22.阅读下面的漫画材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。

要求：结合材料的内容、寓意及生活实际作文，选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。

求实与盲从

中国有句俗语叫：少数服从多数。可是，并不是多就证明这条路是对的。盲目的听信权威往往会落入陷阱，还不如实事求是，用双眼去发现。

摆脱盲从，学会创新。有一片沼泽地，十分危险。一个人要穿过它，左跨右跳，竟找出了一条路来，可好景不长，不一会就陷下去了。第二个人看到脚印，以为这是一条安全的大道，便放心的走了下去，最后也陷入了泥中。很久以后，又有一个人路过这，看着密密的脚印，以为已经有这么多人走过去了自然不会错。于是放心的走了过去。结果可想而知。路并不是走的人多才安全，沿着他人的脚印，盲从众人弄不好会掉入陷阱。盲从必将庸碌的过完一生。那些被众人奉为神仙的张悟本、李一等被人们盲目崇拜，可当闪耀的光环摘下后，他们只是几个凡人罢了。所以，不盲从，学会用创新的眼光看万物。

实事求是，相信自己。亚里士多德的观点——物体下落快慢由重量决定。被人们信奉了两千多年。可两千年后，伽利略不畏权威，坚持自己的看法，提出自由落体学说。伽利略的成功不在于他有多大胆，而在于他相信自己，拿出事实。一个蜡苹果怎么会有香气，可当问到众人时，只有一人肯定的回答，没闻到。不相信自己的鼻子，只坚信一个常识：苹果是有香气的。这正是不相信自己的表现。一个人连自己都不信，又还能相信谁？

敢于实践，用心发现。当蜡苹果拿到众人面前，一个人看出了其中的端倪，疑惑的摸了摸：“这是苹果吗？”他长了一双善于发现的眼睛。相比于他，回答“没闻到”的人思维就略显肤浅了。敢于实践，发现生活中的问题，才是求实精神的升华。牛顿善于发现，发现了万有引力定律。哥白尼挑战权威，推翻了地心说；居里夫人几年如一日，发现了镭。只有敢于实践，用心发现，才能到达成功的彼岸。

人的常识不一定都是对的，权威、众人所走的路不一定都是无误的。实事求是，敢于实践得出的才是自己的，才是适合自己的。何必盲从他人？长一双慧眼，让事实说话。

【解析】试题分析：本题考查的是一篇漫画材料作文，考生要注意漫画材料作文的考查主要是揭示和讽刺社会的现实，考生要认真审读漫画内容准确立意。参考立意：不要鼠目寸光、眼睛朝上、好高鹜远，勿盲从；要脚踏实地、在摸索中前进。

点睛：既然本题是一篇关注现实的漫画材料作文，所以考生就得关注身边事情，写作的时候要注意充分结合现实和实际生活，把握材料的同时也要拓宽对材料的理解，这样才能使作文有深度。例如本题中的立意角度“要脚踏实地、在摸索中前进”，考生就可以结合当前的社会主义发展中的中国当下来写作。

22.阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。

老家湖北襄阳的北京家政女工范雨泰突然在网络上遭遇热捧。近日，她在微信公众号“正午故事”发表了一篇7000字左右的“自传”《我是范雨泰》。这篇文章里，44岁的范雨泰用朴素的文字记录了自己一家三代的生活经历，但又深深透出坚强、自爱、奋斗等可贵的个人品格。在不到一天的时间里，这篇文章就引来10万＋的点击量，并在微信朋友圈里广泛流传。

上述材料，一定会引发你的感悟和思考。请综合材料内容及含意完成作文，选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题，不得抄袭，不准套作。

人不能光靠吃米而活着

“中国自古以来就有为民请命的人，有舍身就法的人，……他们构成了中华民族的脊梁。”（鲁迅）泱泱华夏几千年，从来就不缺精神和信念，正是坚定的精神信念激励着一代又一代炎黄子孙为追求真理而生，为维护正义而死，让华夏民族始终高昂起其不屈的头颅，挺立其笔直的脊梁。

从“知其不可为而为之”，为实现自己的政治理想而不辞辛劳，周游列国的孔丘，到“虽九死其犹为悔”“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”，进而愤而投江，以死明志的屈原；从“不为五斗米而折节于乡里小儿”的靖节先生陶渊明，到“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”的嫡仙人李白；从“王师北定中原日，家祭无忘告乃翁”“零落成泥碾作尘，只有香如故”的陆游，到“臣心一片磁针石，不指南方誓不休”“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的文天祥；从“我以我血荐轩辕”的鲁迅，到“为中华之崛起而读书”的__来。历史的天空，闪烁着他们圣洁的光辉；滚滚东逝的长江水折射出他们磅礴的身影。

人不能没有精神，精神信念是人们的精神支柱和动力。人生中缺少了这些东西，也就缺少了坚实地做人的学问，如同一幢高楼大厦没有坚实的基础一样，难以日久天长地屹立在天地之间。而今我们生活在前所未有的盛世里，经济富足了，军事强盛了，科技发达了，随之而来的却是精神文化的空虚。五光十色的物质生活迷惑了我们的双眼，有些人把廉洁奉公视为“蠢蛋”，舍己助人讥为“傻冒”；把投机取巧看成聪明，损人利己视为光荣。执法犯法者有之，道德沦丧者有之，消沉轻生者有之。还记得1993年中日草原探险夏令营中，中国孩子与日本孩子截然不同的表现，其精神和意志的缺失，无不让国人为之汗颜。

没有核的果实无法在自然界生存，没有米粒的稻穗总是扬着无知的头颅，没有精神信念的生命如同没有魂魄的幽灵。一个人可以忍受物质生活的贫困，却不能不追求精神生活的高贵。“人不能光靠吃米而活着！”一个人仅仅拥有此生此世是不够的，他还应拥有更为广阔的精神世界。物质的丰富，只能显赫一时，精神的丰富，却可彪炳千古。

感激上苍，赐予我们与生俱来的良善，去抵御那些似乎与生俱来的邪恶；感谢上苍，赐予我们坚强勇敢，去战胜那些无谓的悲悲切切；更感激上苍赐予我们如此坚毅的精神，让我们在阴郁的天空下，仍可以有明媚的欢笑。

【解析】试题分析：本题考查学生材料作文的审题立意、写作能力。仔细阅读材料，材料讲述家政女工范雨泰发表一篇记录了自己一家三代的生活经历的“自传”，遭遇热捧的故事。根据材料所讲述的事情，作文时可以有以下立意角度：①人生有梦想，即使工作再艰难，精神应该是丰富的；②生活中需要斗志，需要永不停息的追求；③关注底层劳动者，生活需要阳光；④社会有你而精彩，平凡的生活也是伟大的。

