22.阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。

一个农民从洪水中救起了他的妻子，他的孩子却被淹死了。事后，人们问他原因？他答道：“我什么也没想。洪水袭来，妻子在我身边，我抓住她就往附近的山坡游。当我返回时，孩子已经被洪水冲走了。”

上面的材料引发你怎样的联想与思考？请表明你的态度，阐述你的看法。

要求综合材料的内容及含义，选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题，不要套作，不得抄袭。

人生的抉择

沧海桑田，时过境迁，这个世界不管怎么变化，人生就是要面临一些选择，在挫折面前，你是选择从容面对还是自暴自弃呢？你降临在这个世界上就不能庸庸碌碌的走过，生命是短暂的，每个人都有自己必须要完成的使命，完成了也就不枉此生。

　　一个小镇上，三叔和山子两个盲人相依为命买琴艺为生，三叔临死前告诉山子，有一个神奇的秘方只要弹断1000根弦就会显灵。它可以使你重见光明。当他断最后一根弦时才知道根本没有什么秘方，这个只是三叔给他的一盏希望之灯，若没有它就没有现在的山子。他是渴望得到光明的并且他坚信；没有永远的__，只要坚持不放弃，__过去后就会是无限的光明。

　　希望是支撑生命的灯，有了希望就会有动力，有了动力就会坚持，即便最后并没有得到自己想要的结果，那也是值得的，至少我已努力过，我没有亏待自己的生命。

　　一个舞台中央掉着一个巨大的铁球，不管用什么办法要让铁球动起来，上来了几个年轻力壮的小伙子可是他们谁也不能使铁球有分毫的移动，在大家以为没人能够成功的时候，一个中年男子走上台，他用一个小铁锤在铁球上敲打，一段时间过去了铁球还是分毫未动，观众陆续离开了，当会场只有几百个人的时候大球开始晃动起来，现在在场的任何一个人都无法使铁球停止下来。

　　即便简单的事情也要重复去做，保持这样的毅力坚持下去，当成功降临的时候，你根本无法阻挡。坚持是你无法逃避的职责。

　　人生路上，一群人背着沉重的十字架在艰难行走，一个人走了一会觉得十字架是个负担，它太重了，就锯掉了一截，他又继续上路了，当他走在最前面时他暗暗为自己“明智”的选择高兴，下一秒就把他击入了“万丈深渊”他眼睁睁的看着其他人用十字架搭成桥梁轻松的走过悬崖，自己却因为那一时的轻松败在了锯掉的木块上。

　　他的放弃最后就差放弃的那一点儿，所以不要放弃那一丁点的努力，不懈的坚持总有一天会看到结果。若抛弃了人生的重负，人生也会在最后抛弃你。

　　一切都是会过去的就如潮水终究会退去，就得看你有没有挺过去，走出一条属于自己的路，即便死在征途中，总比淹没在人群中好的多。命运靠自己把握，希望靠自己争取，成功是你最大的报酬。

【解析】试题分析：写作文章，最重要的是审题，审题时，可根据材料中的关键信息构思立意。本材料涉及的是一个农民为救妻子失去孩子的故事，这个故事围绕“选择”这一话题展开，可以根据其农民的语言“我什么也没想”立意，将主题定为“人生的选择”“抉择”等。

点睛：本题是一道任务驱动型作文题，审题时，首先要把握材料内容，注意审材料的整体性，综合考虑核心事件。明确自己的观点或看法进行立意。写作时应以原材料为主，前后通过类比，相似、相关的名言、名人、名事、现实事件、生活（社会）中某种现象。

26.阅读下面的文字,根据要求作文。

《中华大字典》对“敬畏”的解释：敬也，服也。敬，而生虔诚心；畏，而生戒惕心。诚恳待之，不敢有丝毫傲慢；谨慎待之，不敢有丝毫懈怠。

我们每个人对待自然、历史、人生、事业等等，都应怀有敬畏之心，这样才能不容易浮躁，不容易轻忽，内心自然生养宁静、正气、庄严、崇高，并在行为上有所戒惧、节制，从而与外界形成良性互动关系。

要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；在不要脱离材料内容及含意的范围内作文，不要套作，不得抄袭；字数不少于800字。

】敬畏大自然

“交流四水抱城斜，散作千溪遍万家。深处种菱浅种稻，不深不浅种荷花。”这是清代诗人阮元的《吴兴杂诗》之一。吴兴，即今浙江湖州。这既是一首清词丽句的写景诗，又是一首言近旨远的哲理诗。

通过诗人的描绘，我们仿佛身临其境，欣赏着江南美景：四条河流环抱着吴兴城曲折地流淌着，然后在各处分散开来经流千家万户，聪明的农人们便在水深的地方种菱角，水浅的地方种稻子，不深不浅的地方则种上了荷花。然而，诗人的用意却不止于此，他在告诫人们：在大自然面前，人应该顺势而为，因地制宜，最大限度地合理利用资源，而不是逆势而上，过分地去逞强斗智。否则，人只能走向自己愿望的反面。

我以为，这首诗对我们今天怎样面对自然是很有教益的。

许多年来，我们崇尚的是斗争哲学，不仅人与人之间曾经一直斗来斗去，而且还醉心于与天斗与地斗。于是，对大自然应有的敬畏之心没有了，和大自然打交道应该遵循其客观规律的道理也被作为“糟粕“批臭了。大跃进时代，__学大寨时期，都做过许多违背自然规律的蠢事。尤其在发展成为”第一要务“之后，人们的头脑一再发热，欲望一再膨胀，已经创造出了许多所谓的“人间奇迹”：我们敢于移山，“喝令三山五岳开道”；我们敢于填海，叫沧海变成桑田；我们敢于截流，让“高峡出平湖”；我们敢于毁林，让森林成“良田”；我们更毫无节制地挖掘地下的资源，让大地乖乖地“献出”宝藏……。人，当代的人，好像真的变成了无所不能的精灵，可以随意地役使大自然为自己服务！

然而，违背了自然规律，就要遭到自然规律的惩罚。长期寂寂无声的大自然对人类的愚蠢行为已经开始__：地震频发，旱涝相接，沙尘暴肆虐，温室效应加剧，气候反常，疫病流行，好多灾难都是百年不遇甚至前所未有的。而人们为了治理一条前些年污染了的河流，要付出几倍甚至更高昂的代价！因此，在表面的经济高速发展、物质空前充裕背后，人类给自己留下了难以克服的巨大隐患，更堵塞了子孙后代继续生存发展的道路！

今天的人们，很有必要重读阮元的这首诗，并深刻领悟其中的哲理。尤其是各级领导干部，不妨把它作为座右铭，时刻提醒自己：我们谋求的发展，不应该再是竭泽而渔的，不应该再是不计后果的，而应该确确实实是顺应自然规律的，是科学发展、可持续发展的。

