦。

立意参考：

角度一：正面立意，即同意材料中的观点，走在最前与最后是痛苦的。因为走在最前的人要面临各种从未见过的艰难险阻，他们在身体上和心理上承受着压力，他们是痛苦的。走在最后面的人则要面对别人鄙弃的眼光，而对强者欺凌的危险，他们也是痛苦的。要举事例，分析要言之有理。（如林则徐“第一个开眼看世界”，屡遭排挤、__；哥白尼创立“日心说”，被烧死在罗马广场。）

角度二：从反面立意，即不赞成材料中的观点。走在最前面的人和最后的人从某种意义上说应该是幸福的。他们是精神上的富有者，他们是伟大的人。可赞颂他们的开创精神。他们发现了真理，创造了历史，改变了世界。可赞其在后方为前面的人做好后盾，同样可贵。（如陶渊明、李白，走在蝇营狗苟谋取官位的人群的最后，过着自得其乐的生活，不扭曲自己的人格，他们何来痛苦？谭嗣同是为变法而流血的第一人，高呼“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”，怀着为进步而献身的热望而死，他是幸福的。袁隆平、钟南山走在科技的最前端，为全人类造福；刘翔跑在世界的最前面，站在__台的最前端，他面带自信的笑容；牛顿、爱因斯坦“站在巨人的肩膀上”，总结前人的理论，发现不足，不断改进能够获得骄人的成就。丘吉尔学生时代功课在全校最后，锲而不舍，努力奋斗，终成大器。）

角度三：辩证立意。可辩证分析，多赞颂他们是物质上的最后者，却是精神上的最前者。他们有痛苦的一面，但最主要的是享受快乐。（屈原始终站在政治斗争的前沿，他为国家的衰败而痛苦着，但最后能以死报国，他也是幸福的。范仲淹既在最前，又在最后，“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，他永远都是一个最痛苦的人，但也是最幸福的人。鲁迅走在新民主主义文化的最前面，是怎样的哀痛者和幸福者，他既是最痛苦的，又是最幸福的。）

角度四：心态决定一切，走在最前面和走在最后面的人觉得痛苦，主要是由心态决定的。只要保持良好的心态、乐观的精神，无论走在最前还是走在最后，我们都会感觉到幸福。

【考点定位】能写论述类、实用类和文学类文章。能力层级为表达运用E。

【名师点睛】本题是一则材料作文，对于材料作文，考生写作时应全面理解材料，真正吃透材料，总结出材料的主旨，紧扣材料，从材料的主旨出发，选好角度，确立一个具有相当新意、深意的观点，才能胜出。在平时复习中要注意积累各类型材料作文的特点及审题立意的方法，熟练掌握并使用“主旨领悟法”“关键把握法”“由果溯因法”“舍次求主法”“寓意揭示法”“细节切入法”“多向发散法”等审题立意、提炼观点的技巧。本材料就三句话来表达自己的看法，围绕“位置”来谈，要体现自己的思考、判断与选择。三种说法都有道理，写作时要联系现实。在行文中注意结构的清晰，观点的明确，

17.作文：阅读下列有关材料，写一篇不少于800字的作文。

2016年4月25日11点，京剧表演艺术家梅葆玖去世，享年82岁。

梅葆玖，祖籍江苏泰州，梅兰芳幼子，梅派艺术传人，北京京剧院梅兰芳京剧团团长。代表作有：《霸王别姬》《贵妃醉酒》《穆桂英挂帅》等。

在张君秋之子张学津、马连良之子马崇仁去世之后，梅葆玖的去世，使得京剧名家传人又少一位。人们在纪念他们的同时，不免也会有些担忧，京剧的传承，在这些具有影响力与号召力的名家去世之后，究竟会往何处走？

多年以来，京剧被定义为传统文化的一张名片，这使得京剧的戏剧地位，得以被很好地捍卫。但与此同时，过于强调京剧的文化属性，而淡看其娱乐价值，也使得京剧固守辉煌历史，却不得不面对市场日益冷清的尴尬。面对这种状况，京剧人作出了百般努力，但看似于事无补。

在整个社会都开始重视传统文化的背景下，京剧信息的传播为何总要等到其代表人物去世时才能引起公众关注？京剧的生存空间究竟有多大？扩大观众群重现京剧辉煌还有没有可能？传统戏剧必须要牺牲掉一些固守的形式来延续生命力有没有必要？

对上述问题，你怎么看？请结合你对材料的理解，阐述你的观点，立意自定，文体自选，题目自拟，不少于800字。

别在名家去世时才关注京剧

京剧的生存危机，在梅兰芳时代就有，所以梅兰芳才要在巨大的压力下推动京剧改革。也正是因为改革，梅兰芳所创立的“梅派”艺术，才取得了辉煌的成绩。

昨天，梅兰芳之子，京剧表演艺术家梅葆玖去世。在张君秋之子张学津、马连良之子马崇仁去世之后，京剧名家传人就此又少一位。人们在纪念梅葆玖的同时，不免也会有些担忧，京剧的传承，在这些具有影响力与号召力的名家去世之后，究竟会往何处走？

多年以来，京剧被定义为传统文化的一张名片，这使得京剧的戏剧地位，得以被很好地捍卫。但与此同时，过于强调京剧的文化属性，而淡看其娱乐价值，也使得京剧固守辉煌历史，却不得不面对市场日益冷清的尴尬。面对这种状况，京剧人作出了百般努力，但看似于事无补。