点睛：材料作文的审题：第一步，读懂材料，抓住主旨。首先要注意材料的特点：单则材料要从整体上把握其主旨；多则材料应弄清它们的异同，从而把握中心；比喻性材料要理解其比喻意义；含哲理性寓言材料，要把握其寓意。所谓抓住主旨（即材料的意向倾向和感情倾向）。第二步，选择角度，准确立意主旨单一的材料据材料立意即可。蕴涵丰富的材料，可从多角度立意，即发散思维多向立意。一般说来，一则材料至少可从肯定与否定两个角度审视：“一事多人”的材料，有几个“人”往往就有几个审视角度；“一事多因”的材料，有几个“因”往往就有几个审视角度。一个事件，针对其背景、写作目的的不同，就产生了几个不同的审视角度。

22.阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。

高考临近，某中学为鼓励高三学生努力学习，在校园中张贴了大量内容各异的宣传标语，如“天王盖地虎，全考985；宝塔镇河妖，全上211”“每天增一分，干掉千百人”“考过高富帅，战胜官二代”“只要学不死，就往死里学”等。这些标语引发了校内外各界人士的热议，有人认为这些标语的内容简洁有力，对学生是莫大的鼓励；有人认为这些标语的内容过于直白功利，会将学生的思想引入歧途；还有人认为学校教育理念和方法出现了偏差……

对于这件事，你有什么看法？请写一篇文章阐述你的观点和理由。

要求：选好角度，确定立，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭。

鼓励学生刻苦读书，在任何时代都没有错。虽然上大学上名牌大学不是人生唯一选择，但平民子弟渴望通过读书冲破重重藩篱，改变命运，是可以理解，也是应该肯定的。所以学校张贴高考励志标语无可厚非，即便话说得狠了点，也不必上纲上线。但是什么原因导致高考励志标语由含蓄变得激烈，却是个需要认真思考的问题。

单纯从高考角度讲，伴随着高校扩招，大学的门槛相对降低，学生竞争激烈程度也相对下降。可如果从社会角度观察，这些年社会对于成功和所谓成功人士的追捧，大大超过了以往。何为成功，很难一言蔽之，但当清洁工、建筑工肯定算不上。学校不可能在这样的风气面前保持纯净。以前，老师只能偶尔用“去扫马路”在口头上刺激一下学生，不会贴墙上，因为这话上不了台面。现在，类似“人生只需看重结果”，这样充满功利色彩的语言都能出现在媒体上。高考也算一件人生大事。在这件大事上，鼓吹向成功者看齐，有什么不可以呢？拿建筑工人、农民工来衬托一下成功的可贵，有什么不行呢？教育工作者确实不应该歧视普通劳动者，不应该提倡功利。这和他们所担负的教育使命背道而驰。但高考成绩也捆绑着学校和教师，决定着他们的名和利。他们同样只能成功不能失败。即便老师们自己肯平和下来，家长、社会也会斥责其不负责任。

从形式上禁止高考“神标语”不难，教育主管部门出一道禁令就行。可墙上不挂了不代表心里不这样想了。是不是告诉学生，高考成败不是评判人才的唯一标准，学生就会正确对待高考啊？绝非这么简单。什么是人才，不是学校怎么说，学生怎么想就能够左右的，这是社会形成的共识。彻底告别“神标语”，从学校入手是治标，扭转社会上的急功近利思想才是治本。否则，过度激励犹如注射激素，副作用可不轻。

【解析】试题分析：这是一道任务驱动型作文题。写作时，可以从以下角度立意：①学校做法值得肯定。在激烈的高考竞争形势下，学校借带有强烈刺激色彩的标语来激励学生，可以有效鼓舞学生学习，有益于学生备战高考。②学校做法应批评。过于功利化的教育培养不出真正优秀的合乎国家和人民需要的人才。③要有正确的教育理念。以此立意写作，需要对标语中“干掉千百人”“战胜官二代”等透露出的仇视心理进行分析和批判，指出这种心理是不正确的教育理念。

点睛：任务驱动型作文写作时，首先要明确写作要求，弄清任务。如题干要求“对于这件事，你有什么看法”这就表明要写成议论文，不能写成记叙文，而且要求写作时学生有个性化的思考。第二，要抓住材料核心事实，明确是非，如本题审题中就明确对这些标语的态度。第三，选好角度，围绕是非，确立观点。所谓“选好角度”，就是指要从核心角度、重要角度来立意，同时应兼顾自己擅长的角度，也就是自己积累了相关素材，有思想、理论上的准备的角度。在写作时，可围绕是非来设置分论点。这样确立观点，就准确、全面、有思辨性，符合高考对学生的考查要求。第四，围绕材料就事说理，类比论证展开写作。任务驱动型材料作文中的材料除了生发出观点外，还应把“分析材料、就事说理”贯穿在具体的写作中，这是任务驱动型材料的一个显著特点。

22.阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。

最近共享单车已经在不少城市普及开来，“随骑随走”的模式大大方便了老百姓的出行。然而，这些原本应该放在路边，等待有需要的人使用的自行车，有时却出现在了马路中央、河里、树杈上，甚至四肢不全，遍体鳞伤……有人说共享单车真是一面国民照妖镜，照出了国民的“恶”。

难道共享单车真的是一面国民照妖镜吗？请以上述材料为依据写一篇不少于800字的作文。要求：综合材料内容及含义，选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题，不要套作，不得抄袭。

共享单车，在国内就真的“水土不服”吗？

　　共享单车已经在不少城市普及开来，“随骑随走”的模式大大方便了老百姓的出行。

　　然而，这些原本应该被停放在路边，等待有需要的人使用的自行车，有时却出现在了马路中央、河里、树杈上，四肢不全，遍体鳞伤……

　　一辆小小自行车的遭遇，无限放大了某些人心中的“恶”。因为有那么一小部分人，恶意地对单车大肆破坏，而且手段之“毒辣”、花样之丰富，让人心寒……

　　据《大河报》报道，近期有不少市民吐槽使用共享单车时，遇到停车场大爷大妈强收停车费。原本仅需付1元用车费就可使用的单车，在起点或终点的停车场被要求交纳停车费。遭遇“两头收费”时，“一元用车”变“三元用车”。

　　《河南商报》采访的一位张先生就碰到了这种事。他和一位让他交钱的大爷解释了半天，说这是公共自行车，可大爷就是不听，还把附近的其他共享单车都给锁上了，张先生只能掏1块钱走人……

　　大家知道，中国之前一直有“自行车王国”之称，虽然近十几年来私家车飞入寻常百姓家改变了不少人的出行习惯，但在较短出行范围内，更加方便快捷的自行车依然是很多人的首选。