　　而这，首先要求我们在大自然面前，保有一颗敬畏之心。

【解析】试题分析：这是一则材料作文题，写好材料作文，首先要认真阅读材料，然后从材料中提炼出一个观点，然后展开行文，同时要注意作文要求，文体上是记叙文或议论文。“敬畏”从字典里解释就是对待人事要有虔诚之心，要有警戒心，不可懈怠，不可自傲，诚恳待人待事，只有这样才能与外界形成良性的互动关系。

写记叙文可以选取一两件典型的事例来记叙，可以是好事也可以是坏事，最好是好事坏事对比着来写，这样文章更有力度。如果写议论文首先要确立中心论点，中心论点不可太大太宽泛，这样使得文章显得太空洞，可以选取对待自然或对待历史等作为论点，文章的结构可以采用总分总式也可以采用分总式，论据要充分，既要有正面的也要有反面的，既有中国的也要有外国的，既要有古代的也要有当今的，不管怎样一定要典型。

考点：能写论述类、实用类和文学类文章。能力层级为表达运用 E。

22.阅读下面的文字，根据要求作文。

电影表演学把演员分为两类，一类叫本色演员，就是按自己的个性去塑造角色的演员，比如演员天生幽默，他就把幽默融入到他扮演的所有角色中；另一类叫角色演员，就是按剧本需要去塑造角色，忘掉生活中的自我，不把生活中的个性带入到表演中。

当我们走向社会的时候，该像本色演员一样活出自我呢，还是该像角色演员一样活出个超我呢?对此，你有何看法?写一篇论述类的文章阐明你的观点。

注意：(1)题目自拟，观点自定。(2)不得少于800字。(3)不得抄袭、套作。

社会舞台，本色出演

    人们经常用“人生如戏，戏如人生”来对人生作比，一幕幕的戏剧交替上演，编剧、场务、演员全是我们自己，而在谢幕的时刻，给自己一份肯定的评判标准永远只取决于一个人——那就是你自己。为了无悔的人生，社会舞台的声色犬马之中，应本色出演。

    村上春树在《当我谈跑步时我谈些什么》一书中写道：“别人怎么都可以搪塞，却唯独骗不了自己的内心。”纵观生活中形形色色的人，如果在和对方交谈时面对的只是一张“假面”，该是有多么恐慌。我们在世上寻求的就是一颗真实的心，一张有生气的脸，而非机械化的“角色”。

    角色扮演太深入反而有害。最典型的是《霸王别姬》中程蝶衣一角。他在戏中被段小楼指责道：“你是真虞姬，我是假霸王。”在戏剧与现实的界限被清楚地撕裂之后，两行清泪在这张无法卸妆的面容上，虞姬，还是程蝶衣？他自己也迷惑了，继而陷入了无尽的自我拉扯之中。可见，角色扮演极易令人陷入角色与本真的泥淖之中，一失足成千古恨，在原本就治丝益棼的社会面貌中迷失自我。

    角色扮演容易减少人与人之间的信任。东野奎吾在小说《假面饭店》中展现了一张张虚伪的面容下一颗深不见底的心。主人公在结局为胜利欢欣雀跃的同时对人世的不信任也增加了一分。这个世界，连网络——这个假面中国的世界也发出了“多一分真诚，少一分套路”的呼喊。由此，我们更应该适当地卸下伪装，以坦诚的面貌待人。

    本色不仅指人的真实想法的坦露，它更说明一种素质。村上春树认为：“那些独特的经历塑造了独特的人格，而默默地咀嚼痛楚，本身就是为独特人格付出的代价。”社会之所以那么广阔而丰盈，很重要的原因是有一个个跃动的鲜活的生命。在真诚的人格面前，什么伪饰都相形见绌。我们喜欢史铁生，因为他直面自己的缺陷与脆弱，不会假装自己坚强，从而获得真正的强大；我们喜欢莫言，因为他将自己的人格与他生长的土地紧密地联系在一起，书写了那一代人的淳朴本色；我们喜欢宫崎骏，因为他将自己最童真的心给每一个角色络上了自己原始的希冀......都说“腹有诗书气自华”，最伟大的真理总是朴实简单的，一个人可以假装自己是学者，极尽曲折，却永远也体会不了一个学者在求知时的热切与狂喜。

    在社会舞台上，我们虽然渺小，但唯其渺小，才能看到世界的广阔。所以，不必假装强大来使自己的心日趋冷漠和尖利，不必假装高调来对日常的幸福视而不见。角色扮演的根本是对自己的不满，这是一种负面的心理暗示，何不接受原本的自己，然后挖掘自己的天性，从而获得真正的价值？因为，人生的终结是“赤条条来去无牵挂”，摘掉面具之后的脸总是面目全非，而那些本色出演的人，着实成就了另一种伟大。   

【解析】这是一道任务驱动型材料作文，要认真阅读所给的材料。

立论参考材料：弗洛伊德的人格结构理论：

(1)他将人的心理结构分为三层，最低层是本我，相当于前面提到的无意识部分。本我是最原始的、最难接近的部分。它包括人类本能的性的内驱力和被压抑的习惯。弗洛伊德的本我只追求快乐和满足，而不了解社会现实中的原则；

 (2)小孩只有本我，随着生长成熟，从本我慢慢生出自我。自我既了解社会现实原则，也了解本我的渴求。它的任务是参考现实来调节本我，按照现实原则进行操作。自我不能脱离本我而存在，它的力来自本我。弗洛伊德将本我与自我比喻为一个人骑马，马是本我，骑马人则是自我。

 (3)超我是由自我分出的。它代表社会规范的内化。自我受本我力量的驱使，千方百计伺机满足本我的渴求；但受社会道德规范习俗的制约，慢慢内化为良心、道德观、价值观，以控制自身的行为的观念，这即是超我。超我代表着“每一种道德的限制，代表着一个力求完善的维护者。

(4)三者关系是，超我和本我处在直接的冲突中，超我总是阻止或延迟本我得到满足。自我则是本我和超我之间的调停者。它既要千方百计使本我获得满足，又要受超我的监督，遵循自我的现实原则。弗洛伊德认为，以上三部分如发展平衡，就是一个健全的人格。如不平衡就是一个变态人格。

 (5)本我：遵守快乐原则；自我：遵守现实原则；超我：遵守道德原则。

马克思关于人的自然属性和社会属性的理论

 (1)人的本质是现实的、具体的。  (2)人的本质是由社会关系决定的。(3)人的本质是历史的、发展的。(4)人的自然属性是人的社会属性的物质承担者，但不是人的本质属性。

