阅读下面文字，根据要求作文。

“转身”可理解为“转过身”和“一转身”。“转过身”，既有现实生活中“转身离开”“回眸凝望”等表象之意，又寓指人生中出现的重大变化或转折，人的思维角度或生活态度的改变；“一转身”比喻时间很短，稍纵即逝。你由“转身”想到了什么事情？有没有触动心灵的感悟？

请以“转身”为题，写一篇文章。

要求：1、立意自定。2、文体不限，诗歌戏剧除外。3、不少于800字。4、不得套作或抄袭。

略

解析:

略

阅读下面的文字，根据要求作文。

近年来，在澳大利亚海滨风行一种沙滩雕塑的艺术创造活动。当海水退潮时，无数的人拥向沙滩，抓紧有限时间，在沙滩上塑起心爱的沙像----动物、建筑、人物等；海水涨潮时又将它们全部冲毁。人们为了这短暂的美丽乐此不疲。人们何以有这种热情？它并不增加任何财富，甚至不留下任何创造活动的痕迹。可是，这种创造美的活动对于荡涤占有的欲望，对于摆脱患得患失的狭隘心理，对于激发创造的热情，对于潇洒的面对人生，一定会很有意思吧？

请以“为了短暂的美丽”为话题，自定立意，自拟标题，写一篇不少于800字的文章。除诗歌外，文体不限。

略

解析:

略

请按要求完成下面的作文

话题作文：

文明礼貌

要求：

1、题目自拟

2、立意自定

3、文体自选

4、不低于800字

5、不得出现真实的人名、校名

在文明礼貌月里

三月份是学__活动月，星期五下午，我们学校开展了学__活动。我们班的同学是为同学们包书，其他班的同学有的是帮别人做按摩，有的是收集有利用价值的废物……

我们班开始活动了，小星和小荣一起去做广告宣传，我和其他同学就开始包书。我先把包书纸裁好，按照书的大小把折边折好，接着把包书纸对折好，在包书纸的中间的折痕大约一厘米的地方按书的大小在上下个剪一个小口，把中间剪出来的一小块折进去，然后把书的封面放进对折的包书纸的中间，再按书的地面的边的大小折好，这样就把一本书包好了。

我们就是这样一本接一本地把班长从其他班同学那里拿回来的书包好。包着包着，我觉得有点累了，我想休息一会儿。这时我想起了__助人为乐的精神。__叔叔带病帮工地运砖，我这点累算什么呢，于是我又忙着帮同学们包书了，直到把班长拿回来的书都包好。

我虽然觉得有点累，但我学会了包书，还帮助了同学们，我的心里是甜甜的。

在文明礼貌月里

星期五下午第六、七节是上活动课，学校举行“学__”活动。小宁叫我们搬三张桌子和椅子，还要带剪刀、小刀、包书纸和双面胶赶快到大操场。我们就迅速的搬桌椅和带齐东西下去，准备为同学们服务——包书。哇！我看见学校到处都是同学，真热闹。我还看见同学们分组为同学服务：有洗红领巾的、有按摩的、有擦鞋子的，还有缝校服的等等。大家都干得很好！

突然，我看见学校综合大楼一楼旁边的停车场，六（2）班的少先队员正带着拖布、抹布和水桶来到停车场，要帮助叔叔阿姨擦汽车。

他们已经分好组的：一个人用拖布先把车上的泥擦掉，另一个人用抹布细细地抹。尽管汽车停在停车场里，闷热闷热的，可是他们不怕辛苦。他们擦呀，抹呀，个个汗流满面，干劲十足。由于车高，有的地方擦不着，他们就借同学的椅子，爬上椅子再擦。有一个身穿T恤衫的男同学更是精心地擦着挡风玻璃。他先用湿布擦一遍后再用干净的抹布擦。他很清楚的知道，如果擦不干净，就会影响司机的视线，就会出事故，那就不得了。

经过六（2）班的少先队员的辛勤劳动，几辆汽车旧貌换新颜，洁白的车身上的几道红条纹和五颜六色的广告字，在阳光下更加鲜艳夺目。人们坐上这么漂亮的汽车，那多开心啊！他们的辛苦换来了汽车的美，换来了城市的美，换来了大家的欢笑。

我看完之后，心想：我们应该要自觉地做好事。这样该有多好啊！

一件有意义的事情

今天，是春节的第二天，我准备探望舅舅的时候，爸爸和妈妈也冲着要去，我便坐着爸爸的小车去探望舅舅了。

在前路段，我们也是很顺利的，但到了一条狭窄的路时，一辆小车的一个前轮和一个后轮都陷在了水泥路边的大坑里，小车动弹不了，司机和家人都吓得“脸青口唇白”。在一路经过的人们都不理不睬，爸爸和妈妈看见了都异口同声的说：“帮帮他吧！”接着，我们下了小车，对这位惊慌的司机说：“不用害怕，这小车很轻能抬起的。”那司机一听脸色立刻变了，还把全家给叫了过来，让他们也一起抬起小车。但司机的家人还是半信半疑，不约而同地说：“真的行吗？”爸爸和妈妈以多年的经验肯定地说：“一定行。”大家因为爸爸、妈妈的话，团结地把后轮抬起，经过倒数接着把后轮移到了水泥路上。虽然抬起了后轮，但是因为前轮的机件比后轮多，所以要抬起前轮4个大人是不足够的。在路边的人，没有一个来帮忙。我看着大人们无论如何也不能抬起前轮，就看着路边的石头发呆。突然，我灵机一动，对大伙儿说：“不如用石头把前轮给顶着上，这不就即省力又方便吗？”大家对我笑着点了点头，便用着方法把小车的前轮给移回了水泥路上了。那司机不断地向我们道谢。

这见事是我在寒假里做的最有意义的事情了，这件事教会了我应该乐于助人的品格。

春天，人们都赞美你

春天，人们都爱赞美你。因为你有让人歌颂的好品质，你有让人赞叹的美景，你还有让植物贪婪的魔力。春天，你能让万物复苏，你能让人们感到温暖。

春天，人们都赞美你。每一朵花，每一株草，每一棵树，每一个人都赞美你。花儿们一看见你都笑着对你说：“春姑娘，我谢谢你的明媚阳光，是你那阳光让我们形成百花竟艳这一美景。”小草感激地对你说：“夏天的狂风暴雨把我吹得低头，弯腰；秋天的野火把我烧萎了；冬天的风雪把我冻得动弹不了；只有你的风才能让我把腰伸直，只有你的风才能让我茁壮成长，只有你的风才能让我温暖。”小树们争着要向春姑娘道谢：“春姑娘，你曾经为过无数棵树吹出了你那能让万物复苏的春风。现在你又来到这里吹出你那能让我茁壮成长的春风了。”虽然人们都身在各方，但是人们一知道春天来到时，都不禁地发出一样的赞叹：“春天，你值得地球万物赞叹，你有乐于助人的好品质，但你帮助人后却不要酬劳。要是世界没了你，世界就不再有美丽的景色，不再有温暖，不再有欢笑，不再有帮助他人后却不要酬劳的人。春天，你的品质陶冶着人们。”

春天，人们都赞美你，你那好品质陶冶着人们。

一路有你

父母亲是我们的第一任老师，教我们说话，走路，吃饭，学做人。这都是父母的事。父母是我们的第一位启蒙老师。

从记事起，我们要是有了什么委屈难过，伤心的事，都会向父母诉说，等待着他们的安慰。

在当我们遇到失败时候，父母亲鼓励我们，安慰我们:”别灰心，这是第一次，咱们下一次一定把它做好！”之类的话传入我们的耳朵，让我们有足够的信心去面对它，尝试它，一次又一次，一遍又一遍，我们终于成功了。正因为我们这漫长的人生道路上有父母的陪伴，才会使我们茁壮成长，父亲，母亲，正因为一路有你，我才会战胜种种困难，走向成功。