　　再加上交通拥堵、停车难等问题，因此一夜之间出现的共享单车迅速获得出行者的认可也就不足为奇啦！

　　共享单车作为共享经济的代表，顾名思义，就是大家共享便利，与人方便、自己方便。

　　但共享经济要想运转流畅，需要公众具备较高的公共意识和契约精神，说白了就是替他人着想。

　　可以看到，大部分公民在使用共享单车时能够“好借好还”，但总有一小部分缺乏公德心的人想要搞点破坏，就好像时不时会有些人砸电话亭、在树皮上刻字一样。

　　对共享单车的态度，直接反映了一个人的素质！

　　其实，肆意破坏、私自占有公用车辆，不仅是严重的不道德行为，还会从整体上降低单车的运转效率，增加使用的时间成本和经济成本。

　　换言之，那一小部分坏人抬高的服务行业的成本，最终会转嫁到全体消费者头上，实质上就变为了“好人”因为“坏人”多付费！

　　天下没有免费的午餐，共享单车企业也不可能一直烧钱，提升这些企业的成本最终会提升市民自己的出行成本。

　　所以，善待共享单车，也就等于善待自己的出行选择。切勿让共享单车成为反映国民素质的“照妖镜”！

　　当然，政府和相关企业也应当做到“理念先行”，相互配合，出台相应措施，和市民共同努力，让共享单车畅快运转！

　　还好，那些受到伤害的只是单车。但，它们仿佛也不只是单车。

【解析】试题分析：

立意参考：

1.共享单车是一面国民照妖镜。原本便民利民的共享单车，却成为一些人无聊发泄的对象，甚至被据为己有，既反映了某些公民个人素质的低下，也是对社会资源的极大浪费。这就要求我们从道德层面提高素养，从法律层面规范约束，从经济层面制裁惩戒。

2. 共享单车不是一面国民照妖镜。共享单车遭遇的破坏，原因很多，不能只归罪于国民。原因之一，同行之间的利益之争。例如东湖绿道管理者简单粗暴对待摩拜单车的案例中，就有高价租车经营者和摩拜单车经营者的不正当竞争因素。原因之二，城管的粗暴执法。有些单车停放位置不妥，执法者没收后随意堆放，倚叠如山。原因之三，政府的监管不力。这就需要共享单车的经营者提高经营管理水平，出台相应的惩戒措施；需要我们的城市管理者提高管理水平，文明执法；需要政府加强监管。

点睛：新闻类材料，提供的往往是现实生活中鲜活的时事新闻热点。生活中的许多事情，有应该肯定的正面事例，也有应该批评或引为教训的反面事例；同一件事情，从不同角度去分析也会有不同的见解。在命题上，此类材料具有开放性，可以仁者见仁智者见智。在审题立意上，可以抓住中心事件，考察中心事件的构成因素，然后选取一个侧面、一个角度来立意。写作时注意 1、扎实而评（事实性），新闻事实是时评成败的关键，是时评可信性的源泉。 2、应时而作（时效性），应时而作，体现了时评对新闻事件。

点睛：新闻类材料，提供的往往是现实生活中鲜活的时事新闻热点。生活中的许多事情，有应该肯定的正面事例，也有应该批评或引为教训的反面事例；同一件事情，从不同角度去分析也会有不同的见解。在命题上，此类材料具有开放性，可以仁者见仁智者见智。在审题立意上，可以抓住中心事件，考察中心事件的构成因素，然后选取一个侧面、一个角度来立意。写作时注意 1、扎实而评（事实性），新闻事实是时评成败的关键，是时评可信性的源泉。 2、应时而作（时效性），应时而作，体现了时评对新闻事件。

22.阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。

“陈志成”这个名字，以红色漆料涂鸦的方式，出现在北京市房山区怪石山景区的十余处景观石上，网友齐声谴责这种不文明行为。景区管理人员表示，已派人进行洗刷，但很难彻底清洗，目前正全力找寻该人。过了几天，陈志成终于自己出来了，他致电管理部门承认错误，表示会将这些字迹清理干净。陈志成连续清洗三天涂鸦，景区放弃经济索赔。记者从有关部门了解到，北京市正在制订《旅游不文明行为管理暂行办法》，未来此类游客不文明行为将被列入信用记录，并对外公示。

要求：结合材料内容及含意，选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭。

 “陈志成”，网友叫你来“洗”山

似乎，景区“涂鸦留名”已经司空见惯了，诸如故宫刻字秀恩爱、长城刻字留名、山东蒙山喷漆留名等事件，都造成了广泛的社会负面影响，为广大游客和民众所诟病。

长期以来，一些游客形成了一种“到此一游”的意识，总是在外出旅游时乱涂乱画一番，以证明自己曾经来过。殊不知，这是一种公共文明意识的缺失。当“陈志成”涂鸦消息一出，迅即引发了网友的广泛关注和热议，有的表示愤懑和谴责，“这种没素质的人一定要揪出来，要严惩”“这已是犯罪了，肆无忌惮破坏公物”；也有网友直接放大招的，“全网通缉，让这样的‘垃圾’无处可遁！”“人肉这个人渣，把他例入黑名单，全国所有景区禁止他入内”，更有网友直接建议，“抓住这个人，让他在北京清洗小广告以及乱涂乱画，每天必须干满12小时，一年365天不能休息，干满三年，偷懒一次加一个月。”看来，一石激起千层浪，“陈志成”真的激起了民愤，这是陈志成所始料不及的。

毫无讳言，要想杜绝“涂鸦留名”，关键在唤醒民众的公共文明意识。在景点、文物上涂鸦留名，直接暴露了游客自身文明素质的低下，无非源自于其内心的一种占有欲和表现欲，纯属自我炫耀，除了破坏景区景致或文物之外，毫无意义。在舆论谴责的同时，我们更重要地是要加强日常教育和法制监管，引导人们树立文明出游意识，爱护景区设施，珍惜景区文物，同时，旅游管理部门也要运用法治手段，对于不文明的行为坚决依法惩处，产生有效的震慑，以傚敬尤。

“欲知平直，则必准绳；欲知方圆，则必规矩。”由于缺少相关法律法规的刚性约束，一些乱刻乱画、乱丢乱扔、乱攀乱爬、乱嚷乱哗、乱摘乱采、乱拥乱挤、乱拍乱摄等旅游不文明行为频频发生。对此，我们可以建立游客文明信用“黑名单”制度，必要时对诸如“陈志成”这些不文明行为记入信用记录公示，通过多部门联合惩戒“封杀”，限制其再次出游、出境、消费、银行信贷等方式，倒逼游客消除心存的侥幸心理，自觉遵守公共文明和景区相关规章制度，不断提升文明出游意识，共同推进文明旅游发展。

【解析】试题分析：分析本则作文材料，可以从陈志成、景区、媒体、管理部门几个方面来看，从陈志成角度来看，其景区涂鸦的不文明行为，有关公德、国民素质、文明习惯；其道歉，有 关知错能改；从景区放弃经济索赔角度来看，有关人生难免犯错、给犯错人一个改过的机会；从媒体角度来看，有关舆论导向、正能量；从管理部门来看，有关制定相关措施，以制度促文明建设等。

