19.阅读下面的材料，根据自己的感悟和联想写一篇不少于800字的文章。

在厄瓜多尔的丛林中，生长着世界上唯一一种能够自行移动的树木——行走树。它有着极其复杂的根系，根可帮助它不断地向阳光充沛的地方移动。在奔向太阳的旅途中，“行走树”每天可移动2到3厘米，每年可移动20米远，照树的标准计算，堪称是一场马拉松。而且，树能在向阳方向长出新根，帮助其缓慢“行走”，老根则会慢慢死去……

要求：①选准角度，自定立意；②自拟题目；③除诗歌外，文体不限；④文体特征鲜明。

让梦想照进现实

　　在成长的过程中，我们应该怎样面对困难和坎坷呢，美国著名盲聋教育家海伦·凯勒为我们树立了鲜活的坐标。

　　海伦从小因病被幽闭在盲聋的世界里，再也看不见五彩缤纷的世界，听不到悠扬悦耳的旋律,她最大的梦想就是渴望拥有三天用眼睛感受光明的时刻。为了实现梦想，她以顽强的精神扼住命运的咽喉，努力创造出一个个生命的奇迹。从早年的懵懂无知，到与安妮·苏立文的师生情谊，再到难以忘怀的哈佛生活，海伦那朴实无华的文字使我们感受到她的睿智和人格魅力。海伦﹒凯勒，一个在无光、无声、无语中度过了“牢房一般的阴暗”的余生，却又给人类带来光明的使者， 用《假如给我三天光明》这样遒劲的生命之歌为我们鼓足了前行的勇气。

　　海伦﹒凯勒不平凡的一生，让我联想到被誉为中国“当代保尔”的张海迪。张海迪五岁起高位截瘫，却执着地怀抱“活着就要做个对社会有益的人”的理想，自学成才并积极回报社会，以自己的言行让后来的有志青年读懂了人生的意义和价值。

　　和海伦、张海迪相比，健康的我们是多么的幸运啊！我们应该珍惜眼前美好的时光和幸福的生活，决不能虚度光阴，更不能总把条件差、困难多当作自欺欺人的借口。遇到困难和挫折时，来听听海伦·凯勒为我们给出的启示吧，成功不在于先天条件的优劣，而是要看是不是有乐观向上的奋斗精神，和坚持不懈的信念。

　　人生是面镜子，是种态度。我们微笑，她就亮丽；我们乐观，她就绚烂。逆境只会磨练我们的意志、增添我们的智慧，让我们用自信、自强、自立去照亮属于自己的梦想吧！

就此题目而言，我们如何从材料中寻找“立意点”？

1、根可帮助它不断地向阳光充沛的地方移动。

2、在奔向阳光的旅途中，“行走树”每天可移动2到3厘米，每年可移动20米远。

3、树能在向阳方向长出新根，帮助其缓慢“行走”，老根则会慢慢死去。

寻找到“立意点”之后，我们所要做的工作就是从哪个角度（或者说向哪个方向）展开纵深思考，由“物”到“人”，材料说得虽然是“自然”，但我们写作时所应该思考的着力点应该是“人”，是人在生活中应该怎么办，人在社会中应该怎么办，人应该以什么样的态度对待生命所可能面对的一切，人应该做一个什么样的人等。

所以，我们在阅读材料时，一定要建立一个意识：不论文字如何包装，作文的着眼点最后还是会落到“人”“生活”“社会”的思考上来。

如何搭建文字表面与你所持意识的桥梁，那就要用到联想，用到类比和迁移 能力。

从第一个立意点出发，我们可以参透“阳光”一词的比喻义，阳光是什么？阳光是生命力之源，阳光是希望，是梦想，是目标，是自己追求的东西，那么向着阳光移动就可以理解为向着梦想出发，向着理想迈步，向着目标努力，阳光可以让树活得更旺盛，梦想可以让人的生命更充实更快乐更高尚更有价值，这就是基于“原点”展开的感悟和联想。

从第二个立意点出发，我们可以注意材料所列举的那些数字：每天可移动2到3厘米，可谓慢矣，几乎可以被人肉眼忽略，就是这二三厘米，“行走树”要付出多少努力才能做到，如果以这样的速度前行，何时才能到达目标？这是触发人思维的第一层面，虽然树的行走非常缓慢，缓慢地几乎让人忽略，然而这一年下来，它竟然可移动20米远！这一组数字的对比，会让你受到内心的震撼，更会启发你思考一些更深刻的东西——积跬步，可以远至千里，积细流，可以汇江河；任何远大的目标，都是从最初的看似最简单最平凡的小事做起！

那第三个立意点呢，为了实现行走，树一边是在向阳的方向生出新根，而另一面的老根慢慢死去，这树之所以能够最终“行走”，一方面得力于向阳方向的新根长出，但另一方面也和老根的慢慢死去密切相关，如果只关注向阳的新根长出而忽略了老根的自动让出，这棵树最终恐怕也无法行走！

找到触发思维的“原点”了，也从这个“原点”确立了思维展开的角度了，下面的问题当然就是在各个角度下，如何确立文章最佳立意了。

从文章不同的“原点”出发，找到自己最熟悉最有感觉的角度。

从确立的角度入手，拟出自己感受最深最有话说，手头又恰好有典型材料可用的最佳立意，做到这一步，虽然文章还没有动笔，其实已经完成一半了——每一个同学都知道，一旦脑子里有了“谱”，真正下笔写一般也就是25分钟到40分钟的时间！

从第一个角度，我们不妨拟出

1 、追逐梦想，再慢也要前行

2、让梦想照进生命，用努力点燃未来

3、青春梦想，照射生命最灿烂的阳光

从第二个角度，我们不妨拟出1、追梦路上，再慢也要前行

2、积跬步，达千里；汇细流，成江海

3、积小善，成大德

4、不经意地善，谱成最美好的诗

从第三个角度，可以拟出1、牺牲小我，有时是为了更好前行

2、不论取与舍，只为梦想

3、离开，有时是爱的另一种形式。

以上仅为个人的一孔之见，权充引玉之砖，冀望给大家奔跑助力。

【解析】试题分析：这是一则材料作文，就此题目而言，我们如何从材料中寻找“立意点”？

1、根可帮助它不断地向阳光充沛的地方移动。

2、在奔向阳光的旅途中，“行走树”每天可移动2到3厘米，每年可移动20米远。

3、树能在向阳方向长出新根，帮助其缓慢“行走”，老根则会慢慢死去。

寻找到“立意点”之后，我们所要做的工作就是从哪个角度（或者说向哪个方向）展开纵深思考，由“物”到“人”，材料说得虽然是“自然”，但我们写作时所应该思考的着力点应该是“人”，是人在生活中应该怎么办，人在社会中应该怎么办，人应该以什么样的态度对待生命所可能面对的一切，人应该做一个什么样的人等。