当小时候，受人欺负之后，是谁不让我们再受欺负？

当我们从学校疲倦的回到家时，谁给我们做了一碗热腾腾，香喷喷的饭？

爸爸，妈妈，谢谢你们，正因为有你们这艰辛的一路上的照顾，呵护，关爱，才会使我们取得今天的成绩。正因为一路上有你，我才会不怕失败，不怕困难，一次又一次的战胜种种困难。

一路上有你的呵护，我不再是以前的小孩了，我已变的坚强，也有一定克服困难的勇气了。

谢谢你们，亲爱的爸爸，妈妈！

文明礼貌伴我行

我国是一个有着几千年的文明古国，礼仪大邦。自古以来就倡导“礼治”，将礼仪谦耻作为立国之本。文明礼仪是我们中华民族的优良传统。由礼仪所体现出来的行为在日常生活中处处可见。像给老幼病残让座，像帮助盲人过马路，再比如送迷路的小朋友回家，这是一些小得不能再小的事情，但也正是因为这些小事，才能让我们真正体会到人与人之间的温情，才足以证明中国是个名副其实的礼仪之邦。

在学校一次次开展文明礼仪伴我行的活动中，我们不断加深了对文明礼仪的理解。我们在学习和生活中应该遵守一定的文明礼仪原则：一是敬人的原则。尊敬他人，是人际交往获得成功的重要保证，也是礼仪的核心。敬人的原则，就是要求在运用礼仪时，务必将对交往对象的恭敬与重视放在首位，切勿伤害对方的自尊心。二是自律的原则。自律，就是要克己，慎重；就是要在运用礼仪时，积极主动，自觉自愿，表里如一，自我对照，自我反省，自我要求，自我检点，自我约束，不允许妄自菲薄，自轻自贱；也不能人前人后不一样，生人熟人面前不相同。三是适度的原则。运用礼仪，与做其他事情一样，讲究具体问题具体分析，而且应当牢记过犹不及。所谓适度，就是要求在运用礼仪时，既要掌握普遍规律，又要针对具体情况，认真得体，掌握分寸，不能做得过了头，也不能做得不到位。四是真诚的原则。应用礼仪，必须诚心诚意，待人以诚。这样去做，待人友好与敬意才易于为他人所接受。不允许在运用礼仪时逢场作戏，言行不一，口是心非，投机取巧，做假骗人，这就是真诚的原则的含义。

现在全社会都在提倡学、用文明礼仪，文明礼仪活动成为全社会关注的一个热点问题，演讲、作文、漫画、征文、专刊等各种形式的宣传活动也在不断开展，在社会、家庭、校园都涌现出许多文明礼仪的标兵。但在这与此同时，也让我们来思考一个问题：我们国家全社会都在提倡学习文明礼仪，运用文明礼仪，各行各业都在开展文明礼仪活动。然而，为什么在不断的倡导学习中，仍然有许多非文明礼仪的行为发生？是我们倡导的力度不够？还是我们的意识有问题呢？所以作为中华民族的一员，尤其是作为一名中学生，我们更应该进行深刻的反思。

我们学习文明礼仪，不应仅仅停留在口头上，更重要的是要落实到我们的行动上。管住自己的嘴，不说脏话，管住自己的手，不乱扔垃圾。人人树立起“文明礼仪，从我做起，从身边做起”的意识。从一点一滴做起，从自己的身边小事做起，把文明礼仪真正融入我们的生活之中，让文明礼仪真正伴随我们成长。

作文文明礼仪伴我行

 在一个国家中个人是主体。对于个人来说什么最重要呢？我想首先应该是具备文明素质，只有当每一个人都具备了文明素质，那么这个国家的整体素质才能提高。　

良好的行为习惯，是保证我们顺利学习的前提，也是树立健康人格的基础。在学校没有良好的行为习惯的同学就可能目无纪律，不讲卫生，扰乱班级的学习环境。相反，如果我们养成了文明的行为习惯，学习环境就一定是良好的、有序的。我们知道：一个学校的学生具有良好的文明行为习惯，才能构建出优良的学习环境，创设出优良的学习气氛。现在，我们正处于人生中最关键的成长时期，我们在这个时期的所作所为，将潜移默化的影响到我们自身的心理素质，而文明的行为就在帮助我们提高自身的心理素质，同时也完善了自身的道德品质，如果我们不在此时抓好自身道德素质的培养，那我们即使拥有了丰富的科学文化知识，于人于己于社会又有何用呢？所以，我们首先应该做一个堂堂正正的人，一个懂文明、有礼貌的谦谦君子，然后才是成才，不能做一部单纯掌握知识技能的机器，而要成为一个身心和谐发展的人。文明就是我们素质的前沿，拥有文明，那我们就拥有了世界上最为宝贵的精神财富。　

记得一位名人曾说：德行的实现是由行为构成的，而不是由文字。无数事例表明，走向事业辉煌、开创成功人生的关键是高尚的情操。然而最基本的问题是：我们究竟要以什么样的精神风貌，什么样的思想品质和什么样的道德水准去接过人类文明的接力棒。　

南开大学校长在镜子上写了一句箴言：“面必争，发必理，衣必整，钮必结，头容正，肩容平，胸容宽，背容直，气象勿傲勿怠，颜色宜和宜静宜装。” 作为一个中学生，我们必须明白自己的仪表起码必须符合学校的气氛和学生的身份，保持大方、得体的仪表，是对老师同学的一种尊重。　

同学们，文明礼仪是人类社会最起码的道德规范,是一个人的思想境界,学识水平,道德素质,文化修养,交际能力的外在表现。俄国著名教育学家乌申斯基说：“良好的行为习惯是一种资本。”良好的礼仪习惯的形成，可以转化为一个人内在的性格、情操，形象礼仪不仅涉及个人的自身形象,而且事关学校社会乃至国家和民族的整体形象　

文明是风，它可以吹拂每一位学子的心；形象礼仪是花，它能将校园装扮得更加美丽。激烈的社会竞争不允许我们停留于顾影自怜之中，让“形象礼仪常驻你我心中”，让我们“学好礼仪，美化形象”，努力用双臂构建自己的人生大厦。

文明礼仪是我们学习、生活的根基，是我们健康成长的臂膀。没有了文明，就没有了基本的道德底线，那我们纵然拥有了高深的科学文化知识，对人对已对社会又有何用？千学万学学做真人，说的就是学习应先学做人，学做文明人，学做社会人， 清洁环境，文明校园，从我做起，从每一件小事做起，让文明礼仪之花在校园处处盛开。　

文明礼仪伴我行的诗歌

人人从我做起来

要让大地绿起来，

要让天空蓝起来，

要让江河清起来，

要让空气净起来，

要让花儿开起来，

要让鸟儿唱起来，

要让环境好起来，

人人从我做起来。

文明礼貌

学习争先虽重要，

文明礼貌也要好。

学校规定都遵守，

见到老师有礼貌。

同学之间相友爱，

友谊小手牵的牢。

爱护公物放心上，

树立新风我做到。

文明乘车歌

同学们，要记牢，

上下车时队排好。

上了车，不乱跑，

准备零钱去买票。

车厢里，不大叫，

安安静静秩序好。

有座位，不去抢，

老人孩子照顾到。

下车时，不拥挤，

耽误时间易摔跤。

讲文明，讲礼貌，

开开心心上学校。

都夸白兔有礼貌

小白兔，过小桥，

走到桥上瞧一瞧，

哎呀呀，山羊公公走来了，

摇摇摆摆跨上桥。

小白兔，往回跑，

站在桥头把手招。

“公公请您先过吧，

一步一步要走好。”