毫无疑问，对于传统戏剧的传承，要在认知上有新的角度。艺术传承的关键在于人，这在很长一段时间内，都被当成保护传统戏剧的金规铁律。无论是直接传承人还是间接传承人，都承担了巨大的文化责任，甚至这责任会成为难以承受之重。但除了人的要素之外，艺术传承还要在纵向的时间线索上不能断裂，在横向的空间范围内有蒲公英式的广泛散播。

京剧是欣赏门槛较高的戏剧品类，这是公认的。可由于长期速食化娱乐的影响，当大量电影、电视剧、网络游戏等几乎无理解障碍的作品或产品摆在面前时，非专业观众难免会舍弃京剧、昆曲等传统戏剧，转而接受更直接的娱乐消遣。很少有人愿意去改变惰性，通过提升自己，来达到能够完整体会京剧之美的目的。于是，这样一种奇怪的状况产生了：传承人越是严肃、认真地向观众传递自己的京剧精神，观众虽然在口头上报以赞赏，但在行动上却往往敬而远之。

这不由让人反思，在京剧传承的时间线索上，究竟在哪儿出了问题。在整个社会都开始重视传统文化的背景下，京剧信息的传播为何总要等到其代表人物去世时才能引起公众关注？京剧的生存空间究竟有多大？扩大观众群重现京剧辉煌还有没有可能？传统戏剧必须要牺牲掉一些固守的形式来延续生命力有没有必要？想要把这些问题搞清楚，显然仅把京剧的冷清归罪于“娱乐至死”是不够的。

京剧的生存危机，在梅兰芳时代就有，所以梅兰芳才要在巨大的压力下推动京剧改革。也正是因为改革，梅兰芳所创立的“梅派”艺术，才取得了辉煌的成绩。1930年在美国演出的巨大成功，也使得京剧拥有了一次流行于国际的机会。当然，京剧那次良好的国际化开端带来的经验，并没有在后来被总结运用，因为，想真正在文化多样性的国际演出市场上站住脚跟，京剧就必须要遵循商业演出的规律，必须要改革，甚至要大的改革，这对京剧根深蒂固的祖师规矩仍然是严峻的挑战。直到今天，京剧改革仍然是京剧人想要触碰又不敢触碰的命题——京剧改革带来的利益与改革带来的压力和伤害相比，人们更在乎后者。

媒体发达，公众对优质精神产品重拾兴趣，传统文化的时尚运作空间越来越大，京剧不是没有复兴的可能。京剧复兴的基础，当然在于对其精粹的认识，对其传承的重视，但需要做一些此前很少做的事情，比如用现代的眼光来重新审视京剧，用不违和的技术来为京剧增加魅力，用新鲜的概念、创意，在推广、制作、审美提升等方面，扭转京剧下滑的颓势。而作为一种巨大的文化责任，需要更多的人来承担，不能仅仅依赖京剧传承人。也不能停留在说说而已的层面，要大量的、细致的实际行动。

【解析】

试题分析：新材料作文，审题是关键，而阅读材料又是审题的前提。在阅读过程中，要通过概括材料大意，找出关键语句，确定立意角度，进而提炼出中心论点。

考点：能写论述类、实用类和文学类文章。能力层级为表达运用E

17.阅读下面材料，按照要求写一篇不少于800字的文章。

今日央视揭秘部分演员天价片酬，点名不少当红明星与影视剧，直指演员片酬过高，直接导致其他工作人员薪酬过低，作品质量低下。82岁的电影艺术家王晓棠直言“我国科学界最高奖金500万人民币……有的演员一场婚礼一个亿，成比例吗？”

对于这种现象，有人认为演员片酬普遍虚高，必须要遏制；有人认为只要作品足够好，片酬高是应该的；有人认为演员片酬高是因为受市场欢迎，有观众愿意买单；也有人认为演员与科学家的受众不是同一群人，没有必要拿来在一起比较。

请自选角度，自拟题目，谈谈你怎么看待这个问题。文章字数不低于800字，除诗歌戏剧外体裁不限。

演员片酬疯涨：市场决定一切

近日，随着一位业界大佬在微博上叫苦不迭，再度引发了众网民对于演员片酬虚高一事的热切讨论。但是其中究竟其实很难用一两句话说得清楚，解决办法也基本上等于没有，这么点事总不可能指望政府还专门为此定个法规政策来宏观调控一下吧？更何况整个中国内地的经济大环境都差不多，房市、股市还乱成一团，谁有空来管这么个小小的娱乐圈呢？最后，也只能说一句，受不了，您就赶紧撤吧，别再留恋娱乐圈这点花花世界了！

其实演员片酬猛涨这事并不只是今年开始的，近几年以来，随着中国娱乐圈经济蓬勃发展，尤其是港台艺人大举“进犯”内地市场，市场经济的杠杆作用调配之下，艺人片酬涨价，本来也是理所应当的事情。只是这两年的涨幅实在太离谱了点。

原因其实无外乎几点。首先是太多热钱涌入市场，不够专业的制作公司为了抢艺人，抢档期，只能祭出攻无不克的法宝，涨价！一来二去，自然就把整个市场价格给抬高了，也把那部分受到哄抢的艺人的心气给抬上去了。让他们以为自己真有多了不起，真成了这个行业，这个圈子的救世主。话说，由俭入奢易，由奢入简难，价码抬了上去，再要掉回来，除非是真混不下去了，不然谁干啊？

当然，目前的中国影视剧市场实在太虚火啦，戏越开越多，有分量，有保障的演员只有那么几个，大家都哄抢着，片酬想不涨价都难。其实在这里也存在另外一个情况，有些演员还是比较有头脑的，他们在却不过情面的时候，总希望用一个高得离谱的价格吓退投资方，却没想到，他自己都以为离谱啦，头脑发热的投资方根本没当回事，一口答应了下来。于是乎，说出去的话，泼出去的水，想要收回也很难了。