立意参考：

（1）公德建设刻不容缓；

（2）提高国民素质，培养文明习惯；

（3）知错能改，善莫大焉；

（4）给犯错人一个机会，给失足者一点希望；

（5）重视舆论导向，激发正向能量；

（6）加强制度建设，树立文明新风。

【考点定位】能写论述类、实用类和文学类文章。能力层级为表达运用E。

【名师点睛】这是一则材料作文，对于材料作文，考生写作时应全面理解材料，真正吃透材料，总结出材料的主旨，紧扣材料，从材料的主旨出发，选好角度，确立一个具有相当新意、深意的观点，才能胜出。在平时复习中要注意积累各类型材料作文的特点及审题立意的方法，熟练掌握并使用“主旨领悟法”“关键把握法”“由果溯因法”“舍次求主法”“寓意揭示法”“细节切入法”“多向发散法”等审题立意、提炼观点的技巧。

19.阅读下面的材料，根据自己的感悟和联想写一篇不少于800字的文章。

在厄瓜多尔的丛林中，生长着世界上唯一一种能够自行移动的树木——行走树。它有着极其复杂的根系，根可帮助它不断地向阳光充沛的地方移动。在奔向太阳的旅途中，“行走树”每天可移动2到3厘米，每年可移动20米远，照树的标准计算，堪称是一场马拉松。而且，树能在向阳方向长出新根，帮助其缓慢“行走”，老根则会慢慢死去……

要求：①选准角度，自定立意；②自拟题目；③除诗歌外，文体不限；④文体特征鲜明。

让梦想照进现实

　　在成长的过程中，我们应该怎样面对困难和坎坷呢，美国著名盲聋教育家海伦·凯勒为我们树立了鲜活的坐标。

　　海伦从小因病被幽闭在盲聋的世界里，再也看不见五彩缤纷的世界，听不到悠扬悦耳的旋律,她最大的梦想就是渴望拥有三天用眼睛感受光明的时刻。为了实现梦想，她以顽强的精神扼住命运的咽喉，努力创造出一个个生命的奇迹。从早年的懵懂无知，到与安妮·苏立文的师生情谊，再到难以忘怀的哈佛生活，海伦那朴实无华的文字使我们感受到她的睿智和人格魅力。海伦﹒凯勒，一个在无光、无声、无语中度过了“牢房一般的阴暗”的余生，却又给人类带来光明的使者， 用《假如给我三天光明》这样遒劲的生命之歌为我们鼓足了前行的勇气。

　　海伦﹒凯勒不平凡的一生，让我联想到被誉为中国“当代保尔”的张海迪。张海迪五岁起高位截瘫，却执着地怀抱“活着就要做个对社会有益的人”的理想，自学成才并积极回报社会，以自己的言行让后来的有志青年读懂了人生的意义和价值。

　　和海伦、张海迪相比，健康的我们是多么的幸运啊！我们应该珍惜眼前美好的时光和幸福的生活，决不能虚度光阴，更不能总把条件差、困难多当作自欺欺人的借口。遇到困难和挫折时，来听听海伦·凯勒为我们给出的启示吧，成功不在于先天条件的优劣，而是要看是不是有乐观向上的奋斗精神，和坚持不懈的信念。

　　人生是面镜子，是种态度。我们微笑，她就亮丽；我们乐观，她就绚烂。逆境只会磨练我们的意志、增添我们的智慧，让我们用自信、自强、自立去照亮属于自己的梦想吧！

就此题目而言，我们如何从材料中寻找“立意点”？

1、根可帮助它不断地向阳光充沛的地方移动。

2、在奔向阳光的旅途中，“行走树”每天可移动2到3厘米，每年可移动20米远。

3、树能在向阳方向长出新根，帮助其缓慢“行走”，老根则会慢慢死去。

寻找到“立意点”之后，我们所要做的工作就是从哪个角度（或者说向哪个方向）展开纵深思考，由“物”到“人”，材料说得虽然是“自然”，但我们写作时所应该思考的着力点应该是“人”，是人在生活中应该怎么办，人在社会中应该怎么办，人应该以什么样的态度对待生命所可能面对的一切，人应该做一个什么样的人等。

所以，我们在阅读材料时，一定要建立一个意识：不论文字如何包装，作文的着眼点最后还是会落到“人”“生活”“社会”的思考上来。

如何搭建文字表面与你所持意识的桥梁，那就要用到联想，用到类比和迁移 能力。

从第一个立意点出发，我们可以参透“阳光”一词的比喻义，阳光是什么？阳光是生命力之源，阳光是希望，是梦想，是目标，是自己追求的东西，那么向着阳光移动就可以理解为向着梦想出发，向着理想迈步，向着目标努力，阳光可以让树活得更旺盛，梦想可以让人的生命更充实更快乐更高尚更有价值，这就是基于“原点”展开的感悟和联想。

从第二个立意点出发，我们可以注意材料所列举的那些数字：每天可移动2到3厘米，可谓慢矣，几乎可以被人肉眼忽略，就是这二三厘米，“行走树”要付出多少努力才能做到，如果以这样的速度前行，何时才能到达目标？这是触发人思维的第一层面，虽然树的行走非常缓慢，缓慢地几乎让人忽略，然而这一年下来，它竟然可移动20米远！这一组数字的对比，会让你受到内心的震撼，更会启发你思考一些更深刻的东西——积跬步，可以远至千里，积细流，可以汇江河；任何远大的目标，都是从最初的看似最简单最平凡的小事做起！

那第三个立意点呢，为了实现行走，树一边是在向阳的方向生出新根，而另一面的老根慢慢死去，这树之所以能够最终“行走”，一方面得力于向阳方向的新根长出，但另一方面也和老根的慢慢死去密切相关，如果只关注向阳的新根长出而忽略了老根的自动让出，这棵树最终恐怕也无法行走！

找到触发思维的“原点”了，也从这个“原点”确立了思维展开的角度了，下面的问题当然就是在各个角度下，如何确立文章最佳立意了。

从文章不同的“原点”出发，找到自己最熟悉最有感觉的角度。

从确立的角度入手，拟出自己感受最深最有话说，手头又恰好有典型材料可用的最佳立意，做到这一步，虽然文章还没有动笔，其实已经完成一半了——每一个同学都知道，一旦脑子里有了“谱”，真正下笔写一般也就是25分钟到40分钟的时间！

从第一个角度，我们不妨拟出

1 、追逐梦想，再慢也要前行

2、让梦想照进生命，用努力点燃未来

3、青春梦想，照射生命最灿烂的阳光

从第二个角度，我们不妨拟出1、追梦路上，再慢也要前行

2、积跬步，达千里；汇细流，成江海

3、积小善，成大德

4、不经意地善，谱成最美好的诗

从第三个角度，可以拟出1、牺牲小我，有时是为了更好前行

2、不论取与舍，只为梦想

3、离开，有时是爱的另一种形式。

以上仅为个人的一孔之见，权充引玉之砖，冀望给大家奔跑助力。

【解析】试题分析：这是一则材料作文，就此题目而言，我们如何从材料中寻找“立意点”？

1、根可帮助它不断地向阳光充沛的地方移动。

2、在奔向阳光的旅途中，“行走树”每天可移动2到3厘米，每年可移动20米远。

3、树能在向阳方向长出新根，帮助其缓慢“行走”，老根则会慢慢死去。

寻找到“立意点”之后，我们所要做的工作就是从哪个角度（或者说向哪个方向）展开纵深思考，由“物”到“人”，材料说得虽然是“自然”，但我们写作时所应该思考的着力点应该是“人”，是人在生活中应该怎么办，人在社会中应该怎么办，人应该以什么样的态度对待生命所可能面对的一切，人应该做一个什么样的人等。