所以，我们在阅读材料时，一定要建立一个意识：不论文字如何包装，作文的着眼点最后还是会落到“人”“生活”“社会”的思考上来。

如何搭建文字表面与你所持意识的桥梁，那就要用到联想，用到类比和迁移 能力。

从第一个立意点出发，我们可以参透“阳光”一词的比喻义，阳光是什么？阳光是生命力之源，阳光是希望，是梦想，是目标，是自己追求的东西，那么向着阳光移动就可以理解为向着梦想出发，向着理想迈步，向着目标努力，阳光可以让树活得更旺盛，梦想可以让人的生命更充实更快乐更高尚更有价值，这就是基于“原点”展开的感悟和联想。

从第二个立意点出发，我们可以注意材料所列举的那些数字：每天可移动2到3厘米，可谓慢矣，几乎可以被人肉眼忽略，就是这二三厘米，“行走树”要付出多少努力才能做到，如果以这样的速度前行，何时才能到达目标？这是触发人思维的第一层面，虽然树的行走非常缓慢，缓慢地几乎让人忽略，然而这一年下来，它竟然可移动20米远！这一组数字的对比，会让你受到内心的震撼，更会启发你思考一些更深刻的东西——积跬步，可以远至千里，积细流，可以汇江河；任何远大的目标，都是从最初的看似最简单最平凡的小事做起！

那第三个立意点呢，为了实现行走，树一边是在向阳的方向生出新根，而另一面的老根慢慢死去，这树之所以能够最终“行走”，一方面得力于向阳方向的新根长出，但另一方面也和老根的慢慢死去密切相关，如果只关注向阳的新根长出而忽略了老根的自动让出，这棵树最终恐怕也无法行走！

找到触发思维的“原点”了，也从这个“原点”确立了思维展开的角度了，下面的问题当然就是在各个角度下，如何确立文章最佳立意了。

从文章不同的“原点”出发，找到自己最熟悉最有感觉的角度。

从确立的角度入手，拟出自己感受最深最有话说，手头又恰好有典型材料可用的最佳立意，做到这一步，虽然文章还没有动笔，其实已经完成一半了——每一个同学都知道，一旦脑子里有了“谱”，真正下笔写一般也就是25分钟到40分钟的时间！

从第一个角度，我们不妨拟出

1、追逐梦想，再慢也要前行

2、让梦想照进生命，用努力点燃未来

3、青春梦想，照射生命最灿烂的阳光

从第二个角度，我们不妨拟出1、追梦路上，再慢也要前行

2、积跬步，达千里；汇细流，成江海

3、积小善，成大德

4、不经意地善，谱成最美好的诗。

从第三个角度，可以拟出1、牺牲小我，有时是为了更好前行

2、不论取与舍，只为梦想

3、离开，有时是爱的另一种形式。

点睛：材料作文的审题：第一步，读懂材料，抓住主旨。首先要注意材料的特点：单则材料要从整体上把握其主旨；多则材料应弄清它们的异同，从而把握中心；比喻性材料要理解其比喻意义；含哲理性寓言材料，要把握其寓意。所谓抓住主旨（即材料的意向倾向和感情倾向）。第二步，选择角度，准确立意主旨单一的材料据材料立意即可。蕴涵丰富的材料，可从多角度立意，即发散思维多向立意。一般说来，一则材料至少可从肯定与否定两个角度审视：“一事多人”的材料，有几个“人”往往就有几个审视角度；“一事多因”的材料，有几个“因”往往就有几个审视角度。一个事件，针对其背景、写作目的的不同，就产生了几个不同的审视角度。比如本则作文，考生可以围绕“梦想”“取舍”“小善大德”等方面立意。

22.阅读下面的材料，根据要求写作。

①君子藏器于身，待时而动。（《周易》）

②人生到处知何似，应似飞鸿踏雪泥。（苏轼）

③人生若只如初见，何事秋风悲画扇。（纳兰容若）

④谁游戏人生，谁就一事无成；谁不能主宰自己，就永远是一个奴隶。（歌德）

⑤门外的繁华不是我的繁华。（钱钟书）

⑥打铁还需自身硬。（__ 重申）

中国文化博大精深，无数名句化育后世。读了上面六句，你有怎样的感触与思考？请以其中两句为基础确定立意，并合理引用，写一篇文章。要求：自选角度，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不少于800字。

藏器于身，待时而动

孔子说：“君子藏器于身，待时而动，何不利之有？动而不括，是以出而有获，语成器而动者也。”

孔子以为一个人要成功一件事业，非要有自己的本事不可。有了学问，有了能力，就是所谓的“藏器于身”。绝不能靠人啊！如果你以为我有几个人帮我做事，你已经注定要失败了，就算成功也是失败的，因为这个天下不是你打来的。要注意“藏器于身”，大家要注意这个“藏”字，深藏不露，还不要表示出来。有器不用可以，但不可无器。

所以当领袖的人要样样都行才可，你不行我都会，才可以当领袖。如果你以为当领袖的人可以不必懂，反正都是别人做的，当领袖的都是无为的，那是你没有把书读通。无为是无不为，没有不能为的。真的要能合拢这个世界，匡救时代的危机，不是任何人都能的。譬如说唐吴兢《贞观政要》，那是学会了当皇帝用的，不是随便读读的。《资治通鉴》也一样，那是司马光写给皇帝读的，是当皇帝的作业练习本。

所以千万要注意“藏器于身”，能藏器于身，有智慧，有本事，才能创造你的历史。唐太宗样样都行，谈书法，唐太宗书法好；论武功，唐太宗武功好；论诗，唐太宗诗也比别人高明。那真是天才儿童，样样都好。所以唐代的文化那么盛，因为唐太宗行，才有那么高明的部下，这就在于上边的领导。如果你什么都不懂，你还能当班长？那才是怪事！所以做领袖的，不是笨人能够当的。这是第一，自己要有本事。

第二还要有机会。你有了本事，机会未到，命运未到，我看还是跟我一样，教教书算啦！跷起二郎腿，在茶馆里吃吃茶、吹个牛，还有人听听；如果说评书，还可以混两个钱吃烧饼。你说你本事很大，但这个时代不属于你，命运不属于你，那没有用的。

前天有一位八十多岁的老朋友来聊天，他说他二十多岁时就知道这个时代已不属于他啦！所以拱手拜拜再见。不属于我的，争亦无用。就像打牌一样，每一个人都有赢钱的希望，但个个也都有输钱的可能，这一张不可知的牌，究竟到的谁的手里？不知道，但是有先见之明的人就知道。这张牌既然不会到我手里了，要我付出太多的代价去碰运气，算算还划不来，我不干。记得当年读一首唐诗：“泽国江山入战图，生民何计乐樵苏。劝君莫话封侯印，一将成名万骨枯。”这是唐人的诗，想想一个人就是成功，这个成功的金字塔也是建立在千千万万个骼髅上的，放下算啦。“劝君莫话封侯印，一将成名万骨枯”，就是这个道理。