所以有时候还真别太怪演员们没头脑，一味地疯涨片酬啦，市场规律就是这么回事，总得有需求才有供给。假如不是热钱太多，不靠谱的公司胡乱开价，演员们也不至于一个个都成了被宠坏的孩子，漫天要价。再说谁也不知道还能再红几年，辛辛苦苦熬到了这个地步，不赶紧挣几个养老钱，等到将来真的人老色衰，谁还记得你也曾经风光过啊？

对于演员片酬虚高、疯涨的现状，除了叹一两口气之外，还真没有更好的解决办法。戏不能不拍，你不拍，会有更多捧着热钱，想要进场的人等着拍，他们一进来，市场只会更混乱，更离谱。等待政府出台相关政策调控也是不现实的，毕竟一个愿打一个愿捱，就算暂时从表面上抹平了，暗地里不被人察觉的秘密交易依旧会存在。更何况相比楼市、股市，演艺市场的乱象已经算是非常公平、公正与公开的了。

或者还有一个极端的办法，坐看整个中国演艺圈彻底崩盘，没有需求，自然没有供应，也不会有乱涨价的现象，但是那个，恐怕更难，中国人从来是不缺少娱乐精神的。但是也不是全无办法，根据市场起起落落总有时的规律，自我膨胀过甚，却没有足够的内涵支撑的演员，终究还是会被市场渐渐淘汰。举个最简单的例子，电影圈某位Z姓男星，前两年风生水起，一度跃居华语片片酬之王，但是2011年接二连三几部电影失利，相信现在还会捧着高额片酬去找他的投资人已经很少了吧？要想重振旗鼓，恐怕还得沉下心里，仔细挑选几部真正拿得出手的作品才行！

电视剧圈的问题稍微复杂一点，几十万，上百万片酬的明星们，惯性收视率还在，短期内恐怕不会走下坡，但是片方完全没有必要迷信明星。只要剧好，没有明星不一样可以火？《宫》大卖之时，冯绍峰、杨幂可还不是定海神针，湖南卫视及其播出的相关剧目在这方面做得就比较好，不过他们的平台确实更加强势，有这个话语权。

说来说去，演员片酬涨也好，跌也好，都还是跟中国整个混乱的大经济环境相关，人人自危，只好用金钱来填满自己空虚彷徨的心灵。如果是真心厌倦了这种虚华的世界，在此奉劝各位已经在圈子里，或者是一心期待着走进圈子的大佬、小弟们一句吧。想清楚咯，要玩就理智点，好好地玩下去，不想玩了，受不了啦，那就拍拍屁股，赶紧走人吧！

【解析】

试题分析：

新材料作文，审题是关键，而阅读材料又是审题的前提。在阅读过程中，要通过概括材料大意，找出关键语句，确定立意角度，进而提炼出中心论点。可以选择材料里的观点之一，也可以把几种观点结合起来，或者自己另寻角度。不脱离材料、言之成理即可。

考点：能写论述类、实用类和文学类文章。能力层级为表达运用E

18.阅读下面材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。

一个小孩在一家商场看到一双漂亮的鞋，那精美的外观让她心动，想到同学有漂亮的鞋，于是哭闹着非要买下。父亲被逼无奈，只得买下，但要他保证，买了就一定要穿。小孩穿上后才发现是双木鞋，走起路来很不舒服。以后的日子里，这双鞋让她受了很多罪。父亲再也没有逼小孩穿这双鞋，但她却不肯原谅自己，把那双鞋挂在容易看到的地方，时刻警醒自己。

要求：综合材料内容及含意，选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题。

适合的才是最好的

“橘生淮南则为橘，生于淮北则为枳。叶徒相似，其实味不同。”为什么会这样？明明是同样的树，果实的差别却如此之大！这一切只因为不适合。其实，植物的种植需要因地制宜，人才的培养又何尝不需要因材施教呢？因为不管是对物还是对人，只有适合的，才是最好的。

我国古代的大教育家孔子，率先打破了“学在官府”的局面，真可谓是桃李满天下，弟子多得数也数不清，仅贤者就有几十个。孔子的教育之所以会如此成功，与他因材施教的教学方法是分不开的。试想，如果孔子让子路学习礼仪，让公西华学习治国，或是让曾皙学习兵法，那么孔子学生中的贤者应该会寥寥无几了吧！

钱虽不是人生最主要的东西，但对人生却很重要，这是一个不可否认的事实。可是，谁又能相信，作为全球最有钱的年轻人，他曾经是那样腼腆和自卑。6岁的时候，他得了一场大病，右手基本上不能握东西。但是康复后，父亲并没有刻意让他锻炼右手，反而是多次找到体育老师，让他刻意培养儿子左手的动手能力。高中的时候，他变得腼腆，连跟母亲说话都脸红，更别说是和其他的女孩子说话了，于是父亲特意邀请了一个女孩到家里给他补课。起初，他躲在房间里不敢出来，但父亲并没有因为他的不好意思而妥协，而是大声说：“出去，我们家没有胆小鬼。”他呆住了，怔怔地看着从未训斥过他的父亲，这时父亲拍拍他的肩膀，柔声说：“相信我，你能行的。”他终于挺直了身子，在父亲期待的眼神中走了出去，高考满分作文并最终走出了自己的辉煌。他就是全球最有钱的几个年轻人之一的赛吉·布林。

