22.阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。

近年来,校园欺凌事件频发。某小学副班长小赐利用检查作业的权力，向另外6个孩子要钱；某初中学生兰兰不注重个人卫生，被同寝5名女生一起打耳光；某高中6名高二女生持刀威逼5名学妹脱光衣服，拍裸照。小到挖苦嘲讽、歧视孤立、网络攻击，大到殴打羞辱、威逼勒索、斗狠约架，校园欺凌给无数孩子的身心带来了伤害。同学之间本当恭而有礼，却为何如此伤害？校园欺凌又当如何杜绝？

请根据材料，结合自身生活，针对以上问题，阐述你的看法和理由。

要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题，不要套作，不得抄袭，不得泄露个人信息。

校园欺凌何时休 学校家长应重视

防治校园欺凌需群集智慧

据报道，日前，南宁市武鸣区人民检察院一批检察官来到该区职业技术学校，开展以“远离校园欺凌，走向美好未来”为主题的法律知识讲座。检察官们通过真实案例，给同学们解析校园欺凌的严重后果和危害。

检察官进校园，开展“反校园欺凌”法治巡回宣讲活动，让学生认识到校园欺凌的危害，为治理校园欺凌现象营造法治良好氛围，值得推崇。

近年来，校园欺凌事件频频曝出，不断挑战人们的心理防线。5月6日，网曝安徽金寨县南溪初级中学一群男生轮流打一名女生；5月8日，平南县流传一则女生被欺凌视频，1名女生遭4名女生群殴……

在处理青少年违法犯罪问题时，我们常常侧重用道德教育和行政处理方式解决问题，导致法律对青少年警示作用削弱。要防止校园暴力事件发生，就应将法制教育全面渗入青少年成长教育整个过程，建立校园欺凌事件应急响应机制，集聚各方治理智慧。

对此我们可以借鉴其他国家的一些做法。如以色列要求每所学校都建立全校的反欺凌体系，在容易发生校园欺凌的地方如放学后的走廊和厕所，或教师监控不力的时间段，增加警力和教师等。英国以学校为主，建立家庭、社会、司法综合预防模式，制定专门针对校园欺凌的政策法规。德国的打击力度最大，对两次记过后仍不思悔改者，校方有权把他送到不良少年管教部门强制管教。

在近年来的全国两会上，不少人大代表、政协委员建议，应尽快制定专门的反校园欺凌法规，明确家长、学校、社区、公安、司法等的职责。近日，国务院办公厅下发《关于加强中小学幼儿园安全风险防控体系建设的意见》，要求建立防控校园欺凌的有效机制，无疑对依法治理校园欺凌具有重要导向。

当然，防止和治理校园欺凌，需要社会形成合力与穷集各方面的管理智慧。法律之外，社会的职责与作用也不能忽视。社会组织是否可以适时而动，教育体制改革是否应有更宽阔的眼界与更厚重的责任感，家庭、政府在其中扮演的角色是否亟须重新定位等等，这些都是待解的问题。

面对“校园欺凌”事件，我们要建立切实可行和有效的快速反应机制和配合协调制度，借鉴其他国家的治理经验，尽最大努力减少校园欺凌现象的发生。

【解析】试题分析：这是一则时事评论，注意抓住材料中的提示语“却为何如此伤害？”“校园欺凌又当如何杜绝？”提出自己的看法，并作进一步的分析即可。

点睛：时事新闻类材料，提供的往往是现实生活中鲜活的时事新闻热点。生活中的许多事情，有应该肯定的正面事例，也有应该批评或引为教训的反面事例；同一件事情，从不同角度去分析也会有不同的见解。在命题上，此类材料具有开放性，可以仁者见仁智者见智。在审题立意上，可以抓住中心事件，考察中心事件的构成因素，然后选取一个侧面、一个角度来立意。写作时注意 1、扎实而评（事实性），新闻事实是时评成败的关键，是时评可信性的源泉。 2、应时而作（时效性），应时而作，体现了时评对新闻事件的敏锐反应能力。 3、凭理而断（评析性），凭理而断，指的是对新闻事件清晰的理性判断。形式可采取就事论事和就事论理两类。所谓就事论事，就是按照事物本身的性质来评定是非得失，不要求作过多的材料外的拓展和延伸，主要就材料本身进行评议，发表自己的看法，能言之成理，持之有据；所谓就事论理，就是对所评之事进行具体深入的分析，充分说理，阐明一个道理，而不是停留在就事论事上，以达到“扶正祛邪，激浊扬清”的写作目的。就事论理，还要求“开口要小”，抓住一个问题，讲清一个道理，一事一议，以小见大，必须从“小”中评析出大道理来，所谓“着眼大处，落笔小处”。此题注意明确自己的观点进行论证即可。

22.阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。

一生只做一件事？太无聊了！跟你有同样感慨的人大概不在少数，从“斜杠青年”近些年来的大行其道就可窥见一二。

“斜杠青年”来源于英文Slash，指的是一群不再满足专一职业的生活方式，而选择拥有多重职业和身份的多元生活的人群。这些人在自我介绍中会用斜杠来区分，例如张三，记者/演员/摄影师，“斜杠”便成了他的代名词。斜杠青年成为越来越多的人追求的生活方式。

与“用一世执一事”的人不同，斜杠青年代表着人们对可能性、对自由的向往。但一个踏踏实实的斜杠，并不容易被划下，斜杠青年，并不是将自己的职业侧面简单罗列，而是真正拥有多种行业间平行切换并获得价值的能力。

那么，你是愿意将来成为一名这样的斜杠青年，还是愿意在专一职业领域坚持到底？

以上材料引发了你怎样的思考？请结合自己的体验和感悟，写一篇不少于800字的文章。

要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。

 “斜杠”意味着拒绝被单一身份定义

但这仍然不是斜杠的全部含义。更进一步地说，斜杠意味着你可以用不同的身份和属性定义自己，而不再单一被社会、他人定义。我们的父辈身份相对固定，受到其社会阶层和社会角色的极大限制。我母亲唱歌唱得再好，也只能因职业身份被看做护士、教师或行政干部——这样身份的人在任何时代都一抓一大把，实在有点无趣。她若晚生二十年，活跃于这个时代，就完全不一样了：哪怕不以歌唱为主业，她至少有机会通过各种平台——譬如 XX 好声音、XX 歌手大赛或视频自媒体——展现自己的歌唱水平，并因此收获粉丝、得到肯定。