做生意也是这个样子。你在股票市场赚了一千万，你可知道多少家都在哭呀！那也是“一将成名万骨枯”啊！所以古人说：“一家饱暖千家怨，半世功名百世愆（qian1声，罪过、过失）”。一家人吃饱了肚子，多少家的人都在仇视你、忌恨你。你在股票市场赚了一亿，说不定有人就因为赔钱，支票不能兑现，让太太去板桥监狱坐牢了。这是个哲学问题，所以一家饱暖，一家发财，就有千百家破财。你一家吃得特别好，别人会妒忌的，“格老子，他一家为什么会这么好、那么豪华呢？”所以说“一家饱暖千家怨”。

 “半世功名百世愆”，半辈子的功名富贵，百世，一百代的罪过。虽然这些都是消极的人生哲学，但大家在这些地方都要留意，得意时须想到失意人。这就是我们中国持盈保泰的道理。

同时这也就是“藏器于身，待时而动”的道理。时代不属于我时，明哲保身算啦，时代属于我时，当然也不可坐而不动。如果你放弃时代而不干，同样也是罪过。你不干，别的人上来干的话，也许死的人会更多。从前历史上的人物，因一念之间的慈悲，不忍杀一个人，结果贻误天下苍生。所以孔于说“藏器于身，待时而动，何不利之有”？

 “动而不括”，不动则已，一动就是全面的；“是以出而有获”，一件事情不做则已，一做就要有成果。这是孔子对上面这篇文章的结论。

 “语成器而动者也”，所以你要成就一番事业，要先问问自己本身的条件够不够。首先你要“藏器于身”，本身要有本事，有条件，如果你说你有个朋友很能干，有个老师会帮你，那是空的；你说你有个好太太，也靠不住啊！也许明天就跟你离婚了！这些都靠不住，甚至连你自己也靠不住。天下事就是如此，各位千万要注意。所以要“藏器于身，待时而动”，这是很深刻的道理。然后“公用射隼于高墉之上”。构成了这些条件，便可以“获之无不利”了。

我们看项羽、刘邦出来争天下，两个人都想当皇帝，但是成功的还是有他的条件的。朱元璋当了皇帝，下朝回宫，大腿一跷，跟他太太说：当年当和尚，讨饭都讨不到，几乎自杀，想不到今天会当皇帝。这是真话，汉光武也讲过类似的话，当年出来并没有想过当皇帝，只求自保而已。为了自保，长期地奋斗，时势造成了后来的结果，当然也因为他是“藏器于身”的人。

【解析】试题分析：这是一道材料作文。材料中的名句都是含蕴丰富，可以引发读者悠远想象的话。要想写好这篇由富有哲思的话引发出来的作文，首先就要深层次地挖掘话语的含义。命题要求“以其中两三句为基础确定立意”，实则是引导考生结合自己的感触与思考，在充分理解名句内涵的基础上自主进行组合，从“小我”或“大我”的角度，以古鉴今，古为今用，激活名句的内在生命力。

点睛：考生应审题准确，完成题目要求。作文要求的关键是在六个诗句中以其中两三句为基础确定立意并合理引用，所以考生在写作时应明确每个诗句的立意，然后选出两三个在立意上有内在逻辑关联的句子确定出一个立意，可寻每个句子立意的共同点，因果关系等。考生需准确审题、明确立意、体现思考，准确理解诗句含义，并选择其中两至三句在文中合理引用，言之成理即可。上述立意角度都是跳出材料的，给人眼前一亮、耳目一新之感。注意题干的要求，具体写作时，还应避免抽象的描写，大而无边的空泛议论。选择议论文，应小切口，深分析。写散文或记叙文，应情感饱满，写得形象、具体、生动，有灵性。

22.阅读下面材料，根据要求写一篇文章。

订餐平台公司往往采取客户评价制对送餐员实行考核，客户可根据送餐员送货的快慢或其态度给予评分，如果打上差评，就等于白送了，而且排在倒数的送餐员如果是被客户评为态度恶劣，就有被解雇的风险。送餐员曾先生因为一个月连获三个差评，不堪工作压力服食老鼠药轻生。对此，有人认为公司采用严格的考核制度是为客户着想，客户满意公司才能发展；也有人认为送餐员很不容易，应该给他们多一些包容和理解，给差评应谨慎；还有人认为，曾先生心理素质太差，因为三个差评就轻生，是对生命的不尊重。

对于人们的评论，你怎么看？请根据材料，结合自身体验，阐述你的看法，体现你的思考、权衡和选择。

要求：选好角度，标题自拟，不要脱离材料的内容和含意。立意明确，不要套作，不得抄袭。

尊重生命

生命又像一颗小树，他从地底聚集起许多生力，在冰雪下欠伸，在早春润湿的泥土中，勇敢快乐的破壳出来。

每个人自呱呱坠地便获得了属于自己的生命，便获得了一次在世间享受生活的机会。生命，一个多美好而脆弱的名词，对于我们，都要好好地珍惜，尊重自己的生命。

司马迁忍受宫刑，身体的残疾并未消磨他的意志，对于生命的许诺，他没有放弃，没有让他的生命从此委靡，而是以一部《史记》著就了千古绝唱，彰显了他对生命的诺言。

当今社会之中，身残志坚更显示着一位残疾英雄的气概。《我是谢坤山》是大家都很熟悉的一本著作，而它的作者更令人敬佩不已。一次触电事故让他失去了双臂和一条腿，成为了一个“炭人”。如此遭遇在大家的眼里活着便是生不如死。而他却用自己的嘴练出一“嘴”好画。他值得人们尊敬，是因为他尊重了自己的生命。

海伦·凯勒更是大家从小便听说的一位女英雄。她双眼失明，我曾试着想象那样的生活会是怎样，却不敢相信。然而海伦却在那种条件下生活了一生，但不是痛苦，而是满足和快乐！《假如给我三天光明》曾震惊世界。有人怀疑过这是不是真的，但在证实后，有的只是佩服。因为她正在诠释着：尊重生命。

然而尊重生命不仅体现在对生命的珍爱，更体现在当危难时刻，英勇无畏的抉择。“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”一句大家耳熟能详的名句彰显文天祥不畏强权，强烈的爱国心。他没有让生命在苟且偷安中贬低，而是在英勇的牺牲中尊重了生命！相比之下令人唾弃，遗臭万年的秦桧，和坤却在贪生怕死，爱财如命之中让生命变得毫无价值。

“民为贵，社稷次，君为轻”，在孟子眼里社稷江山、君主圣上都比不上民众重要。而如今在汶川大地震，玉树地震后，国家为死难者降半旗致哀，设立国家哀悼日，正是敬畏生命的体现，表现了对普通民众生命的敬畏和尊重。