为什么不让孩子锻炼右手？因为父亲突然发现儿子左手的能力异常突出，而且锻炼左手更能培养儿子的想象力。为什么对儿子大声训斥？因为父亲知道，一时的温和只会助长孩子的腼腆、怯弱，搏击过风雨的海燕才会飞得更高！正是父亲那因材施教的当头棒喝，成就了赛吉·布林，否则，他永远只是那个腼腆的孩子。

让兔子学游泳，让乌龟学短跑，永远不会成功，因为那并不适合它们。人也一样，只有适合的，才是最好的；只有适合，才能铸就辉煌。

【解析】

试题分析：这是一道新材料作文题。材料中记叙了一个小孩通过哭闹逼迫父亲买下了一双并不适合自己的鞋，受到一定的惩罚，但他知错能改，并以此警醒自己的故事。材料文字精短，但内涵丰富，可供立意的角度较多。可以立意：①外表漂亮的东西不一定适合自己，合适的才是最好的。②不要过于任性，否则会受到惩罚。③不要贪慕虚荣。④讲求诚信，说到就要做到。⑤勇于认错，知错能改。⑥对子女的教育既要严格要求，又要讲求方法。

考点：能写论述类、实用类和文学类文章。能力层级为表达运用E。

18.阅读下面的文字，按要求作文。

宋元之际，世道纷乱。一学者许衡，行路时，口渴难忍路遇梨树，众人皆围而摘梨，唯许衡不为所动。人问之，曰：“此非吾梨，岂能乱摘？”人以其迂腐，讥之：“乱世梨无主”。衡正色曰：“梨虽无主，而吾心有主”。（《元史》）

要求：选准角度，自选文体。自拟标题，不少于800字。

精神家园的美与丑

宋元之交，世道纷乱。一次，求学者许衡外出，天气炎热，口渴难耐。道旁正好有棵梨树，行人纷纷摘梨解渴，唯独许衡不为所动。有人便问：“你为何不摘梨解渴？”他回答：“不是自己的梨，岂能乱摘？”那人笑道：“世道这样乱，管它是谁的梨！”许衡正色道：“梨虽无主，我心有主！”刚才还一脸嘲笑状的人，笑容立刻僵住，正摘梨的手不禁一颤。

“梨虽无主，我心有主。”这是几百年前那个“迂腐”的学者说的，在几经沧桑之后，穿越时空的隧道，这一铿锵有力的话语依然震撼我们的心灵。“梨虽无主，我心有主”，一个看似简单的问题，却没有几个人真正做到，面对“梨”的__，一个个道貌岸然之人揭下面具，疯狂争夺。于是，梨树下上演了一幕既滑稽而又真实的闹剧。如狼似虎的人们争先恐后地抢摘梨子，哪管它有无主人？道德不道德？先把眼前的“梨”抢到手再说。

也许你鄙视那些人的行为，可是你是否反过来想一想，你自己是否也曾扮演过类似的角色？面对“梨”的__，有多少变得心中无主了啊。君不见马路上的下水管道盖常常不翼而飞；公园里的鸽子常常被某个主妇端上饭桌；工厂里的设备常常成了家里的用具；人民的公仆却贪污、受贿、公款吃喝……面对以上事实，我们每个人是否好好反省过？“摘过梨”的人们，当你听到许衡的话时，你是否感到渐愧？这样的“梨”吃到肚子里好消化吗？

当今的社会是一个物质文明飞速发展的社会，面对众多变相的“梨子”和糖衣炮弹，脆弱的人啊，你是否能守住自己的道德底线呢？当无数的__变成一把把利剑刺向你时，千万记住许衡的那句话——“梨虽无主，我心有主。”这就是你的武器，任何__之剑遇之必断。

朋友，守住自己的道德底线，守住自己美好的精神家园，让我心有主，让“梨”的__变成虚无。

人生旅途，千万记住：我心有主。

【解析】

试题分析：这是一道材料作文。本文以许衡的事例说起，论述人们应该守住自己美好的精神家园，然后联想到其他人的作法和现实生活中人们的一些做法，他们“摘过梨”。最后引用许衡的话“梨虽无主，我心有主”来表明观点。本文事例典型，有现实意义。

（1）理解“主”之含义：这里的“主”不仅仅是表面性的某种“主张”、“见解”，更应是由此而挖掘出的支撑起这种主张或见解的“东西”（给心灵做主的“东西”）。这种“东西”便是为人处世的原则、准则，信仰、追求……

（2）把握“主”之内容：该话题内容贴近人的精神生活实际，所及属于人的“立身行事”范畴。人靠什么行走于世呢?不管是古人还是今人都难以回避。许衡一句“我心有主”，道出的是一种崇高的精神追求——困境之下不妄为，__面前不妄取。因此，凡是涉及人生处世的信仰、原则、标准等均属“主”之范畴。

（3）揣摩“主”之“标准”：究竟体现出什么样的“主”是没有定规的，因为这里的“主”是个性化的，不同的人在各种具体环境、情境下会有不同的“坚守点”。但绝不外乎中外古今伟人学者、名士贤达、战将豪杰甚至普通民众所遵循的属于“美德”的内容，具体可以细化为：“勤奋上进、自强不息、勇敢顽强、轻财重义、尊老爱幼、互谅互让”等世人皆知的传统美德，“志士不饮盗泉之水，廉者不受嗟来之食”，“宁可枝头抱香死，何曾吹落北风中”，“粉身碎骨浑不怕，只留清白在人间”，“成由勤俭败由奢”，“士为知己者死”，“勤能补拙”，“慎独”，“为善至乐”等古典诗文中现成的说法，还可以是自己从处世经历中摸索出的一些东西——活的就是一种心里踏实、不吃馒头争口气、__过去是黎明……