作为我的同龄人，我那位新东方的同事就幸运得多。她可以骄傲地说自己是英语教师 / 滑雪教练 / 极限运动达人 / 户外自媒体写手……等等；也许只有英语教师是她主要的收入来源，但上述每一条斜杠都是她身份的一部分，所有斜杠加在一起形成了一个独一无二的、难以被模仿或复制的个体。这就显得相对有趣，甚至很酷。

如果我们只有一个被他人定义的身份，就只能和同属这个身份的人进行一元的比较，或者被比较。譬如身为学生，就只好比学习成绩。而第一名只有一个。余下的或许都被当做了失败者。但若身份不止一个，且可以自行定义呢？我们也许可以找到其他出路。例如不擅长学习，但喜欢写作，或许可以退学写书；书写得不够好，或许可以去开赛车；驾驶技术并非世界第一，或许可以去做导演……如果上述一切活动都拿不到第一呢？至少我尝试了许多不同的可能，做了一些自己喜欢的事，享受了我的人生。这正是在多元化的时代重新确定自我价值的关键。

我们要不要做一个“斜杠青年”？

 “斜杠”身份意味着更多的可能性与更多的路径去接近自由，然而它同时要求更多的付出与修炼。为”斜杠”而”斜杠”的肥皂泡很容易吹大，也很容易破碎。

通过划定一个又一个斜杠，你可以自由地选择想要获得的新身份，可以通过自己的努力得到它，也可以通过多元的渠道展示它并得到认可：你可以是独一无二的。在一个普适的确定性逐步消解的年代，把自己打造成一个”斜杠”意味着按自己的方式生活，意味着充分发挥自我的力量。斜杠，就是「说走就走」的人间旅行。

当然，必须注意到，刻意练习的原理和「一万小时定律」在这里仍然适用。能力的养成和精进仍然需要我们投入足够的金钱、时间和汗水。在完成足够的训练之前，我们仍然要耐得住寂寞、禁得起折磨。

把浅尝辄止的所谓”斜杠”写进简历固然容易，但吹大的肥皂泡破碎得也很快。另外，也说不定会有人迷失自我，为了划斜杠而划斜杠，却忘掉了对一件事本来的热爱，忘掉自己为什么热爱它。我们因而要明白，斜杠并非包治百病的灵药。它只适用于一部分人：他们愿意自己构思人生可能的样子，并努力去实现它。

尽管如此，我还是要说，对于想成为斜杠、想定义自己、想为自己创造更多可能性的人而言，这是一个最不坏的时代。如果你喜欢这种生活方式，下定决心要为自己的人生划一道斜杠，那么最合适开始的时机，就是现在。末了顺便说一句，哪怕是上一代人，只要还活在这个时代，现在开始，也不算晚。1953 年出生的陆晓娅老师（编者注：陆晓娅跨界心理咨询与教育、媒体行业，目前在北师大开设有公开课《影像中的生死课》，并出版同名书籍），不就骄傲地以「斜杠老年」自居么？

【解析】试题分析：斜杠青年是一个新生词，其含义是我们审题立意的切入点，由此可以有如下角度：从其特点谈“多元思想与多元生活”“生活需要多样化”；从赞美的角度看，“斜杠青年”的出现有其必然性，从专家的角度看，可以分析“斜杠青年”的意义；从反对的角度看。“斜杠青年”对职业的专注度值得思考。

点睛：时事新闻类材料，提供的往往是现实生活中鲜活的时事新闻热点。生活中的许多事情，有应该肯定的正面事例，也有应该批评或引为教训的反面事例；同一件事情，从不同角度去分析也会有不同的见解。在命题上，此类材料具有开放性，可以仁者见仁智者见智。在审题立意上，可以抓住中心事件，考察中心事件的构成因素，然后选取一个侧面、一个角度来立意。写作时注意 1、扎实而评（事实性），新闻事实是时评成败的关键，是时评可信性的源泉。 2、应时而作（时效性），应时而作，体现了时评对新闻事件的敏锐反应能力。 3、凭理而断（评析性），凭理而断，指的是对新闻事件清晰的理性判断。形式可采取就事论事和就事论理两类。所谓就事论事，就是按照事物本身的性质来评定是非得失，不要求作过多的材料外的拓展和延伸，主要就材料本身进行评议，发表自己的看法，能言之成理，持之有据；所谓就事论理，就是对所评之事进行具体深入的分析，充分说理，阐明一个道理，而不是停留在就事论事上，以达到“扶正祛邪，激浊扬清”的写作目的。就事论理，还要求“开口要小”，抓住一个问题，讲清一个道理，一事一议，以小见大，必须从“小”中评析出大道理来，所谓“着眼大处，落笔小处”。此题注意明确自己的观点进行论证即可。此题可从“斜杠青年”本身、赞同、反对的角度分析。

22.阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。

南极大陆的水陆交接处，全是滑溜溜的冰层或者尖锐的冰凌，企鹅身躯笨重，没有可以用来攀爬的前臂，也没有可以飞翔的翅膀，如何从水中上岸?

纪录片《深蓝》，详尽地展示了企鹅登陆的过程。在将要上岸时，企鹅猛地低头，从海面扎入海中，拼力沉潜。潜得越深，海水所产生的压力和浮力越大，企鹅一直潜到适当的深度，再摆动双足，迅猛向上，犹如离弦之箭蹿出水面，腾空而起，落于陆地之上，画出一道完美的弧线。

这种沉潜为了蓄势，看似笨拙，却富有成效。

人生何尝不是如此?企鹅的沉潜原则一定能给你一些人生哲理的启示。请根据你对这段文字所蕴涵哲理的理解，自拟题目，写一篇不少于700字的议论文或记叙文。

沉潜与成功

昙花用一年的默默酝酿，才换来一夜的风姿绰约；蝉虫用四年的地下修练，才换来四周的放声高歌；企鹅用竭尽全力的沉潜，才换来迅猛的腾空而起……自然现象向我们透示着一个哲理：沉潜是绚烂前的孕育，沉潜是高亢前的酝酿，沉潜是腾飞前的蓄势。  在被动不利的形势下，采用沉潜的策略，往往能化被动为主动，变不利为有利，从而获取成功。从古到今，小到个人，大到国家，无数的事实都为这条哲理作出了令人信服的诠释。