所以，我们在阅读材料时，一定要建立一个意识：不论文字如何包装，作文的着眼点最后还是会落到“人”“生活”“社会”的思考上来。

如何搭建文字表面与你所持意识的桥梁，那就要用到联想，用到类比和迁移 能力。

从第一个立意点出发，我们可以参透“阳光”一词的比喻义，阳光是什么？阳光是生命力之源，阳光是希望，是梦想，是目标，是自己追求的东西，那么向着阳光移动就可以理解为向着梦想出发，向着理想迈步，向着目标努力，阳光可以让树活得更旺盛，梦想可以让人的生命更充实更快乐更高尚更有价值，这就是基于“原点”展开的感悟和联想。

从第二个立意点出发，我们可以注意材料所列举的那些数字：每天可移动2到3厘米，可谓慢矣，几乎可以被人肉眼忽略，就是这二三厘米，“行走树”要付出多少努力才能做到，如果以这样的速度前行，何时才能到达目标？这是触发人思维的第一层面，虽然树的行走非常缓慢，缓慢地几乎让人忽略，然而这一年下来，它竟然可移动20米远！这一组数字的对比，会让你受到内心的震撼，更会启发你思考一些更深刻的东西——积跬步，可以远至千里，积细流，可以汇江河；任何远大的目标，都是从最初的看似最简单最平凡的小事做起！

那第三个立意点呢，为了实现行走，树一边是在向阳的方向生出新根，而另一面的老根慢慢死去，这树之所以能够最终“行走”，一方面得力于向阳方向的新根长出，但另一方面也和老根的慢慢死去密切相关，如果只关注向阳的新根长出而忽略了老根的自动让出，这棵树最终恐怕也无法行走！

找到触发思维的“原点”了，也从这个“原点”确立了思维展开的角度了，下面的问题当然就是在各个角度下，如何确立文章最佳立意了。

从文章不同的“原点”出发，找到自己最熟悉最有感觉的角度。

从确立的角度入手，拟出自己感受最深最有话说，手头又恰好有典型材料可用的最佳立意，做到这一步，虽然文章还没有动笔，其实已经完成一半了——每一个同学都知道，一旦脑子里有了“谱”，真正下笔写一般也就是25分钟到40分钟的时间！

从第一个角度，我们不妨拟出

1、追逐梦想，再慢也要前行

2、让梦想照进生命，用努力点燃未来

3、青春梦想，照射生命最灿烂的阳光

从第二个角度，我们不妨拟出1、追梦路上，再慢也要前行

2、积跬步，达千里；汇细流，成江海

3、积小善，成大德

4、不经意地善，谱成最美好的诗。

从第三个角度，可以拟出1、牺牲小我，有时是为了更好前行

2、不论取与舍，只为梦想

3、离开，有时是爱的另一种形式。

点睛：材料作文的审题：第一步，读懂材料，抓住主旨。首先要注意材料的特点：单则材料要从整体上把握其主旨；多则材料应弄清它们的异同，从而把握中心；比喻性材料要理解其比喻意义；含哲理性寓言材料，要把握其寓意。所谓抓住主旨（即材料的意向倾向和感情倾向）。第二步，选择角度，准确立意主旨单一的材料据材料立意即可。蕴涵丰富的材料，可从多角度立意，即发散思维多向立意。一般说来，一则材料至少可从肯定与否定两个角度审视：“一事多人”的材料，有几个“人”往往就有几个审视角度；“一事多因”的材料，有几个“因”往往就有几个审视角度。一个事件，针对其背景、写作目的的不同，就产生了几个不同的审视角度。比如本则作文，考生可以围绕“梦想”“取舍”“小善大德”等方面立意。

22.阅读下面的材料，根据要求写作。

①君子藏器于身，待时而动。（《周易》）

②人生到处知何似，应似飞鸿踏雪泥。（苏轼）

③人生若只如初见，何事秋风悲画扇。（纳兰容若）

④谁游戏人生，谁就一事无成；谁不能主宰自己，就永远是一个奴隶。（歌德）

⑤门外的繁华不是我的繁华。（钱钟书）

⑥打铁还需自身硬。（__ 重申）

中国文化博大精深，无数名句化育后世。读了上面六句，你有怎样的感触与思考？请以其中两句为基础确定立意，并合理引用，写一篇文章。要求：自选角度，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不少于800字。

藏器于身，待时而动

孔子说：“君子藏器于身，待时而动，何不利之有？动而不括，是以出而有获，语成器而动者也。”

孔子以为一个人要成功一件事业，非要有自己的本事不可。有了学问，有了能力，就是所谓的“藏器于身”。绝不能靠人啊！如果你以为我有几个人帮我做事，你已经注定要失败了，就算成功也是失败的，因为这个天下不是你打来的。要注意“藏器于身”，大家要注意这个“藏”字，深藏不露，还不要表示出来。有器不用可以，但不可无器。

所以当领袖的人要样样都行才可，你不行我都会，才可以当领袖。如果你以为当领袖的人可以不必懂，反正都是别人做的，当领袖的都是无为的，那是你没有把书读通。无为是无不为，没有不能为的。真的要能合拢这个世界，匡救时代的危机，不是任何人都能的。譬如说唐吴兢《贞观政要》，那是学会了当皇帝用的，不是随便读读的。《资治通鉴》也一样，那是司马光写给皇帝读的，是当皇帝的作业练习本。

所以千万要注意“藏器于身”，能藏器于身，有智慧，有本事，才能创造你的历史。唐太宗样样都行，谈书法，唐太宗书法好；论武功，唐太宗武功好；论诗，唐太宗诗也比别人高明。那真是天才儿童，样样都好。所以唐代的文化那么盛，因为唐太宗行，才有那么高明的部下，这就在于上边的领导。如果你什么都不懂，你还能当班长？那才是怪事！所以做领袖的，不是笨人能够当的。这是第一，自己要有本事。

第二还要有机会。你有了本事，机会未到，命运未到，我看还是跟我一样，教教书算啦！跷起二郎腿，在茶馆里吃吃茶、吹个牛，还有人听听；如果说评书，还可以混两个钱吃烧饼。你说你本事很大，但这个时代不属于你，命运不属于你，那没有用的。