点睛：什么是任务驱动型材料作文？恢复高考制度以来，高考作文经历了命题、话题、材料作文、新材料作文的嬗变。自2006年开始，新材料作文在高考试卷中出现至2012年其相对咸熟，并在全国推广。新材料作文给定材料不给定话题或题目，也不限文体。相较于话题作文那样放得过宽，命题作文、材料作文限制过多、文体单一等有很大优势，但其作文不确定的角度也为套作和宿构提供了空间。因此在新材料型作文中增加任务驱动型指令则较好地解决了这一矛盾，这类作文在英美等国的作文考试中比较常见。试题往往是给学生创作出一个情境，出现对立性的问题，让考生通过写作，提出解决处理问题的想法和方案。近年在继承自主空间大，立意角度自然、多元等传统优势的同时，又在避免套作、宿构方面进行了新的尝试和探索，通过增加如2015课标卷作文中“写信”“权衡与选择”等任务型指令来考查学生真正的作文能力。这种任务驱动型材料作文更能贴近社会生活，注重材料的启发和引导作用，更 能体现学生分析问题、解决问题的能力，同时在角度、 立意、文体和标题等方面，给考生留出更大的自主选择空间。如2015年全国新课标1卷要求考生给“女儿举报”事件相关方写信来入情入理地谈问题、讲道理；全国新课标2卷要求考生在深入思考“当代风采人物”推选标准的基础上优中选优展示自己的价值判断。面对任务驱动型作文，考生要转变观念，再不是那种抓住一个词就立意，准备几个例子就作文的时候了，必须按照指定的任务去作文。任务驱动型作文写法往往具有暗示性，比如2015年全国新课标2卷作文“你认为谁更有风采”中的“更”写法必须是比较、对比，从而确立自己的观点。

22.阅读下面的材料，根据要求写作。

互联网时代以来，“流行语”成为常态。2017年上半年年度运用最多“流行语”有：小拳拳捶你胸口、皮皮虾我们走、我可能复习了假书、我有一个大胆的想法、你的良心不会痛吗、惊不惊喜，意不意外、你尽管复习，考到了算我输、老铁扎心了……

面对琳琅满目的“流行语”，你有什么想法？你认为哪些会收到外国友人的喜爱？请你选择其中两三个“流行语”，向外国友人介绍你对这些“流行语”的看法与思考。要求：选好角度，明确立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭，不少于800字。

流行一时？流行一世

现实像一座迷宫，当铺天盖地的讯息从四面八方涌来，人很难做到不迷失自我。当代文化仿佛一座熔炉，社会向其中投入形形色色、种类丰富、多如牛毛的文化矿石，然而最后真正有价值的，多是经过锤炼的经典，而也会有很多会成为遗留的文化矿渣，被人遗忘。

 “多一点正能量，让生命焕发光彩”！无意中读到这样一句话，感慨万千。是啊，人体犹如一个能量场，具有无穷无尽的潜能，而我们作为人生道路上孜孜不倦的追梦人，更应在奋斗的过程中激发“正能量”，用全新的自我迎接前行路途上的诸多挑战，自信而不自傲，自尊而不自卑，自谦而不自负，有勇气去击败对手，更有胆量承认失败。用正能量点燃前行道路上的火把，照亮我们的追梦之旅，让人生不再平庸，让旅途不再孤独。

犹如一粒砂石，在岁月的河流里被无情冲刷，当一颗颗棱角分明的石块成为圆润光滑的鹅卵石，我开始重新审视自己的生命，开始重新思考外界与自我的关系。面对纷繁复杂的社会文化，我们应有足够的辨识能力，取其精华，弃其糟粕，坚守正确的方向，切忌不可走入没有尽头的死胡同，我们应该用一台足够客观公正的天平。衡量文化的价值，而不能在人云亦云、盲目跟风中走向恶俗的汉流，失去自我的个性，露出言不由衷甚至口是心非的圆滑。

我们作为个体，生活在社会中，自然有责任，有义务创造优秀文化、抵制腐朽与落后文化。在所谓“流行文化”面前，更应擦亮双眸，运用才智，谨慎取舍。古有四大名著领风骚，今有流行词语引潮流，但无论怎样，我们都应该站在历史与现实的交汇点上思考文化的价值，因而真正的文化应该是具有一种历史的厚重感，同时也寄寓人们对于未来的美好愿望，引导人们积极向上、奋发有为的文化。

流行一时，并不一定就流行一世。当无穷无尽的行为艺术、恶俗潮流、模仿选秀充斥生活时，请记得用火把点亮价值的灯，不被世俗所同化。

擦亮眼眸，用智慧选择文化，用情感充实文化，用能量传承文化。

【解析】试题分析：这是一道任务驱动型作文，注意从中选择“流行语”，介绍给外国的朋友，重点介绍“为何流行”，其内涵是什么。也可以介绍自己最流行语的看法。

点睛：任务驱动型作文的基本框架有如下五部分。  （一）一个响亮的标题。 就是在审题的基础上，明确立意，选择写作的角度，拟定一个有抢眼的题目。这个标题应尽量是从材料中抽取而出的‚核心立意，并就此选取材料中关键词句加以组合而成的简洁短语或句子。尽力不用态度而用看法或观点。能运用约定俗成的词句加以改造更为上策。能标新立异就更加理想。 （二）引述+表态+观点 。正文第一段就用“引述+表态+观点”的形式，以达到“闪亮登场”的效果。引述可是直接的，也可以是间接的，但必须是有针对性的。表态一定要坚决、果断和明确。观点的呈现，不要拖泥带水，而要开门见山。 （三）分点分层阐述理由 。有了态度与观点，没有理由就站不住脚。因此，作文的第三步必然阐述你的理由。阐述一定要具有条理性，就是分点；还要注意内容的层次性，如由浅及深，由表及里，有具体到抽象等。如此才能展示一个学生思维的深广度。 （四）进一步深入阐述。最基本的办法就是针对问题提出可行的有时代意义的解决方法，即解决问题。另外，还可以“横向拓展”“纵向挖掘”和进行简易的批驳。尤其是反驳，可以预设反方，然后，进行委婉的劝说，以体现作者思维的周密性，达到任务型作文“文明说理”的要求。 （五）联系实际，快速收尾。 任何一篇文章都要考虑其现实意义，如果没有了现实意义，该文章就逊色许多。因此，学生习作也好，考场作文也好，联系实际是必需的。但是，这一环节不能太婆婆妈妈，应如一部乐曲演奏完毕，戛然而止、曲终人散、回味无穷。此题首先明确自己的选择，然后分析原因。

24.阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。

晚清著名政治家、军事家和理学名家曾国藩被誉为“中兴名臣”“官场楷模”和“理学大师”。他一生致力于修身齐家治国。他的“修身十二款”至今为世人称道和效法，其中第一款是“主敬：整齐严肃，无时刻不慎。无事时心在腔子里，应事时专一不杂。”第三款是“早起，黎明即起，醒后勿沾恋。”第四款是“读书不二：一书未点完，不看他书。”

这三款中，你认为哪一款最值得称道和效法？请结合材料内容及含意作文，体现你的权衡、思考和选择。

要求：任选角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围，不要套作，不得抄袭。

专一

荀子曰：“锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂.”人的强大并不体现在外表，而是一种精神，一种专一的精神.

谁都知道专心致志，谁也都记得那两个学下棋的孩子.只是其中的奥妙不知有多少人记得?而真正将其树为榜样的又有几人?真正做到这种地步的又有几个?