沉潜能使人反败为胜。公元前496年的吴越之战，越国败北，勾践请降。吴王夫差以越王质吴为条件，许降撤兵。勾践一如夫差手下忠实的臣子，听凭夫差呼于车前马后。甚至在夫差犯病时，勾践竟愿亲尝夫差粪便，以配合太医用药。三年，夫差为勾践的“忠诚”所动，如勾践所愿，他终于再次回到了越国。于是，他卧薪尝胆，整顿国政，励精图治；招贤礼士，重用能人；发展生产，安富救贫，使越国逐渐走向强盛，十年后，终于像企鹅一样“潜到适当的深度”，公元前475年，越国攻吴，吴国败北，夫差自刎。

沉潜能使人优秀卓越。康多莉扎〃赖斯，这个名字让无数人艳羡而又嫉妒。是的，一个黑皮肤的女人凭什么登上美利坚合众国国务卿的宝座？她出生在种族歧视最严重的阿拉巴马州伯明翰，但她没有选择屈服，也没有选择武力抗争，而是选择了像企鹅一样沉潜。严酷的种族歧视让她相信这样一条严峻的真理：黑人的孩子只有做得比白人孩子优秀两倍，他们才能平等；优秀三倍，才能超过对方。于是多年之后，她凭借全面优秀的素质、富的知识和卓越的能力青云直上，画出“一道完美的”人生“弧线”。

沉潜能使国家走向复兴。当年，__同志根据复杂的国际形势，根据中国处于社会主义初级阶段这一现实和面临的任务，高瞻远瞩，提出了 “韬光养晦，有所作为”的国家发展战略，使中国经济走向了高速发展的快车道。作为一个发展中国家，我们不可事事都锋芒毕露，甚至以一种“大国主义心态”处理国际问题，热衷于在国际事务中起“带动”和“领导”作用，事事想冲在前面，那样就可能引起本可避免的、不必要的对抗。倘若我们当初不是像企鹅一样奋力沉潜，韬光养晦，能取得今天如此辉煌的成就吗？ 

沉潜不是消极等待，而是像昙花一样不懈地蓄积养分；沉潜不是贪图安逸，而是像蝉虫一样默默地磨砺自强；沉潜不是忍气吞声，而是像企鹅一样奋力地下潜蓄势。它虽然充满寂寞与痛苦，却能让养分变得充足，力量变得强大，结果变得精彩。 

把沉潜作为我们人生的策略吧！不管目前我们的处境多么艰难，形势多么被动，条件多么恶劣，只要我们有了企鹅的智慧，就一定能“腾空而起”，抵达看似陡不可攀的彼岸。

【解析】试题分析：这是—道材料作文题，材料讲述的是南极企鹅在身躯笨重、没有前臂和翅膀且在冰岸滑溜、冰凌尖锐等不利条件下的登陆的方法，其关键词是“沉潜”，表现材料主旨的一句提示语是“这种沉潜是为了蓄势”。由此及彼作横向联想，“沉潜”之于人生同样十分重要。在不利形势和条件下，只有沉潜蓄势才能取得成功。由此，我们至少可以获取两个最佳论述角度：人生为什么要沉潜蓄势?人生应该怎样去沉潜蓄势?“沉潜”“蓄势与勃发”有三个层次含义：一是指一种策略，一种权宜之计，一种智慧，属于谋略层面意义；二是指一种思维方式，一种量变到质变的过程；三是指一种“忍”“韧”的哲学理念，一种“于无声处听惊雷”的心理素养，一种收敛、内向、自省，锻造灵魂的手段。

考点：能写论述类、实用类和文学类文章。能力层级为表达运用E。

19.阅读下面的材料，根据要求写一篇小少于800字的文章。

有位青年，第一次跟着长辈去街头献爱心，他带去很多美味的面包分给街头流浪汉，有的人感激地收下了，有的人犹豫地接受了，也有一些人直接拒绝了……第二次去时，该青年装扮成魔术师，请流浪汉帮自己完成一个魔术。只见他举着一个托盘，让流浪汉点燃托盘中的火焰，再轻轻一吹，扣上盖子，再打开时，一个美味的面包就出现了。把这些在流浪汉帮助下“变出”的面包再赠给他们，所有人都欣然收下。

要求：综合材料内容及含意，选好角度.确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭。

爱心与尊严

    我们不必怀疑富翁的捐助，毕竟普施爱心，善莫大焉，它是一种美；我们也不必指责苛求受捐者的冷漠的拒绝，因为人总是有尊严的，这也是一种美。正如费孝通先生说的“美美与共，天下大同”。既然捐助，捐助者应该有博大的胸怀，相信能够理解受捐者的心态，领者欣然，拒者敬然。爱心不仅仅是财与物的施舍求助，也应该包括对人的尊严的爱护关怀。

    曾几何时，慈善家陈光标高调捐款，抛洒钱财，可谓爱心无限，然而这种无视受捐者尊严的行为也令许多人唏嘘；还有我们许多地方的政府部门高调公开贫困户的名单和展现他们受捐的场面，真实令人呼吸困难。有谁考虑过这些受捐者他们的感受呢？且不说古有“廉者不受嗟来之食”的美誉，至少拒绝了受捐的一家认为这是一种施舍，这背后当然他认为是尊严的丧失。希望工程发起人、南都公益基金会理事长徐永光认为，“如果以丧失受赠人的尊严来获得自己的某种满足，这是一种慈善的暴力行为”。如今假日“扎堆”献爱心成为一种普遍现象。记得五一节，某福利院老人们一天要接待四五拨志愿者，据说光洗脚一天就5、6次，反反复复聊天，反反复复被推出去晒太阳，令老人们不堪其扰。这样的爱心成了一种幸福的负担，老人们俨然成了丧失尊严的道具。