伦理即敬畏生命，珍爱生命，努力向上，让生命发出华光异彩。

【解析】试题分析：

解读上述材料的内容，可以从下面几个方面来审题立意：

①对人应该多一些包容和理解。

②尊重生命，珍惜生命。

③应该坦然接受生活中的不如意。

④学会变压力为动力。

⑤遇到困难和挫折应该坚强而不是逃避。

⑥严格的评价制度是服务业生存的关键。

⑦制度面前人人平等。

点睛：新材料作文，审题是关键，而阅读材料又是审题的前提。在阅读过程中，要通过概括材料大意，找出关键语句，确定立意角度，进而提炼出中心论点。

材料作文的审题：第一步，读懂材料，抓住主旨。首先要注意材料的特点：单则材料要从整体上把握其主旨；多则材料应弄清它们的异同，从而把握中心；比喻性材料要理解其比喻意义；含哲理性寓言材料，要把握其寓意。所谓抓住主旨（即材料的意向倾向和感情倾向）。第二步，选择角度，准确立意主旨单一的材料据材料立意即可。蕴涵丰富的材料，可从多角度立意，即发散思维多向立意。一般说来，一则材料至少可从肯定与否定两个角度审视：“一事多人”的材料，有几个“人”往往就有几个审视角度；“一事多因”的材料，有几个“因”往往就有几个审视角度。一个事件，针对其背景、写作目的的不同，就产生了几个不同的审视角度。如本题，就属于“一事多因”类型，可以从人们对送餐员之死的不同看法的角度立意：由“有人认为公司采用严格的考核制度是为客户着想，客户满意公司才能发展”可立意为⑥严格的评价制度是服务业生存的关键和⑦制度面前人人平等；“也有人认为送餐员很不容易，应该给他们多一些包容和理解，给差评应谨慎”立意为①对人应该多一些包容和理解；“还有人认为，曾先生心理素质太差，因为三个差评就轻生，是对生命的不尊重”则可立意为“②尊重生命，珍惜生命，③应该坦然接受生活中的不如意，④学会变压力为动力，⑤遇到困难和挫折应该坚强而不是逃避”。

22.阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。

共享单车是最近两年兴起的一种新型交通出行方式，它带给市民许多便利，但是也凸显不少问题，诸如占道、乱停和安全隐患等。2017年3月26日，上海一名11岁小男孩在骑行共享单车（ofo小黄车）过程中，与一辆客车相撞身亡。2017年7月19日，死者父母将ofo连同肇事方诉至上海市静安区人民法院，索赔878万元，其中750万属于精神损害赔偿金，并要求ofo立即收回所有机械密码锁具并更换为更安全的锁具。(摘自7月24日《大河报》)

对于以上事件，你怎么看？请综合材料内容及含义，确定立意，自拟题目，表明自己的态度，阐述自己的看法，写一篇不少于800字的文章。

共享单车的上牌问题

共享单车进入南京后，南京市城市治理委员会公众委员即如开题为“单车来了，南京are you ready?”的圆桌论坛，相关部门领导、公众委员、单车企业及市民在论坛上共议共享单车管理问题。其中有公众委员就提出，根据《江苏省道路交通安全条例》相关规定，共享单车作为非机动车上路，应当申请牌照，方谓适法。后来，南京市公安交管部门在接受记者采访时也表态，要求共享单车企业应当上牌。目前，“七号电单车”及“小蓝单车”已经开始上牌，南京成为第一个为共享单车（包括电单车）上牌的城市。近日，天津市近期发布的《天津市互联网租赁自行车管理暂行办法（征求意见稿）》第五条也提出车辆登记要求，即“凡在本市投入市场运营的车辆，应符合国家、行业技术标准要求，性能安全，按照国家和本市有关规定，在市公安机关非机动车管理部门进行登记。”

由于国家层面并无法律与行政法规规定非机动车上牌义务，目前南京市执行的《江苏省道路交通安全条例》属于地方性法规，该法规第十六条明确规定，自行车、电动自行车“应当经申领人居住地公安机关交通管理部门登记，领取牌证后，方可上道路行驶”，第十七条则规定，申请非机动车注册登记时，应当交验车辆，并提交“车辆所有人的身份证明、车辆来历证明、车辆出厂合格证明或者车辆进口凭证”。

由此可见，在法有明文的情况下，共享单车（包括电单车）上牌是企业应尽的法定义务，也是主管部门的职责所在。而共享单车上牌，在事实上也能发挥一定的规范作用，如对车辆质量有一定的控制，有利于主管部门掌握进入城市的单车数量，也为企业拥有的动产提供物权登记作用，发挥财产权保护作用，有利于追索财产，向侵占、损毁单车的违法行业人主张权利、追究责任。

当然，既有法规立法文义主要针对个人所有的非机动车登记问题，如《江苏省道路交通安全条例》第十六条的非机动车登记管辖标准是“申领人居住地公安机关交通管理部门”，从文义解释角度，应当是针对个人所有非机动车的登记要求，而公司注册地不在本地的共享单车企业所有的自行车或电动自行车适用这一款规定就有一定冲突，因此需要从立法目的解释角度，共享单车企业纳入上牌管理对象，以实现单车质量控制与企业的财产权保护。

不过，由于共享单车以移动互联网、物联网技术为基础，其牌照形式也可以作与时俱进的改进，特别是可以在共享单车牌照上尝试运用RFID等电子车牌技术，有利于推进更为精细化的运维与管理。按照《江苏省道路交通安全条例》第十九条第二款规定，非机动车号牌、行驶证的样式由省公安机关交通管理部门统一规定并监制，因此有必要在省级主管部门层面进行统筹，以更好地推进共享单车的精细化管理。

【解析】试题分析：这是一道时评类的作文，注意对象是“共享单车”，首先要分析事故的原因，从孩子的角度分析，应该注意“承担的责任”，不到年龄；从“单车”的角度分析，管理上还有待于提高。

点睛：时事新闻类材料，提供的往往是现实生活中鲜活的时事新闻热点。生活中的许多事情，有应该肯定的正面事例，也有应该批评或引为教训的反面事例；同一件事情，从不同角度去分析也会有不同的见解。在命题上，此类材料具有开放性，可以仁者见仁智者见智。在审题立意上，可以抓住中心事件，考察中心事件的构成因素，然后选取一个侧面、一个角度来立意。写作时注意 1、扎实而评（事实性），新闻事实是时评成败的关键，是时评可信性的源泉。 2、应时而作（时效性），应时而作，体现了时评对新闻事件的敏锐反应能力。 3、凭理而断（评析性），凭理而断，指的是对新闻事件清晰的理性判断。形式可采取就事论事和就事论理两类。所谓就事论事，就是按照事物本身的性质来评定是非得失，不要求作过多的材料外的拓展和延伸，主要就材料本身进行评议，发表自己的看法，能言之成理，持之有据；所谓就事论理，就是对所评之事进行具体深入的分析，充分说理，阐明一个道理，而不是停留在就事论事上，以达到“扶正祛邪，激浊扬清”的写作目的。就事论理，还要求“开口要小”，抓住一个问题，讲清一个道理，一事一议，以小见大，必须从“小”中评析出大道理来，所谓“着眼大处，落笔小处”。此题注意明确自己的观点进行论证即可。此题注意根据材料提出明确的观点，然后进行分析论证。

22.阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。

郭川，“中国职业帆船第一人”。这位31岁时已任大型国企副总的青岛男子，在42岁时却毅然选择成为职业竞技帆船赛手，不停刷新自己和中国的帆船运动记录。他说帆船运动让他找到了“生命中注定属于他的东西”，“回归了真实的自我。” 2016年10月郭川在单人不间断跨太平洋创纪录航行时在夏威夷附近海域失联。

有评论认为，郭川不甘于平庸，追求有生命厚度的生活方式凸显了人的主动性和求索精神；当芸芸众生沉湎于对“已知”进行享乐性消费的时候，他却在勇敢地挑战“未知”。也有评论认为这种个人用帆船航海所面临的巨大生命危险的行为，是否值得？他的离开，是否对亲人构成一种不负责任和伤害？

对此，你有什么看法？要求选好角度，自拟标题；不要套作，不得抄袭。

拒绝平庸

郭川不甘于平庸，追求有生命厚度的生活方式凸显了人的主动性和求索精神；当芸芸众生沉湎于对“已知”进行享乐性消费的时候，他却在勇敢地挑战“未知”。他用生命告诉我们 “拒绝平庸!”