曾在物理界的风云人物，曾夸下海口“给我一个支点，我可以翘起整个地球.”的阿基米德.当国王命他鉴定王冠是否全部由纯金制作而成的时候，在苦思冥想毫无头绪之时，却在沐浴之下得到了灵感.欣喜若狂之下，竟忘记穿衣奔出.这样的专一，不考虑时间，不考虑地点，在他的心中只有专心的问题.尽管最终没有翘起地球，但不可否认的是，他翘起了一个时代，一种精神.当一个人只专心于一个问题时，不管身在何处，在他的心中只有问题，眼里也看不见其他事物，也许这是一种境界.

巴黎时装是时尚与顶尖的结合，当然还有那风靡全球、引领时尚、体现身份地位的可奈儿5号香水.正是因为哪怕在战争期间，依旧专注于时装设计的花甲老人——可可?奈儿.战争时期，所有人都在逃难，但香奈儿却认为，服装是她生命，她的一切.他也要做出自己的一点贡献，她的风格一向简洁大方，色调以黑白为主.并且她大胆地设计女裤，女人也就是从那时起，不再单一穿裙子.而香奈儿也是在那时奠定了自己无可撼动的宝座.她将自己的事业当做自己的生命，倾注与自己的心血.她专心于服装设计，哪怕是在战争期间，这种强大的力量在老人身上体现的淋漓尽致，是专心把它推向了高峰.

还有那专注于追求莲花的周敦颐，尽管历史什么也没有为他留下，但他却在历史的长河中留下了《爱莲说》.在长河的漂流下，传遍了千家万户，这也不枉他一生专注于追求莲花、追求君子之道.也许历史的波涛会淹没他的名字，但《爱莲说》却泛在长河之上，款款到来.

鲁迅先生笔下的孔乙己，虽然是讽刺他的愚昧、追求功名，但专心的追求却不可漠视.可不可以说孔乙己走错了方向，进错了时代，却对了精神.倘若换一个方向或者换一个时代，依旧是这么专心.孔乙己会不会不再是一个悲剧呢?错了方向可以改，没有专心就什么也没有了.

专心可以成就一个人，一个有专心的人无论做什么事，终究会有所成.因为专心才会奋不顾身；因为专心才不怕嘲讽；因为专心才令人敬佩.

【解析】试题分析：这是个“任务型”作文题。其实，选择哪一款写都是可以的，问题是要特别突出“最值得称道和效法”。“主敬”就是主张做事谨慎，即“整齐严肃”。“早起、酒后”即要有良好的生活习惯。“读书不二”就是读书要专心致志，聚精会神。 “最值得称道和效法”，言外之意是都值得称道和效法，哪一个“最”或“更”值得呀？这就必须圈定一个议论对象，针对一种情形、现象。对谁而言是“最”，是学生？是干部？是家庭？是社会？写出针对性。

【考点定位】能写论述类、实用类和文学类文章。能力层级为表达运用 E。

【名师点睛】

一、什么是任务驱动型材料作文？

恢复高考制度以来，高考作文经历了命题、话题、材料作文、新材料作文的嬗变。自2006年开始，新材料作文在高考试卷中出现至2012年其相对咸熟，并在全国推广。新材料作文给定材料不给定话题或题目，也不限文体。相较于话题作文那样放得过宽，命题作文、材料作文限制过多、文体单一等有很大优势，但其作文不确定的角度也为套作和宿构提供了空间。因此在新材料型作文中增加任务驱动型指令则较好地解决了这一矛盾，这类作文在英美等国的作文考试中比较常见。试题往往是给学生创作出一个情境，出现对立性的问题，让考生通过写作，提出解决处理问题的想法和方案。近年在继承自主空间大，立意角度自然、多元等传统优势的同时，又在避免套作、宿构方面进行了新的尝试和探索，通过增加如2015课标卷作文中“写信”“权衡与选择”等任务型指令来考查学生真正的作文能力。

这种任务驱动型材料作文更能贴近社会生活，注重材料的启发和引导作用，更 能体现学生分析问题、解决问题的能力，同时在角度、 立意、文体和标题等方面，给考生留出更大的自主选择空间。如2015年全国新课标1卷要求考生给“女儿举报”事件相关方写信来入情入理地谈问题、讲道理；全国新课标2卷要求考生在深入思考“当代风采人物”推选标准的基础上优中选优展示自己的价值判断。

面对任务驱动型作文，考生要转变观念，再不是那种抓住一个词就立意，准备几个例子就作文的时候了，必须按照指定的任务去作文。任务驱动型作文写法往往具有暗示性，比如2015年全国新课标2卷作文“你认为谁更有风采”中的“更”写法必须是比较、对比，从而确立自己的观点。

二、 任务驱动型材料作文的目的

“传统型”与“任务驱动型”议论文写作的主要矫正点对照表

顺序 比较点 主要矫正点 矫正方向

1 说理

要求 空泛议论

（从材料理出话题或观点后，脱离材料纯议话题） 就事论事、议不离事

（就事论事，呈现思维的深化——紧扣事件具体分析和解决问题，即完成任务）

2 说理

范围 面面俱到（广泛议论）

（论的“点”多，但没有一点说深议透） 专论一点

（集中精力论透一点）

3 说理

态度 简单粗糙，轻易否定

（简单论证、粗糙表态、封闭的自圆其说） 文明交流

（入情入理不偏激、深入的理由阐述、开放的文明交流）

重在培养以下两方面的说理：

说理方向：紧扣任务驱动对象，不停留在简单粗糙的表态，分析事件背后人性善恶的根源，挖掘潜藏于事的因果得失，寻找改良社会的良药。

说理原则：倾诉自己，聆听他人；深入分析，表达善意；不在压倒，重在厘清。

“阐释型”（标题与话题）作文是考生根据给定的相对固定的主题范围，确定写作的中心，调动已有的知识资源和背景材料（素材库），论证主题，形成“材料—— 阐释—— 话题”的闭合体系，具有“封闭性”的弊端；“材料型”作文虽突破了束缚和限制，但立意角度过多过泛便于套作和宿构。

解决办法——有意在多角度材料中增加任务驱动型指令；

效果——避免了“阐释型作文”的“封闭性”与“材料型作文”的“泛角度性”，增强了“防套性”，同时增加了对考生思考、辨析与选择能力的思辨考查。

因此， “任务驱动型作文”应运而生。

三、应对策略

“任务驱动型作文”？——识别特点：

材料面上——明确增加了任务指令——“双给”：

“给写作材料”——提供一个争议性大，具有对立性、真实性、现场感和层级发展的叙事体事件。

“给驱动任务”——①材料后面的写作要求，一般带“谁”、“怎么”等疑问词，它往往指向“材料的内容及含意”，是作文的范围，不能离开此要求，离开则属离题。②明确给定写作内容及写作角度。