    如果我们没有考虑到捐赠对象的想法和需求，把并不需要的东西强加于对方，以致造成反感和抵触情绪；甚至一些爱心捐赠带有明显的功利色彩，或是为完成某项任务，那么其结果会使得受赠人丝毫感受不到真挚的关心，而更像是一种道具任人摆布。扶危济困是中华民族的传统美德，但无论是帮助他人和被他人帮助，其地位都应是平等的。我们不能因为自己付出了，就理所当然获得某种道德优越感，从而居高临下，颐指气使，苛求对方全盘接受，俯首帖耳。别忘了，受捐者亦有自己的尊严，对于自己不需要和造成困扰的献爱心活动，也有说不的权利。须知，献爱心是要真切让人感到“被爱”，而不是“被迫接受爱”。

    在北京四惠地铁，许多路人都会把自己看过的报纸送给收报纸的70多岁李大爷，而李大爷给每位过往的路人发这张感激卡片，上面还写着“再怎么急，也别忘了吃早饭。”表示在收报纸期间受到大家不少的帮助，一个老人质朴的感恩心情跃然纸上。这是一个爱与尊严交织的温馨的画面。很多时候人在接受别人帮助后都需要展现自己的尊严，无论是断然拒绝还是过后的偿还，正如古人云“穷且益坚，不坠青云之志”，这其中的“志”就包含了人的尊严。于是在汶川大地震中我们看到了唐山救援队的身影，在雅安地震中我们也看到了汶川救援队的存在。

    社会需要爱心，就像天边的白云之于大地；人需要尊严，如同水之于生命。虽说“云在青天水在瓶”，但唯一不变的是它们纯净的颜色，无论怎样的姿态，它们都是我们生活中不可缺少的。

【解析】试题分析：这是一则材料作文，首先理解概括材料的内容，要关注材料中人物的行为以及产生的结果。这个材料作文要注意前后两个做法的比较。第一次献爱心“有的人犹豫地接受了，也有一些人直接拒绝了……”；第二次“所有人都欣然收下”。问题就在于献爱心的方式问题。第一次是施舍，第二次是流浪汉直接参与得到的。比较说明，献爱心要考虑“接受爱心”的尊严问题。

点睛：材料作文的审题：第一步，读懂材料，抓住主旨。首先要注意材料的特点：单则材料要从整体上把握其主旨；多则材料应弄清它们的异同，从而把握中心；比喻性材料要理解其比喻意义；含哲理性寓言材料，要把握其寓意。所谓抓住主旨（即材料的意向倾向和感情倾向）。第二步，选择角度，准确立意主旨单一的材料据材料立意即可。蕴涵丰富的材料，可从多角度立意，即发散思维多向立意。一般说来，一则材料至少可从肯定与否定两个角度审视：“一事多人”的材料，有几个“人”往往就有几个审视角度；“一事多因”的材料，有几个“因”往往就有几个审视角度。一个事件，针对其背景、写作目的的不同，就产生了几个不同的审视角度。比如本则作文，考生要分析两种做法产生两种结果的原因，分发面包的行为折射的是人的爱心，而后者的行为在表现爱心的同时，更多的是对对方的尊重，可以从这两个方面立意，重点在后者，即尊重。也可以从献爱心也要考虑形式方面立意。

28.不是所有的鸟都能飞越太平洋，而有一种小鸟却能飞越，它需要的仅是一小截树枝。它把树枝衔在嘴里，累了，就把那截树枝扔在水面上，然后落在树枝上休息；饿了，它就站在树枝上捕鱼；困了，它就站在树枝上睡觉。就这样小鸟越过了太平洋。

仔细阅读上面的材料，结合“飞越太平洋”和“树枝”，联系现实生活，自选角度，自拟题目，写一篇不少于600字的作文。

那截树枝

     一只小鸟,仅靠一截小树枝就可以穿过辽阔的太平洋。在生活中，我们都属于自己的那截树枝，我认为那是——自信。

     爱德华曾说过：自信可以融化所有困难，关键在于你是否拥有它。

     人生的旅途上处处长满了荆棘，不可能总是一帆风顺，鼓起你的勇气，大步向前。请相信，路总是人践踏出来的，谁一生下来便会走路，便会写字？别说“不行”，自信——让你成功。

     知识靠积累，勇气靠磨练。我们在学习或事业的攀登中，总要超过险峻的高山，渡过茫茫的阔水，而自信心就是登山的云梯，渡水的飞舟。课堂上，有问题时只管站起来发言，不必紧张，不必害怕，勇敢发表自己的见解。即使未必正确，没有人会讥讽你，同学们只会在心理为你鼓掌，在暗地里为你鼓劲。

     一个生活的勇士，是敢于在别人面前展露自己缺点的；禁不起波浪的鱼儿永远不能跃出水面;只会躲在安乐窝中的雏鹰终究无法在茫茫的天际中任意翱翔。

     世界上的成功人士，无一不是自信的。爱迪生发明电灯，经历了无数次的失败，但他始终如一的相信自己有这个能力，最终让世界上第一台电灯诞生了。困难和挫败，在强者的眼里根本就是微不足道，因为强者视自信为坚强的后盾，靠这个后盾能克服艰难险阻，能激发起千钧力量，能抹平逆境的创伤。

     人，如果缺乏自信，就会对自己的美好理想放弃争取，碌碌无为。看看我们身边那些失败的人吧！他们一旦遇到挫折，就会灰心，自暴自弃，认为自己与成功无缘，自卑、自负已成功将他们俘虏。这种人，无论在什么地方、无论在哪个方面都不会有所成就。自卑、自信是每个人的一次人生抉择，前者是不可取的。只有自信，它才是人生的航标灯，指引我们驶向自强不息的彼岸；它才是我们开启成功之门的金钥匙，帮助我们打开充满向往和幸福的家园。

     请大家把握好属于自己的那截树枝，依托那截树枝穿越阻挡我们的“太平洋”，驶向幸福的彼岸！

【解析】试题分析：这是个给材料的话题作文，这则材料很好，能引人深思。要写好这个话题，有三点要注意：第一，这是一个象征类话题，我们要懂得题目是喻体，写的是它的本体；题目是象征性事物，写的是被象征的事物。所以我们先要确定“树枝”象征什么，如果你认为是象征着“追求”，那写作文时要表现“追求”这一内容。这是最基本的要求。第二，如果要出彩，那么你要让象征物所象征的东西出乎人的意料之外，又在情理之中。你所想到的离“树枝”这个象征物越远，让人越想不到，就越好。比如把父母的爱比作“树枝”就不如把“动漫”比作“树枝”好，因为后面这个象征更出乎人的意料。第三要学会点题。写比喻象征类文章，喻体与本体之间只是相类似——你个人这样认为的。读者不一定认同这种相似性，因为他们不一定像你那样理解并认同。所以，写作文时，除了要努力揭示象征物（喻体）与被象征物（本体）之间的相似点之外，还要记得时时点题，用点题的方式帮助读者确立这两者之间的相似性。写本篇作文时，要在作文中点出树枝象征着什么，让读者明白你是在扣住作文话题写。

