话题作文
一古籍载:一家有五个儿子,一个老实,一个调皮,另外三人一瞎,一驼,一跛。就是这样一个庸人、废人充斥的家庭,却人人都有事可做,安居乐业,衣食无忧,和和睦睦。原来家长是这样安排的:让老实的务农,调皮的经商,失明的按摩,背驼的搓绳,脚跛的纺线。
根据以上材料,以“用人”为话题,自拟题目,写一篇议论文。
避人之短,用人之长
聪明的家长把五个儿子安排得各得其所,不禁使我想到了诸葛孔明。孔明料事如神——他能把每个人(除马谡)用在最适合发挥他才能的位置上,所以几乎每战必胜。
有古训:用人如器。意思是人如具体的某一器具,有它的特殊性,有别的器具无法代替的功能。 正如小凳、长凳、转椅、沙发同为坐具,但小凳适宜于坐在户外闲聊,长凳宜于卖小吃的供顾客坐下来进餐,转椅适于办公桌前,便于顺手翻阅资料时转身;沙发则宜于摆放在客厅,客人就坐,显得高雅而随和,气氛亲切而轻松。试想,将名贵的进口沙发摆在小吃摊前,顾客也没有坐下去细嚼慢咽的雅兴——他匆匆忙忙吃了,还要赶车上班呢!又假如不是拿小凳,而是扛个转椅去坐在人堆里聊天,不被朋友们笑掉大牙才怪呢!
用人之长,是因为人无完人,每个人都有其短处。而且,人生短暂,知也无涯,要做一个对社会有用的人,也完全没有必要把自己塑造成一个“通才”“全才”。然而,这个道理并不深奥,不少人为什么做不到用人之长呢?
一是认识上的片面性,看人总是求全责备。二是察人的主观性。由于官僚主义作祟,他们对于部下各人都有什么长处和短处,说不清道不明,而只对经常给他点头哈腰的人印象最深。三是用人机制上的家长制。不是靠科学机制用人,而是凭长官的喜恶用人。
显然,认识上的问题,较好解决,了解人的工作,也不是十分难于办到的。真正难的,是建立起科学的用人机制。看来,要真正做到用人之长,避人之短,惟有一途:加大人事管理改革的力度,尽快建立科学的用人机制。
【点评】此文先以坐具为喻,说明用人如器的道理。深入浅出,举重若轻。
接着,透过现象看本质,深入地剖析了一般人做不到“避人之短,用人之长”的三个深层原因,而用人机制不科学,不健全则是原因中的原因。
此文的分析非常全面,中肯,是文章一重要亮点,也是文章成功之重要原因。
“两极立论”指的是从正反两面结合论证。正确做法的重要性、必要性是“正”,错误做法的严重性、危害性是“反”;正面材料是“正”,反面材料是“反”。
“三维尽形”是指全面地多角度地看问题。高考作文就是考查我们的认识水平、思想水平、分析能力和综合能力。做到“两极立论,三维尽形”,我们将无往不胜。
略
阅读下面的材料,以“心灵伟大的英雄”为话题,自拟题目,根据要求,写一篇文章。
罗曼??罗兰在《〈名人传〉序》中说:“我称为英雄的,并非以思想或强力称雄的人,而只是靠心灵而伟大的人。”在今天这样一个不少人崇拜物质的时代,你还会去关注“靠心灵而伟大”的人吗?你崇尚他们的“英雄精神”吗?
【等级作文】
我眼里的真英雄
常听说,某某伟大,因为某某成就了一番事业;某某伟大,因为某某升官并发了财。于是有人认为这些人就是英雄人物。其实,自古以来,就不是以成败得失论英雄的。真正的英雄应该是心灵的伟大与崇高者。
回首中国革命走过的漫长历程,谁也不能否认__是伟大的英雄。他在革命危急关头,力挽狂澜,指引中国革命走向光明,成为新中国的缔造者。如果没有这样的英雄,中国人民可能还要在__中摸索很久。__之所以成为英雄,原因就在于他有“数风流人物,还看今朝”的博大胸襟和高瞻远瞩的目光。历史上的“唐宗宋祖”,便“稍逊风骚”;而“一代天骄,成吉思汗”,也是“只识弯弓射大雕”。
带领中国人民迈向富裕生活的改革开放的总设计师__,更是全世界公认的英雄人物。一首《春天的故事》唱出了中华儿女对这位老人的无限深情和敬意。__之所以成为中国人民心目中的英雄,原因也在于他有放眼世界的博大胸襟,把中国这个占世界总人口四分之一的东方大国融入世界经济的大潮。如果没有这样的英雄,中国人民又怎能走上富裕之路?