（三） “任务驱动” 内涵解读：

1.体式驱动（对文体、格式的规定。如2015年全国卷要求写成书信体的任务指令）

2.内容驱动（以小见大，问题的对立性，内容的指向性，情感的导向性，论说的思辨性，策略的操作性。如15年甲卷的“对于以上事情，你怎么看?表明你的态度，阐述你的看法。”乙卷中的“这三人中，你认为谁更具风采？体现你的思考、权衡与选择。”“思考、权衡与选择”就是一个任务指令。材料往往出现对立性的问题，让考生必须通过自己的“思考、权衡”作出自己的“选择”，提出解决问题的想法或方案。）

3.对象驱动（细节上“个案分析”原则决定论述说理要有指向性，一是避免“空泛议论”，即架空分析，从材料理出一个话题或观点后，脱离材料纯议话题；二是避免面面俱到，即“广泛议论”。论的点多，但没有一点说清理透，原因：缺少对象意识，解决办法：“专论一点”。 ）

4.思维驱动（“思辨性”与“探究性”：在真实情境下引发真实交流，往往以小见大，即从琐碎中烛照社会问题，由简单粗糙的认知到认知的深化。由问题的强争议性、复杂性决定应对单个事件的立场或态度——“具体情况具体分析”。 通过具体分析，引导考生关注和思考不同人物的精神境界。符合高考作文对于考生人生观和价值观的考察要求，高考作文不仅考察写作水平，同时考察考生的人文精神、社会责任与公民意识，更增强了对“思考、权衡、选择”等“思辨”能力的考查，呼应“探究性”——对思维能力的考查有了更高的期待。）

小结：明确并完成写作任务——“任务驱动型作文”的第一要务！

任务驱动内涵：

1.体式驱动（写成议论文）

2.内容驱动（写作内容的规定：对于以上事情，你怎么看？请你就其中某一个或某一群人的表现，表明你的态度，阐述你的看法。）

3.对象驱动

（1）“对于以上事情，你怎么看？”这一任务驱动决定了不能离开事件，必须是“就事论事”，或“融理于事”—— 不能“空泛”议论，即不能架空所给材料过度泛化说理；

（2）“就其中某一个或某一群人的表现，表明你的态度，阐述你的看法。”这一任务驱动决定了论述说理目标的指向性，要有说理的对象意识，不能面面俱到——不能“广泛”议论）

4.思维驱动——争议的焦点（核心事件）讨论。

围绕核心事件或争议焦点，明确并完成写作任务——“任务驱动型作文”的第一要务

概念厘定与概念区分——深入论证的法宝之二

22.阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。

八旬老人李某坐动车去看病，女儿只给她买到了半程的坐票。半程过后，老人被刚上车的女大学生拿着车票座位号“请”了起来，老人的女儿要求挤一挤合坐在一起，被女大学生拒绝，双方起了争执。后来一名中年男子给老人让了座。老人的女儿说：“年轻人啊，应该多学学。”女大学生觉得很委屈：“坐自己的位置错了吗？”

对于以上事情，你怎么看？请综合材料内容及其含义，写一篇不少于800字的文章。要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭。

动车上拒让座，错了吗？

5月3日中午D5185动车，达州石桥八旬老人李某，准备到华西医院看病，因节后人多只买到达州到营山座位，后借座邻座。到南充后，被刚上车的年青貌美女大学生‚请‛起来，老人女儿恳请能否挤一挤，被拒，后面两排年轻人同样充耳不闻。大约5分钟后，前面一中年男子将老人让到自己位臵。老人女儿说：‚年轻人啊，应该多学学。‛结果遭到美女反击，‚坐自己位臵错了吗？！‛

这是挺有意思的一件事：因为没有主动让座，甚至没有被动让座，结果座位权利被道德绑架所凌辱。于是带来一个老生常谈的议题：让座是美德，不让座是失德？

动车让座为何有争议，大概就是两点使然：第一，女儿没买到坐票，也是挺无奈的一件事。不过，动车不像城市的普通公交，有时坐着需要三五个小时还不止。这个时候，如果‚让座‛成风，估计道德成本就会高到吓死人。第二，坐动车不像坐公交，用网友的话说，既然没有座位，‚那你能不能买一等座？能不能买商务座？实在不行，可以坐迟一点有位臵的那趟撒‛。当然，再不济，有特殊情况，还有列车员可以寻求帮助，是不是非要挤乘客的‚座位权‛呢？

这些问题，其实不过是一个问题：道德行为，不是膜拜的‚神龛‛，应该是力所能及的温暖。几站路，让一让，又何妨？但几小时的路程，高价买的车票，也要逼着被人‚让‛，这就过了‚力所能及‛之槛，让座这种小小的美德行为，就成了成本高昂的‚义举‛。凡人可以效仿小善，英雄才会‚大义凛然‛。说起来同样是让座，但动车上的让座，显然不是人人可以轻易借鉴的‚小善‛那么简单。

动车上应该让座吗？姑且先将这个问题搁臵不议。这些年，为了提倡‚让座‛，大家都是蛮拼的：上世纪的时候基本是道德说教，再不行就小喇叭广播；十多年前，发现了谴责的力量，鼓动着大爷大妈们 ‚扇耳光‛、‚坐大腿‛式强行索座；再然后，地方部门尝试以地方立法的姿态，罗列出‚请‛或‚罚‛的各种强制手段，于是让座这件事，似乎从‚主动让‛成了‚必须让‛。但其实，好像也没有任何一种调查或逻辑能证明，这些年在‚让座‛上的努力，果真就多大程度推进了让座美德的蔚然成风？

拒绝和老人挤着坐动车被指责，这是道德泛化之祸。有人担心，拒绝让座，会让公德斯文扫地，会让社会风化粗鄙不堪。然而有意思的是，在动车拒让座事件后的网络调查中：一方面是九成人支持女孩的拒绝行为，另一方面是五成左右的人愿意主动或被动让座。看起来，这是很分裂的一件事，但实际上，恰恰是民意理性的彰显：在价值认同层面，民意褒扬了让座的美德行为；但在权利尊重层面，拒绝让座同样不是丑事一桩。

动车上拒让座，谈不上什么错，更犯不着之责。我们能做的，是根据自己的情况，能让就让，不让也请待之谦和。

【解析】试题分析：本次作文是任务驱动型作文。“任务驱动型作文”就是去除“新材料作文”中的联想部分，要求考生集中针对材料中的“这件事”，说出独到的 多层次的“道理”来，让读者感动与信服。大可不必再去整段整段背诵“作文素材”了。可见，“任务驱动型作文”更强调考生理性思维的训练与理性表达的能力。 它与时评的写法相似，大致可以按“引——议——结”的结构来写。它抛弃了“新材料作文”的“联想名事”部分，但它的“议”部分比“新材料作文”的“议”更 复杂些：新材料作文的“议”是简单的议论分析材料，而“任务驱动型作文”的“议”，要求多层次、多维度地提出独到的论断，并展开深入分析，揭示事物的本 质。具体来说，开头“引”，即：概述材料，提出观点有鲜度（新颖独特）。中间“议”（可分三段），即：就事论理，分层论述有深度（分论点清晰独到，阐释理 由合理合情）。结尾“结”，即：引用名言，归结全文有力度（引用名言，点到为止，不展开论证）。要写好任务驱动型作文，就需要考生在平时的作文训练中，培 养独立的理性思维。可以这样说，高质量的作文来源于独特深刻的思想，而独特深刻的思想来源于精到的阅读与思考。所以，考生备考不妨多关注争议性大的社会新 闻，阅读一些时评文章。