点睛：材料作文的审题：第一步，读懂材料，抓住主旨。首先要注意材料的特点：单则材料要从整体上把握其主旨；多则材料应弄清它们的异同，从而把握中心；比喻性材料要理解其比喻意义；含哲理性寓言材料，要把握其寓意。所谓抓住主旨（即材料的意向倾向和感情倾向）。第二步，选择角度，准确立意主旨单一的材料据材料立意即可。蕴涵丰富的材料，可从多角度立意，即发散思维多向立意。一般说来，一则材料至少可从肯定与否定两个角度审视：“一事多人”的材料，有几个“人”往往就有几个审视角度；“一事多因”的材料，有几个“因”往往就有几个审视角度。一个事件，针对其背景、写作目的的不同，就产生了几个不同的审视角度。比如本则作文，考生应重点分析“树枝”所指的内容，可以是追求，可以是自信，可以是责任，可以是习惯，可以是信任，围绕其中一点作文即可。。

22.阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。

年仅4岁，从未上过幼儿园，一年中跟着父母徒步旅行，吃野菜、睡帐篷，每天步行十多公里，号称“中国最小背包客”的雯雯最近爆红网络。据悉，雯雯从一岁多就开始跟随父母徒步旅行，目前已经走遍了大半个中国。尽管雯雯父亲潘土丰“虎爸式教肓”引起争议，但他依然坚持自己的教育理念，“这点困难，跟她将来人生中要面对的挑战比起来，不算什么。现在的小孩生活太安逸了，得让他们吃吃苦，才会懂得珍惜，学会独立”，“我们想通过自己的经历告诉大家，很多时候，不是小孩子不能，而是大人不给他们机会”。

对于这件事情，你怎么看？请写一篇文章，表明你的态度，阐述你的看法。

要求综合材料内容及含意，选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭。

非大众教育，未必是坏事

虎爸说：“这点困难，跟她将来人生中要面对的挑战比起来，不算什么。现在城市里的小孩生活太安逸了，得让他们吃吃苦，才会懂得珍惜，学会独立。”虎妈说：“我也不知道我们这种方式到底对不对，只是觉得她现在应该尽情地玩耍，感受这个世界。有些东西是老师和课本教不了的。”毋庸置疑，他们选择了一种非大众教育，是为了孩子的健康成长。

“冰心说过，让孩子从小不惧怕真实，让孩子从小像野花一样自然生长。”在充分顾及到孩子休息情况下，潘土丰让雯雯更多接触自然、接触社会，这种个性化与社会化教育相互融入的非大众教育，未必就是坏事。

潘式运动创伤康复理疗中心潘雪源医生称，每天15公里折算成成年人运动量大约是持续步行3个多小时，如果是循序渐进引导，并且走走停停，这样的运动量对于孩子来说也是允许的。

普遍看来，接受大众教育方式的孩子更多的通过统一的模式接受外界信息，他们自然而然会被磨掉一些对世界自主判断的意识，但是如果父母可以在课外给予孩子更多的关注，对孩子的进行更多大众教育以外的补充，会让孩子有更宽的选择。

童话大王郑渊洁的儿子郑亚旗在小学毕业以后没有继续正统教育了。因为厌恶大陆教育方式的爸爸决定自己教育儿子。郑渊洁亲自给儿子编撰了一些教材，如把中国的刑法的419项罪名编成了419个童话故事。三年之后，郑亚旗学完了中学六年的课程，从这所特殊的“学校”毕业了。郑渊洁的做法时至今日一直饱受争议、褒贬不一，放下这些非大众教育的典型不说，这两种方式的教育都对孩子有所裨益，家长要做的就是从中各取长处，因材施教。

现今的中国，身为家长，要么羡慕“别人家的孩子”怎么那么乖巧听话，要么指责隔壁“熊孩子 ”家长的教子无方。真能淡定于心、从容于行的家长少之又少。家长们越来越焦虑，最好的教育方式究竟是怎样的？有的家长信奉中国传统教育理念，认为“棍棒底下出孝子”永不过时，并进化出了“虎妈猫爸”式教育。

雯雯的父母想要锻炼孩子的独立和抗压能力，让孩子感知不同的生活，懂得感恩，可见父母的出发点是好的，天下的父母哪有不爱自己的孩子的？即使是“虎爸虎妈”，他们的出发点也是爱！

然而世界上没有哪位家长、哪个育儿专家，敢于声称自己的教育方式是完美无瑕、普适天下的。非大众教育的尝试，未必是坏事。

【解析】试题分析：参考立意：从肯定的角度，可立意如下：经过磨练才能更好地成长；创造机会，激发潜能；读万卷书，更要行万里路；从生活中学习；等等。从否定的角度，可立意如下：揠苗助长式教育不可取；教育要遵循规律；切莫以爱之名行害之实；等等。从辩证的角度，可立意如下：合适的才是最好的；凡事要适度；等等。

点睛：这道题表面看是一个事件，实际中间有两个对立的观点，可按多则材料作文处理，首先要分析材料的性质是相同或相反，如果相同，就从同一的角度立意，如果相反，首先首先提炼观点，可以选取其中的一个进行立意，最好是对事物的两个方面进行辩证的分析，进行辩证的立意，这样文章会显得深刻、全面，能够一分为二的看问题。立意时首先抓住材料中的词语，分析他们之间的关系。这道作文题属于相反的两个方面，可以从一个角度立意，也可注意辩证的综合立意。

23.阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的议论文。

一位裁缝在吸烟时不小心将一条高档裙子烧了一个窟窿，这致使其成了废品。这位裁缝为了挽回损失，凭借其高超的技艺，在裙子四周剪了许多窟窿，并精心饰以金边，然后，将其取名为“金边凤尾裙”。不但卖了好价钱，还一传十，十传百，不少女士上门求购，生意十分红火。