郭川，“中国职业帆船第一人”。这位31岁时已任大型国企副总的青岛男子，在42岁时却毅然选择成为职业竞技帆船赛手，不停刷新自己和中国的帆船运动记录。他说帆船运动让他找到了“生命中注定属于他的东西”，“回归了真实的自我。”

他拒绝平庸!

也许郭川不是最优秀的，但他是最独特的。他仿佛是龙身上的一片逆鳞，闪烁着独一无二的光芒。他以最不循规蹈矩的精灵，在艺术的殿堂自由舒展，发挥自己无与伦比的激情。

拒绝平庸需要足够的勇气。

也许有人挣扎过拒绝平庸，却最终被流言或因内心不够强大而屈服于平庸。这时候，坚守住内心高地而带来的强大魅力熠熠闪光。

拒绝平庸需要一定的才情。

并不是每个人都可以轻易地说出 “拒绝平庸”，因为拒绝就表明你决定为这个世界带来不一样的色彩。郭川做到了，当芸芸众生沉湎于对“已知”进行享乐性消费的时候，他却在勇敢地挑战“未知”。

拒绝平庸带给我们多少摄人心魄的震撼。

有些人，让世界为之惊艳。不会因为时间流逝而永被湮没，而真正与平庸斗争的战士却已消失在这个世界上，只立于历史的另一边，颔首微笑。

诗人__喝出：“告诉你吧，我不相信!”拒绝成见，拒绝既定规则，拒绝那最默默无闻的路人甲：平庸。 让每一颗星在夜空闪出最亮的光泽，让拒绝平庸的光芒似太阳普照真理人间。

【解析】试题分析：这是一篇任务驱动型作文，问题的对立性，内容的指向性，情感的导向性，论说的思辨性，策略的操作性，都是它的特点，本篇作文 评分标准参考意见1.凡首段没有概述材料，表明自己态度者，视为‚材料滞后‛之情况，不能超过45分；2.只是在开篇出现了材料，行文中没有结合材料，材料成了可有可无的东西，得分不能超过45分；3.虽结合了材料，但结构层次不明晰，思路流程混乱，不能超过42分；4.行文过程分析不辩证，显得片面化、绝对化，不懂得让步说理，只是一味的指斥，得分不超过45分；5.按照材料作文的写法，没有偏离材料的内容，视为基本切题，得分在42分左右；6.只是在开头结尾结合了材料，中间内容没有关涉到材料，视为‚穿靴戴帽‛，得分不超过20分；7.行文符合任务驱动型作文的要求，且有文采，书写美观、内容丰富，结构严密，说理辩证，有现实性，得分不得低于50分。

【考点定位】能写论述类、实用类和文学类文章。能力层级为表达运用E。

【名师点睛】任务驱动型作文的基本框架有哪些构件组成呢？有如下五部分。 （一）一个响亮的标题。 就是在审题的基础上，明确立意，选择写作的角度，拟定一个有抢眼的题目。这个标题应尽量是从材料中抽取而出的‚核心立意‛，并就此选取材料中关键词句加以组合而成的简洁短语或句子。尽力不用态度而用看法或观点。能运用约定俗成的词句加以改造更为上策。能标新立异就更加理想。 （二）引述+表态+观点 。正文第一段就用‚引述+表态+观点‛的形式，以达到‚闪亮登场‛的效果。引述可是直接的，也可以是间接的，但必须是有针对性的。表态一定要坚决、果断和明确。观点的呈现，不要拖泥带水，而要开门见山。 （三）分点分层阐述理由 。有了态度与观点，没有理由就站不住脚。因此，作文的第三步必然阐述你的理由。阐述一定要具有条理性，就是分点；还要注意内容的层次性，如由浅及深，由表及里，有具体到抽象等。如此才能展示一个学生思维的深广度。 （四）进一步深入阐述。这个步骤一般的同学很难发挥。到底要怎样才能深入呢？笔者认为，最基本的办法就是针对问题提出可行的有时代意义的解决方法，即解决问题。另外，还可以‚横向拓展‛‚纵向挖掘‛和进行简易的批驳。尤其是反驳，可以预设反方，然后，进行委婉的劝说，以体现作者思维的周密性，达到任务型作文‚文明说理‛的要求。 （五）联系实际，快速收尾。 任何一篇文章都要考虑其现实意义，如果没有了现实意义，该文章就逊色许多。因此，学生习作也好，考场作文也好，联系实际是必需的。但是，这一环节不能太婆婆妈妈，应如一部乐曲演奏完毕，戛然而止、曲终人散、回味无穷。一篇习作具备了上述五个部件构建而成，已是有模有样、中规中矩，若能加上一些必备的调味品，如菜肴之于姜葱蒜，而后定然可取得高分好评。

22.阅读下面一段话，写一篇作文

一九届同学们，咱们已经从滋兰楼迁入树蕙楼！当你坐在树蕙楼的教室里，回首滋 兰楼（高一），你有何收获，展望积山楼（高三），你又有何感想以及设想，或者面对 即将开启的树蕙楼上（高二）的学习生活，你又有何打算。

请以此为话题，写一篇作文，文体不限，题目自拟，诗歌除外，不少于 800 字。

回顾高一，展望高二

后天就要开学了，后天就要和我的美好暑假说byebye了，后天就要成为高二生了。没有想象中的失落，只是有一种很奇妙的感觉。只是睁眼闭眼那一会工夫，好像被魔法师下了魔法，还没弄清楚怎么回事，就被拎进了高中的校园。想起小学时的我最羡慕那些穿着高中校服的大姐姐，觉得她们有着一种和我们不一样的成熟，现在总算明白了，那是时间打磨出来的。可惜当时没早发现一点：当我明白这个过程时，也意味着我离童真越来越远。看到初一的表妹一副初生牛犊不怕虎的骄傲神情，感觉以前的自己又回来了。所以我又悟到一点：为了避免变老，最好的方法就是和比你小的孩子在一起。我喜欢表妹给我讲她的校园生活，不是以过来人，而是以旁观者的身份听她诉说青春里的零碎时光。