前天有一位八十多岁的老朋友来聊天，他说他二十多岁时就知道这个时代已不属于他啦！所以拱手拜拜再见。不属于我的，争亦无用。就像打牌一样，每一个人都有赢钱的希望，但个个也都有输钱的可能，这一张不可知的牌，究竟到的谁的手里？不知道，但是有先见之明的人就知道。这张牌既然不会到我手里了，要我付出太多的代价去碰运气，算算还划不来，我不干。记得当年读一首唐诗：“泽国江山入战图，生民何计乐樵苏。劝君莫话封侯印，一将成名万骨枯。”这是唐人的诗，想想一个人就是成功，这个成功的金字塔也是建立在千千万万个骼髅上的，放下算啦。“劝君莫话封侯印，一将成名万骨枯”，就是这个道理。

做生意也是这个样子。你在股票市场赚了一千万，你可知道多少家都在哭呀！那也是“一将成名万骨枯”啊！所以古人说：“一家饱暖千家怨，半世功名百世愆（qian1声，罪过、过失）”。一家人吃饱了肚子，多少家的人都在仇视你、忌恨你。你在股票市场赚了一亿，说不定有人就因为赔钱，支票不能兑现，让太太去板桥监狱坐牢了。这是个哲学问题，所以一家饱暖，一家发财，就有千百家破财。你一家吃得特别好，别人会妒忌的，“格老子，他一家为什么会这么好、那么豪华呢？”所以说“一家饱暖千家怨”。

 “半世功名百世愆”，半辈子的功名富贵，百世，一百代的罪过。虽然这些都是消极的人生哲学，但大家在这些地方都要留意，得意时须想到失意人。这就是我们中国持盈保泰的道理。

同时这也就是“藏器于身，待时而动”的道理。时代不属于我时，明哲保身算啦，时代属于我时，当然也不可坐而不动。如果你放弃时代而不干，同样也是罪过。你不干，别的人上来干的话，也许死的人会更多。从前历史上的人物，因一念之间的慈悲，不忍杀一个人，结果贻误天下苍生。所以孔于说“藏器于身，待时而动，何不利之有”？

 “动而不括”，不动则已，一动就是全面的；“是以出而有获”，一件事情不做则已，一做就要有成果。这是孔子对上面这篇文章的结论。

 “语成器而动者也”，所以你要成就一番事业，要先问问自己本身的条件够不够。首先你要“藏器于身”，本身要有本事，有条件，如果你说你有个朋友很能干，有个老师会帮你，那是空的；你说你有个好太太，也靠不住啊！也许明天就跟你离婚了！这些都靠不住，甚至连你自己也靠不住。天下事就是如此，各位千万要注意。所以要“藏器于身，待时而动”，这是很深刻的道理。然后“公用射隼于高墉之上”。构成了这些条件，便可以“获之无不利”了。

我们看项羽、刘邦出来争天下，两个人都想当皇帝，但是成功的还是有他的条件的。朱元璋当了皇帝，下朝回宫，大腿一跷，跟他太太说：当年当和尚，讨饭都讨不到，几乎自杀，想不到今天会当皇帝。这是真话，汉光武也讲过类似的话，当年出来并没有想过当皇帝，只求自保而已。为了自保，长期地奋斗，时势造成了后来的结果，当然也因为他是“藏器于身”的人。

【解析】试题分析：这是一道材料作文。材料中的名句都是含蕴丰富，可以引发读者悠远想象的话。要想写好这篇由富有哲思的话引发出来的作文，首先就要深层次地挖掘话语的含义。命题要求“以其中两三句为基础确定立意”，实则是引导考生结合自己的感触与思考，在充分理解名句内涵的基础上自主进行组合，从“小我”或“大我”的角度，以古鉴今，古为今用，激活名句的内在生命力。

点睛：考生应审题准确，完成题目要求。作文要求的关键是在六个诗句中以其中两三句为基础确定立意并合理引用，所以考生在写作时应明确每个诗句的立意，然后选出两三个在立意上有内在逻辑关联的句子确定出一个立意，可寻每个句子立意的共同点，因果关系等。考生需准确审题、明确立意、体现思考，准确理解诗句含义，并选择其中两至三句在文中合理引用，言之成理即可。上述立意角度都是跳出材料的，给人眼前一亮、耳目一新之感。注意题干的要求，具体写作时，还应避免抽象的描写，大而无边的空泛议论。选择议论文，应小切口，深分析。写散文或记叙文，应情感饱满，写得形象、具体、生动，有灵性。

22.阅读下面材料，根据要求写一篇文章。

订餐平台公司往往采取客户评价制对送餐员实行考核，客户可根据送餐员送货的快慢或其态度给予评分，如果打上差评，就等于白送了，而且排在倒数的送餐员如果是被客户评为态度恶劣，就有被解雇的风险。送餐员曾先生因为一个月连获三个差评，不堪工作压力服食老鼠药轻生。对此，有人认为公司采用严格的考核制度是为客户着想，客户满意公司才能发展；也有人认为送餐员很不容易，应该给他们多一些包容和理解，给差评应谨慎；还有人认为，曾先生心理素质太差，因为三个差评就轻生，是对生命的不尊重。

对于人们的评论，你怎么看？请根据材料，结合自身体验，阐述你的看法，体现你的思考、权衡和选择。

要求：选好角度，标题自拟，不要脱离材料的内容和含意。立意明确，不要套作，不得抄袭。

尊重生命

生命又像一颗小树，他从地底聚集起许多生力，在冰雪下欠伸，在早春润湿的泥土中，勇敢快乐的破壳出来。

每个人自呱呱坠地便获得了属于自己的生命，便获得了一次在世间享受生活的机会。生命，一个多美好而脆弱的名词，对于我们，都要好好地珍惜，尊重自己的生命。

司马迁忍受宫刑，身体的残疾并未消磨他的意志，对于生命的许诺，他没有放弃，没有让他的生命从此委靡，而是以一部《史记》著就了千古绝唱，彰显了他对生命的诺言。

当今社会之中，身残志坚更显示着一位残疾英雄的气概。《我是谢坤山》是大家都很熟悉的一本著作，而它的作者更令人敬佩不已。一次触电事故让他失去了双臂和一条腿，成为了一个“炭人”。如此遭遇在大家的眼里活着便是生不如死。而他却用自己的嘴练出一“嘴”好画。他值得人们尊敬，是因为他尊重了自己的生命。

海伦·凯勒更是大家从小便听说的一位女英雄。她双眼失明，我曾试着想象那样的生活会是怎样，却不敢相信。然而海伦却在那种条件下生活了一生，但不是痛苦，而是满足和快乐！《假如给我三天光明》曾震惊世界。有人怀疑过这是不是真的，但在证实后，有的只是佩服。因为她正在诠释着：尊重生命。