要求：全面理解材料，但可以从一个侧面、一个角度构思作文。自主确定立意，确定文体，确定标题;不要脱离材料内容或其含意范围作文，不要套作，不得抄袭，不少于800字。

绝望之处孕育的新生

高档的裙子被一个小小的烟头烧出了一个窟窿，看着完美作品转眼成空的你如何是好呢？或许你会咒骂那承担了千古罪名的烟头毁了你艺术的高峰，或许你会终日想着如何把它复原到起初无瑕的完美而再无新作诞生……可是他却不一样，谁说这窟窿不是上帝仁慈的扶持？复制几个，饰以金边，一条“金边凤尾裙”把这裁缝推上了更高的云端。

世界很多时候就是这样，正如《无望井》一书里让我感触最深的一句话：“在最深的绝望中，你会看到最美丽的希望的星空。”绝望与希望本来就只差一线，以勇气挣开绝望的束缚，用心去拓展希望的疆域，一个人总能创造出意料之外也是情理之中的奇迹。

敌军的第五次围剿终于冲破了我军战士们死守的防线，人民的军队陷入了最大的危机中，这是令人绝望的__。可是深知历史发展的我们都清楚，正是这次危机促成红军壮烈的二万五千里长征。在毛__的领导下，人民军队在陕甘宁地区凭着地形的优势从此站稳了脚跟。更不用说，后来还在那里团结了西北人民强大的力量，成立了敌后根据地，给予了日本侵略者最沉重的打击。如此看来，这一危机不也是让党的军队真正扎根于广大农民群众的转机吗？

绝望的危机总能激发人最深最尖锐的智慧，而往往正是逼近中压力下迸发的思考照亮了漆黑一片的夜空。

我很佩服中国人民“置诸死地而后生”的见识与睿智，正如小说中虚竹的那一步棋，失了一大片疆土的同时却换得柳暗花明的新局面。人是应该有点放手的胸襟，为什么非要保住大手大脚的占地呢？为什么非要死守原来的绝妙呢？死守的结果可能是连原有的高度也不能保证，但敢于尝试新的路向却可能给予你更意想不到的“洞天之所”啊！又想起那孔明闻名于世的“空城计”，原有的势单力薄是绝望，但这智者并没有因此放弃，带着对司马懿的了解与放手一搏的信心，他大开城门，焚香弹琴，以出人意料的计谋赢得了漂亮的胜利。

挣开绝望吧，你就能看到希望的新光！

【解析】试题分析：这是一篇新材料作文。材料中的裁缝利用自己的智慧和技艺，使自己摆脱了失误不利的局面，变废为宝，走向成功。在理解题意的时候要抓住材料中的关键词句来准确把握立意的关键。“不小心”“废品”“为了挽回损失”等词可以帮助我们明确“金边凤尾裙”的发明并不是主观创新和时尚潮流的产物，而是一种“挽回损失”，灵活地变“废”为宝的作品。“凭借其高超的技艺”“精心”“取名为‘金边凤尾裙’”等词句告诉我们裁缝能够变废为宝的主要原因是他主观上并不放弃，甚至非常用心，加上技艺高超，创意无限。

因此，从立意上看，我们认为以下几种立意属于准确地理解材料，应判切合题意，内容项在一档打分。

（一）人要从不利走向有利，就要依靠自己永不放弃的精神。

（二）人要从失误的阴影中走出来，就需要聪明过人的智慧、灵活变通地思维、高超绝妙的技艺。

（三）成功往往有其偶然性，但更有其必然性。

其中（一）（二）两点可同时采用，也可从任意一个或几个角度立意。

以下几种立意属于较准确地理解材料，应判符合题意，内容项在二档打分。

（一）做人不能被失误__。

（二）要战胜困难才能成功。

（三）挫折不可怕，战胜挫折才能成功。

这几类立意只是抓住了材料的表面现象，而没有深入理解裁缝成功的根本原因，因此在内容只评为二类。

以下立意属于对材料的理解存在一点偏差，应判基本符合题意，内容项在三档打分。

（一）创新塑造成功。

（二）天生我材必有用。

其它立意则属于偏离材料，应判离题，内容项在四档打分。如“潮流往往是偶然的创作”“我们不应盲目追求潮流”等。

【考点定位】能写论述类、实用类和文学类文章。能力层级为表达运用 E。

【名师点睛】材料作文应先辨清材料的表达方式，是叙事类、说明类，还是描写类；然后针对不同类型的材料采取不同的应对策略进行立意。特别要抓住关键句进行分析。本材料阅读理解起来比较简答，有明确具体的写作指向：阅读的意义。材料作文的审题很重要：第一步，读懂材料，抓住主旨。首先要注意材料的特点：单则材料要从整体上把握其主旨；多则材料应弄清它们的异同，从而把握中心；比喻性材料要理解其比喻意义；含哲理性寓言材料，要把握其寓意。所谓抓住主旨（即材料的意向倾向和感情倾向）。第二步，选择角度，准确立意主旨单一的材料据材料立意即可。蕴涵丰富的材料，可从多角度立意，即发散思维多向立意。一般说来，一则材料至少可从肯定与否定两个角度审视：“一事多人”的材料，有几个“人”往往就有几个审视角度；“一事多因”的材料，有几个“因”往往就有几个审视角度。一个事件，针对其背景、写作目的的不同，就产生了几个不同的审视角度。材料作文的写作：1.写议论文：（1）选择某一角度，从材料中概括出写作的论题或论点。（2）作文中最好出现材料。（3）提供的材料可以作为写作中的论据。（4）对材料要进行概述；不能照抄材料。2.写记叙文：（1）从材料中概括出写作的中心。（2）围绕中心，拟定文章的标题。（3）紧扣中心或题目写作，防止跑题或偏离中心。（4）文章文章的开头、中间、结尾要扣题目（中心），点题目（中心）。（5）文章中一般不需要出现材料。本题即此审题，写作即可。