__、__这样的伟人,改变的是一个时代,他们拥有博大的胸襟,产生了博大的思想,而博大的思想又使他们成为真正的英雄。
一部《三国演义》记载了众多的历史人物,或许有人会说,那里面的许多人物都是英雄。曹操不是英雄吗?当然不是,曹操充其量只能算是一个奸雄,因为他为了一己之私“挟天子以令诸侯”,不惜发动战争,屠杀生灵。周瑜是英雄吗?也不是,因为他心胸狭窄,气量太小,不能容人。诸葛亮是英雄吗?也不是,因为他充其量只是智慧的化身。关羽是英雄吗?更不是,他只是一介武夫。其他历史人物也都不能称为英雄,他们与真英雄的区别就在于他们想的做的只与他们那个集团利益的得与失有关,而不是普天之下人民利益的得与失。
“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜,风雨不动安如山。呜呼!何时眼前突兀见此屋,吾庐独破受冻死亦足!”这首《茅屋为秋风所破歌》,体现了唐代大诗人杜甫的博大胸襟,从忧国忧民不为个人私利的角度来说,杜甫才是封建时代的真英雄。正如罗曼??罗兰在《〈名人传〉序》中所说:“我称为英雄的,并非以思想或强力称雄的人,而只是靠心灵而伟大的人。”
总之,我认为:只有靠心灵伟大的人,才是真英雄。
(本文原始得分:93)
【批阅意见】
引述有关涉及国家大业材料的议论文,往往容易落入空套,甚至变成空洞的政治说教。本文的可贵之处,却正在于取材虽大,并不空泛,反而显现较为开阔的视野与大气,避免了枯燥的教条罗列,从而显出一定的文采与气势。作者紧扣住“博大胸襟”这一论说点,集中表达了对“真英雄”的理解,也表露了他真实的思考与感受。
当然,本文对历史人物的评说也有些瑕疵。以是否考虑“普天之下人民利益的得失”这个标准来衡量《三国演义》中的人物,也许过于苛求,值得推敲。评价历史人物(更何况是经过艺术加工的人物)是较为复杂的问题,要想在一段文字中对几个人物都作出精当的评价,是很难的。尽管如此,作者如此直言他们不是英雄,还是值得鼓励,毕竟我们也不能苛求中学生如历史学家那样评说历史。作者着力表述“我眼里”的英雄,把自己的所思所感和盘托出,表露真性情,毫不虚饰,倒是增强了本文的个性色彩。可评90分左右。
略
“争与让”话题作文
阅读下面的材料,按要求作文。
(一)“六尺巷”的故事:清朝康熙年间,官至文华殿大学士兼礼部尚书的张英,其在桐城的祖居与吴姓人家为邻。对方欲越界盖房,家人遂驰书京华禀告,张英写了一首诗作复:“一纸修书只为墙,让他三尺又何妨?长城万里今犹在,不见当年秦始皇。”家人见诗,让地三尺;吴姓人家深感其义,也退让三尺,这样就诞生了“六尺巷”。
(二)小学课本中有这样一个故事:小花羊和小白羊从桥的两头同时走上了独木桥,走到桥中间碰头了,两只羊都争着要先过独木桥,你不让我,我不让你,打起架来,结果同时掉进了河里。
请以“争与让”为话题作文,可以写自己的见闻、感受、经历、看法,也可以记叙、议论、抒情、编故事。文题自拟,文体自选(不要写成诗歌),不少于800字。
【考场佳作1】
正确地争 可敬地让
人生在世,竞争常在,压力常存,利害冲突也就在所难免,于是我们经常要面对这样一个问题:是争还是让?争,可以是争先、争光、争气、争先恐后、争强好胜;让,可以是退让,谦让、辞让、推让,礼让。关键要看争什么,让什么。正确地争,能给人以朝气、激情和力量。可敬的让,能给人以温暖、感化和醒悟。
凡人之性,不能无争;凡有血气,皆有争心。在中国传统道德中,仁义礼智信、温良恭俭让,有“让”的位置,无“争”的份额。这似乎是一种欠缺。在今天这样竞争激烈的时代,应该大力提倡争先的精神。学习力争上游,工作力争先进,总之,力争为他人、为社会多作奉献。这种争,是积极的争,进取的争、高尚的争。惟其如此,个人才会进步,社会才会发展。如果事情来了,你让我,我推你,谁也不一马当先,勇往直前,谁都满足现状,甘于平庸,又怎么让“今年花胜去年红”呢?
当然,我们不能凡事必争。争,也有正确和错误之分。争名于朝,争利于市,弄得自己心烦意乱,弄得大家脸红脖子粗,这种争就不可取了。
所以很多时候我们应该选择让。泰山不让土壤,河海不择细流,是一种让;秀林新叶催陈叶,流水前波让后波,推贤让能,是一种让;把方便让给别人,把困难留给自己,是一种让;利益面前,荣誉面前,先人后己,是一种让;纷争面前,矛盾面前,多一分宽容,少一点冲动,这也是让……这些让,让出的是新境界,新天地,有道是“分争者不胜其祸,辞让者不失其福”。“孔融让梨”喻为美谈,张英的“让他三尺又何妨”流传至今,张闻天的三次让贤传为佳话……让出了高风亮节,宽广胸怀。在这些方面,我们让人三分又何妨呢?当然,也不是什么事都能让的。使“小人”得寸进尺的让,助纣为虐的让,放弃原则和正义的让,就让得不应该了。
是争是让反映出人们不同的世界观。只有加强了思想品德修养,挖掉了头脑深处的小“我”,才会作出有利于国家、有利于民族、有利于集体和他人的争与让来。
【批阅意见】
这是一篇观点鲜明、论证深刻、语言精美的好文章。
一、观点鲜明。作者紧扣话题,从争与让两方面论证,提出“正确地争,可敬地让”的观点,并逐层深入地展开论述,观点鲜明,论述充分。
二、论证深刻。作者对争与让并没有作简单地肯定和否定,一开篇就深入挖掘争与让的内涵,并提出观点;在论证的过程中,作者先是“花开两朵,各表一枝”,先论述争要争什么,再论述让又让什么,更可贵的是,作者就争和让又能一分为二地看问题,在论述完争或让后都能从另一角度阐述什么不能争,什么又不能让,论证周密而深刻;最后将争与让两相结合,辩证作结,文意升华,收束有力。
三、语言精美。文章语言精美,表达娴熟,句式灵活多样。短句穿插长句,整句中嵌入散句,使语言富有诗意灵动的色彩。同时又恰当运用了排比、对偶、引用等多种修辞方法,特别是排比的运用,使文章说理充分,感情充沛,气势畅达。
【考场佳作2】
也谈“让他三分又何妨”
常听人说,是你的,争什么;不是你的,争有何用?这句话道出了当代许多人的心声:凡事不必争,唯让为上。正因为如此,“千里家书只为墙,让他三分又何妨。”的话语所流露出的大度胸怀,为许多大度之人所赞赏。
诚然,邻里之间朝夕相处,鸡毛蒜皮样的争执司空见惯,一墙那样的纠纷有时也在所难免,但毕竟是邻居,相互谦让一点,彼此包容一下,确实不应太过计较,不必争个你死我活,多想想自己的不是,抛开争,选择让才是明智之举,一笑泯恩仇,让他三分又何妨?