表妹也会问我现在的生活，我更多时候是笑而不语。我想等她长大，让她自己去体会，因为我确信她会比我有更多的故事。似乎扯得远了，该回到正题了。写这篇文章主要是想记录一下我的高一。虽然过得糊里糊涂，还是要说些什么。不是有谁说过吗“写作，是为了避免遗忘”，我的文字目的也在于此。

我的高一是由三部分组成的：学习，生活，还有写作。学习的事似乎永远忙不完。也不知是谁在开学前骗我说高一很轻松，一点也不。还记得刚进一中时感受最深的是失败，无法适应新的学习生活，觉得学得很累，得到的和付出的却不成正比。确实也想过放弃，一直以来都很努力，为了学习牺牲了很多，没法像其他女孩子过的那样快活。我妈每过两天就要给我重温往事。我知道妈妈为了我受了很多苦，也知道爸爸家的人都不喜欢我，所以才更加努力想证明自己。就这样告诉自己“不能放弃，不能输”，终于熬过来了。慢慢摸索出一套适合自己的学习方法，像砌砖搬，一块一块，把缺失的都补回来，才慢慢取得了满意的成绩。我知道很多朋友内心都很想学好但总学不好，我觉得也许你缺少的是一个承诺，给自己，给家人，甚至给你喜欢的人的一个承诺。把眼光放长远一些，为了获得幸福，你首先得拥有获得幸福的能力。然后是生活。觉得自己这一年确实长大了许多，脾气也是好了许多，很用心的去经营我的人际关系。很感谢这一年里遇到的所有人，大家都很好，不管你们怎么想，我可以自私地把你们列入朋友的范围。即使只说过几句话，能真诚地在一起过，就是很好的朋友。最后是写作。老实说，这一年的写作生涯很不顺利。从没像今天这么无助过，我想我是遇到写作的瓶颈了。满心欢喜的加入了写作部，却发现自己很无力，感觉自己是多余的人。也许是初中的成就成为了内心解不开的心结，也或许是自小好胜忍受不了自己的怯懦。总之难过了好久。不过现在也在渐渐走出阴影，因为我渐渐明白，唯有心如止水，才能看到自己想要的，写出自己想说的。这需要一段很长的时间，也许一个月，一年，或更久。但我明白，如若不能跨过这道坎，也许再也不敢写作了。所以我给自己时间，反正我有的是时间，我要等，等到以前的自己在笔下活过来为止。

就要高二了呢。会比高一更累吧？但我不怕。怎么能怕呢？就好比在森林遇到火灾，本能会使我们拼命想要逃脱。大多数人会顺风跑，但其实最安全的做法反而是用衣服蒙住头部，快速逆风冲越火线。有时候，坦然面对挫折，大胆应对挑战，才是胜者之道。所以我会勇敢地走进高二，以最佳的姿态走出一片更广阔的天空。相信创造奇迹。准备好了。

【解析】试题分析：注意材料的重点是“回首”和“展望”，“回首”重点是总结经验，吸取教训，“展望”，重点是“有何打算”“如何落实”。

点睛：话题作文写作注意事项。一要全面，审清命题的所有信息要素。新话题作文文题的表述一般由导语、材料和要求三部分构成。对这三部分用语要全面关注。尤其是“要求”用语，其内容往往涉及角度、拟题、文体、字数、提示、警示等，大都是刚性要求，不可逾越。二要深入，审清话题概念的内涵、外延甚至一些隐含信息。三要分析，审清材料的内容、含意以及不同的角度。此题注意抓住“回首”和“展望”这一中心立意行文。

21.阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。

红尘滚滚，人海茫茫。面对熙熙攘攘的人群，梵高只把他们分成两类：一类人千方百计地让自己活出“样儿”来，一类人怀着平常心只图活出“味儿”来。

你觉得人应该怎样活？联系现实生活，谈谈你对“样儿”和“味儿”的内涵及关系的理解和看法。

要求：①立意自定，题目自拟，文体自选；②不要套作，不要抄袭；③文体特征鲜明。

活出品味,方能精彩

对于梵高把人分成的这两类“人样儿”和人味儿”,我果断的支持后者,我的理解是人们既然活着就要活出个性,活出自己的人生。而不是故意的作秀给别人看,去以他人的想法来改变自己的目标。活在当下,活出自己,活出品味来。

流言蜚语只是你成功路上的绊脚石。也许有时你会感到彷徨,站在灯火阑珊处的街头上,内心会感到孤独寂寞；在你被家长与别的孩子进行攀比时；在你考试不如意面对别人的嘲笑时,你是否会觉得一切的一切,为什么总是这样如此的不如意？此时的你要深信一点,人生不如意十有八九,不要抱怨自己,其他人也是一样。放下包袱,重新再来,或许还有机会。大好的青春里,还不快去努力,不要等到老了才拍大腿感到后悔！要有自己的个性不要给自己留下逃避阴霾的道路,我们要迎着光,接受它刺眼的光芒,才能看到它光明灿烂的一面。“苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身”,方能品出生活的艰辛,品尝胜利的喜悦,活出了人生的精彩。郎朗曾经多次踢开绊脚石,而走上成功之路,成为世界级钢琴大师。

只有个性,才能凸显自己的特性来。有人说:“个性是天生形成的”,但是我认为个性是可以改变的,我们所处的环境交的朋友,对我们自己有很大的影响。个性又体现出一个人品质的优劣。“篮球之神”乔丹,高中时期他只是一个一米七五的替补控卫,场下帮着其它队友拿水拿衣服,但是他不甘心只当一个替补,因为他的不服输的精神,在ncaa联赛上帮助学校取得了冠军,一战成名,在1984年被当做探花选中。他倔强不服输的精神感染了我们一代又一代人。个性是一个人的标签,它能成就自己的人生品位,更能牵引我们走向成功。

俞敏洪有个性,好端端的北大教师不当,冒险单干,创办新东方,他的先进管理理念就是首先辞退妻子和岳母。从而赢得了海归们追随,将新东方做大做强,成功上市。

陈欧体潜移默化激励我们青年一代。我为自己代言也成为我们衡量自己的标杆。当置身与人群当中是否会有一种冲动,想让他人能够记住自己,当然这种情况很少,他们只是在“人样儿”之中自我安慰。只有个性的突出和低调的行为才是“人味儿”的又一明证。我是高三12班的曹乾,我为自己代言。“你只看到我的排名,却没看到我的辛勤。你有你的想法,我有我的做法。你否定我的进步,我决定我的道路。你嘲笑我一落千丈比你不上,我可怜你满足现状。你可以轻视我的理想,我会证明这是谁的成功。高考是注定孤独的旅行路上少不了失败和寂寞,但那又怎样？即使名落孙山也要问心无愧,请相信:“我能”。

作为高中生的我们,在同学之间更要体现出“人味儿”的内涵,虽然低调不张扬,显示出一个人的美德和品位,但也要突出自己的个性,成为一个有品味儿的人。

【解析】试题分析：这是一道名言类的材料作文，注意材料的中心“样儿”和“味儿”，“样儿”代表追求形式的内容，“味儿”代表追求“内涵”的生活，由此二者中明确自己的观点，然后进行论证，可以倾向于一种，也可以辩证的分析。