河水听了哗哗笑，

鱼儿听了蹦蹦跳，

都夸白兔有礼貌。

校园美

教学楼，真热闹。

杨柳青青花儿俏。

同学们，蹦又跳。

讲文明，懂礼貌。

见老师，问声好。

见同学，问声早。

爱环境，出新招。

有垃圾，专人管。

见废纸，弯腰捡。

护环境，人有责。

校园美，齐欢笑

文明礼仪伴我成长

如果你失去了今天，你不算失败，因为明天会再来。

如果你失去了金钱，你不算失败，因为人生的价值不在钱袋。

如果你失去了文明，你是彻彻底底的失败，因为你已经失去了做人的真谛。

文明涵盖了人与人、人与社会、人与自然之间的关系。它的主要作用，一是追求个人道德完善，一是维护公众利益、公共秩序。

说到文明礼仪，我想到了一个故事。有一次，列宁同志下楼，在楼梯狭窄的过道上，正碰见一个女工端着一盆水上楼。那女工一看是列宁，就要退回去给让路。列宁阻止她说：“不必这样，你端着东西已走了半截，而我现在空手，请你先过去吧！”他把“请”字说得很响亮，很亲切。然后自己紧靠着墙，让女工上楼了，他才下楼。这不也是良好文明礼仪的体现么？

这里我不想过多地举伟人的例子，因为这很容易令大家产生一种错觉：认为文明礼仪只是伟人、名人才具备，那么我们将无需为自己或多或少的不文明言行而愧疚；或者认为即使践行了文明的要求，也并不因之成为伟人、名人。我们不但要有讲道德的大人物，我们更需要一群有道德的民众。

一个社会的公共文明水平，可以折射出一个社会一个国家的文明程度，一个人如果不遵守社会文明，小的会影响自身形象，大的会影响国家声誉。在清朝的时候，大臣李鸿章出使俄国，在一公开场合，恶习发作，随地吐了一口痰，被外国记者大加渲染、嘲弄，丢尽了中国人的脸。这是一个不遵守社会文明的历史教训。

公共文明是社会意识的一种体现，而公共文明又建立在个人的道德修养水平之上。试想一下，如果有人不注重自身的文明修养，他会有良好的公共文明吗？不会！个人文明礼仪是根、是本。人要有良好的公共文明必须先从自身做起，从身边做起。所以鲁迅先生说：“中国欲存争于天下，其首在立人，人立而后凡事举。”“立人”的意思便是要完善人的思想和文明修养，人的文明修养并不是与生俱来的，而是靠后天不断完善的。要完善个人修养，首先要致力于读书求学，完善自身的认知水平；认知到达一定水平，就有了明辨是非的能力；有了分辨是非善恶的能力，就要端正自身的心态，不违背自己的良知，努力使自己的一言一行都符合道德的标准，自己的修养便得到完善。这就是古人所说的：格物、致知、诚意、正心、修身。完善个人道德修养，便有了推进社会公共文明的基础。

而一个社会的文明氛围对他的民众亦有莫大的影响。为什么这么讲呢？相信有的同学去过欧洲或日本，就很有亲身体会。大的不说，只看看过马路这样的小事。只要亮起红灯，纵使马路上一辆车都没有，外国人绝不会过马路。他们认为这是必须遵守的公共文明。试问，在如此的氛围中，有谁会肆无忌惮的闯红灯呢？这就是社会氛围的力量所在。但再想一想，如果我们不是从自身做起，这社会氛围又从何而来呢？

有记者访问一个获得诺贝尔奖的科学家，“教授，您人生最重要的东西是在哪儿学到的呢？”，“在幼儿园。在那里，我学到了令我终身受益的东西，比如说，有好东西要与朋友分享，谦让，吃饭前要洗手……”我们完善自己的文明修养也一样，并非一定要有什么了不起的举措，而是要从身边吃饭洗手这些小事做起。养成文明的习惯，使文明的观念从意识层次进入无意识层次，使文明贯穿我们的一举一动。

我们从小接受文明礼仪的教育，很多同学都可以滔滔不绝地大谈文明礼仪。可是看见校园中随处丢弃的饭盒，饮料瓶，听着某些同学口中吐出的脏话，怎能不教人痛心疾首呢！难道我们都是“语言的巨人，行动的矮人”么？明代大学者王守仁说“知是行的主意，行是知的功夫；知是行之始，行是知之成；知和行是一个本体、一个功夫。知而不行，只是未知。”我们接受文明礼仪的教育，自己却吝于履行、甚至反其道而行之，这跟从来没有接受社会教育有什么区别!所以我们要实践社会文明，就要从这“知行合一”上下功夫、从自己的坐言起行上下功夫，就要告别不文明的行为。

我和爸爸比一比

最近，爸爸不知怎么的，爱起抽烟来，而且烟隐还特大，每天不只一包两包，一抽就是三四包，家中的垃圾兜里、抽屉里、电视柜上烟盒随处可见，遍及家中上下。看了《宜宾日报》举办的“文明礼仪伴我行”征文活动后，为了爸爸的健康，也为了我们能生活在一个清爽的环境中，于是，在征得爸爸的同意下，我们协商制定了一份《家庭文明公约》。

公约的内容是：一、不准乱吐口痰，乱丢垃圾。二、不准乱说脏话。三、不吸烟，不吃零食。如若违反以上这三条公约，违规一次就在我家庭院里墙角篱笆上钉上一颗钉子。

公约施行后，墙角的钉子每天都在上涨，当然是爸爸钉的钉子比我多。我们每天都要小结，每天我都总不免在爸爸面前炫耀一通，可他总说“笑到最后的才是胜利者”，好象他会稳操胜券一样。渐渐地，我发现爸爸抽烟的次数少了。我也不甘示弱，随时都注意自己的一言一行，忽然间，我发现自己的形象变得高大了许多，浑身上下好象有使不完的劲，心情也显得格外愉快。

经过一段时间的比赛，爸爸共在墙角钉了16颗钉子，我比爸爸少了7颗。可爸爸说这次不算，咱们再来一次。来就来，谁怕谁，于是我们又制定了另一个公约《家庭礼仪公约》，公约规定，谁若做了一件讲礼貌的事，就在篱笆上拔下一颗钉子。

我和爸爸每天从早到晚都显得很积极。一大早，我们一家就起床并且互相问好，再也没有人睡懒觉了。每当家中有客人来，我和爸爸都争先恐后去热心照顾客人，有时还弄得客人都不好意思。

我和爸爸这样积极，不满2周，钉子就没有了。望着我们的成果，我们都笑了。

可是转念一想，我又沉思起来。我们曾经作出的一切不文明的行为，现在虽然改掉了，但对别人做出的那些伤害却不能改变。就象那墙角的篱笆里的钉子一样，虽然拔出来了，但是那痕迹却永远抹不掉。所以当我们做任何事之前，都要先想一想，否则，它会成为我们对别人的愧怍。

素质——心灵的魂

生命有无数种形式，不同的心灵造就不同的生命。生命的成长有限，心灵的成长无限。心灵的成长，当然重在素质的提高。

素质这个词，我们并不陌生。我们经常在电视上看到提高精神文明建设，其实就是要提高人口的素质。

我曾在一本杂志上看到这样一则消息：一个作家到西班牙旅行，下塌一个小旅店中，然后令他百思不得其解的是在这家小旅店的楼梯转拐处挂着一张用汉语公公正正写着“不准随地吐痰”六个大字的公示牌。他走遍了这家旅店再没看到其它的公示牌了（除了那张写着汉字的）。

第二天，他问服务员为什么在这旅店中会出现那张用汉字写的公示牌。服务员给了他一个令他羞愧的答案，因为每次有中国人到我们旅店来都随地吐痰，所以我们才写了那张公示牌。得到答案之后，这位作家又和那位服务员聊了几句。在这之间，服务员对作家说：“你是日本人吧？”作家反问：“你怎么这么肯定呢？”服务员答到：“因为你不随地吐痰，所以我猜你应该是日本人。”

在回国的路上，作家想了很多，那张让每个中国人丢脸的公示牌，那个对中国人有蔑视眼光的服务员……作家最终得出了结论，我们中国人有随地吐痰的习惯，说明我们的素质有问题，我们国家应该提高全民素质，不要把脸丢给外国人看才行。随地吐痰，虽为小事却造成了多大的国际影响？