但,在我看来,让是有前提的,让是以相互尊重相互谅解为基础的。如果让得个忍辱求全,让得个别人骑在头上拉屎,让得个毫无尊严与人格,像行尸走肉般生活,那就太不应该了。
使“小人”得寸进尺的让是不可取的。人生在世,难免遇到小人。在小人面前扮君子,不但不会令这些目光狭隘嫉妒贤能的小人领情,承认这是君子风度,还会使自己被人贻笑为傻气,更会助长其得寸进尺的气焰。到头来,你让也不是,不让也不是,进退维谷。所以你要适时地让他明白,你不是什么任人宰割的羔羊。正如《菜根谭》中言:“待小人不难于严而难于不严。
助纣为虐的让是可耻可恨的。球场上,收受贿赂的裁判大吹黑哨,纵容违规者的做法,让球痞增多,球星减少,这不可耻吗?工商部门对造假售劣者不严打实抓,变“打假”为“假打”,让造假售劣者逍遥法外,坑害老百姓,这不可恨吗?人民警察贪人钱财,不秉公办事,为犯罪分子让出一条阳关道,大开绿灯,助纣为虐,造成社会混乱,民不聊生,还有什么比这更可恨的事?助纣为虐的让,只会给无耻之徒大开方便之门,让正义之士蒙羞,让老百姓权益受损,这种让,是可耻可恨的,是万万使不得的。
放弃原则和正义的让更是不应该的。人人心中有一根做人的底线,个个心中都装有一颗良心,放弃原则,不顾正义的退让之举是要遭到世人唾弃的。就拿中国和日本的恩怨来说吧。几十年前,日本侵我国土,掠我财富,杀我民众,对中国人民犯下的罪行罄竹难书,时至今日,参拜靖国神社、染指钓鱼岛、篡改教科书等等方面扼我们的脖颈,你能让日本就这样横行霸道下去吗?谁说这是一个“让”字能了结的?中国唯有据理力争,给日本以颜色,才能赢得我们的尊严和地位。
让,很多时候并不是解决问题的好办法,相反,我们应该争。为进步而争,为荣誉而争,为大我而争,为公理正义而争,争老百姓的安居乐业,争社会的和谐安定,才是我们应该做的。
【批阅意见】
作者独具慧眼,舍弃了常规的写作角度,抓住不能“让”的种种举例说理,透过世相,深入底蕴,从而有了新奇的立意:无原则的让并不可取,争才是解决问题之道。做到了人无我有,人有我新,收到了出奇制胜的艺术效果。另,作者满腔热情地表明了对假恶丑的鄙夷,对真善美的追求,字里行间透出强烈的正义感和真挚的爱国情,如:“助纣为虐的让,只会给无耻之徒大开方便之门,让正义之士蒙羞,让老百姓权益受损,这种让,是可耻可恨的,是万万让不得的。”“这绝不是一个‘让’字能了结的,中国唯有据理力争,给日本以颜色,才能赢得我们的尊严和地位。”等等。读罢此文,我们不能不为作者的正义和良知叫好。
【考场佳作3】
生命之让
很多人都看过《泰坦尼克号》这部大片,多数人都为里面那一段动人凄美的爱情故事所感动。我不知道那个凄美的爱情故事是真是假,但真正的泰坦尼克号沉没时,却真真切切地发生了一件鲜为人知的感人之事。
豪华巨轮泰坦尼克号在它的处女航中撞上了一座冰山,它即将沉没,救生艇根本不够。在最后的几分钟里,最后一艘救生艇也即将开走,这时响起一声撕心裂肺的哭声:“我是他们的妈妈呀!”
原来史密斯夫人的两个孩子都上了救生艇,而她却不能再上了,面对即将生死离别的骨肉,她痛不欲生。这时,从救生艇上走下了一位女士,没人知道她的名字,她对史密斯夫人说:“上船吧,我来换你,孩子不能没有妈妈!”说完这句话,她从容地走向即将沉没的泰坦尼克号,全世界似乎都在那一刹那静止了,全场的人寂然无声,几秒钟后,泰坦尼克号沉没了,1053人丧生,其中就有那位无名女士。
这个故事实在是很感人,人性之美在那生命的谦让中体现得淋漓尽致。那位无名女士深深地知道她让出了一个生的希望,她得到的将是死亡的降临。在那个求生欲望异常强烈的时刻,她却毅然地让出了自己的生命,尤其是她最后那句“孩子不能没有妈妈”深深地印在了我的心上,这句话足以打动千千万万个母亲的心!