9.阅读材料，完成作文。

老子说：“上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。居善地，心善渊，与善仁，言善信，正善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。”这句话是老子用水来比喻有高尚品德者的。他认为，他们的品格像水那样，一是柔，二是停留在卑下的地方，三是滋润万物而不与争。最完善的人格也应该具有这种心态与行为，不但做有利于众人的事情而不与争，而且还愿意去众人不愿去的卑下的地方，愿意做别人不愿做的事情。这样的人可以忍辱负重，任劳任怨，能尽其所能地贡献自己的力量去帮助别人，而不会与别人争功争名争利，这就是老子“善利万物而不争”的著名思想。

请结合材料，自选角度，自拟题目，写一篇不少于800字的文章，所写内容必须在材料范围之内。

上善若水

老子云：“上善若水，水善利万物而不争。居善地，心善渊，与善仁，言善信，正善治，事善能，动善时。”做人应如水，只有拥有水的这一份气韵和潇洒，才能达到上善。

做人应如一脉泉水，灵动清澈，谦逊可亲。

泉眼无声，总是卑处一隅，汩汩地涌出清流，滋润万物，怡然自乐。袁隆平便像这一脉清泉。作为“杂交水稻之父”的袁老身价超过千亿，但他却生活的极其简朴他依旧像田间老农一样耕作在稻田，不厌其烦地进行试验；他依旧穿着十五元的廉价衬衫。而他创造的杂交水稻却养活了亿万家庭，造福了黎民苍生。

泉水脉脉的流淌，滋养近处的花木，浸润远方的沃土，泉水却依然清淳澄澈如故。

做人应如一池湖水，淡泊宁静，宠辱不惊。

湖面如镜，波澜不惊中笑观两岸风景，宁静内敛中彰显智慧与洒脱。季羡林便似这一湖碧水，安然在世事变幻的风起云涌中。季老被誉为“国宝”，他是文学家，历史学家，思想家，他精通十二国语言，堪称“国学大师”“学界泰斗”，著作等身，成就斐然。但他却把荣誉看得极淡，希望“三项桂冠一摘”，还他一个自由自在身。季老不为名誉所累，依旧是那个在北大朗润园悠然赏荷的宁静老者。

湖水波澜不惊，淡泊悠然中荡起一圈縠纹，那是智慧的涟漪。

做人应如一渊潭水，与世无争，胸有大志。

潭水深邃，超脱世俗中积淀着自身智慧的光华。诸葛亮便如这深深的潭水。“静以修身，俭以养德”，卧龙先生隐居山水间，沉淀着自己的才学和智慧。草船借箭，巧借东风，处空城抚琴而吓敌千里。他不佩一刃，不披一甲却助刘备在西蜀雄据一方。即使身处政坛他也不汲汲于功名和地位，他轻摇羽扇，笑捋美髯，好一个与世无争的诸葛孔明。

潭水乐居幽壑，与兰草为邻，与苍鹰为伴，无争，故无尤。

上善若水，若一脉泉水，清澈淳厚；若一池湖水，波澜不惊；亦若一渊潭水，深邃大气。潇洒与逍遥中蕴涵着人生的大智和哲理。做人应如水，与世无争，淡然悠远。

【解析】试题分析：本题是材料作文，蕴含着深厚的哲学意味题目所给材料包含三部分内容，一是道家对水的柔与刚的两面性的认识，这告诉我们水具有柔与刚的两面；二是引用老子以水喻善的话并进行字面解释，阐明了善-水-道的关系，三是承接上文提示我们水有哲学意味。我们看到给的材料的时候，我们要注意看到材料中的层次与启发，有哪些地方你是没有想到，他帮助你去把它完成你的联想和想象的。

点睛：这个题目是很明确的，就是要求你提炼出水的哲学内涵，并以此作为立意的基础作为文。实际就是生活中的两种态度，应该怎么来对待生活、对待人生，这个作文就是在谈人生、谈社会。但是你必须是以水的哲学含意为话题，你是在对水的演绎中表达你对生活、人生的认识。

22.阅读材料，按要求作一篇不少于800字的文章。

笔者发现，许多朋友将“言不信者行不果，志不强者智不达”奉为经典，这句来自墨子《修身》篇的古文慢慢地成为许多人微信、微博、QQ的个性签名，究其原因，无非是中国文化的魅力，他们以此来砥砺自己，奋力前行。

对于上述材料，你有什么感悟和体会？结合材料的内容及生活实际，请自选角度、自定立意，不要套作，不得抄袭，写一篇不少于800字的文章。

诚信行天下

君子五德，仁义礼智信;将者五才，智信仁勇严;可见古人对“诚信”的重视。诚信是冰释疑虑的暖阳，是路途相伴的春风，非诚信不足以行事立人。即使蒙受损失，亦应坚持诚信。

无论世事治乱，坚守诚信正道直行，方可成大事，立大业。

一代兵家孙子，曾著誉满世界的《孙子兵法》，以诚信服人的事例耳熟能详。齐王令孙子演练后宫嫔妃，然而脂粉钗环，岂明事理?众人皆付之一笑，把将军令当戏言，乱作一团。孙子诚信行事，不顾齐王反对剑斩两名宠妃，自此军纪纲振，粉黛女流之辈竟也条谨从令，肃然成伍了。

君不见褒姒一笑，周幽王骊山擅点三百里烽火，此一戏诸侯，终致__。此等家国大事，诚信最为重要。君不见曹操马入农田违反军纪，自己割须断发谢罪，换得三军齐心，法令严明。

是故非诚信无以立人，非诚信无以成事。

有时候坚持诚信，虽可能蒙受损失，我们却须明白，我们坚守了世间宝贵的美德。     希腊神话中的太阳神之子法埃同，因为没人相信他的身份，受尽同龄人的嘲笑。当太阳神带领他游玩圣殿，这位意气风发的父亲向儿子许下“满足你一个任意愿望”的诺言。当法埃同提出驾驶太阳马车时，诺言成了悲剧。无人能控制的太阳马车驾着法埃同划过天空，万物焦灼，生灵涂炭，法埃同也被处死。然而这个故事在西方却是壮丽的诚信寓言，这是一对父子为了践行“诚信”这个宝贵美德，用生命燃烧的壮丽画卷。

君不见《南华经》记载的尾生触柱的故事?在桥下等待情人的尾生不愿失约而被淹死。我们叹惋其悲剧的同时，却始终铭记着诚信的美丽动人。

有时候诚信会让我们付出代价，会带来损失，但只要我们高举诚信的旗帜，我们的赤诚与美德终将照亮一片天空。

诚信如利剑，只有凭此斩乱麻，去腐朽，赏罚严明，才可振朝纲成事立业。诚信如名片，只有凭此推出自己、对待别人，才能像誉满天下的晋地商人一样独行千里无所畏惧。即使诚

信会使我们蒙受损失，也要坚守道德与真理，用最高亢的歌声，最夺目的言行，匡扶起社会道义!