（4）界定“主”之性质：这里的“主”应是令人敬佩的、值得肯定与倡导（积极意义上）的，若理解为“人不为己，天诛地灭”，“人生苦短，及时行乐”，“清静无为，消极避世”（消极意义上）等，虽也称“我心有主”，但因理解角度的“反方向”而难成佳作。

考点：能写论述类、实用类和文学类文章。能力层级为表达运用E。

17.阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。

一个32岁的未婚年轻人，一月拿着两三千元的工资，却要满足旅游、打牌、恋爱等开销，工资入不敷出。母亲为帮他，将退休工资几乎全给他用。尽管如此，3年时间，这个年轻人还是欠下丁了12万元债务，为还债他借了高利贷，结果到期又不能还上。在儿子被高利贷逼着卖房还钱时，母亲又再次“挺身而出”并替子背下了高利贷的债。这件事经媒体报道后，激起了大范围、多角度的讨论。

要求：①自选角度，确定立意，自拟标题，文体不限。

②不要脱离材料内容及含意的范围。

③不得套作，不得抄袭。

身陷溺爱如何成才？

鸟笼中的小鸟永远有吃不完的食物，但它们失去了自立的能力。拥有翅膀，就要像翱翔天空的雄鹰，搏击长空，不畏风雨。

温室中的花朵永远有温暖舒适的环境，但它们失去了与大自然接触的机会。扎根土壤，就要像石缝中生长的野草，顽强扎根，奋力向上。

溺爱会让人们变得软弱，所有的一切都是因人成事，那新世纪的孩子们要如何长大，如何成才？

 溺爱会使孩子丧失自立自强的品质。东汉未年，三国争霸，多少年的奋战才使蜀国拥有了属于自己的大好河山，多少年的规划与计策才使蜀国扎根蜀地，强大稳定。然而，当创立功业的父辈们一一老去之后，少主阿斗却根本无心统治自己的国家。究其原因，诸葛孔明的溺爱就是首当其冲了吧！溺爱使他从小养尊处优，所有的大事都有身边的步伯为之打理，离开了他们，少主就再没了身为一国之君应有的风范，没有了自立自强的品质，使他最终成为了乐不思蜀的败类。

溺爱会使孩子失去独自生活的能力。母狮在生下小狮后不到一年的时间就会把它们丢弃在荒野，让它们靠自己的能力生存。纵使力气还不够大，纵使牙齿还不够尖利，它们依靠自己，使自己慢慢地成长，强大。母狮的做法是很英明的，因为它们知道，把孩子留在身边，吃着自己捕获的食物，即使长到十岁，它们依然是毫无生活能力的小狮子。

溺爱甚至可以断送孩子的生命。猫头鹰妈妈孵出了自己的孩子，觉得它们美丽无比。当它外出遇到来森林寻找食物的花猫时，便再生嘱咐花猫不要吃了森林里最漂亮的小鸟。花猫四处寻找，却都因觉得长得漂亮而放弃了众多的小鸟。最后，当它终于发现了长像丑陋的小猫头鹰时，便把它们作为了自己的食物。溺爱它们，美化它们，使猫头鹰妈妈失去了心爱的宝贝。

现实生活中也不乏溺爱孩子的例子。孩子摔了一跤，家长学校与社会就会不约而同地把问题想大，以为是出了什么大事。然而孩子只是不小心地摔了个跟头，起身拍拍屁股上的泥土，就可以继续轻快地上路。

溺爱就像美丽的玫瑰，花朵鲜美，茎上的刺却会使人的手指受伤；

溺爱就是成长的深渊，表现壮阔，身陷其中的孩子就永远无法成才。

【解析】

试题分析：这则材料中出现了两个人物。一个是儿子，一个是母亲。儿子不是个好儿子，母亲却是一个称职的好母亲。儿子犯的错误是消费不能量力而行，总是超出自己的极限。结果反而不能自食其力，还要自己的母亲为自己承担过错。而母亲呢，表现出了无私的母爱，对儿子的错误无悔的付出。但是，母亲的做法也是值得深思的，她的付出已经超过了一个度，已经变成了对儿子的溺爱。这样的溺爱最终会害了儿子。由此可以产生的立意有：量力而行，自食其力，母爱无私但应有度，不能溺爱等。

考点：能写论述类、实用类和文学类文章。能力层级为表达运用E。

14.阅读下面的文字，按要求作文。

先秦诸子的犀利论辩、深沉哲思，引领我们走进先贤圣人，领略了这些思想家不朽的风采。通过学习，我们增长了见识，开启了智慧，涵养了德行，砥砺了人格。

在学习的过程中，有哪一句话打动了你，或者你对哪一句话产生了感触，请以“走进先贤，聆听慧语”为中心立意，写一篇800字左右的文章，文体特征要鲜明。

可持续发展更需要行动

孟子曾说过：“数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也；斧斤以时入山林，材木不可胜用也。”这句对可持续发展的诠释，说明我们的先人早在两千多年前就有了生态平衡的观念。

人无远虑，必有近忧。我们不能脱离这个世界来求取个人的生存和发展，不能只用眼前交换的价值来衡量我们的行为。在丹麦，人们钓鱼时会自觉地用随身佩戴的尺子来测量鱼的长度，如果不够长，他们会自觉地把鱼抛入湖中。他们这样是为了以后年年有鱼可钓，竭泽而渔只会断了自己的后路。在投入商品世界的同时，我们要坚守那些永恒的价值，坚持可持续发展，循环利用。