杰克为了露西放弃了生存的机会,那是他对爱情的坚守;而那位无名女士,却是为一个陌生人让出了自己宝贵的生命,这需要多大的勇气与力量?何况,求生是人的本能,但她却在生命的最后一刻战胜了求生的欲望,把这惟一的生的希望让给了一个素昧平生的人,人性最善良、最光辉的爱就此定格!
生存在这个世界上,爱是一个维系所有人的纽带,在爱的指引下,才有了让的举动。五十多年前希拉里把第一个登上珠峰的机会让给了和他朝夕相处的夏尔巴人,他战胜了自己的欲望,让我们看到了人性中最为灿烂的光辉;而泰坦尼克号上那位无名女士让出自己的生命,更让我们的心灵受到深深的震撼,人性之花将会永远绽放在她让出生命的爱里!
【批阅意见】
本文是一篇典型的一事一议的议论文,其特色有三:一是精妙的选材。泰坦尼克号沉没时发生的这件鲜为人知的感人之事,既与文题中的“希拉里之让”在内蕴上一脉贯通,又绽放出夺目的人性之花,显示出难得的立意高度,迸发出强劲的情感冲击波。二是情感的勃发。无论是在叙事中的铺染,还是在议论中的生发,都激荡着一浪浪情感的潮水,“生死离别”的骨肉之情、“毅然让生”的人间大爱、“同生共死”的凄美爱情、“抛却光环”的人性之光,无不让人怦然心动,心旌摇荡。作为一篇议论文,能将情感的因子勃发得如此浓浓烈烈,实为难得。三是主旨的升华。本文的主旨是在逐层的比照中得到升华的。在泰坦尼克号上,杰克为了露西放弃了生存的机会,那是因为他们是一对情侣,而那位无名女士与史密斯夫人素昧平生;在珠峰之巅,希拉里让出的是荣誉的光环,而那位无名女士让出的是生命的希望。就在这逐层的比照中,作者逐层开掘出了那位无名女士身上凝结的人性之光。这份人间大爱不仅在已沉没的泰坦尼克号上得到了高扬,而且一定还会在“绽放在她让出生命的爱里”得到传承和延续。
这是一个关系型话题,其突出特点是加强了限制性,突出了思辨性。关系型话题作文的关系是多种多样的。审题时就应当重点把握话题内部两个关系之间的关系,关涉两点,在两点之间寻找突破口。审题时可能会走向两个误区:一是抓住一点,不及其余。考生在审题时割裂两者的联系,在行文时大谈一点,却对另外一点置之不理,以致造成偏题、离题。就本话题而言,“争”与“让”可以作出取舍,但审题时无视争与让的关系,割离两者的关系,只论“争”或只议“让”的做法就会走向偏题甚至离题。二是泛论关系,不见重点。如果在行文中泛论关系,最终使文章陷于泛泛而谈,空洞无物的泥潭。关系型话题作文要突出关系不假,但文章还应该有侧重,要善于敏锐地捕捉重点,敢于突出重点,做到两点论与重点论的统一。可以以“争”为重点,从力争上游的角度审题立意;也可强调“让”,凡事让三分,退一步海阔天空;还可辩证地论述“争与让”,强调该争时则争,该让时则让。最后还要指出的是“弱水三千,我只取一瓢饮。”虽然同一话题关系不定,多种多样,但考生在一篇考场作文中不可能也绝不允许同时关照话题要素间的几种关系。否则,极可能弄巧成拙,出力不讨好。因此,考生作文时一定要根据自身实际,选取那种自己最熟知、最易驾驭、最有把握的关系,精心构思成文。
“人生的立足点”话题作文
阅读下面文字,根据要求作文
肖伯纳说:“人生有两大悲剧,一是没有得到你心爱的东西,另一是得到了你心爱的东西。”我曾经深以为然,并且佩服他把人生的可悲境遇表述得如此轻松俏皮。但仔细玩味,发现这话的立足点仍是占有,所以才会有占有欲未得满足的痛苦和已得到满足的无聊这双重悲剧。如果把立足点移到创造上,以审美的眼光看人生,我们岂不可以反其意而说:人生有两大快乐,一是没有得到你心爱的东西,于是你可以去寻求和创造;另一是得到了你心爱的东西,于是你可以去品味和体验。(周国平语)
请根据自己的理解,以“人生的立足点”为话题,自定文意,自选文体,自拟标题,写一篇不少于800字的文章。
【考场佳作1】
来处来,去处去
从来处来,到去处去。这是出家人立足人世的高远与旷达。
出家人毕竟要重塑灵魂,因而他们要立足高处。
可尘世中平凡的你我要受万物羁绊,又该站在哪里呢?我想,如果我们不能成就淡泊明志的第一境界,那么至少我们应追求人生的第二境界——事繁无慌,事闲无荒,和若春风,肃如秋霜,取象于钱,外圆内方。追求第二境界可以给我们前行的坐骑以坚实和安全,他让我们的人生立足点现实而真切。
事繁无慌。该来的终究会来,因而当人生中的风霜雨雪交相袭来时,我们更需要这种“无慌”的镇定自若。正如周__生前的生活,从早晨起床把厕所作为第一办公室开始,一直到凌晨灯火稀落之时,一个数亿人口的大国的繁重事物累压在这个钢筋铁骨般的伟岸身躯上。论繁,__恐怕是天下第一繁,但__的工作却总是几十年如一日的条理分明,历史证明,也正是__这种“事繁无慌”的境界才使国家政局在__十年的风雨中保持稳定。