点睛：这是一道名言警句类材料作文。名言警句，是指一些名人说的，写的，历史纪录的，经过实践所得出的结论或建议，以及警世的比较有名的言语。广泛上来说就是有意义，向人们揭示一定的道理的话，名人所说的谚语、格言等都可以叫名言警句。这类新材料作文，命题者往往提供与写作者道德修养或学习生活的某一方面紧密相关的名言警句（一句一段或几句几段）作为作文题，审题的关键在于理解给予的名言或话语的深刻含意。名言警句富含深邃的哲理，其含义往往是含而不露，具有很强的隐喻性或象征性。如果就事论事，就只能触及皮毛，得到一个肤浅的认识，想要渗透其中深层的哲理，就要善于由表及里，深入挖掘内在含义，从中悟出与生活相关的道理，构思时可就人生的某一个侧面写出自己的哲理思考，行文时可巧借意象作为载体以形象说理，以此作为立论的切入点。名言警句材料作文的审题，一般要注意从以下三个方面入手： 1.捕捉关键语句。新材料作文一般由材料和要求组成，关键语或出现在材料中，或设置在要求里，抓住这些关键语就可以把握材料主旨，准确理解材料及命题意图。新材料作文中的关键语往往是命题者在陈述对象、突出中心时特别强调或反复出现的词句，是命题者或材料中有关评议性语言，它往往透露出命题者的情感倾向，考生只要留心揣摩不难窥出其中端倪。2.注意由表及里。抓名言警句的关键词句，结合社会时代背景解读名言警句，由表及里把握名言警句中所蕴含的哲理，及其隐含义，挖掘出喻意。 3.善于由此及彼。在名言警句隐含义的范围内，由此及彼，结合社会现实多角度立意。 如果是多则名言警句，审题时要善于全面准确，从不同的名言警句中挖掘其内在的相同点，在相同之处立意；也可以“抓住一点，不及其余”从中选择一个角度立意。

20.根据下面材料，选取角度，自拟题目，写一篇不少于800字的文章；文体不限，诗歌除外。

生活中的“网”无处不在。有形的如渔网、铁丝网……无形的如互联网、关系网……

网中网

我家里有一台电脑，当然不是属于我的，闲来无事时，我总喜欢用双指快速地在键盘上无目的地敲打。每次听着这种敲打声，我总有一种很兴奋的感觉，是这种感觉的吸引，让我真正喜欢上了电脑，特别是“OICQ聊天室”更让我难以自拔。

我已“无可救药”了。暑假里往往整天上网而废寝忘食，父母也无可奈何。一天早晨，才不过四点，我便起了床，嘴衔着一块饼干，手里端一杯白开水，睡眼惺忪地一屁股坐到了电脑前。开始了我一整天的“聊天”工作。

暑假里上网是不会没有人理你的，同时和三四个人聊天对我来说早已不是难事，也不知过了多长时间，只听见妈妈说了一句：“花枯了!”我没理她，继续着我的“网上工作”。又不知过了多长时间，妈妈高声在阳台上叫一句：“芸芸，你亲手栽的花枯了?”我淡淡地说：“枯就枯呗!枯了再种!”没人说话了，很长时间，家里都很安静，我也乐得忘乎所以。“芸芸，你以前最喜欢的花枯了!你小时候最爱的那种花枯了!你怎么就不心疼呢?唉!„„”妈妈在叫我，听得出来是多么的无奈!我不自觉地停下了早已发酸的手指，这个时候，我才注意到，已是近黄昏时候了。

 我转头看着窗外那盆在晚霞中的太阳花，它早已没有了往日美丽夺目的色彩，也早已丧失了挺拔的姿态，因为我未及时浇水，它也早已无法向着太阳开放。我不禁心头一惊。    猛然发现，我忙于上网，与“花”隔开，与人隔开，与生活隔开。此时，我深深地感谢妈妈!

网，网，网!网中网!网套网!世界被网网着，人与人之间被网隔着；人与自然更是因为网的存在而几乎隔绝„„

我赶紧换了衣服，叫上弟弟，一起去感受夏日黄昏的美景!

至少，当我的牙齿都掉光，当我坐在摇椅里慢慢摇时，我还有“太阳花”这非网络化的回忆。

“网”中的人们，快走出来吧!走向现实，走向自然，让自己的生活走向一个真实的世界!

【解析】试题分析：真实一道材料作文的题目，材料的中心内容是“网”，实际可以看做是一篇话题作文，注意明确是“什么网”，要化虚为实，然后分析其特征，再分析其利害关系。

点睛：材料作文区别于过去的话题的作文的一个关键就是多角度立意，一般材料作文中都有“明确立意”“选准角度”的说法，言下之意就是可以多角度立意，这样就给考生打开思维的空间。因此材料作文要注意多元立意的原则。但绝不意味着可以任意的立意，还有“不要脱离材料的范围”的限制，因此注意才多元中寻求最佳，如是两个对立的方面注意辩证的谈二者之间的关系，不要只强调其中的一面。此题要抓住重点阐述“网”的含义。

20.根据以下材料，选取角度，自拟题目，写一篇不少于800 字的文章；文体不限，诗歌除外。

看到一张好的照片时，人们通常的反应是“拍的真不错！你用的是什么相机？”；而看到一张不好的照片时，人们则常常嘲笑拍照者的水平太差。

善于发现别人的长处

曾有报纸这样记载：某初一新生在开学不久就获得全市航海模型比赛第一名.可他在期中考试时数学却不及格,老师就认为该生智力不差但思想不集中.我看后不禁为该学生感到惋惜,也为老师的不善于发现而叹息!也许,该学生在学习方面是有些不专心,可也许若干年后,他会成为一个伟大的设计师,而这位老师也将为自己未能挖掘这个潜在的宝藏而后悔.因为,善于发现别人的优点也是一种才能.

西周的开国之君周文王是一个德才兼备的人,同时他也善于发现别人内在的潜质和隐藏的优点.于是,姜子牙一个普通的渔翁被封为军师.这个渔翁却为他出谋划策,招揽人才,为推翻暴君建立西周立下了不可磨灭的功劳.

三国时期的刘备,本着救国救民的满腔热情去请一个栖身于草庐之中的隐士,甚至不顾风雪,来个三顾茅庐.终于,一个天才军师被刘备所用,成为刘与孙、曹二人对抗,形成三国鼎立局面的重要人物.

周文王、刘备二人只是千万有志之士中的两个,可他们成就了业绩,为什么呢?因为他们拥有一项关键的却力量无穷的才能——善于发现别人的优点.

人就像浩瀚宇宙中的星辰一样,每个人都有闪光的一面,只是有些人不善于显露出来而已.我们太关注于自己的光芒,而容易忽略别人的.而那些善于发现别人优点的人,往往是能虚心接受意见的人.相反,不善于发现别人优点,再发展到极端,就会变成一个自我满足、心胸狭窄的人.这样的人往往与机会和成功无缘相见,最终成为一个无所事事的人.