可持续发展的观念几乎人人都知道，但真正去做的人寥寥无几。因为人们不知道该如何去做，也可能是没有经济实力。面对不断上涨的油价，人们大多会选择燃煤，这样环境污染就会加剧，严重的甚至造成酸雨。在农村，虽然提倡使用沼气，但真正懂得这种技术的农民又有多少？对待垃圾，人们只能丢掉，而不能变废为宝。在一些偏远的农村，人们仍然樵采，因为他们没有经济实力去负担其他费用。可持续发展不仅是口号上，还要落实到行动上，我们在自己唯一的一次生命历程中，要有所投入，有所坚守，而不是做一个随波逐流的落伍者。

统一的秩序、良好的风气是比口号更重要的，一个古道热肠的人，不能在现实世界中找到自己志同道合的人是无法实现理想的。二战后，德国人面对破败的经济和世界人民的质疑并没有退步，而是相信自己的领导人，修建集中营纪念馆，推行非军事化管理等，用团结统一、齐心协力的奋斗向世界人民承认错误，并重新得到尊重。一个国家一旦有了万众一心、众志成城的信念，是任何灾难都无法击倒的。可持续发展同样如此，这不是一个人就能做到的，我们要把星星之火，燃成燎原之势。

从古代先贤的萌芽思想，到现代成熟的思想体系。可持续发展还需要行动的支持，对于我们的行为，不仅要用交换的价值衡量，更要从长远利益考虑。

【解析】

试题解析：这是一道材料作文，规定立意范围，让学生从中找出立意。对于这类作文，学生首先要学会怎么确定文章的立意。立意解读：这是材料作文，格式是材料+要求。高中，我们学习了许多带有哲思的文章或语句，这些文章能引发我们对社会人生的深层思考。如孟子《寡人之于国也》中孟子的“民本”“仁政”思想，荀子《劝学》中对学习的意义和方法的劝勉，贾谊《过秦论》中对“仁义不施而攻守之势异也”的论述，韩愈《师说》中对从师学习的告诫。能从中选取一句富含哲理的话，提取观点，加以议论分析即可。

考点：能写论述类、实用类和文学类文章。能力层级为表达运用E。

20.写作

2016年7月1日，__同志发表了《在庆祝中国__成立95周年大会上的讲话》，其中连续八次强调 “坚持不忘初心、继续前进”。我们认为“坚持不忘初心、继续前进”就是要坚守和展望，即一方面扎根中国大地，坚守承继党和我们民族的优秀传统；另一方面吸纳人类文明优秀成果，积极展望未来，弘扬以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神，歌颂走在时代前列的为中华民族伟大复兴的中国梦而努力奋斗的奋进者、开拓者、奉献者。

根据上述材料，请以“守望”为话题作文

要求：选好角度，确定立意，自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。写一篇不少于800字的作文。

生命的守望者

在历史的长河里，他们像黑夜里独自撑舟渡河的人们，去探索、去寻找人生的真谛.他们先于别人站在时代的浪尖，孤军作战.

他们，是生命的守望者.他们，是一群孤独的勇敢的探索者.

李大钊，守望的是道义.在那样一个__、复杂的时代，他用钢铁一般的肩膀扛住千斤重的道义.即使在被捕的时候，他依然从容不迫、毫不惊慌.他自信.所以无所畏惧.他坚守的道义，即使是在普通人处于无法看到未来的迷惘中，他仍昂首挺胸守卫着他的理想，守卫着中华民族的理想.因为这样一种勇敢的坚守，他连生死也已坦然面对.他认为死与生同是生命的一部，并没什么好害怕的.因为他所站的位置，已不是那个短暂的时代，而是生命川流不息的长河.

于是，他被人们永远地敬佩着，作为一名守望道义的勇士，作为以为超越时代的探索者.

海子，守望的是幸福.他用自己发自内心的诗歌唱出对世界的期望，对幸福的向往.可这世界却是这样地让他费解，让他失望.于是他以自己的生命为代价去找寻他所希冀的幸福.当隆隆作响的火车呼啸而来的瞬间，车轨上的他大概是幸福的吧!那短暂的时刻，大概他终于找到了那间他想要到房子吧!面朝大海，春暖花开.世界充满了爱与和平.当越来越多的人为了金钱和权力赴汤蹈火的时候，只有他在人群中孤独地歌唱，用一颗清澈如溪水般的心去发掘世界上最纯洁的真善美.

于是，他被人们永远地纪念着，作为一名守望幸福的诗人，作为一名穿越心灵的歌颂者.

曹雪芹，守望的是蜕变.身为没落家族的公子，他冷静地观察着这个处于灭亡边缘的社会.《红楼梦》，是他在黑夜中的呐喊，一字一句都喊出了对封建旧社会的愤怒.只可惜，他只是一名守望者，他孤独地用自己微弱的力量去抵抗.他把宝黛凄美的爱情化作一面镜子，照出封建制度的腐朽，刺醒人们迷惘麻木的心灵.在那样一个浑浊的社会，只有他在__中看清了自己，他守望着一场蜕变，虽然完全不知道路在何方.

于是.他被人们永远地记住了，作为一名守望蜕变的作家，作为一名穿越历史的敲钟人.

历史的链条在他们的孤军奋战中被推动着.正是因为这些孤独的守望者先于我们站在人类历史的顶端，才让光明穿过阻碍到达新的时代.