材料要求“就其中任意一人的言行，表明你的态度”，可见角度宽泛，思维开放。材料涉及的人物有老人、女儿、女大学生、让座的中年男子，其中主要是女儿与女大学生之间因为让座的事起了争执，对于两人的言行，各有道理，褒贬不一。

从女儿的角度：老人出行，家人应早做准备，她只买到半程的坐票，是她自己的责任；对于要求让座，如果别人同意，应心存感激，如果被拒绝，也无权责怪，因为这不是别人的义务；她却要求“年轻人啊，应该多学学”，这其实是一种道德绑架。

从女大学生的角度：她拒绝让座并觉得委屈，认为这是自己的本分，“坐自己的位置错了吗？”争取自己的权利也无可厚非，社会伦理本不应该用道德绑架来维系；但也要意识到，让座是一种美德，作为年轻人要有爱心，要体现美德。

从中年男子的角度：发扬了传统美德，为年轻人做了表率。

从老人的角度：因身体状况理应受到尊重，尊老爱幼是传统美德，但也要顾及他人感受，体谅年轻人，可采用合理的做法达到相互尊重。

参考立意：①让座是一种美德，是爱心的体现；②爱心不要被道德绑架。③献出爱心不必以伤害自身利益为代价；④换位思考，相互理解等。⑤维护权利重要，爱心更重要。

考点：能写论述类、实用类和文学类文章。能力层级为表达运用E。

22.阅读材料，按要求作一篇不少于800字的文章。

笔者发现，许多朋友将“言不信者行不果，志不强者智不达”奉为经典，这句来自墨子《修身》篇的古文慢慢地成为许多人微信、微博、QQ的个性签名，究其原因，无非是中国文化的魅力，他们以此来砥砺自己，奋力前行。

对于上述材料，你有什么感悟和体会？结合材料的内容及生活实际，请自选角度、自定立意，不要套作，不得抄袭，写一篇不少于800字的文章。

诚信行天下

君子五德，仁义礼智信;将者五才，智信仁勇严;可见古人对“诚信”的重视。诚信是冰释疑虑的暖阳，是路途相伴的春风，非诚信不足以行事立人。即使蒙受损失，亦应坚持诚信。

无论世事治乱，坚守诚信正道直行，方可成大事，立大业。

一代兵家孙子，曾著誉满世界的《孙子兵法》，以诚信服人的事例耳熟能详。齐王令孙子演练后宫嫔妃，然而脂粉钗环，岂明事理?众人皆付之一笑，把将军令当戏言，乱作一团。孙子诚信行事，不顾齐王反对剑斩两名宠妃，自此军纪纲振，粉黛女流之辈竟也条谨从令，肃然成伍了。

君不见褒姒一笑，周幽王骊山擅点三百里烽火，此一戏诸侯，终致__。此等家国大事，诚信最为重要。君不见曹操马入农田违反军纪，自己割须断发谢罪，换得三军齐心，法令严明。

是故非诚信无以立人，非诚信无以成事。

有时候坚持诚信，虽可能蒙受损失，我们却须明白，我们坚守了世间宝贵的美德。     希腊神话中的太阳神之子法埃同，因为没人相信他的身份，受尽同龄人的嘲笑。当太阳神带领他游玩圣殿，这位意气风发的父亲向儿子许下“满足你一个任意愿望”的诺言。当法埃同提出驾驶太阳马车时，诺言成了悲剧。无人能控制的太阳马车驾着法埃同划过天空，万物焦灼，生灵涂炭，法埃同也被处死。然而这个故事在西方却是壮丽的诚信寓言，这是一对父子为了践行“诚信”这个宝贵美德，用生命燃烧的壮丽画卷。

君不见《南华经》记载的尾生触柱的故事?在桥下等待情人的尾生不愿失约而被淹死。我们叹惋其悲剧的同时，却始终铭记着诚信的美丽动人。

有时候诚信会让我们付出代价，会带来损失，但只要我们高举诚信的旗帜，我们的赤诚与美德终将照亮一片天空。

诚信如利剑，只有凭此斩乱麻，去腐朽，赏罚严明，才可振朝纲成事立业。诚信如名片，只有凭此推出自己、对待别人，才能像誉满天下的晋地商人一样独行千里无所畏惧。即使诚

信会使我们蒙受损失，也要坚守道德与真理，用最高亢的歌声，最夺目的言行，匡扶起社会道义!

让我们一起，诚信行天下。

【解析】试题分析：这是一则材料作文，墨子在《修身》篇中所言：“志不强者智不达，言不信者行不果”。告诉我们要想成为一个成功的大智慧者，首先要树立起正确的世界观、人生观和价值观，提高自己的精神境界和道德素养。前者的意思是意志不坚强的人智慧一定不高，是对立志，树立世界观，人生观的要求。凡是能成就大事者一定有坚强的意志来作为其精神支柱后者的意思是言语不诚实的人，做事也不会有结果，是对道德修养的要求。坚强的意志是我们成就一番事业的核心力量。诚信是一个人品质中的要素，是德的主要组成部份，“德才兼顾，以德为先”就是要把德的因素放在首位。言而有信，做诚信的人，以诚信来修身，以诚信对待同志，以诚信对待事业，不断提高自己的精神境界和道德素养，做一个有责任感，对历史负责的人，这就是大智慧者。也可以从中国文化的魅力和文化对人的影响来谈。

参考立意：至强、至尊、自信；志强诚信行天下；文以载道，一脉相承的经典文化；不忘初心，继续前行。

跑题立意：个性与共性；网络文化；网络助推文化的嬗变。

点睛：材料作文的审题：第一步，读懂材料，抓住主旨。首先要注意材料的特点：单则材料要从整体上把握其主旨；多则材料应弄清它们的异同，从而把握中心；比喻性材料要理解其比喻意义；含哲理性寓言材料，要把握其寓意。所谓抓住主旨（即材料的意向倾向和感情倾向）。第二步，选择角度，准确立意主旨单一的材料据材料立意即可。蕴涵丰富的材料，可从多角度立意，即发散思维多向立意。一般说来，一则材料至少可从肯定与否定两个角度审视：“一事多人”的材料，有几个“人”往往就有几个审视角度；“一事多因”的材料，有几个“因”往往就有几个审视角度。一个事件，针对其背景、写作目的的不同，就产生了几个不同的审视角度。比如本则作文，可以根据网络与文化，个性与共性等方面立意。