事闲无荒。这应是对苏轼老先生的真实写照。他满腹华章,却贱为小小副史,“闲”是既定的事实,但他却未能闲下来,而是殚精竭虑,致力办学,教化百姓,造福一方,绽放了他“贬谪”人生中的别样华彩。
和若春风,肃如秋霜。它素描出中国人人际交往中的立世典范,对善者、友者,如春风相融;对恶者、敌者如秋霜尘封。鲁迅先生则以鲜明的大憎和广博的大爱之心将其升华为极致——“横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛”。这种嫉恶如仇,心系人民,不忘本我的大爱,则是由心性的至善至纯生发的馨香辐射。
当关系到正义与邪恶、真实与虚伪的标杆时,勇者拍案而起,针锋相对,而智者却有锦囊妙计驱邪扬正。前者让人尊敬,后者令人神往,他们都用各自不同的方式维护着世界的真实与美好,但我更看重的却是后者着眼于现实,取象于钱,外圆内方的处事智慧。
从生命诞生以来,你站在哪里?不看佛家,只看我们接纳世界时事繁无慌,事闲无荒,和若春风,肃如秋霜,取象于钱、外圆内方的态度与方式。
在求索中上进,用你的方式敲定你的人生起航点,换得一个心境的平和,奔着希望和光明而去。
这,就是我的生命立足点。
【批阅意见】
以佛家偈语入题,牵引出立足现实,正确处事,从而求得心境平和这一主旨,新颖自然。借用“事繁无慌,事闲无荒,和若春风,肃如秋霜,取象于钱,外圆内方”的处事态度作为行文的骨架,分段阐说,脉络清晰,结构简捷有致。不足在于思维的跳跃性大,说理不太严谨、流畅。
【考场佳作2】
重要的并不是站的有多高
美国内战刚刚结束不久,一位将军和一位士兵参加国会议员的竞选。功勋卓著的将军叫陶克,普通士兵叫约翰??翰海伦。战场上,他们同甘共苦,亲如父子。此刻,他们成了对手。几乎所有的人都把赌注押到了陶克身上。
竞选演讲开始了。陶克将军意气风发地走向讲台。他的演讲激情飞扬。他说:“诸位同胞,我相信任何人都忘不了17
年前那个激战的夜晚!那晚,我率领士兵到山上狙击敌人。那是多么艰苦的战斗呀!但我从没想过退却,因为我知道,为了我们的国家,为了正义和自由,我愿意付出所有,哪怕是生命,我也在所不惜。我3天3夜没合眼。血战之后,敌人撤退,而我竟躺在树林的血泊中睡着了……”
比其陶克将军的演讲,约翰的演讲就朴实多了。他说:“亲爱的同胞们,陶克将军说得很对啊,他在那次战斗中立下了汗马功劳。我当时只不过是他手下的普通一兵,和他一起出生入死是我一生的荣耀。那次,他在树林里睡着时,我就站在他的身旁守护他。寒冬时节,我携带着武器在风中瑟瑟发抖,但是,我却力求不要让自己发出声响。将军为了国家累成这样,它容易吗?那个时刻,我想到的已不是再为国家报效什么,因为,我能做的就是准备用我的胸膛为他遮挡随时会射来的子弹。我是一名士兵,我要保护将军的安全……”
约翰??翰海伦的演讲刚结束,就赢得了广大民众热烈的掌声。原本决定投票给陶克将军的人竟然把选票放进了约翰的票箱里。当然,约翰??翰海伦——一个和将军竞争的士兵以他亲切、忠诚的心灵赢得了最终的胜利。
评价一个人道德情操高尚与否,关键并不是看他在为自己标榜什么。人与人之间,任何一种与功利相挂的交往都会丧失生命本身所拥有的纯度和馨香。任何人都无法做自己的镜子,只有通过别人才能映照出自己的影像!
有时候,重要的并不是看你自己站的有多高,而是谁给你扶的梯子!
【批阅意见】
以自己的功业自居,立足于将军人生,故有陶克将军的慷慨陈词;恪守本职,立足于士兵人生,故有约翰??翰海伦的朴实陈述。最终,打动民众、获得竞选胜利的不是将军,而是士兵:立足点不同,收获的人生也就不同。当然,若要将此文改造成合乎话题的应试佳作,末尾两段的引申分析就应扣合话题而发,而不应落脚于“道德情操高尚与否”。
【考场佳作3】
做人的立足点
24岁
大学毕业前夕,教师在黑板上写下四个字:“如何做人?”大家你一言我一语,场面十分热烈。我第一个走向讲台,对着50双亮晶晶的眸子,一字一顿地说:“我要做一个正直诚实的人!”小毛接着说:“我要做一个成功高尚的人!”小王说:“我要……”一阵掌声后老师兴奋地说:“这个问题的答案是丰富多彩的,每个人都要用自己的一生来回答这个问题。”
34岁
“唉——”我坐在沙发里叹气。妻子走了进来数落道:“叹气有什么用?孩子都5岁了,连个职称也没评上。局长让你在研究报告上写他的名字,写就写嘛,你那驴脾气……”我躺在沙发里嘀咕着:“我要做一个正直诚实的人!”“又来了,那答案可是成千上万的呀!”妻子边唠叨边进了厨房。我闭上双眼,一个声音:“写吧,写了就给你评先进,加工资,升高位。”另一个声音:“我要做一个正直诚实的人!”