素质是体现一个人，一个民族的精神面貌的大问题，只有提高了我们国人的素质，才能使我们的心灵得到健康成长，让我们的心灵产生那高素质的魂。

素质并不玄，就是应有爱心，有社会公德，有责任感，高素质的人本身就是一座碑。

在提高素质方面，我们应该向日本人学习才行。一次，日本某公司举行了一个近万人的学生大会。在完会之后，举办场地上没有任何的废纸、口痰等。在一具外国记者报道这件事情之后，一些外国人得出了这样一个结论，世界最可怕的民族是大和民族。一滴水，可以反射太阳的光辉。就会场干净一件事，就反映了日本这个民族国民的高素质。这不能不让我们深思呀！

素质，应放在我们国人心灵上的第一位，提高素质，是我们每一个国人心灵成长的重要过程，只有提高了我们国人的素质，我们才能像日本人那样凝聚一个强大的华夏民族魂来。

心灵的成长无限，心灵的成长重在素质提高，让我们在国家提高精神文明建设成功中共同来提高我们的素质，使我们的心灵得到纯洁，让真善美的魂回归心灵。

美德之巢

人先学到的，多是缺点，然后改掉。改正缺点，如同参加跑步竞赛的人犯规后退回起点重跑。抱着缺点不改，如同白跑。人生因此而显得漫长。

美德之巢如燕口衔泥筑巢，是一点点积累筑成的，是需要用时间与用心的。

美德不光是对别人施惠，还是对自己开恩。

开恩的意思是，一个人在遇到一件困难之前，他提前储备了解决困难的基础条件。包括意志力、习惯和体力，也许把体力当作美德让人奇怪，但事实上能拯救自己的常常是体力，这是经过磨练养成的生存储备，能拯救自己的不是美德又是什么呢？

在竞争激烈的时代，知识和技能被推到无以复加的高度，似乎它们就是美德。但能力和知识都不是美德，无论对别人或对自己，它们乃身外之物。

世上无论有多少所大学，无论这个大学有多么的大，只是传授知识之地而非锻造美德的场所。美德只能自己慢慢养成。

美德是自己所不愿意做的一切良善之事的总和。

人希望别人身上有美德，比如仁慈、慷慨和包容，同时不具备节制、勤奋、整治和守纪律的习惯，那么，摆在他面前的困难会比别人多。

美德是把一些困难早早化解。

美德是高附加值。

美德不仅是让别人占便宜，自己也是赢家。

美德和贫富没有关系。穷人不一定一生保持美德，富人不一定一生都背离美德。

美德没有年龄上限，即使到了80岁，还可以保留或增加美德。

美德是任何人想修炼都能得到的寻常之物，它不亲近没有耐力和没有良知的人。

美德像土壤一样普通，但没有任何一位科学家能制造美德的土壤。

美德之巢，住在人的心里。

收获微笑

笑，是一种笼统的东西。安妮宝贝曾说：“我微笑。在任何我难过或者快乐的时候，我只剩下微笑。”的确，很多人总是用微笑掩埋了一切自己的不幸。于是，“快乐的人总是那么多”，忘了谁说过。我小心地跟在路人身后，收集他们脸上挂着的微笑，装进袋子，不论是好是坏。

我踏上了我的路，寻找并收集微笑。

路过婚纱店，我会看见一幅幅精美绝伦的婚纱照，照片上定格着世上最唯美的轮廓，勾勒出了一幅幅名为“幸福”的微笑。我把它收进袋子里，搁在了最柔软的位置。

我继续走，路过一栋房子，门开着，我分明看到一个孩子蹲在墙角里笑，我走过去问：“小弟，你为何在笑？”他抬眼望见我，眼神阴冷而绝望，他继续笑，眼睛大雾弥漫。我看到桌子上的一张他父母的离婚协议书……我慎重地将孩子的笑装进袋子，然后悄然离开。

我买了本杂志，杂志上全是那些万人追捧的明星糜烂的笑容，他们的工作只需对着镜头笑，不管镜头的另一头是自己喜欢的人还是不喜欢的人，我揉了揉这张笑脸，还是不变的机械与死板。我最后还是把它装进了袋子，犹豫而勉强。

我进了一所学校，四周都是欢声笑语，因此让我感觉很温暖。我走到一个小角落，看见一个女孩拿着一张试卷正在啜泣，旁边还有一个男孩。“你别哭了，这次没考好，下次努力就行啦，”一个稚嫩的声音，“我相信你可以的”，男孩笑着。女孩抬头看见他朝她笑，一下子止住了哭泣，笑了出来，“谢谢”，阳光一下子变得好明媚。我小心翼翼地将他们的笑装进袋子，怕弄碎了这样的美好。

我的袋子越来越沉，我打开看，看到里面的各种微笑已经融合成一抹缤纷的彩虹，原来彩虹就是这样形成的，一种微笑就是一道颜色。而这个袋子就是我的心，太多东西在我的袋子里繁衍生息，“因为内心是温暖潮湿的地方，适合任何东西生长。”

……收获了微笑，就像收获了一道彩虹，收获了一个自己融成的世界。

无礼有理不一样

一句伤人的话，会使人与人之间变得不和谐。

在生活中常常可以见到不文明的现象。记得一次赶集，我匆匆忙忙的挤进了农贸市场，一位衣着整齐的年轻小伙儿吸引了我的视线。他窜来窜去，一没留神踩到了一位中年人的脚，那位中年人厉声怒吼：“踩到我的脚了！”年轻的小伙儿装着没听见，轻蔑地对那位中年人说：“不就踩到你的脚了吗？嚷什么？”说完，两位就开始骂起来，吵的整个农贸市场像热锅里的水沸腾起来一样。如果那年轻人对那中年人说一声：“对不起！”那位中年人也对那年轻人说一声：“没关系！”这不就算了吗？不就骂不起来吗？可是年轻人不但没有说对不起，还蛮不讲理，结果伤了和气。

一句礼貌的语言，会化干戈为玉帛，会让别人受到感动。

今天，牟泽均起了个身，蹲在地上系一下鞋带，魏菱见了，想和牟泽均开个玩笑，一下子把椅子拉过来，坐在上面高兴的笑着。牟泽均把鞋带系好时，猛的坐下去，只听见“砰”的一声，摔了个空座落地跟斗儿，心里感到不舒服，便“呜--”的一下哭了起来，魏菱见此情景，感到这个玩笑开了，连忙把牟泽均扶起来，惭愧地对牟泽均说“对不起！十分抱歉！”牟泽均擦了一下眼泪说“没关系，没关系！”哭也不哭了。你看文明礼貌之语多神啊！

用不用礼貌用语就是不一样。要是我们世间的人们多学会用点文明礼貌用语，社会将是多么的温馨、多么的和谐啊！（指导教师：尹少连）

文明的另一半

在这里我们谈起了文明。但也不由自主的想起了它的另一半，它与“文明”就像双胞胎。但是它们的性格完全不一样。在现实生活中，它们让我们学到了许多，也让我们懂得了许多……。

也许大家都知道：“文明礼仪伴我行”这句话。它是文明礼貌仪表的一种象征、一种形象。它无时不刻的在我们身边伴随，与我们同舟共济。在社会中寻求未来；在生活中寻求未来；在学习中共谋知识。现在，我们之所以能成为学校、班级的好学生，是因为我们身边有许许多多文明礼貌的同学在辅导我们、帮助我们。我们应该感谢他们，是他们给了我们一个成长的机会，是他们让我们的人生有了一个新的起点。如果没有他们。也许，我们将会失去人生最美好的一切。我坚信，只有我们在全校师生共同的努力之后我们学校不仅能在众人的眼光中有一个美好的印象，也会让别人对我们刮目相看。这不仅是我们自己的骄傲、自豪。也是我们人生向往的正确目标。