然而尊重生命不仅体现在对生命的珍爱，更体现在当危难时刻，英勇无畏的抉择。“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”一句大家耳熟能详的名句彰显文天祥不畏强权，强烈的爱国心。他没有让生命在苟且偷安中贬低，而是在英勇的牺牲中尊重了生命！相比之下令人唾弃，遗臭万年的秦桧，和坤却在贪生怕死，爱财如命之中让生命变得毫无价值。

“民为贵，社稷次，君为轻”，在孟子眼里社稷江山、君主圣上都比不上民众重要。而如今在汶川大地震，玉树地震后，国家为死难者降半旗致哀，设立国家哀悼日，正是敬畏生命的体现，表现了对普通民众生命的敬畏和尊重。

伦理即敬畏生命，珍爱生命，努力向上，让生命发出华光异彩。

【解析】试题分析：

解读上述材料的内容，可以从下面几个方面来审题立意：

①对人应该多一些包容和理解。

②尊重生命，珍惜生命。

③应该坦然接受生活中的不如意。

④学会变压力为动力。

⑤遇到困难和挫折应该坚强而不是逃避。

⑥严格的评价制度是服务业生存的关键。

⑦制度面前人人平等。

点睛：新材料作文，审题是关键，而阅读材料又是审题的前提。在阅读过程中，要通过概括材料大意，找出关键语句，确定立意角度，进而提炼出中心论点。

材料作文的审题：第一步，读懂材料，抓住主旨。首先要注意材料的特点：单则材料要从整体上把握其主旨；多则材料应弄清它们的异同，从而把握中心；比喻性材料要理解其比喻意义；含哲理性寓言材料，要把握其寓意。所谓抓住主旨（即材料的意向倾向和感情倾向）。第二步，选择角度，准确立意主旨单一的材料据材料立意即可。蕴涵丰富的材料，可从多角度立意，即发散思维多向立意。一般说来，一则材料至少可从肯定与否定两个角度审视：“一事多人”的材料，有几个“人”往往就有几个审视角度；“一事多因”的材料，有几个“因”往往就有几个审视角度。一个事件，针对其背景、写作目的的不同，就产生了几个不同的审视角度。如本题，就属于“一事多因”类型，可以从人们对送餐员之死的不同看法的角度立意：由“有人认为公司采用严格的考核制度是为客户着想，客户满意公司才能发展”可立意为⑥严格的评价制度是服务业生存的关键和⑦制度面前人人平等；“也有人认为送餐员很不容易，应该给他们多一些包容和理解，给差评应谨慎”立意为①对人应该多一些包容和理解；“还有人认为，曾先生心理素质太差，因为三个差评就轻生，是对生命的不尊重”则可立意为“②尊重生命，珍惜生命，③应该坦然接受生活中的不如意，④学会变压力为动力，⑤遇到困难和挫折应该坚强而不是逃避”。

22.阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。

共享单车是最近两年兴起的一种新型交通出行方式，它带给市民许多便利，但是也凸显不少问题，诸如占道、乱停和安全隐患等。2017年3月26日，上海一名11岁小男孩在骑行共享单车（ofo小黄车）过程中，与一辆客车相撞身亡。2017年7月19日，死者父母将ofo连同肇事方诉至上海市静安区人民法院，索赔878万元，其中750万属于精神损害赔偿金，并要求ofo立即收回所有机械密码锁具并更换为更安全的锁具。(摘自7月24日《大河报》)

对于以上事件，你怎么看？请综合材料内容及含义，确定立意，自拟题目，表明自己的态度，阐述自己的看法，写一篇不少于800字的文章。

共享单车的上牌问题

共享单车进入南京后，南京市城市治理委员会公众委员即如开题为“单车来了，南京are you ready?”的圆桌论坛，相关部门领导、公众委员、单车企业及市民在论坛上共议共享单车管理问题。其中有公众委员就提出，根据《江苏省道路交通安全条例》相关规定，共享单车作为非机动车上路，应当申请牌照，方谓适法。后来，南京市公安交管部门在接受记者采访时也表态，要求共享单车企业应当上牌。目前，“七号电单车”及“小蓝单车”已经开始上牌，南京成为第一个为共享单车（包括电单车）上牌的城市。近日，天津市近期发布的《天津市互联网租赁自行车管理暂行办法（征求意见稿）》第五条也提出车辆登记要求，即“凡在本市投入市场运营的车辆，应符合国家、行业技术标准要求，性能安全，按照国家和本市有关规定，在市公安机关非机动车管理部门进行登记。”

由于国家层面并无法律与行政法规规定非机动车上牌义务，目前南京市执行的《江苏省道路交通安全条例》属于地方性法规，该法规第十六条明确规定，自行车、电动自行车“应当经申领人居住地公安机关交通管理部门登记，领取牌证后，方可上道路行驶”，第十七条则规定，申请非机动车注册登记时，应当交验车辆，并提交“车辆所有人的身份证明、车辆来历证明、车辆出厂合格证明或者车辆进口凭证”。

由此可见，在法有明文的情况下，共享单车（包括电单车）上牌是企业应尽的法定义务，也是主管部门的职责所在。而共享单车上牌，在事实上也能发挥一定的规范作用，如对车辆质量有一定的控制，有利于主管部门掌握进入城市的单车数量，也为企业拥有的动产提供物权登记作用，发挥财产权保护作用，有利于追索财产，向侵占、损毁单车的违法行业人主张权利、追究责任。

当然，既有法规立法文义主要针对个人所有的非机动车登记问题，如《江苏省道路交通安全条例》第十六条的非机动车登记管辖标准是“申领人居住地公安机关交通管理部门”，从文义解释角度，应当是针对个人所有非机动车的登记要求，而公司注册地不在本地的共享单车企业所有的自行车或电动自行车适用这一款规定就有一定冲突，因此需要从立法目的解释角度，共享单车企业纳入上牌管理对象，以实现单车质量控制与企业的财产权保护。

不过，由于共享单车以移动互联网、物联网技术为基础，其牌照形式也可以作与时俱进的改进，特别是可以在共享单车牌照上尝试运用RFID等电子车牌技术，有利于推进更为精细化的运维与管理。按照《江苏省道路交通安全条例》第十九条第二款规定，非机动车号牌、行驶证的样式由省公安机关交通管理部门统一规定并监制，因此有必要在省级主管部门层面进行统筹，以更好地推进共享单车的精细化管理。

【解析】试题分析：这是一道时评类的作文，注意对象是“共享单车”，首先要分析事故的原因，从孩子的角度分析，应该注意“承担的责任”，不到年龄；从“单车”的角度分析，管理上还有待于提高。