17.阅读下面文字，按要求作文。

小说《远山》中说，“山路弯弯，转一个弯，就换一种风景，换一片不一样的树，换一群不一样的鸟，换一壁不一样的花”，所以青树“不觉得这些弯有什么不好”。在现实生活中，转弯也可能意味着失去曾经的美好，意味着失去熟悉安全的环境，意味着必须要面对一个全新的自我……

你对“转弯”有怎样的联想和思考？请自选角度，自拟题目，写一篇记叙文或议论文。不少于700字。

人生的转弯

今天，我又一次读完了《学会转弯》，这已经是我第九次看这篇文章了。但是，无论我看了多少遍，我都百看不厌。而且还有很深的感受！

那年，克里斯多夫·李维是以主演美国大片《超人》一举成名的。然而一场飞来的横祸让他成了一位高位截瘫者。有一次，家人带着克里斯多夫·李维坐小车穿行在蜿蜒曲折的公路上。他静静地望着窗外，他发现每当车子行驶到无路的关头，路边总会出现指示牌，“前方转弯”之类的提示语。拐过弯后照样柳暗花明。克里斯多夫·李维渐渐明白：原来，不是路已到了尽头，而是该转弯了。从此，他当起了导演。由他执导的第一部影片就获得了金球奖;他写的第一部书《依然是我》一问世，就进入了畅销书的排行榜。同时，他创建了一所瘫痪病人教育资源中心，还四处举办演讲会，为残障人的福利事业筹集善款，成了一个著名的社会活动家。

人生不可能像一杯滋味平淡的水，而是永远的大风大浪。人生有酸、甜、苦、辣，亦有大风大浪的时候。我们要学会的就是：转弯。

如果说，人生像是在一片__之中行驶的船，那我们就是那个掌舵人，要控制好我们的方向盘。当我们遇到艰难的时候，请不要不假思索地作出决定，我们可以转弯，条条大路通罗马。我们要到达目的地，不可能只有一种方法。

路的前面是路，路的前面还是路。生活中有很多值得我们学习，值得我们思考的榜样。他们的理想因为残酷的现实而破灭。他们难道不曾伤心过吗？只是他们将人生的方向改变了，他们转了个弯。当你们因为人生的考验而倍感煎熬时，请不妨换个方法去想。也许等待你的，将会是温暖、灿烂的阳光。

命运是自己掌握的，你自己的一个想法，一种态度，一个决定，将会决定你的一生。车到山前必有路，不然怎么会有人发出“柳暗花明又一村”的感慨，古时人就想得通的事情，作为现代人的我们，怎么会不明白呢？

路在脚下，更在心中，心随路转，心路常宽。学会转弯也是人生的智慧，因为挫折往往是转折，危机同时是转机。

【解析】试题分析：本题考查的是一篇联系现实的材料作文，考生要注意结合对材料的理解进行立意，注意抓住材料中“在现实生活中，转弯也可能意味着失去曾经的美好，意味着失去熟悉安全的环境，意味着必须要面对一个全新的自我”，可以立意为转弯是对过去的舍弃，也可立意为转弯是对未来的追求，也可以理解为转弯就是一种聪明的变通。

点睛：本题考查的是一篇关注现实的材料作文，考生要扣住材料的中心“转弯”来进行构思和写作，作文要结合自己和身边人的实际去写，这样才能使文章写得更加深刻。

22.阅读下面的材料，根据要求写作。

“飞”，指（鸟、虫等）鼓动翅膀在空中活动等。许多古诗中都提到了“飞”，如岑参《白雪歌送武判官归京》中的“胡天八月即飞雪”，李白《梦游天姥吟留别》中的“一夜飞度镜湖月”等。如今，“飞”的含义扩大了，如：飞人、飞吻、飞天……

请根据你对“飞”的理解和感悟，写一篇文章。要求：自选角度，自拟题目；立意明确，文体明确；不要套作，不得抄袭；不少于800字。

人生需要“飞”

拼搏后的人生，美得像花，美得像画……——题记

蝴蝶在百花丛中轻拍薄翼，翩然起舞，和着它华丽的节拍，轻盈回转；蜗牛在葡萄树上步履艰难地向上爬，不靠天，不靠地，它们靠自己！

蚕在茧中奋力拼搏，不屈地挣扎，然后破茧成蝶，漫舞天际，飞向苍穹。

上帝是公平的，他给了我们相同的生命和空间，剩下的，就由我们自己体验和创造。人生，我想对你说，拼搏中的你，真美！三月的姿意扶持的是四月的呐喊。拔河比赛上，队员们脸憋得通红，竭尽全力地拉住绳子，个个咬紧牙关配合默契。而两旁，则是啦啦队们扯着嗓子叫着加油，她们面红耳赤，叫喊声异常响亮。在成功的那一瞬间，他们如脱缰野马般一下子兴奋得手舞足蹈，偌大的校园里洋溢着此起彼伏的欢笑。大家高兴得如痴如醉，这是拼搏成功后的喜悦。

六月的忙碌酝酿的是七月的愉悦。考试后，光荣榜便高高挂起，看着自己的大名赫然印在上面，每个人心中都有一份说不出的欢欣和自豪。那是自己努力过最后的见证，自己挥洒泪水后成功的结晶。那一刻，便感觉自己升华了，如酒般香醇的甜意，淌过心头，乐悠悠……

上帝也是仁慈的，他献给了万物一片生机，使之风姿绰约地点缀在各处。而万物由拼搏凝成的人生，同样五彩斑澜。九月的丰沛邂逅的是十月的缤纷。在这个富丽堂皇的季节里，玉米欢快地拔节，稻谷兴奋地摇曳。那些圣洁的野菊经过一年的努力，终于迎风吐蕊，散发出沁人的芳香，然后自豪地昂着挺胸。欣然接受人们的赞赏与呵呼。那一次，它们将摄人心魂的美丽绽放得淋漓尽致。

十二月的骤雪倾倒的是一月的晴空。被雨水洗尽的阳光如风一般轻吻着大地，万物都酣睡在恬静的阳光里。走在街道上，深吸一口新鲜空气，便会嗅到花的馨香，草的清爽，处处弥漫着生动跌宕的生命气息。万物都经过了严冬冰冷的洗礼，现在踌躇满志地矗立在人们面前，展现它们袅娜的身姿。它们反反复复冲破凛冽的寒风，才蜕变成一道道靓丽的风景线。

人生，你是一个圆，只是有的圆很圆满，有的圆则扭曲着。而我更欣赏你拼搏后完美得无一瑕疵的婀娜身姿。人生能有几回搏？在未来悠远而漫长的路途中，只有搏出精彩，搏出快乐，才会充实地度过。所以，人生，我想对你说，拼搏后的你真美……真美！