44岁
“我说呀,幸亏当年你改了答案。要不改,咱们能有这些?老局长也够意思,退休了就提拔你当局长。”妻子一边拨动着客人才送来的烟酒和首饰,一边喜滋滋地对我说。我坐在躺椅中一边剔着牙一边想:正直诚实?过时啦!改了答案,日子不越过越好?过年了,刘市长那里还要去意思意思……
64岁
家里的猫伸了个懒腰,继续睡觉,我戴着老花镜坐在藤椅中翻着旧报纸,唉,现在的人退休了便不再理我。现在的小王小张见了我打招呼脖子都似乎硬得很,哪像以前跟在后面“陈局长、陈局长”叫个不停呀。送礼的人也没有了,日子过得真不是个滋味。难道那个答案不对吗?楼下老王脾气倔,退休前也不过是个扫地工,还没赚来张办公桌,可现在与老友下下棋,比比酒力,日子过得比我好多了。“爷爷,”孙女小红高兴地跑了进来,“老师今天出了个作文题:怎么做人呀?”小红拉着我的手不放。是呀,怎么做人呀?做一个圆滑而又善于拍马的人?做正直诚实的人?老师的声音响了起来:“这个问题的答案是丰富多彩的,每个人都要用自己的一生去回答这个问题。”“爷爷,你说呀!”小红催着我。我想了想,闪着泪花说:“这个答案是丰富多彩的。你可以做白色的人,白衣天使会拯救患病的人;你可以做红色的人,拥有一片爱心去关心帮助你身边的人;你可以做绿色的人,身着__保卫祖国,与每一个罪恶作斗争。但你千万不能做黑色、灰色的人。这个道理爷爷今天才明白。”
话题是“人生的立足点”,而作为引出话题的材料则给了我们两种明示:立足于占有,收获悲剧人生;立足于创造,收获快乐人生。既如此,我们也可仿拟出许许多多的“立足与人生”,比如,立足奉献,收获温暖人生;立足奋斗,收获无悔人生;立足现实,收获真实人生……当然,作为考场作文,主旨的情感倾向应与材料的情感倾向保持一致,就本题来说,概括讲,就是应写“好的立足点,收获好的人生”,而不应与材料的情感倾向相悖,搞所谓的逆向思维,反弹琵琶。
“每个人都是天才”话题作文
阅读下面材料,根据要求作文。
人们都说他有点石成金之术,是一位不可多得的好老师。无论多么顽劣、多么笨拙的孩子,只要经他点化,都会脱胎换骨。
同事问他:“你用什么办法使那些自卑的学生不自卑,骄傲的学生不自傲?是不是有什么秘笈没有公开?”
老师说:“我哪里有什么秘笈?我只说一句话就足够了。”
同事问:“哪句话?敁每个人都是天才。”“这话有什么新鲜?”
“对于自卑的孩子,我说‘每个人都是天才,所以你不必自卑’;对于自傲的孩子,我说‘每个人都是天才,所以你也不必自傲’。”
读完材料后,你悟到了什么?请以“每个人都是天才”为话题写篇文章,可以写你的经历、体验、感受、看法,也可以编写故事、寓言等。
[注 意] ①所写内容必须在话题范围之内。试题引用的材料,考生在文章中可用也可不用。②立意自定。③文体自选。④题目自拟。⑤不少于800字。
【考场佳作】
每个人都是天才
骄傲的蝴蝶卖弄着花衣,招摇地在人们眼前飞舞;自卑的蜗牛蜷缩着身子,终日闭门于脆弱的壳中。其实,蝴蝶本不必骄傲,因为比它美丽的花儿比比皆是;蜗牛也不必自卑,因为比它更脆弱的生物不计其数。不必骄傲,也不用自卑,因为每个人都是天才。
写下了“天生我材必有用,千金散尽还复来”的诗仙李白,在遭人谗言而被贬谪后毫不气馁,说出了“长安宫阙九天上,此地曾经为近臣”的豪言壮语。他并不因为被贬谪而自卑,反而更加乐观,因为他相信每个人生下来就是有用的,自己一定会在世间找到用武之地。正因为这样,我们今天才能够拜读到“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海”等佳句。
所以,我们不必自卑,因为每个人都是天才。
司马迁惨遭宫刑,却并不因此自卑。他拖着残体,走遍九州大陆,终于用血与汗著成了被鲁迅誉为“史家之绝唱,无韵之离骚”的《史记》。他之所以能在逆境中一步步向前迈进,一笔笔记下历史,最主要是因为他相信自己,相信自己的能力。这种信念也就成了他成功的“不二法门”。
既然我们不必自卑,那么同样自傲也是不需要的,因为其他人和我们一样,都是天才。