其实在我们身边我们常常忽略一些文明的事。然儿那些不文明的、不道德的、不健康的一些事。我们却特别注重它，这也是我们值得遗憾的事。我们现阶段的中学生会有这些思想理念。并不是说我们不正常，也不是可以用“错误”二字来评判的。这只是我们不懂得其中的真理，不明白人生的目标是什么。即使有了目标，也不知自己的目标是对是错，也不知道要怎样去走，怎样去完成。所以会迷失方向，认不清道路。

文明的行为和举止是高尚的道德，是我们每个人都应该学习的，但好的文明礼貌需要我们时常学习，时常改正错误，避免一些不良行为。让自己成为优秀文明的人。不要让别人觉得我们没文化，没水平，是一个没有目标，不懂文明礼貌的平凡人，而要在他们面前展示出高尚人的风格。让他们对我们刮目相看。在生活中我们都应该把“文明礼仪伴我行”七字铭记在心，我们不仅要把它记住，还要把它运用在实际生活中；我们不仅要自己学习运用，还要让你身边更多的人也学习运用。我们要团结一心，也它们共同努力学习文明礼貌的高尚品德。如果当“文明”与它的“另一半”摆在你面前时让你做出一个选择一个。也许你回顾及你的面子。凭着你的直觉会毫不犹豫的选择“文明”。但在它的实际行动中，却丝毫体现不出“文明”的表现。其实在现实生活中，不仅仅有一个两个人是这样还有许多人都是这样的。都不知道怎样把文明礼貌运用到实际生活中有的人虽然随口念着“文明”但这些走只是一种虚伪的表现而也，真正的文明礼貌，是不需要做在表面形象给别人看的，它是一种需要你的默默无闻的发挥，不在乎别人的看法，才是一种正确的人生观。只要我们在日常生活中，坚守自己的目标做一个讲文明讲道德的人，你就算一个优秀的中学生。

在社会生活中只要有一个做好文明高尚的人，更多的人有做好文明高尚道德，只要有一个人讲文明就会有更多的人也会做到讲文明。这样，在我们整个校园都是讲文明、讲道德的人，这是我们共同的自豪。这才是我们现代中学生应该做好的、学习的。只要我们一一把它做好才算是一个文明高尚的人。才算是新一代的接班人。

听听那心声

中国，历史悠久的国家，素来传颂中华民族有优良的传统。古今中外我国被称为文明之国。古代的人品格高尚，然而往往评论一个人的品格是什么呢？

自古以来，我国对“孝”特别重视，尤其是在评论一个人的时候，看中的是他对父母是否孝顺。在春秋战国时期就有《孝经》，里面有一章说：“身体发肤，受之父母，不敢悔伤，孝之始也。立身行道；扬名于后世以显父母，孝之终也。”由此可以看出当时对孝就已经有论述了，尽管现在看来有些偏差之处？但是在当时是不失孝的正统。在儒家思想中有一段：“孝子之事亲也，居则致其敬，养则致其乐，病则致其忧，丧则致其哀，祭则致其严，五则备矣，然后能事亲。”这里的亲是指父母，就是这样的思想自今仍然保留。

还一个故事是说：“一个很爱他的母亲的人在他的母亲病危之时，即将离世他的母亲想吃鲤鱼，但是在大寒冷的天里冰结得很厚很厚，到哪里去捉鲤鱼呢？他想到母亲还在病床前等着他回来，想他母亲看到他十分高兴的样子，于是他便躺在了冰上用他是身体来融化冰……冰融化了他跳入了刺骨的冰水里捉到鲤鱼，便飞快的往家跑为那病危的母亲煮鱼汤，这时他已经病得很严重了。”就是这个故事后来成了一句成语“卧冰求鲤”这样的故事难道不令人感动吗？

从这些我们可以看出古人是多么的重视孝。对父母是如何的孝顺并且在汉代还设立了“孝廉科”这不正是说明我们中国的传统美德吗？而现在呢……？

随着时代的变化，我们现代人有事就不如古代的人那么孝顺。现在的新新人类，只知道“衣来伸手，饭来张口。”一个个是“千金”“少爷”“皇帝”都是“小祖宗”，每个星期回家问要钱，钱拿到手便消失的无影无踪了。一点也不知道父母的心，父母说几句就嫌父母唠叨。在我们身边就有一个男生整天在外惹是生非，明明在游戏厅去打游戏去了，却又骗父母在校学习，到了学校又骗老师同学们说家里有事，这样的人有什么用？他是如何玷污父母的血汗钱。父母含辛茹苦地将你养大，你就是这样回报父母的吗？如此对待父母你的心能平静吗？或许你已经无所谓了，但是请你为父母想一想……

就算现在的你成绩差，但是如果你孝顺有良的品质、品格你一样受人拥戴，反之，则你成绩又能怎样？还不是到头来受人唾骂，如此看来人的品质高尚是多么重要。那么请你“择其善者而行之；其不善者而改之”。

静下心来听听父母的心声，了解父母的感受，做一个孝顺之人吧！

解析:

“文明礼貌”这个话题十分宽泛。

考生要从细微处落笔，切莫贪多贪大，更不可样样俱全，什么文明礼貌的内容都写。

可以构思为比如：文明礼貌月谈；文明礼貌从小事，从身边做起……

阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。

生活中有各种各样的位置，教室里的座位、竞赛中的名次、工作上的职位、社会中的地位……一个人、一个集体、一个民族、一个国家都有自己的位置，同一个人在不同的场合还会有不同的角色位置。

请以“位置”为话题，写一篇文章，可以讲述经历，编写故事，发表见解，抒发情感等等。

【注意】①立意自定。②文体自选。③题目自拟。④不少于800字。

答案不一，属于开放性题。

解析:

略

阅读下面的文字，根据要求写一篇不少于800字的文章。

每个人都能在生命中找到心灵的风景。

心灵的风景来自于自然、社会、家庭、文化、生活以及生命中独有的经历等。

不同的心灵的风景却能给人以共同的力量、快乐、启示、美、爱……

请以“心灵的风景”为话题，自拟题目，写一篇记叙性的文章。

答案不一，属于开放性题。

解析:

略

请按要求完成下面的作文

话题作文：创新

要求：

题目自拟

2、立意自定

3、文体自选

4、不低于800字

5、不得出现真实的人名、校名

我是一只想死的“老鼠”

 这些天，我一直为自己该怎样死而焦虑不安，我的身体极度不适，但我没上医院，因为前几年有位算命先生告诉过我，我命绝今年，如果挨过了今年，还有几百个日日夜夜。 

经过深思熟虑，我还是选择上街让人打死。 

这些年，我愧对人类，把人们用血汗换来的粮食弄进我的黑洞温柔乡，我有十几幢别墅，而且每一个都养着“小蜜”，我怕光，更不敢走在大街上，“老鼠上街，人人喊打”嘛，我现在终于认识到自己的错误，就让我的死来向人们陪罪吧！也许后来“鼠”作个惩戒。 

一个小时、两个小时过去了，可是没有人喊打，连看都没人看我一眼，我慢慢地走着，等待着死亡的降临。 

我挡住了一个花枝招展的小姐，我想让他大喊大叫，让那些“英雄救美”的人把我打死，我搂着她的腰说：“我要非礼你！” 

那位小姐不但没有喊，还报我一个媚眼说：“看你这派头，不是大款就是大官，我傍你。” 

往日听起来的甜蜜的话，今日听起来如此的刺耳，我丢开她，抱头鼠窜，我想这就是她期望的吧！ 

我跑远了，她还在不停地问“电话多少”…… 

对面向我走来一位老太婆，我想她年龄大，社会阅历丰富，一定能认出我是一只“老鼠”。 

可是她与我平静的擦肩而过，我忙抓住她的袖子说：“难道你认不出我是只老鼠吗？” 

你是“老鼠”与我有什么关系？现在街上贼眉鼠眼的人多着呢！别烦我，我还要去买菜。她袖子一甩，像年轻了许多似析，飞一般地走了。 

怪哉！怪哉！是我的认识错了呢，还是他们另有期望？ 

突然，我眼睛一亮，对！警察有枪，像花生米那样，只要一飞过来就行了。 

我来到一个警察面前说：“警察同志，我是一只‘老鼠’，你用枪把我打死吧！” 

那警察见了我，“啪”的一声就立正了，“局长好！” 

“我不是局长，我是老鼠。” 

“你是局长，两年前你还同我们王局一起吃饭。” 

“你们王局也是只老鼠。” 

“你们怎么是老鼠呢？你们是老鼠，那我们就是老鼠的儿子、孙子，以后请你在王局那里多替我说说话，我的名字叫‘向上官’，电话5188。” 

我慢慢走在大街上，心里乱到了极点，这个社会是怎么了？怎么我的认识与他们的期望相差那么大呢？ 

我仰天长叹：“谁来杀死我这只想死的老鼠。”

成长大学报名启示录

标签：校园 教育分类：读书札记

一年一度的高考结束了.但考生和家长们的心还没有放下来,他们还不放心什么呢?报志愿.