【解析】

试题分析：

本题是独词类作文。这类作文题目一般采用：1.审读词语含义法。2.化大为小 ，虚实转换法。  （1）语境设置法即在词语或短语前后添加修饰语或设置一定的语境，使之更具体、更明确。即在题目的前后添枝加叶，使之化大为小。  （2）有一些命题作文题比较宽泛，可以采用“增补信息法”，即在理解命题作文题的内涵和外延的基础上，在题目的前或后或中间加上限制词，增补新的信息或新的因素，从而达到缩小外延、化大为小、明确范围、方便入题旨的目的。  如：守望的对象可以是一个具体的事物、一种具体的对象；也可以是一种抽象的情感以及这种情感的演绎与升华。可作如下联想：  ①守望的内容、对象：如具体的事物或抽象的情感，如爱情、友情、亲情； ②怎样完成守望：如需要勇气，需要坚强，需要执着；  ③守望的意义：如是一种……的精神；如是一种信任，一种气节，一种坚强，一种执着；能够……  守望是一种气节，如苏武；  辛弃疾“落日楼头，断鸿声里，江南游子。把吴钩看了，栏杆拍遍，无人会，登临意。”  《水龙吟》 是一种落寞英雄对国家统一的守望。  余光中、闻一多的守望是对海峡两岸亲情的渴盼。  守望是一种对爱情的忠贞：如《红楼梦》里黛玉对宝玉；《边城》里翠翠对傩送；《半生缘》里顾曼珍对沈世钧；女词人李清照对丈夫赵明诚······  明确了守望的具体内容，进行怎样的守望也就有了着落，构思与立意也就有了基本方向。不是每一种守望都能圆满，不是每一种守望都能实现，但有了守望生活才可能变得深刻，心灵才可能变得充实。写作中抓住了“守望”这个焦点，自然可以写出精彩的文章来。

考点：能写论述类、实用类和文学类文章。能力层级为表达运用E。

17.阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。

2016年4月14日，广州市花都区新华街一住宅楼发生火灾，屋内一名男子被熊熊大火包围，同时不停地号哭。这个过程，被对面居民楼里的目击者拍摄下来，视频全过程42秒。广东省公安消防总队官方微博@广东消防发微博：“强烈唾弃这条视频的拍摄者！残忍的42秒！你的手机端得好稳！”

请从广东消防微博、视频拍摄者、视频传播者等诸多角度中选一个角度，表达你的态度和观点。

要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。

冷漠是人性中最大的杀手

人性危机充斥着生命的隐形角落，在每个人性格深层，保留着复杂的基因图谱，铺开这个图谱我们会发现，一个激情洋溢的人的背后，或许深藏着令人畏惧的冷漠，表面冷峻的人，内心却藏着火一样的激情，有时候情绪随着环境或者所处对象而应变，人类就像个变色龙，性格魔兽日出夜伏，人性危机正毁坏着人性文明。

人生的大悲剧不是死亡，是我们自己和周围人性中的隐形博杀和暴力杀害，我们在处处存在危险隐患的路径上行走，我们不得不设防免于心灵受伤。冷漠人性是看不见得凶残。我们还记得奥巴马泪流满面的演讲导演的其实是雄性勃发的激情，他下令杀戮拉登时的表情充满仇杀的激愤，内心却有无人撼动的冷漠。肉身只是人本性暂住的房子，肉身可以灭本性不会灭。伟人和凡人人性的复杂如是。

今天庆幸我们还活着，而我们从来不知道我们冷漠的人性，扼杀了我们自己宝贵的未来世界，我们的掠夺使地球变成一个大沙漠和巨大的转储，导致我们呼吸的空气中充满有毒气体；巨大的海洋将成为核辐射等垃圾排污的厕所。死亡的阴影覆盖全球，今天比以往任何时候的危机严重，战争的死亡机器也在凑热闹，最在这个利润丰厚的文明史中，继续屠宰人类自己和自己居住的星球。今天庆幸我们还活着，可是到处是妇女儿童死于饥饿和战争生活的痛苦画面，地球上千百万人民在贫困的边缘生存挣扎，而无聊的政客在举起冷漠的毫无顾忌地现代化武器涂炭生灵，今天我们处在目前这个看似文明的星球，而我们时刻面对着文明史的最大威胁，人类正是用自己的手毁坏千百年建树的文明。

今天的文明实则是在倒退，是一个建立在奇怪的悖论优势，其实更象浮躁的商业泡沫，它最终会在冷漠人性中一瞬间消逝，因为在一个非凡的知识领域的逐步发展之中，文化的发展无论如何惊人明显，然而我们的生存四伏危机，把知识用于战争和暴力，以此解决共存对抗问题，坏境资源掠夺促使我们互相征战残杀。人类的盲动性和侵略性，在人性规律之上游移，趋利性是人类历史发展或毁坏的动因，例如趋利侵略和复仇焰火会导致原子弹爆发毁灭人类，从另一方面显现出人类历史的无章可循，人类象浮游中样短暂，时空的解构，仅限于人成为自身理想的一个参照物，历史成为仅供人类回忆的东西，人性的曙光象天上的太阳成为我们的仰望和温暖的慰籍。所谓的维护和平，捍卫生命的目的口号，背后却是继续生产大规模杀伤性武器，在完成了许多倍以后，我们用自己制造的武器足以杀死地球上所有生命，人类的杀戮不会停止，这个星球终将进入死寂般无生命的__。而许多人不明白历史上没有任何一个民族靠掠夺战争使本族文明幸存久远，只有仁慈是生命力量恒久普照的佛光。