居里夫人在获得了诺贝尔奖后不但不骄傲,反而更加潜心研究,奖章竟成了自己小孩手中的玩物。当人们问她为什么不将她的发现申请专利时,她却淡然一笑:“这克镭是属于全人类的。”她没有因为自己的成就而骄傲自大,却更加坚定地投身于科学事业,为全人类创造了宝贵的财富。正如牛顿所说:“我之所以成功,是因为我站在伟人的肩膀上。”
杰克??伦敦在发表《马丁??伊登》后声名鹊起,财源滚滚。但杰克??伦敦开始变得沉溺于金钱与名誉,骄傲自大起来。在获得财富和名誉的同时,他失去了自我,以致于在以后的日子里未能写下一篇成功之作。在心灵空虚的压力下,他最终选择了自尽。他本不必骄傲,因为世界上和他一样优秀的作家还大有人在,因为每个人都是天才。
爱因斯坦曾经说过:“成功是百分之一的天才加上百分之九十九的汗水。”所以,到达成功的顶峰是需要汗水的。但没有到达顶峰的人不必自卑,因为你可能还有许多潜质未有得到发挥;到达成功顶峰的人也不用骄傲,因为不止你一个人成功,世界上还有许多成功的人。所以,我们仍需努力。
【批阅意见】
这是一篇中规中矩的议论文。标题就是文章的论点,然后根据作文题目中引导语的提示,从以下两方面加以论证:“我们不必自卑,因为每个人都是天才”;我们也不要自傲,“因为其他人和我们一样,都是天才”。这样一来,文章便有了条理明晰的结构模式。除此之外,本文值得圈点的还有:叙议结合恰当,语言干净利落,开篇的比喻有凤头之妙。
这是一个人人都有话可说的话题,无论你是什么样的学生,这也是一个能有效避免宿构、套作的话题,尽管它没有什么过多的限制语。
现实生活中,大多数老师都是按分数来评价学生优劣的。可我们知道,达??芬奇、爱因斯坦差点连小学也毕业不了,他们小时候也不见得有什么自然科学天赋,还被老师认为是“弱智”。可见,仅凭分数来断定学生的前途,是极其错误的。而“每个人都是天才”则是一种先进的教育理念,它能唤醒学生心中的求知欲,释放学生探索科学奥秘的热情,鼓舞学生勇于进取的士气。
在具体构思时,要充分展开联想和想像,用事实说话。特别要善于运用对比联想,既要注意纵比,又要注意横比。无论采用什么样的形式写作,都应该努力以内容深刻、发人深醒取胜。
从航天员到管理者,从平凡士兵到公众人物,从普通党员到党代表,角色的转换,让承担着多重责任的杨利伟异常忙碌。
“太空叔叔”“飞天使者”,青少年这样称呼他们心中的“航天英雄”。婉拒了很多社会活动的杨利伟,对于与学生进行交流的活动却格外热情。在他看来,与学生们分享飞行经历、交流成长体会,是一件能够影响他们未来的大事。“通过我的亲身经历唤起更多青少年对航天的兴趣,让更多的人支持航天事业,可能比飞行本身更为重要。”杨利伟说。
在人生的舞台上,杨利伟成功地进行着“角色”的转变,并继续扮演着一个又一个更完美的“角色”。对于角色,我们会有许多联想和感悟。请以“角色”为话题,自拟题目,自选文体,不要脱离材料内容及含意的范围,写一篇不少于800字的文章。
解析:
阅读下面一则文字,按要求作文。
高中二年级时,我的学业与操行都是劣等,几乎到了老师都放弃我的地步,多次受处分,被留校察看,赶出学生宿舍,幸好当时我的导师王老师一直没放弃我,他请我到教师宿舍,吃师母炒的菜,他请假时让我给同学上国文课,还时常对我说:“我教了50年的书,一眼就看出你是一个会成器的学生。”
老师对我好,我不敢再坏下去,不敢辜负他,让他失望。毕业那天我跑去问他:“为什么所有的老师都放弃我,你却对我特别好?”他说:“这个世界关怀是最有力量的。我当学生时正像你一样,是被一位真正关心我的老师救起来的。”(摘自:台湾﹒林清玄《关怀的人生》)
请以“关怀的力量”为话题,写一篇不少于800字的文章。文体自选,立意自定,但必须在话题范围内。
无
每个人的人生路上,几乎都不可避免地会遭到挫折、失败,经受孤僻和冷遇,蒙受误解和困惑,甚至到一筹莫展、精神崩溃的程度,在此关键时刻,这个人多么需要安慰、温暖、体贴和关怀呀,这种关怀具有无穷的力量,它能起死回生,妙手回春,它把绝望变成希望,把人从歧路引上征程。激励、正面肯定、亲切关怀会给人以无穷的力量,让人抖擞精神重新振作起来。
从另一角度看,对一个犯了错误的人能做到不人云亦云,一分为二,能透过厚重粗朴的石头看出和氏壁的卞和是多么难能可贵呀!