成长大学作为世界一流学府,自然备受瞩目.成长大学领导层经过研究,为了培养新世纪的人才,把原来的系重新分为七个系,即健康系,美貌系,诚信系,机敏系,才学系,金钱系和荣誉系.

招生简章如下:

为了适应社会的发展,为了培养新世纪的人才,为了为人类更好地服务,我校领导决定把原有的系重新组成七个系,望广大考生踊跃报名.

健康系--健康比什么都好.

美貌系--沉鱼落雁,闭月羞花.

诚信系--人很重要的品质.

机敏系--聪明绝顶,绝顶聪明.

才学系--才高八斗,学富五车.

金钱系--没什么别没钱.

荣誉系--身前身后名.

本大学网址:WWWW.成长大学.com

简章登出第一天,成长大学网站的访问量突破一百万.其中金钱系21.5%;美貌系20.8%;健康系17%;荣誉系15%;才学系13.2%;机敏系12.5%;诚信系--0%.

校领导看到以后慌了.他们心想:怎么一个报诚信系的都没有呢?经过商讨又发了一份招生简章补充说明:鉴于实际情况,我校经研究,做出以下决定:

对于报诚信系的同学,录取分数可以降低30分,且不需要缴纳多余钱款,更由蜚声世界的著名教授任教.成绩前30名,减免30%的学费,并给予奖学金.其他系无此待遇.

第二天,满以为报诚信系会多的校长接到电话,诚信系仍无人报名,其他系总数已突破五百万大关.其中金钱系已超过一百万.

校长放下电话,想了想,他做出决定:决定撤消诚信系,改为六个系.其中将金钱系的录取分数线比其他系提高50分,不够分数者,差一分须交一万元.

成长大学的第二篇补充说明又发出去了......

石碑上的历史

摇啊摇，摇到外婆桥，外婆请我吃年糕。大姑子，小舅子，远亲总比近邻好……”古老的儿歌在空气中来回地飘荡，倒映出无数轮回。石碑静默地立在村头看着几百年沧海桑田，而歌声依旧。

三百年前，县官接到快马来报，滁州境内瘟疫泛滥，凡染病者半月之内咳血而死。县官立即下令全县戒严，不许任何来自滁州者入内。

三百年后，村西的黄四娘接到儿子电话，说是在北京染了肺病，准备回村调养。

历史的轨道以平行姿态延伸，前后追逐着；历史也按照同样的方式苏醒，今昔审视着。

县官坐卧不安，自己膝下无子，只有在滁州城北的弟弟一家亲戚。倘若他们来县里避瘟疫，要不要开城门呢？

黄四娘心里咯噔一下，忙问儿子是不是得了报纸上说的那个传染病。儿子在电话那头咳了两声就挂了。

几天后，县官走向了城门，黄四娘走向了村口。历史的轨道也紧密地切合在一起。

“伯父，我爹娘都染病死了，全家上下就剩我一个了。我拼了死才逃到您这儿来的。伯父，您开开城门吧。您不能见死不救啊！”门那边县官的侄子哭着。

“妈，我回来了。”村外边儿子向着黄四娘走来。

历史带着厚重的颜色重合在一起，沿着时间的墙流淌开来。

门这边县官老泪纵横：“我已下了禁令，我得对全县百姓负责啊。”

村这头黄四娘后退了几步：“儿子，听妈说句话，别往村里走。”村民们渐渐围上来，在黄四娘身后围成一个半圆。

“伯父，您开开城门吧！您不能见死不救啊！要死也得死在亲人身边哪！”

“妈，你让我进村吧！你不能见死不救啊！要死也不能死在外头哪！”

理智与情感分别立于天平的两端，亘古的风吹过，历史在继续。

门这边县官不断地踱着步，作着他这一生最大的抉择，理智与情感的天平逐渐倾斜，县官最终在夕阳西下时下令打开城门。村这头黄四娘流着泪从村民手中接过了扫把：“儿子，今天不是妈狠心，但只要妈今天在这儿，就不能让你进村。你看看妈身边这些乡亲，他们都是看着你长大的，你忍心把病传给他们吗？你还记得这村头石碑上刻的字吗？理智点吧———你是妈的儿子，可妈不能因为你而害了全村人哪！———你得照电视上说的做啊！妈已经打电话给了防疫局，他们马上就到了。”

历史的轨道按照它熟悉的方式重合在一起，却最终折向两个方向。

石碑上刻着：嘉庆七年，滁州瘟疫泛滥，本县县官内侄自滁州来县，县官开城迎侄，数月之内，全县死绝。

亘古的风带着古老的气息拂过石碑上模糊的字迹，沿着时间的轨迹讲述着一个关于理智与情感的久远的故事。

“摇啊摇，摇到外婆桥，外婆请我吃年糕。大姑子，小舅子，远亲总比近邻好……”古老的儿歌在空气中来回地飘荡，倒映出无数轮回。石碑静默地立在村头听着几百年歌声依旧，只是历史再也不会重演了。

简评：

此文有“三贵”：一是采用“双轨式”结构，分合恰当，对比鲜明，起结新颖，符合今年“考纲”强调的“构思新巧”这一要求；二是知难而进，选用了对这个话题而言很不容易写的记叙文体；三是选材典型，巧合“非典”，“以小见大”，立意深远———在“以情代理”根基深厚的中国农村里，一个村妇说出“你得照电视上说的做啊”，难道还不是对情感社会的反思、对理性社会的呼唤吗？这给人以一种历史使命的凝重感。

文章还做到扣合“双题”（话题和文题），特别是话题：以“亲情”来扣“情感”，以“远亲总比近邻好”的历史变化来扣“亲疏”，以县官和黄四娘的选择来扣“认知”。另外，语言上能做到整散结合，文白兼举，通畅自然，足见功底；只是部分语句还欠斟酌，显得还稚嫩些。如果文章在展开古今两条叙述脉络时，做得更细致些，自然些，让读者感到舒畅，就更好了。以假如为话题的作文假如我是啄木鸟

啄木鸟自述

现在我们这些森林医生也要失业了。

以前我们啄木鸟是森林中最好的医生，我们挽救了很多受苦的树木。现在我却是难寻病人啊！自从人类来了，我就再也找不到树来医治，怎能不失业？

这天我无聊的四处飞翔，在被污染的空气中越飞越远。突然我看到一棵奇怪的树：光秃秃而且冒着烟。我赶紧飞近去看，“唉，原来是一根正在工作的烟囱。”我失望的继续往前飞。越是向前就越热，我也就越来越口渴了。也不知飞了多久也不知飞到了什么地方，我突然看见一个水塘，于是我毫不犹豫地冲下去，一口气喝个痛快。就在此时我听到了呻吟和说话的声音，回头一看，呀，竟然是一片小树林！

于是我飞奔过去，询问他们这是什么地方，为什么我找了这么久才见到他们。他们痛心地告诉我：“现在人类不断地砍伐，同伴们都没有了，只剩下我们这一小片了。”他们还恳求我：“医生，我们都得病了，请帮我们治一治吧！”他们不说我也发现了，并开始帮他们治病。这些树都病得很重，是空心病！这种病是由于一种名为空心虫的害虫引起的，可这种害虫却是因环境不好才能滋长。它们使树木们无法得到足够的水分，最后会枯萎而死。