【解析】试题分析：审题立意时，可先分析“飞”的内在价值，再考虑“飞”的具体原因，并联系生活实际，找到材料的现实意义，并最终确定作文的立意。①“飞”可改变散漫的状态，人生需要“飞”。②“飞”是对高远目标的努力追求，要寻找自己的“飞”，只有适当的“飞”，才能给人成长的动力。③不惧“飞”，才可化“飞”为动力。④艰苦的环境中“飞”能锻炼出优秀的人。⑤应寻找适合自己的环境来“飞”，并发挥自己真正的价值。⑥假如能飞，就飞上蓝天；假如能飞，就飞到月亮上；假如能飞，就飞到树梢上；假如能飞……

点睛：话题作文写作注意事项。一要全面，审清命题的所有信息要素。新话题作文文题的表述一般由导语、材料和要求三部分构成。对这三部分用语要全面关注。尤其是“要求”用语，其内容往往涉及角度、拟题、文体、字数、提示、警示等，大都是刚性要求，不可逾越。二要深入，审清话题概念的内涵、外延甚至一些隐含信息。三要分析，审清材料的内容、含意以及不同的角度。此题注意分析“飞“的内涵和意义。

22.阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。

①在支教的第9年，扎根贵州山区的退休外交官朱敏才第一次回到北京，接受“最美乡村教师”的颁奖。谈起未来的打算，年逾古稀的朱敏才表示“只要还能动，就在那里教下去”。

②上海退休教师洪照生，无微不至地照顾与洪家没有血缘关系的沈曾静老太太，迄今已经37年。在洪照生及其家人的照料下，没有子女的沈老太太，健康长寿地迎来了百岁寿辰。

③周万平坚持25年守护烈士陵园，始终牢记当初向组织许下的“为烈士守护”的承诺，不管是在家庭经济困难时期，还是几个子女都成家后，她都坚守承诺，愿意一辈子在烈士陵园守候。

上述三个人物中，哪一个人更让你感动?请综合材料内容及含意作文，体现你的思考、权衡与选择。

要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。

一诺千金

年逾古稀的朱敏才在山里默默坚守，无私奉献；退休教师洪照生照顾没有血缘关系的空巢老太，带来社会温情；周万平坚守当初向组织许下的“为烈士守护”的承诺，无怨无悔；他们的高尚品和美好心灵深深打动了我。我最为之感动的是一诺千金的周万平。

承诺在我们的生活里就像四月湖面的绿藻有一种一发不可收拾的局面，但是坚守承诺的又有几许呢？周万平坚守承诺愿意一辈子在烈士陵园守候，她做到了，如今已是她坚守承诺的第25个年头，她还会坚守下去。她的坚守不仅让大众感动，我相信烈士们在九泉之下也会为之感动的。

“一诺千金”可以说是周万平的人生标签了，可以做到一诺千金的她，放弃了与她家人共享天伦之乐的时光，放弃了追求人生梦想的机会，这些举措，你能不为之感动吗？

周万平就像傲雪里的一支孤梅，不畏严寒，只为坚守曾经的一句承诺。萨迪曾说：“假如你有高尚的品德，不要为你的身份而感到卑微，蔷薇也在荆棘中成长。”周万平在25年的岁月里不也像蔷薇般在坚守自己的承诺吗？所以坚守承诺是高尚的品德，不要因为自己的卑微而放弃坚守它。

除了周万平这种低微的人，明星也有坚守承诺的现象。明星江一燕在固定的时间里会去山里支教，她说：“我答应了小朋友，我一定会坚守诺言的。”她的一诺千金换来了孩子们脸上的灿烂笑容，也为她的心灵增添了温度。江一燕和周万年都是一诺千金的人，用自己的诺言带来更多的正能量，我能不为之感动吗？

《尘埃落定》的作者阿来，他坚守承诺为自己的家乡代言，他永远承认自己是从那卒大山里走出来的，现在，他要走回大山，把大山里的村民带来精彩的大城市，他要为家乡的人发家致富寻找更多的方法，至今他还在坚守承诺。周万平相比于阿来，她更加的平凡，她只是坚守承诺在守护一个烈士陵园，但是她却坚持了25个年头了，这是最令我感动的！

法国的一位警官多墨尔用53年的时间，查阅了几十万个文件，走了几十万公里，足迹踏遍四大洲，他最终捕到凶手，他说：“我当初向小女孩的家人承诺一定要找到凶手的，虽然现在他们已离去人世，但我相信在天堂的他们会知道和安心的。”周万年用25年的时间虽然不及多墨尔的53年来坚守承诺，但她会用一辈子坚持下去的，愿意一辈子在烈士陵园守候是多么的伟大啊！我的感动如泉涌般无法停歇。

周万平的一诺千金更让我感动，令我学会一诺千金的人生比浏览世外桃源，享尽天下佳肴更加的有意义！

【解析】试题分析：要想写好材料作文，就必须认真审视材料，设法找出材料中有关立意的点滴“标识”，反复揣摩命题人既定的写作“走向”，尽量做到“顺竿子往上爬”，把握最佳立意角度。这是一道任务驱动型作文题，要求考生必须比较材料的三个人物后选择之一（作文中必须含有“比较的写法”），说明其最令你“感动”的原因及自己的思考过程，这道题目符合社会主流价值观，引导学生关注和思考不同人物的精神境界、社会责任与公民意识。

外交官朱敏才退休后放弃安逸的生活，到贫困山区支教多年，表示“只要还能动，就在那里教下去”，可从“用余热温暖人间”“信念比生命更重要”等方面立意；洪照生37年来无微不至地照顾与其没有血缘关系的老太太，可从“孝行天下，大爱无疆”“推己及人”等方面立意；周万平坚守烈士陵园25年，愿意一辈子在烈士陵园守候，可从“坚守承诺，淡泊名利，以诚待人，实心做事”等方面立意。

落实到写作之中，解答“哪一件事更让你感动”，给出自己的最终选择当然是必要的，但更重要的显然是在写作中“综合材料内容及含意”“体现你的思考、权衡与选择”。

【考点定位】能写论述类、实用类和文学类文章。能力层级为表达运用E。

【技巧点拨】材料作文的审题：第一步，读懂材料，抓住主旨。首先要注意材料的特点：单则材料要从整体上把握其主旨；多则材料应弄清它们的异同，从而把握中心；比喻性材料要理解其比喻意义；含哲理性寓言材料，要把握其寓意。所谓抓住主旨（即材料的意向倾向和感情倾向）。第二步，选择角度，准确立意主旨单一的材料据材料立意即可。蕴涵丰富的材料，可从多角度立意，即发散思维多向立意。一般说来，一则材料至少可从肯定与否定两个角度审视：“一事多人”的材料，有几个“人”往往就有几个审视角度；“一事多因”的材料，有几个“因”往往就有几个审视角度。一个事件，针对其背景、写作目的的不同，就产生了几个不同的审视角度。比如本则作文，考生可以从三人中选择一人的做法进行分析，确定自己的立意。