善于发现他人的优点并不意味着否定自我.拥有这一种重要的才能,你会意识到自己的不足之处,从而更加努力使自己变得完美.你也会在不知不觉中学会甚至拥有这种优点,这样才会在不断更新的社会上有立足之处.

善于发现他人的优点会让我们受益无穷.也许正是因为你的发现,一个隐藏的金子会闪出耀眼的光芒；也许正是因为你的发现,你会不断成长.那么,从现在开始,慢慢试着发现你身边人的优点吧!因为,善于发现他人的长处是一种受用不尽的才能!

【解析】试题分析：人们习惯于把自己的成功归因于自身，失败归因于外部因素；把别人的成功归因于外部因素，失败归因于其本身。从其外在表现看，人们对自己和他人的成败不能用同一的角度和标准进行分析评判；从其内在思维看，人们普遍存在着不愿肯定别人、乐于否定别人的劣根性。（1）要使用同一角度和标准评判事物；（2）要客观公正地评判事物；（3）要乐于肯定他人的优点和长处；（ 4）要客观对待别人的不足；（5）要摆正心态，去除嫉妒心理；

点睛：读懂材料是材料作文写作的重要前提，没有读懂材料必然会模糊作文，以致出现偏题或者离题的现象，读懂材料必须全面把握，切不可断章取义，执其一端，而要抓住重点，明白内容，理清关系，理解中心，为立意奠定一个较好的审题基础。全面把握材料和理解材料，不可从某一局部入手，只抓住片言只语不放，否则容易跑题。

28.根据以下材料，选取角度，自拟题目，写一篇不少于800字的文章，文体不限，诗歌除外。

人世间的一切不平凡，最后都要回归平凡，都要用平凡生活来衡量其价值。伟大、精彩、成功都不算什么，只有把平凡生活真正过好，人生才是圆满。

平凡的幸福

每当火车飞驰伴随着汽笛声从他身边而过时，我想，那就是他的幸福。但他却用生命去守望着，他每天劳作在这山谷巨石中，享受这大自然的安抚;他挥手，向飞驰而过的列车致意，等待他的是那悠远的长鸣。

这就是他想要的幸福与满足，一种简单而平凡的心灵慰藉。

其实，幸福只是一种心态。你感受到幸福，生活便幸福无比，你感受到痛苦，生活便痛苦不堪。一个人不论高尚还是低俗，只要顺应自己的天性，找到自己真正喜欢做的事，并且一心把自己喜欢做的事做得尽善尽美，那他在这世界上就是无比幸福的，这样的一个人必将获得生活的充实和心灵的宁静。

我们的生命到底要如何去经营，每个人有每个人的不同生活方式。你所羡慕的人，并不一定有你快乐和幸福。可能他还在羡慕你在纷繁忙碌的尘世中，能得到那份充实和宁静。其实，平淡的生活有她特有的舒畅和美，她需要用心去品味，需要你发现在这平淡的生活中的满足，你才能听到那“汽笛长鸣”下的喜悦。

无独有偶，在北京有一位修钢笔的老人，在寸土寸金的王府井，有一间产权属于自己的铺面，但生意惨淡，每月收入仅2000多元。有人劝他：“你把铺面租出去，每月租金就有5000多元，自己省心省力，为什么非要自己经营呢?”老人说：“我也不是傻子，这一点明白账我能不知道吗?可我如今干的事，不仅是经营生意，也是在经营我自己。每月我少了3000元收入，并不影响我的生活质量，我若闲下来没事干或干我不喜欢的事，我就受不了。我这儿是全北京唯一专修钢笔的铺面了，喜欢钢笔的北京人差不多都知道我，我能为那么多的人服务。这不比我一个月多挣几千元更重要吗?我活了70多岁，知道我最需要啥。”

由此可见，幸福真的不需要太多的什么，幸福是一种感觉，当你能了解你生命中想要的是什么，幸福即会随之而来。能活出生活的真正滋味，能享受人生的真正乐趣，能领悟生活的真正意义，能实现人生的真正价值，进而才能够苦得其所，乐在其中。

守望，属于我们的幸福离我们很近，尽管我们的门外就是繁华，尽管我们身边就是喧嚣，但我们还是会固守心中那片宁静，去满足自己最真实的愿望，享受最简单的幸福。在满足自己的同时，也奉献给别人快乐，这是一种坚定的平凡中的守望。

【解析】试题分析：这是一道关系型作文题目，题目的主要内容是分析“平凡”和“伟大”的关系，注意可以强调其中的一点，但一定要二者辩证的分析。

点睛：关系型作文，重在考查考生的思辨能力。故构思作文之前，最重要的是要用辩证思维的方法，辨清构成话题的词和词、短语和短语之间的特定关系。我们认为，关系型作文话题要素之间的关系主要有以下几种：1.对立统一关系：就是各要素单一来看是对立矛盾的，但实质上它们又相互依存、相辅相成、和谐统一。也可称之为无此无彼式。如“自由与纪律”这个话题，辨证唯物主义告诉我们，没有“自由”无所谓“纪律”，没有“纪律”也就没有“自由”，二者对立统一。当然，根据这种关系可变通理解为：没有纪律，就不可能有真正的自由；人要有自由，但自由要受纪律约束。再如“平凡与伟大”，从一定意义上讲，这个话题可理解为：没有“平凡”也就不会有“伟大”。还可理解为：平凡蕴育伟大；伟大源自平凡；我们只有从平凡的点滴小事做起，才能构筑伟大人格的大厦。2.是非取舍关系：即指关系型话题的诸要素之间是一是一非、一对一错的关系，对它们只能有所取舍选择。也可称之为有此无彼式。如“偏见与关爱”，我们只能理解为“要消除偏见，勇于关爱”，若作其他理解则是不科学的。3.并非绝对关系：即指构成话题的诸要素之间存在着某种关系，但这种关系不是一成不变的。也可称之为有此未必有彼式。如“痛苦与成功”这个话题，我们可理解为“成功来自痛苦的磨砺”。但痛苦之后不全是成功，成功也并非全部源自痛苦。再如“名师与高徒”，可理解为“名师出高徒”，也可理解为“名师未必出高徒”或“高徒未必出自名师”。4.并列共存关系：即指构成话题的诸要素之间存在着一种平等并列的关系，几个要素可以同时共存。也可称之为有此有彼式。如“谦虚与表现”，对此就可诠释为“既要谦虚待人，又要善于表现自己”；对“成人与成才”也要理解为“要成人，更要成才”或“先要成人，后要成才”。再如“和而不同”，则须理解为“既要做到‘和’，又要做到‘不同’”，意即“既要善于调和矛盾，与别人和谐相处，同时又要有不同于别人的独立见解，不能随风倒、随大流”。   本题主要要学生阐明“欲望”和“理性”之间的辩证关系，没有理性，欲望就会泛滥，导致“事息人亡”的恶果；没有“欲望”的理性，只能使事物“就地打转”，止步不前。