经过了很多日子，我才将他们一一治好，临走时，我只能叮嘱他们好好保重自己，他们齐声挽留我，但我决定要继续寻找树林，帮他们治病，因为这种病蔓延得很快，其它地方的树林可能也得了这种病，身为医生的我，一定要帮助有需要的病人。

在他们的祝福声中，我开始了新的旅程。

评语：本文想象丰富而合理，以啄木鸟的身份控诉人类对自然界的破坏，有较新的创意。语言平实，全文还寄托了作者的美好愿望。

解析:

“创新”话题是常考不衰的，近近三年就考了好几次。考生不妨好好模仿一下。

可以从文体上创新，也可以从内容上创新；还可以谈“创新”本身：如写创新需要自信、需要勇敢、需要坚韧等等

作文（60分 ）

在科技高度发达的今天 ，我们的生活发生了天翻地覆的变化，可以说我们生活的每一个变化都与速度不无关系。火车大幅度提速，我们的生活比过去更便捷；火箭以惊人的速度飞入太空，人类的空间视野变大了；网络传播速度之快，可以使信息一瞬间传播到世界的每一个角落；人类在生物遗传基因领域的突破，使生物的生长速度发生了不可思议的变化，一年一熟的作物可以一年两熟或三熟……过去所说的嫦娥奔月长生不老只是神话，现在都成为现实或正在成为现实。

请结合自己的感受与思考，以“速度”为话题写一篇作文。题目自拟，诗歌除外。字数800左右。

答案不一，属于开放性题。

解析:

略

阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。

一群游客正在兴致盎然地参观一座古老的宅院，他们很纳闷，这座宅院的屋檐为什么特别大？为什么在屋檐下面还做了一间小巧的屋子？他们正在争论，导游告诉他们：这是供路过此地的流浪汉挡风遮雨，歇脚过夜的。游客们哑然了，同时感到一种从远古流传过来的温暖。也许，我们没有能力做一个屋檐，那就在自己的心里搭一个屋檐吧。因为人心毕竟比屋檐大。

请以“心灵的屋檐”为话题写一篇作文，要求全面理解材料,明确立意，不要脱离来料的内容及含义的范围作文，自拟题目，不准套作，不得抄袭

答案不一，属于开放性题。

解析:

略

请以“伸出我们的手”为话题写一篇作文。

要求：

（1）题目自拟 （2）立意自定

（3）文体自选 （4）只要与话题有关即可

（5）不低于800字 （6）不得出现真实的学校名称和人名。

伸出双手 ，世界更美

周美慧

在灾难的背景下，伸出我们的双手，去点燃最亮丽的那束光；在天崩地裂时，伸出我们的手，称其生命的希望；在寒风刺骨中，伸出我们的双手，站在雪莲绽放的最高处，去呼唤那颗激荡的心……

在最崎岖的山路上，在最寂寞的悬崖边，他们伸出双手，拉起孩子们求学的小手。二十年如一日的攀登悬崖，二十年如一日的坚守和操劳，沉淀为精神的沃土，让希望发芽，让生长在悬崖边的花儿绽放得更加绚丽！李桂林陆建芬夫妇伸出的双手，点燃了知识的火把，让中国五千年的文明在最险峻的悬崖上传递。

那一声，响彻山谷，振耳欲聋，面对自然灾难，任何人都束手无策。任何人都无法控制。但在灾难之后，我们可以伸出双手，去呼唤呼吸上载的生命。十三农民兄弟给我们做出了榜样：他们不是归途，是千里奔波，是雪中送炭；不是邻里，是素不相识。他们伸出了援助之手，用他们最纯朴、善良，最倔强的行动，去帮助灾难中的同胞，让他们获得生的希望。

世界很大，我们很小，可是只要每个人都伸出一双手，13亿中国人就可以撑起一片天。

在她出车祸，双腿不能行走，生活不能自理时，韩慧民向她伸出爱情之手，在炎热的夏季为她买冰块，敷身体。韩慧民用百姓最实在的方式，诠释了什么是最坚固的爱情。34年的光阴，青丝变成白发。他没有缩回自己的双手，创造出比婚姻更宏伟的殿堂。他用伸出的双手告诉人们：什么是不变的真情！

在火场，在废墟，我们随时能看见消防战士伸出双手，出生入死，不离不弃，与时间赛跑。用希望扩展希望。在千钧一发，四面危机时，伸出双手，用生命激活生命！

不需要任何豪言壮语，不需要在深邃的星空留下足迹，不需要用柔弱之躯抵挡残暴，只要我们伸出双手，世界就会因为多了一双伸出的手而变得更美！

尽情展示你的美

高翠

每人都有一双手，但对它们的利用却不尽相同，它们看似微不足道，却蕴含无穷的力量。充分利用自己的双手可以充实自己生活，伸出双手可为国家贡献一份力量。可使我们的国家更加富强。

一双关爱之手让他们走出大山，享受，体验文明、科技生活。生活的艰难然让他们失去了求学的机会；环境的恶劣，让他们失去了走出去的希望。但一双仁爱之手的伸出为他们铺出希望之路，为国家教育事业做出贡献。李桂林陆建芬夫妇用自己的双手，每天爬天梯来教学，来拉起孩子们求学的小手。用知识来灌溉他们的头脑，用双手点燃了希望的火把，用这种方式成就了孩子的未来。

如果当初他们没有伸出仁爱的手来教育孩子们，那么，到今天他们依然生活在大山里，更不会拥有看到外面广阔而精彩的世界的机会。

一双仁爱之手也是国家文明发展的原动力。江苏省开展的“真情助万家，文明在江苏”精神文明建设活动，每个人都能够尽自己所能，纷纷伸出援助之手：扶老携幼，救济贫寒，让真情与关怀走进千家万户，用爱温暖冷落的心，让文明的风采展现得更透彻。

一双关爱之手的伸出让文明的思想融入人的血液，流遍体内各处，使文明发展得更快，让国人的文化素质有了更高提升。

而伸出勤劳的双手可以使人类生活走向高峰。遥想昔日，倘若没有灯，我们要度过多少__的夜晚，我们今天的生活会怎样？而爱迪生用他勤劳的双手一遍遍试验，坚持不懈，最终找到了合适的灯丝，从此给人们带来了光明。

仁爱的双手使孩子们拥有了学习知识的快乐，关爱的双手让人们体会了关心的幸福，勤劳的双手使人类体验光明……让我们伸出双手，尽情体验世界的魅力。！

送出玫瑰，拯救环境

姜雪鑫

每一滴水都有自己的源头，每一棵小草都有它自己的根，每一片森林都有它的主干。河水的清澈，苍穹的湛蓝，高山的巍峨，无不显现着世间万物的和谐。

翻开历史的画卷，从上古开始，就有“天人合一”的说法，是指万物与人类应该合二为一，达到最佳组合。物竞天择，适者生存。而如今的画面却是资源枯竭，环境污染，水土流失，空气变暖，可谓天人相悖。

盘古开天辟地创造了世界，女娲补天创造了人，大禹治水使黄河畅流至今，这就是我们祖先曾经做过的事，他们时刻提醒我们环保就在身边。

弯下腰，捡起地上的垃圾；伸出手，擦去绿叶上的灰尘；迈开步，拥抱绿色的海洋。这样的世界，多么令人心神荡漾。可是，圆满的设想总会有不尽人意的地方，日益恶化的环境，警醒我们，注意环保，人人有责。

送出玫瑰，拯救环境——减少汽车尾气的排放

可怕的一氧化碳是使人类窒息的主源。每吸入一口，就会贻害无穷。摆脱不掉的灰尘，吸不尽的有害气体的源头——罪魁祸首就是繁华世界里出出进进，看似风光的汽车排放的尾气。让我们行动起来，减少汽车的使用，或者用小排量、环保车型，就为了我们多呼吸一口新鲜空气。