让我们一起，诚信行天下。

【解析】试题分析：这是一则材料作文，墨子在《修身》篇中所言：“志不强者智不达，言不信者行不果”。告诉我们要想成为一个成功的大智慧者，首先要树立起正确的世界观、人生观和价值观，提高自己的精神境界和道德素养。前者的意思是意志不坚强的人智慧一定不高，是对立志，树立世界观，人生观的要求。凡是能成就大事者一定有坚强的意志来作为其精神支柱后者的意思是言语不诚实的人，做事也不会有结果，是对道德修养的要求。坚强的意志是我们成就一番事业的核心力量。诚信是一个人品质中的要素，是德的主要组成部份，“德才兼顾，以德为先”就是要把德的因素放在首位。言而有信，做诚信的人，以诚信来修身，以诚信对待同志，以诚信对待事业，不断提高自己的精神境界和道德素养，做一个有责任感，对历史负责的人，这就是大智慧者。也可以从中国文化的魅力和文化对人的影响来谈。

参考立意：至强、至尊、自信；志强诚信行天下；文以载道，一脉相承的经典文化；不忘初心，继续前行。

跑题立意：个性与共性；网络文化；网络助推文化的嬗变。

点睛：材料作文的审题：第一步，读懂材料，抓住主旨。首先要注意材料的特点：单则材料要从整体上把握其主旨；多则材料应弄清它们的异同，从而把握中心；比喻性材料要理解其比喻意义；含哲理性寓言材料，要把握其寓意。所谓抓住主旨（即材料的意向倾向和感情倾向）。第二步，选择角度，准确立意主旨单一的材料据材料立意即可。蕴涵丰富的材料，可从多角度立意，即发散思维多向立意。一般说来，一则材料至少可从肯定与否定两个角度审视：“一事多人”的材料，有几个“人”往往就有几个审视角度；“一事多因”的材料，有几个“因”往往就有几个审视角度。一个事件，针对其背景、写作目的的不同，就产生了几个不同的审视角度。比如本则作文，可以根据网络与文化，个性与共性等方面立意。

22.阅读下面的材料，根据要求写作。

阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。

今年，《中国诗词大会》成功获得了高收视率，成为热点。

有人认为，该节目点燃了民众对中国古典诗词的喜爱之情，引起了社会对传统文化教育的重视；也有人认为，该节目增加了对传统文化的敬畏感，树立了民族文化的自信；但也有人担忧，传统诗词在被普及的同时越来越被符号化，诗词承载的宝贵情感越来越被疏离；而对熟稔应试套路的学生而言，诗词大会堪称另一场标准化考试，而单纯背诵会让思维僵化，影响创造力发展。

对以上评论，你怎么看？要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题，不要套作，不得抄袭。

尊重文化多样性

前几年，有一部名叫《刮痧》的电影引起了国际间的热议。电影讲述的是一对居住在美国的中国夫妇，因儿子不舒服给他刮痧，后来孩子背后的淤痕被人发现后，引起了轩然大波，美国人认为这对夫妇虐待孩子，并剥夺了他们的监护权，将孩子送到专门机构。而这对中国夫妇则认为这是中医中的一种治病方法，由此引发了一系列的事件。

这部电影充分体现了中外文化间的差异，也呼吁人们用宽广的胸襟包容差异，尊重文化多样性。

我们每个中国人都知道，中华文化博大精深，源远流长，但在这个拥有六十多亿人口的地球上，文化之间必会存在很大的差异，我们的文化在其他民族人的眼里，可能并非是最好的，相反，他们的文化才是最好的，这就要求我们在当今这个中外交流频繁，全球化趋势增强的社会中，学会包容与理解，尊重文化的多样性。

__来曾在一次亚非国家会议上提出“求同存异”的方针，成为了处理国际关系，对待国与国之间差异的重要方法，伟人尚且如此，何况我们呢?

随着中国的不断发展，许多外国人选择来中国留学，工作，他们中不乏一些黑种人，他们的行为习惯，言谈举止和我们存在很大的差异，于是一些中国学生经常嘲笑他们的外表，穿着甚至公然做出不尊重，歧视他们的行为来，而他们则可能因为语言不通不理解那些嘲笑，或者理解了，也宽容看待，一笑了之。这一切都彰显了我们民族胸怀的狭小。我们不妨换位思考，如果我们中国留学生在外国如此遭遇，心情会是怎样?因此，有一颗包容理解的心很重要。

出现这种现象，究其原因有一下几方面：一方面，是中国传统文化的劣根性，中国古代，多称外国人为“蛮夷”等这类带有明显歧视意味的名称，另一方面则是现代教育的缺失，没有从小灌输孩子平等，尊重的思想。

我们以一种包容的心态对待文化间的差异，尊重文化多样性，促进世界文明更加灿烂辉煌。

【解析】试题分析：本题属于材料作文，首先理解材料的意思，分析材料的观点，赞成的，“对传统文化的敬畏感，树立了民族文化的自信”。反对的观点，“被符号化” “情感被疏离”“单纯背诵会让思维僵化”等。明确自己的观点立意，可以赞成，也可以反对，也可以辩证看待这一现象。如赞成，《诗词大会》以弘扬中华传统文化为宗旨，通过“展现诗词之美、分享诗词之趣”，唤醒人们对古典诗词的记忆。其他观点立意，言之有理即可。

点睛：任务驱动型作文，必须回答的问题：这是一件什么事；这件事的实质是什么；导致这件事发生的原因是什么；你对这件事的价值判断如何；你的价值判断的事据、理据是什么等。内容上注意：要具体问题具体分析，就事论理，倾向于谁的理由需要多维度比较说理，或者说至少在三个层面上说理，这样才“内容充实”，注意适当的拓展，联系实际。