《钢铁是怎样炼成的》这部小说中的朱赫来关心教育流浪儿保尔;朱伯儒关心并耐心开导一个有偷盗行为的小伙子;小时曾偷过东西的马特洛索夫在组织的关怀下成长为苏联英雄。
由此也想到教育学生。教师的责任重大,需极大的耐心、克制,方法也应讲究,对犯错误的学生应循循善诱,动之以情,晓之以理,绝不能简单、粗暴,动辄挖苦讽刺,把人“一碗水看到底”。应透过学生诸多消极因素看到他们身上的积极因素,不仅要当良师,更重要的是当益友,抓住这一点,才能取得教师与学生情感上的共鸣,教育才会奏效。
阅读下面一段文字,根据要求作文。
24岁的美国陆军专业兵约瑟夫??达比在虐囚__前是美驻伊第372宪兵连的一名普通士兵。如今,虐囚__曝光后,他一跃成为美国家喻户晓的知名人物。正是这位勇敢的约瑟夫??达比,凭着良知捅开了阿布格莱布监狱令人发指的虐囚__。7日,在虐囚__中处于尴尬境地的美国国防部长拉姆斯菲尔德,在国会参议院__的听证会上也不得不赞扬约瑟夫??达比:“有许许多多尽职尽守的士兵,其中的一位就是约瑟夫??达比,他提醒上司,虐待正在发生。”“约瑟夫??达比所做的事照亮了那个正在发生这种丑行的__的地方。”正因为如此,约瑟夫??达比母亲才为自已的儿子感到骄傲。虽然约瑟夫??达比的母亲布兰克患了癌症,为此已失去了一只眼睛,还患有糖尿病,但是“本周,她过得非常愉快”。布兰克说:“说真话,永远对自已说真话,对你的国家说真话。我认为他这三个方面都做到了。”采访她的记者说:“这就是她为什么为儿子感到骄傲的原因。”
一个国家,只要有足够多的人能够为说真话的人感到骄傲,就会有足够多的人勇于站出来说真话,一个国家也才能因此不断地让真话的光芒、真理的光芒照到那些“__的地方”,让邪恶的势力不可能一天天扩大。
请以“真话与骄傲”为话题,联系社会生活实际,写一篇文章。注意:1.立意自定。2.文体自选。3.题目自拟。4.不少于800字。
略
不论是对自已说真话,还是对国家说真话,都是一个人具有良知和勇气的表现。在人类历史发展的过程中,正是一个个具有良知和勇气的人敢于说真话,才使得一个又一个“__的地方”被照亮,从而让尽可能多的人逐步享受到尽可能多的文明与进步。从某种意义上说,具有良知和勇气说真话的人,是人类共有的英雄和“福星”,这样的人既是家人的骄傲也是国家的骄傲。一个人能够为说真话的人感到骄傲,并不是一件容易的事,它既需要一个健康美好的心态,更需要有一种将真理和人类的根本利益置于首要位置来忠诚的理念与胸怀。约瑟夫??达比让虐囚__曝光,是让包括美国总统在内的许多政要们脸上无光的事情。但约瑟夫??达比的母亲却认为自已儿子的行为是忠诚于国家的表现。约瑟夫??达比的母亲的这种见识,自然是非常有价值的。
阅读下面文字,按要求作文。
当我们看到站在领奖台上的“三军”在颁奖完毕相互兄弟般的握手、拥抱时,我们怎能忘记他们刚刚在赛场上的当仁不让、奋力拼杀的情景!
其实,竞争和友情在一定条件下是可以统一起来的。
这个社会充满了竞争,你肯定有过类似的经历或见闻,对此,你是怎样理解的?又是怎样处理的?请以“竞争与友情”为话题,自定立意,自选文体,自拟标题,写一篇不少于800字文章。所写内容必须在这个话题范围之内。
略
竞争是一个褒义词,竞争可以迫使人们提高自己,带来效率,因此,我们提倡竞争;可是,有时会因为竞争“伤了和气”,影响了合作,影响了整体效益。
通过竞争自我加压,提高自身素质;通过合作,取长补短,整体提高。
要想把文章写深刻,就要考虑到怎样才能既能有效的竞争,又进行有效的合作的问题,比如:竞争的目的、竞争者的思想素质等。
竞争要讲原则,讲规则;友情既体现自身的素质,又能够促进良性竞争,促进整体提高。
让竞争与友情同行
竞争在左,友谊在右
阴云下怒放的栀子花
阅读下面的作文材料,按要求作文。
《人民日报》2005年12月16日刊发林治波的文章指出,公德就是公共道德,是旨在维护公共秩序的道德规范。然而,这恰恰是我们的薄弱和缺陷所在。在一些国家里,有人专门用汉字作遵守公共秩序之类的提示,实在让我们汗颜。
文章指出,一些人缺乏公德心的社会历史根源在于,我们传统的社会形态是以血缘关系为纽带的宗法社会。在“亲熟社会”里生成的道德准则,必然是“私德”,而非“公德”。就个人而言,讲公德是现代公民的基本素质,而仅仅讲私德不可能形成完整健全的人格。比如为哥们义气两肋插刀是典型的私德,却往往违背公德,甚至危害社会。在公德与私德之间,公德高于私德,这是现代公民应有的道德观。从社会来说,我们的社会正在向公民社会、法治社会转型,而以“私德”为主要特征的道德观显然不适应社会变革的需要。
请以“公德高于私德”为话题写一篇文章,题目自拟,不少于800个字。
略
道德中最大的秘密就是爱,而博爱大于私爱。公德证明的是社会人的责任,私德只是个体人的。只为自己活着的人未免渺小,为他人和社会活着的人才是高尚的人。
私德以修身,公德以成就社会文明。没有公德的社会私德也难以得到保障,这是树木和森林的关系,大气候比一棵树显然价值意义重大许多。
公共道德是靠每个人遵守和努力营造的,遵守公德更难能可贵,不仅仅需要管住自己,有时还要主动与违反公德行为做坚决斗争。
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