点睛：时事新闻类材料，提供的往往是现实生活中鲜活的时事新闻热点。生活中的许多事情，有应该肯定的正面事例，也有应该批评或引为教训的反面事例；同一件事情，从不同角度去分析也会有不同的见解。在命题上，此类材料具有开放性，可以仁者见仁智者见智。在审题立意上，可以抓住中心事件，考察中心事件的构成因素，然后选取一个侧面、一个角度来立意。写作时注意 1、扎实而评（事实性），新闻事实是时评成败的关键，是时评可信性的源泉。 2、应时而作（时效性），应时而作，体现了时评对新闻事件的敏锐反应能力。 3、凭理而断（评析性），凭理而断，指的是对新闻事件清晰的理性判断。形式可采取就事论事和就事论理两类。所谓就事论事，就是按照事物本身的性质来评定是非得失，不要求作过多的材料外的拓展和延伸，主要就材料本身进行评议，发表自己的看法，能言之成理，持之有据；所谓就事论理，就是对所评之事进行具体深入的分析，充分说理，阐明一个道理，而不是停留在就事论事上，以达到“扶正祛邪，激浊扬清”的写作目的。就事论理，还要求“开口要小”，抓住一个问题，讲清一个道理，一事一议，以小见大，必须从“小”中评析出大道理来，所谓“着眼大处，落笔小处”。此题注意明确自己的观点进行论证即可。此题注意根据材料提出明确的观点，然后进行分析论证。

22.阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。

郭川，“中国职业帆船第一人”。这位31岁时已任大型国企副总的青岛男子，在42岁时却毅然选择成为职业竞技帆船赛手，不停刷新自己和中国的帆船运动记录。他说帆船运动让他找到了“生命中注定属于他的东西”，“回归了真实的自我。” 2016年10月郭川在单人不间断跨太平洋创纪录航行时在夏威夷附近海域失联。

有评论认为，郭川不甘于平庸，追求有生命厚度的生活方式凸显了人的主动性和求索精神；当芸芸众生沉湎于对“已知”进行享乐性消费的时候，他却在勇敢地挑战“未知”。也有评论认为这种个人用帆船航海所面临的巨大生命危险的行为，是否值得？他的离开，是否对亲人构成一种不负责任和伤害？

对此，你有什么看法？要求选好角度，自拟标题；不要套作，不得抄袭。

拒绝平庸

郭川不甘于平庸，追求有生命厚度的生活方式凸显了人的主动性和求索精神；当芸芸众生沉湎于对“已知”进行享乐性消费的时候，他却在勇敢地挑战“未知”。他用生命告诉我们 “拒绝平庸!”

郭川，“中国职业帆船第一人”。这位31岁时已任大型国企副总的青岛男子，在42岁时却毅然选择成为职业竞技帆船赛手，不停刷新自己和中国的帆船运动记录。他说帆船运动让他找到了“生命中注定属于他的东西”，“回归了真实的自我。”

他拒绝平庸!

也许郭川不是最优秀的，但他是最独特的。他仿佛是龙身上的一片逆鳞，闪烁着独一无二的光芒。他以最不循规蹈矩的精灵，在艺术的殿堂自由舒展，发挥自己无与伦比的激情。

拒绝平庸需要足够的勇气。

也许有人挣扎过拒绝平庸，却最终被流言或因内心不够强大而屈服于平庸。这时候，坚守住内心高地而带来的强大魅力熠熠闪光。

拒绝平庸需要一定的才情。

并不是每个人都可以轻易地说出 “拒绝平庸”，因为拒绝就表明你决定为这个世界带来不一样的色彩。郭川做到了，当芸芸众生沉湎于对“已知”进行享乐性消费的时候，他却在勇敢地挑战“未知”。

拒绝平庸带给我们多少摄人心魄的震撼。

有些人，让世界为之惊艳。不会因为时间流逝而永被湮没，而真正与平庸斗争的战士却已消失在这个世界上，只立于历史的另一边，颔首微笑。

诗人__喝出：“告诉你吧，我不相信!”拒绝成见，拒绝既定规则，拒绝那最默默无闻的路人甲：平庸。 让每一颗星在夜空闪出最亮的光泽，让拒绝平庸的光芒似太阳普照真理人间。

【解析】试题分析：这是一篇任务驱动型作文，问题的对立性，内容的指向性，情感的导向性，论说的思辨性，策略的操作性，都是它的特点，本篇作文 评分标准参考意见1.凡首段没有概述材料，表明自己态度者，视为‚材料滞后‛之情况，不能超过45分；2.只是在开篇出现了材料，行文中没有结合材料，材料成了可有可无的东西，得分不能超过45分；3.虽结合了材料，但结构层次不明晰，思路流程混乱，不能超过42分；4.行文过程分析不辩证，显得片面化、绝对化，不懂得让步说理，只是一味的指斥，得分不超过45分；5.按照材料作文的写法，没有偏离材料的内容，视为基本切题，得分在42分左右；6.只是在开头结尾结合了材料，中间内容没有关涉到材料，视为‚穿靴戴帽‛，得分不超过20分；7.行文符合任务驱动型作文的要求，且有文采，书写美观、内容丰富，结构严密，说理辩证，有现实性，得分不得低于50分。

【考点定位】能写论述类、实用类和文学类文章。能力层级为表达运用E。

【名师点睛】任务驱动型作文的基本框架有哪些构件组成呢？有如下五部分。 （一）一个响亮的标题。 就是在审题的基础上，明确立意，选择写作的角度，拟定一个有抢眼的题目。这个标题应尽量是从材料中抽取而出的‚核心立意‛，并就此选取材料中关键词句加以组合而成的简洁短语或句子。尽力不用态度而用看法或观点。能运用约定俗成的词句加以改造更为上策。能标新立异就更加理想。 （二）引述+表态+观点 。正文第一段就用‚引述+表态+观点‛的形式，以达到‚闪亮登场‛的效果。引述可是直接的，也可以是间接的，但必须是有针对性的。表态一定要坚决、果断和明确。观点的呈现，不要拖泥带水，而要开门见山。 （三）分点分层阐述理由 。有了态度与观点，没有理由就站不住脚。因此，作文的第三步必然阐述你的理由。阐述一定要具有条理性，就是分点；还要注意内容的层次性，如由浅及深，由表及里，有具体到抽象等。如此才能展示一个学生思维的深广度。 （四）进一步深入阐述。这个步骤一般的同学很难发挥。到底要怎样才能深入呢？笔者认为，最基本的办法就是针对问题提出可行的有时代意义的解决方法，即解决问题。另外，还可以‚横向拓展‛‚纵向挖掘‛和进行简易的批驳。尤其是反驳，可以预设反方，然后，进行委婉的劝说，以体现作者思维的周密性，达到任务型作文‚文明说理‛的要求。 （五）联系实际，快速收尾。 任何一篇文章都要考虑其现实意义，如果没有了现实意义，该文章就逊色许多。因此，学生习作也好，考场作文也好，联系实际是必需的。但是，这一环节不能太婆婆妈妈，应如一部乐曲演奏完毕，戛然而止、曲终人散、回味无穷。一篇习作具备了上述五个部件构建而成，已是有模有样、中规中矩，若能加上一些必备的调味品，如菜肴之于姜葱蒜，而后定然可取得高分好评。