因此生命的防御是每个人的责任。我们与地球这个行星的航天器一起旅行，我们称之为地球是一个活的有机体，其健康取决于其所有人的维护，如今低碳绿色已经成为具有危机感的人们高呼的口号，但是有更多人类赖以生存的物种频临灭绝，照此下去人类最终不可幸免。地球不仅是人类单独物种的遗产，它是所有生命的共同利益空间，没有人有权力毁坏它，我们所有动植物必须共同生活在这个星球上。遗憾的但是人类的自私本性造成的掠夺毁灭是不可救药的，人类从来不懂得自省，甚至可以为一箭之仇不惜涂炭生灵，谁能保证原子弹核武器不会落在狂徒的手里？很少有人能意识到危象的严重性，战争狂徒依然固我铤而走险！人类正在走向危险的恶性复仇和循环掠夺之危象。而这种危象正是以冷漠人性为导引火线，在点燃后，没有人能控制或熄灭它！

因此我们清醒的危机感必须唤醒愚钝，在符合维护生命的本能的共同利益下，我们需要呼唤和谐生存，就必须减少暴力掠夺和复仇行动，使国际社会空前的团结，我们一起声援和平与非暴力的人性之光的回归。在暴力战争破坏之中，我们几代人苦心建造的文明显得非常脆弱。我们正在处于危险上口，暴力就像__者和强迫消费的反映，危险横行这个冷漠世界！我们正在对自己造成空前的损害。那些政客正在导引着暴力战争之下事实掠夺，而那些商业巨头掠夺者假装不知道我们周围发生的事情，甚至坐在舒适的观众席位的地方享用财富，用虚拟虚荣的娱乐提交流逝年华是致命的，是自己的智慧遁入虚无无存在的价值意义。自杀式的恐惧袭击暴露人性的凶残冷漠，他们和政治贩子一样象致命的战争机器，继续屠宰星球。凡是举起屠刀的杀人者无论是英明的君主或低微的贱民，都是反人类的行径，只有仁慈和平才是人类最大的生存目标和理由，我们必然回归到人性复苏的路上，我们已经没有选择。

让我们每一个人都发起直接和有力的行动，共同承诺维护文明和弦，让人性的力量来呼唤人类和平同时恢复保存和保护大自然的生命周期的更新，并建立在可预见的地球生存未来的预期寿命，为我们的后代子孙将继承一个健康的星球，之于人类创造的家园享受和平与和谐的生活，这是处于这一代人良心者不可推卸的责任。

当暗自庆幸战争和暴力离我们很远时，危险其实早已经逼近我们的内心，战争，核污染，大自然的报复，显现重重生存危机，但是最大的危机源于人们内心，无视危险环象之人性冷漠，才是人类最可怕的杀手，疼痛不会伤害我们的生命，那是因为我们能够发现及时并医治疼痛，人性中的冷漠是很难发现很难医治的，它深藏在我们的内心的危险就像一个强大的政客制造战争，能够足以毁灭人类一样，他们最大的乐趣无非是在血光中复仇般冷笑几声，代价是无数无辜的生命消逝。在这个时候，冷漠无疑是人类最可怕的敌人。在冷漠人性中，和平只是一个修辞话语，也是一种妥协的生命方式，我们各种肤色的人们友好际遇兄弟般的团结，将成为难得的奢望。

也许有人会说，我们弱女子没有能力去关心天下之事，但是当你看到母亲的眼泪和孩子的哭声，如果你不为之动容，那么你的冷漠已经亵渎了正义，如果你是一个有爱心的人，一定要对生活充满激情，无论你的生命之于星球多么地微不足道，个人的微薄力量呼唤仁慈情怀人性力量激情的回归必须从我做起，以消除潜伏在人性中的冷漠杀手，我愿用自己的纤纤之手，清理出哪怕是方寸大的人性芳草地，也足以深深欣慰。正是良知激情让我通夜写下这篇文章。

如果用这样的辛苦时间赚钱，也许我可以成为富翁，但是我只是精神的富翁，我富有的正是没有财富可以炫耀的人性激情，我微小到不会震腕，但我绝不冷漠，用小女子的微薄之力关注着热爱着世界。其实在我们每个人性性灵中都蕴藏一条母亲的河流，盛满着慈悲和爱之甘霖，在世事轮回中我们寻找这条河已久，却发现她就在自己心中，上善若水，这河水可以洗清我们无量的罪孽，这河水是我们原本的母体，我们脱胎后不能无视生命本源的这条河流，我们原本都是人性恒河经受洗浴的孩子。

【解析】

试题分析：

新材料作文，审题是关键，而阅读材料又是审题的前提。在阅读过程中，要通过概括材料大意，找出关键语句，确定立意角度，进而提炼出中心论点。

这个新闻材料既能扣住社会热点，关照社会现实，又能有效地考察学生的道德素养和理性思维。具体构思时，我们可以运用发散思维。从拍摄者的角度：拍摄者丝毫没有关爱生命的意识，冷漠成为他的代名词，在这危急时刻有很多比拍摄视频更有意义的事情可以做，比如报警，比如喊人帮忙等等。从广东消防微博角度：可以痛斥这种冷漠的行为但不应将责任全部算在拍摄者头上。从视频传播者的角度：这样的视频惨烈异常，事关罹难者的尊严，不要以“社会花边新闻”的姿态散布网络之间，否则就是对逝者、对生命尊严的践踏。此话题适合写时评类文章，注意时评文既要联系材料，又要跳出材料，要横向拓展，由点到面，切忌就事论事，不加引申。

考点：能写论述类、实用类和文学类文章。能力层级为表达运用E