送出玫瑰，拯救环境——禁止乱砍滥伐

辛苦的成长，是为了搏击深邃的蓝天；是为了耸立于孤傲的城市之中，为城市增添一抹绿色；可是无知的人们却将他们砍伐殆尽，只为贪图一己私利。人们啊，你们的行为无异于杀鸡取卵。请停止你们的行为，还他们也还人类一个天堂。

送出玫瑰，拯救环境——还水一片纯净

如果我们要看到浩瀚的大海，奔流不息的长江，那么我们就要行动起来，植树造林，保护堤坝，让水有顺畅的通道，减少污水的排放，让水有纯净的水源，同时要做好污水的净化，还水一片纯净！

人类不亲自体验怎么能感受“一览众山小”的气魄；不从实际出发，怎么能看到“大漠孤烟直”的雄浑；不懂得欣赏，怎么能感受”波撼岳阳城”的豪迈……伸出手，拯救我们的环境，那么你就会体会到真正的送人玫瑰，手有余香！

伸出双手拥抱我们的环境

韩苗苗

不要等到黑烟滚滚，才明白往日的炊烟袅袅是多么可爱；不要等到山秃水污，才知道往日的青山绿水是多么宜人；不要等到臭气熏天，才知道空气清新的美好……

朋友，生活在地球村的你我，是否深思过我们的环境？伸出双手，拥抱环境！不要等到无法挽回的时候才理解拯救的意义！

曾几何时，庐山的雨后放晴，云蒸雾绕，变幻莫测的绮丽景色在人们眼前浮现。可是，随着社会的发展，人们生活水平的提高，昔日的庐山美景只能从老辈人的述说或者图书中找到记载。庐山人意识到必须行动起来，改善环境。如今庐山经过“煤改电，油改电”工程的实施，真正实现了“无烟山”的目标。而昔日美景也同时再现。这些正是庐山人用双手拥抱环境，保护环境的回报。

环保的警钟在世界各地敲响。

……

山的沉稳，水的灵动，方能在山水相依的时候现出如诗般的永恒；花的鲜艳美丽。蝶的灵动活泼，方能在蝶与花相拥时迸发出精彩；月的明，酒的醇，方能在诗酒结合时涌出盖世华章。蓝天，白云，碧水，绿树，青草……这一切的美好，都只因拥抱环境。

朋友，伸出双手，拥抱环境，拥抱美好，拥抱未来！

解析:

“伸出我们的手”，这里的“手”含义丰富，可以是“援手”，也可以是“助手”，

当然，如果构思为“对手”、“敌手”也是可以的。不过，这样的构思，需要审慎。

阅读下面的材料，按要求作文。

人应该常怀悲悯之心，一个不具有悲悯之心的人，是断不会懂得珍爱自己，更谈不上去关爱和扶助别人的，如果一个社会，一个民族，一点点丢掉它的悲悯之心，最终丢掉的将是社会良知和道德文化的灵魂。我们不能对人类的不幸和苦难熟视无睹，无动于衷，而应该常怀悲悯之心，用悲天悯人的情怀相互扶持、彼此慰藉。悲悯是善的本质，是善的源头，是善的表现。做人要常怀悲悯之心，常拥有温情。

请以“常怀悲悯之心”为题，写一篇不少于800字的文章。

注意：①立意自定。②文体自选。③不得抄袭，不得套作。④不得__个人相关信息。⑤书写规范，正确使用标点符号。

常怀悲悯之心

常怀悲悯之心，世界就会到处充溢着温馨。总忘不了那句歌词：“只要人人都献出一点爱，世界将变成美好的人间……”

人不是因为美丽而可爱，而是因为常怀悲悯之心而可爱。

与NBA休斯敦火箭队续约五年的姚明，身价高达7600万美元，对他来说，一场重要的比赛，可以为他赢得数百万美元的收入。

在我们的心里，姚明是一个巨人，一个一心扑在体育事业上的运动员。2005年，姚明加入了中华骨髓库捐献造血干细胞志愿者行列，记者为此采访了他：“现在你是中华骨髓库的志愿者，是真的捐献还是仅作为一个形象代言人？”

 “我已经签过意向书了，一旦匹配成功的话，马上就捐。”

 “如果你正在举行一场重要的比赛呢？”

 “有什么比生命更重要呢？”姚明用反问做了最好的回答。姚明的心中，深埋着对生命的尊重，对不幸者由衷的悲悯之情。姚明也因此变得更加可爱更加璀璨夺目。姚明用行动告诉我们，要常怀一颗悲悯之心，为生命、为人类。

悲天悯人之心是一种人文情怀，慈善之举并非只是富人、名人的专利，只要怀着一颗爱心，对他人充满关怀之情，每个人都可以成为慈善家。洪战辉从11岁起就照料身患精神疾病的父亲，抚养捡来的“妹妹”，12年含辛茹苦，感动中国。每个人的悲悯之心都同样可贵，都值得我们尊重。困境中的相濡以沫、相互扶持最令人感动！

记得《新安晚报》曾登载了一则新闻《一个儿子与36位“爹”和“娘”》，事情是这样的：25年来，普通工人王玉林义务赡养了36位与自己毫无血缘关系的孤寡老人，让他们安享晚年。王玉林悲天悯人的情怀唤起了更多人心底的美好情感。“王玉林青年志愿者服务队”成立了，10年里，志愿者形成了4000人的庞大队伍。

对待任何人，都应该常怀悲悯之心。人因怀有一颗悲悯之心而更加可爱、更加高尚，现在如此，历史上也是这样。

19世纪中叶美国爆发了南北战争，美国第十六任总统——亚伯拉罕??林肯成为南北战争时期的北方领导者。以林肯为首的北方军与南方军展开了残酷的战斗。

一天，刚结束了一场战斗，林肯遇见了一位狂热的北方军支持者。“这场战役中，他们死了2700人，而我们只牺牲了800人，这对我们来说是大获全胜的一战啊！太棒了！”该女士激动地欢呼道。林肯却严肃地说：“3500个手足同胞为此丧生，这样的战斗能称之为大获全胜吗？”“哦，总统先生，您可别这么说。”女士辩解，“事实上，我方只损失了800人，不是吗？”林肯低下头，泪水涌出了他的眼眶。他简短而有力地回答道：“女士，看来我只能说，这个世界远远大于你的心灵世界。”

林肯之所以能够推动世界文明向前发展，是因为他的心灵世界比平常人的心灵世界要博大得多，是因为他的内心深处，充满了比一般人更多的悲悯之情。

常怀悲悯之心，你的心灵会因此而更加充实、更加广阔、更加纯洁。人人常怀悲悯之心，社会将会更加和谐，世界将会更加美好。

【简评】

本文运用典型事例，诠释了“悲悯之心”的深刻内涵以及“常怀悲悯之心”的意义与价值。事例有体育名人、普通百姓、推动社会文明发展的历史人物，具有高度的概括性、代表性，全面而深刻地揭示了文章主旨。但文章中叙事太多，作者自己的感悟、感受较少，因而缺乏个性。

解析:

悲悯情怀是文学作品中一个古老的命题，是人类情感中弥足珍贵的一部分。很多作品中的人物——风雪中脚步蹒跚的祥林嫂，身穿单衣却心忧炭贱愿天寒的卖炭翁，寒风中蜷缩在街角的卖火柴的小女孩……常常触动人们的悲悯之心，令人产生同情、怜悯、悲伤等等繁杂的情感。这种情感令人充满爱心，从而去关爱他们，进而使自己的精神世界更丰盈。

“悲悯之心”是一种博大的情怀，它促使人关注身边的人、事物乃至世界，从而思考人生的意义。写作中，应注意体现题目中的“常”字，因为这个空上字暗示“悲悯”是一贯的关怀，是一种行为习惯，是性情的自然流露与长期表现。具体写作中，可以侧重表现为什么要“常怀悲悯之心”，应怎样做，以及常怀悲悯之心的意义。